5000 заговоров сибирской целительницы. Часть II. Заговоры (Н. И. Степанова, 2007)

Как взбодрить организм

Неплохо можно «встряхнуть» свой организм, подпитав его энергией и силой таким образом: заварите в баке 2 кг овсяной соломы. Добавьте один литр горчичного меда и один стакан корня девясила, один стакан солодки, один стакан можжевеловых ягод и один стакан пиона уклоняющегося. Смесь процедить и вылить в ванну. Полежать в ней 20 минут.

После такой ванны человек испытывает необычайную легкость, прилив энергии.

Три рецепта долголетия

Трава подмарника – 2 ст. ложки

Золотой корень – 1 ст. ложка

Смолевка поникшая – 2 ст. ложки

Цветы паслена черного – 1 ч. ложка

Смесь залить ¹/₂ стакана кипятка. Настоять, процедить и пить по столовой ложке три раза в день.

Человек как бы заново рождается.

Панцерия шерстистая – 2 ст. ложки

Лотос орехоносный – 1 ч. ложка

Жордень каспийский – 2 ст. ложки

Корни женьшеня – 2 ч. ложки

Ластовень сибирский – 1 ст. ложка

Смесь залить 1,5 стакана воды, дать настояться 10–15 минут, процедить и пить глоточками в течение дня.

Все перечисленные травы – по 1 чайной ложке, 1,5 стакана воды. Настоять полчаса, пить по 2 столовые ложки в течение дня. После 20 часов не пить.

Копытень европейский

Цветы кермек гмелина

Касатик сибирский

Ядра кедрового ореха

Зубровка душистая

Касатик желтейший

Адамово ребро

От повреждения человеческого тела

Если человек пострадал от пожара или другой беды и лежит в бинтах и гипсе, можно ускорить выздоровление, пригласив слепого человека. Из его рук больной должен выпить воду. А вы должны сказать:

Христос царствует, Христос повелевает, Христос спасает, Христос исцеляет. Аминь.

От неизвестной и заразной болезни

Наговорить на полотенце и обтереть им больного с головы до пят.

Как царь Давид загнал дочерей Иродовых в гору каменну, так и я именем Иисуса Христа обтираю, гоню и выгоняю с раба Божия (имя) от семидесяти хворей названных и от всех насланных, и от тех, которым неизвестны. Как верно, что человек ест через рот, а через ж… еда от него уйдет, так же верно, что хворь эта с этого дня, раза, часа от раба Божия уйдет и назад к нему не придет. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От немощи и бессилия

Если человек немощен и бессилен, наблюдается упадок сил, 40 дней подряд следует читать:

Боже Великий, хвальный и непостижимый, создавши человека рукой Твоей, перст всем от земли и образом Твоим почтивым его, явился на рабе Твоем (имя). Дай ему сон и упокоение, здравие и спасение жизни, крепость душевную и телесную. Сам Человеколюбец Царь – предстань. Наитием Святого Твоего Духа посети раба Твоего (имя). Даруй ему здравие, крепость и благомощие Твоею благостью. Есть всякое даяние от Тебя – благость и всякий дар – совершенен. Ты есть врач душ наших. Клянемся с благодарением Безначальному Твоему Отцу и Пресвятому Животворящему Твоему Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если нет сил

Взять листья девясила, лечь на них, закрыть глаза и читать «Отче наш», «Богородицу» и заговор для силы в теле.

Часты звезды, светлы росы, громки громы, остры косы. Косите вы, косы, траву, а не тело бело раба Божия (имя). Аминь. Девять сил ко мне, тяжесть к сырой земле.

От всякой немочи тела

На страстной, в среду, нужно почерпнуть новой кружкой воды из колодца, из бочки на улице, из реки и т. д. Трижды перекрестясь, накрыть кружку чистым или новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив некоторую часть в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду, а ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи на куст или цветы.

Как исцелить от смертельной болезни

Если человек смертельно болен, его болезнь сводят на собаку. С мужчины – на кобеля, с женщины – на суку. Взять шерсть с собаки, сжечь ее, читать наговор на пепел, пепел закопать под осиной. Читать на ущербный месяц:

Из-под камня черного вызываю силу темную, силу темную, дело грешное, тоску, сухоту, сердца ломоту, смерти хворобу с рабы Божией (имя) снимите, на собаку пошлите. Черт-сатана, копыта, рога, мне, слуге своей, помоги, вместо (имя) рабы Божией собаку сгуби, схорони, часы жизни назад поверни. Аминь.

Три дня после этого ничего из дома не дают.

От тяжкой болезни

Читать рано утром и после заката:

Раба Божия болящая, ночами не спящая, колени преклонила, избавления просила: Ты, боль-хвороба, уйди от моего порога подальше на дорогу. От кого болезнь пришла, к тому и иди. Чтобы виновному не моглось, не елось, не пилось, не спалось. Пусть виновный в порче так же страдает, силу слова отныне и вовеки к рабе Божией (имя) потеряет. Аминь.

Если человек умирает неизвестно от чего

Если врачи не устанавливают точного диагноза, а человеку становится все хуже, следует помочь так. В Пасху, Христово Воскресенье, больной должен собрать в своем доме шелуху от крашеных яиц, все крошки, объедки, остатки и, уйдя в поле (желательно на своем огороде), в четырех углах все закопать Ни с кем в тот вечер не говорить, а лечь отдыхать. Уже утром будут заметны изменения к лучшему.

Заговор от черной немочи

Летит птица за моря, бежит зверь за леса, дерево в дерево, мать-земля в свою мать-землю, железо в свою мать-руду. Так черная немочь бежала в свои тартарары, во тьму кромешную. И бежала, назад не возвращалась. И был бы раб Божий (имя) жив, здоров. И ты, черная немочь, моим речам покорись. Птицам тебя клевать, зверю голодному рвать, ветром тебя растрепать, а человека того не испортить. Аминь.

От страха смерти

Есть люди, которые в буквальном смысле слова теряют голову, попадают в психушку, так их преследует страх смерти.

Возьмите три щепотки серого мака, заговорите его на ущербной Луне и посыпьте на голову больного. Все упокоится в его душе.

Ваш долг и долг каждого человека – поддерживать друг друга, чувствовать настроение близких людей. Потому что действительно тяжело от мысли, что смерть неотвратима.

Ангел мой земной, будь со мной, с Божией рабой (имя). Сними страх смерти оружием вечной жизни, именем Бога. Аминь.

От беды

Спаситель Небесный, будь впереди, Ангел-хранитель, будь позади, Царица Небесная, будь над головой, спаси меня целеной. От злых людей и внезапной смерти, Господи, спаси и сохрани. Аминь.

Заговорить родного человека

Если по какой-либо причине предстоит разлука с любимым или родным человеком, можно заговорить его, чтобы с ним не случилась беда. Читают, посадив человека на стул, обходя вокруг него с зажженной свечой. (Свечу до его возвращения убирают от чужих глаз, а когда человек вернется после разлуки (армии, командировки и т. д.), свечу зажигают в благодарность Богу у иконки.)

Заговариваю я раба Божия (имя) о сбережении в дороге, крепко-накрепко на его судьбу, на его жизнь. Кто из луга всю траву выщиплет и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзарочит, и обпризорит, и обхулует, и испортит, у них бы тогда слово не в дело, а дело не в цели; нож обломится, пуля минует, яд просыплется, огонь не разгорится, вода не погубит, сабля не зарубит. Ангел с ним, хранитель и сохранитель, своим крылом закроет его от всех врагов и недругов. Рабу Божию (имя) путь-дорога ровная, доброе здоровье на разлуке со мной. Наговор свой кладу на него. Свечой церковной свидетельствую каждое слово. Аминь.

Чтобы не испортили человека

Этот заговор служит оберегом, но не в разлуке, а по жизни. Он будет охраной от всяких сглазов, призоров, порчи и приворожек. Делают на год, потом повторяют. Также читают со свечой, которую ранее не зажигали.

Заговариваю я раба Божия (имя) от всех колдунов, ведунов, от колдуний и ведуний, от ворона-каркуна, от посхимника и посхимницы, от старца и от старицы. Отсылаю я от раба Божия (имя) всех по лесу ходить, тольник с земли брать, голову себе заморочивать. Покуда жив раб Божий (имя), не изурочить его, не околдовать, не опоить, не испортить – ни словом, ни делом, ни еловой, ни осиновой, ни колом, ни свечой, ни в Купальну ночь, ни на Святки, ни в один день, что дан на порчу. Слово и дело. Аминь.

Как спасти умирающего от порчи

Иногда чернокнижник по злобе или по просьбе, за плату, уничтожает заказанную жертву. Способов много, но есть один простой, но верный. Готовится вольт, т. е. фигура из церковной свечи, к которой примешивается кровь, ногти, волосы жертвы, и готовится магическое убийство. Отсюда и название – инвольтование, т. е. казнь. Опять же на выбор колдуна: он может жечь, резать, колоть, произнося при этом специальные заклинания. К несчастью, это возможно, даже если человек живет далеко. Известны случаи, когда колдуну даже не было известно имя намеченной жертвы. Ну, скажем, поскандалили двое в очереди, один оказался злопамятным и сильным. Силой воображения он вызывает зрительный образ жертвы и делает из него вольт. Все это я рассказываю, чтобы вы имели представление о действиях того, кто повредил вашему больному. Но при инвольтовании существует обратный удар, который содержит в себе немалую опасность для самого колдуна. Колдун посылает посредством заклинаний и магических действий на свою жертву астральную молнию, иначе говоря, порчу. Она должна поглотиться в теле жертвы. Но если тот, на кого колдун направил «астральную молнию», знает обереги от порчи и т. д., маг получает обратный удар. Не найдя проникновения, луч возвращается к тому, кто его послал. При сильном инвольтовании обратный удар может стать смертельным. Колдун знает об этом и подстраховывается, т. е. заговаривает кроме своего врага какое-нибудь животное, чаще всего соседское, – корову, собаку, козу, кота и т. д., для того, чтобы животное приняло на себя обратный удар. Чтобы доставить себе удовольствие, колдун растягивает по времени инвольтование, и человек долго болеет, прежде чем умереть. Чтобы вылечить страдальца, нужно сделать следующее. Читать два заговора, один на больного, второй на сухое дерево (найти в лесу, в городе). День читать на человека, день на дерево, и так по три раза.

Как поднять испорченного, если он уже при смерти

Добывают от большого церковного колокола кусок веревки (можно выпросить у звонаря), варят в полночь в святой воде, бросив туда траву с трех могил. Зимой бросьте пучок сухой травы. Читать заговор 3 раза, если варят на утренней заре (когда в доме еще все спят). Отвар дают выпить с левой ладони. Человек будто родится заново. А если вы сможете сберечь веревку и траву, которую варили, в укромном месте в доме, то этого человека никто не испортит вовеки.

Зову в круг злой дух. Сюда, упыри, ко мне, вурдалаки, попейте, поешьте то, что варю, послушайте и запомните, что говорю. Вот вам просьба, вот вам наказ, вот вам чертовкин приказ: «Пейте и ешьте не кровь рабы Божией (имя), а ее болезнь. Не за 12 месяцев выпейте, выешьте, а за 12 дней, 12 часов, 12 минут Господних от сего часа моего наказа». Снимаю заклятие людское, страдание плотское. Что подумано и сделано, наговорено, нашепчено с порога, с окна, с ветра, с воды, с земли, с церкви златоглавой, с погосту крестового, с утренней зари, подвечерней, с ночной, с угля подпечного, с золы печной теплой, с золы серой холодной, с искры горячей, с дыма кудрявого, с травы и корней, от сродных и кровных, и чужих людей, с рук старых ведьмаков, молодых ведунов, со знахарей, глазливых, завистливых. С этого дня, с этого часа, с Господнего времени, чтобы раба Божия (имя) встала не ко гробу лицом, а к веку долгому венцом. Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки, слова мои запоминайте, дела мои запирайте от его дел, сатаны стрел. Ключ, замок, язык. Аминь.

От одра смертного

Если врачи отказались лечить вашего близкого, предрекая ему скорую смерть, не отчаивайтесь. Возьмите его исподнюю рубаху, не стирая – с потом, с кровью, со следами болезни, – оботрите больного этой рубахой, отнесите ее в поле или в лес (что ближе). Старайтесь, чтобы рядом никого не было. Прочтите над рубахой наговор и сожгите ее. Не ждите, чтобы рубаха при вас сгорела, уходите, не оглядывайтесь. Если вы с кем-нибудь заговорите по дороге, считайте, что все попусту. Не делайте в субботу, в воскресенье и понедельник.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Шел Господь по земле, людям помогая, от гроба поднимая. Подними, Господь, раба твоего (имя) с одра болезни, смертельной постели. С мук телесных, отверни от смерти, поверни к жизни именем Твоим, делом моим. Продли рабу Своему (имя) веку земного. Аминь.

Как можно отнять больного у смерти

Я уже описала способы тайного исцеления смертельно больного человека. В этом выпуске даю еще три способа.

Взять лягушку, приложить к умирающему человеку животом и говорить про себя:

Холод к холоду, а рабу Божию (имя) – жизнь.

Сказав так три раза, завязывают лягушку в носовой платок больного и где-нибудь хоронят, а как закопают лягушку, следует сказать:

Лягушке гнить, а рабу (имя) – жить.

Разгребают муравейник и закапывают в него белье больного после восхода Солнца. Говорят перед тем как уйти:

Сколь здесь много живого в одном доме, столь много жизни в одном теле раба Божия (имя). Аминь.

Заказывают в церкви молебен о здравии больного. Раздают сорок милостынь и три ночи жгут по двенадцать свечей. На четвертый день дают больному съесть кусочек ладана, говоря про себя:

Не белому савану.

Вскоре наступит улучшение.

Тяжелобольному на исцеление

Читают, стоя у изголовья больного утром и вечером, держа в руках икону «Троеручица».

О Пресвятая и Преблагая Дева, Богородица Мария! Припадаем и поклоняемся тебе пред святою иконой Твоею, помня прославленное чудо Твое, исцелением усеченных десницы преподобного Иоанна Дамаскина, от иконы сей явленное. Его же знамение доныне видимо есть на ней во образе третьей руки, к изображению Твоему приложена.

Помоги, Троеручица, в исцелении причудной Твоею рукой рабы Божией (имя). И услыши нас, и не лиши нас помощи Твоей державной. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Как избежать переноса болезни

Известно, что мастер может снять болезнь с одного человека и перенести ее на другого, как и порчу.

Болезнь и порча переносится на человека с таким же именем. Чтобы от этого уберечься, нужно в день, соответствующий полу, но так, чтобы он был не первым и не последним в месяце днем, сделать следующее.

Возьмите нож и обведите круг около себя, держа левую руку на сердце. Затем встаньте в круг и прочитайте 12 раз заклинание без запинки. Левая рука по-прежнему на сердце, правая вытянута перед собой с ножом.

Очерчу я круг, помолясь, позову своего Ангела, покрестясь. Ты, Ангел мой, встань в круг со мной. Оборони меня от переноса врага, от мастера сильного и всесильного, от молодого и старого и от знающего и от слабого. Поди, его перенос, туда, где чертополох рос, на сухую полынь, на осину, на болотную трясину. Круг земной, круг передо мной. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Оберег на себя

Раз в год позаботьтесь о своем здравии, чтобы болезни людей, которых вы лечите, не пристали к вам. Для этого в Вербное воскресенье натощак съешьте три почки вербы и, запив святой водой, скажите:

Вербой святой Павел махал, от меня чужие болезни отгонял. Как правда, что Вербное воскресенье чтут, так и правда, что чужие болезни не пристают ко мне. Аминь.

Заговор при тяжелой болезни

Этот заговор читают тогда, когда уже нет надежды на выждоровление больного. Если человек прожил свою жизнь без тяжких (смертных) грехов, то ангелы вымаливают милость к больному перед Господом. Больной может выздороветь и прожить иногда долго, но, как говорила моя бабушка, «до первого смертного греха». Поэтому выздоровевшему человеку следует это помнить и не грешить.

Прежде чем читать заговор, прочтите 12 раз молитву перед иконой Пресвятой Богородицы, именуемой «Целительница». Икону можно купить в церковной лавке. Молитву читают так:

Прими, о Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сию молитву со слезами, Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылаем со умилинением, яко Тебе самой зде сушей и внемлющей молению нашему; по коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие нарушаеши, расслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малые дети милуеши: еше же, Госпоже Владычица Богородице, и от уз темниц освобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши; вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престаяй молитися о нас, недостойных рабах Твоих, славящих Тебя и почитающих Тебя и поклоняющихся со умилением пречистому образу Твоему и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславной и непорочной. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Прочитав молитву 12 раз, читайте заговор, осеняя крестом больного:

На море, на окияне Святой остров лежит, на нем Святая Апостольская Церковь стоит. В той Святой Церкви святой огонь сорока святых свеч горит. От жару тех свеч, от вхожденья в одно место облаков, от Ильи Пророка святое его слово прогремит, молния поразит. Лес шумит, ломит и валит. Водой Святой остров замывает, песком болезнь раба Божия (имя) засыпает, прячет, навеки хоронит. Не ойкнет, не охнет он, не застонет. Зубами больше не заскрипит, и пусть от моего слова вся его болезнь спит. До тех пор, до той поры болезнь в рабе Божием (имя) не проснется, пока Святой остров с головы на ноги не перевернется. Мои слова от колдуна, от колдуньи, от знахаря-шептуна, от знахарки-шептуньи. Быть слову посему, жить делу моему. Ключ в море, язык во рту. Слову моему нет края и конца, как нет церкви без купола и венца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От внезапной болезни

Этот заговор обязательно следует знать пастуху наизусть и читать перед уходом на пастбище. Работа на улице под дождем, в поле под ветром зачастую забирает здоровье у человека.

Тот, кто знает этот заговор, сможет уберечься от внезапной болезни.

Встану я, благословив восток, восточную сторону. На мне Крест Святой, Иисус Христос повсюду со мной. Небо мне – замок, земля мне – ключи, а ты, хворь-беда, ко мне не стучи. Ступлю на камень – кровь-руда не каплет, нигде в теле не щемит, не болит. Ангелы впереди, ангелы позади. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

На море океанском, на камне церковь стоит. Она крепка, она сильна, она не хворает, болей, колей не знает. Так бы и я, раб Божий (имя), не хворал, болей, колей не знал. Вокруг меня каменная гора, она меня защищает, болезни не подпускает. Железный тын, Богородицын замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Дать силы больному

Белая магия сильна! Она способна дать силу умирающему. Это как раз те случаи, когда люди говорят: «Был совсем плохой, и никто не надеялся, что он выживет, и ты посмотри – выздоровел!» Для вас будут самой высокой наградой такие слова.

Останьтесь с больным один на один. Зажгите 12 свечей. Скажите больному, что нужно молча слушать то, что вы читаете, затем из трех стаканов подайте ему воды по глотку. Человек будто заново родится. Наговаривать на воду.

Плакала Магдалена, Мать Мария рыдала, радовался бес, а Иисус воскрес. Господи, помоги! Раба Божия (имя) от гроба подними. Дай радости и нам, твоим рабам. Аминь.

Быстро набраться сил

Всякие бывают обстоятельства: человек теряет силы после болезни, родов, стресса и т. д. Выйдите на улицу, поднимите руки над головой, смотрите на звезды и говорите:

Звезды не считанны, небо не меряно. Господи Боже мой, силы небесные со мной. Славлю Богородицу, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор от сорока смертельных болезней

Заговор поможет даже при тех болезнях, которые ни один доктор не может вылечить. Читают его громко, не запинаясь и ни на что не отвлекаясь.

Ангелы небесные, ангелы святые. Возьмите и отнесите Господу Богу, Иисусу Христу все мои слова, всю мою просьбу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Люди болеют, люди страдают, люди умирают. Кто эти болезни считал, кто эти болезни на людей нагонял? Встаньте, хворобы, встряхнитесь, ступайте и в ад опуститесь. Скатитесь, свалитесь с раба Божия (имя), чтобы его душа воспряла, а тело болеть перестало. Благослови, Господи, все мои слова, все мои целительные дела. А то, что я пропустила, то, что упустила, Господь прикажет и все слова за меня ангел скажет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

При недомогании

Безымянным пальцем дотроньтесь до иконы Христа Спасителя, затем до своего чела и скажите:

Нет у безымянного пальца имени, так и у меня, рабы Божией (имя), нет болезни. Аминь.

Вскоре вы почувствуете облегчение, и недомогание уйдет бесследно.

Что делать при упадке сил

Если человек чувствует упадок сил, пусть пойдет в поле, ляжет в свежую борозду и скажет:

Жнива ты, жнива, отдай мне всю свою силу, земля родит, земля возрождает, земля меня силою награждает. Иисус Христос воскрес, так и силы мои пусть воскреснут. Что сказала, что недосказала, что помыслила, все чтобы в пользу пошло мне, Божией рабе (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

А еще силы поправляют травами. (Смотрите раздел «Травы».) В полнолуние, в 00 часов, можно выйти на улицу, поднять кверху руки и крикнуть, не думая о том, что вас могут услышать:

Сила небесная непобедима, неистощима. Ангел мой, подкрепи меня этой силой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

В нечетный день этого делать нельзя.

Чем можно себе помочь при плохом самочувствии

Если вы приболели, исключите из питания все мясное. Отдайте предпочтение рыбе, а еще лучше рыбной юшке (рыбному бульону). Разотрите также в миске сливочное масло с медом, натритесь этой смесью, прогрейтесь в бане.

Увидите, как быстро к вам вернутся силы.

Сон возвращает здоровье. Отключите дверной звонок, телефон, закройте плотно шторы. Когда будете ложиться спать, говорите:

Ангелы, укрепите мое здоровье. Аминь.

По возможности меньше ешьте, пейте почаще брусничный взвар на меду и горячее молоко с пенкой. Дважды в день – утром и вечером – обтирайтесь махровым полотенцем, смоченным в горячей соленой воде. После этой процедуры растираются сухим вафельным полотенцем.

Если у вас ломит кости, закутайтесь голым телом в козью шаль и, ложась в постель, скажите:

Двурогая, возьми с двуногого. Я, есм, Абу, Али, Ала. Двурогая взяла, двуногая отдала. Аминь.

То же стоит сделать при простуде.

Если ваша болезнь изрядно затянулась, поступите так.

Войдите в реку (если реки нет поблизости, можно в ванну с водой), облейте себя с головы до ног водой со словами:

Материнские воды отошли, роды матери пошли. Я из воды – и из воды вышла. Бог дал мне душу, поселил меня на сушу. Я в воду зайду, облегчение найду. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Облегчить болезненное состояние помогает жертвенная кровь только что убитой птицы.

Рубят курицу, подставляют левую руку под теплую кровь. Этой кровью рисуют на голом теле сорок крестов. На каждый нарисованный крест говорят:

Ты, птица, мертвая, а я живая. Кровь на кресте, а здоровье во мне. Аминь.

После этого ваше здоровье очень быстро пойдет на поправку.

Если вы вдруг заметили, что ходите сама не своя, будто вас подменили, наденьте платье задом наперед, обуйте тапки не на ту ногу, и совершите двенадцать кругов по комнате, где вы обычно спите, шепча при этом:

Не в тот дом хворь пришла, не того хворь нашла. Путаю тебя, хворь, кругами вывожу. Вывожу тебя, хворь, ногами. Ключ, замок, язык. Аминь.

Хотите быстро оправиться от простуды? Встаньте так, чтобы Луна была за вашей спиной. Фаза Луны – убывающая. Спросите три раза шепотом:

Луна, уходить будешь? Болезнь взять с меня не забудешь? Ты убываешь? И болезнь пусть уходит. Аминь.

Встаньте перед иконой «Всех святых» и кланяйтесь в пояс. Отдайте сорок поклонов. Затем умойтесь святой водой и вытрите лицо одеждой, в которой вы клали поклоны святым. Наденьте новую одежду.

К вечеру вам будет лучше, а на другой день вы окончательно поправитесь.

При простуде вскипятите стакан молока с зубчиком чеснока и половинкой чайной ложки цветочной пыльцы, которую можно купить в любой аптеке. Выпьете – на другой день будете чувствовать себя здоровым.

Если нет времени отлеживаться во время простуды, поступите так. Лягте на пол у кровати и вращайтесь по часовой стрелке двенадцать раз, говоря при этом:

Пол, мой пол, поставь на кол мою болезнь. Ключ, замок, язык. Аминь.

Я проверяла, помогает очень быстро, но только не в воскресенье.

Если у вас часто прихватывает поясницу, полечите ее так.

Растопите стакан меда с половиной стакана соли и ста граммами топленого сала. В получившуюся массу добавьте прополис размером с грецкий орех. Намажьте поясницу, накройте ее сверху целлофаном и закутайтесь получше. Поясница вскоре перестанет болеть.

Тем, кто без конца болеет, советую такую смесь. На пол-литра «Боржоми» возьмите полстакана светлого меда, выжмите сок одного лимона. Все тщательно перемешайте. Поставьте на сутки в прохладное темное место (не закрывая бутылки). Пейте по две столовые ложки утром и вечером в течение двух недель. Мясо в это время есть не надо.

Если вы раздражаетесь по пустякам, если вам не хочется смотреть на себя в зеркало, устройте пир своему организму. Купите десять литров молока, достаньте пол-литровую банку меда, по сто граммов липового цвета, мяты и тысячелистника. Нагрейте эту смесь, не доводя до кипения. Процедите сквозь сито в ванну с теплой водой и полежите двадцать пять минут.

Увидите, как заблестят ваши глазки и как порозовеет кожа, вместе с молоком впитавшая в себя саму жизнь. Конечно, дороговатая получится ванна, но ваше здоровье дороже всяких денег. Лучше отказать себе в чем-то другом, но обязательно сделайте себе этот подарок. Он окупится отличным внешним видом и замечательным самочувствием.

Если у вас прыщи или другие кожные высыпания, купите мыло. Один раз вымойтесь им в бане. После этого, не заходя домой, закопайте мыло со словами:

Как это мыло мылилось и мыло, как это мыло я с себя смыла, как это мыло я в землю посадила, так и чтобы с моего тела все болячки сошли. Только тогда, когда это мыло даст ростки, только тогда у меня будут прыщи. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

От заразной болезни

Если вспыхнет эпидемия, заранее заговорите себя, чтобы не заболеть. Поставьте два зеркала. Одно спереди, а другое сзади. Смотрите себе в затылок и говорите:

На затылке нет глаз, на затылке нет носа, на затылке нет рта. Так чтобы не было у меня болезни: ни от людей, ни от зверей, ни от лошадей, ни от коров, ни от коз, ни от птиц, ни по ветру, ни от воды, ни от земли. Господи, спаси. Сохрани и оборони. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

От неизвестной болезни

Если врачи не могут поставить диагноз, а вы чувствуете, что погибаете, немедленно приступайте к отчиткам.

Читайте двенадцать вечеров перед сном.

Несчитанные килы, отпустите мои жилы. Забери свои глаза, змей утробный. Из моего тела лети в трубу печную, найди себе жертву другую. Все святым небесные помощники Божии, удостойте меня, рабу Божию (имя), своей помощи, сокрушите мои болезни! Ныне и присно и во веки веков. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Заговор, защищающий во время эпидемий

Наговаривают на воду, помешивая ее лучиной, отщепленной от полена. Мешают только в одном направлении, по часовой стрелке. Мешают до тех пор, пока не прочитают три раза. Затем обносят водой всю семью. Щепку сушат и сжигают.

Щит Господа со мной от всякой хвори земной: от язвы моровой, от чумы огневой, от проказы гноевой, от поветрия и трясовицы, огневицы, бешеницы. Огради, Господи, своею оградой мою семью. Аминь.

Лампада жизни

Для того чтобы узнать, умрет больной или нет, делают лампаду жизни. Наливают в лампадку масло, берут потную исподнюю рубаху больного, поднимают на уровень зажженной лампады и читают:

Свечечка жизни раба Божия (имя), гори. Ангел его хранитель, укажи. Если лампадке сей не гореть, рабу Божию умереть. Аминь.

Потом взмахните за собой рубахой больного. Если пламя ослабнет, но не погаснет, значит, больной еще поболеет, но не умрет. Если огонь погаснет, значит, он не поднимется.

Как заговорить себя от болезней на весь год

Это очень старый и проверенный способ. Бабушка говорила про него так: «Оборонушка, спасушка». Если правильно все сделать, избежите простуд и хворобы в течение года.

Достаньте левой рукой из поддувала древесный уголек. Начертите на полу черту, встаньте к ней спиной, перешагните ее левой ногой назад и вперед и скажите:

Нет черты черту, нет ему креста. Так нет и мне хвори и боли ни назавтра, ни на послезавтра, ни на неделю, ни на месяц и ни на весь год! Аминь.

Несколько советов для людей преклонного возраста

В преклонном возрасте необходимо соблюдать щадящий режим: беречь нервы, радоваться каждому дню, благодарить Бога за то, что он дал вам дожить до преклонных лет.

Бывайте больше на природе. Хорошо смотреть на воду, она успокаивает и радует сердце. Прогулка по лесу вернет вас в детство. Слушайте птиц, трескотню кузнечиков, шум от полета шмеля и лесных мух. Наблюдайте за передвижениями паука в паутине. Радуйтесь солнышку, дождю и всему миру, ведь в молодости вы работали, растили детей и, наверное, не находили времени полюбоваться тем, что можно потерять в любую минуту. Особенно тогда, когда равнодушное время неумолимо отсчитывает последние годки. Выйдите на улицу в звездное время ночи. Поднимите голову, посмотрите, как над вами сияют звезды. Вспомните своих родителей, ведь когда-то они также смотрели в небо. Слезы будут самыми чистыми и светлыми из всех пролитых прежде слез.

Дорогие мои! Не огорчайте себя понапрасну, гоните от себя плохие мысли, ибо нет более точного снайпера для сердца, чем горькие думы. Ешьте побольше фруктов, истратьте накопленные деньги на себя. Балуйте себя. Если есть возможность, путешествуйте, посмотрите мир. Молитесь за своих родителей. Когда вас не будет, вряд ли кто-нибудь помолится об их душе. Только вы можете, пока есть такая возможность, сказать:

Господь мой, как я Тебя люблю. Как я надеюсь на Тебя, на Твое родительское прощение. Прости, Господи, маму мою и отца моего и весь род мой на многие века, за грехи вольные и невольные. И когда Суд Твой будет, Господи, прости и помилуй нас. Аминь.

Как свести болезнь на скотину

Больного обтереть новым полотенцем, а затем завернуть в него хлеб и дать скотине. Скормить ей хлеб и обтереть полотенцем. Скотина сдохнет, а больной выздоровеет полностью.

Ты, хлеб, чей? (Кличка скотины.) А ты, болезнь, чья? (Кличка скотины.) Так и возьмет пусть хозяин!

Дает здоровье

Этот заговор для здоровья читают в бане. Когда вымоются и ополаскиваются, говорят трижды:

Грязь баней смыла, здоровье баней добыла. Святой Павел, святой Михаил и святой Гавриил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем. Аминь.

Чтобы на вас не свели свою болезнь

Следует быть осторожным, если тяжелобольной человек предложит вам посмотреть на свою рану, шишку и тому подобное. Лучше этого не делать! Возможно, больного научили, как свести болезнь на здорового человека. А если уж вы по незнанию все-таки посмотрели, спасайте себя отчиткой, которая опубликована ниже, иначе больной поправится, а вы можете заболеть.

Заговор:

Владычица Богородица, молю Тебя, защити меня, как Ты Христа, Сына Своего, защищала. Как Ты от злобы людской его укрывала, от болезней и опасностей оберегала. Помолись, Матушка Божия, о моей душе, о телесном моем сохранении, как Ты молилась о Сыне Своем милом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Как снять укорот жизни

Когда-то бабушка говорила мне: «Наступят дни, Наташа, которые будут лететь так быстро, что люди не перестанут удивляться. Хотя с виду стрелка на часах будет скользить по циферблату, как и раньше скользила. И глазам и уму не понять этого откровения свыше… Раньше день был долгий-долгий, все попеределаешь, а конца его не видать. Теперь же только заря небушко порозовит, глядишь, уж и вечер подоспел. Недели только отскакивают. Но на все, видать, Божия воля», – вздыхала она.

К этому разговору бабушка вернулась, когда учила меня, как делать порчу и снимать «укоротную», или, как еще говорят, «на укорот жизни». Для чего она, думаю, вам понятно. Иногда разгневанный колдун может укоротить век у всего рода своего обидчика.

Вот что рассказала Кирза Елена Станиславовна: «…В нашем роду все живут не больше тридцати лет. После смерти родителей нас, детей, взяли родственники. Двое моих братьев и сестра уже умерли. Осталась я одна. Мне уже 29 лет. Значит, недолго осталось. Из-за этого я и замуж не вышла, не хочу сироток плодить. По себе знаю, как тяжко живется без матери. А произошло все из-за того, что мой прадед при всех ударил сына колдуньи. Тогда та колдунья принародно оторвала рукой голову у петуха, сказав при этом: «Исайя, вот петух стал на голову короче, так и твой род…» К сожалению, я не помню, какие там точно были слова. Спустя несколько дней прадед умер, а потом, не дожив до тридцати лет, и дети его. У нас все об этом знают, но другим говорят неохотно. А то и вообще не говорят, чтобы в вакууме не оказаться».

К сожалению, женщина, написавшая мне, не знает имя колдуньи, сделавшей укорот на весь род.

Чтобы избавиться навсегда от такого заклятия, нужно на собственном подворье вырастить из цыпленка петуха. Когда у петуха хорошо разовьются гребень и бородка, а также заколосится хвост, отрубите ему голову. Голову должен отрубить только тот, кто вырастил этого петуха. Делают это в первый день полнолуния, ночью.

Положите новый головной платок на чурбан. Ровно в полночь взмахните топором, отрубите голову петуха и скажите при этом:

Как больше этому петуху никогда во веки веков зерно не клевать, на зарю утреннюю не кричать, так роду моему отныне и во веки веков укорота не знать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Голову петуха завяжите в платок и закопайте под деревом. Тушку петуха отдайте собакам.

Еще один способ снять укорот со всего рода

Младший в роду должен собрать паутину в подполье, наматывая ее на свечку. Спускаются в подпол спиной и так же поднимаются. Делают это 20 ноября, в день мученика Федота (Федот – один из тридцати трех обезглавленных в этот день святых). Когда вылезете из подпола, зажгите свечку и читайте так:

Как были сняты 33 святым головы в этот день, так снимаю я укорот со всего своего рода. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сердце

Под Ивана Купалу свяжите две ветки березы меж собою красной тряпкой. Сделайте это в одиночестве, чтобы никто не видел. Затем обойдите осину кругом против часовой стрелки.

Заговор читают при связывании веток:

Свят, свят, свят! Святой сучок, святая ветка, святой листок. У тебя нет скорбей, у тебя нет болезней. Не болело бы так у рабы Божией (имя) сердце, не ныло бы, не кололо, не мозжело: ни в полдень, ни в полночь, ни с утра, ни с вечера, ни после зари, ни до зари, ни в понедельник, ни во вторник, ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу, ни в субботу, ни в последний день – воскресенье. Ни в февраль, ни в март, ни в апрель, ни в май, ни в июнь, ни в июль, ни в август, ни в сентябрь, ни в октябрь, ни в ноябрь, ни в последний – декабрь. Вот мои слова, вот святые образа. Укрепи, Господи, сердце у рабы Божией (имя). Святы ветки, не развяжитесь, слова мои, не прервитесь. Ключ. Замок. Язык. Аминь.

Очень многие просят развивать тему лечения сердца. Я постараюсь в каждой книге писать хорошие легкоприменимые заговоры для лечения сердца.

Не зря люди говорят, что сердце не камень и всякие переживания проходят через него.

Возьмите яйцо и аккуратно через небольшое отверстие удалите из него белок, налейте туда кисель, взятый с помин, и заройте под деревом, не дающим цветков и плодов по своему возрасту, но которое должно со временем давать и цветки и плоды. Зарывайте очень бережно, чтобы не поломать яйцо, и читайте наговор.

Хороню я сердечные коли и боли, быть им в земельной неволе с этого часа, с моего наказа. Пусть яйцо гниет, а рабы Божией (имя) сердцу болеть не дает. Кто это яйцо разобьет, тот мою хворь на себя заберет. Аминь.

После этого три месяца нельзя есть яйца.

Взять два ножа с деревянными ручками. Держа за лезвия, ударить ручку о ручку возле сердца больного и говорить:

Как я стучу ручку об ручку и ножу не больно, так и сердцу раба Божия (имя) не болеть. Ножи булатны, ручки деревянные, слова тяжелее камня Алатыря. Аминь.

Если в семье кто-то часто болеет, помочь можно так. Заплатите человеку, который имеет доступ к лошадям, за подкову, которую сняли с лошади не очень давно, не больше месяца. Бесплатно брать подкову нельзя. Дайте больному встать на подкову и читайте заговор.

Как подковы по земле стучали, так бы звонко да чисто сердце рабы Божией (имя) билось да стучало, гнало кровь по жилочкам. Обновись, кровь, в печени и легком, по всему телу, возродись с именем Христа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

На молодой месяц, до первой его четверти, на утренней заре сходите к больному и полечите его наговоренной водицей, давая попить и умыться. Сердечко поправится, как надо:

Ради пречистая Твоей Матери, Господи Иисусе Христе, Ты был на кресте, муки терпел, на материнские муки глядел. Ради своих и ее мук исцели раба Божия (имя). С этого часу, с Твоего наказу, пошли сердцу раба Божия (имя) покой да здравие. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Этим заговором можно вылечить человека, перенесшего инфаркт. Людям, перенесшим операцию на сердце, может не помочь. Наговаривают на питье на молодой месяц в субботу.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, едет мертвец в поле, спрашиваю его: «Куда едешь?» – «Еду на море, на красным зори, на бумажным перины, там мертвым наши веселятся. Сердце у них не болит, не ноет, ни о чем не тоскует. И так бы у раба Божия (имя) сердце не болело, не скорбело, ни о чем не тужило. Сколь скоро это слово изменится, столь скоро и борзо у раба (имя) сердечная тоска, болезнь излечится». Во веки веков. Аминь.

Соберите плоды камыша (коричневые, мягкие, но такие, чтобы не запушились). Заварите их, как завариваете чай, и пейте, пока напиток теплый. Каждые четыре часа выпивайте пять глоточков. Через месяц вы забудете, что страдали одышкой.

Еще я научу хорошему заговору, но читать его следует только под Покров:

Господи, Боже мой, я перед Тобой. Церковью крещен, отцом, матерью прощен. Прости и Ты меня, Господи, и отпусти от хвори сердечной, боли бесконечной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Примечание: Если этот заговор будет читать не мужчина, а женщина, то читать нужно от женского лица, то есть: «Церковью крещенная, отцом-матерью прощенная» и так далее.

При больном сердце я советую каждый день пить кедровое молоко. Приготавливают его просто. Кедровые ядра (очищенные плоды) толкут и заливают сывороткой. Если нет сыворотки, то можно залить водичкой. Берут один стакан сыворотки на один стакан орехов. Кедровые орехи можно купить, а сыворотку сделать самим.

Сердце – орган, от которого во многом зависит, сколько и как проживет человек. Нужно постоянно и с любовью заботиться о своем сердце.

• Сердцу вредны: уныние, страх, душевные терзания, скука, участие (и присутствие) в скандалах, обильная и жирная еда.

• Всегда старайтесь уйти от неприятностей. Гуляйте, спите побольше, избегайте фильмов-ужасов, а главное – любите себя, ведь вы единственны в своем роде, таких, как вы, больше нет.

• Полезны для сердца: пшенная каша, орехи, изюм, курага, печеный картофель, фасоль, настои из зерен овса, калина, настоянная на меду.

• Ешьте лимоны вместе с корочкой, запивайте отваром шиповника. Заготовьте летом листья земляники и заваривайте их вместо чая. Пейте сок боярышника красного.

Читают на заре, держа правую руку на области сердца:

Иду я, раб Божий (имя), по земле, сердце мое стучит во мне, телом моим, ретивое, правит: не колет, не болит, не давит, не теснит и не щемит. Ни ночью, ни при Луне, ни на утренней заре. Ни в поле, ни в избе, ни в пахоте, ни в воде, ни в бане, ни на коне. Билось бы оно во мне, билось бы оно, колотилось так правильно, так славно, как в Пасху светлую колокола звучат, мне на долгую жизнь. Аминь.

Головная боль, память

Обливайте голову водой, произнося:

О Адонаи, избавь и излечи своего слугу.

Ходить на могилу три зари кряду, класть там три поклона. Набрать земли с могилы, потереть лоб и бросить землю назад, сказать:

Кто на этом месте лежит, кто в этой могиле спит. Как ты лежишь не болеешь, так и мне не болеть.

Начесать волос с головы, смешать с водой. Полить этой смесью вербу под Вербное воскресенье и сказать:

Вода, иди в землю вместе с головной болью.

Читают, крестя ручкой ножа голову больного. С этого времени голова никогда не будет болеть.

В голове буйной не боли, кость. В голове не быть боли, в мозгах – хвори. Больной крови не стучать, висков не ломать, рабу Божию (имя) не страдать. Как светлое Воскресенье есть, было и будет, так и здоровье буйной голове раба Божия (имя) будет во веки веков. Аминь.

Читают до умывания, сидя на том месте, где проснулись:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Солнце проснулось, заря всколыхнулась. Господу Богу молюсь, перстом на кресте крещусь. Пусть та святая рука, которая Христа пеленала, кормила его и умывала, смоет с меня чемерок. Лоб, темечко, не боли; мозг, огнем не гори; височки, все головные косточки, будьте вы сохранны, спасены и здравы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Намочите трижды платок или полотенце и трижды высушите. Как на третий раз оно просохнет, повяжите им голову, подойдите к зеркалу и проговорите:

Отражение мое, у тебя голова не кружится, так и у меня голова не будет никогда кружиться. Век по веку, отныне до веку. Аминь.

После ушиба или несчастного случая, а также после серьезного потрясения возможна полная или частичная потеря памяти.

Вот каким средством моя бабушка возвращала память человеку.

В абсолютное полнолуние берут побеги молодой крапивы и выдавливают из нее сок. Отдельно прокручивают корни ириса и золотой корень. Добавляют одну чайную ложку семян гвоздики красной и одну чайную ложку семян подорожника большого. Ставят все это на огонь, дают раз закипеть и снимают. Тут же процеживают и пьют по три столовые ложки семь раз в день. Бывает легкая отрыжка, но потом проходит. Курс лечения – один месяц. При необходимости повторить через две недели.

Рецепт:

200 г отстоянной воды

200 г сока крапивы

100 г корней ириса

50 г золотого корня

1 чайная ложка семян гвоздики красной

1 чайная ложка семян подорожника большого

Ксения Р. пишет: «…меня то ли сглазили, то ли время подошло, хотя мне всего сорок лет. Я обладала феноменальной памятью, не пользовалась записной книжкой, все телефоны помнила. Однажды на юбилее я, как всегда, была тамадой. Прочитала все, что полагается для первой части вечера, потом все стали танцевать. Ко мне подошла незнакомая женщина и сказала: «Вы знаете, я поражаюсь, как вы все запоминаете. Это же надо иметь такую мощную память! Неужели вы ничего не забываете?» Я ей гордо отвечаю, что все всегда помню. Женщина еще поойкала и ушла. В продолжение вечера я встала, чтобы дальше вести намеченную программу. Обычно я не пользовалась шпаргалками, а тут вдруг поняла с ужасом, что все вылетело из головы. Замечу, что я человек непьющий. С того вечера меня как подменили. Иногда элементарные вещи не могу вспомнить. Уставлюсь в одну точку и думаю. Пошла к экстрасенсу. Она сказала, что видит меня посреди множества людей в красном длинном платье, а возле меня женщину в сером костюме, которая мной восторгается. У этой женщины большая энергетика, которая поглощает мою. Сказала, что все видит, но помочь не в силах. Совершенно точно, я была в красном платье. Тут и вспоминать не нужно, у меня одно только приличное платье. Я не смогла вспомнить, в чем была та женщина, я вообще ее не помню.

Есть ли заговоры для прояснения памяти? Жизнь потеряла для меня краски с этой утратой».

Если есть возможность, то следует вернуться на то место, где вас сглазили, сцепить руки замком и сказать:

Так помнят святые евангелисты слово Божие. Так крепка и нерушима и никем не сокрушима память моя. Аминь.

Трясти решето над головой и читать 3 раза на утренней заре и 3 раза на вечерней.

