Тогда он писал: «К каким неимоверным странностям и к какому бесплодию ведёт антиисторическое направление и этот
буддистский протест против прогресса, это стремление возвратиться к первоначальной простоте отношений, — стремление, обличающее недостаток нравственных сил, неуменье сладить с прогрессом, материялизм, неверие в нравственные силы человека, который, по мнению новых буддистов, тогда только чист и свеж, когда живёт в лесу, и портится, когда выступает на высшее общественное поприще».