Lagom. Секрет шведского благополучия. Культура + Эмоции (Л. А. Экерстрём, 2017)

Вы знаете, что у Швеции есть другое, довольно выразительное название?

Сами шведы порой именуют ее Landet lagom (Страна лагома), потому что лагом считается стилем жизни ее граждан. Жить как швед – значит принять культурные элементы лагома в самых разных аспектах своей жизни. Если речь идет о сдерживании эмоций, лагом – это умеренность, отсутствие причуд.

Чтобы понять психологию шведов, нужно внимательнее рассмотреть концепцию лагома и увидеть, каким образом она пронизывает все стороны жизни – от культуры, моды и ощущения благополучия до бизнеса, отношений между людьми и в обществе в целом.

Взгляд в прошлое

Но сначала хорошо бы понять, откуда взялось само слово lagom, когда оно проявилось в культуре, и когда начало проникать в образ мыслей шведов.

В начале 1600-х гг. в шведских текстах стало встречаться слово lag, которое имело значение «закон» и «группа». Множественное число от слова «закон» в то время было lagom. Никто не может указать точный момент, когда это слово вошло в коллективное сознание шведов, но многие исследователи считают, что его корни, тесно связанные с общинной жизнью, можно проследить вплоть до эпохи викингов, с VIII по XI век.

Само слово lagom также прижилось как сокращение от словосочетания laget om, что в буквальном переводе означает «вокруг группы». Самая популярная версия значения слова lagom в древности – это установка на совместные действия и справедливое распределение, которая передавалась у викингов из поколения в поколение. Говорят, что общий рог, наполненный медовухой – алкогольным напитком из перебродившего меда, – передавался по кругу воинам, сидящим у костра после дневного рейда. Каждый должен был отпить не слишком много, чтобы досталось всем. Вероятно, викинг, который не соблюдал это правило, не пользовался уважением товарищей.

Именно тогда у слова lagom появились другие значения: оно символизировало умеренность – не слишком много и не слишком мало, в самый раз.

Со временем ценности шведского протестантизма придали понятию lagom пуританский оттенок, и оно стало использоваться для обозначения скромности, гармонии и заботы о ближних, в обращении с которыми следовало соблюдать справедливость и равенство.

Исторически это стремление к справедливости и равенству стало основой шведской политики как государства всеобщего благосостояния, где умеренность, распределение богатства путем справедливых налогов и равенство закреплены законодательно и обязательны для граждан.

Таким образом, со временем сформировалось то, что мы сегодня считаем коллективным шведским образом мыслей. Это осознание и понимание того, как следует жить в обществе и как строить собственную жизнь, чтобы не причинять неудобства другим людям.

Взгляд на настоящее

Если вы подойдете к шведу на улице и спросите, когда в современной истории страна участвовала в войне, большинство ответит: «Никогда».

Глубоко укоренившиеся представления о равенстве и умеренности определяют политику государства, основанную на консенсусе, нейтралитете и отказе от конфликтов.

Часто говорят, что именно благодаря нейтралитету Швеция дала миру столько прекрасных дипломатов и переговорщиков, от бизнесмена и гуманитария Рауля Валленберга, который в 1940-х гг., работая в дипломатическом представительстве в Будапеште, спас от смерти тысячи венгерских евреев, до шведского дипломата Дага Хаммаршёльда, который в 1950-х гг. был Генеральным секретарем ООН и трагически погиб в авиакатастрофе, направляясь на переговоры по прекращению боевых действий.

Государство строится общими усилиями, и наше отношение друг к другу и земле, где мы живем, помогает формировать качество жизни всех.

Каждый год американская некоммерческая организация Social Progress Imperative составляет рейтинг стран по степени внимания к общественным нуждам, и Швеция всегда попадает в первую десятку по индексу качества жизни.

Первая группа показателей: удовлетворение в каждой стране базовых потребностей людей, таких как медицина, санитария и жилье. Вторая группа: насколько прочным является основание благополучия – то есть образование, доступ к технологиям и вероятная продолжительность жизни. Третья группа: условия для соблюдения прав личности, свобода выбора, толерантность.

В 2016 г. Швеция, набрав более 90 баллов из 100, заняла шестое место в мире в рейтинге удовлетворения базовых потребностей, доступа к знаниям и информации, качества окружающей среды.

Установка на равенство и вера в справедливое распределение также служат причиной того, что Швеция входит в число стран мира, где лучше всего обеспечивается гендерное равенство.

По данным Global Gender Gap Report за 2016 г., которые оценивают гендерное равенство в образовании, политике, экономике и здравоохранении, Швеция занимает четвертое место в мире, уступая только Исландии, Финляндии и Норвегии. Достоинства лагома – равенство, справедливость и оптимальность – помогли Швеции достигнуть высочайших стандартов жизни, которыми гордится страна.

Если лагом – основа шведского образа жизни, то стоит обратить внимание на силу этой концепции и подумать, какую пользу мы все можем извлечь, внедрив его элементы в свою жизнь.