В чистом поле черный дуб, в дубе дупло, в дупле молоко, молоко сторожит царь верховский, к нему пришел кот заморский. Как этому коту чары не спивать, у царя верховского молока не слакать, так у раба Божия (имя) сотрясенью не бывать, голове не болеть, сердца не ломить, с воды не тошнить. Бог с помощью, а я со своим духом.

Читают на еду или питье:

Господи, как люди не забывают Тебя, и как, Ты, Господи, не забываешь меня и весь род человеческий, так чтобы и я, раб Твой (имя), ничего не забывал, из памяти своей не потерял: того, что есть, что было и что будет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Больному дают в руки узелок, в узелок кладут голову черной курицы. Голову больного покрывают новым платком. Заговор читают 12 раз, затем сжигают платок вместе с головой курицы.

Подступитесь, архангелы, один Архангел Михаил, другой Архангел Гавриил, с мечами и ножами. Закалывайте, заговаривайте всякую хворь, всякую боль, чтобы у рабы Божией (имя) не щемило, не ныло, не ломило. Как у мертвой головы куриной нет боли и хвори, немоты, ломоты, ни опухоли, ни страха, ни дурных мыслей, ни глупых слов, так чтобы и у рабы Божией (имя) не было ломоты, щепоты, дурнинной зевоты, рыка и крика, глупых речей, дурных очей. Именем Христа встань все на свои места. Стань такой, какой тебя мать твоя породила, Богородица благословила, Церковь покрестила. Огонь очищает, все пожирает, так чтобы и твоей хвори и боли не было. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Астма

Следует подвесить 12 яиц по разным местам, там, где меньше народу. При этом говорить:

Как яйцо в курицу назад не войдет, так и у раба Божия (имя) эта болезнь пройдет. Задыхайся, рыба. Задыхайся, ворон. Задыхайся, слепой кот. А у раба Божия (имя) задых пройдет. Слово мое крепко. Аминь. Аминь. Аминь.

Как по небу пойдут быстрые и темные тучи (глухие, как говорила бабушка), возьмите себя за горло, вроде как душите сами себя. Поднимите голову и читайте 12 раз кряду:

Ты, Господь, видишь, и ты, небо, слышишь, и ты, мое тело, дышишь. Как этим тучам глухим собираться, водой, дождем изливаться, так бы верно мне, рабе Божией (имя), не задыхаться. Ни по белым дням, ни по черным ночам, ни с утречка, ни с заката. Все с меня небом забрато. Святые апостолы, святые старцы, святые мученики, подмогните, заберите и исцелите, чтобы я не задыхалась. И как туча с дождем рассталась, так и я с задыхом рассталась. Пресвятая и Преблагая, заступись за меня, рабу Божию (имя), помолись. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Наговаривает сам больной на дубовую ветку. Ветка должна быть от взрослого дерева. День – воскресенье. Месяц в небе – на убыли. Затем ветку кладут под ноги в постель. Утром сам больной относит ветку к реке. Встает к воде спиной и через голову швыряет ветку в воду со словами:

Плыви вдоль по воде, а не поперек и не назад. Аминь. Аминь. Аминь.

А вот наговор на ветку.

Чертушки-братушки, скорые ребятушки. Скорейше идите, подарок мой заберите. Иначе нет мне ни дыху, ни продыху. Как месяц в небе убывает, так и болезнь с меня убывает. Как эта ветка в воде уплывает, так и вся болезнь меня оставляет. Ребятушки-черте-нятушки, сядьте на челнок, а то не челнок, а ветка-дубок. Вам на ней кататься, а мне без болезни остаться. Слово, дело не переломить. Ключ, замок и ломаный дубок. Аминь. Аминь. Аминь.

Березовые почки – 1 ст. ложка

Листья березы – 2 ст. ложки

Лист крапивы двудомной – 1 ст. ложка

Ромашка апт. (корзинки) – 1 ст. ложка

Трава спорыша – 1 ст. ложка

Чабрец (трава) – 1 ст. ложка

Ноготки лекарств. (корзинки) – 1 ст. ложка

Перемешав все составные части, хранить в картонной коробке. Заваривать на 1 стакан кипятка 2 ст. ложки сбора и пить по полстакана 4 раза в день.

Курс лечения: пить, пока не кончится состав. По моим наблюдениям, больным становится легче на седьмой-восьмой день.

Лист подорожника большого – 2 ст. ложки

Череда трехраздельная (трава) – 4 ст. ложки

Пшеница (трава) – 2 ст. ложки

Алтей лекарственный (корни) – 3 ст. ложки

Корень солодки – 1 ст. ложка

Так как после ингаляции нужен покой, это следует делать на ночь через день.

Астма может быть и напущенной. Снимают астму 12 зорь. Всегда тяжелее вылечить, чем портить или сгубить.

12 зорь кряду сажают саженцы, для женщин – женского рода, для мужчин – мужского. И всякий раз при посадке дерева читают такой заговор:

Прими, земля, с меня то, что меня давит, а тому, кто моей хворью правит, – прости. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Говорить это следует с легким сердцем, от души прощая того, кто вас попортил. А Господь сам все решит.

Произносить трижды и каждый раз сплевывать в платок. Затем его сжечь там, где не ходят люди.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Спасу я помолюсь, крестом перекрещусь. Дайте мне ветра, воздуха дышать, задыха не знать, не страдать. Куда крылатая птица отлетает, задых крылами заметает, птенцов своих успокаивает. Успокой, Господи, мое дыхание, избавь меня от страдания. Верую во Единого Бога Христа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают на три глотка воды, пьют на закате вечером три дня.

Встану я рано, лягу я поздно, выну кость, забью могильный гвоздь. Сниму кручины на осинову лучину. Совью из пеньки то, что давило, забью, чем забила. Солью, чем лила, что душило, все сняла. Аминь. Аминь. Аминь.

Иначе сказать – вылечить от одышки. Больной при каждом вздохе должен повторять за вами молитву. Делайте так три дня.

Камень Алатырь, небесная стрежель, кольцо Соломона, будьте в избавители, будьте в исцелители. Верую. Поклоняюсь, в вашей силе не сомневаюсь. Аминь.

Читать нужно по зорям, утром и вечером, кроме тех дней, когда идет дождь, чтобы работу не смыло. Читают в первом правом углу комнаты, где вы всегда спите.

Стою я, раба Божия (имя), лицом к заре, крест мой на мне. Ты, утренняя заря Ульяна, вечерняя заря Маремьяна, возьмите-ка вы у меня мою маету, кашляту, мокроту, удушье грудное, удушье горловое. Задыхи мои и вздохи, ночные переполохи. Зори вы мои зори, снесите мою беду за море. Там все возьмут, там все примут. Удушье мое с меня снимут. Там вам пир и житье, там хворям моим бытье, напечено, наварено, стол накрыт, замок открыт. Идите и не приходите. С этого слова, с этого часа, с моего молитвенного наказа. Ключ. Замок. Язык. Аминь.

Утром до еды выпейте густо заваренный чай из брусники. Через полчаса съешьте три столовые ложки брусники с сахаром. После завтрака выпейте реповое питье.

Готовят его так: варят одну репу (как свеклу), трут на мелкой терке, добавляют воду, в которой варилась репа, и делают нечто похожее на сок с мякотью. Через два часа пьют еще один состав:

Семена полыни (на кончике ножа) и 10 граммов корней крапивы заваривают одним стаканом кипятка. Настаивают 15 минут. Вечером перед сном съедают картофельное пюре с добавлением давленого чеснока. Выпивают один стакан молока, вскипяченного с одной долькой чеснока.

Сразу же после этого укройтесь одеялом и подышите паром вареной картошки не более 7—10 минут.

Еще через полчаса выпейте горячий брусничный чай. Если вы так полечитесь в течение двенадцати дней, то у вас надолго исчезнут астматические приступы, а может, и совсем пройдут.

Если ее вовремя не лечить, то жаба может задавить насмерть. Выловите жабу, лягуху, посадите в носовой платок больного, начитайте на нее наговор, подвесьте в узелке на осине.

Не дави сердца, не дави грудь раба Божия нарожденного (имя), покрещенного. Иди на жабу, на трясунью-осину, на ее корни, на ее листья. Как жаба подохнет, так жаба с раба Божия (имя) иссохнет. Аминь.

Что такое издых? Это порча, которая делается на закате. В заклинании повторяется слово «издых» 77 раз. Человек после такой порчи живет очень мало. Приметен такой больной тем, что очень вял, безразличен, прячется от света, закрывает окна и ставни, лежит лицом к стене, не ест или почти не ест, упорно молчит, во сне скрипит зубами и плачет.

Помогают ему так: берут новую простыню, выкладывают ее под росу на три ночи. Днем сушат. Нужно, чтобы больной ловил отражение сияния Луны ночью на стене или солнечных лучей на восходе, поводя правой рукой по лицу и сердцу, а затем по стене, говоря трижды:

Свет Луны (Солнца), возьми мой издых. Аминь.

На третий день после просушки простыню стелят на постель больного и раздают девять помин по его болезни людям одного пола с больным.

Одной рукой держат себя за шею (над грудью), другую руку держат над зажженной свечой. Время проведения – убыльный месяц, число – нечетное, дни для женщины – среда, пятница, для мужчины – понедельник, вторник, четверг, для ребенка – воскресенье.

Делают девять вечеров, а затем свечи уносят в церковь, кладут у иконы св. Пантелеймона Целителя.

Первым разом, Божиим наказом выговариваю, Божиим именем заговариваю, чтобы зоб не ныл, не был, не тянул, не ломил. С этого разу, с моего наказу запираю, убираю ключом, огнем, Божиим мечом. Аминь. Аминь. Аминь.

Обратите внимание: на второй день наговор начинают со слов «вторым разом», на третий день – «третьим разом» и т. д.

Заговаривают на молодой месяц. Водить тряпочкой по зобу во время чтения заговора, потом положить ее в гроб к покойнику:

Месяц молоднечек, ты нарождаешься, по всему свету летаешь (ходишь), на том свете бываешь, мертвецов, мертвячек видишь, как замертвели мертвецы и мертвячки, так замертвей, задеревеней у рабы Божией (имя) зоб, выйди вон в мать-сыру землю. Тут тебе не бывать, тело не сушить, крови не томить, выйди вон в мать-сырую землю. Зорюшка погашает, воробышек утихает, так утихни, болезнь, у рабы Божией (имя). Выйди вон, выйди вон, выйди вон в мать-сырую землю. Будьте, мои слова, крепки, лепки, крепче камня серого, острого ножа булатного. Аминь.

Заболевания крови

Шла Федора по угору и в гору, несла лапоть за обору. Обора порвалась, кровь унялась. Стань на камень, кровь не каплет, стань на кирпич, кровь, уймись. Аминь.

Указательный палец положить выше раны и произнести:

В пятницу поутру шел монах с монашкой в гору, монашка споткнулась и упала, Божия руда идти перестала.

Сделав крестик из пальцев, водить вокруг крови и читать:

Стань на камень, кровь не капит, стань на чело, не будет ничего. Аминь.

Левой рукой рви любую траву, не глядя на нее, говоря: Трава, которую не садили, не сеяли, исполни Божие веление, мне на исцеление. Аминь. Приложите траву к носу, кровь перестанет бежать.

Читать, обводя рану мизинцем левой руки:

Руда, стой как лед стоит. Так и из раны кровь не бежит. Аминь.

Взять 100 г травы бересклета, сварить в пол-литре белого вина 15 минут, добавить в конце варки 200 г зерен кедрового ореха (без скорлупы). Едят, макая хлеб в отвар. Делать так три раза в неделю. Неплохо также есть побольше свежей хурмы.

При заходе Солнца сплюнуть мокроту в выдолбленное место в бузиновом дереве. Закрыть это место корой и завязать, говоря:

Кора зарастет – гной уйдет. Кора зарастет – кровь уйдет. Кора зарастется – чахотка изведется.

Нарежьте тыкву (без кожуры) на небольшие квадратики, залейте свежей бычьей кровью так, чтобы тыква была не видна. Количество тыквы зависит от того, сколько ее сможет съесть человек за один прием пищи. Неплохо добавить в тыкву немного желтой кукурузы и сварить. Когда тыква станет достаточно мягкой, можно есть.

Принимать не реже одного раза в неделю.

2 столовые ложки семян свеклы заварить одним стаканом кипятка, настоять час и пить небольшими глотками.

Пить каждый третий день. Нужно выпить девять стаканов.

Очень оздоравливает кровь такой продукт: яйца молодого кролика отваривают в молоке и съедают без соли.

Святые отцы, вы руду видали? По жилам ее кидали? Как она шла? Как она бежала? Душа человека не страдала? Ты, мать-руда, жильная, телесная, подкожная, грей, согревай, стареть не давай. Будьте вы, мои слова, крепки, до руды-матери цепки. Индо веки, и век по веку, от сырой земли, до гробовой доски, чтобы руда-мать играла, стареть рабу Божию (имя) не давала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Указательный палец положить выше раны и произнести:

В пятницу поутру шел монах с монашкой в гору, монашка споткнулась и упала, Божия руда идти перестала.

Богородица поутру пряла, у раба Божия (имя) кровь унимала. Нить оборвалась, кровь встала и унялась. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заболевания внутренних органов

Подагра

Положите в правый карман косточку от теленка, забитого в тот год, когда больной лечится. При этом говорите.

Как этот теленок был, а теперь его нет ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровлю. Аминь.

Сено, взятое с трех разных копен, заваривают в тазу, добавляют туда же сушеной ботвы моркови и полстакана сухой горчицы. Опускают ноги в таз и греют, накрыв сверху одеялом. Это очень хорошо помогает при подагре.

Этим наговором можно вылечить жесточайшую подагру. Сложите на правой руке средний и указательный пальцы и, дотрагиваясь этим крестом до места, которое мучает больного, читайте шепотом:

На горе, где живет горе, стоит подворье. Оно не стеклянное, оно деревянное, из досок гробовых, из елок смоляных, из домов усопших. Отнесу в тот дом я, да на подворье болезнь с раба Божия (имя). Там болезни быть, там ей до веку жить, и, как я сказала, так оно и будет. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают, гладя больное место рукой от себя:

Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Подойду к тому гробу, поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помяну. Мне белый свет, тебе черный лес. Аминь.

Привяжите осиновую щепку крест-накрест к подошве ноги, завяжите красной тряпочкой. Прочитав заговор, до утра не вставайте с постели. На следующий день вы забудете о боли в ногах.

Читают так:

Иуда на осину влез, на моей ноге осиновый крест. У креста четыре перста, а у моих ног ни одной болезни. Аминь.

Заболевания глаз

Я видела, как сильные по характеру люди начинали паниковать, если у них резко падало зрение. А люди, которые в результате аварии, болезней и т. п. совсем теряли зрение, считали, что жизнь кончена.

Зрение – это великое благо, потому так много тревожных писем о заболевании глаз. Многие просят уделять внимание лечению глаз в каждой книге.

Ваша просьба учтена.

Перед сном пейте настой, приготовленный с вечера.

Его состав:

Листья грецкого ореха (сухие) – 3 ст. ложки

Корень шиповника – 1 ч. ложка

Цветки шиповника – 2 ч. ложки

Кусочек корня алоэ

Заварите в пол-литровой кружке, процедите и пейте на ночь. Делать через три дня 12 раз.

Второй рецепт:

Заварите горсть цветков шиповника, горсть цветков ромашки, бросьте туда нарезанный лопух (1 лист), закройте кастрюлю чистой крышкой, чтобы от кипения сбора на крышке изнутри образовались паровые капли.

Этим отваром закапывайте глаза.

Делать два раза в неделю.

Третий рецепт:

Возьмите веревочку, сделайте петельку, как для узелка. В петельке оставьте дырочку. Поднесите к глазу петельку и смотрите через дырочку. Двумя руками затяните на веревочке узелок, сказав при этом:

То, что глазу мешало, на узелок завязала. Аминь.

Если у вас болят оба глаза, то не делайте два узелка в один день. Делайте по узлу в день. День должен быть четным, если лечите два глаза.

Если болен один глаз и и будете делать один узелок, то завязку делайте в нечетный день.

Веревочку закапывают в землю. Она сгнивает, а глаз выздоравливает.

Найдите сучок на дереве. Для мужчин дерево должно быть мужского рода, а для женщин женского рода: береза, сосна, рябина, ольха и т. д., кроме осины.

Если не специальных указаний по работе с осиной, то не работайте с ней.

Итак, вы нашли сучок на дереве. Сделайте пальцами букву «о» вокруг сучка и читайте заговор. После этого забейте в него маленький гвоздик размером с фалангу вашего пальца и уходите.

Через три дня вернитесь и вытащите гвоздь. Тут же у дерева закопайте его.

Корни твои внизу, голова твоя вверху, болезнь была в зрачке, а теперь на твоем сучке. С себя снимаю, в тебя вбиваю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Хорошо делать примочки на глаза из сока капусты, с прохладным цельным молоком, полежать, не разговаривая ни с кем, выключив телевизор и радио.

Следует знать, что при лечении глаз человеку нужен полный покой. Исключите всякие волнения, иначе лечить будет трудно. Близкие больного человека должны об этом помнить.

Заваривают на стакан воды три листика герани и выпивают за три раза в течение дня.

Заговорить дергающееся веко можно так. Держат веко мизинцем левой руки и читают:

Мертвый конь не поскачет. Аминь. Аминь. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, от Иисусова Креста, от первого поста и последнего поста, от моего слова, от святой помощи.

– Коряга, ты видишь? – Не видит! Камень, ты видишь? – Не видит! Кочка болотная, видишь? – Не видит! Тогда слепота моя их не обидит. Иди, слепота, на корягу лесную, на кочку водяную, на чудище одноглазое, отражение трехглазое. Кривое, слепое, не мое, а чужое. Рот мой, замок, язык, ключ. Аминь.

Для здоровья глаз неплохо есть мясо змеи и рыбу. Они лечат даже сложные заболевания глаз.

Если есть возможность, ешьте чернику, подходит даже замороженная.

Проведите курс лечения свежим морковным соком хотя бы в течение месяца. Через день пейте по стакану сока. Если кожа лица окрасится в желтоватый цвет – это быстро пройдет, зато будете здоровы. Глаза будут с красивым блеском, и зрение ощутимо улучшится.

Следует знать, что кто кладет пятаки на глаза покойнику, рано потеряет зрение.

Чтобы зрение было хорошим, надо утром на Пасху умыть глаза под иконой и сказать:

Как люди на икону глядят, так бы и мои глаза век по веку хорошо глядели. Аминь.

Найдите свежий молодой папоротник, прокрутите через мясорубку (без корней) вместе с мясистыми стеблями. Замесите не очень густое тесто и положите на глаза лепешечки из него, меняя их через десять минут. Ваши глаза укрепятся, будут чистыми, ясными и здоровыми. Ощутимо обострится зрение. Рецепт довольно простой, но очень хороший.

Если глаза косят, выберите полнолунную ночь, подведите больного к окну, если зима, а если лето – выведите на улицу, прикажите смотреть на Луну и читайте:

Народится месяц, раскруглится, исправится и поправится, так чтобы и глаза раба Божия (имя) смотрели правильно. Аминь.

Глаза вскоре перестанут косить.

Свежую сыворотку от козьего молока (1 часть воды на 1 часть сыворотки) закапать в глаза. Веки прикрывают темной повязкой и оставляют больного полежать с полчаса, предупредив, чтобы не двигал глазными яблоками. Делать так в течение недели. Зрение заметно улучшится, так как хрусталик наберет необходимую силу.

Очень неприятно, когда дергается глаз. Это мешает и нервирует. Нужно послюнявить палец, прижать им глаз и сказать три раза:

Тетушка-дергушка, не трепи, не дергай, ни вниз, ни вверх. Аминь.

Смотрят на переносицу человека, у которого косоглазие, а больной смотрит на огонек свечи. Прочитать:

Господи, спаси, сохрани и помилуй. Утренняя роса умывает, вода с глаз опадает. Глаз карий, глаз зелен, глаз голубой, глаз черный и глаз кривой. Сын Божий, помилуй нас ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Порчей можно отнять зрение и слух. Такого человека нужно лечить в пустой комнате, где нет на виду острого. Спросите больного, сколько времени он слеп, что помнит из того, что видел в последнее время. Узнайте, за какой грех у него это горе и на кого он думает. Если он знает тяжесть своего греха, пусть покается. Скажите ему, что три дня будете готовиться к его лечению, делать тайное и молиться. Он также должен эти три дня поститься и проводить время в молитвах. Заверьте больного, что если он раскается искренне, то вы вылечите его.

Но бывает и такое. Ко мне привели слепую женщину, ей было 37 лет. Она рассказала о том, что сошлась с мужчиной, который ради нее оставил жену и детей. Когда мужа не было дома, к ней пришла бывшая жена мужа, проклинала ее и бросила на пол ее фото, которое неизвестно где добыла. Глаза на фото были выколоты, и соперница кричала: «Чтоб ты ослепла, сука!» Больная утверждает, что стала быстро терять зрение и через три месяца совершенно ослепла. На мою просьбу покаяться она стала кричать, что первое, что сделает, когда прозреет, – выжжет бывшей жене глаза кислотой. Таких людей очень трудно лечить. Душа и тело должны быть в смирении и вере в Бога и его помощь.

Посадите больного на стул со свечой в руке. Поставьте рядом банку со святой водой, встаньте позади больного, сложите мизинцы, большие пальцы и средние, остальные опустите. Держите руки над головой у больного и читайте.

Заря Марья настает, Солнце-батюшка встает из-за гор горьких, из-за рек быстрых, слез соленых, глаз незрячих. С ними Господь придет, свет глазам принесет. Сестры святые, скоропомощницы, снимите чары колдовские с очей рабы Божией (имя). Аминь.

Затем больной должен найти банку с водой и опустить туда свечу. Этой водой надо промывать глаза после каждого лечения. И так три дня.

Из письма: «Мне двадцать лет. У меня стало резко падать зрение. Прочитав Вашу книгу, я решил воспользоваться талоном на бесплатную консультацию. Я живу в общежитии и боюсь, что Ваш ответ затеряется, поскольку в нашем общежитии нет порядка. Если можно, ответьте мне в своей следующей книге.

С уважением к Вам, Жуков Филипп, г. Омск».

Для улучшения зрения читают молитву князю Владимиру, который сам страдал от слепоты и прозрел после принятия Святого Крещения:

О великий угодниче Божий, богоизбранный и богопрославленный, равноапостольный княже Владимире!

Ты отринул еси зловерие и нечестие языческое, уверовал еси во Единаго Истиннаго Триипостаснаго Бога и, восприяв Святое Крещение, просветил еси светом Божественныя веры и благочестия всю страну русскую. Славяще убо и благодаряще Премилосерднаго Творца и Спасителя нашего, славим, благодарим и тя, просветителю наш и отче, яко тобою познахом спасительную веру Христову и крестихомся во имя Пресвятыя и Пребожественныя Троицы: тою верою избавихомся от праведного осуждения Божия, вечнаго рабства диаволя и адова мучительства; тою верою восприяхом благодать всыновления Богу и надежду наследования небеснаго блаженства. Ты еси первый вождь наш к Начальнику и Совершителю нашего вечного спасения Господу Иисусу Христу; ты еси теплый молитвенник и ходатай о стране Российской, о воинстве и о всех людех.

Не может язык наш изобразити величие и высоту благодеяний, тобою излиянных на землю нашу, отцов и праотцев наших и на нас, недостойных.

О всеблагий отче и просветителю наш!

Призри на немощи наша и умоли Премилосердаго Царя Небеснаго, да не прогневается на ны зело, яко по немощем нашим и по вся дни согрешаем, да не погубит нас со безакониями нашими; но да помилует и спасет нас по милости Своей, да всадет в сердце наше спасительный страх Свой, да просветит Своею благодатию ум наш. Во еже разумети нам пути Господни, оставити стези нечестия и заблуждений, тщатися же во стезях спасения и истины, неуклоннаго исполнения Заповедей Божиих и уставов Святыя Церкве. Моли, благосердце, Человеколюбца Господа, да пробавит великую милость Свою, да избавит нас от нашествия иноплеменных, от внутренних беспорядков, мятежей и раздоров, от глада, смертоносных болезней и от всякого зла, да подаст нам благорастворение воздуха и плодоносие земли, да даст пастырем ревность о спасении пасомых, всем же людем споспешение о еже усердно службы своя исправляти, любовь между собою и единомыслие имети, на благо же Отечества и Святые Церкве верне подвизатися, да возсияет свет спасительныя веры в стране нашей во всех концех ея, да упразднятся все ереси и расколы, да, тако поживше в мире на земли, сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

Заговор на улучшение зрения читают на воду и потом внимательно, не моргая, вглядываются в нее. Делают так девять раз по нечетньм числам. Читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Лежит мертвая голова тридевять лет, у нее зрения нет. Кто к голове той подойдет, тот для своих десниц зрение найдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Встать лицом на восход Солнца и читать три дня подряд.

Сумерки и полусумерки, подзакатный час и час вечерошный, света бела не лишайте. Как сова ночью глядит да все видит, так и рабе Божией (имя) чтобы бел свет не застен был. Аминь.

Читают у воды (озера, реки и т. д.), глядя в воду:

Водное зеркало, Божия вода, отдай, что взяла. Бельмо, в зеркале отразись, Божий свет, глазам воротись. Ключами родниковыми отпираюсь, от беды бельма на замки закрываюсь. Как песок в воде моется, очищается, так бельмо в озере отражается. Вернись, Божий свет, моим очам. Аминь.

Найдите в поле оставленный после уборки ржаной колос. Разотрите сахарный песок и соль в пыль, затем через подсушенную соломинку от колоса вдуйте заготовленную пыль в глаз больного человека (совсем немного). Когда человек станет моргать, тут же скажите:

Слеза пойдет, с ней бельмо с глаза уйдет. Слеза сахар, соль смоет, а Господь бельмо в глазу упокоит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Рачьими глазами ведуны называют красные глаза. Чаще всего они бывают у светловолосых людей. Глаза так воспалены, что больной старается меньше моргать, чтобы избежать боли. Наговаривают после заката воду, которую больной берет в ладони и, опуская в них глаза, промывает их. Так три вечера подряд. Первый день лечения – воскресенье.

Очи болючие, слезы горючие, родник рая спасителя Пантелеймона исцелителя. Да поможет мне Бог. Аминь.

Молодые побеги яблони срезают, тщательно моют и готовят из них сок. Затем процеживают и делают компрессы на глаза. Удивительно быстро глаза набирают силу и зрение. Нельзя пользоваться деревьями, которые обработаны ядохимикатами.

Ставят три свечи у иконы Сорока Святых. Берут сорок осиновых листочков, заваривают в три часа ночи, на убыльном месяце, мешают острием ножа против часовой стрелки и говорят, не шевеля губами, три раза:

Ой ли вы не боли, вы не коли, вы не слезы, вы не крови, вы не растете и не гниете. А вы Ой ли пропадете с очей, не от Ойлиных речей, не от Ойлиных разговоров, а от святых наговоров. Ой ли враг, сдохни, тело в глазу, усохни. Аминь.

Берут живую рыбу, которая еще бьется в руке, смотрят ей в тот глаз, который у вас поражен (в левый, если у вас поражен левый), читают на убыльный месяц. Если у вас поражены оба глаза, то лечите глаза по очереди.

Гляжусь в рыбий глаз. Как в реке месяц отражается, на себя глядит, любуется, как Солнышко на закат катится, валится, с себя зарю вечернюю смывает, сплескивает, так бы отразилась я в глазу рыбьем. И как рыбе глазом не моргнуть, теплым телом не бывать, так и моим глазам больным не бывать, не плакать, не страдать. Аминь.

Рыбу отбрасывают от себя подальше и уходят от реки.

Приходилось ли вам встречать людей с завернутыми веками? Если да, то вам не нужно рассказывать, как это страшно, когда вокруг глаз кровяная яма. Чтобы помочь такому больному, нужно надрать голыми руками кору дуба-одногодника. Драть кору следует после заката. Уходить и приходить нужно молча, ни с кем не разговаривая, не здороваясь, не прощаясь. Пусть больной носит воду для запарки коры ладошками из ведра в железную чашу, а вы в это время говорите:

Иди раз, иди два, иди три. Как икона на людей просто смотрит, так и ты на людей смотри. Аминь.

Затем в чашку бросьте кору с дубка и посадите больного спиной к плите или печке, смотря на чем завариваете дубовый настой, и, пока вода с корой закипает, читайте «Отче наш», а затем «Богородицу», «Живые в помощи». А как взвар станет закипать, скажите так:

Как крепок дуб, так и глаза раба Божия (имя) будут крепки. Аминь.

Как вода остынет, пусть больной льет ее себе в ладони, а глаза держит в этом отваре – прямо в ладони. Месяц еще не минет, а должно помочь. Обычно за это лечение платят белой курицей.

Перед чтением заговора прочтите молитву святому великомученику и целителю Пантелеимону.

О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом Божиим, услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховного Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует исцеление от недуга, мя гнетущего. Прийми недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоея и исцели мя, да здрав сый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего.

Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь.

Если человек сам себя заговаривает, то пусть смотрит в зеркало себе в глаза. Но это не всегда удобно, особенно если вы не надеетесь на свою память и можете не так прочитать. Вреда от этого не будет, но и пользы тоже. Поэтому будет лучше, если вам помогут.

Итак, больной садится на стул и смотрит перед собой. Делают это после заката. Безымянным пальцем водят против часовой стрелки вокруг глаза и читают едва слышно:

Заговаривает крот, но не тот, что в земле, а тот, что из земли.

Ты, грыжа, здесь? – Здесь! – Скатаю я тебя с яблока глазного, с ясных очей, с ресниц, с ярых десниц. Как крот свою лапу не грышет, своей крови не пьет – так и ты, грыжа, не грызи раба Божия (имя).

Как крот в землю уходит, так и ты грыжей уйди в землю. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Показывать кукиш ячменю и заговаривать:

Ячмень рос, подошел покос. Ячмень скосили, ведуна упросили. Дедушка ведунок, заговори ячменек. Иди на лес, на траву, на холодную воду с рабы Божией (имя). Аминь.

Плюнуть на ячмень и через плечо говорить:

Ячмень, ячмень, иди под пень, там спит лень. Лягте вдвоем, сгорите огнем. Аминь.

Сыть болотная, вода холодная, заберите за тридцать три замка, тридцать три горы, тридцать три дороги ячмень с рабы Божией (имя). Закройте на все замки, на все ключи. Не отпускайте на тело (имя) рабы Божией. Век по веку, отныне и довеку. Аминь.

Если вы заметили, что ваше зрение стало резко падать, попросите самого младшего и безгрешного кровного родственника дунуть вам в глаза и прочитать три раза без запинки:

Глаза, вы водите, вы стережете, вы кормите, вы утром при Солнышке открываетесь, ночью при месяце закрываетесь, верой и правдой служите, при горе слезами тужите. Будьте вы зорки и крепки, востры, быстры и долголетни. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ушные болезни

Берут серого кота-трехлетку, сажают на колени, двумя руками обхватывают его левое ухо и прямо в ухо говорят, не обращая внимания, что кот будет дергать головой и пытаться вырваться.

Нужно успеть сказать ему эти слова.

Заберу слух, а ты, серый кот, будь глух. Аминь.

Если человек стал плохо слышать, пусть младший в семье пошепчет ему в ухо:

Слухо – в ухо, слухо – в ухо. Глухота из уха, глухота из уха. Гной пойдет, слух в ухо придет. С уха правого, с уха левого. Кочь – вон, Уховерт – вон, ухи – глухи – вон! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если человек оглох на одно ухо, то в это ухо и шепчите заговор. Если оглох на оба уха, то шепчите в оба уха на трех зорях утренних и трех вечерних.

Слышит мышь, и сова, и болотная змея. Кот, и кошка, и ты немножко. Так и ты, каковым родился, с каким слухом покрестился, с этого часа, с моего наказа слышать будешь. Аминь.

Читают на прибывающую Луну. Для женщин – в пятницу, для мужчин – во вторник. Сажают глухого человека в угол лицом, читают в то ухо, которое у него не слышит. Если оба уха не слышат, то читают сперва в правое, а затем в левое.

Встану я, раба Божия, спозаранку, плечом к Солнцу, спиной к Луне. Перстом покрещусь, иконой благословлюсь. Призову я себе на помощь Сына Божия Иисуса Христа. Зашепчу и заговорю глухоту у раба Божия (имя), изгоню ее на окиян. Выйди, глухота, из уха, а ты, слух, иди в ухо. Заговариваю я в ушах, буйной голове, в лобной, теменной, височной, не по Солнцу, не по месяцу, не в другой раз, а чтобы сейчас шел слух в ухо, а глухота вон из уха. У щуки есть медные глаза, железным зубы, заест она все скорби, болезни, перекосы, комуху, золотуху, прострелы, глухоту. Пойди, глухота, на чертовых слуг, на деревянный плуг, на борозду пустую, на глухарицу глухую, на глухого глухаря. Чур, глухота не я и не Божия раба (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Царь Червяной, забери свое войско с собой. Пойдите вон, не свербите и не точите, раба Божия отпустите. Коч, вон – в ухо, ухо-верт – вон.

Пресвятая Богородица, дунь рабу Божию (имя) в ухо Своим пречистым духом. Заговори у него ломоту, щемоту, ушную скреботу. Откуда ты, скорбь, пришла, туда бы ты и пошла. Ключ, замок, язык. Аминь.

Обмерьте поясницу больного и отрежьте столько нитки при обмере, чтобы один конец касался другого конца, возьмите новую вилку и обмотайте ее острые концы замеренной нитью. С заговором закопайте нить там, где больной обычно не ходит, а вилку отдайте нищим.

Не колет у Христа ни тело бело, ни поясница, так и у раба Божия (имя) нигде не ноет, не колет и не болит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Шептать в ухо:

Шла баба до реки, несла три доски. До реки добралась, тут и боль раба Божия (имя) унялась. Аминь.

Бывают случаи, когда начавший говорить ребенок вдруг перестает говорить. Бывает, привозят детей 3–4 лет, не говорящих совсем. Причины могут быть разные: испуг, покормили дитя в неурочный день рыбой (до 2-летнего возраста), опухоль.

Конечно, подход в каждом случае индивидуален. Я буду возвращаться к таким случаям в своих книгах. Вы должны учиться всем способам.

Как же снять немоту? Три рыбьи головы связывают одной медной проволокой на манер колье и в полнолуние закидывают в реку против течения. Перед этим отчитывают:

Помоги, Господи, рабу Божию (имя). Поставь все на место. Рыба – воде. Слово на языке. Аминь.

Уплотнение ха ухом в простонародье называется заушный шишак. Заговаривают его в первую среду любого месяца. Заговор читают так, чтобы дыхание знахаря касалось шишака, то есть нужно говорить очень близко от больного места. Читают заговор на одном дыхании, не прерываясь, вечером, после заката.

На третий день после чтения заговора из шишака выступит гнойный стержень. На четвертый день гнойник прорвется. Ранку следует обработать перекисью водорода или фурацилином. Обычно на седьмые сутки ранка рубцуется и заживает.

Это надежное и простое средство от шишака, убедитесь в этом при случае сами. Читают так:

Шишак, выйди из дома, не твоя это хорома. Пойди на курца, суслика, на черный вар. Дам я тебе святой дар – крест, чтобы шишак с тела слез. Пойди в пория, курия. Ключ, замок, язык. Аминь (три раза).

Кроме этого советую сделать лепешку из муки и меда и привязать ее к шишке или приклеить пластырем.

Муки – 2 столовые ложки, меду – 1 чайная ложка.

Зубная боль

Покусайте веточку плакучей ивы, сказав до этого и после этого так:

Плачь, мать-ива, не по своим корням, а плачь по моим деснам и зубам. Ключ, замок, язык. Аминь.

Подойдите к окну, палец поднесите к тому месту, где ноет зуб, не давая вам спать. И прочитайте девять раз кряду:

Месяц на небе облаком укрывается, Солнышко собирается, в зарю наряжается. На морском дне бел горюч-камень. Когда месяц этот бел горюч-камень достанет, только тогда этот зуб у меня болеть снова станет.

Считаю я амини, а их ровно пять, никто моего зуба болью не сможет взять, а шестой аминь, спеши мою боль унять. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читать, глядя на молодой месяц.

Месяц млад, у тебя есть брат Филат. У него зубы не ноют и десны не болят. Так чтобы и у раба Божия (имя) десны не ныли и зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Месяц в небе, Солнце в дубе, замри, червяк, в зубе. Аминь.

Зубы заговаривают обычно на молодой месяц. Но если больной страдает, вымойте водой сначала руки, а затем скобу от двери и вылейте ее за порог. Чертите крестики на той щеке, где больной зуб, и говорите:

Заря-зарница, красная девица, полунощница! В поле заяц, в море камень, на дне Лимарь. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря, за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои зубы, сокрою тебя в бездны преисподние. Слово мое крепкое.

Если случилось так, что зуб вытащен вместе с корнем, то его можно приживить на место. Поставьте его на прежнее место и скажите:

Плоть к плоти, кровь к крови. Кость к кости, да не в гости, а на жительство. Аминь. Старайтесь зуб не шевелить, он врастет заново.

Кроме полосканий, которые вам предложат в аптеке, хорошо еще поставить зубы на место заговором, который читают на новую Луну:

Сыне Божий, Иисус Христос, помилуй нас ныне и присно и во веки веков. Аминь. Стоит гора не простая, не каменная, не золотая. Стоит церковь святая! В той церкви покойного отпевают, покойные болью не страдают, от зубной скорби не рыдают, зубы им черти не шатают. Ставлю я на свои места: не железные и не золотые, а зубы крепкие и костяные. Ветром их не раскачать, кулаком их не вышибить, ведьмаку их не испортить. Как крепка слава Христа, так сбудутся все мои слова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать три раза. После каждого раза слегка покусывают себе язык и сплевывают через левое плечо:

Типун на языке на нитку-сыромятку, на мышку-грызушку, на сову-старушку. Ключ, замок, язык. Аминь.

Вытереть левой стороной подола болячки на губах и читать:

В доме 4 угла, пойду из угла в угол, из левого в правый, из правого влево. У рта два угла, в нем живет зевота. С первого угла, заеда, уйди, со второго угла, заеда, уйди. Нам здоровье, тебе сторона. Аминь.

Заикание

Наговорите на воду, пусть больной пьет, а вы слегка бейте его правой ладонью его по спине и читайте то, что наговорили на воду, снова, но про себя.

Речь Господня чиста, Господни уста говорят не сбиваются, слова не прерываются, так и ты, раб Божий (имя), говори, не сбивайся и не прерывайся икотой, маетой. Аминь.

Читать на водицу «Отче наш», а затем такие слова:

Первым разом, добрым часом идет Божия Мать по золотому мосту. «Куда ты, Божия Мать, идешь?» – «Иду к рабу Божию (имя) испуг выговаривать, язык заговаривать». – «Пречистая Божия Мать, стань мне в помощи. Прошу Тебя, выговариваю с темя, со лба, с шеи, с глаз, с ушей, с языка, с подъязыка, позвоночника, из легких, печенки, почек, с груди, с подгрудки, с сердца, с желудка, из рук, из ног, из 77 суставов. Тут тебе не стоять, синих жил не иметь, желтой кости не лопать, красной крови не бушевать. Какой ты есть испуг? Прошу остановиться, больше не пугаться. Господи, помоги мне, Божия Пречистая Мать. Аминь».

Читать на молодой, только народившийся месяц. Всего 12 раз. В это время из дома не дают ни хлеба, ни денег, вообще ничего.

Идет по лесу старичок-лесовичок, идет не спотыкается, раба Божия (имя) не заикается, говорить не устает, на радость нам, на горе врагам. Говори, не заикайся, на словах не спотыкайся, как старичок-лесовичок не заикается, не спотыкается. Аминь.

Из письма мужчины: «Я не хочу жить. Очень сильно заикаюсь, всех сторонюсь. Девушка, которую я люблю, никогда не выйдет за меня замуж, потому что я для нее просто заика».

Я даю три сильных наговора от заикания: для мужчины, для женщины и для ребенка. Напоминаю, что все наговоры читают на убыльный месяц. Если мастер лечит, то нужно, чтобы отчество его не совпадало с отчеством больного. Если человек сам себя лечит, то все зеркала должны быть повернуты на восток.

Возьмите прут от мужского дерева, начертите им на земле Соломонову звезду, обведите ее кругом, водите по кругу больного и говорите:

Шесть, а не пять, пять, а не четыре, четыре, а не три, черт, с языка сотри. С раба Божия (имя) взял? Взял, на свой забрал? Аминь.

Читайте в женский день. Ни у мастера, ни у больной не должно быть долгов, а также месячных. Читают в полдень, завязывая на ленте узлы:

12 чертей, братей, завяжите и заберите с языка рабы Божией (имя) то, чем она заикалась, с тем она и рассталась. Каждому черту, его языку по одному узелку. Аминь. Аминь. Аминь.

Ребенку дают выпить ложками теплое молоко. На каждую из ложек читают заговор. Для ребенка день лечения от заикания – среда.

Собака лежала, кошка прибежала и все слизала. Ты, пес, не скули, а ты, кошка, забери, а ты, (имя), чисто говори. Аминь. Аминь. Аминь.

Заболевания суставов

Читают на убыльную Луну на кусок хлеба. Этим куском трут больное место, а затем отдают хлеб собаке. Делайте так, пока не выздоровеете. Обычно помогает скоро, если болезнь не сильно запущена.

Божия Мать, прошу тебя с меня хворь забрать да собаке отдать. Будьте, мои слова, крепки, лепки, до куска хлеба цепки. От меня, хворь, отцепись, а к еде прицепись. Ключ, замок, язык. Аминь.

Кроме этого, хорошо помогают медные пятаки, которые следует прилеплять к больным местам пластырем и носить, подолгу не снимая.

Прежде чем прилепить монеты, необходимо почистить их мелом или зубным порошком до появления яркого медного блеска.

Измеряют спину человека веревкой, на которой до этого висело белье. Измерять нужно от верхнего позвонка до копчика. Лишнюю часть отрезают. На ущербном месяце идут в лес, измеряют веревкой ветку и на той же длине привязывают ее к ветке. Затем говорят:

Как у тебя, ветка, спина не болит, рука не ноет, ногу не тянет, шею не ведет, так и у меня, раба Божия (имя), вся хворь пройдет. Пока на эту веревку люди белье не повесят сушить, до того часа и тело мое не будет ныть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этих слов идите домой, дорогой не разговаривайте. На приветствия не отвечайте, в магазин не заходите.

Когда уже войдете в свой дом (квартиру), можно начать разговаривать. Через месяц повторите все снова. А затем еще через месяц – третий и последний раз. Болезнь вас отпустит надолго.

Лечат таких в том доме, где они живут. Посадите больного на то место, где он обычно ест. Дайте кусочек хлеба, пусть он его ест, а вы читайте заговор от болезни. Как прочтете три раза, заберите то, что у него осталось от куска хлеба. И как станете возвращаться домой, раскрошите хлебушек птицам. За это лечение плату не берут совсем.

Святые мощи не болят, а у раба(ы) Божия кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все суставы и полусуставы, кости и косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба (ы) Божия они болеть не будут. Аминь.

Заговаривают в безлунную ночь:

Ломотица, щипатица, костный радимез, все суставы и полусуставы, голенища, спотя-галища, не скрипите, не болите у рабы Божией (имя), чтобы ей больше не страдать, дайте спать. Аминь.

Водить рукой по больному месту, читать:

Ехал Михаил Архангел по горам, по лесам, по морям, по всем дорогам. Заехал на мост, конь споткнулся, сустав свихнулся. Конь встал, сустав на место встал. У раба Божия (имя), все косточки, все жилочки, все полужилочки, на место встаньте, у раба Божия (имя). Аминь.

Читать 12 вечеров.

Хлестать себя веником в бане и говорить: Не рвать, не ломать, а свое здоровье у черта забрать. Аминь. Аминь. Аминь.

Лечь на порог и говорить:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа аминь, аминь, аминь. Батюшка булатный топор, разнеми мои боли и скорби внутренние, костевые, жиловые, мозговые, как у булатного топора ничего не болит, нигде не щемит, так и у раба Божия (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Встаньте, все косточки, жилочки, на свое место. Как у младенца ничего нигде не болит, косточки не щемит, так и у раба Божия (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Будьте, мои слова, крепки, лепки, крепче камня серого и острого ножа булатного и ныне и присно и во веки веков. Аминь. (3раза.)

