Обычные сновидения по большей части являются или кажутся бессвязными, так как они либо сотканы подсознанием из глубоко скрытых в нём впечатлений, оставленных там нашей прошлой внутренней и внешней жизнью, и сотканы самым причудливым образом, поэтому, вспоминая о них в бодрствующем состоянии ума, нелегко подобрать ключ к разгадке хитросплетений этого узора; или же сновидения представляют собой отрывочные записи, в основном искажённые, тех переживаний, которые скрыто происходили во время сна, — хотя, на самом деле, эти два элемента в очень большой степени перемешаны друг с другом.

Бодрствующее сознание прекращает свою активность, ибо во сне всё погружается вовнутрь и уходит во внутренние сферы бытия, существующие всегда, но не осознаваемые нами в бодрствующем состоянии; просто, когда мы не спим, бодрствующий ум скрывает всё это своим покровом, не оставляя ничего, за исключением поверхностного «я» и внешнего мира — точно так же, как солнце скрывает от нас покровом своего света огромные звёздные миры.

Если это сделано, сон изменяется во внутреннюю разновидность сознания, в которой садхана может продолжаться так же, как и в бодрствующем состоянии, и в то же время можно войти в другие планы сознания, помимо физического, и получить доступ к огромному диапазону содержательного и полезного опыта.

Часто у больных замечается подёргивание отдельных мускулов и органов, как во время сна, так и в бодрствующем состоянии, — иногда — спазм глотки, гортани, кишечника и проч.

Другими словами, это единение достигается уже не только во время медитаций при соответствующем сосредоточении, но оказывает влияние на жизнь человека в каждое её мгновение как в бодрствующем состоянии, так и во сне.

Если днём человек ещё в какой-то мере способен управлять своей умственной деятельностью, то ночью, когда физическое существо — тело — погружено в сон, этот частичный контроль, осуществлявшийся в бодрствующем состоянии, почти полностью отсутствует и ум проявляет повышенную активность, он сильно возбуждён, а сама его деятельность часто носит беспорядочный характер.

Наша цель состоит в том, чтобы духовная жизнь и её опыт могли быть полностью проявлены и использованы в бодрствующем состоянии и даже стать естественными функциями нашей природы и частью нашей повседневной деятельности.

Привожу набор таких формул, которые лучше использовать после предварительного погружения в сноподобное, дремотное состояние, хотя некоторым удавалось достичь нужного эффекта и в обычном, в бодрствующем состоянии.