Тем не менее лагом одобряют не все.

Даже среди шведов.

Шведская сдержанность

Поскольку представление о лагоме у каждого свое, то некоторым людям кажется, что определенные его аспекты только затрудняют им жизнь, вместо того чтобы насыщать и обогащать, как предполагалось изначально.

Нейтралитет, сдержанность и конформизм, естественные следствия умеренности, часто рассматриваются как ненужное, навязанное бремя. То есть лагом может ограничивать творчество и амбиции. Стремление избегать крайностей помогает оставаться в уютном коконе самоуспокоенности и посредственности, который ограждает нас от попыток испытывать что-то новое, пробовать, терпеть неудачу и развиваться.

На базовом уровне мы воспринимаем лагом как противоположность излишеству. Поэтому любое проявление эмоций, которое воспринимается группой как неуместное, зачастую осуждается… но молча.

Именно это я называю «молчанием шведов», и, как гласит старая пословица, лучше молчать, чем критиковать, то есть лучше порицать молча, чем уподобляться нарушившему приличия и, в свою очередь, вызвать неодобрение других.

Путешественники, приезжающие в Швецию, восхищаются красотой страны: зеленая сельская местность с симпатичными, похожими друг на друга красными домиками, столица страны Стокгольм, живописно раскинувшаяся на четырнадцати островах. Но многих также ставят в тупик некоторые правила поведения, касающиеся общения с незнакомцами в общественных местах, например в автобусах, метро, на улице. Они отмечают некоторую бесстрастность, часто путая ее с безразличием или откровенной черствостью, и, сталкиваясь с ней, на нее порой обижаются.

Но нужно помнить, что нить, из которой соткана завеса окружающего вас молчания, – это лагом.

Лагом – не черствость, безразличие или асоциальность, наоборот, это признак того, что человек помнит о тех, кто находится рядом с ним. Поэтому иностранцу могут быть неприятны местные обычаи и правила общения, но сдержанность шведов объясняется желанием обеспечить неприкосновенность вашего персонального пространства и не доставлять вам неудобств своим присутствием.

Вот почему шведы обычно не любят вступать в случайные разговоры с незнакомцами или изрекать банальности, что часто становится причиной своего рода культурного шока у новых граждан и путешественников. Беседа с друзьями и с чужаками часто перемежается долгими паузами, что совершенно не вызывает ни малейшего дискомфорта у шведа, но гость может почувствовать себя неловко, и для него это может стать настоящей пыткой.

Некоторые жалуются, что со шведами бывает сложно наладить контакт и добиться взаимопонимания. У них не принята при общении оживленная жестикуляция, и иностранец, сидящий напротив молчащего шведа, часто чувствует себя игроком в покер, когда ставки очень высоки. Эта особенность более заметна в некоторых регионах страны, в частности на севере.

Известная шведская пословица утверждает, что лучше молчать и казаться невежественным, чем открыть рот и не оставить в этом никаких сомнений. Концепция лагома одобряет предоставление сведений, которые необходимы в данной ситуации, а светский разговор часто неверно истолковывается как излишняя откровенность. Шведы редко делают комплименты, полагая, что поступки говорят сами за себя и в словесной похвале нет никакой необходимости. Не одобряются лишние действия и разговоры, но не молчание и пассивность.

И молчание продолжается…

Познакомьтесь с законом Янте – завистливым кузеном лагома

Поскольку наши представления о лагоме не обязательно совпадают, то стремление к идеальному балансу, который указывает нам путь к ощущению удовлетворения, в реальности может привести к обиде, потому что лагом невозможно применить ко всем в равной мере.

Таким образом, у лагома есть и обратная сторона: установки группы не только подталкивают нас к конформизму, но также препятствуют привнесению индивидуальных уровней лагома в группу. Мы не вправе выделяться на фоне остальных, не вправе считать себя (даже неосознанно) лучше других членов группы.

В 1933 г. вышел роман датско-норвежского писателя Акселя Сандемусе «Беглец пересекает свой след», в котором описывался вымышленный город Янте, где существовали десять неписаных правил поведения, обязательных для жителей. Эти правила, известные как закон Янте, определяли жизнь людей в городе. Вот кое-какие из них: «Не думай, что ты особенный», «Не думай, что ты лучше нас», «Не воображай, будто ты умнее нас».

В сущности, закон Янте не только не признает права на индивидуальный успех и достижения, но также подчиняет индивидуальность коллективу, душит честолюбие и уничтожает стремление к лучшему.

Поэтому на поверхность всплывает глубоко укоренившаяся зависть, которую называют den svenska avundsjukan (шведская зависть) и которая направлена на людей, добившихся успеха… с нашей точки зрения, согласно определению успеха в соответствии с нашим представлением о лагоме.

Если лагом – внимательный брат, то закон Янте – циничный кузен, который старается поставить вас на место. Гостям, сталкивающимся со шведской культурой, с характерным для нее молчанием и сдержанной реакцией на рассказ о личных достижениях, зачастую трудно понять, с каким из родственников они имеют дело.