Из письма: «Мне 42 года, а я уже как инвалид из-за сильной боли в копчике. Вынуждена сидеть боком, то на одной, то на другой ягодице. Особенно страдаю в момент вставания: сразу же пронизывает такая острая боль, что не могу сдержаться от крика. Врачи ничего толком не объясняют и практически ничем не лечат.

Если можно, дайте, пожалуйста, совет, чем можно облегчить мои страдания. Пользуясь случаем, хочу искренне поблагодарить Вас за чудесные книги. С уважением, Баринова Елена, г. Саратов».

Причин возникновения боли в области копчика очень много. Так, например, спровоцировать ее могут падение навзничь, отложение солей в суставе, который находится между крестцом и копчиком, тяжелые роды, плавание в ледяной воде, езда на автомобиле и велосипеде.

Ругать врачей не следует, так как при обследовании на рентгеновских снимках особых изменений в крестце и копчике не видно.

Чем можно помочь больному человеку?

Во-первых, нужно избегать тяжелой физической работы, не следует делать резких, порывистых движений. Вставать с места в период обострения нужно опираясь на специальную палку, подаваясь при этом корпусом вперед. Обувь на каблуках также может серьезно усугубить болезнь.

Теперь о лечении. Попросите своих близких купить темный пчелиный воск, цветочную пыльцу, а также уснувших (мертвых) пчел. В эмалированной мисочке растопите воск, добавив в него две чайные ложки пыльцы и уснувших пчел. Когда воск полностью расплавится, уберите миску с огня. Дождитесь, когда у воска будет такая температура, чтобы вы могли слепить из него небольшую лепешку. Лягте на лепешку так, чтобы она находилась у вас возле копчика, на крестце. Лежать нужно до тех пор, пока лепешка полностью не остынет. Эту процедуру делают несколько дней подряд. Уже на второй день наступает значительное облегчение.

Делайте микроклизмы. Состав:

100 г воды

1 чайная ложка ромашки аптечной

1 чайная ложка кедровых зерен

Все следует вскипятить, настоять полчаса и, остудив до приемлемой температуры, импользовать для клизмы.

Облегчает боль и лечит компресс, изготовленный из водки и муравьев. Пол-литра водки вылейте в литровую банку, в нее же доверху насыпьте лесных муравьев (желательно больших и рыжих). Спустя три дня процедите муравьиный настой и сделайте компресс на ночь, расположив его на область крестца и копчика.

Результат лечения бывает всегда положительный.

Муравьиный настой желательно иметь в запасе и тем, у кого проблемы с суставами и различные переломы костей.

Идет Хруст, запнулся об куст, кость свихнулась, боль отомкнулась. Замыкаю остов костяной на ключ святой, замок золотой. Не болит земля, не ноет вода. Как небо от хвори не тужит, так и раба Божия (имя) не занедужит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читая этот заговор, нажмите слегка место над копчиком и поплюйте трижды через левое плечо.

Известно, что пожилые люди сгибаются. Их клонит к земле, так как позвоночник теряет жизненную силу.

Бабушка рассказывала, как учила китайцев лечить спину Мао Цзэдуна.

Вам потребуется первая сжатая трава. Причем для лечения мужчины траву должен косить молодой мужчина, до 33 лет. Для лечения женщины траву косит молодайка, до 20 лет. Мужчины косят в мужской день, а женщины – в женский. Свежескошенную траву с поля уносят в мешке, закинув мешок за спину. Если мешок нечаянно поставить на землю или же перекинуть на грудь, трава потеряет свою силу, а тот, кто мешок нес неправильно, приобретает боли в спине.

Принесенную траву постилают на то место, где человек обычно спит, говоря при этом:

Как ты, травушка, стояла, себя держала, ни днем, ни ночью не уставала, так чтобы и спинушка у раба Божия (имя) не уставала, не ныла, не страдала. Аминь.

Эту же траву нужно подтыкать за пояс и ходить так с 12 часов до 24 часов.

От боли в спине и для укрепления позвоночника из овина берут четыре охапки сена с четырех сторон, кладут сено на рубаху больного и поджигают со словами:

Овин, ты овин, забери утин с раба Божия (имя). Овин сожгу, утин сниму. Аминь.

Утин – это боль в спине. Термин мастеров.

Читают на воду или молоко и отдают тому, кто сильно мучается болями в спине. Помогает сразу и надолго.

Божиим словом, чистым делом заговариваю я раба Божия (имя), весь его утин, весь его сплек крепкого плеча, крепкой руки, прямой его спины, белого всего тела, силы его костей, красных его кровей. Трите жил, трите полужил, трите сустав, трите полусустав, трите позвонки, трите хрящи, трите копчик. Аминь.

Ты, утин, ты, сплек, со спины на порог, с порога на дорогу, дорога в поле. Там быть, там сплеку лежать. Во спине (имя) никогда не бывать. Слово свое заспоряю, за инт, илу их не пускаю. Столики дубовые, скатерти парчовые, пироги печеные, вина зеленые. Ешьте утины, пейти сплеки. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. С этого часа с Божия наказа. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Переворачивают мертвеца спиной вверх. Чертят три семерки на спине, сыплют поверх пепел от трех разных пород деревьев, кладут сверху атаме (нож), вытягивают над мертвым телом руки и по очереди прикасаются пальцем к пальцу, начиная с мизинца и заканчивая большим пальцем. Читают заклинание, двигая губами три раза. Затем вытирают тканью у мертвого спину и кладут ее в ноги постели, где спит больной, на одну ночь.

Постарайтесь не допускать ошибок, не запинаться при чтении заклинания. Это может принести вред мастеру.

Я знаю, что спину Мао Цзэдуну лечили по вуду. Однажды перед приездом важных гостей он сильно заболел, даже ходить не мог. Но этот способ не только распрямил ему спину, но и надолго вылечил боли в спине.

Небо и небожители, пусть грядет Царь ваш с небеси, и пусть рядом идет четырехдневный Лазарь, который был мертв до воскрешения его Богом. Лазарь был мертв, был из мертвых мертв. И когда он был мертв, тело его было мертвым. Он лежал прямо, потому что был мертв. Он не плакал от боли, потому что был мертв. Пусть не болит спина у (имя), как у мертвого Лазаря, когда он был мертв. И как не болит спина (имя покойника), пусть не болит спина (имя больного). И тысяча копий, тысяча булав, тысяча тьма Одеснея не перебьет того, что я здесь сказала. АБУ, АЛИ, УЛА, ИХ АБАШИ, ИНД, УР, ХАЛИ. Аминь.

В осиновой роще кладут под камень копеечку и говорят при этом:

Камень, купи боль с моей спины. Аминь.

Уходя из рощи, не оглядываются, никогда и никому не рассказывают о проделанном.

Растопите в чашке ладан, купленный в третий день после Пасхи. Когда он запузырится, положите в него 12 свечек и прочитайте заговор:

Идут три дочери звонаря, три сына пономаря. Дочери звонаря у рабы Божией (имя) позвонки считают, сыновья пономаря от грыжи отчитают. А Божия Матерь пусть их на сей труд благословляет. Аминь.

Вылейте состав на тряпку, завяжите тряпку на пояснице (на больном месте) и ложитесь спать.

Делают это в убыльную Луну.

Перебирать двумя руками через один позвонок у больного в воскресенье до восхода Солнца и читать 7 раз.

Ребра Адама не болели, не ныли, когда его надвое поделили. Делю твою спину на семь частей, на семь Адамовых костей, на понедельник, на вторник, на среду… (и так до воскресенья). Аминь.

Если человек сохнет, худеет, наговаривать на воду в бане при молодом месяце. Этой водой мыть больного.

Святая вода, ключевая вода, текущая, горющая, обмывала луга и берега, камни, кремни и желтые пески, чтобы не было сухоты у рабы Божией (имя) ни в голове, ни внутри, ни в сердце, ни в костях, ни в жилах, ни в красных щеках, ни в ясных глазах. Это я все заговариваю, вговариваю, вгоняю, где Солнце не светит и ветер не веет, петух не поет, там ждут-дожидаются, скорби, болезни принимаются с рабы Божией (имя). Аминь.

Если вы видели человека, шея которого напоминает огромный надутый круг, который воротником лежит на груди, то он болен «ошейником». Некоторые называют это заболевание «Иудиным ошейником».

Чтобы избавить человека от этого, следует взять: для женщины – пояс от платья, для мужчины – обмеряют шею чем-нибудь и надевают на собаку на три дня, предварительно наговорив то, чем замеряли.

Через три дня снимают с собаки этот замерок, сжигают на улице, остаток горящего поводка тушат ногами. Уходят, не оглядываясь, молча и не очень быстро.

Делают это на седьмой день после Пасхи.

Надевал Иуда поводок, ни вдохнуть, ни вздохнуть Иуда не мог. Поводок Иуду давил, поводок Иуду сгубил. Как правда то, что Иуда давился и что Господь на третий день воскресился, так правда, что раб Божий (имя) жив останется. Со своим ошейником расстанется. Ключом запираю, делом своим замыкаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Не говорю и не отговариваю, отговаривает Гавриил Архангел, Николай Чудотворец. Отговаривают все мученики и великомученики, чтобы не ныло, не ломило, не тужило, не стреляло, не крушило, не томило, не рвало. Не от слова моего, а от Архангела Гавриила и Николы Чудотворца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Ветку ясеня должен сломить непорочный (ребенок, девица). Тихонько ударяйте по горбу и говорите:

Иди туда, где птица лает, рыба кусает, где немой орет, где мертвый живет. Запираю девятью замками, девятью ключами, непорочными руками, Божиими устами. Замки не разомкнутся, ключи не найдутся. Слово и дело. Аминь.

После этого сожгите ветку, не сходя с места, а тому, кто эту ветку сорвал, дайте подарок.

В предыдущих книгах я давала некоторые способы лечения.

Конечно, при работе с этим заболеванием мне нужно посмотреть самой, что это: сутулость или горб и в какой степени сложности. Только тогда я могу применить подходящий под этот случай заговор или заклинание. Их много. В следующих книгах я буду дополнять ваши знания по работе с этими проблемами.

На ущербный месяц поставьте таз на улице так, чтобы в налитой в него воде отражалась Луна. Держите над тазом седло и заговарите воду три раза.

Положите больного вниз лицом, возьмите нож с деревянной ручкой. Опустив ручку ножа в воду и держась за острие, мешайте воду против часовой стрелки. Затем ручкой ножа сделайте в воздухе сорок крестов над спиной больного.

Больные рассказывают свои ощущения после этого: легко стало ходить, не тянет спину, прекращаются ноющие боли. Спина заметно меняется, болезнь отступает.

Лежат в поле кости. Кто те кости соберет и заново складет, кто истинно Христу поклоняется, с Его благословением знается, от тех рук спина распрямляется. И как истинно Господь в мир придет, так истинно горб с раба Божия (имя) сойдет. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Слава Матери Пресвятой Богородице. Во веки веков. Аминь.

Воду выливают на перекресток.

Заговаривать нужно сразу же, как заметили это горе, чтобы горб не рос дальше. Читать только на убыльный месяц. Ведут больного на кладбище, ставят возле новых могил, берут полотенце, водят им по спине справа налево (против часовой стрелки), читают 3 раза, полотенце оставляют там же, уходят не оглядываясь. Не разговаривают с больным до дому.

Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Так бы шел, мой горб, против Солнца, супротив Луны, поперек всех часов суточных, поперек зорь утренних и вечерних, поперек всех дорог и тропинок. Пошел бы по дороге прямой, так бы шел гладко, да ладно, каким раб Божий (имя) до тебя был, до тебя жил. Сойди, горб постылый, до любой могилы, вон их сколько тут. Ходи поперек их, ходи наискось. С раба Божия (имя) скок до гробовых досок. Тебе чужа сторона, а ему прямая спина. Аминь.

Нельзя, чтобы об этом знала крестная мать больного.

Ведуны эту болезнь называют утин. Кладут больного животом на порог: голова в доме, а ноги в коридоре, берут тупой предмет, которым работали в поле, и делают движение, будто секут больного. Левая рука больного сложена в фигу. Мастер приговаривает:

Что рублю? – Утин секу. – Руби гораздо, чтобы век не было. Аминь.

От звих Кузьмиху, от удара Варвару, звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабе Божией (имя). Аминь.

Наговаривать в бане, водя веником по пояснице. Веник сжечь.

Слегка постукивать ребром ладони по больной пояснице поперек и говорить:

Чего рубил – пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь.

Наговаривают на булавку. Эту булавку прикалывают на одежду с левой стороны возле поясницы:

Змея, свернись, вокруг рабы Божией (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь.

Открыв дверцу у печи, поставьте больного на колени перед печью. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите:

Ахти, мати, бела печь, не знаешь ты ни скорби, ни печали, ни болезней, ни щипоты, ни ломоты. Так бы и раб Божий (имя) не знал ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призоров, ни щипоты, ни ломоты. При утренней заре Марье, при вечерней – Маремьяне, при полуночной – Аграфене.

Ехал Феафет на коне по росной траве. У него кости не щемят, не хрустят, ноги-руки не болят. Так бы и у меня ноги, руки не болели, кости мои не мозжили, не хрустели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Возьмите две старые подковы, одну положите больному под матрац в ногах, а другую в головах, так, чтобы лежали концами внутрь, и скажите:

Раньше по земле били, а теперь чтобы раба Божия (имя) защитили. Аминь.

Не ломи, ветер, ветки, не ломи костей, не ломи мощей, спины, поясницы, суставов, полусуставов, косточек, полукосточек, коленей и подколеней, рук и ног, всего тела человеческого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают в ветреную погоду.

У рабы Божией (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй рабу Твою (имя). Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.

Говорить на полнолуние.

Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крылами ноги резвые рабы Божией (имя), чтобы не ныли, не болели, чтобы суставы не скрипели. Аминь.

Читать на полнолуние.

Подайте у церкви тапочки новые. Поставьте себе о здравии свечу. Вернувшись домой, встаньте правой ногой на порог и скажите три раза:

У зверя четыре лапы, у змеи ни одной.

Если случился ушиб и распухла нога, начертите в углу комнаты ручкой от ножа крест и скажите:

Угол стоит на месте, и ты, моя кость, стой, не ной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если у больного отказывают ноги, следует найти ручей, положить больного у ручья головой на запад. Между ручьем и человеком забивают кол, берут со стороны ног из ручья воду, брызжут ею на ноги человеку со словами:

Кто эту воду с запада на восток повернет, только тот мой заговор перебьет.

А сам заговор такой:

Встану я на восток, найду этого ручья исток, завяжу хворь, покорю боль. Как резво ручей бежит, так и тебе, раб Божий (имя), от боли не ныть, хворым больше не быть. Ключ, замок, язык. Аминь.

В шерстяные чулки положите свежие листья березы и полыни. Уже на другой день вы почувствуете облегчение. Ощущение легкости и избавление от боли вам гарантированы. Следует провести целый курс, хотя бы неделю. Вы об этом не пожалеете.

Я научу вас очень хорошему заговору. Читают его на воду, ее выпивают (один стакан), затем, конечно, придется побегать в туалет, так как этот заговор выгоняет лишнюю влагу из организма. Отеки пройдут.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Матушка, Мать Мария, жила-поживала в Святом Иерусалиме. День дневала, ночью ночевала, спала на Престоле Иисуса Христа и сон увидала: гнал Ее Сын, Господь, дьяволов: левой рукой изгонял, а в правой руке крест держал, крестом крестил, нечистого побеждал. Пойди и ты, вода, вон из меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если к вам привезли человека, у которого одна нога (или две) стали сохнуть, т. е. стали тонкими и совершенно безжизненными, внимательно осмотрите ноги. Если имеют желто-восковой вид с синюшными ногтями и больной говорит, что ноги (суставы) ноют и не держат собственного тела, оставьте больного у себя пожить, обещайте ему, что вы его вылечите, но предупредите, что с начала заката и до восхода Солнца разговаривать с ним не будете. Соберите всю свою энергию и горячее желание помочь больному. Если есть возможность, то останьтесь хотя бы ненадолго в уединении. Помолитесь. Попросите Господа дать вам сил в вашем труде. Не сомневайтесь в результате. Могущество заговоров безгранично. Ими лечат скорби, телесные и духовные недуги. Соединяют сердца и разлучают. Вызывают град и грозу. Вы поможете тому, кто протянул к вам руку с надеждой. Вы не оттолкнете этой руки. Когда первые лучи Солнца обагрят небо, разбудите больного. Зажгите 7 свечей. Зажигая каждую свечу, говорите так: «Поклонюсь понедельнику, помолюсь вторнику, поклонюсь среде, помолюсь четвергу, поклонюсь пятнице, помолюсь субботе». Зажигая 7-ю свечу, скажите: «Христос воскрес, и я молюсь и поклонюсь Воскресенью. Аминь». Затем подойдите к лежащему больному и благословите его. Окропляя его водой, читайте без отрыва три раза:

Через горы Арарата, через ножи из булата, через кровь святую, через кость больную, через сито и жито, через хлеб и соль уйди, сухота и боль, на горы Арарата, на ножи булата, как ходили по ним святые, у святых ноги не больные, так чтобы и у раба Божия (имя) ноги не сохли и не болели и кости не скрипели. Аминь.

Так делайте 7 дней, и вы поможете больному.

Намочив слюной безымянный палец, подцепите им сажу из печи. Этим концом очертите сучок на деревянном полу (или мебели), затем место на теле, где начинает расти костяная шишка.

При этом говорите так:

Солнце на запад, день идет на исход. Так и эта костяница от меня уйдет.

Если на ногах вылезли косточки, которые создают неудобства при ношении обуви и боль при ходьбе, то примените хороший способ избавления от них. Сварите, не поленитесь, костяной деготь, и ваш труд будет оправдан. Наберите любые кости – от птиц и животных. Порубив и вымыв, положите их в горшок, вкопайте его в землю и, обложив дровами, прокаливайте как можно дольше, подкидывая дрова. В раскаленном горшке кости превращаются в костяной деготь. Им можно смазывать не только шишки на ногах, но и лечить ревматизм застарелой формы. Перед тем как достать деготь из горшка, нужно сказать ключ к лечению:

Костью кость лечу. Аминь.

Наговорить на булавочку и застегнуть на купальнике.

Сплесни с гуся, с карася, со всех водных и подводных. С мелких и больших. С подводной травы, камней, песков. Так бы все ладно и надежно. Как заплыл, так и выплыл. Как в воду вошел, так и вышел. Аминь.

Найдите на кладбище некрашеный крест. Завяжите на нем новое полотенце на три узла. На каждый узел говорите:

Кланяюсь тебе, крест. Как мимо тебя, крест, по кладбищу люди ходят, так и мои ноги будут ходить. Аминь.

Нельзя отвлекаться при этих словах и вертеть головой. Делают так три раза. Обычно паралич уходит, и человек начинает ходить, как и прежде, до болезни. При слове «кланяюсь» следует поклониться.

Мылом или мелом поставьте кресты по углам ковра и скажите:

У покойника ноги не болят, не ноют, не скорбят. Так и у раба Божия (имя) ноги не ноют, не болят, не скорбят. Аминь.

Если человек парализован и лежит, не вставая, более трех лет, то его поднимет следующее средство.

Берут лягушиную икру (я обычно беру на Алтае, там ее очень много). Эту икру наговаривают и дают съесть больному. За один день порция икры должна быть равна размеру ногтя на мизинце. Дают три раза. Учитывая брезгливость некоторых людей, лучше не объяснять, что им дают. Запивают молоком или водой.

Читают заговор такой:

В черном дому, в каменном гробу, лежит, стонет старуха, звать старуху Лягуха, икрой себя лечит, водой запивает, ноги, руки поднимает, глаза открывает, святых вспоминает. Как ты, Лягуха, старуха, икрой себя подняла, от хвори себе помогла. Возьми ты с раба Божия (имя) слезы горючие, хвори болючие, коли колючие, понеси их в грязи топучие, болота вонючие. Слово мое лепко, дело мое крепко.

Пойди ты, хворь, во чисто поле, где чистота, там тебе питье, там и еда, не ешь, не съедай Божия раба (имя). Аминь. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читают на воду, которую пьет больной.

Стоит гора костяная, на горе стоит святой монастырь. Ударят в колокол в первый раз – Господь костям раба Божия (имя) спасение даст. Ударят в колокол второй раз – Господь костям раба Божия (имя) исцеление даст. Третий раз ударят – Господь выздоровлением одарит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Кладут правую руку тылом вверх на то место, где сломана кость. Произнести на одном дыхании, с закрытыми глазами, не шевеля губами:

Ребенок народился, человек покрестился. Кость белая, кость желтая, тебе нарождаться и больше никогда не ломаться. Ключ, замок, язык. Аминь.

Проведите обручальным кольцом три раза вдоль и поперек и скажите:

Секу, рассекаю и запрещаю. Аминь.

Казалось бы, что такого, ну, ушиб локоть, бывает и хуже, пройдет. Ан нет. Во-первых, ушибленный локоть долго болит. И бывает, что начинает сохнуть рука. Нужно вовремя заговорить локоть.

Смотрите на локоть и говорите так:

Кость, кровяной, жиляной, подкожный. Он ударил, а мастер все исправил. Аминь.

Обмывают ушиб наговоренной водой:

Во рту вода, в глазу слеза, в берлоге медведь. Ему реветь, а не мне, Божией рабе (имя). Аминь.

Кровь запекается, Солнце поднимается. Благослови, Господи, дело, освободи от синяка мое тело. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Из письма: «У меня пятеро детей. Все роды были очень тяжелые. От этого или от тяжелой деревенской работы мои ноги стали черными от варикозных узлов.

Смотреть на такие ноги неприятно, а ходить еще страшней. Каждый шаг сопровождается дикой болью. Спрятать уродливость ног я могу длинным платьем, а вот боль и болезнь переносить нет больше сил.

Мази, которые рекламируют по телевизору, не помогают, вот я и решила написать Вам, может быть, Вы что-нибудь посоветуете, чтобы немного облегчить мои муки.

О Вас я узнала от женщины, которой Вы помогли. Надеюсь, что мое письмо не пройдет мимо Вашего доброго сердца.

К сожалению, в нашей деревне нет в продаже Ваших книг. Я выписала их из Москвы и с большим нетерпением ожидаю посылку.

Заранее спасибо. Терехина Клара Тимофеевна, Дуплинка».

То, о чем пишет Клара Тимофеевна, лечится нескоро, но вылечить все же можно. Самый простой и доступный способ – это лечение травой мокрицей. Она растет за городом. У этой травы мелкие листики, и она имеет цвет салата.

Трава мокрица у садоводов и огородников считается быстроразрастающим-ся сорняком, а у знахарей эта трава в почете: она лечит рак, экзему и тромбо-флебические узлы.

Одна моя больная, которую я лечила этой травой, почувствовав результат, воодушевилась и этим летом набрала дерн прямо с мокрицей и заставила ящиками всю четырехкомнатную квартиру, чтобы и зимой не прерывать начатое лечение. К величайшей ее радости, к весне у нее не было ни одного узла на ногах.

Лечиться от варикоза нужно так: как только летом появится мокрица, соберите ее и обложите венозные узлы, а затем сверху положите лист лопуха или подорожника. Спустя полчаса травы поменяйте и так делайте по нескольку раз в день.

Зимой лопуха и подорожника нет. Вместо них можно использовать капустные листья, которые следует предварительно слегка отбить деревянным кухонным молотком.

Ваши родные должны активно помогать вам собирать мокрицу, чтобы вы не экономили ее и тем самым быстрей смогли вылечиться, чего я вам искренне от души желаю.

Еще я вас научу заговору на больные ноги от варикоза. Читают его по средам утром и вечером. При этом обводите варикозные шишки мизинцем, против часовой стрелки. Читают заговор так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Заговариваю я, Божия раба (имя), в жилах кровушку спячую, стоячую. Пойди, кровь, прогуляйся, в комки не сбивайся, как Богом положено и как тебе, кровь, дорога проложена по своим руслам бежать, комками не стоять. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Усаживают больного лицом на восток. Тупым концом ножа обводят больное место и читают заговор. Через три дня все заживет.

Остов, остовище, где твой домище? Встань, сустав, на свой стан, как тебя Господь поставил. Не тяни, не ной, не боли, именем Иисуса Христа за три дня заживи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Говорят, глядя на убывающий месяц:

Месяц Месяцович, ты то растешь, то убываешь. Как станешь ты, месяц, убывать, молю тебя с меня мою хворь забрать. Возьми с моих ног синие шишки. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Еще очень хорошо помогает скорлупа от плодов конского каштана. Сушить их не обязательно. Заваривайте как чай и пейте на здоровье.

Закопайте в поле две куриные лапы, переступите крест-накрест это место, говоря при этом:

Ноги в земле не болят и мои ноги не болят. До тех пор пока ноги в земле не заболят, до тех пор и мои ноги болеть не будут. С крестом хожу, крестом хожу, крестом жива буду. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Кожные заболевания

Зайти в баню, не раздеваясь, вспотеть, затем снять исподнюю рубаху и говорить: Как Луна светла, так чтобы (имя) и раба Божия лицом чиста была. Аминь. Рубахой обтереться.

Дождитесь убыльной Луны и обойдите против часовой стрелки могилу покойника с таким же именем, как и у вас. При этом быстро повторите:

Пусть та, что в этом доме живет, все бородавки с моего тела заберет. Не покупаю, не продаю, а все свои бородавки даром отдаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пойдите в поле, найдите сухую соломку, потыкайте по бородавке и говорите так:

Как трава сохнет, засыхает, так и бородавка иссохнет, истает.

Потом раскопайте место (лучше в кустах, где никто не ходит) и воткните в ямку соломку, которой задевали бородавку, заройте. Как соломка вся сгниет, так и бородавка исчезнет.

Найдите жабу, сосчитайте на ней пузырьки и отпустите ее на волю. Возьмите суровую нитку, навяжите на ней столько узелков, сколько было пузырьков на жабе, прибавив столько узелков, сколько у вас бородавок. Нитку бросьте на перекрестке дороги.

Все это делают на ущербный месяц, т. е. когда месяц идет на убыль.

Так выглядит месяц:

Месяц молодой:)

Месяц на убыль: (

Месяц ущербный: (

Полнолуние: O

В те дни, когда делаются заговоры и заклинания или другие дела ведунов, из дома не дают ни хлеба, ни соли, ни денег. А также не делаются никакие дела по воскресным дням и церковным праздникам.

Взять большое яблоко, разрезать пополам. Одной половиной сильно потереть бородавку и закопать в землю. Другую половину яблока съесть. Когда яблоко в земле сгниет, тогда сойдет бородавка.

Все это делают на ущербный месяц.

Найдите в лесу у дерева поверхностный корень. Слегка потрите об него то место, где у вас бородавка, сказав при этом:

Корень с бородавки, пойди в гости к корню сосны. Там тебя ждут, там тебе новое место дадут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Бородавку обводят сучком против часовой стрелки и говорят:

Сучок сохнет, и бородавка сдохнет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают в доме больного, закрыв рожистое место красной тканью.

Шел старец, нес ларец, запнулся и упал, что уронил, все подобрал. Забрал с рабы Божией (имя) рожу, положил в ларец, а ларец в рогожу. Аминь.

Читать три дня после заката Солнца.

Читать 12 раз утром и вечером. Обычно краснота проходит уже на третий день.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. В красном терему 12 девиц: рожа синяя, рожа красная, рожа страшная, рожа ветряная, рожа смешная, рожа напускная, рожа наговорная, рожа мокрая, рожа сухая, рожа гнойная, рожа ломовая, а последняя рожа будет никакая.

А ты, заря-полоница, красная девица, собери всех 12 рож: синюю, красную, страшную, ветряную, смешную, напускную, наговорную, мокрую, сухую, гнойную, ломовую и последнюю рожу никакую.

Матерь Божия, запрети этим рожам на рабе Божией (имя) быть, жить, петь, ныть, гореть, болеть, являться. Повели им навсегда распрощаться. Выступить, отступить с ясных очей, с головы, с суставов, со всех мощей рабы Божией (имя). Здесь вам, рожи, не жить, красной крови не пить, костей белых, желтых не ломать, тела белого не донимать.

Царь Давид-Константин, ты небо и землю сократил, сократи рабе Божией (имя) рожу тоже. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы очистить лицо от прыщей, нужно умываться на восходе Солнца с заговорным словом:

Водица-сестрица, красная девица. Бежишь ты под землей, под песком, в полях, леском, крутыми берегами, меж людскими домами. Все тебя, вода, любят и чтут, все тебя хвалят и пьют. Так бы и меня все любили и хвалили.

Чиста вода, чиста и я, чиста девичья красота. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Умойте того, кто страдает от прыщей, той водой, которую больной заранее должен принести за пазухой. Умывая, говорите:

Мойся, душа, обмывайся, тело. Я знаю свое дело. Как ты народился с чистой кожей, таким стань и теперь тоже. Аминь.

На убывающую Луну соберите в поле тридевять (27) колосьев ржи. Взяв этот букетик в левую руку, проведите по лицу больного и тем местам, где имеются прыщи, и прошепчите три раза:

Тридевять раз повторяю, тридевять раз выгоняю, тридевять раз выговариваю; откуда вы, чивки, пришли, туда бы вы и пошли. Прочь, чивки, на очерета, прочь на зыбкое болото, прочь на рожь, а раба Божия (имя), чивка, не трожь. Дай Бог рабу Божию (имя) здравия и чистого тела от моего знахарского дела. Ключ во рту, замок в воде. А мое слово и дело при мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

К мастеру Белой магии идут с разными бедами, и если придет к вам молодая девица с просьбой очистить ее личико от прыщей, не сердитесь на нее, что она займет ваше время. Отнеситесь к ее беде с пониманием. Иная девица из-за одного прыща из дому не выйдет, а уж если все лицо в прыщах, сколько слез в подушку уйдет. Учитесь и этим бедам помогать. Приведу несколько самых простых способов.

Вымыть лицо майским молоком черной коровы, а именно – 15 мая, сказав при этом:

Молоком черной коровы умываюсь, от прыщей и угрей навсегда избавляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Конечно, с молоком у многих, возможно, будет проблема, но зато те, кто живет в селе или имеет там знакомых и родных, которые помогут достать молочка, будут иметь редкостно чистую кожу. А если нет такой возможности, вот другой способ: пусть девушка умоет лицо в тазу при трех зажженных свечах, говоря при умывании три раза:

Как чист лик свят, так чист мой лик.

Затем пусть сольет эту воду в баночку и выльет ее на трех перекрестках.

Пусть девица очистит рыбу от чешуи (рыба может быть любая, но обязательно свежая), чешую положит в один пакет, а рыбу в другой. Затем закопает в разных местах сначала чешую, а потом рыбу. Закапывая последнюю, пусть молвит:

Как чешуя не на рыбе, а рыба без чешуи, так и мое лицо без изъяна. Как сия рыба изгниет, так с моего лица вся гадость сойдет. Аминь.

Когда будете заговаривать чирья, запомните следующее правило. Если на теле человека одноголовка, то есть один чирей, то заговаривают его в нечетный день; если многоголовка, то есть сразу много чирьев, то в этом случае заговаривать нужно в четный день. Найдите на дереве сучок, безымянным пальцем правой руки обведите вокруг сучка три раза. При этом скажите так:

Чирей, вирий, твой дед Василий. Откуда пришел, туда иди, а на моем теле не сиди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Наговаривают на сметану или маслице и мажут в носу.

В черном хлеву, в мертвом терему, на сухой ветле, на старой метле сидит Ворон Воронович. Он масла, сметаны не дает, не доит, вымени коровьего не имеет. Куда он глянет, то все от его глаз завянет. Так бы засох, завял и издох чирей в носу, в черном лесу, в черном хлеву, в каменном мертвом терему. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Когда окна запотеют, нужно смазать их влагой в носу и сказать:

Лежит в поле сухое бревно, спереди дверь, сзади окно. В эту дверь вышли: мать, отец, брат, сестра, деверь, сноха, дети – дочь и сын, бабка и старый дед Ипполит, за ними выскочил из окна полип. Кто вышел последним из окна, тому и срублена голова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Указательным пальцем водить вокруг чирья и приговаривать:

Как сучок на дереве сохнет, блекнет, так и чирей бы сох и блек, не рдел и не болел. Аминь.

Найдите доску с сучком. Водите пальцем то по сучку, то по чирью и говорите такие слова:

Как сук сохнет, иссыхает, так у рабы Божией (имя) пусть чирей сохнет, иссыхает. Аминь.

Сделайте два пальца крестиком и водите вокруг чирья и читайте:

Сойди с рабы Божией (имя) на зверя, на листок, на низенький кусток, на болотную кочку, на пустую бочку. Очисти тело рабы Божией (имя). Аминь.

Наговорить на воду, этой водой обмывать больные места. Есть на небе три зореньки. Одна ясна, другая красна, третья (имя). Аминь. Такой водой умойтесь и сами, чтобы болезнь не перешла на вас.

Больной должен увидеть собаку, кормящую щенков. Глядя на нее, нужно сказать:

У тебя на брюхе есть, возьми и мое.

Заговорить жировик

Возьмите нитку синюю, завяжите девять узелков напротив жировика и читайте. Затем сожгите нитку. Делайте так три дня на убыльном месяце.

Шиш синий, кыш, с тела снимись, на узел завяжись. В огне гореть, на теле не болеть. Аминь.

На убывающий месяц сходите в церковь на утреннюю службу, затем купите три свечи и отнесите их домой. Зажгите сразу три свечи и прочитайте трижды «Отче наш», а затем молитву «К Богородице». После этого прочитайте заговор:

Царь небесный, Господь вечно живой, пребудь со мной ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Месяц убывающий, убывай вместе с килами. Как ты, месяц, таешь, убываешь, так и килы пусть тают и убывают. Ключ, замок, язык. Аминь.

Эта болезнь имеет очень неприятный вид. Кожа у больного похожа на крокодилову кожу. Отсюда и название. Берут крещенскую святую воду в суповой миске, кладут в нее новую ложку и за руку выводят больного на улицу. Время нужно выбрать так, чтобы рядом не было людей и животных. Если кто пройдет мимо и заговорит, или залает собака, то лечить в этот день не следует.

Поставьте человека лицом на восток, очертите вокруг него круг атаме. Стоя за кругом, дайте больному ложку, пусть он черпает и льет святую воду на землю, при этом смотрит, как вода уходит в землю. Вы же читайте заговор до тех пор, пока вода в миске не кончится. Накажите больному, чтоб он никому об этом не рассказывал. Если его будут спрашивать, как это у него прошло, чем он лечился, пусть говорит: «Господь помог». Объясните больному, что, если он хоть через десять лет кому-то скажет, болезнь вернется.

Шла Магдалина, несла масло обмыть ноги Спасителю. Встретился ей раб Божий (имя). Не лицо, а рожа, крокодилова кожа. Пожалела его Магдалина, Спасителя упросила за раба Божия (имя). Сказал Господь: «Магдалина, иди к рабу Божию (имя), помоги, но строго-настрого накажи никому о том не рассказывать, не то стану его наказывать». Слава Спасителю, раба Божия (имя) избавителю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Натоптыши – это мозоли, которые постоянно садятся на ноги. Есть люди, которые настолько привыкли, что у них мозоли, что даже считают, что они у всех и всегда. А это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через дохляка, т. е. задавленного машиной кота, собаку, голубя и т. д., или по другим каким причинам, которые я не буду тут перечислять, но вследствие этого у человека возникли натоптыши.

Чтобы избавиться от них раз и навсегда, следует сделать вот что: оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько натоптышей насчитаете у себя или у того, кого станете лечить. Нитку эту закопайте под мужское дерево и проговорите:

Дерево не родит, не рожает, натоптышей на мои ноги не сажает. Сказав так, уходите.

Налить в таз воды, бросить туда ножку петуха, встать ногами в таз, читать на убыльный месяц 3 раза:

Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с рабы Божией (имя). Аминь.

Найдите в заборе на третьей доске любой сучок и вбейте в него гвоздь со словами:

Я не сучок забиваю, я свою хворобу сбываю.

Берут соль из трех разных домов, ночью заваривают ее кипятком, говоря при этом:

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Заговариваю я ногтевую хворь, подлунковую боль. Как солевище сварилось, истаяло и испарилось, так и ты, ногтевая хворь, с ногтя сойди, на веки вечные от рабы Божией (имя) отойди. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Вымойте больной ноготь в заговоренной воде, воду вылейте под сухое дерево.

Очень неприятные ощущения возникают, когда между пальцами ног появляются сморщенные наросты, которые в народе называют «куриные жопки».

Заговаривают их в субботу до двенадцати часов дня. Потрите больные места мылом и читайте заговор. Мыло потом обязательно бросьте в туалет.

Читают так:

Яма глухая, яма немалая, яма срамная. Берешь ты от всякой жопы, возьми себе и жопу куриную с меня, раба Божия (имя). Аминь.

И сплюньте три раза. Помогает очень хорошо.

Ко мне приходили больные, которые жаловались, что сильно потеют и при этом от них исходит невыносимый запах. Особенно они страдают летом. В транспорте они не смеют поднять глаза на рядом стоящих людей, понимая, как отвратительно от них пахнет. Избавиться от такой беды можно. Отчитывают на берегу реки, в четный день, летом. Становятся на камень босой левой ногой, причем вода не должна доставать этого камня. Читают трижды. Затем обмываются и уходят, не оглядываясь.

Как ты, камень, не потеешь, так чтобы я, раб Божий (имя), не потел. Аминь.

Читают тотчас же на ожог, заживет все быстро, не оставляя следов. Читать в пятницу.

Шла лиса сера, шла полем, лесом. Чтобы тело бело не жгло, не болело. Чтобы не было рвоты, в костях ломоты у рабы Божией (имя). Аминь. (3 раза).

Водить ножом вокруг ожога, говорить:

Залей зло жгучее, боли болючие, укроти скорби, не жги, да не боли у (имя) Божией рабы. Не жги тела белого, ретивого сердца. Отпусти от боли подалее в поле, в чисто поле, широко раздолье, на лес, на траву отдам маету. Аминь.

Помните хлебушко в руках и опустите его в чашку с водой и читайте молитву:

Не гори, рана, не боли. Ни с кровью, ни с гноем. Очисть, хлеб Божий, тело раба Божия (имя). Аминь.

Обмойте рану этой водой.

Веточкой ели обводят вокруг гнойной раны, приговаривая:

Из дерева смола идет, а из раны гной выйдет. Аминь.

Найдите в деревянном доме сучок в стене или на полу. Возьмите в свою руку руку больного и его безымянным пальцем обведите этот сучок. Затем этим пальцем обведите вокруг нарыва и шепчите:

Как дерево смолу выпускает, так пусть чирей гной из себя толкает. И как на дереве сучок сохнет, засыхает, так и у раба Божия (имя) все ссохлось, заросло, Божиим словом зажило. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Возьмите соли с четверга чистого, бросьте ее за окошко, проговорив:

Сыплю соль четверга на рога, чтобы гной вон вышел. Аминь.

Поставьте больного в угол рубленого дома. Прочитайте девять раз заговор, накладывая на больного руки. Лучше, если при этом больной будет стоять, а не сидеть.

Отче, Боже, благослови! Дерево загубили, дерево рубили, избу поставили. Поставлю и я Божия раба (имя) в угол избы. Вынимаю из него хворь, вынимаю его боль. Гной, щепо-ты, коли, ломоты, сукровицу, огневицу, трясицу, знобицу, пожарицу, слезы, бессонные ночи, крики, плач. Бери, угол смоляной, на себя с Божия раба (имя), с тела его крещеного, с крови. Возьми хворобу, ломоту, ярый пот, сукровицу, гной. Рана его, очищайся, края его раны, срастайтесь. Углы деревянные, смоляные, на вас иконы, лики святые вешают. И я с раба Божия (имя) на вас его повешу, дело мое верное, время мое спорое. Каким словом окручу, каким умолчу. Чур ключ мой, замок возьми, домовой. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Это редкое, но страшное заболевание. Тот, кто лечит, может перетянуть болезнь на себя.

Поэтому мастер, прежде чем начать лечить, должен купить 12 свиных ног и раздать людям.

Лечат на убывающую Луну, после заката.

Варят свиную кожу в святой воде, мешают тремя ножами и говорят:

Встань на место, кожа. Свиная рожа, возьми кожу себе, а кожа с ноги, живи на ноге. Черт тащил, черт тянул, а мастер на место вернул. Аминь. Аминь. Аминь.

Перед словом «Аминь» плюют в кастрюлю с кожей. Кожу хоронят у забора.

Поднести пальцы к губам и шептать:

На двух руках – десять перстов – не задирайся, не крови, не щипи, не боли, ни на первом пальце, ни на последнем, ни на правой руке, ни на левой. Господь со мной. Аминь.

Чтобы царапина не гнила, не болела, не кровоточила, читать 3 раза:

Банная вода на излечение, речная вода на излечение, худая грязная вода на излечение. Лечу я от речной воды, от худой воды и ото всей грязи. Кровь заживет, тело успокоится. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Зашла заноза ни в кровь, ни в тело, в дым да в воду. От пораженной, молитвенной (имярек)… Шипа шипица, красная девица, не я тебя сажала, не я тебя вынимала, будет тебя вынимать Мать Пресвятая Богородица со своими святыми помощниками, со святыми угодниками. Шипа всякая бывает деревянная, красный волос, черный, седой, не я вычитываю, вычитывает Пресвятая Богородица на Престоле, вычитывает своими словами, отдувает своим духом. Аминь. Водить перстом по занозе. Заноза быстро выйдет, место гнить не будет.

Отыщите острие занозы и говорите три раза:

Боже, исцели сию боль, как святые Кузьма и Демьян излечили пять ран. Аминь.

Если есть у вас деготь (лучше березовый), смажьте им место с занозой и завяжите. Заноза выйдет сама.

Оботрите тряпкой те места, которые обычно сильно опревают, и сожгите ее. Покуда идет дым, читайте:

Иди, ешь, дым, что даю, а я опрелость даю мою. Чтобы тело не прело, не жгло, не ело, не болело, а было здорово и цело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Стригун-лишай, жить не мешай. Поди на лешего, на пса лохматого, на кота усатого, на лес сухой, на овраг пустой. Там тебе раздолье, там тебе приволье, сойди с раба Божия (имя) отныне и довеку. Аминь.

В безлунную сухую ночь читают на спящего.

Этим заговором я вылечила женщину, которая была вся покрыта лишаями, за семь дней.

Читать по зорям. Для молодых – на утренней заре, а для пожилых – вечером.

Чур мое слово, а не твое слово. Лишай в земле лежит, червя сторожит, иди на хмарь, на старый плуг, на горький лук, на ворота деревянные, на поделы окаянные, на свиное рыло. Твое место было: было первое, а теперь последнее. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Мизинцем чертят вокруг лишая, говоря:

Мул не родит, камень не дает шерсти. Точно так же не разрастись лишаю, а засохнуть. Аминь.

Берут осиновую щепу и сотворяют ею крест над больным местом. Заговор читают три раза, после каждого раза трижды плюют через левое плечо. Читать нужно так:

Шел Иисус Христос по широкому бору, ступил левой ногой на гнилую колоду. Ты колода, ты гнилая, ты сухая и никакая. Так и ты, лишай, сохни, не мокни, сам себя изживи, сам себя иссуши. Здесь тебе не жить, здесь тебе не быть. Ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если кто-нибудь не знает, что это такое, я поясню.

Шишуном знахари обычно называют мягковатую шишку на голове.

Резать шишун практический бесполезно, так как он начинает гноиться и долго не заживает.

Даже хирурги советуют: поищите бабушек. Во всяком случае, так мне рассказывали приходившие ко мне больные.

Помогают от шишуна лук и молитва. Запекают в духовке луковицу среднего размера так, чтобы она стала очень мягкой, затем ее растирают с заранее натертым на мелкой терке хозяйственным мылом до образования однородной массы. Этот компресс в теплом виде нужно наложить на шишун. Компресс меняют не менее трех раз. Делать так следует до полного размягчения шишки на голове. Из шишуна выйдет дурно пахнущая жидкость, больное место подживет, и вскоре вы забудете о том, что у вас когда-то были шишуны.

Чтобы они вновь не появились, накладывая компресс, читайте заговор от шишуна.

Читают на убыльную Луну, после заката.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Во царевом дому, в церковном святом терему есть сосуд со святыми мощами, нетленными костями. Как кости те лежат, не ноют и не болят, не уменьшаются и не разрастаются. Так бы и у раба Божия (имя) кость-шишун не прибавлялась, не разрасталась, а с каждым Божиим днем сокращалась. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Так как я лечу не один десяток лет, то по опыту знаю, что этот заговор помогает избавиться не только от шишек на голове, но и от имеющихся шишунов на руках и ногах.

• Никогда не переступайте через дерьмо только что ощенившейся собаки.

• Не чешите левой рукой затылок во время еды.

• Не накручивайте на палец волосы и не стригите их в святой праздник.

Попросите знакомую на закате пошептать этот заговор вам в ухо. Кровным читать нельзя, чтобы на кровь не сошло.

Зуда, зудица, Царапа-сестрица, сойди с уха черту на брюхо. Солнце на закат, Луна на небушко, покой на ушко. Пока кочерга кругом не пойдет, зуда-зудица, черта сестрица, с чертового брюха не сойдет, на рабу Божию (имя) не пойдет. Ключ, замок, язык. Аминь.

Если читают для мужчины, то слово «раба» меняют на слово «раб».

Зуд, посаженный в кишках, доставляет массу хлопот как больному, так и врачам, к которым больной обращается. Врачи пытаются ставить всякие диагнозы: метеоризм, спайки и т. д., но пользы нет ни от ветрогонных чаев, ни от всяких других средств.

Этот заговор отпускает больного от зуда. Обливают икону водичкой, слитая с нее в стакан вода должна быть выпита тут же, после того как вы на нее наговорите, а влага, оставшаяся на посуде, послужит для начертания на вашем лбу креста мизинцем. Уже на второй день больной чувствует себя хорошо.

Заговор такой:

Матерь Божия умывалась, в покров обряжалась, славой венчалась. Кто с Ее лика воду испьет, тот от порчи никогда не умрет. Как тело не болело, не ныло, в кишках не зудило, не свербило, так и будет с моего дела. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Порой больной думает, что у него аллергия, зуд и краснота носа. Он дерет нос в кровь, а следует всего-навсего сделать так: взять осиновый колышек, вбить его где-нибудь в землю, сказав при этом:

Роса на траве, снег на земле, мука на кресте, порча не на мне, а на мертвой свинье. У нее в носу, а нос свиньи на колу. Кто тот нос с кола снимет, тот на себя зуд тотчас примет. Возьми, заяц, возьми, еж, а месяц, зуд, не трожь.

Дело правно, словом поправно. Замком запираю, ключом замыкаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Женщины, страдающие такой порчей, вялые, раздражительные, плаксивые, быстро устают, не могут носить белья, так как оно трет по больным местам до крови.

Больная идет в баню первой, садится на корточки возле печки, крестится и говорит быстро-быстро:

Место роженно не ест, не пьет, а житья не дает. Зудись, волк, зудись, собака, а не моя срака. Баня, баня, встань криво. Баня, баня, встань косо. Баня, баня, ешь зуд и просо. Какой меня матушка родила, какое мне полое место дала, поставь, баня, все на свои места. Во веки веков. Аминь.

Наговаривают воду и подмываются ею утром и вечером. Читают так:

Слова мои, будьте лепки, дела мои, будьте крепки. Первый – семь, второй – семь, третий – семь, четвертый – семь, пятый – семь, шестой – семь, седьмой – семь. Господи, благослови. Утренняя заря до полудня, вечерняя заря до полуночи, а лихорадка до моего слова. Аминь.

Тело бело, не май, в жар не кидай. Вода, с рабы Божией (имя) лихорадку снимай! Задуваю, заговариваю с этого часа, с этой минуты. Как у мертвеца тело не болит, огнем не горит, лихорадкой не сушит, так бы у рабы Божией (имя) поло место не горело и не болело. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Особенно часто они бывают у людей, таскающих тяжести. В народе их называют угруз. Обычно, если делать все правильно, шишки исчезают дней за 10–12.

Возьмите сено, положите на сковороду и читайте вслед больному: Зарод в поле, а солома здесь, болезнь рабы Божией (имя) в зароде. Аминь. Аминь. Аминь.

Читать на вросший ноготь.

Бабка-царапка, скреби, выскребай на кошку-дерунью, на ее когти рабы Божией (имя) ногти, чтобы не врастали ни в резвые руки, ни в быстрые ноги, что правлю, то поправлю. Аминь.

Некоторые считают, что псориаз это как рак. Множество писем, где просят уделить внимание этому заболеванию. Я хочу посоветовать то, что наблюдала в личной практике. Очень многих я, слава Богу, вылечила. И главное, без возврата болезни. Очень советую промыть себя арбузами, как только начнется лето. Уберите из питания мясо, жир, сало, масло, колбасы, хлеб. Ешьте только арбузы и творог. Разрезайте арбуз на две половинки и съедайте мякоть. Так начинайте и заканчивайте день. Арбуз наполняет вас влагой, изгоняет все шлаки мочой и потоотделением. Идет промывка организма, утоляется голод. Множество моих больных избавились полностью от псориаза и, кстати, от ожирения тоже на много лет. Есть и такие, что не болеют уже по 9 и даже 12 лет.

Главное – выбрать сладкий красный арбуз и обезжиренный творог. Раз в десять дней позволительно делать салат из желтых томатов и огурцов молочной зрелости с оливковым маслом.

Люди, перепробовавшие массу лекарств и способов избавления от псориаза, сначала смотрели недоверчиво, когда я им это советовала, а затем писали, звонили и благодарили. Еще раз в 10–12 дней съедают на ночь чайной ложки меда. Ожирение тоже лечится таким способом, и очень удачно. Попробуйте и не пожалеете, уверяю вас. Главное, чтобы всегда, когда голод дает о себе знать, под рукой был красный, спелый и сочный арбуз.

Кроме того, псориаз лечат еще таким способом. Заварите 1 ст. ложку гречки двумя столовыми ложками воды и этим отваром обтирайте в течение 20 дней больные места.

Еще 9 вечеров кряду читайте этот заговор на тряпку красного цвета и, обтираясь ею, ложитесь спать, после чего до утренней зари ни с кем не разговаривайте. Иначе все напрасно.

Гляжу на святые образа в Богородицыны глаза, на ее руках Иисус Христос. На ком ее глаза встанут, на том теле хворей не станет. Иди, болезнь, на широкое море, сядь ты, хворь, на дно морское. Там тебе жить, там тебе доживать, а на рабе Божией (имя) тебе век не бывать. Аминь.

Белок наговаривают и смазывают им больные места. Затем в руки девочке, у которой первый раз пошла менструация, нужно дать ветку осины, чтобы она сломала ее через свое колено. Ветку сжечь, говоря при том:

Гори быстро, тело будет чисто. Аминь.

Отсоедините в 00 часов желток от белка, наговорите на него три раза заговор, смажьте больные места и оставьте на ночь. Так 12 ночей. Во время лечения не пьют спиртного, даже кваса. Обязательно держат строгий пост: чай и черный хлеб. И вы избавитесь от псориаза навсегда.

Кость желтая, кость белая, мышца живая, кожа больная. Три монаха идут, три креста несут: один для прихода, один для монастыря, один целительный – для меня. Заговор, монах, желток больной, белок с крестом, со мной. Курица на шесте, а ее яйцо на мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Дотроньтесь левой рукой выше больного ногтя, слегка сдавите и скажите:

Чистое поле, чистый ноготь: не ной, не гной, не кровь, не грызи, не шипи, не боли, не тяни. Гной, сойди. Чистое поле, чистый ноготь, чистая кровь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Косолапость в основном бывает наследственной. Но ее можно заговорить. В полнолуние ребенка несут к речке, там на берегу ищут три окатыша и, положив их рядом, дают ребенку перешагнуть через них. В тот момент, когда дитя переступает через окатыш, нужно сказать:

Мать быстрая река, ты омываешь берега, ты камни катаешь, окатыши выправляешь, острое в круглое превращаешь. Исправь милостью Божией ноги рабы Божией (имя) тоже. Чтобы она не медведем косолапым шла, а белой лебедушкой плыла. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Поочередно зажигают три церковные свечи, затем гасят одним духом и читают на дымок, который идет от этих свечей.

Выйду, не перекрещусь, ни от кого не благословлюсь. Не тем путем, что заходят, а тем путем, что выходят. Со мной выйдет проказа не той дорогой, что идут да возвращаются, а той тропой, на которой теряются. Пойду той тропой, проказу возьму с собой, дойду до первого перекрестка, прочитаю то, что знаю. Вельзевулов приказ, сатанинский наказ «Ода чи ще ва Осю магма». Встань столбом солевым, проказа, от князева приказа. Когда соль станет сладкой, тогда нарушится запрет проказе гладкой. Аминь.

Читать на святую воду и давать больному пить.

Шел святой к Господу. Шел туда, где не был ни разу, увидал на рабе Божией (имя) проказу. Поклонюсь святому по первому разу, попрошу убрать злую проказу. Помоги, Святой, подсоби, от проказы освободи. Поклонюсь святому по второму разу: убери с рабы Божией (имя) злую проказу. А и третий раз поклонюсь за рабу Божию (имя), помолюсь. Помоги, святой, подсоби, от проказы освободи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Простудные заболевания

Нужно достать перо рябого петуха (из хвоста). Поджечь от свечи, которая осталась от девяти дней помин. И, пока больной нюхает пепел, говорить.

Как это перо больше не полетит, как этот покойник, чья была свеча, не побежит, так в носу у раба Божия (имя) шиша не будет. Аминь.

Сложите пальцы правой руки щепотью. Делайте кресты у носа больного и говорите:

Дышит пес, дышит кот, дышит рыба и раб Божий (имя). Все живое дышит и живет, и ты живи и дыши. Аминь.

На болотной кочке говорит жаба дочке: «Ты, моя дочь, здесь квакаешь, а раб Божий (имя) там кашляет». Квашню, кашель и квакшу перемешаю, раба Божия (имя) от кашля освобождаю!

Если у человека длительное время не проходит кашель, то нужно три вечера подряд умывать его заговоренной водой. Заговаривают воду так:

Встану лицом на вечерней заре, икона святая на стене, крест на мне. Зорюшка Маремьяна, ты красна и румяна, возьми с меня кашляту-маету, удушье, снеси ее за океан-море, в широкое раздолье. Там все возьмут, все примут. Там гостям напечено и наварено, а моя вода наговорена. Как заря Маремьяна не кашляет, не чихает, от хворей разных не вдыхает и не страдает, так бы и я не болела, не кашляла, не скорбела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Новыми ножницами стригут воду на реке, приговаривая:

Легкие отверзлись, дух возшел, кашель у раба Божия (имя) прошел. И раз, и два, и три (так до 40 раз). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Говорить на воду, пить и полоскать горло:

Демьян, Касьян, устремите лук. Пойди, стрела, в боль, сойди с горла (имя), хворь. Откуда боль пришла, туда бы ты и пошла. Будьте, мои слова, крепки, лепки и споры. Ключ, замок, язык. Аминь.

Читать заговор шепотом, чтобы никто не видел и не слышал.

Господь шел, спешил, но меня (имя) благословил. Иди, болезнь, простуда, туда, где место тебе уготовано, встреча приготовлена. Там тебе быть, там тебе и жить, а в моем теле тебе не быть, крови моей не сушить. Ключ, замок, язык. Аминь.

Раз береза, два береза, три береза, четыре береза, пять береза, шесть береза, семь береза, восемь береза, девять береза с сучьями, с листьями раб Божий (имя) проглотит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Наговаривать на воду и дать выпить.

Слегка стучите указательным пальцем по горлу и шепотом, еле слышным, говорите.

Иди туда, где тебя ждут. Иди туда, где тебя ждали. Иди туда, где тебя будут ждать. Где несеяное будут жать, где несжатое станут молотить, где из земли хлеб пекут, иди туда, там тебя ждут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают на питье. Ладонь держит ладонь; смотреть на питье.

Бог пришел в мир, чтобы искупить наши грехи. Он постился тридцать три года и три дня. В последние тридцать дней он был предан евреями. Трехдневная лихорадка, четырехдневная лихорадка, какого бы свойства ты ни была, не можешь ты оставаться в этом теле. Во имя Иисуса, который был пригвожден к древу Святого Креста, где он пролил кровь за наши грехи. Мария, молись за раба Божия (имя). Иосиф, не покидайте меня. Святой Михаил, охраняй раба Божия (имя). Аминь.

Читают на воду, ею поят и умывают больного. Замечено, что после этого у больного человека понижается температура, исчезают хрипы в легких, и больной быстро идет на поправку.

Заговор читают так:

Иисус Христос, возлюби рабы Твоей дух. Ты Сам Спас, всех спасаешь, от любой хвори поднимаешь. Господь, приди, в правую руку легкие возьми, дай им дышать вольно и небольно. Господи, не сама я болящей помогаю, а имя Твое в помощь рабе Божией (имя) призываю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Возьмите сушеную траву, сорванную вами у дороги накануне Петрова дня (12 июля) и припасенную на этот случай. Трава может быть любой, которая первой попала вам на глаза. Заварите ее перед закатом. Пока варите, читайте над ней заговор. Затем остудите и дайте больному.

Рада бы расти, да сорвали в пути. Рад(а) бы раб(а) Божий (имя) не болеть, да должен то Господь повелеть. Господи, повели не болеть рабу Божию (имя) ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра, ни через неделю, ни через год. Пусть у раба Божия (имя) болезнь с легких сойдет. Аминь.

Взять скорлупу от вылупившихся цыплят, сварить в святой воде, при этом мешать тремя ножами и читать:

Как Христос воскрес в светлое Воскресенье, так бы и раб Божий (имя) восстал с одра болезненного. Аминь.

Как пасхальное яичко гладко, без изъяна, так бы у раба Божия (имя) с легких ушли бы язвы и пупыри, и слизи, и дурны крови, и все, чем раб Божий страдает, в какой хвори пребывает, все бы на борозду святой земли пошли, легли бы в нее и остались там. Аминь.

Воду дать выпить больному, а скорлупу закопать в борозде на поле.

Взять пол-литра воды, 100 г медуницы лекарственной, сварить и, не процеживая, пить. Чтобы снять отеки, необходимо в общей сложности 500 г настоя из медуницы. Всякий раз надо разваривать свежую траву, не пользуясь тем, что осталось от предыдущих заварок.

Нервные и психические заболевания

Корень горца земноводного – 2 ст. ложки

Проломник северный – 2 ст. ложки

Сабельник – 2 ст. ложки

Все заварить крутым кипятком (0,5 л) и оставить на полчаса. Пить по полстакана 4 раза в день. Вскоре вы забудете о своей болезни.

При помощи этой молитвы можно успокоить нервную систему. Человек постепенно начинает меньше нервничать, становится добрей, легче характером, спокойнее обращается с окружающими. Давно уже известно: чем меньше человек нервничает, тем меньше болеет.

Переплавьте церковные свечи в железной кружке, чтобы было примерно половина пол-литровой кружки воска.

Посадите больного так, чтобы кружка с воском и чашка были над его головой.

Лицом поверните его к двери.

Лейте воск в воду и говорите:

Как в церкви-матушке воск со свечи льется, так душа раба Божия (имя) бесовскому злу не дается. Как стоит в церкви престол, не шатается, не плачет, не ругается, на людей не бросается, так и ты, раб Божий (имя), будь тих и спокоен. Господь велик. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Если жена или мать или кто-то страдает от скандалов психов и просит помочь, то намочите рубаху больного святой водой, наговорите и повесьте сушиться на улицу, а когда она высохнет, дайте надеть, чтобы больной стал смирным.

Заговор такой:

Река не плещет, звезда не блещет, луна не качается, раб (имя) не взъедается. Не ворчит, не кричит, руками не машет. Душа его отдыхает, злобы не знает. Спи, сон, в дверях, в окнах, в стенах, спи тихо, нету лиха и психа. Аминь. Аминь. Аминь.

Стелят на пол простыню, на нее еще две и полотенце, на котором опускали в могилу гроб, а затем кладут больного. На стол ставят столько свечей, сколько лет больному, зажигают свечи. Если хоть одна свеча погаснет, пока зажигают другие, то в этот день не лечат, а откладывают до следующего раза. Пока свечи горят, читайте:

Глаголите ти рече, мысли твои течи. Тече река крови, мозга, мозг живый и здравый, и не тих и не лих, и не приче, а тече. Не один и не два, а три. Пресвятая Троица, сотри всю немочь с головы, с мозгов, с темени, с затылку, с висков, с больных телесов. Мысль тече, а Господь лече. Аминь.

Этот способ всегда дает хороший результат. Простыней и полотенцем вытирают голову больного. Сжигают тряпки вечером после заката.

Наговаривают на воду, дают ее выпить или же ею умывают больного. Делают это, когда на небе есть звезды (хотя бы одна).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вода ты, вода, моешь ты и смываешь, везде ты, вода, бываешь: в озере и в реке, в океане и в ведре. Уйми ты раба Божия (имя): от крика и гнева, от грубого слова, от напрасных слез, от тысячи дум гневливых. Не страдал бы он, не кричал бы он. Гнев его остуди, злобу угомони. С его буйной головы смой, слей, сполощи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Будьте вы, мои слова, крепки, будьте вы, мои слова, лепки. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Бывает, человек поднял скандал и никак не успокоится, не давая покоя другим. Тут и до беды недалеко. Кто знает, чем такой скандал может закончиться. Нашепчите на воду слова и дайте выпить ее тому человеку. Он тут же успокоится.

Спокой, с покойника иди тихо, отведи лихо. Язык зол – на замок, а ключ – под порог. Аминь.

Из письма: «Сын вернулся из армии, а мы его не узнаем. Такой стал нервный, слова ему нельзя лишнего сказать. Орет, кулаками машет, все колотит, с виду как ненормальный, глаза у него становятся белые, зрачков не видать. Потом опомнится – плачет, прощения у меня просит. Видим, что он сам себе не рад. Не знаю, что случилось с ним, пока он был в армии, он мне об этом не рассказывает. Угробили парня. Был веселый, ласковый, теперь, стыдно сказать, зверь, наверное, и то покладистей».

Заговорите воду и окропите ей все углы в комнате сына и его постель. Заговаривают воду так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Выговариваю я, Божия раба (имя), своего сына. Я его родила, я ему имя дала. Я его грудью кормила, я его в церкви-матушке крестила. Я его выговариваю: нервы с костей, нервы со всех мощей, с румяного тела, чтоб ни одна нервная жилка не болела. Встану я благословясь, выйду я перекрестясь, иду я зеленым лугом, крутым берегом. Там растет на песке ивушка, под ней стоит золота избушка. Там Матерь Божия Библию читает, нервы рабу Божию (имя) поправляет, плохое все отнимает да в святую воду кидает. Злоба у него как свеча тает, злоба его исчезает. Христос царствует, Христос повелевает. Христос спасает, Христос исцеляет. Христос сам у раба Божия (имя) злость отнимает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Брызните на больного заговоренной водой. Заговаривают воду так:

Господь Лазаря воскрешал, Господь страждущим помогал. Боже мой, Боже, помоги и мне тоже. На море, на песке, на большой глубине серый камень лежит, на том камне сам Адоной стоит, железным жезлом машет, из головы (имя) дурь выбивает. Мои слова, мои уста, а помощь Иисуса Христа. Я те слова говорю, а Господь Бог помогает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Если у человека трясутся руки, нужно протереть пыль в церкви. И так делать три дня в убыльный месяц. Таким людям после заката Солнца нельзя считать деньги, прясть, вязать и шить.

Помогает еще один способ. Взять перчатки или варежки и, вывернув их наизнанку, повесить в грозу на дерево, дать высохнуть и, не стирая, носить.

Если у больного трясутся руки, то нужно карандашом обвести его руку на бумаге. Растопить в бане печь, бросить туда эту бумагу и, глядя в открытую дверцу на огонь, говорить три раза:

На зеленом долу, на сером дыму растет чертов палец. Кто моего дыма коснется, у того рука затрясется. Иди, трясовка, седьмая чертовка, на сер дымок, на банный полок, на матицу сырую, трясицу трясовую. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Если человек постоянно думает об одном и том же (об опасности, измене, самоубийстве и т. д.), следует поступить так. Перевязывают меж собой три ветки, говоря при этом заговор. Затем уходят и не возвращаются.

Царь Соломон, хитрый и мудрый, отними у раба Божия (имя) то, о чем думки его горят, мозги его болят, мысли его водят, черти его хороводят. Сними его с черного креста. Поставь все на свои места. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Говорят на утреннюю воду и ею же умывают страдающего апатией. Делать это надо в Крещеное воскресенье.

Корона Христа Спасителя, всех страждущих избавителя, укрой своею ризою, святой крещенской водой умой. Яви рабу Божию (имя) спасение свое. Аминь.

Меланхоликам трудно жить не только из-за постоянно подавленного состояния, но и потому, что таких людей обычно сторонятся. От них избавляются в коллективах, поскольку с ними трудно сработаться. Вечно горестное выражение лица навлекает на них одиночество. Никто не желает жить с таким человеком.

В светлую пятницу (на Пасхальной неделе) нужно умыть меланхолика водой, в которую опускают три крашеных пасхальных яйца, до этого освященных в церкви. Говорят при этом так:

Укрепи мои верные слова, Господь, укрепи, Христос, раба Божия (имя). Как люди радуются светлой Пасхе, так и раб Божий (имя) пусть будет жизни рад. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если человек злобен, придирчив, постоянно раздражен и устраивает скандалы, следует поить его отваром из следуюших растений:

Корень солодки – 100 г

Кору вяза – 50 г

Корень фиалки – 50 г

Все сварить и давать пить больному. Воспаленный мозг, нервы постепенно окрепнут. Человек будет более доброжелателен, весел, уступчив.

Трижды в день (утром, днем и вечером) открывайте и закрывайте крючок на двери (защелку) и произносите на едином дыхании заговор:

Крест мой, моя сила. Крест – Божий символ. Креститель мой со мной. Крест мой великий. Ангел его в руках держал, злобу беса из раба Божия (имя) изгонял, Божиим словом покорял.

Если человек истеричен, то его время от времени можно поить заговоренной водой. Еще ему надо вытираться полотенцем, на котором уснула живая рыба.

Характер человека после этого очень сильно меняется. Делать это три раза в год.

Как рыба молчит, так и раб Божий (имя) не кричит. Святой Савва, помоги рабу Божию (имя), язык завяжи. Аминь.

Если у вас постоянно слезятся глаза и текут на ветру слезы, вам поможет этот заговор. Его читают в ветреную погоду на закате. Эти дни должны обязательно быть последними днями месяца – 29-го, 30-го, 31-го, не раньше. Особенное внимание обратите на то, что, когда ваши глаза поправятся, не хвастайтесь об этом никому, можно ослепнуть.

Наговаривают на воду, сливают в ладошки и полощут глаза. Читать так:

Через лох, через мох, сталоту, ветруху, маятницу, плач неутолимый. Пойду во Господний лес, там плакова ива. Как пьет ива сок земли, так бы у рабы Божией (имя) выпила б горячую слезу, плакучую. Отныне и довеку. Аминь.

Читать, сбрызгивая на больного, три заката:

Не плачет, не горюет утренняя заря о вечерней, туман о Солнце, дождь о засухе, свет по ночи. Так и раба Божия (имя) не тоскует и не горюет, слез не проливает, ни о ком не страдает. Аминь.

Читать на воду:

Вода с песку, понеси с меня тоску. С ветру пришла, на ветер пойди, с народу пришла, на народ пойди. Аминь.

Потом, благословясь крестом от руки, умыться этой водой рано утром до восхода Солнца.

Если человек изводится и тоскует, нужно срезать концы волос, читая при этом заговор:

Старость и боль, тоска и кручина, худая дума, скверные мысли огнем сожгу, дымом выпущу. На лес, на буйный ветер. Аминь.

Сжечь волос, бросить в воду, смотреть в эту воду днем и ночью. Утром вылить воду за порог.

РабБожий (имя) из зерна колос, из колоса жито, из жита – мука, из муки тесто сбито, из теста – хлеб. Был на столе хлеб и не стало. Так чтобы у раба Божия (имя) тоска пропала. Аминь.

Наговорить воду после заката, опустить в нее крест и сбрызнуть больного.

Крест, крестом крест. Человек родился, крест водрузился, Сатана ввязался, Бог прославился.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если с вами что-то случилось и вы не можете внять ни разуму, ни словам родных и друзей, мир вам не мил, слезы и страдания изводят вас, то сделайте так: утром и вечером умойтесь заговоренной водой. Читайте при закрытых занавесках и босых ногах.

Господь страдал на Кресте, ныли его ноги, ныли его руки, адские были муки. Кровь святая бежала, душа Иисуса страдала. Помолюсь я за его избавление. Сними, Господи, с меня мучение. Благослови меня на душевный покой. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Нервная система у людей устроена по-разному. Один понервничает и забудет, а другой и в больницу попадет.

Если вы видите, что человек в гневе выходит из себя, плюньте через левое плечо и скажите тихо:

Нет той бури, чтобы не утихала. Утихни и ты, раб Божий (имя), именем кротости царя Соломона. Аминь.

Но сначала нужно прочитать молитву святой великомученицы Варвары, которая помогает в унынии и грусти, служит утешением в печали:

Святая, славная и всехвальная великомученица Христова Варвара! Собраннии днесь в храме твоем Божественном людие, раце мощей твоих поклоняющиеся и любовию целующии, страдания же твоя мученическая, и в них самого Страстоположника Христа, давшего тебе не точию еже в Него веровати, но иже по Нем страдати, похвалами ублажающе, молим тя, известная желания нашего ходатаице: моли с нами и о нас умоляемого от Своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих его благостыню, и не оставит от нас вся ко спасению и житию нужная прощения, и дарует христианскую кончину живота нашего безболезненну, непостыдну, мирну, Божественных Тайн причастну; и всем на всяком месте, во всякой скорби и обстоянии, требующим Его человеколюбия и помощи, великую Свою подаст милость, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душою и телом, всегда здрави пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющего помощи Своея от нас, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Посадите больного, поставьте рядом с ним большое блюдо. Возьмите лист бумаги и режьте, колите этот лист на блюде, говоря:

Твой страх, твой испуг порву, заколю и сожгу.

Затем подожгите лист, и пусть больной смотрит, как этот лист сгорит.

После заката поставить больного спиной к огню (хотя бы к горящей свече) и читать три раза:

От огня – дым. Дым, пойди на ветер, забери с рабы Божией (имя) страхи, испуги, развей на четыре стороны. Как огонь прогорает, дым по ветру растает, так и страх, испуг с рабы Божией (имя) исчезнет. Аминь.

Люди часто боятся воды. Мне приходилось лечить таких, и я видела, как некоторые из них впадают в истерику от мысли, что нужно перейти мостик через реку. Лечить эту болезнь довольно просто. Делать нужно у воды и на восходе Солнца. Подведите человека спиной к воде, состригите немножко волос с затылка, бросьте их в воду и прочтите заговор. Обычно хватает одного раза.

Шел Господь по воде, не тонул, воды не всколыхнул, глубин не боялся, шел, не опасался, так бы и ты, раб Божий (имя), воды не боялся, не опасался ни утром, ни днем, ни вечером.

Если человек боится высоты, ему самому нужно читать заговор в тот момент, как он увидит летящих птиц. Их должно быть не менее трех. Делают это только в субботний день, до обеда. Если человек заметит, что во время чтения заговора у него закружилась голова, нужно отложить до следующей субботы. Итак, заговор.

Выше земли – я, выше меня – птицы, выше птиц – Престол Господний. Заговариваю губами, страх топчу ногами. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

У мастеров есть такое выражение «вогнать в страх». Эта порча заслуживает более подробных объяснений, так как если человек ни с того ни с сего стал всего бояться, то жизнь его может закончиться в психбольнице. Нужно срочно начать лечение, до того как врачи начнут воздействовать «успокоительными» средствами на больного.

Вот письмо для примера:

«…Мне 29 лет. Четыре года я не выхожу из квартиры. За эти четыре года судьба моя круто изменилась. Муж, намучившись и утратив надежду на улучшение моего состояния, сбежал. Я его не виню – кому нужна жена, которая боится есть (вдруг подавлюсь), спать (вдруг умру во сне), боюсь лифта (задохнусь), боюсь спускаться по лестнице (упаду, сломаю ноги), боюсь посмотреть на себя в зеркало (вдруг уже постарела) и т. д. Сына забрала свекровь, я действительно боюсь, что с ребенком не справлюсь. Врачи лечат, но от лекарств мне так тяжело. Сижу, оглушенная таблетками, но все равно страх не оставляет меня. Меня смотрела бабушка, но лечить не взялась, сказала, что мое сознание погашено и почти убито таблетками, что нужно было лечить до больницы. Боюсь, что мое письмо не дойдет до Вас».

Надо сделать так, чтобы больную вырвало в целлофановый мешок или посуду, отнести это в лес и закопать под осиной с заговором:

Страхи дневные, страхи ночные, идите на заячьи тропы, на их норы, под их кусты. Пусть заяц лисы боится, от страха ему пусть не спится. Лиса пусть волка боится, от страха пусть ей не спится. Волк пусть медведя боится, от страха ему пусть не спится. А дьявол боится Бога. Иди, страх, от моего порога. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Не бей, темнота, страхом не суши, кровь не гоняй, сердце не сжимай. Не растет камень, не поет рыба, забор цветом не цветет, по второму разу мертвец не умрет. Так и раба Божия (имя) чтобы не боялась темноты. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

При необходимости слово «раба» меняют на слово «раб».

Попросите больного человека развести руки в стороны. Измерьте расстояние между разведенными руками. Купите полотенце такой же длины. Постелите это полотенце на мосту. Поставьте больного на полотенце лицом к западу. Пусть он сделает по полотенцу три шага. Затем сразу же уводите его домой. Оглядываться и останавливаться нельзя. Если в первый раз по какой-либо причине снять страх не удастся, повторите все заново. Больной обязательно выздоровеет и не будет ничего бояться.

Посадите больного лицом на запад, дайте ему в левую руку зажженную свечу с Чистого четверга. Мизинец правой руки больно прижмите к его ладони. Прочитайте один раз «Богородица Дева, радуйся…», два раза «Верую…» и три раза «Отче наш». После этого сразу читайте:

Царь всех царей, Судья всех судей, Бог всех живых и мертвых. Помилователь вечный, помилуй раба Божия (имя). Расторгни узы зла, запрети дьяволам говорить, а человеку их слышать. Блесни лучом милосердия, освети тьму непроглядную. Даруй здравие и покой рабу Божиею (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Обычно после этого голоса пропадают.

Кто с этим не сталкивался, тот не знает, как много душевнобольных.

По многочисленным просьбам учеников, мастеров и просто читателей мы будем уделять должное место рассмотрению лечения таких больных.

Грех отказывать в помощи и не попытаться как-то помочь людям, чей разум помутнен. Но порой даже зрелые мастера, хорошие знахари опасаются связываться с такой работой, так как эти больные могут быть агрессивны, злы, мстительны и коварны. И даже если на первый взгляд все нормально, могут последовать совершенно неожиданные события, которые способны, как говорится, отбить желание работать.

Следует помнить, что обиду нужно скрыть, хотя, конечно, обстоятельства тоже могут быть очень сложными.

Мастера пишут о разных случаях. Приведу некоторые примеры.

Старая женщина умолила прийти на консультацию с внучкой семнадцати лет по поводу шизофрении. По телефону ей объяснили, что девушку везти не нужно, что должна приехать только ее мать с фотографией, чтобы посмотреть и отчитать через материнскую кровь. Был определен час приема, договорились на десять часов утра. В 12 часов ночи раздался звонок в дверь, к мастеру пришла бабушка, за ее спиной стояла, видимо, внучка. Объяснив, где гостиница, мастер закрыла дверь.

На другой день приходит бабушка и говорит:

– Вы что-то сделали, она кидалась под поезд.

Мастер стала отказываться, что не могла повлиять на девушку, так как даже не разговаривала с ней, а только объяснила бабушке, как найти гостиницу. При всем желании в темном подъезде девушку невозможно было разглядеть.

Тогда бабушка стала говорить, что, значит, еще кто-то из окружения мастера повлиял на девушку. Мастер спросила, почему приехали они, а не мать с фото, как была договоренность. Она объяснила, что бабушка слишком стара, чтобы читать через ее кровь, ведь у нее нет уже менструации. Но бабушка твердила, что матери некогда, она работает.

– Какая вам разница, читайте через меня, – твердила она. Мастер ответила:

– Я не буду лечить вашу внучку по двум причинам. Во-первых, я ее даже еще не осмотрела, а вы уже заявили мне, что ей стало плохо. Во-вторых, нельзя отчитывать шизофрению через кровь бабушки.

И тут бабуся показала себя во всем блеске: она стала орать, требовать приема и оказания помощи, так как потратилась на проезд. Стала шантажировать мастера, что если та не возьмется лечить, то она будет заходить в каждый подъезд и квартиру и говорить, что мастер – колдунья и аферистка.

Наговорив гадостей, вновь стала уговаривать лечить: что, мол, с меня, старой дуры, взять, прости и т. д.

Когда же мастер наотрез отказалась, то бабка и впрямь стала звонить в соседние квартиры и говорить гадости. По счастью, люди, живущие рядом с мастером, давно знали ее и стали заступаться.

Соседка снизу Нина Никель сказала:

– Видишь, мне она помогла. Я не могла нормально ходить.

Когда соседи выпроводили ее из подъезда, одна из старушек неожиданно принесла подарок, чтобы морально поддержать зря обиженного человека и как-то выразить участие и солидарность.

Ну а та бабушка, выйдя из подъезда, еще долго хватала людей за рукава и тыкала пальцем на подъезд.

Что говорить, не только руки опускаются, но и пропадает желание помогать людям в их беде.

Только мастеру возможно понять обиду мастера. Вся жизнь тратится на людей. Конечно, люди все разные, и психика у всех разная. Не следует в таких случаях мстить больным – они сами себя наказывают дважды. Во-первых, тем, что сами перед собой дверь захлопнули и лишили себя помощи. Во-вторых, Господь наделяет избранных способностью помочь другим, значит, Он им защитник во всем.

А теперь остается лечение. Перед лечением шизофрении следует снять с человека напряжение. Очень помогает свекольный сок, смешанный с медом. Обычно хватает десяти дней. Пить нужно по полстакана, не менее 3–4 раз в день.

Хорошо расслабляет тело и сознание питье из свежих побегов молодой крапивы или мелиссы с геранью.

Перед сеансами лечения не следует давать больному кофе, он не должен смотреть телевизор.

В день, когда будете заговаривать, у мастера не должно быть порезов на руках, менструации. Заговаривать нужно в третий день полнолуния.

Постелите три скатерти на один стол. Поставьте три иконы: икону Спасителя, икону Святой Богородицы и икону святого с именем больного. Возле каждой иконы положите по яблоку, после отчитки мать больного должна отдать яблоки просящим у церкви.

Мать душевнобольного сажают лицом к иконам, в руке ее горит свеча (большая). Мастер покрывает голову матери платком, который она должна принести с собой и будет приносить еще два раза, так как отчитывают три раза, после чего она должна отдать этот платок у церкви.

Читают тихо, почти шепотом:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Во черном дому, по черному двору идол черный идет, три головы на одной шее несет. Одна голова плачет, вторая молчит, третья молитвы говорит. Ты, первая голова, не плачь, вторая голова, говори, а третья на разум (имя больного) молитвой благослови. Обойди, Луна, обойди, Солнце, обойди, красная зорюшка, забери с рабы Божией (имя) горюшко. Слепи, сотвори, Господи, благослови. Дай рабе Божией (имя) здравия и покоя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Лекарственные сборы, из которых следует заваривать и давать утром и на ночь.

1 ст. ложка – донник лекарственный (корень)

2 ст. ложки – валериана лекарственная (корень)

2 ст. ложки – рута душистая (трава)

3 ст. ложки – копытень европейский (трава)

2 ст. ложки – вероника лекарственная (трава)

2 ст. ложки – кровяк скипетровидный (цветки).

Все компоненты перемешать, заварить их в 5 литрах воды и дать выпить за три дня. Повторить через два дня, а затем через день. Неделю пропустить и повторить все снова.

Еще один рецепт:

Листья розмарина – 60 г

Листья и цветы боярышника – 50 г

Плоды боярышника и листья мяты – по 30 г

Фенхель обыкновенный – 24 г

Цветки арники – 60 г

Ложку смеси залить кипятком и настаивать 5 минут. Пить 3 раза в день по 1 ст. ложке.

Уже через две недели наступит улучшение самочувствия.

Мне рассказали про девушку, наложившую на себя руки после насилия над ней. Мать ее говорила, что она целыми днями плакала и перестала выходить из дома. Ей казалось, что все всё знают. Она плакала и твердила: «Мама, как мне жить? Я не смогу этого забыть никогда».

Однажды, вернувшись из магазина, мать нашла свою дочь мертвой. На столе была записка: «Дорогая моя, бесценная мамочка, я знаю, что оставляю тебя одну. Знаю, какое горе я тебе принесу своим поступком. Но забыть издевательства этих скотов я не в силах. Прости меня, мамочка, прощай. Если бы я могла забыть. Прощай».

Заговор:

Велик есть Господь, и чудны дела Твои, Господи. Ты знаешь и читаешь в душах, и зришь и хворь, и боль, и муку страдания. Господи, Ты царь моего сознания. Помоги с памяти смыть, горе мое забыть. Яко слаб я душою и телом, защити своим Божиим делом. На Тебя, как на крепость, надеюсь я. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают это обращение к Господу один раз на заре и один раз после заката девять дней кряду.

Забвение приходит быстро.

Если при порче напускают на человека лярву, то человек изводится. Прокаженному человеку нужно войти в баню первым, достать из поддувала первую золу, сесть перед печью голышом и делать начет:

Поешь, лярва, золы, поточи зуб. В мертвом лесу стоит дуб, повесь на него петлю, я тебе отходную спою. Поминаю тебя золой, сажей печной. Иди, дым, туда, откуда пришла беда. Тебе на том суку быть, а мне, слава Богу, жить. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

После этого вымыться и уйти. Одного раза бывает достаточно, чтобы скинуть с себя лярву и отвязаться от нее. Вообще следует сделать себе оберег от напущения лярвы.

Делают его раз в год, 4 января. Читают «Отче наш»:

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб на насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Аминь.

Затем:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Господня неделя, Господен час и получас, и минута, и во всякий миг. Сохрани, Господи, от всякого зла и помилуй меня от войска дьявола, его лярв. Твой Щит, моя крепость. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают стоя, повернувшись лицом на восток и когда в доме нет людей. Следует быть раздетым донага.

Не хвастать знакомым, что поставили оберег.

Дрема, зевота, покой, найдите на раба Божия (имя). Пусть он спит, отсыпается, по ночам не просыпается. Часты звезды ему сестры. Ясный месяц ему брат. Добрый сон ему кум и сват. Аминь.

Из письма: «Живем с женой в одной квартире, друг у друга на подселении. После развода не поменяли квартиру. Однажды я привел к себе женщину. А что? В разводе мы уже четыре года. Ордера разные, фамилии разные, детей нет. Я живой человек. Бывшая моя жена промолчала, вроде не видит, что у меня кто-то ночует. Даже задело меня, думаю, совсем я ей чужой. На другую ночь ложусь спать, а сна нет. Кручусь, верчусь, нет, не могу уснуть. Три часа не сплю, пять не сплю. Так и пошел на работу не выспавшись. На другую ночь то же самое. Вроде дремать начинаю, и вдруг словно кто под бок даст, опять не сплю.

И так стало постоянно. Как-то утром выхожу из комнаты, злой, лохматый. А жена выходит свежая, розовая. Я ей говорю, не могу что-то спать. А она мне: «И не будешь, я у тебя сон украла». Я значения не придал, думаю, ехидничает, язва. На работе хожу полусонный, дремлю. Подходит баба Фая, уборщица, и говорит: «Ты чё, заболел?» Я ей все рассказал. Дала она мне адресок одной бабки. Та помяла мне голову и говорит:

– У тебя, милок, сон покрали.

– А разве такое может быть? – спрашиваю я.

– Все может, – отвечает она.

Умыла она меня, и уже этой же ночью я спал как убитый. Но день спустя все снова повторилось. Та лекарка, которая меня умывала, сказала, что нужно оберег поставить, но она этого не умеет. Так вот и хожу к ней каждые три дня, умываюсь. Не могли бы вы напечатать этот оберег?»

Действительно, сон можно забрать. Это самое тяжкое наказание – лишить сна. Помню один случай. Пришла к моей бабушке комиссия: мужчина и женщина. Сидят и мотают ей нервы вопросами. А я-то знала, как бабушка уставала за последнее время, очень тяжело она лечила в ту пору. Извелась вся в молитвах и постах. Дамочка та из комиссии, в шляпке, нудит и нудит: «Как не стыдно, у нас какой век, а вы все живете в доисторическом веке. Обвешались иконками. Какой пример молодежи подаете? Люди к вам отовсюду ездят». Бабушка ей спокойно говорит, что никого не зовет, но и гнать не гонит, так как Бога любит, а Он велел друг друга любить. Как же, мол, она может отказать тем, кто на коленях просит. Гордыня, слава Богу, еще не заела, чтобы отталкивать просящих.

Дама в шляпке и говорит:

– Чепуха все, не верю, мы сами творцы своей судьбы. И не может на мою судьбу повлиять неграмотная старуха. Главное – жить правильно и честно, тогда и спать хорошо будешь и спокойно.

– Ну, коль так, что ж, – сказала бабушка. – Сегодня у нас понедельник, а в пятницу приди ко мне, детка, и расскажи, как спала, так ли ладно и спокойно?

Когда они ушли, я спросила:

– Баб, что ты хочешь сделать?

– Сон заберу, поучу ее немножко, хотя не виновата она, так ее воспитали. Дама в шляпке потом приходила и жаловалась, что не спит ни минуты несколько дней. Но все же думала, что бабушка ей это просто внушила.

– Ладно, иди, – вздохнула бабушка, – будешь спать. Что толку тебе объяснять? Не поймешь. Только запомни: будешь мешать мне помогать людям, и я бороться с тобой стану по-своему. А если ты про меня где писать будешь или говорить, тут же почувствуешь мое дело, как бы далеко ты ни была от меня. А теперь иди с Богом, иди.

Ну а теперь о том, как вернуть сон, а потом оберег, чтоб не потерять его. Заговор читают на воду, затем умываются и утираются ею перед иконами.

Господи, Боже мой, святой Архангел Михаил с Тобой, а с ним шестикрылый херувим. Как они все сильны, так и мои слова заговора крепки. Тридевяти ключами сон открываю, на восковую печать закрываю. Не подойдет вор ко сну раба Божия (имя). Аминь. Как на ночь цветы закрываются, на сон люди обряжаются. Заря вечерняя, ночь темна. Господом Богом сила сна дана. Так раб Божий (имя) пусть спит, Ангел его сон сторожит. И вся моя молитва. Аминь.

Оберег:

Кто раба Божия (имя) сон захочет забрать, тому вперед сон мой придется взять. А мой сон хранит (имя кровного покойника). Аминь.

Еще хорошо читать молитвы на сон грядущий. Этих молитв очень много: Господу Богу нашему, Богородице, Ангелу-хранителю, молитвы всевозможных святых и т. д. Приведу одну из них:

Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи человеколюбче. Благотворящим благосотвори. Братиям и сродникам нашим даруй яже ко спасению прощение и жизнь вечную. В немощех сущия посети и исцеление даруй. Иже на мори управи. Путешествующим спутешествуй. Служащим и милующим нас грехов оставление даруй. Заповедавших нам, недостойным, молитися о них помилуй по велицей Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братий наших плененных и избави я от всякаго обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, и даждь им яже ко спасению прощения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных и недостойных раб Твоих, и просвети ум наш светом разума Твоего, и настави нас на стезю Заповедей Твоих, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых: яко благословен еси во веки веков. Аминь.

Утренняя заря Маримьяна, вечерняя Мария, полуденная, полуночная и ночная Наталья, снимите с меня, рабы Божией (имя), бессонницу, отнесите ее на кустарные места, на сухие леса. Аминь.

Посадите любое деревце или кустарник со словами:

Я тебя посадила, и ты теперь моя сила. Ты растешь, и моя сила растет.

Иногда посматривайте, не сломал ли кто вашу посадку, а то вновь сила уйдет. Если такое случится, посадите заново.