Это сложное переплетение закона Янте и лагома – причина того, что многие шведы отчаянно хотят избавиться от стереотипов. Вот почему шведы, которых вы встречаете за границей, могут показаться «другими». За пределами своей страны они часто торопятся отказаться от лагома – в коллективах, личных отношениях и повседневной жизни. Причем они отказываются не столько от личного представления о лагоме, а от его требований касательно группы. Все дело в отрицательных качествах лагома, которые усиливает закон Янте.

Но не стоит обольщаться: вернувшись домой, шведы с готовностью возвращаются к принятым у них в стране нормам поведения.

Возвращаем лагому первоначальный смысл

Лагом – это не «средний» или «нейтральный».

Да, со временем эти слова также проникли в психологию шведов наряду с «оптимальным» и продолжают воздействовать на тех, кто считает, что концепция лагома с ее принципами умеренности их ограничивает. Отсюда также некоторые недоразумения, связанные с тем, что шведскую культуру ассоциируют со скукой, неспешностью, неблагоразумной политкорректностью и посредственностью.

А между тем эти скучные слова как-то не согласуются с современными взглядами, социальным прогрессом, высоким уровнем технологий, а также трудной, но неустанной борьбой за равенство.

Попытка применить концепцию лагома ко всем сторонам жизни общества должна начинаться на индивидуальном уровне, и нам следует полностью понять и принять ее, прежде чем ждать от других, чтобы они вели себя в соответствии с ней.

Поэтому если бы мы немного вернулись назад и попытались заново осмыслить суть понятия «лагом», то осознали бы, что это обозначение идеала в некой конкретной ситуации. Лагом пытается поместить каждого из нас в кокон индивидуального благополучия, одновременно помогая следовать за динамикой группы, и создает чувство гармонии вокруг нас. Он способствует эмоциональной зрелости, когда любой выбор в любых обстоятельствах и при любых взаимодействиях, любая реакция или отсутствие реакции – это наилучший выбор как для нас, так и для группы.

Молчаливый наставник в искусстве быть счастливым, лагом побуждает нас взять паузу и позаботиться о своих чувствах и эмоциях.

В реальных ситуациях, таких как еда и шопинг, наши реальные потребности зачастую гораздо меньше желаний. А вот в области чувств и эмоций, говорит нам лагом, наши потребности могут значительно превосходить желания, и это нормально. Это пространство, необходимое для того, чтобы приблизиться к наиболее комфортной середине, место гармонии в нашей жизни.

Возможно, желая прикосновения, мы подсознательно жаждем объятий. Мы можем мечтать о возлюбленном, но на самом деле нуждаемся не только в интимной близости, но и в поддержке и дружбе, которую он может дать. Или вы хотите быстрее вернуться на работу после сложного периода, но вам, возможно, необходим выходной день, чтобы заняться собой.

Наши чувства могут быть просто тонким покрывалом, под которым прячутся реальные потребности, и удовлетворение даже самых простых из них может стать исполнением желания и приблизить чувство субъективного благополучия. Именно в этом и состоит суть лагома и его цель – помочь нам удовлетворять свои потребности таким образом, чтобы чувствовать умиротворение и удовлетворение, независимо от желаний.

В том, что касается чувств, лагом поощряет нас смеяться и плакать столько, сколько нужно. И непременно прислушиваться к эмоциональным потребностям и идти навстречу им, а не желаниям. Найти идеальный баланс между открытым выражением эмоций и их интернализацией. И что более важно, не стыдиться, а гордиться обретенным равновесием.

Приведя эмоции в состояние гармонии, мы способны присоединяться к разным группам, уверенные, что выдержим воздействие внешних сил. Мы прикрываемся щитом удовлетворения и можем существовать в тишине и комфорте внутри группы, не чувствуя потребности заполнять любую паузу ничего не значащими словами.

Управление эмоциями

• Возможно, самый полезный для нас урок – умение больше слушать и меньше говорить.

• Доминируя в разговоре или в пространстве, мы упускаем очень много нюансов, как и возможностей. Это не значит, что нужно уступать другим людям – просто дайте им шанс тоже проявить себя.

• Возможно, мы научимся больше уважать друг друга, если будем умолкать, чтобы выслушать собеседника.

• Так ли необходимо в разговоре констатировать факты или можно потратить время на нечто более важное, что вас обогатит и чему-то научит?

• Вероятно, зависть к другим объясняется тем, что им удалось приблизиться к идеальному состоянию лагома, и нам просто следует сосредоточиться на поисках баланса для себя?

• Возможно, нам пора перестать ограничивать себя и переместиться в эмоциональное пространство, где нам будет просторно.

• Когда речь идет о наших эмоциях и чувствах, мы должны принять свои потребности и смириться с ними, а не стыдиться их. Это позволит приблизиться к эмоциональному удовлетворению.