Зажгите свечу, купленную в пятницу, и пройдитесь крестом по комнате, где обычно спит человек. Читайте шепотом:

Вода в море плещется, рыба в ней немая рот разевает. Нет у нее слов, нет у нее речи. Так и ты, раб Божий (имя), во сне криком не кричи, словом не говори. Свят, свят, святые, купола церкви золотые. Как та рыба в море молчит, не кричит, не говорит, так и раб Божий (имя) во сне молчит, сонный не говорит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Известны случаи, когда человека, впавшего в сон, хоронили как мертвого. В старину этого очень боялись. Знающие люди заговаривали от этой беды.

Делают это только раз в год, в ночь на Ивана Купалу. Необходимо перечислять имена всех, за кого вы просите. Упоминаются только кровники.

Зажигают три свечи, читают стоя на коленях. Свечки должны сгореть полностью.

Читают три раза:

Господи, Боже, благослови (имена кровников). Бог везде. Бог на небе и на земле, Бог над землею и под землею. Помилуй, Господи, и сохрани, от заживо погребенья обереги (имена родных). Крест крепок. Верую во Единого Бога Христа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Есть такая порча, называемая беспробудка, или беспробудница. Человека тянет спать, он спит и не высыпается. Это одна из сложных порч. Ее тяжело делать, но еще сложнее снимать. Отчитывают ее за три убыльных месяца.

Заговор на снятие беспробудки:

Разыгралось ясно Солнышко, ангелы проснулись. Господь с Богородицей улыбнулись. Аминь. Разыгралось ясно Солнышко, раб Божий (имя) проснулся, Господь улыбнулся. Благослови, Господи, раба (имя) Своего. Аминь.

Молитва короткая, легко запоминается, но беда в том, что мастер сильно заболевает, когда лечит от этой болезни. Я это по себе знаю. Кто боится, не беритесь лечить эту порчу.

Читают перед сном.

Ложусь я спать в дубовую кровать пред святой и дорогой Богородицей благой. Прошу и молю, дай мне проснуться, во сне не задохнуться. Какой лечь, такой и встать. Аминь.

Как начнет человек храпеть во сне, встаньте к нему лицом, крестите ему голову и говорите:

Храпи, храпун, хропка, не храпи, сия глотка. Храпи, конь, во поле, во широком раздолье, забери храп с раба Божия (имя). Аминь.

Читать на воду или молоко перед сном:

Рыба в воде не мается, зубами не кусается, челюстью не скрипит, ночами да днями не храпит. Как рыба молчит, так и раб Божий (имя) молчит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Перед тем как лечь спать, перекрестите свою подушку и скажите:

Ложусь я спать на свою кровать. Дай, Господи, мне утром с нее встать. Запрети, Господи, душу мою забирать во сне ангелам смерти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Передо мной письмо: «Я кандидат наук. У меня есть семья и дети, хорошая работа и хорошая репутация. И никто не знает, что во мне живут два человека. Я имею еще одну квартиру. В ней я пью, бью посуду, вытворяю такие вещи, что сам не верю потом, что это я. Бывают минуты, что я хочу себя убить, чтобы покончить со своей второй половиной. Но до сих пор не решился, жалко мать, жену и детей. У первой половины моей сущности мягкий, застенчивый характер: поэт, математик, ученый, хороший семьянин, отец, муж, сын. Вторая – все и всех ненавидящий, жадный, злой, хитрый, лживый человек. Бывает, в полнолуние моя вторая сущность так бушует, что я все чаще прихожу к мысли уничтожить себя. Представляю недоумение моих коллег-ученых и моей семьи. Я не псих, это видно. Не думайте, что это бред ненормального.

Однажды я был за границей. Прогуливаясь, забрел в салон хиромантии. Там это свободно и никем не притесняется. Я знаю несколько языков и легко объяснился с гадалкой. Попросил погадать. Но гадалка не взяла у меня денег и сказала:

– У вас ангел-хранитель один черный, а другой светлый. Вы родились о двух головах. Вы человек с раздвоенной личностью. Вам следует себя бояться. Люди не знают, какое зло вы можете им принести. Уходите, мне не нужны ваши доллары. Видите, даже свечи при вас потухли, и руки у меня леденеют от вас.

Я обалдел от ее слов, ведь она мне сказала все как есть. Что вы скажете для таких, как я, Наталья Ивановна? Ваши труды потрясающи. Долгих Вам лет».

Перед полнолунием заговаривайте, «усыпляйте» свою темную половину. Главное, правильно, без запинки и ошибки прочитать заклинания, чтобы не навредить, не усыпить светлого Ангела-хранителя.

Человек родился, грехом провинился. Господь простил, грехи отпустил, Ангела-хранителя дал. Ангелу Господь наказал крылом укрывать, от беды оберегать, ни днем, ни ночью не спать. Ангел светлый, не спи. Ангел черный, усни. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать на воду, пить и обмывать голову.

Иду путем-дороженькой по нехоженым тропам, по Христовым следам, по Христовым слезам. Умоляю и уговариваю, выговариваю и заговариваю болезнь падучую, тяжелючую. Со мной апостолы, и ангелы, и сорок святых, и сам Христос. Говорят они и заказывают, и болезни они приказывают: иди в чистое поле, широкое раздолье, на седую волну и пойди ко дну. Чтобы раб Божий (имя) падучей не знал и от падучей не страдал. Слово крепко и лепко. Аминь.

Про таких говорят: «Бес в них вселился». Лечить таких трудно и небезопасно. Ведут себя такие, как ненормальные, и лечить их лучше тогда, когда они спят, иначе они не даются. Крестите комнату, постель больного и себя. Пусть горят три свечи, если есть лампадка, зажгите ее. Если больной проснется и начнет кричать, доводите процедуру до конца. Это говорит только о том, что вы на верном пути.

Изгони, Христос, племя беса из тела раба Божия (имя), чтобы сосуд был чист, тело

благостно, душа с именем Христа. Аминь.

Выгоняю и выкликаю именем Христа и его слуг. Аминь.

Утром и вечером зажигайте свечу, которая должна истаять. То, что с нее накапает, бросьте в воду и проговорите:

Страхи, боязни, переполохи снимаю и запираю с раба Божия (имя) на 12 замков и запоров. Сойди, покой, на раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Умойте больного и выплесните воду на улицу.

Живет человек тих да добр и вдруг враз изменится. Дома все для него врагами кажутся. Без скандалов дня не обходится, словно безумный на всех кидается. Исправляют это так: рубят голову петуху, подставляют посуду под стекающую кровь и говорят:

Как петух откричался, откидался, так и раб Божий (имя) не будет кричать и кидаться. Аминь.

Затем лоб больного мажут кровью правой рукой и тут же вытирают левой.

Приводят душевнобольного человека на помины на 9 дней в тот дом, где умер человек одного с ним пола. Например, если душевнобольная женщина, то ведут на помины к женщине, а если мужчина, то к мужчине. Сажают его за стол и, пока он ест, читают наговор. Необходимо, чтобы больной ел в таком порядке: вначале кутью, затем блины, затем вареное яйцо. Остальное не имеет значения, в каком порядке и что он будет есть. Если он не хочет есть, следует уговорить. Но порядок очередности должен быть соблюден. Спиртного пить нельзя ни капли.

Итак, пока больной ест, нужно успеть прочитать 12 раз заклинание на снятие безумия.

Тот, кто читает, должен после этого съесть три блина. Обычно больной или больная, вернувшись с помин, ложатся спать, так как их сильно тянет ко сну. Во сне они покрываются испариной – вытирать нельзя. Старайтесь не беспокоить, пусть больной спит. На сорок дней ведите на помины в тот же дом и поступайте точь-в-точь как и в первый раз.

Я делала это много раз, и результаты были видны сразу. Глаза становятся ясными, злость и раздражительность проходят, человек резко идет на поправку.

Заклинание:

У печи труба, у раба Божия голова, у дуба корень, у корня земля, у покойного могила. Будь светла, голова, как мать народила. Помяни, Господи, раба Божия (имя покойного) и болезнь раба Божия (имя больного). Ешь кутью, ешь блины, яйцо поедай, а покойному болезнь с головы отдай. Слова мои крепки, крепче булата и стали, к рабу Божию (имя покойника) чтобы пристали. Аминь. Господи, благослови. Аминь. Господи, помилуй. Аминь. Господи, помоги. Аминь. Аминь. Аминь.

«Наталья Ивановна. Без малого 30 лет я помогаю людям. Мой дед Евстрат (может быть, это имя вам что-то скажет) очень хорошо знал Вашу бабушку. Дивные вещи он мне рассказывал о ней. Как они, три мастера, приехали к ней за разъяснением дел, о которых они мало знали. Дед мой рассказывал, как она им уроки давала. Они, как пришли к ней впервые, много якали (это дед признал потом). Понятно, им хотелось ей доказать, какие они добрые мастера, что сильно много умеют. Бабка Ваша возьми, да и поставь их словом на колени. Да и ушла по своим делам. Вернулась вечером, они так и стоят на коленях, встать не могут. Дед мой все до мелочей помнит.

Села она на стул и говорит:

– Ну, дорогие мастера. Не устали стоять? Коль вы такие сильные, почему одну не осилили? А ведь я у вас разум не взяла, да и язык не отняла. Пошла, чтоб вы могли посоветоваться, да и решить, как с коленок-то встать. – Потом зажгла свечу и подошла к каждому. – Туши, – говорит, – дыханием.

Так по очереди, погасив свечу, каждый встал с колен. Сели чай пить. Дед мой Вашу бабушку и просит:

– Покажи, что еще можешь.

Она тогда и спрашивает:

– А дружны ли вы между собой, мастера?

– Как братья, голову друг за друга положить можем, – уверенно сказал один из них.

Сняла бабка со стены кнут и бросила молча на пол.

Стали они этот кнут друг у дружки вырывать, бить друг друга, кровь брызжет. И так же враз прекратили, как и начали.

Вытащила она платок из рукава, бросила на стол – они реветь, как дети, враз. Обтерла она рот этим платком – хохочут как ненормальные. Причем уже после, обмениваясь мнениями, вспоминали, что делали.

– Ну, хватит? – спросила она. – Я вам урок дала. Повторика-ка ты, что вы сказали, когда ко мне вошли?

Дед мой слово в слово повторил то, что сказал, как магнитофон. Слова были такие, кагда они к ней зашли:

– Степанова, мастер, тут ли проживает?

– Входите.

– Пришли мы себя показать да тебя посмотреть. Слухов-то много было. Сами мы тоже не лыком шиты. Можно сказать, все умеем.

Стали хвастать да перегнули палку, вот бабушка им и дала урок. Потом они друзьями стали: пересылали ей травы, корни, каких у нее не было. Дед мой очень уважал ее, и по рассказам видно было, влюблен в нее был. Конечно, не всему она могла его обучить. Далеко жили друг от друга.

Вот рассказывал он мне, что она брала за мизинец тех, кто был не в себе, головой слаб, и читала молитву. Те кричат, а она палец не отпускает. На третий день человек чистым уходил.

Наталья Ивановна, я надеюсь, что Вам она передала этот способ лечения. Прошу его напечатать. С искренним уважением, Кирилл».

Делают это на полную Луну.

Чертят углем круг, в круг ставят больного. Если это женщина, чтобы не было месячных. Берут левой рукой за мизинец правой руки больного, вторую руку мастер держит на иконе Спасителя. Смотрит прямо в глаза больному. Читают, не прерываясь, как бы себя больной ни вел. Бывает, больной описается или, того хуже, кричит шибко. Нужно отчитать 12 раз. Так делают три вечера. В третий день больной сильно потеет и слабеет. Дома после этого спит сутками. Поят его только молоком – день кислым, день цельным.

Потом болезнь отходит, больной «входит в ум». Начерченный круг не стирают все три дня, до последнего раза. Стирает круг кто-нибудь из родных больного.

Не забудьте перед работой сделать себе обереги от укуса и перехвата болезни.

Итак, заговор на мизинец:

Беру я и поведу я 12 нечистых сил от раба Божия (имя). Аминь. Зову их я, выкликиваю, имена их называю, от раба Божия (имя) направляю:

1. Мхепея 7.Ивея

2. Палемея 8.Саломея

3. Гледея 9.Хадата

4. Иофея 10.Ирифата

5. Рахулата

6. Чурая

7. Ивея

8. Саломея

9. Хадата

10. Ирифата

11. Хатана

12. Сатана.

Аминь. Идите и заберите раба Божия (имя). Аминь.

Возьмите с его очей, с его чела, с его пути. Господи, мне помоги, раба Божия (имя) исцели. Забираю через его перст, через правую руку всю его безумную муку. Очисти его, Господь, через свое повеленье. Дай ему, Господь, исцеленье. Через меня, слугу, через мое дело очисти его безумное тело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Бросьте щепоть соли в воду, заговорите и умойтесь заговорной водой перед лечением безумного, так как бывает, что больной кусается.

Дай мне, Ангел мой, стрелу, чтобы та стрела без лука не влет летала, а сторожем стояла, зубов ко мне ничьих не подпускала. Аминь.

Чешите голову гребнем и говорите:

Если найду у себя вшу, только тогда болезнь перетащу. Аминь. Аминь. Аминь. Ангел мой слова с делом слепляет, своим ключом мое дело закрывает, в сине море на дно ключ бросает. Кто бы за тем ключом нырком ни нырял, да мой заговор вовек не открывал. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Самое трудное в этом лечении – достать змеиные яйца, но при желании можно достать все. Завяжите змеиные яйца в тряпочку как можно туже, но соблюдая крайнюю осторожность. В самую полночь зажгите свечу, нужно, чтобы она горела час. Расстелите исподнюю рубаху больного, а на нее поставьте свечу и узелок с яйцами, читайте трижды, не говоря «аминь».

Поползуха Скоропея, как тебе не вылезти, не выползти из моего узла, так не испортить ума раба Божия (имя). С этого часа, с моего приказа быть ему здравому как телом, так и разумом. Это так же верно, как кроткий Иисус Христос был пригвожден к Кресту, и так же верно, что Иисус Христос воскрес.

Говорят при недомогании. Возьмите яблоко, разрежьте его тупой стороной ножа на две половинки, соедините их вместе и говорите так:

Как у матери, так и у меня кровь с кровью, чрево с чревом – ни в первый день, ни в последний, ни на восходе, ни на заходе не будет болеть мое тело. Аминь.

В полночь в темном углу трижды откусывают от буханки хлеба, говоря:

Есть на небе три звезды: одна звезда – ярко-красная, вторая – как слеза ясная, третья – ущербный ум (имя больного). Через кровь ярко-красную святую, через слезу ясную и кость больную, через сито и жито, через хлеб и соль уйди, головная боль, на бельма собачьи, на говна курячьи. Как те говна не болят, не ноют, так и ты, хворь, не ной, не стони, а на собачьи говна пойди. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Утром отдайте хлеб бродячим собакам. Делать так сорок раз.

Мои слова могут подтвердить многие, кому я помогла. После лечения этим заговором появляются ясность мысли, хорошее расположение духа и настроение, исчезают агрессивность и плаксивость. Лечение проходит так.

Готовят блины как для помин. При замесе читают заговор и затем этими блинами угошают людей (поминают ими болезнь). Делают так пять раз в год. Помины: первый день, девятый день, сороковой день, полгода и год. Числа записывают в поминальник, чтобы не перепутать.

Читают заговор так:

Помяни, Господи, в Царствие Твоем тяжкую хворь раба Божия (имя). Чтобы голова у него не болела, кость его не мозжела, не скорбела, чело его добротой светлело. Царь Давид, царь Соломон, отверзи врата твоей мудрости. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из рассказа больного: «…Я профессор, доктор математических наук. Суеверие всегда считал признаком отсталости человека. Однажды разгорелся у нас с приятелями спор. Они стали в голос уверять меня, что одна известная колдунья может мертвого из могилы поднять – настолько сильны ее заклинания. Понятное дело, я не поверил.

После долгих препирательств решили мы к той колдунье съездить. К вечеру добрались до нужного места. Все остались в машине, а я направился к дому, заранее торжествуя победу. Мой план был таков: буду выдавать себя за больного, а там – посмотрим.

Дверь мне открыла обычная женщина примерно пятидесяти пяти лет. Усевшись на предложенный табурет, я стал теребить в руках папку, изображая из себя грубоватого простофилю. Сказал даже, что работаю слесарем по канализации. А жаловался на все подряд: от головы до пальцев на ногах. Женщина спокойно меня выслушала, а потом сказала:

– То, что врешь, это твое дело. А вот за насмешку надо мной я тебя проучу. Я ведь в жизни всякое повидала. Такие, как ты, милый, не верят ни во что, пока не припечет. А потом они нас ищут да Бога вспоминают. Только Бог тоже не всем дает исцеление. В общем, слушай меня внимательно. Когда назад от меня поедете, ваша машина трижды остановится. И дороги ей не будет, пока ты не скажешь про себя: «Господи, прости». Теперь о твоих болячках. С этого часа все болячки, тобою названные, обретешь точно, обещаю. Слесарь, говоришь? Ну, слесарь не слесарь, а уж профессором теперь тебе не быть, ты ведь сам говорил, что память у тебя отшибло, а профессор должен многое помнить. Без памяти он никуда. Ну, милок, как я сказала, так оно и будет. Когда раскаешься, приходи, сниму я с тебя свое заклятие. Ладно, ступай, мне на молитву пора вставать, время подошло. Запомни, кроме меня, никто не сможет тебя исцелить!

Отъехали мы от ее дома, и вдруг джип наш заглох. Движимый любопытством, я подумал: «Господи, прости», – и машина сразу завелась. А, совпадение, решил я, но через час машина снова заглохла. Приятель мой чуть ли не весь мотор перебрал – все без толку. И тут я опять подумал про себя: «Господи, прости», – и поехала наша машина! А когда она в третий раз остановилась – тут уж мне стало не по себе. И все повторилось в точности как предсказывала знахарка.

Мои попутчики всю дорогу выспрашивали, что мне знахарка говорила, но я сказал, что остался при своем мнении.

– Голова у меня болит, потом поговорим, – отмахнулся от самых назойливых. А голова у меня действительно болела так сильно, что я не мог вращать

глазами. Каждый толчок на дороге ощущался, как атомный взрыв.

Вернувшись домой, я лег спать, даже не умывшись и не переодевшись в пижаму. А утром встал разбитым. Даже позавтракать не смог: в желудке была непривычная резь, к горлу подступала тошнота.

Читая днем лекцию, я запинался, не мог вспомнить необходимые слова. Студенты смеялись. С этого дня я чувствовал себя все хуже и хуже.

Ныли зубы, болела спина. Желудок расстроился. Причем никакие таблетки не помогали. Но главное – пропала память. Мне приходилось мучительно вспоминать, куда я положил ту или иную вещь. Не мог даже самые обычные слова вспомнить. Меня положили в клинику на обследование, но оно ничего не дало. Все мои органы функционировали нормально, без отклонений.

В конце концов я потерял работу. На мое место взяли другого преподавателя.

Однажды, едва дождавшись утра, я позвонил своему приятелю и попросил его отвезти меня к знахарке. По счастью, он согласился. Теперь я здоров как бык.

Благодаря полученному уроку, я уверовал в Бога, а это самое ценное, что дала мне встреча с целительницей.

Я попросил Наталью Ивановну опубликовать мое письмо с единственной целью, чтобы мой пример мог послужить кому-то предостережением: не высмеивайте то, в чем не разбираетесь».

Я научу вас, как снимать заклятие, которое было положено на писавшего эту исповедь.

Пусть больной станет на колени и поцелует землю. Знахарь кладет ему на голову Евангелие. Придерживая Евангелие левой ладонью, а в правой держа зажженную свечу, он читает девять раз:

К л ю ч:

Открой, Господи, во мне, Божией рабе (имя), то, что заповедал Ты ученикам Своим, и то, что они передали из уст в уста, во спасение и избавление. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

З а м о к:

Крест, копье, гвозди, терновый венец и смерть. Да послужат мне пять ран нашего Господа средством помощи и исцеления. Иисус есть путь, Иисус есть жизнь, Иисус есть истина. Иисус за нас пострадал. Иисус сам своим ученикам дал власть на исцеленье, от всяких мук освобожденье. Ученики Господа лечили, помогали и детям своим передали ключ и замок. Дьяволы этому мешают, лечить людей запрещают. Но Господь есть путь, Господь есть жизнь, Господь есть истина и спасенье, Господь есть освобожденье, Господь всем верующим исцеленье. Господи, благослови мой ключ и замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Древние мудрецы говорили: «Навязчивые мысли – это шаг к безумию». И действительно, многие, кого я лечила от шизофрении, до этого страдали навязчивыми идеями. Например, одной женщине врачи сказали, что ее анализ крови показал СПИД. При повторном анализе это не подтвердилось. Тем не менее Нелли стала думать, что верен был первый анализ. Вбив это себе в голову, она стала сдавать кровь в разных местах и всегда с ужасом ждала результата. Когде же ей говорили, что у нее все нормально, Нелли злилась на врачей.

Нелли перестала мыться в ванне, опасаясь заразить СПИДом свою семью. Она пользовалась отдельной посудой, прислушивалась к себе и каждый день взвешивалась. От горестных мыслей и постоянной депрессии Нелли действительно стала худеть и болеть. Дошло до того, что она ходила по квартире в респираторе, боясь, что своим дыханием может заразить близких людей.

На работе, видя ее угнетенное состояние и худобу, коллеги стали спрашивать ее о здоровье. И тогда ко всему прочему женщина решила, что из больницы сообщили на производство, что в их коллективе имеется больной СПИДом, то есть она. Ей стало казаться, что все на нее смотрят и показывают пальцем. Начался реактивный психоз. В конце концов ей был поставлен диагноз: шизофрения.

А вот другой пример. Женщина работала рентгенологом, и, естественно, ей приходилось каждый день видеть через рентгеновский аппарат скелеты людей. Однажды она призналась в том, что всех окружающих людей она видит не иначе как скелетами.

Можно приводить множество примеров с людьми, которые страдают навязчивыми идеями. Необходимо таким больным людям помогать.

Возьмите ночную воду, заговорите ее и утром дайте умыться больному. Воду заговаривают так:

На Твою, Господи, святую волю надеюсь я. Сотвори во мне милость Твою. Исцели, Господи, и подними меня. Ты один, Господи, ведаешь разум мой. Не дерзаю просить, а умоляю: укрепи и очисти сознание мое. Отдаю себя на милость Господу. Да будет воля Твоя святая и безграничная, вечная и бесконечная. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Собрать на реке камни-окатыши. Они должны быть круглыми и гладкими. В три часа ночи поставить на огонь кастрюльку с окатышами и мешать их половником, как вы обычно помешиваете суп при варке (по часовой стрелке). При этом приговаривайте девять раз:

Не едят мои зубы эти камни. Камни эти мои зубы не едят. Не сидят в голове (имя) пустые думки. Думки худые в голове (имя) не сидят, грызи камни, река, песчаные берега, а ты, мать-вода, смой, сполощи с меня мысли пустые, думки худые. Ключ, замок, язык. Аминь.

Камни выкидывают, а водой умываются девять вечеров.

Чтобы избавиться от навязчивых мыслей, следует помочиться под деревом, которое было обожжено ударом молнии. При этом говорят:

Молния пошла в дерево, из дерева пошла в землю. Так и из меня, худые мысли, пойдите вон. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…Уважаемая Наталья Ивановна, я никогда не смогу к Вам приехать. Живу на копейки, а дорога очень дорогая. Поэтому умоляю написать в Вашей книге молитву или заговор, который поможет мне и таким же несчастным, как я. Горе мое великое. Я уже хотела наложить на себя руки, но мне дали Вашу книгу, и у меня появилась надежда и утешение.

Стыдно сказать, но живу я уже 23 года со зверем. По-другому моего мужа не назовешь. Все эти годы он пьет запоем. Тринадцать лет сидел на игле, что не лучше пьянки, а последнее время он пьет и днем и ночью. Все пропил и вынес из дома. Чем больше и сильнее пьет, тем злее и буйнее становится. Характер у него жестокий, грубый, буйный. Он ни с кем и ни с чем не считается. Ко мне как зверь относится, гоняется с топором, ножом, а как ругается! Мне стыдно от людей. Спать не спит, кричит во сне. Соскакивает, хватает что ни попадя и ко мне. Я тоже не сплю, всегда наготове, в одежде, чтобы успеть убежать. Боюсь его кулаков, они у него как кувалды. Развестись с ним я не могу, он из тех, кто житья не даст, убьет. Никто не может мне помочь. Властям нет до него дела. Вытрезвитель его не берет, он не работает. Что его брать, денег у него нет. Я с ним сама уже стала полуненормальная, а ведь мне всего 52 года, а ему 56 лет.

Как бы его лишить буйства, хоть бы месяц спокойно прожить, выспаться и отдохнуть от его зверств.

Кланяюсь Вам и надеюсь на Вас».

Чтобы заговорить буйство, ночью рвут траву, а на восходе ее заговаривают. Эту траву отдают на съедение быку.

Человек становится смирным, это уже многократно проверено. Заговор:

Господи, помоги, Господи, благослови! В ступе вода, в огне земля, в поле трава, в вепре злоба, в молитве слово. Укроти, Господи, в теле раба Божия (имя) буйство дьявола, в теле раба Божия (имя), матерью рожденного, церковью крещенного, батюшкой причащенного, не водись, буйство, не сиди, а на быка-вепря, буйство, пойди. Святой день, святой час, Иисуса Христа приказ. Выйди из раба Божия (имя) буйство и зло: пойди на траву, с травы на быка, на его костяные рога. Там тебе быть, там тебе век по веку жить, а раба Божия (имя) отпустить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Возьмите одежду, в которой у больного случился припадок. Закопайте ее между двух осин, поставьте на том месте круглый камень, найденный на берегу реки, и прочитайте три раза:

Велю я тебе, камень, не у воды лечь, а припадки стеречь. Пока ты на его рубахе будешь стоять, у раба Божия (имя) припадкам не бывать. Аминь. Аминь. Аминь.

Если человек подвержен обморокам, слаб головой, часто бледнеет, нужно дождаться полнолуния, открыть все окна в доме (если летом), а зимой открыть шторы. Посадить больного так, чтобы он смотрел на Луну, встать у него за спиной, положить правую руку ему на голову и читать:

Луна бледна, Улианы сестра, вот тебе бледнота, обморочная дурнота, изводная тошнота, вот тебе скверна, вот с него напасти. Улиана придет, все себе заберет с раба Божия (имя). Аминь.

Напоите водой, взятой после грома и наговоренной.

Гром гремел и утих, так и ты утихни.

Этой молитвой отчитывают даже сумасшедшего. Делать это нужно, как только человек заболел.

Встают возле кладбищенских ворот и ждут, когда провезут первого покойника. Как только машина или телега с гробом войдет в ворота, нужно тотчас же сказать ей вслед:

Как этот гроб от живых уходит, так чтобы и хворь с головы раба Божия (имя) навеки ушла. Как этот гроб в эти ворота назад не повезут, так чтобы и болезнь не вернулась к голове раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Дождитесь того времени, когда по реке пойдет лед. Больного приводят на берег и умывают. Потом его обтирают наговоренным полотенцем. Заговаривают полотенце так:

Выйду я к матушке реке. На ее островке золотой стул стоит, на стуле этом Сама Матушка Богородица сидит. На руках Ее ножик булатный лежит. Отхватывает Она хворь и обрезает, рабе Божией (имя) ум поправляет. Чтобы в мозгах было ясно, мыслям думалось прекрасно. Пристаньте к ней, мои слова, во всяк час, во все минуты, во все суточные секунды. На ветху и на новцу, на перекрой-месяцу. На все зори: на утреннюю, дневную, вечернюю и ночную. Солнце в затылок, Луна в лоб, чтобы никто никогда не смог ум-разум сгубить, смутить. Ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна! Пишу вам из Питера. Скажите, есть ли у вас такая молитва, которая помогла бы в моей беде.

Мой сын из армии пришел инвалидом. Не знаю уж, что с ним там сотворили. На голове у него швы. Скорее всего, его били. Меня он не узнает, странный такой – то плачет, то смеется. Врачи поставили ему диагноз: шизофрения. Глядя на сыночка, я и сама схожу с ума. Ведь я его так люблю. Говорят, что в армии воспитывают защитников Отечества, а на самом деле уничтожают наших сыновей!»

В полок старой заброшенной бани в три часа ночи воткните нож и читайте как можно громче:

Булатный нож, режь, подрежь, черную болезнь с головы раба Божия (имя): с темени, с висков, с его мозгов, с полушарий, с черепной кости, с бровных дуг сними недуг. Нож булатный, не гнись, не ломайся, кольцом не свивайся, а сними болезнь с раба Божия (имя). Моим губам да зубам замок. Язык мой – ключ. Никто мой замок не откроет. Никто ключ-язык не добудет. Как я сказала, так то и будет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Есть письма, от которых надолго портится настроение. Охватывает тревога за людей, которые живут и ходят по одной земле. Невыносимо читать письма матерей, которые отдали любимых сыновей в армию здоровыми, а они возвращаются в отчий дом в полной невменяемости, шизофрениками.

Из письма: «20 июня 1997 года мы отправили сыночка Алешеньку в армию. Разве надо говорить, как мать любит своего ребенка? Все в нем мило и дорого: как ходит, как спит и как молчит. Нет на земле ничего дороже наших детей. Это могут знать и понимать только матери. Все, что связано с их рождением и воспитанием, никогда не забыть: вот он ножками пошел, вот лепетать начал. На руках носили, за руку водили, в школу провожали. Никто нас не спросит: тяжело ли, есть ли еда, одежда, чтобы детей вырастить? Подходит час, и вот уже есть кому распоряжаться нашим ребенком, и он себе не хозяин, и мать его не защитит.

Сын из армии писал, но писал как-то скупо. После прочтения каждого его письма оставалась какая-то тревога, словно он что-то хочет и боится сказать. 12 апреля я получила письмо от врача психоневрологического отделения Хабаровского госпиталя. Я заказала переговоры с госпиталем, и мне сказали, что у моего сына психическое заболевание, он будет комиссован и его привезут через две недели в нашу областную больницу.

Несколько недель они обещали мне, что скоро отправят. 8 июня я вылетела из Свердловска в Хабаровск. Невозможно описать, каким стал мой сын. При росте 182 см он стал похож на скелет. Но что сделали с его душой! В госпитале под действием успокоительных он ответил на все мои вопросы о службе. Первое, что он испытал на себе, так это голод. Второе: постоянное унижение со стороны сержантов. Били за все и жестоко. Неправильно надел сапоги – бьют, не так перезарядил автомат – бьют, не выполнил молниеносно задание – бьют, как убивают. Однажды, когда он, не наевшись, осмелился выпить два стакана киселя, сержант бил его головой о стену. От постоянного голода ребята чувствуют заторможенность, а за любое промедление – избиение. Один раз он подошел к повару и, превозмогая стыд, сказал, что сильно хочет есть, но тот его послал. Наши дети не только теряют чувство собственного достоинства от рабского битья, голода и запущенности, их превращают в моральных уродов, а мы не можем помочь своим мальчикам. Пока я была в госпитале, насмотрелась, какими они туда поступают: потерян вес на 15 и более килограммов, они грязные и больные, они беззащитны и в большой беде.

Мой сын Алеша стал шизофреником. Вся моя жизнь разбита, меня не радуют ни день, ни ночь. Вся наша семья страдает, мы не можем жить как прежде, а главное – никто за это не ответит. Как жить дальше, где взять силы? Надежда Ивановна Новокшинова».

Сначала я дам вам оберег на вашего сына. Тот, кто поднимет на него руку, очень скоро почувствует обратный удар. Затем объясню, как убрать шизофрению.

Вспомните Библию, бесценную книгу Господа нашего. Что написано в ней на первой странице? «Вначале было Слово». Итак, слово – это крепость, щит, это незримое оружие. А ведь порой то, что не видно, имеет огромную силу.

Разве видны лучи атома, от которых все гибнет? Так и слово, разве его видно? А какую силу оно имеет! Бойтесь же, враги, бойтесь те, кто наносит побои нашим детям. Слово мое достанет вас на любом расстоянии, нельзя будет от него отгородиться и спрятаться за железными дверями, за хитрыми замками.

Матери, я помогу вам защитить ваших детей. Истинно говорю вам. Если Господь дал мне этот дар, то как я могу не помочь вам?

Итак, если ваш сын собирается исполнить свой долг перед Отечеством и вы провожаете его в армию, в последнюю ночь не спите, подойдите к нему в три часа ночи, наденьте на себя три рубахи наизнанку, распустите волосы. Держа зажженную свечу, читайте шепотом. С вечера предупредите сына, что хотите почитать по нему охранную грамоту. Попросите его не отказать вам ради вашего спокойствия. И если он проснется, чтобы не заговорил с вами.

Кладу я, раба Божия (имя), поклажу, закрываю на семь замков и семь ключей, на тысячу дней и тысячу ночей, огораживаю не огород, а тело от всякого разбойного дела: от врага близкого, от врага далекого, от человека низкого, от чина высокого, от батогов, кнутов, кулаков, от посягательств и надругательств, от принужденья и избиенья, от зверства и коварства, от колотья и резанья, от кирки железной и от пули медной. Отведи, Господи, от дитя: всякие лиха, всякие напасти, от чужого плена страсти. А кто мое дитя бить, убивать начнет, тот сам от лиха умрет. Призываю в свидетели Максима Исповедника и тех, кто жил при Благовещенье. Святые мученики, святые великомученики, будьте защитой от всяких мук моему сыну, рабу Божию (имя). Аминь! Аминь! Аминь!

Сажают больного человека на стул, вокруг стула чертят угольком круг. Голову больного накрывают новым белым платком. Руки его должны лежать на коленях. Зажигают восковую белую свечу. Встают за спиной у больного и читают заговор, держа в руках свечу, не прерываясь и не откликаясь ни на чей голос. Для мужчин читают в четверг, для женщин – в пятницу. Состояние Луны – полнолуние. В момент отчитки в доме не должно быть собак.

На Океяне-море, на острове Буяне плоский камень лежит. На том камне атаман Кияш сидит. За спиной его атаманша Кияша стоит. Я прошу их и молю их: соберите своих змей со всех волостей, братьев и сестер, сыновей и дочерей, колдунов и чародеев, нечистых сил и бесноватых духов. Скликните, саукните, спросите их, допросите их. Кто из них разум помутил? Кто из них его подурил? Кто на чистую сиду усадил? Кто отнял здравие у раба Божия (имя)? На чем ее поддурили, на чем погубили, ум-разум подмутили? Чем отняли ее здравие и ум? На хлебе? На воде? На соли? На еде? На земных плодах? На грязных водах? На траве? На росе? На песке или земле? На ветре, на огне? На бане? На дыму? В осиннике? В дому? В постель ли подложили? Кутьей ли обкормили? Я прошу вас, молю, атаман Кияш и атаманша Кияша, выгоньте дурноту из головной кости, из серых мозгов, из-под языка, темени, с висков, с затыльни, со всех волосков. Выгоньте недуг, выгоньте бесов дух. Чтобы (имя) не страдала, дурных слов не повторяла, диким криком не кричала, неделями не молчала. Выгоньте из рабы Божией (имя) беса ночного, беса дневного, полуденного, часового, минутного, ежесекундного, который всажен был тобой или твоею женой, или твоим братом, сватами или сватьями, может, твоими сестрами или сыновьями, или твоими дочерями. Может, какими-то колдунами или чародеями. Первыми или вторыми, третьими или седьмыми. Гоните вы их, выгоняйте, голову рабе Божией (имя) поправляйте. А если вы не поправите, если свое вы не вынете, если своего вы не выгоните, если своего вы не вышлете, не отдадите рабе Божией (имя): талант, здравый смысл, счастье и долю, всему полному телу здоровье, буду тогда просить я знахарской моей властью, духами моей воли, ангелами, что мне даны в помощь, буду просить молитвой: Господи! Колыхни воду! Буду просить молитвой: Господи, колыхни землю! Буду просить молитвой: Господи, опусти небо! Буду просить громовержца пустить молнию на Кияша. Бог мой, Господь, дай Ты мне в помощь рать свою золотую, неспобедимую: Федора Тылина, Егория Храброго, Николу Угодника, Михаила Архангела, Ивана Воина, Ивана Крестителя, Устина Куприяна, Дмитрия Солунского, святого Симона, всех святых угодников в помощь к рабе Божией болящей (имя). Придут они из-под красной зари, светлого месяца, ясного Солнца с яркими лучами, с острыми мечами, калеными стрелами, со святыми иконами, с Божией молитвою. Стрелами вас пожгут, мечами вас посекут, пепел ваш в Океян-море снесут.

Не отступи, Господи, от рабы Божией (имя), рать свою не отзови до тех пор пока голова в здравие не войдет, хворь с головы ее не сойдет. Господи, Господин-Царь земли, неба и воды, и всех животов! Смилуйся над рабой Божией (имя)! Просвети ей мозг, темя вылечи, виски выправи. По весь день, по весь год, по весь век. Отныне и до веку и во веки веков. Аминь.

Слово «раба» по необходимости меняют на слово «раб» в зависимости от пола человека.

Из письма: «Пишу Вам из глубинки, из далекого села, про которое Вы вряд ли слышали. Мне вчера исполнилось 32 года. Я не замужем, так как мой любимый болен шизофренией, таким он вернулся из армии. А я по-прежнему его люблю, хотя понимаю, что для меня он безвозвратно потерян.

Если бы Вы знали, какой это был парень. Конечно же, у него деревенский склад характера и ум. Но какое у него было доброе русское сердце, какой необычный юмор и смех. Он чем-то даже похож на актера Евдокимова. Глядя на него, от души хохотала вся деревня, его все очень любили, а теперь люди плачут от жалости к нему, его даже называют ласково не Александр, не Саша, а Санек.

Не знаю, кому он помешал в армии, может, отказался ноги кому вымыть или еще что-то сделать, чего добиваются «старики», которые и не вспоминают, что угробили, избив, очень хорошего парня.

Его мать, тетя Аня, не выдержала и умерла через год после возвращения своего Санечки из армии. Он стал шизофреником от побоев.

Врачи не лечат его, дают таблетки, от которых он еще больше деградирует. Как местный Иванушка-дурачок он болтается по деревне. Даже ребятишки его не обзывают – все в селе помнят и знают, каким он был и каким вернулся.

Всегда, когда я смотрю на него, я проклинаю тех, чьи руки покалечили моего любимого. Я знаю, что мое проклятье найдет их и отольются им мои слезы и смерть тети Ани и то, что они из человека сделали полоумка. Пусть потом их матери не удивляются, что c их детьми что-то случилось. Эхо откликается на мой крик, это мое проклятие.

К сожалению, я не смогу привезти к Вам Сашу. Но я выписываю Ваши книги из Москвы по почте.

Дайте, пожалуйста, в своей книге способ попроще, с помощью которого я бы смогла полечить Саню от приобретенной шизофрении.

С искренним уважением к Вам Иволгина Лариса. Деревня Кривые Дубки».

Заговаривают воду от грозового дождя. Затем нужно попросить больного посмотреть на эту воду, а затем умыться. Так делают на семь грозовых вод. Заговаривают воду так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Умой, Господи, раба Божия (имя) левой рукой, сполосни его грозовой водой. Матерь Божия, кликни святых целителей, ангелов-хранителей, избавителей. Выйди, бес, из раба Божия (имя), бела тела, чтобы голова его не мозжела и не болела. Каким умом его Богородица наградила, каким умом матушка его народила, с таким умом ему жить и быть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Из письма: «…Мой зять долгое время издевался над дочерью, пил и гулял с женщинами. Дочь в конце концов решила с ним развестись. Тогда ее свекровь испугалась, что сын окончательно сопьется, оставшись без семьи, и стала уговаривать Светку забрать заявление. Но дочь сказала, что ее решение окончательное. Тогда свекровь перешла к угрозам. Она при мне сказала дочери, что если та разведется, то навсегда останется одна. Светка моя усмехнулась и ответила, что не собирается больше выходить замуж, так как ей досыта хватило первого замужества.

На другой день после расторжения брака дочка схватилась за голову и закричала: «Мама, в висках ломит, сил нет!» Еще через час она стала кидать посуду и говорить бессвязные слова. Вызвали «скорую», Светку увезли в больницу. Утром я обнаружила в почтовом ящике конверт. В конверте лежала разрезанная фотография Светланы без головы. Врачи поставили дочке диагноз: шизофрения. В нашем роду никто не страдал этим заболеванием. Я обращалась в центр «Оракул», и мне сказали, что дочку погубила свекровь. А ведь я им ничего не рассказывала. Там же мне дали Ваш адрес и посоветовали обратиться за помощью.

Долгое время я не решалась вам написать, но месяц назад увидела сон: будто вхожу я в церковь, где в очереди стоит много людей. Из разговоров вокруг я поняла, что эта церковь называется «Церковь говорящей иконы». Когда я подошла к иконе из чистого золота, то увидела, что Богородица на ней живая и разговаривает. Она и велела мне обратиться к Вам. Еще она сказала, что Вы дадите мне нужную молитву.

Умоляю Вас, Наталья Ивановна, дайте мне молитву на здравие головы, как сказала во сне Богородица. Не откажите матери ради всего святого. С уважением, Игнатенко М. С.».

Вашей дочери Светлане поможет этот заговор. Читайте ее в последний день Масленицы, перед Прощенным воскресеньем, на воду. Этой водой умойте дочь, а особенно тщательно шею и голову.

Читают так:

Именем Бога Христа и Святаго Духа. Зацвети не ракитова порода, не пень колода, а Киянов цвет у святой Марины и святой Катерины. Они главу отсеченную Иоанна обмывали, от листьев сухих ее освобождали, глаза ему закрывали, в церкви святой отпевали. Именем Бога Христа и Святого Духа голова Иоанна к телу, к шее его пристала, болеть перестала. Во имя Отца и Святаго Духа, исцелись, голова рабы Божией (имя). Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Найдите в свиной голове косточку, которая по своему виду была бы похожа на свиную голову (она находится в районе виска на голове свиньи). Наговорите на эту косточку и отдайте ее собаке. Наговаривать нужно так:

Заговариваю я раба Божия (имя). Архистратиг Михаил, Архангел Гавриил, Иоанн Воин, победите беса, бьющего раба Божия (имя). Заговариваю на кость из мощей свиньи. Ты, бьючая, падучая, через кость пойди, выйди из раба Божия (имя) на собаку, с собаки пойди в болото, в зыбучую трясину. Там бей, там тряси, а раба Божия отпусти. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Разные заболевания

Наговорите на сахар в три часа ночи при убыльной Луне. Сахар отдайте белой собаке. Наговаривают так:

Как верно, что Солнце в петле не удавится, как верно, что кобель петухом не пропоет, так верно, что белая сука на себя возьмет с белого сахара сахарную болезнь с рабы Божией (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают над больным:

Батюшка царь Паралич, съезжай с этого места, с этого мяса, с этой крови, со всех костей, со всех мощей, найди себе новое житье, новое царство, новое государство, там правь, там управляй, а рабу Божию (имя) оставляй. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Зажигают лампаду, 12 свечей, завешивают все зеркала, закрывают все, что отражает, ставят в изголовье больного три иконы, кладут ему в рот кусочек ладана и читают 9 раз.

Не во погрешение, а на исцеление, 40 святых, благословите каждое мое слово и освободите раба Божия (имя) от игр бесовых. Аминь. Моими делами, Божиими руками. Течет быстра речка, рыба в ней не купается, Солнце не отражается. На той реке две лодки – золотая да серебряная, в одной лодочке – Иисус Христос, в другой – Пресвятая Богородица думу думали, совет советовали. Меряли, вымеряли, веку для раба Божия (имя) дали. Раб Божий (имя) огнем горит, холера его палит. Матерь Пресвятая Богородица и истинный мой Христос, потушите огонь бесовский, отлучите холеру от раба Божия (имя). Как по слову, так и по делу. Течет Божия река, омывает берега, ничего не отражает, чем Христос раба Божия (имя) спасает. Стрела крепка, река глубока. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговорить тиф легко. Нужно верить и не бояться заразиться.

Без веры веры не бывает.

А потом

Бог не выдаст, свинья не съест.

Как только вы отчитаете больного 3 раза (на утренней, полуденной и закатной), тиф уйдет. У больного тифом всегда появляется много вшей. Возьмите вошь с больного и тут же прочитайте на одном дыхании:

Богу – Богово, кесарю – кесарево, Воолафу – вечная память, а с раба Божия злая напасть. Вшам и болезни, чтоб им пропасть. Аминь.

Как человека начинает трепать малярия, растопите печь, читайте в открытую дверку на огонь. В конце наговора дуньте в печь, плюньте в поддувало.

Горит свеча на столе Христа, горит раб Божий (имя), мается. Огонь в печи извивается. Погаснет свеча на столе Христа, огонь в печи догорит, поможет Христос, раба своего исцелит. Аминь.

Начитывают на полотенце, на котором опускали гроб при похоронах, и вытираются им 12 дней после умывания.

Говорил Господь ученикам: «Идите и помогите, и исцелите». Говорю и я, Божия раба (имя), придите, помогите и исцелите. Как у покойника нет ни боли, ни коли, ни зуду по телу, так бы и мне быть по Божию делу и слову здоровой. Аминь.

Вбивают гвоздик в порог и говорят:

Шли бы вы, мои хвори и боли, с моего порога на дальнюю дорогу. Никто слово мое не перебьет, пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Аминь.

Пойду я, раба Божия, по пути-дороженьке. На пути моем река повстречается. Та река столбом стоит, не колышется, в той реке змея-скоропея живет. Змея-скоропея, быстрей, поскорей перехвати у рабы Божией (имя) болезни медными зубами, железными зубами и днем при Солнце, и ночью при месяце ни один, ни два, ни три, ни четыре, ни пять, ни шесть, ни семь, ни восемь, ни девять, ни десять. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать на утренней и вечерней заре 10 раз.

Заварите почки вербы от Вербного воскресенья и, прочитав заговор, дайте пить больному.

Укрепляю, исцеляю, поднимаю: тело, плоть, душу. Аминь.

Капают воск с горящей свечи в речку, читая, смотрят в воду. Прочитав три раза, свечу гасят дыханием и относят в церковь, не занося к себе в дом.

Бегучая вода, стоячие берега, берегите воду в реке, а оберег от воды дайте мне. Вода к воде, а не мне. Аминь. Аминь. Аминь.

Водяная схожа с водянкой. Человек отекает. Вода (моча) не отходит. И даже если отходит, все равно у человека все тело налито водой. Такой человек живет полгода, иногда год. Чтобы вылечить больного, нужно девять дней кряду давать ему высушенный и стертый в порошок помет щенка-сосунка. На помет наговаривают:

Сука ощенилась, от живота освободилась, щенок ее молоко сосал да и на пол насрал. Как сука тем щенком ощенилась, от своего брюха освободилась, так и раб(а) Божий (ия) (имя) чтобы от водяной освободился. Слово крепко, дело верно. Аминь.

Ни больной и никто не должен знать об этом.

Читают заговор на клубок серой шерсти, выкидывают без жалости на перекресток.

Не с меня шерсть, а с меня болезнь. По моему делу, с моего тела свернись, скрутись, клубком откатись. Где была шерсть, там будет волчанка. Аминь.

Заговариваю сие место на пасхальное тесто, на новые силы, на здоровым жилы. Возьму у святой Варвары платок, пойду с тем платком на восток, разыщу волчье место, покладу пасхальное тесто. Как то тесто запечется, так и на раба Божия (имя) волчанка не вернется. С моего дела, с рабы Божией (имя) тела. Ключ да булат топор. Мой заговор на запор. Аминь.

Если будете лечить людей от волчанки, то не более сорока человек в год.

Если человек просыпается ночью и не может уснуть, следует взять новый замок, закрыть его на ключ и, прочитав заговор, положить его под подушку.

В океяне-море замок на запоре. Как та волна качается, глаза раба Божия (имя) слипаются. Полуношница, уймись, бессонница, откачнись. Слово мое крепко, до дела лепко. Аминь.

Нужна трава, вынутая у свиньи изо рта. Бросьте эту траву в бане в горячую воду и этой водой мойтесь. Делают это на убыльный месяц. Обмываясь, говорят:

Как ты, месяц, на убыль идешь, так и я на убыль пойду. С тела бела, сало, иди на свинью. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «Мне 32 года, у меня вес больше ста килограммов, и потому, наверно, я не имею мужа. Но ничего не могу с собой поделать. Люблю поесть, неуправляема, как наркоманка. Ем все подряд и повсюду. Читаю – ем, смотрю кино – ем, если гуляю, то покупаю пироги. Ночью ем. Пока еще не болею, но с таким весом скоро и молодые годы не помогут, известно: от избыточного веса все болезни. Кодировалась – без толку. Я понимаю, что сама себе рою могилу, но что делать?»

Заговаривают аппетит так:

Пресвятая Дева Мария и Иисус Христос, не в ров, не во рву, несла птица во рту не сала кусок, а пустой колосок. Так бы не ела сало раба Божия (имя). Аминь. Господи, как не запихать мне, рабе Божией (имя), небо в рот, так чтобы не есть мне большой кусок. Аминь.

Пишет Лина Маликова: «…До сорока лет у меня был сорок восьмой размер одежды. А потом случилось то, что случается во многих семьях: загулял муж. Трудно себя перебороть, когда постоянно думаешь о сопернице. Вроде бы и нет ее рядом, а с мужем спать не хочется. Так и вошло у нас в привычку спать отдельно. Из семьи Вася не ушел. Не знаю почему: может, детей пожалел, а может, просто не любил он ту женщину. Только жизнь все равно разладилась. Я стала поправляться не по дням, а по часам, и вскоре мой вес дошел до 130 килограммов. Сколько я ни пыталась бороться с полнотой, толку не было, вот и пришлось смириться. Представляете, какими глазами смотрел на меня муж (он не любит толстух), а ведь это по его вине я стала такой.

Однажды я купила вашу книгу, Наталья Ивановна, и за вечер проглотила ее. А на другой день помчалась в киоск за новой. Продавец улыбается:

– Вот все так. Одну купят, а потом спрашивают, есть ли другие выпуски. Тащила я книги домой с хорошим настроением, и не зря. Нашла я у вас

заговор для похудения. Раз прочитала, другой и стала замечать, что не бросаюсь больше на еду, как раньше. В общем, за две недели я похудела на 14 килограммов.

А вчера мой муж сказал:

– Линка, ты, по-моему, стройнее стала. Не болеешь?

Ни один комплимент, даже в молодые годы, не был для меня так дорог, как этот. Дай вам Бог здоровья, Наталья Ивановна, за то, что вы делаете для нас. Я думаю, что все у меня теперь пойдет по-иному».

Для тех, кто хочет похудеть, даю еще один заговор. Читают его очень рано, до восхода, когда на небе едва-едва занимается заря. Если лето, следует выйти на улицу, если зима – смотрят в окно. Женщина должна быть простоволосой, без заколок, без гребня. На часы весь день смотреть запрещается. Нельзя также спрашивать о времени. Поэтому лучше проводить обряд в нерабочий день. До чтения заговора не едят и не пьют воды. Затем съедают просфору и запивают ее святой водой, так делают не менее трех раз.

Почувствовав, что вес пошел на убыль, не хвастайте этим, чтобы не отбить от себя удачу.

Господь Господин, Отца Сын. Отец всех сотворил, Его же не видел ни один. Кто есть среди нас тело? Кто сие тело питал? Кто телу есть, пить давал? Кому сие тело повинуется? Кому тело покоряется? Через что тело сие питается? Заря-зарница, мать светлая царица! Кто кормит тебя? Кто питает тебя? Сложи с меня, сними жор, посади его на запор. На ключ, на един замок, чтобы жор выйти ко мне не смог. К еде не совращал, разум мой не смущал ни днем, ни среди ночи. К столу не звал, запахом еды не пытал, кишки голодом не рвал, в животе не урчал. Сложи окаянную силу с меня, то, что меня мучит, то, что меня пучит, то, что меня манит, что к еде меня тянет. Все святые, встаньте мне на помощь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Этой молитвой пользуются мастера, когда возлагают на себя длительный пост. Она дает силу побеждать тягу к еде.

Читают на воду, воду пьют утром, днем и вечером, семь дней кряду.

Водяная девица, морская царица, ты силой своей огонь побеждаешь, крестишь людей и омываешь. Крестился в тебе и Иисус Христос. Спобеди своей силой великий глад, чтобы он меня не терзал, разума меня не лишал. Батюшка Иисус Христос, сними, вынь из меня страсть по еде. Чтобы не думалось, не хотелось. Как старец Фалафий не ел, не пил, а молитвами жил, так и Ты, Господи, укрепи меня на мой пост. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читают на воду и умываются перед сном. Делают на убыльную Луну.

Господи, помоги, Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. На море, на океяне, на острове Буяне стоит кровать, на той кровати пуховая перина. На перине той свинья лежит, мой жир сторожит. Та свинья о двух головах, о трех головах, о четырех головах, о пяти головах, о шести головах, о семи головах. О восьми головах, с девятью головами, с девятью ртами. Ешь первой головой мой жир, ешь второй головой мой жир, ешь третьей головой мой жир, ешь четвертой головой мой жир, ешь пятой головой мой жир, ешь шестой головой мой жир, ешь седьмой головой мой жир, ешь восьмой головой мой жир, а девятая весь мой жир дожрет, на себя мое сало возьмет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Столько отчаянных писем от полных людей. Люди затравленны. Однако не следует падать духом. Помните, что человека любят и уважают не за килограммы. Есть много заговоров от этой беды. Я посоветую вам специальные составы и т. п.

Один из них:

Почки березовые – 50 г

Мята (лист) – 3 ст. ложки

Кукурузные рыльца – 6 ст. ложек

Липа (цвет) – 1 ст. ложка

Солодка (корень) – 3 ст. ложки

Валериана (корень) – 1 ч. ложка

Хвощ полевой (трава) – 2 ст. ложки

Петрушка (листья) – 3 ст. ложки

Все измельчить, заварить в термосе на ночь: 0,5 литра воды на 5 ст. ложек смеси. Пить за 20 минут перед едой по одному стакану. Обязательно перед употреблением этого настоя делать вечером клизму. В течение месяца человек теряет вес. Кожа становится нежной и свежей. Сонливость покидает, появляется прилив сил, хорошее настроение.

Чтобы дело не пропало даром, не ешьте жирного. Овощи, фрукты и вода – вволю.

Так бывает обычно у больных или у «неедких» людей. Поправить можно так. Постелите на стол скатерть нижней стороной вверх и скажите:

Кто за этим столом будет есть, тому есть не наесться.

Не следует садиться за такой стол полным людям, чтобы не набрать дополнительный вес.

Дайте больному кусочек хлеба, чтобы он собственной рукой отдал его свинье или поросенку. При этом он должен сказать:

Как ты, свиной рот, с радостью ешь, как ты, свинья, радуешься еде, так чтобы и я хотела есть повсюду и везде. Аминь.

Еще советую состав аппетитного чая: 2 ст. ложки корня аира

1 ст. ложка плодов тмина

1 ст. ложка корня одуванчика

1 ст. ложка листьев вахты трехлистной

1 ч. ложка травы полыни.

1 ст. ложку смеси заваривают стаканом кипятка и настаивают 15 минут. Затем процеживают через марлю или мелкое ситечко. Принимают по 1 ст. ложке 3–4 раза перед едой.

Если человек очень худой, то для него это порой трагедия.

Из письма Бокулько Агнессы: «…Вы бы видели меня раздетую. Кожа да кости, как из Бухенвальда. Самое смешное, что работаю я поваром. Вроде здоровье нормальное, а впечатление на всех произвожу угнетающее. Раньше меня отовсюду выгоняли – ни на одной работе больше двух месяцев удержаться не могла, а потом мне подруга посоветовала надевать на себя кофт побольше, чтобы казаться потолще. Я послушала ее и тут же устроилась в столовую поваром. Пять лет щи варю. Но ведь мне все время жарко!

Научите меня, Наталья Ивановна, как поправиться. Я век за Вас буду молиться. Годы уходят, а я не замужем. Думаю, что не одна я такая несчастная. Мы все Вам будем благодарны. С уважением, Бокулько А. Г.».

Войдите в воду в полдень на Ивана Купалу. Обливайте себя сперва с левой руки, а затем с правой и говорите:

Матерь Божия, стою я в реке, ноги мои на песке, вода в моей руке. Как прибавляется в реке вода, так же мои бока прибавятся. Тело бело, будь справно, цело, невредимо. Иван Купала, благослови мое сало. И как правда и верно, что тебя каждый год 7 июля народ вспоминает, так пусть и мои бока с этого дня салом обрастают. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «Мой рост 1 м 65 см, а вес 40 кг. Я обследовалась, паразитов нет, эндокринная система в норме, кровь в норме, и вообще придраться врачам не к чему. Чувствую я себя нормально, но я очень стыжусь своей худобы, а многие считают меня чахоточной.

Пишу Вам потому, что Вы помогли одной женщине из нашего города. У нее была такая же проблема. Может, Вы ее помните. Ее муж погиб прямо у нее на глазах, и от перенесенного стресса она потеряла за полгода 40 килограммов. Эта женщина дала мне Вашу замечательную книгу. Я надеюсь найти в ней ответ на мое письмо и заговор от худобы».

Мойтесь в реке и приговаривайте:

Мать-вода, ты глубока и полна, ты моешь, полощешь крутые берега, рыбу хранишь и питаешь, на своих волнах бревна качаешь. Солнце за тебя садится, месяц в твои воды глядится, звезды в тебе купаются, утопленники в тебе разлагаются. Пропади и моя худоба в твоей воде, а мне, Божией рабе (имя), не страдать, не болеть и никогда больше не худеть. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Если человек стесняется своей худобы, умываясь, пусть скажет:

Пойду я, раба Божия (имя), к синему морю. Из синего моря выплывет белый лебедь, с того белого лебедя течет, скатывается вода, вода эта непростая, вода эта святая и живая. Так бы с меня скатилась всякая худоба. Плеск, плещу, с Божией Матерью говорю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чаще ею болеют малые дети. Ребенка берут на руки, если он еще не стоит. Если уже ходит, то сажают к себе на колени. Отчитывайте три зори, т. е. три утра.

На море, на океане, на острове Буяне лежит камень сорока сажень, а на этом камне сидит девица, придумывает золотуху. Золотуха-краснуха, тебе тут не быть, тебе тут не жить, костей не ломить, суставов не гноить. Аминь.

Взять солому, бросить в печь, поджечь, читать шепотом в открытую дверку печи, глядя на огонь:

Печь кирпична, огонь с соломы, а болезнь с рабы Божией (имя), ступай золой, золотуха, через поддувало, через трубу дымну. Пойди до поля, до скирды соломной, там твое место. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать после заката на уши, на глаза, где золотуха:

Чтобы глаза смотрели, уши не болели у рабы Божией (имя), откатились, отвалились к чужим берегам, на грязную воду, на сырую непогоду. Золотуха – злая старуха, отстань от рабы Божией (имя). Аминь.

Пойду в чисто поле, в чистом поле сине море, зеленая дубрава, средь дубравы белая береза. У той березы коренья серебряные, ветви шелковистые, листья бумажные, макушка золотая. Солнце на западе, Солнце красное, река огненная. На той реке мост калиновый. На мосту сидят три девицы, точат сабли востро-навостро, крепко-накрепко, рубить, казнить траву-мураву, святым духом мою сибирку выгони вон. Аминь.

Обводить больное место рукой до 3 раз.

Признаки этой болезни такие: обычно появляется без всякой на то причины (т. е. не от ушиба, ожога и т. д.) красное пятно на любой части тела. Пятно чешется так сильно, что больной не находит себе места. Затем пятно начинает опухать и чернеть. Примерно на пятые сутки больной умирает. Врачи советуют искать «бабушек», так как не могут помочь больному. Если к вам обратились в той стадии болезни, когда красное пятно чешется, но еще не опухло, нужно убедиться, действительно ли это сибирская язва или что-то другое. Для этого быстро, не теряя времени (так как болезнь развивается очень стремительно), испеките на горячей золе луковицу, разотрите с растительным маслом (не кубанским) и тотчас приложите к больному месту. Примерно через три часа (больше держать не нужно) снимите повязку. Если увидите, что красное пятно стало темным, почти черным, это означает, что у больного действительно сибирская язва. Возьмите водки (или спирту), зажгите свечу, наклоните так, чтобы слезы от свечи падали в кружку со спиртом, и читайте:

Взяла, зажгла, отчитываю, отпеваю, отговариваю, исцеляю. Словом, делом, губами, зубами. Ядро зла, выходи! Тело рабы Божией (имя) от язвы освободи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Смажьте наговоренной водкой (или спиртом) больное место и вновь положите припарку из лука. Где-то через 6 часов на больном месте появится выпуклость в виде соска. Снова смажьте наговоренным и снова положите припарку с луком.

Если будете так повторять на протяжении двух дней, из соска выйдет ядро, «гнездо» болезни. Больной будет спасен.

Этот клещ съедает лицо. Смотреть на это неприятно, врачам лечение не дается. Слава Богу, что этот заговор хоть помогает.

Обрезают волосы больного размером с кисточку, связывают их в пучок, затем сжигают на свече: дым должен попасть вам в лицо.

Лярвы годовые, возьмите язвы моровые. Дикое мясо, кровяной посад в свой черный сад, на черную смолу, на чертову слюну. Слизните и заберите. Слово мое камень, падать ему в море. А кто из моря заберет, тот мое дело перебьет. Аминь.

Делают это при солнечном свете. Вечером может быть сильный обратный удар, его мастер переносит тяжелей.

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Под восток, под восточну сторону, под светлый месяц, под ясны звезды. Батюшка Иисус Христос, бери крепкую метлу, выметай, выскребай внутренние колотья, сердцевое,

головное, мозговое колотье, со всех жил, поджилок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Как бы рубить ножом воздух у больного места и говорить:

Силы небесные, чаша брачная, исцели, Пантелеймон, своим даром раба Божия (имя). Аминь.

Наговорить на воду и дать ею умыться.

Встану я, раба Божия (имя), перекрестясь и помолясь, отправлюсь искать Апостольскую церковь, найдя, найду в ней Богородицу, подойду к ней с поклоном, со своей просьбой. Матушка Пресвятая Богородица, сними с меня, с рабы Божией, все болезни, уроки кареглазы, синеглазы, черноглазы, не болела бы я, не скорбела. Щука из моря, стрела из бела тела, болезни с рабы Божией (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Водят съедобным куском по тому месту, где сучье вымя, и говорят заговор.

Вернись к той скотине, чье имя носишь, а рабу Божию (имя) навеки бросишь. Аминь. Кусок отдать собаке.

Редко кому случалось видеть, но врачи знают такое заболевание: у человека ногти тонкие и загнуты крючком. Их подрезают, а они снова закругляются. Чем этой беде можно помочь? Нужно украсть в бане с использованного веника завязку, которой был связан веник, и надеть сонному человеку на руку со словами:

Орел на древе сидел да и улетел. Люди с того дерева ветки взяли, веников навязали, я с веника вязку взяла, да рабе Божией (имя) отдала. Будешь ты на руке это носить, а когтям на твоих руках не быть. Аминь. Аминь. Аминь.

Берут красную тряпку, кладут на нее щепоть соли и читают:

12 огней тушу. На рабу Божию (имя) огонь не пущу. Как огонь ни пылает, а все ж сила его истекает. Слово мое крепко, рабе Божией (имя) помогает. Аминь.

Заговаривают яйца и моют ими голову, говоря:

Богородица Мария шла, к речке пришла, косы распустила, головку помыла. Яйца славить Пасху помогают, пусть яйца и мои косы укрепляют. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Поле к зернышку, свет к Солнышку, темя к гребешку, а волос к волоску. Аминь. Читать на молодой месяц у окошка, расчесывая волосы.

Если волосы стали сыпаться, нужно в новолуние заговорить, иначе можно облысеть. Заговаривают возле порога в своем доме, т. е. там, где живет больной.

Соедините руки замком, крепко. Держите их над головой больного и читайте три раза.

Как месяц народился, так и волос у рабы Божией (имя) пусть нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал, так волос рабы Божией (имя) пусть множится и без счету густеет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Я видела абсолютно лысых женщин и детей, которые доводят себя до такого состояния бесконечным щипанием волос. Конечно, для некоторых это странно слышать, но это так. Делают они это непроизвольно, сами того не замечая, день за днем, час за часом. В результате получается лысина.

Такое случается, если человек съедает волос собаки или же наступит левой босой ногой на волос, лежащий на земле. Иногда собачий волос подкладывают в туфлю, под левую пятку, с наговором. После этого человек начинает себя щипать.

Снимается эта порча так. Больной входит в баню третьим по счету, садится задом к печи и читает наговор для снятия щипа, а затем, стоя спиной, обмывает себя водой (не моясь) и уходит.

Другой раз идет в баню вторым, а третий раз первым и делает все, как сказано выше. Только в третий раз уходит в рубахе, надетой задом наперед. Если ему кто скажет, что он не так оделся, он должен ответить: «Зато черт щипать не будет».

Мои пациенты говорили, что больше не щипали себя после этого. Наговор для снятия щипа:

Черт печь топил? Топил. Задом к печке садил? Садил. Воду мыться разбавил? Разбавил. А я ему за это свой щип оставил.

Читают, глядя туда, где кость, после этого кость вреда не приносит, ее легко достать.

Не в море-океане, не в реке, не в озерце, не в пруде, не в протоке, не в омуте, не в болоте стоит кость – незваный гость. Иди стрелой, уйди долой из теплого тела, от моего дела. Аминь, аминь, аминь.

Стукнув несколько раз по спине, говорят: «Не ест, не плюет, не давится».

При заговоре нужно иметь пеленку, в которой крестили дитя. Пеленку мочат святой воде, обтирают то место, где есть огненные пятна (это красные пятна на лице, теле и голове), при этом читают заговор. Так делают 3 раза. Пеленку сохраняют.

Огневица-сатаница, забери, Сатана, свои дела за забор, за собор, за мать-церковь, за мать-землю, за колодезник, за-под пелена крещеные, водой освещенные от начала и до конца с рабы крещеной (имя), тем и нареченной при матери родной и при крестной матери, Богом данной. Аминь.

Бывает, что в спящего человека в лесу или на покосе через рот вползает змейка. Такой человек начинает болеть, сохнуть. Выход только один. Делают так: собирают пот с коня; топят жарко баню, готовят таз с холодным молоком. Заведя человека в баню, поят его потом с коня, кладут больного на полок (лавку), парят, ставят рядом таз с молоком и читают наговор, горлянка выйдет горлом. Голова больного должна быть над тазом с молоком.

Царь Скоропей ждет тебя, иди скорей, служанка-горлянка, в молоко бело с крещеного тела. Царь Скоропей ждет тебя. Аминь.

Не делают на Змеиную горку, то есть 27 сентября.

Очень редкая, но тяжелая болезнь – живой волос. И конечно, мало кто знает, как ее заговорить. Обычно живой волос бывает в пальцах рук или ног. Как правило, врачи советуют искать знахарок, так как врачи разрезают палец, удаляют волос, а он через определенное время снова появляется. Избавляются от него так. Нужно взять конский волос (черной масти), принести в баню до того, как ее истопите, положить под полок; вытопив баню, заведите в нее больного, распарьте больную руку или ногу, намотайте волос на больное место, покройте сверху черной тряпкой и читайте:

Волос вороной, забери волос живой из бани в конюшню, из конюшни во поле, во широкое раздолье с рабы Божией (имя). Волос живой, быть тебе мертвым. Аминь.

Тряпку и конский волос тут же сжечь при больном.

Взять только что сваренное горячее яйцо, завернуть в мешковину, катать по щипице, заговаривать:

Не щипи, не коли, на покойника уйди. Оставь рабу Божию (имя). Она и без тебя проживет. Аминь.

Детские заболевания

Дождитесь, чтобы ребенок уснул. Цыркните ему струйкой молока из груди в ноги и скажите:

– Дитятко, ты спишь?

– Сплю.

– Свет белый забыл?

– Забыл.

– Так же забудь материну грудь!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Письмо первое «…Детей я своих люблю, но не выношу их плача. Когда они ревут, я готов бежать».

Письмо второе: «…У меня трое детей. Не знаю, как у других, а у меня дети вот уже два года рта не закрывают. Моя подруга говорит: «Как ты в таком дурдоме до сих пор не свихнулась?»»

И еще письмо: «Я живу на подселении, вернее, прописан в комнате, а жить там не могу. Женщина, моя соседка, родила двух детей-погодков, а они день и ночь ревут. Я понимаю, что это дети, но в их плаче есть что-то ненормальное. Я вынуждена снимать квартиру, а свою комнату закрыла на замок».

Существует много заговоров, чтобы ребенок не плакал без всякой причины. Я вас научу самым простым и действенным из них.

Перед купанием ребенка наговаривают на воду, в которой ребенка будут купать. Читает тот, кто старше всех в семье.

Собери, вода, слезы с младенца крещеного (имя). Ревушки-плакунюшки, идите на воду, вода в землю, земля слезы возьмет, рев у младенца уймет, чтобы век не бывало, не отрыгивало. Аминь.

Читают, умывая плачущего ребенка, обтирают подолом.

Заря утренняя, заря вечерняя, дай сон и покой на день и ночь (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают в левое ушко младенца:

Ты, моя заря Марья, и ты, моя заря Дарья. Придите и посмотрите на моего младенца. Он ночь не ночевал, он рот не закрывал. Дайте ему сна, спокою среди белого дня, утром рано, вечером поздно, во все дни недели Господней. В понедельник не рыдать, во вторник не кричать, в среду не страдать, в четверг не орать, в пятницу молчать, в субботу не пищать, в воскресенье быть в покое. Господи, помоги, Господи, благослови. Которое слово забыла, какое на землю обронила, каждое вставай на свое место. Ключ, замок, язык. Аминь.

Наговорите на воду и сбрызните ею ребенка в тот момент, когда он заходится в плаче.

Святая колыбель, Богородица Христа качала, беспокойства от Дитя не знала. Спал Он почивал, не плакал, не страдал, криком не кричал. Так бы и мое дитя не плакало, не страдало, не закатывалось, не кричало: ни при ясном Солнышке, ни при белой Луне, ни на утренней заре, ни на вечернем закате. Ключ, замок, язык. Аминь.

Читать в тот момент, когда ребенок закатится:

Катится волчок, с ним бежит молчок, для нашего крикуна, на крикливого дитя. Чтобы дитя не кричало, не закатывалось, молчало. Аминь.

К сожалению, дети действительно стали слабее, чаще болеют.

Вот письмо, где мать пишет про своего ребенка: «…зрение плохое, глазки косят, вздрагивает, плохо ест, рвет, плохо растут волосики, очень худенькая, слабо ходит, одна не может стоять…»

Вот неполный перечень жалоб мамы.

Раньше действительно бабка-повитуха, приняв роды, давала роженице пять молитв, чтобы купать с наговором:

1. от всякого лиха,

2. на хорошую еду (аппетит),

3. чтоб крепким рос,

4. от всяких болячек,

5. для ладного ума.

Если мать все так и делала, как было велено повитухой, ребенок рос смышленым, крепким и без всяких бед.

По многочисленным просьбам я вас сегодня научу этим наговорам. И дай Бог, чтобы дети ваши вас радовали своим здоровьем.

Употребляют заговоры на купание младенца в полнолуние. Ребенку должно быть не менее месяца после рождения. Купают как обычно, предварительно наговорив на водичку в ванночке.

Как Божии ангелы его охраняли и оберегали, так бы сам Бог, Иисус Христос, моего ребенка (имя) сохранял и оберегал. Аминь. Аминь. Аминь.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Младенец (имя), через слово Божие питайся, как наливное яблочко наливайся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Стоит в лесу дуб зеленый, Словом Божиим укрепленный. Так бы рос (имя) крепок и силен, как в лесу дуб зелен. Кто мой заговор перебьет, от моего слова не уйдет. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Господня благодать, явись, болезнь, раба Божия (имя) не коснись: ни огневица, ни щекотица, ни ломатица, ни знобица, ни лиходица, ни Марьино, ни Варьино, ни испуг, ни сглаз; не напасть, не упасть, не пропасть, не кляти и не забрати. От слова злого, от своего и чужого. Слово мое лепко, дело мое крепко. Аминь.

Стоит на столе образок, на святом теле поясок, на том пояске звезд не счесть, а в моем дому младенец есть. Как мой младенец подрастет, на святом пояске все прочтет. Благослови, Господи, его разум. Во имя Отца и Сына и святого Духа. Аминь.

Старые люди о таких детях говорят: долю свою загрызают. Грызущему ногти нет удачи.

Наговорите на воду и вымойте ребенку руки. Читают на полную Луну.

Не тяжло, не дыхло, не грызло, не маята, не на утро хожденье, не на дневное потенье, не на закатное грызенье, не при горести, не при радости. Ключ, замок, язык. Аминь.

От обычной тепловая крапивница отличается тем, что она появляется, когда человеку жарко. На теле его выступает большое количество красных точек, которые сильно чешутся. Если человек не выдерживает и начинает чесаться, появляются красные водянистые пузыри, которые мокнут. Тепловая крапивница не сходит годами – то исчезает, то появляется,

Заговаривают ее на травяные плевки. Травяные плевки – так называют знахари появляющуюся по утрам на траве массу, похожую на слюни.

Обтирая себе ими тело, читайте шепотом 12 раз:

Как ты, харчок травяной, исчезнешь при Солнце, так чтобы крапивница исчезла с моего тела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Насыпать в красный мешочек мелкой крупы, трясти над головкой ребенка и читать:

Сыпь-сыпота, детская маета, скатись, свались с раба Божия (имя). Аминь. Делать 3 раза, затем крупу высыпать на дорогу.

Если дитя плачет днем и ночью, попробуйте полечить его от полуночницы, полуденницы. Если она мучит младенца, то она отступится, и ребенок перестанет плакать. Делается это так: взять уголек из поддувала, опустить в утреннюю воду, т. е. воду, набранную на заре, и прочитать над водой заговор:

Воду держит мать у левой груди. Полуденная полуденница, полуночная полуночница, денно, ночно, полуночно не галься, не деканься над рабой Божией (имя), дитят-кой крещеной, галься, деканься над черной сажей, над поперечной патицей. Аминь.

Водой с уголька обрызгать дитя утром, днем и на вечерней заре.

Читают над беспокойным, постоянно плачущим ребенком:

Соня-сонятко, усыпи дитятко, обволоки дремой в сонных хоромах. Заведя глаза, шепну три раза:

Спитко, посыпатко, Соня-сонятко. Чтобы дитя спало, душа крещенна отдыхала. Аминь.

Если ребенка мучают судороги, и он исходит плачем, следует читать над ним во время купания:

Сударыня судорога, ступай погуляй во широко поле, в чисто раздолье. Дай младенцу спать, не болеть и не страдать. Судороги забери, в поле чисто унеси. Аминь.

Если ребенок неспокойный, постоянно кричит, нужно читать перед сном:

Крикун, дед топтун, забери крикуна под крыло каплуна. Усыпкою усыпи, покой ему вороти. Аминь.

«Моему ребенку уже год, а у него только два зуба. Беременная, я ругалась с бывшей женой моего мужа, и та желала моему ребенку плохого. Как можно это отчитать?»

По средам в течение семи недель ставьте в церкви о здравии ребенка по три свечи.

Приносите благодарственные молитвы Богу нашему Иисусу Христу. Например, такую:

Господи, Боже мой, Един Благий и Человеколюбивый, Един Милостивый и Кроткий, Един Истинный и Праведный, Един Щедрый и Милостивый, Боже наш: да прийдет сила Твоя на мя, грешного и непотребного раба Твоего, и да укрепит мой храм Евангелием Божественного учения Твоего, Владыко и Человеколюбче, Любоблаже, Любоблагоутробне, просвети моя утробы и вся уды Твоея волею. Очисти меня от всякое злобы и греха: соблюди мя нескверна и непорочна от всякого наития и действа диавола, и даруй ми по Твоей благости, Твоя разумети, Твоя мудрствовати, и в Твоих хотениих жити, Твоего страха страшитися, еже творити Тебе благоугодная до последнего моего издыхания, яко да по нисповедимой Твоей милости соблюдеше мое тело и душу, ум же и мысли, не искушен всякия сопротиволежащия сети храм. Господи мой, Господи, покрый мя Твоим благоутробием и не остави мя, грешного и нечистого, и недостойного раба Твоего: яко Ты еси Защититель мой, Господи, и о Тебе пение мое выну, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Умывайте ребенка с наговором:

Божия Матушка, Господь Батюшка, Святые Крестители вы наши родители, спасите Спасом, одним разом, младенца безвинного. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Этот заговор необходим для людей, подверженных припадкам. А также как оберег для тех, кто занимается спортом. Читают раз в год, прикусив зубами веточку от осины. Веточка должна быть с рогатиной на конце. Читают под свой день ангела.

Зубы, мои зубы, не кусайте вы губы, не щепите языка. Вот вам рогатина. Не ныне и не присно, не во веки веков. Аминь.

Держат правой рукой за кончик языка и говорят:

За забором костяным царь-язык лежит, вперед не бежит, назад не западает, место свое знает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Возьмите шерстяную нить, отгрызите зубами от клубка, навяжите семь узелков, при каждом узле говорите:

1) тело, плоть; 2) слезы, кровь; 3) утро; 4) день; 5) ночь; 6) беда, стой; 7) уйди прочь. Нитку привязать на сучок осины.

Бабушка Варварушка, я тебя прошу, сними с младенца, раба Божия (имя), родимец: костевой, жиловой, родимец сердечный, родимец головной, родимец внутренний, родимец давучий, трепучий и все 12 родимцев, и все 12 худимцев, и все 12 ветреных переломивцев сними с тела белого, с очей ясных, с лица белого, с легкого, с печени, с ретивого сердца и со всей алой крови, со всех внутренностей. Аминь.

Три раза перед зарей.

Отломите от хлеба нерезаного, целого. Выньте мякиш, катайте по груди больного и говорите:

Земля, хлеб-соль прими, боль с раба Божия (имя) возьми. Выкатываю, выговариваю, снимаю: урочную, поперечную, мужскую и женскую, детскую и старческую, завидную и постыдную, от костей и от кровей, от судьбины всей. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Унесите этот хлеб от дома, от больного, куда-нибудь под кусток.

Если мать заметила, что ребенок стал вздрагивать ни с того ни с сего, следует наговорить на воду, в которой купают ребенка. Обычно хватает одного-двух раз, и все проходит. Но я советую делать три раза.

Крестился Христос в воде и водой, через то вода стала благой. Блага вода, сними с раба Божия (имя) то, чем мучается, чем дитя мается. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Сбрызните ребенка наговоренной водицей, набранной на Страстной неделе (см. Церковный календарь). При этом читайте:

Детское тело, ангельская душа, пред Спасителем невинная, и в страданиях безвинная, очистись и окрепни. Аминь.

Из письма «…Сноха бьет внука по рукам, а толку нет. Тянет сопли из носа в рот – и ничего не можем поделать».

Произнесите шепотком на воду три раза кряду и тут же умойте ребенка. Больше за ним подобного не заметите.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Не бывать рту выше носа. И так бы из носу во рту не бывать тоже. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Во веки веков. Аминь.

Из письма: «…У меня трое детей. Про своих плохо не говорят, но с самого детства мои дети орали как бешеные. Ни усыпить их, ни укачать, ни уговорить! А когда подросли, так бесились, что ни мне, ни соседям, ни учителям – никому от них покоя не было. Мне старые люди не раз говорили, еще когда дети совсем маленькими были, что в них бесы сидят, но я не знала, к кому обратиться за помощью. Подросли они, и стало совсем плохо. Сыны – буяны и в трезвом, и в пьяном состоянии. Если дерутся, то до крови. У них дикая ненависть в глазах. Никто их не может вынести, с ними невозможно ужиться, я их просто боюсь».

Помочь можно так. Пеленают черного кота, как пеленают ребенка. Несут в 12 часов ночи в баню. Читают над ним заговор от детского беса и, оставив, уходят из бани, не оглядываясь. Кота можно выпустить только на другой день, сделать это должен чужой для вас человек.

Читают так:

Оля – Якшь и сам черт – рыцарь. Пройдите вы через свои ворота, через свои окна, через трубу печную, через огонь, через пламя в свой храм Сатаны. Там легион бесов, легион чертей, легион демонов. Возьмите в свой храм, в свои трубы, в свои двери, в свои ворота моего черного кота. Опустите моего (имя) и будет Богу – Богово, бесу – бесово. Заклинаю вас святой иконой, Иоанном Крестителем, святым Юрием, святым Егорием, святой Анной, святой Марией. Свидетели – ангелы-хранители. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Любящая мать с думами о детях всегда может обратиться к Пресвятой Богородице, Заступнице нашей, и к Ангелу-хранителю своих чад.

О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещенных и безымянных и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им полезное ко спасению их. Вручаю их Материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественный Покров рабам Твоим.

Матерь Божия, введи меня во образ Твоего небесного материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих (имена), моими грехами нанесенными.

Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству. Аминь.

Святой Ангел-хранитель моих чад (имена), покрой их твоим покровом от стрел демона, от глаз обольстителя и сохрани их сердца в ангельской чистоте. Аминь.

Снимают с больного исподнее белье, топят в воскресный день ночью баню. Ставят в жаркой бане таз с водой. Мастер должен быть раздет. Волос свободен, без креста. Белье мочат в тазу и сильно выкручивают, приговаривая на едином дыхании:

Воскресенье, воскреси раба Божия (имя) от тяжкой хвори, как воскресил Господь многих людей. Аминь.

Белье вешают в колке на осину и уходят, не оглядываясь.

Если ребенок заходится в плаче, заводит глаза, синеет, то его давит камчук. Сбрызните его трижды наговоренной водой и скажите:

Идет черная девица, не то девка, не то вдовица, и не воет, и не ноет, и не поет, а камчу-ком дитю покоя не дает. Щипи лес, щипи траву, щипи стальную булаву, а не детское тело, найди себе другое дело. Али рак, али Балирак, камчук, иди стороной. Во имя Спасителя. Аминь. Аминь. Аминь.

Известно, что стоит испортить в семье одного из кровных родственников, порча перейдет на всю семью. Особенно опасно это для близнецов. Этот оберег им будет щитом.

Ставят два зеркала, напротив них садятся близнецы. Каждый смотрит в свое зеркало. Их мать читает заговор вслух. Кроме матери, никто не должен разговаривать.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. Стоит дом, у дома крыльцо, под тем крыльцом лежит яйцо. Кто то яйцо возьмет, тот мой оберег перебьет. Матушка Богородица, яйцо забери, а моих близнецов сбереги. Аминь.

Если дитя лениво и родители потеряли надежду исправить этот недостаток, следует достать, хотя бы на время, что-нибудь от старой лошади: кнут, стремя, седло и т. п., принести в дом, не объясняя ребенку, для чего это нужно. Дайте ребенку возможность повозиться с тем, что принесли в дом, но перед тем, как внести вещь в дом, наговорите на нее:

Как лошадь труд знала, так и ты, раб Божий (имя), знай труд и люби его. Аминь.

Женские заболевания

Этот заговор для тех несчастных женщин, у которых растут борода и усы. Нужно найти трехшерстного ягненка, связать ему ножки, встать на колени, читать заговор и тереться лицом о спинку ягненка, делать так на три убыльных месяца. Ягненка продать.

Как ягненок кудряв, черт лохмат, мне кудрявой, лохматой не быть. Как задница гладкая, так и мое лицо будет гладким. Слово мое крепко, замком закрыто, песком зарыто. Аминь.

После того, как женщина исцелится, все знакомые станут ее спрашивать, как она вылечилась. Нужно отвечать, что один Господь знает. Если же женщина проговорится, волос снова начнет расти.

Отговариваю я, раба Божия (имя), не пуховый платок, не шерстяной комок, не зверя лохматого, не деда бородатого, а груди женские рабы Божией (имя). Пресвятая Богородица, до нее дойди, с правого бока подступи, святым словом помоги. Отправляю я все призоры, все черные наговоры, все с тела бела на буйный лес. Слово честно, крепко и лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Если у девочки одна грудь много больше другой, можно помочь так: сажают ее напротив себя за стол. Ставят перед ней две свечи: высокую и пониже. Высокую свечу против меньшей груди, а меньшую против большей. Зажигают сперва высокую свечу, а после прочтения заговора низкую. Так делать семь дней. Огарки от свечей уносят в церковь, кладут, как обычно, в поддон для огарков:

Иду я, раба из рабов, к тебе, из цариц царица. Зажигаю я не лучину, а сжигаю я рабы Божией (имя) кручину и снимаю я пусту грудину. Ставлю на место из мест. Как бы тело рабы Божией (имя) не болело, грудь ее не свербела, одна супротив другой была, как царица цариц дала. Черная печень, горячая кровь, живая плоть, именем Христа встань на свои места. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.

Не майся, душа, тело, не боли, не ной, не коли. Уйди из утробы, бабья хвороба. Как бы река текла, обмывала круты берега, подводные травы, так бы легко обмывалась бабьей кровью раба Божия (имя). Аминь.

Наговорить на воду и выпить в первый день месячных.

Не только мужчина бывает неспособным в постели, но и женщина. Обычно она жалуется, что совершенно не хочет мужа. После постели с ним чувствует себя ужасно, мучается болями и т. д. Говорят, парясь в бане:

Женщиной народилась, женщиной покрестилась, женщиной буду. Аминь.

Этот же наговор можно читать на постель.

Из письма: «Просыпаюсь как от чьих-то укусов, по утрам нахожу новые пятна, синяки. Дома без конца запинаюсь, теряю вещи, бью посуду. Мне сказали, что домовой меня не любит. Что делать, подскажите».

Положите сплетенную из гривы кобылы косицу в угол, там, где ваша кровать, поставьте стакан молока и скажите:

Домовой, хозяин мой, если будешь меня щипать, буду тебя хлестать. Не будешь меня щипать, буду молоком угощать.

Молоко и плетку из гривы не трогайте в течение семи дней, а потом уберите. Обычно это помогает.

Матушки березы тут не стоят, корни не пускают, рабы Божией (имя) золотнику на место стать. Матушка белая береза, возьми свою белоту, отдай рабе Божией (имя) свою красоту. Забери с нее течь и кровоту.

Читать на воду и выпить. 3 раза.

Читают на питье, пьют утром, днем и вечером.

Часы утрешние, часы дневные, часы вечерешние. Соберите мою кровь в один ручей. Пошлите ее по жилочкам, по моему телу, так, чтобы была я без изъяна. Аминь.

Пока варят корень крапивы, читают так:

Земля, где твое место? Где Господь дал! Матка, где твое место? Где место Бог дал.

Взвар дают пить больному до вечерней зари. В дождливые дни этого делать нельзя и с утра тоже. Хорошо помогает отвар калины. Пьют белки от шести яиц через два дня на третий. Хорошо поесть с месяц корень петрушки. Не следует носить тяжести.

Наговаривают на воду в убыльный месяц, помешивая в ней осиновой палочкой против часовой стрелки. Воду выпивают, а палочку втыкают в землю до половины. Уходя, не оглядываются.

Как осинка засохнет, так и болезнь моя уйдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…Я полностью проверилась. Врачи говорят, что я здорова, и не могут понять, почему у меня белье в зловонных выделениях. Недавно муж сказал:

– Как от тебя отвратительно пахнет! Ты что, не моешься совсем, что ли? Что я только ни делала, все бесполезно. Выливаю кучу дезодорантов, а запах все равно невыносим».

Найдите такую кочку в поле, чтобы она была покрыта засохшей травой. Помочитесь на нее и скажите:

Как ты, кочка, высохла, так и мои трусы пусть будут сухи.

«Аминь» не говорят, уходить нужно без трусов. Так проделайте три раза, очень помогает. Этот заговор можно читать и при белях. Кроме того, советую вам пить тысячелистник по литру в день в течение 10–12 дней. Заваривают так: на 1 стакан воды 2 ст. ложки травы.

Можно испортить мужчину, и он не пропустит ни одной юбки в округе. Это называется «напустить огульного беса». Люди про такого говорят: «Огулял мужик всех». Мне приходилось таких лечить. После этого мужчина жил с женой, занимался семьей и детьми. О женщинах на стороне и не думал. Многие из них были мне очень благодарны, так как, по их словам, они мучились совестью перед женой, но ничего не могли с собой поделать. Такая же ситуация бывает с женщинами, и как ни прискорбно, довольно часто. Одна дама, плача, говорила, что она самый несчастный человек, что разум у нее бездействует, когда говорит плоть. Похотливость довела ее до того, что она переспала со всеми друзьями своего мужа, с его братом и даже с первыми встречными. Говорила, что она больна, вызывала слесаря или электрика и буквально вешалась им на шею, не задумываясь над тем, какие будут последствия.

Не раз ее заражали венерическими болезнями, так как она специально ходила на вокзал, делая вид, что зарабатывает проституцией. У нее была одна только цель. Она не могла удовлетвориться ничем и никем.

«Все началось с того, что однажды утром я суетилась, накрывая на стол, так как был праздник 1 Мая. В дверь позвонили, я открыла. У дверей стояла цыганка с ребенком на руках. Она попросилась перепеленать ребенка и обещала сразу же после этого уйти. Может, мне следовало не впускать ее, но было неудобно, ведь дело касалось грудного ребенка. Я решила про себя, что не отойду ни на минуту от цыганки, пока она пеленает ребенка, потом ее выпровожу и протру за ней все, так как по своей натуре я страшно брезглива. Женщина перепеленала ребенка и попросила разрешения накормить его грудью. Скрепя сердце я разрешила ей и это. Та, в свою очередь, пока кормила ребенка, попросила чаю с молоком, мол, в груди у нее нет молока.

– Не жалей для кормящей, красавица, я отблагодарю, – сказала она.

Во мне все клокотало. Я выбрала старую чашку, решив, что я ее выкину после ухода непрошеной гостьи. Но та не торопилась уходить.

– Хочешь, я тебе погадаю? – спросила она.

Я ответила, что не хочу, и добавила, чтобы она поторопилась, так как сейчас придет муж и, увидев ее, станет ругаться. Цыганка, не слушая меня, стала говорить:

– У тебя добрая душа, но муж твой тебя не ценит. Он гуляет от тебя с крашеной рыжей женщиной. Они работают вместе. Он считает тебя холодной и неинтересной в постели. Сегодня вечером ты убедишься в моих словах. Он будет у тебя на глазах ухаживать за этой дамой. Ты его не интересуешь.

Слова цыганки задели меня за живое, так как отчасти они совпадали с тем, что на самом деле происходило в моей жизни. Дело в том, что я видела, как он относится к своей сослуживице Татьяне. Она рыжая, крашеная и очень красивая женщина. Муж при ней становился остроумным и веселым собеседником. Очень умно шутил, а она, закинув голову, весело хохотала. Я в такие минуты казалась себе серой, бесцветной мышкой. Как-то я попробовала выяснить с ним отношения, и он мне заявил, что сам не понимает, как живет со мной до сих пор.

– Ведь ты льдышка в постели и давно уже не привлекаешь как женщина, – сказал он.

Испугавшись этих слов, я прекратила выяснения отношений, поняв вдруг, что могу его потерять в любую минуту. Стала стараться чем-то его завлечь: одеждой, новыми прическами, лаской, но все было напрасно.

Ни духовной, ни плотской близости между нами не было. И действительно, все во мне спало. Я не чувствовала желания и потому видела в этом оправдание поведению мужа. Как можно любить такую, как я: ни рыба, ни мясо. И когда цыганка все это мне сказала, я расплакалась, ведь это была правда.

Ребенок у цыганки откинулся и спал. Она молча смотрела на мои слезы, а я уже не думала о том, чтобы ее прогнать. Меня поняли и пожалели. В ее молчании я чувствовала союзника, человека, который за меня. Наконец она заговорила.

– Ты не реви, я сейчас уйду, а ты налей ему вина за столом вот в этот бокал, куда я сейчас сцежу свое молоко. Он будет весь в твоей власти. А ночью возьми его семя и намажь себе на лоб, и только с лучами Солнца смой его водой. Почувствуешь, что хочешь мужчину, и он это поймет. И все у вас изменится. Я приду к тебе через три Луны, то есть через три месяца, и ты заплатишь мне столько, сколько тебе не будет жалко за возвращенное женское счастье.

Цыганка брызнула молоком из груди в фужер, что-то прошептала на своем языке, затем встала и пошла, сказав мне, чтобы я не говорила ей «спасибо» и «до свидания».

Я управилась со столом, умылась и принарядилась. Вскоре пришли муж и гости, среди них была и рыжая красавица. Он, не скрывая своего обожания, суетился вокруг нее. Ставил музыку, и они танцевали танго. Она действительно умела красиво смеяться: откидывала лебединую шейку, трясла кудрями, и ее заливистый смех сводил меня с ума от отчаяния.

Когда мы сели за стол, я дрожащей рукой подставила ему фужер с вином, в который цыганка нацедила своего молока. Он выпил вино, и с этой минуты все повернулось вспять. Муж позвал меня танцевать! Последний раз это было лет 11 тому назад. Мы не пропустили ни одного танца, он просто никого больше не видел. Даже не видел, как ушла рыжая красавица. Он смотрел на меня и слушал только меня. Надо сказать, что Бог не обидел меня ни голосом, ни слухом. И я, будучи в ударе от своего счастья, пела под гитару, как никогда. Мы дурачились, пили на брудершафт, а ночью у нас было что-то невероятное. Я целовала его и грызла, урча, как кошка. В темноте я намазала себе лоб его семенем и сказала про себя те слова, которые мне велела сказать Зухра. Следующий день наступил как новая эра, эра любви и понимания. День за днем наше счастье росло, как хорошо посаженное зерно. Мы были счастливы.

Одна сотрудница мне передала, что «Рыжая» уволилась, что она пыталась выяснить отношения с моим мужем, но он категорически ее отверг.

Прошло три месяца. Однажды раздался звонок в дверь. На пороге стояла Зухра.

Вы когда-нибудь слышали выражение «черт попутал»? Так вот это было в тот момент у меня. Не знаю, почему мне вдруг стало так жалко этих денег. В душе я искала оправдания своему поступку, что, мол, мы с мужем сто лет не были в отпуске и деньги нам пригодятся. В общем, я решила Зухре денег не давать. Мало дать неудобно, много – жалко, и вот я сказала ей, что ничего в моей жизни за эти три месяца не изменилось, что не верю во все привороты и во всякую такую ерунду. «Как была я холодная, так и осталась», – заявила я ей, глядя в глаза.

Цыганка очень тихо, но я все равно слышала каждое слово, сказала: – Есть у вас, русских, пословица: «Девку замуж берут – города обещают, а возьмут – и деревеньки жалко». Я каждый уголок твоей черной от жадности души вижу и мысли твои читаю, и ты мне противна. Я тебе, как сестре, свое молоко не пожалела. Говоришь, холодная ты? Ну так будешь горячая. Никакой водой тебя не залить, ни ключевой, ни святой. Будешь ты такой горячей, что с соседским кобелем рада будешь переспать.

Сказала так Зухра и ушла. А я с тех пор заболела самой отвратной болезнью, ибо при бешенстве матки нет места ни чувствам, ни чести, ни совести».

Вот такой вот случай, и они не так уж редки. Женщину эту я вылечила.

Способов лечения этого заболевания достаточно много. Постепенно мы все их разберем. Сегодня рассмотрим самые простые и доступные.

Первое, что надо сделать: забить кол между двумя могилами – с именем больной и любой мужской могилой. Затем забиваем гвоздь в стену любого уличного туалета на задней наружной стенке. Затем веником, которым подметали в доме после похорон, выметают в доме, где живет больная. Берут стручок гороха с девятью горошинами и кладут по одной горошине в рот больной. При этом говорят:

Сука ощенилась девятью щенками. Щенки суку сосут, молоко сучье пьют. Так пойди хотенье, бесовское творенье, с рабы Божией (имя) на (имя суки). Аминь.

Берут заячье мясо (можно кроличье), скармливают кусочек собаке, говоря при этом:

Сука за кобелями, кобели за сухарями, заяц за травой, а ты, матка, не ной. Господь со мной, Божией рабой (имя). Аминь.

Выйти на рассвете, взять левой рукой наотмашь горсть земли, в доме перед печкой окурить эту землю дымом, очертить средним пальцем, налить в чашку воды (полчашки), помочить кругом больного места, дать высохнуть, не переходя порога. Читать на эту воду и землю, потом все это выкинуть.

Встану я, умоюсь утренней росой, утрусь золотой пеленой, попрошу Богородицу излечить болезнь лютую, отворить, отвить Солнце красное, грудь материнскую. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Наговорите на воду. Пусть больная дома делает компресс.

Жар, пойди под котел в аду. Там тебе место, там тебе заделье. Заговариваю я грудь молодушки от 12 недугов. Ты, злая огневица, уймись, боль, угомонись, пойди под котел, в ад, в преисподнюю. Слово мое твердо и крепко. Слово на слово, шепот на шепот лепко и цепко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если женщина имеет молоко в груди, нужно цыркнуть им на траву утром до рассвета и сказать:

Солнце встанет, роса сойдет, молоко высохнет, боль уйдет. Как мое молоко высохнет, так и грудница высохнет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Нащипайте девять лучинок от осины. Каждой лучинкой коснитесь груди и тут же ее сломайте.

При этом читают так:

Лучинка не раз, грудница не два, лучина не три, грудина не четыре, не пять, не шесть, не семь, не восемь. Лучина-грудина не девять. Не девять, не восемь, не семь, не шесть, не пять, не четыре, не три, не два, не один, не раз.

Затем сожгите все лучинки.

Читать на больную грудь.

Грудница, грудница, иди до воды, на кого хочешь, на того напади. Хоть на коняку, хоть на корову, хоть на чертовку здорову. От белого тела, от белой кости, от червоной крови, от рабы Божией (имя) нарыв отними, Аминь.

Грудь обводить красной тряпкой, наговор читать на закате, тряпку бросить на перекрестке.

Лежит серый камень на земле, не ноет, не стонет, не ломит, так и у рабы Божией (имя), чтобы бела грудь не ныла, не ломила, не стыла, не болела. Аминь. Губы, зубы, замок, ключ брошу на перекресток. Аминь.

Если человек изводится по ночам потом, то утром он просыпается весь разбитый, больной. Если это происходит постоянно, то человек ослабевает, теряет силы и здоровье. Сладить с этим недугом можно. Для этого читают на потную постель.

Господи, помоги, от потов освободи, от ночной маетницы, от тяжелой потницы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Осуши сушняком и благослови крестом. Аминь.

Чтобы вылечить бели, нужно сделать осиновый крест, взять его в левую руку, прижать его этой же рукой к животу и, трижды перекрестившись, сказать:

Как осина освободила Иуду от его земной грешной жизни, так и ты, осиновый крест, освободи навсегда мое чрево от белей. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

После этого крест подвешивают на осину и уходят, не оглядываясь назад. Вы убедитесь, что бели у вас пропадут.

Редко у кого климакс проходит благополучно: сильные приливы, давление, слабость и боли выматывают женщину.

Возьмите банку с водой, поставьте на окно или во дворе так, чтобы в ней отражался месяц. Месяц должен быть убыльный. Утром, когда месяц пропадет, наговорите на воду, умойтесь и выпейте эту воду. Нежелательно, чтобы банка попадалась на чужие глаза, когда будет стоять под отражением ночного светила.

Месяц брат, звездам сват, дай мне своего лика, чтобы не было лиха. Матушка Богородица на тебя смотрела? – Смотрела. – Муки женские терпела? – Нет, не терпела. – Так бы и мне, рабе Божией (имя), на тебя в воде смотреть да женских мук не терпеть. Часты звезды, Господь Престол. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

О Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою, и приди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рожают чад все бедные дочери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостию и любовью Ты шла поспешно в горнию страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ее беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, униженнейшей рабе Твоей, разрешитися от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать Младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь моя, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения, и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услышь, Пресвятая Царица Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня, Помощница христиан, Исцелительница болезней, да сподоблюся я испытать на себе, что Ты – Матерь Милосердная, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех, призывающих Тебя во время скорби и болезни. Аминь.

А оберег читают так:

Мать Пресвятая Богородица и Сам Иисус Христос, Михаил Архангел и Гавриил Благовеститель, и сам Креститель, спасите и сохраните раба нарожденного, в церкви не крещенного, от земли и погибели, Святые Избавители. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Если слаб живот и возникла угроза выкидыша, то этот заговор поможет вам укрепить его. Говорите на воду, и пусть больная 12 глоточков за сутки выпьет.

Матушка Богородица, Заступница матерей, выйди из небесных дверей, укрепи рабу Божию (имя), плод чрева и чрев плода. Аминь.

Из письма: «…У меня случилась большая беда. От родов умерла дочь Светлана. Ей было 33 года. Произошло это на старый Новый год, 14 января. От Светочки осталась дочка, назвали ее Лиза. Лиза при рождении была трижды обвита пуповиной. А Светочка моя была мудрым не по годам человеком. Многие желали ей хорошего, но были и такие, кто желал ей плохого. Ну да Бог с ними. Одна из коллег по работе пожелала ей, чтобы Светочка не разродилась. Я думаю, это проклятие и свершилось.

Антонова Любовь Васильевна. Беларусь».

Да, к сожалению, дорогая Любовь Васильевна, есть еще люди, которые не думают, что говорят и что совершают. А ведь от такого проклятия плохо может быть не только роженице, но и ребенку. Ведь вам в 58 лет трудно поднимать малышку не только материально, но и физически. Злобствующее сердце всегда ищет виновного в своих промахах, извергая бранные слова и проклятия, не думая при этом, что свои грехи обязательно передаст по наследству своему роду. Таких людей особенно надо остерегаться беременным. Как говорится, держитесь от дерьма подальше. Носите с собой оберег, который я напишу. И Лизе он потом пригодится.

Господи, благослови меня на всякий час, на всякую минуту. Крест-креститель, души моей спаситель. Душу, чрев мой спасаешь, от врагов меня сберегаешь. Ангел-спаситель со мной, Ангел-хранитель передо мной, Богородица позади, Господь впереди. Чур, мое тело, чур, мой живот, чур, мой чрева плод. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать перед схватками.

Иисус Христос на небесах, живая душа в тельцах, да будьте, мои слова, лепки, крепки, легче камня, легче вострого ножа, легче булатного ножа. Зубы, ключ, уста, замок. Господи, прими дух мой. Аминь.

Этот заговор редко кто знает, а какое горе для семьи, если роженица сгорает от родовой горячки. Младенец остается сиротой, а муж без жены. Важно знать, что нельзя упускать время и читать сразу, как начнется горячка. Читают шепотком, при этом потихоньку водят рукой по животу роженицы.

Нож-булат, камень Алатырь, тропы Господневы земные и небесные, укрепите дух рабы Божией (имя), силу крови живота, угасите огневицу, родову горячку рабы Божией (имя). Возьми, Господи, под свою защиту, под свою опеку рабу Божию (имя). Ангел-хранитель, укрой ее своим правым крылом. Аминь.

Читают между схватками: Христос родился, и мы младенца ждем. Аминь.

Откройте все шторы и замки. Зажгите свечу и говорите: Пока свеча догорит, тут она и родит. Аминь.

Божия Мать, встань в изголовьи, зажги свечу не за упокой, зажги свечу за здравие. Ангел-хранитель, страдальцев избавитель, спаси, сохрани, от смерти сбереги рабу Божию (имя). Аминь.

Читать между схватками.

Роды бывают всякие: одна не охнет, а другая по нескольку лет в себя не приходит. Таких нужно лечить, иначе в заботах о младенце мать потеряет последние силы и, подорвав здоровье, много не проживет. Если к вам обратились с просьбой укрепить такую больную – не отказывайте! Пойдите в натопленную баню (где не очень жарко), поставьте посереди бани табурет и усадите на него больную. Очертите вокруг нее круг куском мыла, встаньте со спины и тихонечко лейте ей на голову приятной температуры воду. Читайте вслух, громко, зычно:

Банной водой, серой золой, веником лесным обливаю, обтираю, отговариваю. Ставлю на свои места молодушкину силушку. Подзываю банного домового к ее ногам, к рукам, к грудям, к телу белу! Ставь, домовик банный, ее тело бело. Аминь. Аминь. Аминь.

Пусть она оботрется тем, в чем пришла в баню, оденется в новое и уходит молча. А тем, чем она оботрется, вы вытрите табурет и бросьте одежду в печь. Предупредите заранее больную, чтобы надевала в баню то, что не жалко. И о том, чтобы ушла молча, тоже не забудьте сказать.

Читать в бане на воду и ею мыться:

Разрыв-трава к осени сохнет, а ты, разрыв на теле, осени не жди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать по утрам до церкви:

Здравствуй, доброе утро, красная заря. Лечу я себя сама, слова выговариваю, почечуй заговариваю. Дом твой в поле, житье твое не во мне, а в коровьем дерьме.

При угрожающем состоянии читают на теплое молоко и пьют.

Пресвятая Богородица, укрепи. Звезда на небе, вода в реке, плод крепок во мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если у вас в семье нет детей, а вы состоите в браке девять лет, следует прочитать вначале тропарь, глас 4, а затем заговор на семя (для зачатия).

Тропарь, глас 4

Ангелов лицы благоговейно Тебе служат и вся небесные силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево: усердно молим Тя, Владычице, да пребудет Божественная Благодать на честной иконе Твоей Державной, и светозарной луч славы чудес Твоих да нисходит от нее на всех, с верою Тебя молящихся и вопиющих Богу: Аллилуйя.

Заговор на семя (для зачатия). Читают на воду, а затем муж и жена пьют перед постелью:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь небесная. Господняя сила чудесная. Слово его к делу, а мой наговор к новому телу. Помоги, Господи, рабам крещеным, матушкой, отцом порожденным, иметь дитя девять месяцев спустя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если женщина каждый раз разрешается от бремени мертвым ребенком, следует сделать так.

Покупают новый таз, новую куклу и новую пеленку, свернутую как подкладка при месячных. Три дня носить ее обернутой вокруг пояса по животу, три дня стоять утреннюю службу в церкви с этой пеленкой на груди и три дня должна находиться в доме кукла, завернутая в эту пеленку.

У этой женщины больше никогда не будет мертворожденных, все будет хорошо.

Если женщина или мужчина испорчены такой порчей, нарежьте 12 прутьев и каждый день, взяв по три прута в правую руку, бейте ими о любой забор со словами:

Я бью тебя за бесплодие. Помоги извести. Саду плоды давать, а рабе Божией (имя) детей рожать. Как я говорю, так и будет.

Так делайте четыре дня, пока пруты не кончатся.

Во время родов женщину ждут не только муки. Не исключены разрывы, родовая горячка, заражение и всякие другие случайности. Как пойдут воды, так роженица пусть скажет:

Доверяюсь Богородице, на ее руки. Сними, Матушка, с меня муки. Спаси, сохрани и оборони, в родах мне помоги. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

На веревке по одному узелку в день вяжут в течение сорока дней. Мастер читает в присутствии или отсутствие того, за кого хлопочет. Каждый раз называет имя и сплевывает трижды до завязывания и трижды после завязывания узелков, но перед «аминь». По этому заговору женщины беременеют и легко потом рожают.

Добываю я себе помощника. Ручкам толстеть, телу ядренеть, ножками стучать, дитем зачать. Как Месяц-Месяцович растет, прибывает, так и плод у рабы Божией (имя) зачинает. Во имя Христа Спасителя. Аминь. Аминь. Аминь.

Господа Бога Мать Пресвятая Богородица, на помощь призываю и все скорби и боли убираю.

Читают вечером перед брачной постелью три раза:

Мать мы моя, вечерняя звезда, жалуюсь я на тебя, на 12 девиц, 12 плодовиц, чтобы не плодили и не породили. Ключ в море, замок в рот. Аминь. Аминь. Аминь.

Из письма: «…Так уж случилось, что в семнадцать лет я забеременела. Родителей у меня не было, и к врачу повела меня бабушка. Врач сказал, что действительно беременность два месяца. Затем по просьбе бабушки выписал направление на аборт. А я почему-то всегда боялась боли. В зубном кабинете даже в обморок падала от страха. И вдруг – аборт.

В общем, я пошла в церковь и, плача, стала просить, чтобы у меня забрали все беременности. «Не нужны мне никакие дети», – сдуру говорила я. Конечно, это все от страха перед абортом. На другой день в туалете из меня вывалился сгусток крови. Так я освободилась от плода.

Мне уже 43 года, а детей нет. Врачи говорят, что я абсолютно здорова. И только одна знахарка сказала мне: «Ты отказалась от детей перед Богом, так что сама виновата». А ведь я ей ничего не рассказывала.

Если будете публиковать мое письмо, не называйте, пожалуйста, имя. Я известная личность и не хотела бы толков. А вот девчонкам желаю, чтобы не повторяли моей ошибки. С уважением, К. П.».

Заговоров от бесплодия много. Этот заговор нужно читать в печь, в четный день. Если у вас дома нет печи, то читайте на даче. Ниже я дам заговоры для тех, у кого нет возможности работать через печку.

Надо вылепить из теста фигурку человека, запеленать ее в новый носовой платок, и этот узелок подвесить в лесу среди елок. Когда будете лепить тесто, приговаривайте:

Матушка Божия, Пресвятая Богородица, сама ко мне приди или ангелов своих пришли. Пусть святы ангелы придут, дитя мне дадут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если женщина или корова испорчена так, что нет ни капли молока, это наверняка кто-то по злобе прочел молитву Господню наоборот. Сорок раз прочтите молитву правильно, и так же каждый из той семьи, где у женщины или коровы пропало молоко.

Если беременная женщина прочтет этот оберег на молодой месяц, то за то время, что она носит ребенка, с ней ничего не случится.

Матушка Заступница, заступись за мой живот, за мое дитя, спаси, сохрани и оборони меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Исайя, ликуй род человеческий через Спасителя нашего Христа. Аминь.

На тебя, Господи, поверяю своего младенца. Спаси и сохрани. Аминь.

Заготовьте осиновые щепки. Пока заготавливаете, читайте заговор три раза, а затем щепки сожгите.

Ни от дров ядра, ни от чирья добра. У покойника нет приплода, а у тебя, чиряк, нет места и рода. Аминь.

Из письма: «После родов не могу смотреть на мужа. Может, потому, что настрадалась: роды были тяжелыми, а может, кто испортил. В общем, дело идет к разводу, но я ничего не могу с собой поделать. Не хочу мужчину, и все тут».

Совет такой. Идите к реке, да пораньше утром. Ваша задача первой войти в воду, прежде всех. Плещите на себя и говорите:

Небо – мой отец, земля – моя мать, велите воде бабью силу дать.

Уходя, зачерпните воды и еще раз дома умойтесь с этеми же словами.

Господи Вседержителю, умеющий отпускать грехи и беззакония кающимся от всей души грешникам! Прими мое слезное покаяние за все мои бывшие беззакония и убийства в абортах моих детей. Грешная я раба Божия (имя) своею злою волей была виною смерти их, нерожденных, не увидевших свет мира сего через меня, мать, грешную рабу Божию (имя). Страшен суд Твой, Господи и Владыка жизни моей, но безмерно есть и милосердие Твое к истинно кающимся преступникам Святого Закона Твоего. Недостойная и грешная убийца чад своих, молю и надеюсь на милость Твою, дерзаю просить и молить Тебя, чаю спасенья благодатью Твоей. Чад же моих, умерших прежде рожденья, Сам, по милосердию Твоему, окрести в море щедрот Твоих, спаси их Божественной Твоей благодатью. Слава тебе, Долготерпеливому Отцу и Премилосердному Твоему Сыну и Святому Утешителю Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Мужские заболевания

К сожалению, это не такая уж редкая тема в ваших письмах. Пишут и жены, и сами незадачливые гуляки, которых сударушки уделали в отместку, чтобы и ни себе, и никому. А мужик потом потихонечку спивается. Испортить куда легче, чем поправить.

Несколько лет тому назад пришла ко мне молодка за помощью. А тема деликатная, стыдно ей рассказывать про семейную беду, слезы да краска на щеках, со слова на слово перескакивает, но потом пообвыкла и вот что рассказала мне Вера (имя, естественно, не настоящее):

«Вот уже восемь месяцев я замужем, а все девица. Муж ничего не может сделать, хотя до нашей свадьбы у него были женщины».

Началась ее история в деревне, куда она ездила в студенческие годы на уборку урожая. Дома, в городе, у нее оставался жених; вечерами, как и вся деревенская молодежь, Вера ходила в клуб на танцы. Там и познакомилась со своим будущим мужем. Сначала гуляли, танцевали. Потом стала замечать, что совсем не вспоминает оставленного в городе жениха. Ждет не дождется, чтобы встретить вечером на танцах своего нового друга. Если бы ей раньше сказали, что она может полюбить неотесанного деревенского парня, она бы только посмеялась. Но знала только одно, что как только Федор входил в клуб, то вокруг начинался праздник. Приближалось время ехать домой, но она не могла и помыслить о том, что уедет и больше никогда не увидит своего любимого. Однажды он не пришел в клуб, и Вера пошла его искать. Когда нашла, стала расспрашивать, почему, мол, не пришел. Он и говорит ей, что извелся весь, не знает, как будет без нее жить, если она уедет. Проговорили они до утра, и в ту ночь решилась их судьба. Коль поврозь невмоготу, кто же может помешать быть вместе?

Свадьбу решили делать так: один день в городе и три дня у Феди. В деревне и мяса вольно, и места больше. А жить решили в городе, там Вере нужно было доучиться, а Федю отец устроит на завод. Свекрови будущей об этом сказали, с друзьями поделились радостью. Шли они как-то по деревне, взявшись за руки, а навстречу им – старая женщина, поровнялась с ними и вдруг говорит: «Что, зять, женишься говорят?» А он: «Женюсь, а что?» – «Ну-ну, женись, если женилка будет работать», – сказала женщина и пошла себе дальше. Вера спрашивает Федора: «Ты же говорил, что не был женат, почему же она тебя зятем называет?» Федя отвечает: «Ну и что. У тебя ведь тоже жених в городе, вот и я с ее дочкой дружил, пока тебя не встретил».

Все вроде справедливо, какие тут могут быть укоры, и она промолчала.

Потом свадьбу справляли, все так славно было. Шум, смех, туфли прятали, продавали. Вдруг Вера увидела у забора ту бабку, что Федора зятем назвала. Стоит, а в руке метла и смотрит на Веру. Вера спросила местную девчонку, что была на свадьбе, кто, мол, это. Она и ответила, что не надо на нее смотреть, это, мол, местная деревенская ведьма. Вера поинтересовалась, красивая ли у нее дочь, а девчонка ответила, что Вера красивее.

Затем в сутолоке свадьбы Вера просто забыла про это. Счастливая была – замуж выходила. Ночью муж ее не тронул. Вера подумала: молодец, мол, жалеет ее, чтобы завтра не болела, ведь еще два дня гулять свадьбу. Но и после, и через неделю муж только целовал и миловал, но не трогал. Как-то под утро лежит он в темноте, курит и говорит: «Вера, поговори с моей матерью. Пусть бабок каких спросит, что мне делать. Неспроста это, ведь были же у меня женщины до тебя.

Люблю тебя, а толку нет». Вера ему отвечает: «Нет, как хочешь, но мне стыдно об этом с твоей матерью говорить». Слово за слово, Федор и говорит: «Я знаю, чья это работа. Застрелю ведьму проклятую!» Тут свекровь выскочила из своей половины: ох да ах. Говорит, что уже давно догадывалась, что у них не ладится. Видно, простыни проверяла. Она отбирает у Федора ружье, обещает поспрашивать у бабок, как и чем можно помочь. Но куда только не ходили и не ездили, толку не было.

Были в Алма-Ате у деда Гриши, а тот сказал, езжайте, мол, до Натальи, она средь нас моложе, посильнее будет, да и бабка ее много ей передала. Тут Вера залилась слезами, прося о помощи. Сказала, что подозревает, что муж ходит к другим женщинам, да и пить начал. Ругаться стали по пустякам, ведь восемь месяцев уже замужем, а все девка.

Я срезала концы ее волос, подпалила и начертила этим пеплом крест на ее животе, сотворила 12 молитв и посмотрела по лампаде, что там за дела. А узнав, велела Вере пойти к пастуху в деревне, дать тому водки, чтобы сделал срезки с рогов быка-трехлетки. Я дала заклинание на зелье, в которое она должна бросить в 12 часов ночи срезки с рогов быка, и строго предупредила, что, как только Федор пойдет на исцеление, придет к ним та бабка и будет что-нибудь просить. Если кто из семьи ей что-нибудь даст, никто больше Федору не поможет. Варить зелье нужно было в свекровкиной хате, где свадьбу играли.

Вскоре Вера приехала меня благодарить и рассказала, как все было: «Как только выпил Федор зелье, так у него мужское взыграло, но не до конца. А утром чуть свет явилась к нам та бабка, а ведь до этого сроду не ходила. Пришла, села и молчит. Свекровь ее спрашивает, какая, мол, нужда до нас? Бабка попросила закваски, хочет, мол, квас поставить, а дрожжей нет. Свекровь была предупреждена, что из дому нельзя давать ни крошки. Встала и молча из банки весь квас – бух в ведро. «Кислый, – говорит, – отравишься еще, а я виновата буду». Бабка не уходит, сидит. Мы тоже молчим. Тогда она снова с просьбой: «Дай, соседка, швейную машинку, мне нужно мешки прошить, а дочь на вышивку машинку настроила, я переделать не могу, не умею». Свекровь на меня кивает, что, мол, снохе подарила машинку, у нее и проси. А я бабке тогда говорю: «Меня мама учила, свое никому не давать и чужого не просить. Не дам!» Тут бабка встала да как бухнет дверью».

Я спрашиваю у Веры: «Ну и что, косяк отпал?» А она мне: «Ой, откуда вы знаете, Наталья Ивановна?»

Ну, в общем, все у них с мужем ладно стало, как и должно было быть. Велела я ей в течение трех лет не бывать в том доме. Пусть свекровь сама в гости ездит.

Тут Вера маленько обмишурилась. Всегда так: как только немного от зада отлегает, так и все забывается.

Поехали они к свекровке в гости, еще трех лет не прошло. Ребенку ихнему два годика. Заскочила к ним в ограду собака той бабки, которая Федю портила, и ни с того ни с сего на их ребенка кинулась, еле отбили.

Вот Вера и приезжала ко мне еще раз: от испуга дитя лечить.

Всякое бывает, но наказ мастера нужно выполнять. А теперь о том, как поправить половую немочь. Во-первых, самое главное, что вы должны требовать от того, кого лечите от нестоячки, чтобы он 12 месяцев не брал в рот не только водки, но и пива. Если он этого не может обещать – отказывайте.

Вы, будущие мастера, должны знать, что есть такие молитвы, наговоры, которые требуют разных постов.

Духовный пост – когда слово бранное, сказанное больным в течение года, разобьет вашу работу.

Ястной пост – когда нельзя есть скоромное.

Строгий пост – когда сорок дней пьют только воду.

Отреченный пост – когда от всяких развлечений отрекаются на год.

Этот раздел для тех, кто неравнодушен к своей внешности. Желательно употреблять колдовство не раньше, чем вам исполнится полвека, т. е. пятьдесят лет. Если все делать правильно, то внешность меняется поразительно. Ни в коем случае нельзя никому рассказывать, каким способом вы добились такого явного омоложения: ни мастеру нельзя рассказать, для кого работает, ни самому клиенту или клиентке, что пользуется средствами колдовства.

Настоящие мастера всегда опекали и опекают определенных лиц. Насколько я знаю, моя бабушка опекала девять особ, которых она обожала. И всегда гордо мне заявляла: «Уж я-то для них постаралась, сто лет будут жить, и все милашками». Делала она это бескорыстно, из уважения и любви к таланту. Особенно ей нравилось кино «Волга-Волга». Несмотря на вечную нехватку времени, она, как ребенок, не отрываясь смотрела этот фильм, и никто не смел ее побеспокоить в эти редкие минуты отдыха.

Я начну с простых приемов и постепенно буду переходить к более сильным, «высшим способам колдовства для омоложения».

Объясню также, как делают старость телу и внешности. И как это можно отбить, «разделать». В прошлых книгах я уже объясняла, как делают «собачью старость», когда организм становится дряхлым, старым, и как это убирают из человека. Есть сложные (сильные) методы омоложения, связанные с ритуалами, сжиганием кореньев, трав, с вызовом ангела-хранителя, с привязыванием небесной и земной силы, с перечислением Сорока Святых, великомучеников и т. д. Но поначалу вам придется «набить руку» на более простых методах, которых также много. Среди них специальные зелья, купания и прочие работы. Итак, начнем с купания.

Берут сорок яблок с разных деревьев. Не пугайтесь, это несложно, просто нужно купить яблоки у разных людей, тогда, вероятнее всего, яблоки будут с разных деревьев. Хотя в идеале нужно бы своей рукой сорвать эти яблоки. Возьмите 12 ключей от 12 замков, молоко от трех разных коров, лепестки с девяти роз, соль, добытую с трех домов в Чистый четверг (это всегда должно быть у мастера в запасе), пеленку, в которой крестили ребенка, стакан весеннего меда и, наконец, живую рыбу. Это тоже несложно, можно купить в магазине или же заказать рыбаку. Подойдет любая живая рыба, но не меньше вашей ладони.

Итак, все есть, чтобы начать омоложение. Что же мы делаем дальше? Сорок яблок кладем в кастрюлю, заливаем молоком и варим, подсыпая время от времени лепестки роз. Как только яблоки треснут от горячего молока, снимаем взвар и ставим на огонь ведро воды, высыпаем туда стакан серого мака, стакан весеннего меда и четверговую соль. Бросаем туда же ключи от 12 замков, кипятим. И в это время читаем заклинание на кипящие ключи.

Прочитав девять раз первое заклинание, выливаем все в ванну и добавляем столько воды, сколько требуется, чтобы принять ванну. Запускаем туда живую рыбу. Лежа в ванне, читаем второе заклинание.

Выйдя из ванны, оботритесь пеленкой, в которой крестили младенца. Завяжите ее на четыре узла и спрячьте, чтобы никто не видел, на сорок дней, а затем сожгите.

С этого дня ваша внешность заметно станет меняться.

И с этого дня люди начнут делать вам комплименты, спрашивать, каким кремом пользуетесь, и т. д. Можете говорить что угодно, но не то, каким способом вы этого достигли.

Первое заклинание:

Через яблоко человек в раю соблазнился, змей искушенья к нему спустился, через яблоко человек потерял рай и изгнан был в грешный край. Заклинаю я своим колдовским делом, дряхлеющим телом. Духи Адама и Евы, явитесь, часы времени, повернитесь. Заклинаю я свое тело, свои глаза, свои уста, свои руки и ноги, кровяные протоки, свою грудь, свой живот, свою кожу и голову, сердце ретивое, печень, кровь красную, легкое, кость и подкостную, и желчь, и желудок, и жилы, и сухожилья – все красное и все желтое, и весь остов человеческий, каким его Господь создал.

Будь, кровь моя, как соль четверга, и вся внешность как мед сладка, кожа нежна как розы цвет. Заклинаю я белый свет и каждый час, и получас, и темную ночь: пойди, старость, прочь. Сорок святых стоят, сорок яблок едят, поминают старость мою и дают мне вечность свою.

Слава Господу и Христу и во веки веков. Аминь.

Второе заклинание (читать, лежа в ванне):

Кровь моя кипит, тело мое горит, немая рыба не говорит. Пусть рыба старость мою испьет и на себя заберет, а мне Иисус Христос младость пошлет. Аминь.

Делают это осенью, когда листья начинают падать. Перед этим выдерживают три дня бескровного поста. Идите в лес, в сухой ясный день, встаньте под дерево и наговаривайте:

Стою я, раба Божия (имя), на нынешний день и скорый час, и мой ведьмин наказ на ясное Солнце, на Божие оконце. Подступитесь ко мне, попы и патриархи, и старцы, и старицы, и дьяконы, и монахи, и звонари. Снимаю я с себя шкуру старую, как снимает дерево старый лист сухой, как этот лист под моей ногой. Зазвоните вы, звонари, обедню, запалите вы, попы, свечи, отчитайте службу поминальную по моей старой шкуре, а оздравную о молодой, а не о той, что под моею ногой, – старой и больной. Излеплю я колдовское дело для моего молодого тела, а старое отдам дьяконам и попам, старикам и старцам. Замкну я свой оберег, отнесу ключи на Божий порог, самому Иисусу Христу: ключи на хранение, тело на омоложение. Чтобы тем ключам на том пороге лежать и тех ключей никому не брать. Заклинаю я сорок старых мощей против моих ключей. Не минута, не час, не получас, не месяц, не год, а старость пусть с меня сойдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Надевают рубаху задом наперед, делают большую пантаклю из дорогой ткани (парчовой, бархатной), чертят на ней круг мылом, которым мыли покойника, ходят босиком задом наперед по этому кругу против часовой стрелки и читают:

Иди, Солнце, не с востока на запад, а с запада на восток, под восточную сторону. Поверни каждую минуточку, каждую секундочку, каждый час и получас, против всякой воли, по моей колдовской доле. Против седин и против морщин, против естества, по воле колдовства. Выпускаю я 12 сил, подзываю я 12 сил. Ой вы, силы земные и неземные, подойдите и заберите с меня всякую старость, всякую дряхлость, седину и желтизну, и вялую кожу, и тусклые очи, и боли в ногах, и боли в руках. Заберите старость и унесите, а мне принесите то, чем девка гордится, молодица кичится. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Берут женское молоко (можно купить в родильном доме), добавляют в него крещенскую воду, зажигают свечу, оставшуюся от Рождества, наговаривают на смесь и умываются три дня кряду на молодой месяц.

Кто с этим молоком народился, а мой ангел на младость умылся. Аминь.

Шли бы вы, мои хвори и боли, с моего порога на дальнюю дорогу. Никто слово мое не перебьет, пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Аминь.

Чтобы поднять потенцию, необходимо, во-первых, полностью отказаться от спиртного. Весной пить как можно больше березового сока, смешанного с морковным соком и одним куриным сырым желтком.

Пропорции таковы: 1 стакан березового сока, 0,5 стакана морковного сока и 1 желток.

Высушенную болотную ряску (мелкую) отварить, добавить корень девясила и мед.

Остудить и пить за 20–40 минут до еды по полстакана.

На 4 стакана воды берут 0,5 стакана ряски и 2 столовые ложки девясила, меда – 2 чайные ложки.

Хвост от хряка (свиньи) закапывают между двумя деревьями. Встают ногами на место, где закопали хвост, и говорят:

Пока ты здесь будешь лежать, мой х… будет стоять.

Средство это сильное, хватит его до тех пор, пока хвост не сгниет. Тогда надо повторить.

Если мужчина испорчен и несостоятелен, он должен сделать следующее: Узнать, у кого есть трехлетний бычок, соскоблить с его рогов, принести к себе домой, сварить зелье с наговором. Налейте в кружку воды, высыпите все, что вы наскоблили, и поставьте на огонь. Когда вода закипит, говорите такие слова:

Жила стонаетая не стонается, бело тело не ломается, сила мужская возвращается. Аминь. Сила сильная, несокрушимая, неспобедимая. Кровь плоти и плоть крови. Аминь.

Начитывают на заячьи яйца, а затем варят их и съедают без соли. Делают это в четверг, в новолуние.

Бежал заяц путями, тряс мудями. Как он умел быстро бежать и скакать, так же скоро мое тело поло будет вставать. Аминь.

Семь раз парят тело докрасна и семь раз окатывают себя с головы до ног водой.

Отчитываю я себя, раба Божия (имя), от полого бессилия плотца и от плутса. Камю як, аз вол, чтоб был мой х… как кол, жила крепкая, сила сладкая. Против полого места, против женского, не погнется, не сломается. Есм, камю як, аз вол, как кол. А кто зло посылает, кто мою жилу ломает: мыслит, портит, делает, тому руки бумажным, мысли тряпичные, стодырявые. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

…и он бессилен в постели, пусть найдет в земле норку (мышиную, хорьковую и т. д.), помочится в нее и скажет:

Меня попортили, и я твой дом испортил. И как ты, моча, сверху вниз падаешь, течешь, и пока ты сама с земли в мой х… назад не придешь, до тех пор никто меня не погубит. Мужиком родился, мужиком крестился, мужиком и умру. Аминь.

Все указанные семена для приготовления состава должны быть не старше одного года. Их перетирают в ступе и заливают постным маслом. Настаивают в тепле 10 дней и принимают по одной столовой ложке три раза в день.

Семена моркови желтой – 1 ст. ложка Семена лука порея – 1 ч. ложка Семена «голова Адама» – 1 ч. ложка Семена крапивы – 1 ст. ложка Семена редьки черной – 1 ч. ложка Растительное масло – 1 стакан

Прокрутите через мясорубку полстакана корней пастернака, добавьте 1 стакан кипятка, проварите 10 минут. Не процеживая, остудите до полного охлаждения. Затем добавьте 3 столовые ложки семян пастернака и 1 стакан вина. Поставьте в холодное место. Пьют по 2 столовые ложки утром и вечером.

Свежую говяжью печень едва обжарьте (потомите) на сковороде вместе с головками календулы и семенем бессмертника. Затем добавьте немного мускатного ореха, который приятно возбуждает мужскую кровь. Нужно съесть без хлеба и вина порцию печени с кровью (250 г). Мужчина даже с очень слабой потенцией почувствует прилив сил.

Листья папоротника связывают в лесу между собой так, чтобы они не развязались и не сломались. При этом говорят:

Связываю тебя узлом, заклинаю мертвым козлом, рогами черта, его теткой, его бабкой, его детьми. Пусть мой х… колом торчит, стоймя стоит, на всех, кого захочу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Когда бык первый раз огуляет корову, дайте ему кусок хлеба с солью. Перед тем как насыпать соль, на кусок хлеба наговаривают:

Как у этого быка рог стоит, вверх торчит, так чтобы и у раба Божия (имя) ядрено торчало и стояло: на молодух, вековух, на карюю, на рыжую, белую, любую, такую, захочу какую. Аминь.

Если у мужчины снизилась потенция, купите, не торгуясь, тарелку без рисунка и ободков, чтобы чистая и новая была и никто ни разу из нее не ел.

Положите тарелку на землю, перевернув краями вниз. Попросите мужчину ударить по тарелке ногой, чтобы она треснула, а потом сразу скажите:

Ты сломалась, а мой х… не сломается! Аминь.

Высушенную болотную ряску (мелкую) отварить, добавить корень девясила и мед. Остудить и пить за 20–40 минут до еды по полстакана.

На 4 стакана воды: 0,5 стакана ряски и 2 столовые ложки девясила, 2 чайные ложки меда.

Пропустить между ног петуха, плюнуть через левое плечо и сказать:

У петуха тридевять куриц, он тридевять куриц топчет, скачет пылко, треплет, не отпускает, никого к своим курям не подпускает. Столь бы был пылок и ярок на женскую плоть раб Божий (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают, пропуская свою мочу через обручальное кольцо жены:

Встану аз, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, в чистое поле, зеленое раздолье, под небо Господне, под красное Солнце, под млад светел месяц, под первую звезду мимо кладбища старого. Там найду могилу черта малого. Кости у него из железа, нога у него из стали. Как железо и сталь не гнутся, не ломаются, под женскими пальцами не сгибаются, так чтобы столь же крепко стояла ярая моя жила мужская на женскую похоть, на полое место. Что я не сказал, что не досказал, что я подумал, но не рассказал, все чтобы слепилось, сбылось, срослось, с мужской силой не перевелось. Ключ, замок, язык. Аминь.

Встаньте на колени перед печкой, смотрите на огонь через печную дверцу и говорите семь раз:

Как ты, каменная, выпускаешь из себя дым, так чтобы и я через мясные ворота выпустила младенца на свет Божий. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать в четверг, глядя на месяц. Месяц должен быть первого дня (только что появившийся).

Господи Боже мой! Как Ты дал людям Солнце и Луну, часты звезды и легкие облака, так бы чтобы и я, Божия раба (имя), понесла и родила дитя. Как ты, месяц, на небе сегодня народился, так бы и чрев мой дитем зародился. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если юноша вял, безразличен и слаб, нужно на полный месяц сходить в такую избу, где стены внутри бревенчатые и паклей затыканы. Упросите хозяев избы взять из любого угла в хате пучок пакли и соскоблить с бревен щепку. Лучше за это заплатить тем, кто в доме живет. Вреда от этого хозяевам не будет, а сына вы поправите.

Если все сделаете по совету, парень будет силен и удачлив.

Возьмите деньгами 13 копеек, паклю и щепку, свяжите все в узелок, так, чтоб при завязывании вышло три узла. На этот узел накапайте воску зажженной свечи, читая при этом наговор:

Стоит изба, четыре угла. Что древом произрастало, то избой с четырьмя углами стало. Лука святой, дай щепку от избы той. Избе стоять, а рабу Божию (имя), с благословенья святого Луки, больным не бывать. Аминь.

Вначале читают молитву:

Господи, Боже мой, Един Благий и Человеколюбивый, Един Милостивый и Кроткий, Един Истинный и Праведный, един Щедрый и Славный Боже наш: да придет сила Твоя на меня, грешного и непотребного раба Твоего, и да укрепит мой храм Евангелием Божественного учения Твоего, Владыко и Человеколюбче. Очисти меня от всякой злобы и греха. Просвети мою утробу и вся уды Твоей волей. Даруй мне Твоей благости. Господи мой, Господи, покрой меня Твоим Благоутробием. И не оставь меня, грешного и несчастного раба Твоего (имя).

Ты есть защита моя, и Тебе до века своего живота воссылать буду славу, Отцу и Сыну и Святому Духу.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор читают на воду, которую пьют после заката:

На середине поля есть деревянный ствол, тот ствол, как нарожденный младенец, гол. На стволе том сук деревянный, не гнется он, не ломается, от буйных ветров не сгибается. Так бы и у меня, Божия раба (имя), мой х… не ломался, не сгибался, а по первой мысли о бабе поднимался. Слово мое верное, дело мое спорное. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают на воду, а затем муж и жена пьют перед постелью:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь небесная. Господняя сила чудесная. Слово его к делу, а мой наговор к новому телу. Помоги, Господи, рабам крещеным, матушкой, отцом порожденным, иметь дитя девять месяцев спустя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

«Мне 21 год, у меня ночное недержание мочи. Раньше врачи мне говорили, что, если я женюсь, будет спадать напряжение и я избавлюсь от энуреза. И вот я прожил восемь месяцев в браке, и жена от меня ушла».

Есть много способов лечения энуреза: травами, молитвами, заговорами. Мы будем печатать эти средства, пробуйте, какой вам поможет. Отчаиваться не следует. Энурез излечим.

Поставьте таз с водой так, чтобы в нем отражался убыльный месяц, мешайте ножом воду против часовой стрелки, чтобы месяц «ходил» в воде, и читайте:

Месяц убывает, сила прибывает. Месяц тает, урина пропадает. Ключи на рогах, я на ногах. Ключ в воде, урина во мне. Аминь.

Следует затем помочиться в таз с водой и вылить эту воду на пеший перекресток (где не ездят машины). Все делает сам больной.

Утром взять постель (в случае, если мокрая), повесить сушить, зажечь лампаду и трижды сказать:

Господня сила рабу Божию (имя) дала, Господня сила и помогла.

Иди вода к воде, на болотные кочки, в пустые бочки, в темные озера, океана просторы. Иди вода в глушь, а рабу дай сушь. Ключ в воде, крест на мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

У взрослых энурез лечится гораздо тяжелее, чем у детей, потому что взрослые чаще простывают, стоя подолгу на остановках, или же пьют спиртное, что тоже расслабляет мочевой пузырь. Сказывается также тяжелая работа и ослабленный организм.

Используя мои советы по лечению энуреза, бережнее относитесь к своему здоровью, содержите тело в чистоте, постарайтесь вести разумный образ жизни. Необходимо полностью исключить спиртное, поскольку молитва, читаемая выпившим человеком, не имеет силы. Люди, подверженные энурезу, ни в коем случае не должны нервничать.

Рецепт первый

Два стакана молока вскипятить с 1 столовой ложкой темного меда. Снять пенку и добавить 2 столовые ложки семян укропа, а также 0,5 чайной ложки семян желтой моркови. Через полчаса молоко процедите и выпейте в течение дня. Уже после десяти дней употребления этого настоя у вас по утрам будет сухая постель.

Рецепт второй

Скорлупу от семи свежих яиц подсушите и истолките. Залейте водой. Через сутки слейте излишек воды и добавьте в банку промытых дождевых червей. Плотно ее закройте и поставьте в прохладное место. Спустя полдня процедите воду и пейте. Проверено, энурез исчезает.

На 1 стакан воды кладут ¹/₄ стакана дождевых червей.

Рецепт третий

0,5 стакана овсяной муки разведите стаканом нежирного молока. Добавьте ¹/₄ стакана изюма, предварительно измельчив его на мясорубке или в миксере. Заварите все это до появления на поверхности пузырьков. Слегка остудите и пейте таким горячим, каким можете выдержать, но так, чтобы не обжигаться. Делайте это как можно чаще, чтобы хорошо прогреть мочеточники и каналы.

Рецепт четвертый

Если нет специальных противопоказаний, хорошо принимать ванны с горчицей: 200 г горчицы на ванну. Длительность принятия ванны – не более 15 минут. После ванны выпейте настой из следующих трав:

Липовый цвет – 2 ст. ложки

Корни земляники – 1 ст. ложка

Цветки рябины – 1 ст. ложка

Цветки василька белого – 1 ст. ложка

Залить тремя стаканами воды. После закипания настаивают полчаса и пьют после ванны.

Рецепт пятый

Приготовьте отвар из листьев брусники (пять чайных ложек листьев брусники на два стакана воды). Когда отвар остынет, положите в него ягоды костяники (1 стакан) и отставьте в сторону и держите до тех пор, пока ягода слегка не забродит.

Снимите с воды белую пленку-налет, процедите и дайте выпить отвар больному (ягоды пусть тоже съест). Если это проделать пять-шесть раз, то мочевой пузырь окрепнет и энурез пройдет.

Мария, Лукия, сестра, сноха, золовка, свекровка, поднимите-ка вы подолы, завяжите их на узлы. Узлы затянут мочой, мочу помянут, кутьей заедят, киселем запьют, сухие пойдут раба Божия Мария, за ней Лукия, сестра, сноха, золовка, свекровка и раба Божия (имя). Аминь.

Не путайте ночное недержание мочи от дневного. Этот заговор на тот случай, если моча вытекает самопроизвольно и больной не замечает этого. Читают на воду, которую затем надо выпить.

Не закат и не водный скат. Солнце, на закат окатись, урина, уймись. Аминь.

Наговаривают воду в ванне и садятся в нее. Делать так 12 раз.

Читают молитву об исцелении, а затем заговор от мужской немочи, простатита.

Молитва об исцелении больного

Владыко, Вседержителю, Святой Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй ниспадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления цела и все совершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от простатита

Идут три монаха, несут три схимки. На тебе посох. На тебе пояс. На тебе, на пояс повесь. Мне здоровье. Черту болезнь. Три монаха, три схимки. Три монастыря, три Библии. Три Тропаря. Господи, исцели меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чаще всего простатит бывает у мужчин, которые не следят за своим здоровьем. Переохлаждаясь, они приобретают болезнь и теряют мужскую силу.

Бабушка советовала таким больным нарубить в большую бочку кору осины вместе с молодыми листьями. Все это следует запарить в этой же бочке и посадить в нее больного по пояс. Естественно, что сидеть нужно не в кипятке, а так, чтобы телу было приятно, до появления пота.

Я научу вас еще одному хорошему заговору от простатита. Заговором пользуются в мужские дни, то есть в понедельник, во вторник и в четверг. Читают на воду, потом от этой воды отпивают 12 глотков, а остатками воды моют мужскую плоть. Читают на воду так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Как крепко стоит на четырех ногах святой Апостольский Собор, так крепко-накрепко креплю я всю свою мужскую плоть: на долгую жизнь, на ярое хотенье, и пусть этой воде будет Божие благословенье. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Настой от простатита

Водка – 300 г

Овес свежий – 10 г

Кора молодой осины – 100 г

Настаивать десять дней и принимать перед едой по 15–20 капель с водой. Со слов пациентов, заболевание проходит быстро и безвозвратно.

Читают на больную плоть 12 пятниц.

От Духа Святого – святая молитва Святой Богородицы. Стану я, раб Божий (имя), пойду отцом, матерью благословлен, женой и детьми прощен, пойду я во прощение, на избавление мужской беды на мужской плоти. Пойду в чистое поле, в широкое раздолье, под красное Солнце, под светлый месяц, под чистые звезды, под огни горящие, на Океане-море. На Океане-море стоит остров, на острове – золотой Престол. На Престоле лежит пелена. На той пелене – золотой стул, на нем Мать Пресвятая Богородица, запрестольная Царица Небесная. Покорюсь я ей, помолюсь: «Сними с раба Божия (имя) уроки, урочища, озевищицу, переломища, костоломища, плотиядища, чтобы плоть его не ела она, не ломала бы, не тянула бы, не губила бы. Не в земле чтобы гнить, а по земле ходить. Быть при детушках, быть при матушке и при батюшке и при женушке. Я кресты кладу, ноги я клоню, преклоняю я буйную голову и надеюсь я на Спасителя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Онкологические заболевания

Читать на убыльный месяц в течение 12 вечерних зорь, водить цветной тряпкой вокруг опухоли, держа в другой руке чагу (чага – нарост на березе, который ее разрушает). Чагу завернуть в тряпку после лечения, отнести на свежую могилу.

Заговор такой:

Стоит белая береза, на березе – чага, та грызет березу. А рабу Божию (имя) губит разрастуха. Опухоль-разрастуха, злая старуха, поди с тела бела, с рабы Божией (имя) на березу кудряву, на чагу коряву, сживись с ней, срастись, где одна опухоль на березе, там будет две. Аминь.

Рвите нитки от катушки с черными нитками и читайте:

Как эта нить рвется, разрывается, обрывается, так рвись, рак, сам себя разрывай, росту себе не давай. Нет тебе места на теле раба Божия (имя), как не оставлю я ниток на этой катушке. Аминь.

Уничтожьте нитки полностью.

Берут три сырых яйца от разных кур: первое берут в понедельник, второе – во вторник, а третье – в среду. Все три яйца варят со среды на четверг в три часа ночи с заклинанием.

Утром, пока больной в постели, обкатывают вокруг опухоли по очереди все три яйца, но так осторожно, чтоб не дай Бог раздавить, потому как это плохая примета для того, кто будет обкатывать раны. Замечено, что мастер сам после этого заболевает раком.

После обкатки яйца несут к роще, закапывают их в землю. Ямку роют ножом, нож оставляют под деревом. По дороге туда и обратно не разговаривают ни с кем.

Читают так:

Стоит дом с крестом, ограда железная, полати деревянные. В том дому хозяин спит, руками не шевелит. На лбу венец, хозяин тот не жнец, не кузнец. Хата его зарыта, глаза его закрыты. Лежит, руками не шевелит, перстами не двигает, не моется, не чешется, не растет ни вдоль ни поперек. Дай, Господи, оберег, чтоб опухоль у раба Божия (имя) не вырастала, не прибавляла, а час по часу отмирала. Уговариваю я, отговариваю, всему место, всему свой срок. Укрепи, Господи, оберег. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Говорят по утренним зорям девять раз на воду, а той водой умывают больного.

Господь пошел на Крест, чтоб искупить мира грех. Он тридцать три года трудился, во благо людей постился, днями и ночами молился, на муки к Кресту пригвоздился. Господи, Боже мой, молю Тебя, умоляю за каждую каплю крови на Кресте. Как сохнет трава, вянет, так посохнет и не встанет: ни опухоль кровяная, ни опухоль костяная, ни опухоль жилиная, и никакая у раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Берут яйцо, катают им вокруг опухоли и читают наговор. Затем яйцо уносят на кладбище и закапывают в землю.

Пойду под гору, по тропе скорой, выйду на погост. На погосте всяк спит, ничего не говорит. Как покойник лежит, рукой не двигает, перстами не шевелит, не растет ни вдоль, ни поперек, так бы не росла опухоль у рабы Божией (имя), не прибывала, не нарастала бы, а отмирала. Слова мои крепки и лепки. Чур на яйцо с рабы Божией (имя), яйцо в землю. Как оно будет тухнуть, изгнивать, так у рабы Божией (имя) опухоли не бывать. Аминь.

Очень сильный заговор. Читают его в четыре часа утра над спящим больным. Не читать при менструации или порезах.

Стоит осина посреди трясины вниз ветвями, вверх корнями. Черт те ветви перебирает, кровью корни день и ночь поливает. Все 24 часа, при Солнце и Луне, при утренней заре, при вечерней зорюшке, при рабе Божием (имя) горюшке. Горюшко то кровью совью, ветки начисто разовью. Будь ты лепка и будь ты цепка, не поперебита, другому мастеру не открыта. Делу моему аминь, и тремя аминями – аминь.

Выберите семена из шишек ели. Сильно разогрейте кирпичи и на этих кирпичах сушите семена. Смелите на кофемолке эти семена в порошок. Этим порошком обложите язвы. Так повторяйте 12 дней подряд. При этом читайте заговоры от рака (смотрите в моих книгах).

Церковный ладан истолките в порошок, замесите густое тесто на одних белках, без соли и прочих добавок. Прикладывайте сырую лепешку к раковым болячкам. Когда будете месить тесто, говорите так:

Рак, ладан тебе, а здоровье мне. Аминь.

Этот наговор помогает практически от любой шишки, которая образуется под мышкой. Необходимы засушенные впрок или свежие балаболки, что образуются после цветов картофеля. Завязывают их в носовой платок и держат под мышкой, одновременно читая девять раз наговор. Затем привязывают узелок на веточку сухого дерева.

Следует знать, что балаболки сушат впрок, в подвешенном состоянии. Я обычно нанизываю их, как бусы, но с промежутками в 2 см, чтобы дать возможность уйти всей влаге, которая в избытке содержится в этих зеленых шариках. После высыхания аккуратно складываю их в чистую картонную коробочку. В стеклянных банках они могут заплесневеть.

И последнее: рвут балаболки в четное число.

Заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Не иди, вода, а стой, не расти, кила, и не ной, не зуди, не коли, не боли, а на сухую ветку, на картошкину детку сойди. Аминь. Аминь. Аминь.

Очеркни мизинцем правой руки опухоль на груди и говори:

С сего дня и до святой субботы рак – не рыба, опухоль – не мясо. Приду я на пустую ниву, где не сеяно, не жато, хозяевами не звата, где наросло, что не прошено, а телом ношено, на грудь наложено. Несеяная нива породила пшеницу лопушную, колосную. Как будет та пшеница сохнуть, так будет опухоль отпадать от нарожденной и покрещенной рабы Божией (имя). Ниве той засыхать, опухоли на груди не бывать. Аминь.

Новым ножом водить вокруг опухоли и читать, чтобы не слышала больная, но не про себя, а на дыхании. Время работы – женские дни: среда, пятница, суббота.

Раки водяные, раки грудные, ступайте в то место, где черт месит тесто. Тесто подойдет, кто месил, тот и сожрет.

Заговор: Затворяю, себя крестом благославляю. Ключ под порог, слову моему замок. Аминь.

Для этого нужно, чтобы незрячий человек подержал в руке серебро: монету или ложку. Эти вещи нужно положить в святую воду, взятую в церкви в святой праздник. Этой водой ночью умывают больного, читая так:

Владыко Пресвятой, пойдет раба Божия (имя) за водой. В воде лежит жертва: не кровяная, не золотая, а серебряная. Кто жертву ту разменяет, тот рабу Божию (имя) от рака откупает. Чур не мне, чур не Божией рабе (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Конечно, следует смотреть, в каком состоянии больной и на какой стадии находится его болезнь. Кроме заговоров и заклинаний следует делать откупы на кладбище и службы заказывать по трем церквам, давать травы, корни, взвары и соки. В зачитке меняете слово «раб», на «раба», смотря для кого читаете.

Достаньте шкуру козла (обычно мастера имеют связи, поэтому знают, где и что можно достать). Отнесите шкуру в лес, найдите осину, постелите под нее шкуру, встаньте на шкуру правой ногой и говорите:

Бог родился в Рождественскую ночь, Бог родился в полночь, Бог умер, Бог воскрес, Бог дал воскресение, Бог даровал прощение, от мук отпущение. Бог повелел, чтоб боль от раба Божия (имя) ушла, Бог повелел, чтоб опухоль сошла, чтоб вышел гной, чтоб не было запаха, чтоб кровь очищалась, а опухоль прекращалась. Чтоб все прошло, сошло и зажило, как и пять язв Господа Иисуса Христа. Аминь.

Ты, сатана, имеешь рога? А ты, младший брат козел, рога носил? Так тебе и опухоль носить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Затем уберите правую ногу со шкуры козла и скажите:

С раба Божия (имя) опухоль сойдет, и на тебя, мертвый козел, пойдет.

После этих слов нужно уходить не оглядываясь. Кроме того, я бы посоветовала сделать обязательно откуп на кладбище, тогда больной подольше поживет. Но делать откуп нужно без ошибки, чтоб не перетянуть на себя болезнь. Любая неточность чревата бедой, поэтому будет лучше, если вы обратитесь к мастеру.

Для откупа нужна серебряная монета либо ложка. Серебро – это магическое тело Луны. Оно неоднократно упоминается в Писании как изгоняющее дьявола и дьявольскую сущность. Ради серебра был предан Христос (за 30 сребреников). Позже, во времена Нерона, серебряные подковы ставили императорским лошадям, чтобы отогнать болезни и злых людей. С тех пор принято считать, что серебром легче откупаться от болезней.

Как я уже говорила, серебро – металл Луны, а Луна, как знают астрологи и мастера, единственное из всех светил, способное влиять на мозг человека. Вот почему эпилептикам, меланхоликам и вообще людям, страдающим заболеваниями мозга, в работе необходим элемент серебра.

Как сделать откуп, я уже писала ранее. Смотрите мои книги.

Проращивают зерна кукурузы, едят по три ст. ложки, запивая настоем из состава.

Календула – 3 ст. ложки

Бессмертник – 2 ст. ложки

Корни земляники лесной – 3 ст. ложки

Цветки земляники лесной – 2 ст. ложки

Марьин корень – 0,5 ч. ложки

Весь состав заранее измельчить. Заваривать 2 ст. ложки сбора на 1 стакан кипятка, пьют теплым, после того как съедают ростки кукурузы.

Ростки кукурузы проращивают так. На смоченную в теплой воде ткань кладут слой вымытых зерен кукурузы, покрывают таким же куском ткани, время от времени поливают теплой водой. Уже через 3–4 дня появляются ростки, пригодные для употребления. Установите несколько тарелочек для проклева зерен, чтобы не прекращать лечение.

Если у вас нет всех нужных трав, не отчаивайтесь. Спрашивайте у знакомых, обзвоните фитоцентры. Дайте объявления. Действуйте. Не теряйте времени. Опухоль излечима: где молитва, где трава. Господь милостив.

Находят на кладбище кость и, не поднимая ее, произносят три раза:

Кость не мясо, мясо не кость. Рак костям не гость. Оставайся, рак – гость непрошен, на могильную кость сброшен. Здесь тебе лежать, а на костях (имя) не бывать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Ко мне привезли девочку, у которой после падения с мотоцикла начался рак кости. Я ей помогла таким наговором:

Кость белая, кость желтая под телом белым. Не кипит, не горит, огнем не жжет. Расступитесь, 77 частых звезд. Найду аспида, призову аспида на ее порог. Вокруг больной кости, аспид, обвейся, рабы Божией (имя) болью напейся. Тот, кто эту болезнь испьет, у того рак пусть и живет. 77 частых звезд, сомкнитесь, слова мои, укрепитесь. Будьте, слова мои, крепки и лепки, и непоколебимы, не разрушимы ни сглазом ни приказом. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Наговаривают на яйцо от забитого быка и скармливают его свинье.

Ест рак, жует рабу Божию (имя), жить не дает. Вот тебе, рак, бык да свинья, это твоя еда, а не я. Свинья быка жрет, а раком раба Божия (имя) срет. Аминь.

Читать во время сна больного:

Не хватай меня, рак, а хватай собаку серу, волка за холку, змею за кожу, кабана за рожу. Как рак назад пятится, так откатись, отвались, рак, от рабы Божией (имя). Аминь.

12 лучин осиновых зажечь и читать на дым. Утром на заре, днем при высоком Солнце, вечером на закате, ночью после 12 часов читать возле больного:

Как горит, гаснет лучина-кручина, болезнь-лупоглазка, тяжел рак земной, не речной, не подводяной, не подкаменный, с рабы Божией больной (имя) сойди, сгори на подземный, подречной, подкаменный, с рабы Божией (имя) истай, истеки. Аминь.

Читать на питье, дать больному на закате:

Рак тяжелый, болючий, едучий. Не хватай, не грызи рабы Божией (имя), отпусти клешни, откатися на темный лесок, на сухой кусток, где петух не пропоет, собака не пролает, младенец не прокричит. Аминь.

Взять крещенской святой воды, дождаться в церкви обедни, колокольного звона и читать на воду при колокольном звоне. Воду давать пить и сбрызгивать больную.

Шли поп с дьяконом, нашел поп шапку, а дьяк – рукавицы, и стали делиться. Тут подошел Сатана, хочет поживиться, просит с ним поделиться. Жалко шапки и рукавиц, а дать больше нечего. Шла мимо Божия раба, место дитятки несла. Место порчено, болью скорчено. Поделили трое так: попу – шапку, дьякону – рукавицы, а нечистому перелоги надевать на рога! Помиз задними ногами с рабы Божией, с ее тела, с детского места, с нарожденной, покрещенной (имя). Аминь.

Вытирают платком женские места и сжигают платок с заговором. Читают на одном дыхании, не запинаясь:

Спала Божия Матерь, видела сон страшен, лютый сон, со слезами, с кровавыми полосами, с рекой из красной крови. Пречистая Святая Богородица, рак усмири. Как Господь ветер усмиряет, всякому злу запрещает, рак запрети! Сними, стащи, свали. Как полчища спобедимы, враги усмиримы, так и опухоли заговоримы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Женщине до начала лечения следует четыре недели поститься. Есть крайне мало и только овощи. Все мясные продукты исключены. Избегать супружеской постели. Держать себя в чистоте.

Лечение проходит при первых лучах Солнца, в доме, где живет больная. Зажигают три венчальные свечи, усаживают больную перед свечами. Пока читают наговоры, трижды срезают прядки волос с головы, передавая волосы на ладонь больной.

Обвенчаю я тебя, раба Божия, с жизнью и здоровьем, с двенадцатью радостями, с двенадцатью надеждами, с двенадцатью часами и двенадцатью днями, с Христовыми учениками, с их силой и подмогой. Отвожу от тебя, раба Божия (имя), болезнь тяжелую, недуг злой, Господь с тобой. Поверяю тебя я на руки Господа и его Матери, Пресвятой Пречистой Богородицы, закроет она тебя своим пологом, платом честным, осветит тебе путь-дороженьку, чтобы шла ты, не спотыкалася, чтобы болезни не поддавалася. Исцелит тебя сам Господь Христос. Слово мое не перебить и не истребить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Делают квас с толокном, добавляют в него золу из жженых рогов беременной коровы, а также семена хрена и семена крапивы двудомной. Пьют.

Куриные пупки отваривают в молоке и прокручивают в мясорубке, затем снова варят с семенами подорожника. Едят на голодный желудок.

Снимают кожуру с семи семенных огурцов (1 стакан), добавляют мох, растущий на старом дубе (3 ст. ложки), цветки ноготков (календулы) (0,5 стакана) и уваривают с 3 ложками меда в 3 стаканах воды.

Пьют по 1 столовой ложке перед едой.

Варят ночью телячьи легкие, от телка-первенца коровы. Утром уносят на могилку с именем больного. Перед выносом в доме говорят:

Покойник лежит, легкими не дышит, ушами не слышит. У него легкие не болят, уста с легких не кровят. Так бы и у раба Божия (имя) легкие не болели, не кровели, не ныли, не гнили. Иди, рак, с раба Божия по земле ходящего на в земле лежащего. Аминь.

Лечить рак легкого одними заговорами и заклинаниями сложно. Все надо делать в комплексе. Лечить травами, корнями, перекладом на скотину (смотрите в других книгах). Можно полоскать потное белье больного и сливать в туалет со словами: «Куда говно, туда и ты, рак».

Нельзя париться в бане, греться на Солнце, нельзя носить собачью шапку, унты, шубу, иначе кашель не заговорить.

Каждый девятый день следует пить кисель с наговором и поминать болезнь.

Помяну не себя, а тебя, болезнь. Аминь.

Еще раз хочу напомнить, что следует осторожно обходиться с выстиранным потным бельем больного. Воду нужно выливать только в туалет. Не льют на землю, чтобы не притянуть человека к земле. Желательно иметь дома хотя бы ветки хвои, если нет возможности определить больному место в хвойном месте. Если заметите, что человек нервничает, что, естественно, можно понять, когда у него бывает депрессия или истерика и самочувствие его ухудшается, то можно заговорить ему питье и еду. Заговор найдите по заголовку в моих книгах, я давала там простые, но действенные в обращении заговоры.

Заговор от рака легкого читают на спящего человека, пока Солнце не село.

Многострадальница, многомученица, многотерпимая и непоколебимая вера в Иисуса Христа. Кто с верой прожил, тот и Господа милость заслужил. Верую во единого Бога Христа, в Апостольскую Церковь. Верую и преклоняюсь, за раба Божия болящего заступаюсь, прошу и молю, помоги, Господи, рабу Твоему (имя) тело свое держать, раку то тело отпускать. Поставь, Господи, кровь крови, дых дыху и все его тело. Благослови, Господи, мое целительное дело. Аминь.

Алтей лекарственный (корни) – 2 ст. ложки

Можжевеловые ягоды – 4 ст. ложки

Солодка голая (корни) – 3 ст. ложки

Шиповник коричневый (корни) – 3 ст. ложки

Кипрей (трава) – 4 ст. ложки

Лопух (корень) – 4 ст. ложки

Кровохлебка лекарственная (корень) – 2 ст. ложки

Перемешать составные части этого сбора в указанных пропорциях и заварить на пол-литровую кружку 3 ст. ложки сбора. Питье давать теплым перед сном.

Избегать сквозняков, так как больной будет потеть. Простыни менять на сухие.

Чага березовая – 3 ст. ложки

Орех грецкий (лист) – 3 ст. ложки

Перегородки грецкого ореха – 5 ст. ложек

Корень паслена – 5 ст. ложек

Опилки от дерева ивы – 2 ст. ложки

Дымянка аптечная (трава) – 2 ст. ложки

Земляника лесная (цветки, корни) – 10 ст. ложек

Эвкалипт шариковый (лист) – 3 ст. ложки

Все измельчить, заварить и пить так же, как в предыдущем рецепте.

Мертвец, мертвец, что ты легкими не дышишь? Что ты ушами не слышишь? Что твой рот не ест? Так бы рак не ел раба Божия (имя) ни ночью, ни днем, ни сверху, ни снизу, ни с живота, ни с пупа, ни с желудка. Замыкаю ключом, запираю замком, ключ в воду, замок в песок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Естественно, кроме наговоров необходимо читать молитвы. Хорошо подойдет «Молитва об исцелении больного».

О Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробного раба Твоего (имя), болезнию одержимого; отпусти ему все согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирнае Твоя и премирнае блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.

Пресвятая Богородица, всесильным заступление Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).

Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.

Наговаривают воду утром, а пьют вечером.

Снимись, рак, скатись, рак, уймись, рак. Один рак кусает, другой рак хватает, третий рак раба Божия (имя) покидает. Аминь.

Сдирают кожу с черной курицы, пришивают ее на черную пантаклю, закапывают там, где не перешагнут люди, с заклятием:

Баринок Рак, тебе быть негоже у раба Божия (имя) на коже. Иди от моего дела, с больного тела, туда, где быть тебе гоже: на куриную кожу. Аминь. Аминь. Аминь.

Ловят лягушку, завязывают ее в узелок, закидывают за спину больному. Как углядите, что больной уснул, начинайте читать.

Лягушка-квакушка, забери воду в свою колоду с раба нарожденного, Иваном (или как его зовут) крещеного. С тела, с духа, с плоти больной, души Божией за коряги лесные, болота потайные, кусты колючие, за гряды огородные, за овраги заболотные, чтобы тело не ныло, душа не скорбела, сердце не маялось. Был Иванов рак водяной, а теперь, лягуша, он твой. Рабу жить не страдать, тебе утром подыхать. Аминь.

Утром больной пусть задавит лягушку (если он ее ночью не заспал). Так сделайте три раза.

Если к вам обратились настолько поздно, что человек буквально при смерти, все же можно помочь, если девять дней кряду давать больному высушенный и растертый в порошок помет щенка-сосунка, но ни в коем случае чтобы об этом не знал больной.

В первый и девятый день читать на помет наговор.

Как сука ощенилась, как сука кормила своего щенка, а щенок ее молоком срал, так этим пометом с сучьего молока раб Божий (имя) выздоровеет. Аминь.

Читают, пока больной спит. Слово «раб» можно менять на «рабу». То есть этот наговор можно применять как для женщины, так и для мужчины.

Не семь, не двенадцать, а сорок. Аминь. Во всякий день, во все часы, во все минуты, во все секунды. Иди, рак, на сухую траву, там тебе жить, а в теле рабы Божией (имя) не быть. Не семь, не двенадцать, а сорок. Аминь.

Утром идут и ставят сорок свечей у иконы сорока святых.

Найдите сухой куст в березняке. Обломите нижние ветки. Сложите их крестообразно и подожгите. Читайте на дым:

Как горит сухое, больное, не растущее, не живущее, так с ним сгорит злой нарост с раба Божия (имя). Аминь.

Выкатывают по тому месту, где гнездится рак, поочередно тремя яблоками. Первое должно быть червивым, второе хорошим, а третье – чтобы радовало глаз, без капли изъяна: налитое и крепкое. Выкатывая, говорить на каждое яблоко:

Скатываю и на яблоко наматываю. Ты, плод первородного греха, через тебя Ева приняла грех, а ты через меня прими рак. Аминь.

Эти яблоки больной должен своими руками закопать в свежий навоз, но с обещанием не выкапывать того места никогда.

Когда рак покинет тело больного, никому и никогда нельзя говорить, чем излечился от рака, иначе снова заболеет.

Чтобы заговорить себя от этой беды на будущее, купите в Родительскую субботу новое полотенце. Покупая полотенце, не торгуются и не берут сдачу.

На третий день после Родительской субботы пойдите на кладбище. Обойдите 12 могил с вашим именем. Каждой могиле поклонитесь и оставьте что-нибудь съестное. Перед тем как отойти от могилы, прочитайте оберег. На последней могиле оставьте еду и полотенце. Уходя, не оглядываются.

Попроси раба Божия, мое имя носящего, по ту сторону жизни лежащего, на белый свет не смотрящего, чтоб через твое мертвое дело не забрал рак мое живое тело. Ставлю оберег на мертвый замок. Ключом закрываю, гробовым гвоздем забиваю. Слово мое, дело твое. Аминь.

Стакан зрелого мака варят в стакане постного или льняного масла. Остудив, процеживают. Получившееся маковое масло входит в рецепт от рака. Но только им не обойтись.

1 стакан корней земляники уваривают в 2 стаканах белого вина так, чтобы осталось полстакана жидкости. Процеживают и охлаждают.

Натирают оранжевую морковь на мелкой терке, надавливают из нее полтора стакана сока и упаривают сок до загустения.

В 0,5 стакана кипятка кладут 2 столовые ложки цветков шиповника. Настаивают 7—10 минут.

А теперь главное: маковое масло, взвар корней земляники, сок моркови и отвар цветов шиповника соединяют вместе.

За полчаса до приема этого лекарства больному нужно выпить молоко.

Состав пьют, начиная с 1 столовой ложки, затем добавляют по ложке каждый час (две, три и так далее). Постепенно интервал между приемами состава увеличивают до 2–2,5 часов. Всякий раз перед этим необходимо выпить небольшое количество молока.

Этот состав употребляют от всех видов рака, кроме рака печени. Перед употреблением состав взбалтывают.

Я видела, как бабушка вылечила молодую женщину с большой гниющей раной. Врачи поставили диагноз: рак. Сказали, что оперировать поздно. От раны сильно разило гнилью и чем-то приторно сладковатым. При надавливании из раны вытекал гной с кусочками плоти.

Бабушка предупреждала больную, что в первые дни лечения будет очень неприятно. И действительно, женщина сильно плакала. Постепенно жар в ране начал спадать, края раны смягчились, на месте струпьев появилась розоватая кожа. Больная говорила, что боль и зуд, хотя еще и дают о себе знать, заметно притупились. Она уже могла спать ночами. При нажиме рана уже не сочилась. Выступали лишь светлые капли, как говорила бабушка: «подкожный сок».

Внимательно наблюдая за больной, я не могла не отметить, что и сама она изменилась в лучшую сторону. На впалых щеках заиграло слабое подобие румянца, болезненной поволоки в глазах больше не было. Нос у безнадежных больных обычно заостряется, кончик становится беловатым. А у нее – нос как нос.

Вскоре у больной появился аппетит. Кормили ее тем, чем разрешала бабушка: свежей капустой, соком моркови и свеклы, проросшей пшеницей (иногда ее варили в молочной сыворотке), отварным и свежим урюком (курагой), клюквой с медом, изредка грудками кур, жиров никогда не давали.

Лечение бабушка проводила на первый взгляд простое: накладывала на рану свежий козий творог . При этом шептала молитвы от рака (молитвы эти вы найдете в моих книгах). Творогу уходило много, так как его приходилось часто менять. О твороге следует заранее договариваться с хозяевами коз.

Желательно одновременно с обкладываниями пить кровоочистительные настои и морковный сок.

Больного можно с собой не брать, берут его фото. Находят могилу с именем больного, фотографию держат левой рукой, а правой берут землю с могилы и бросают против ветра, говоря:

Ты, раб Божий (имя), спишь, хвори и горя не зришь. Так бы и раб Божий (имя) хвори не знал и еще 12 лет в гробу не лежал. Забери себе его хворь, с тела крещеного боль. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Есть такое поверье: кто 8 июня после заката метет, в тот род рак придет. 8 июня, в день Федоры, домовые не имеют силы. Они не способны защитить не только дом и семью, но и себя. Кто вечером 8 июня подмел, тот домового вымел. Чтобы поставить все на место и защитить своих кровных от нанесенного рака, читают такой наговор.

В темном лесу стоит сосна, корни у нее вверху, сучья у нее внизу. Под сосной сидит пастух, зовет свое стадо вслух. Эй, вы, змеи лесные, болотные и подколодные, сползайтесь, собирайтесь, будем пир пировать, рак поедать, раком запивать. Кто на себя рак не возьмет, тот из-под сосны не уползет. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь.

Делают 12 июня, в день Исакия Змеевика. В этот день, по поверьям, выползают змеи, и в этот день бывает много укушенных. Но этот же день известен выгоном рака из рода. В девять часов вечера кто-нибудь из старших в семье наговаривает на молоко и относит его в лес или же туда, где растет не менее семи деревьев.

Если так поступить, то 12 лет кряду ни у кого не будет рака. Через 12 лет обряд повторить и вновь читать наговор.

Из письма: «…Мне 45 лет. Я юрист. У меня две дочери. Старшая подарила мне к празднику Вашу книгу. Прочитав ее, я повсюду стала искать продолжение. А рассказать я хочу вот о чем.

Много лет назад, когда я была еще ребенком, в нашу семью пришла беда: у отца нашли саркому. За короткий срок он превратился в скелет, обтянутый кожей. До сих пор помню, как он стонал от боли, а еще – запах. Тяжелый, зловонный запах гниющего тела – даже частая уборка не могла его истребить.

Мама уговаривала отца потерпеть, говорила, что его положат в больницу и там обязательно вылечат. Но в больницу папу не взяли, сказали, что ему осталось жить от силы две недели, да и то при очень хорошем уходе.

Женщина-врач раздраженно втолковывала маме:

– Подумайте сами, наверное, ему лучше умереть среди своих близких, чем в казенной палате?

И все это при отце!

Папа по дороге домой плакал и говорил:

– Я не хочу умирать, сделайте что-нибудь, я боюсь умирать! Мне было невыносимо видеть и слышать все это.

Дома, когда отец уснул от укола, мама засобиралась в церковь, чтобы поговорить с батюшкой. Я ни в какую не соглашалась остаться с отцом: боялась, что он при мне умрет. Пришлось маме брать меня с собой.

В церкви у мамы закружилась голова. Священник ей сказал:

– Смирись, дочь моя, на все воля Божия… Зайду к вам соборовать умирающего…

От этих слов маме стало совсем плохо. Мы вышли, сели на лавочку во дворе церкви. Какие-то женщины, услышав о нашей беде, дали нам адрес знахарки. Сказали, что знахарка эта может все.

Через час мы уже были у нее. Я с интересом оглядывалась по сторонам, искала метлу со ступой и филина – по моему мнению, у колдуньи они непременно должны были быть. Но ничего такого там не оказалось: обычная комната, как у всех. За наивными детскими рассуждениями я не сразу поняла, что знахарка не собирается лечить папу.

– Да пойми ты, наконец, раньше надо было приходить, а не тянуть до конца, – выговаривала она маме.

Но мама, не слушая ее, упала на колени и заплакала так, что и я, не выдержав, разревелась вместе с ней. В конце концов знахарка согласилась попробовать.

– Езжайте домой. Все, что нужно, я буду делать, а там как Господь даст.

Зареванная мама никак не могла взять в толк: как же можно лечить человека, не находясь рядом с ним? Но знахарка терпеливо разъяснила, что молитва есть слово Божие, а для слова Божия нет преград, поэтому не важно, будет ли больной человек рядом или в другом месте.

Прошло три недели. Первое время отец много спал. Постепенно облик его стал меняться, он стал лучше выглядеть, и запах исчез. Вскоре наш папа стал передвигаться по комнате, а затем и на улицу осмелился выходить. Жизнь возвращалась к нему благодаря молитвам знахарки.

Отец прожил еще тридцать три года, он даже пережил маму. А знахарку ту выжили местные власти, так как у нее не было никакого диплома. Она переехала в другой город, но и там помогала людям. Низкий ей за это поклон.

Все, что я написала, абсолютная правда. Вот почему я верю в силу знахарства и благодарна вам за то, что Вы учите нас быть сильней и неуязвимей. С уважением, Герасимова Л. П.».

Вот такое хорошее письмо прислала мне Людмила Петровна. Спасибо ей за него!

По вашим многочисленным просьбам научу вас лечить саркому. Чтобы лечение было успешным, строго соблюдайте время чтения заговоров и пропорции рецептов.

Читают до восхода Солнца по нечетным дням при убыльной Луне. По необходимости слово «раб» заменяйте словом «раба».

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ранняя заря, роняй свои стрелы не вверх, не вкривь, а в кровь раба Божия (имя). Тепло Твое всех теплее, светло Твое всех светлее, сила Твоя всех сильнее. Преломи и укроти всякий жар с раба Божия (имя). Чтоб гореть не горело, болеть не болело, не ныло, не стыло, не разрушало, а заживало и нарастало на теле белом, на крови красной. 77ратям святых видеть, 77 ратям слышать, 77 ратям помогать. От едучего рака раба Божия (имя) отнять. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Помоги, Господи, рабе Своей (имя), укроти рак едящий. Не дай ему есть, не дай ему пить, не дай ему рабу Свою (имя) погубить. Пусть он ест, грызет каменья в поле, пьет воду в болоте. Уйми, Господи, его аппетит словом Своим, делом моим. Не я, раба Твоя (имя знахаря), лечу, а Ты, Господь мой, рабу Свою (имя) исцеляешь. Не я воюю, а Ты воинов отправляешь через меня, рабу Свою (имя знахаря). Да неспобедимы воины Твои, Господи. Во веки веков. Аминь.

Господи, Боже мой! Стою я, раба Божия (имя знахаря), перед Тобой. Солнце садится, свет уходит, ночь приходит. Пока это в мире будет повтором повторяться, до тех пор мои слова будут сбываться. Поди ты, рак, от раба Божия (имя) на перекладень с него, под скобу, со скобы – в скважину. Не едят люди ключей, замков, и ты, рак, не ешь раба Божия (имя), а ешь скважину. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Купите черную курицу. Убить курицу должен тот, кто ее вырастил. Обязательно договоритесь об этом с хозяевами. Можно объяснить, что это необходимо для лечения больного.

Курицу сварите в три часа ночи. Мясо скормите больному, а кости положите у будки черной собаки.

Когда варят мясо, читают заклинание:

Михаэль, Габриэль, Рафаэль, три святых свидетеля! Свидетельствуйте о жертве во имя раба Божия (имя): от его крови, от его пота, от его боли, от его хвори. Царь Давид, через того, кто крылья имел, крыльями махал, но по небу не летал, через кровь, через мозг, через глаза, через мои уста, через мое слово, через это заклятие, помоги. Заклинаю через имя Твое, через Никиту Мученика, отринь, отними раба Божия (имя) от рака, от его съедения, прими жертву на его освобождение. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Имейте в виду, что собака может умереть, съев жертвенные кости.

Если болезнь не запущенная, а только что выявленная, нужно наговаривать на воду и обтирать ею тело больного человека. Болезнь отступает и, что важно, больше не возвращается. Это мне известно из дневников бабушки, а также из моей личной практики.

Читают так:

Иван воин, батюшка, ты покорил вражеские полки, покори и болезнь раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают над больным, водя мизинцем вокруг больного места, против часовой стрелки.

Господи, как святые Кузьма и Дамиан исцелили пять ран, как двенадцать сестер святого Петра смыли слезами гниющую рану, так чтоб гиблое место тела бела очистилось от рака. Во имя Бога Иисуса Христа, Матери, Его носившей, святой руки, Его крестившей. Да поможет Святая Троица телу раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Сушеные почки черной смородины – 1 ст. ложка

Соцветия клевера лугового – 1 ст. ложка

Календула (соцветия) – 1 ст. ложка

Татарник колючий (цветки) – 1 ст. ложка

Бузина черная – 1 ст. ложка

Корень брусничника – 1 ст. ложка

Заваривать одну столовую ложку сбора на два стакана кипятка. Пить три раза в день: утром натощак, перед обедом и перед ужином.

Семена пиона уклоняющегося (марьин корень) – 1 ст. ложка

Корень пиона уклоняющегося – 1 ст. ложка

Цветки арники – 1 ст. ложка

Трава подмаренника – 1 ст. ложка

Корень кукушкиных слезок – 1 ст. ложка.

Из общего состава берут полторы столовые ложки смеси на стакан кипятка. Настаивают полчаса и выпивают весь настой за день.

Обвяжите голый живот полотенцем, на котором в Пасху святили куличи, и скажите:

Раба Божия (имя), мать тебя родила, опухоль тебя скрутила, а я тебя лечила. Гнилая, нутряная, болючая, тянучая, мокрая, сухая, гнойная, горючая. Пойди, опухоль, с живота, с нутра, с жил, с кожи, с крови, со всего остова, выйди в чисто поле, где пустота. Там твое место, маета, там тебе лежбище, опухоль. Там тебе быть, меж сухих трав жить. Не май тело бело рабы Божией (имя). Именем Бога Христа я тебя, опухоль, гоню, я тебе, маета, велю, заговариваю: оставь ты рабу Божию (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор читают сорок раз. Многим женщинам после этого врачи говорили, что миома значительно уменьшилась в размерах. Ни в коем случае не рассказывайте, почему так произошло!

Ангел Божий, хранитель мой! Твоему попечению вверила меня благость Всевышнего. Ты берег меня с моего младенчества и в недостойном моем поведении не оставлял меня никогда. Прими слезную молитву мою, святый Ангел-хранитель, верный защитник мой! Исповедую я душу свою тебе. Не стыдясь и не лукавя, искренне говорю: страх проник в кости мои, в разум мой, страх изъедает душу мою. Волю мою сокрушил страх смерти от ножа врача.

Ангел мой хранитель, испроси у милосердного Бога милости для меня: избавления от нечаянной и скорой смерти. И продли мне года жизни молитвами обо мне. Радуюсь я, что ты есть у меня. Ты и щит, и спасение, и в опасности избавление, Ангел мой хранитель! Будь со мной во веки веков. Аминь.

В день операции никогда не говорите: «Если умру…» Слово «смерть» запретное для вас. Ни в коем случае не произносите матерных слов, не проклинайте никого, не желайте плохого обидчикам. Ибо как же сможет ваш Ангел-хранитель испросить у Господа для вас благополучного исхода операции, если вы сами желаете кому-то смерти. Если будет возможность, исповедуйтесь и попросите прощения у тех, кого вы обидели, на тот случай, если вы умрете, а ваш ангел-хранитель будет молить за вас Господа. Не следует, готовясь к операции, иметь на себе булавки и заколки – это дурной знак.

Заговор от пьянства

Сегодня я научу вас хорошим, сильным заговорам для лечения алкоголизма. Напоминаю, что в дни поста от пьянства не лечат. Наиболее подходящими днями для чтения заговоров считаются те, которые выпадают на середину месяца.

Конец ознакомительного фрагмента.