27 законов экономного ведения хозяйства. ЗАКОН 5. ОПРЕДЕЛИ СВОЙ ПРОЖИТОЧНЫЙ МИНИМУМ – НАЙДЕШЬ СВОБОДНЫЕ СРЕДСТВА (Георгий Огарёв)

Раз и навсегда выясните, какие платежи являются для вас обязательными и от каких вы в принципе можете отказаться. Всегда оплачивайте эти расходы в первую очередь. Оставшуюся сумму можно тратить (или откладывать) на ваши цели.

Для того чтобы получать от жизни как можно большее удовольствие и свести все возможные беспокоящие факторы к минимуму, нужно знать определенные правила, которые помогут всего этого добиться. Для начала следует с критической точки зрения рассмотреть свой способ жизнедеятельности, чтобы уяснить все плюсы и минусы, характерные для него. Люди – несовершенные существа, а потому им дается немало времени, чтобы понять и исправить все свои недостатки, мешающие жить в свое удовольствие. Таким недостатком может являться и банальная неорганизованность, приносящая немалые неудобства как самому обладателю, так и окружающим его людям.

Как часто у многих людей возникает искренний вопрос: куда же деваются деньги? Мы в недоумении пожимаем плечами и вытряхиваем из кошелька последнюю мелочь, чтобы купить хлеб на ужин. Но редко кто решает «взять быка за рога» и выяснить, что же в действительности является причиной бесследного и таинственного исчезновения денег. Необдуманное, несознательное расточительство может повлечь за собой немало неприятностей. Постоянно спуская деньги на разные пустячные вещи, человек сам не замечает, что весь его капитал постепенно превращается в пыль, а не в материальные ценности или же какие-либо видимые преимущества перед другими людьми. На память о былом величии остается только пустой кошелек.

Чтобы с размахом транжирить деньги и удовлетворять все свои прихоти, нужно по меньшей мере быть финансовым воротилой или же постоянно иметь под боком надежного спонсора, который не обижается, когда ему не отдают обещанный долг, и сам дарит многочисленные подарки. Но судьба нечасто одаривает нас такими подарками, а потому приходится самостоятельно искать ответ на мучащий нас вопрос. Неумение и нежелание себя контролировать, а особенно в обращении с деньгами, никогда не характеризовало человека с положительной стороны.

По этому поводу существует даже народная мудрость: «Деньги счет любят». Поэтому если относиться к ним пренебрежительно, без должного уважения, то они могут ответить тем же и странным образом избегать вас, что очень неприятно. Подобная история случилась с героиней сказки Корнея Чуковского «Федорино горе», от которой в один прекрасный день сбежала вся посуда и домашняя утварь, так как хозяйка не желала за ними ухаживать. Деньги требуют к себе не меньшего внимания и трепетного отношения. К ним стоит относиться с должным уважением, но ни в коем случае не поклоняться им, как идолу. Погоня за наживой и желание обладать золотым тельцом, обуреваемые большинством людей, никогда не приводили ни к чему хорошему, что подтверждает сама история.

Чтобы рационально и с максимально возможной пользой тратить заработанные деньги, нужно обладать особым талантом и уметь экономить только тогда, когда это нужно для дела. Кто-то имеет данное качество от рождения, а другим приходится всю свою жизнь этому учиться. Когда человек попадает в неловкую ситуацию, оказавшись на мели, то его дальнейшее поведение в большей степени зависит от его характера и жизненных устоев. В общем случае можно выделить три возможные альтернативы выхода из этой щекотливой ситуации. Первый – это решительное урезание всех своих расходов, на что способны только трезво мыслящие, самоорганизованные люди, в любой критической ситуации рассчитывающие только на собственные силы. Как именно они оказались в данной ситуации – это уже другой вопрос, но скорее всего, это произошло совершенно случайно, только из-за сложившихся обстоятельств.

Второй путь – это попросить взаймы. Некоторым людям приходится переступить через себя и пренебрегать всеми своими убеждениями, чтобы признать собственное временное банкротство и попросить денег. Другие же, не страдающие муками совести по этому поводу, делают это часто, хотя впоследствии ругают себя за это. Ведь берешь в долг чужие деньги, а приходится отдавать уже свои; берешь на время, а отдаешь насовсем. Главное – не забыть расплатиться и вовремя отдать свой долг. И, наконец, последний, третий путь – это дополнительные заработки. Но кому хочется дополнительно работать, переутомляться и получать за это жалкие крохи? Ведь прилично заработать на пустом месте под силу лишь особо одаренным личностям вроде Остапа Бендера. Так что единственным выходом из сложившегося положения является только предотвращение подобных происшествий в дальнейшем.

Чтобы не попадать ни в одну из подобных неприятных ситуаций, благоразумнее заранее перестраховаться. Но что именно для этого нужно сделать? Для начала следует попробовать фиксировать все свои текущие расходы вплоть до самых мелких, чтобы получить более или менее ясное представление о том, на что, собственно, уходят деньги. Затем из всего списка следует вычеркнуть те приобретения, без которых можно обойтись. Главное – это определить, сколько и каких продуктов требуется для поддержания нормальной жизнедеятельности, не заставляя себя постоянно голодать.

В качестве примера можно привести поучительную историю, приключившуюся как-то с Пьером Огюстеном Бомарше. Прежде всего следует отметить, что этот человек отличался тягой к роскошной жизни, расточительству и деньгам вообще. Он просто швырял их направо и налево, не задумываясь, сколько денег осталось в его кармане и необходимы ли они на другие нужды. Большинство одаренных людей и творческих натур обладают некоторыми странностями, которые по всеобщему умолчанию им благополучно прощаются и возводятся в ранг неприкосновенных причуд. Поэтому великому Бомарше до поры до времени прощали его небрежное отношение к деньгам и безумные растраты, пока не забеспокоились его кредиторы.

Истратив все свои заработанные гонорары, неразумный, но безумно талантливый Бомарше принялся брать деньги в кредит. Но так как он даже и не подозревал, что долги всегда нужно отдавать, то в скором времени за это и поплатился: дело в том, что он угодил в не менее знаменитую, чем его личность, Бастилию за то, что вовремя не расплатился со своими многочисленными кредиторами. Но одаренному писателю удалось придумать и каким-то образом провернуть немыслимую аферу, в результате которой все его кредиторы остались довольными. Незадачливый транжира был благосклонно прощен и отпущен на свободу. Мало того, ему даже была возвращена вся его конфискованная в счет огромных долгов домашняя мебель, безумно дорогая и абсолютно безвкусная. Но отсутствие вкуса вовсе не говорит о бездарности, а потому произведениями Бомарше продолжают восторгаться до сих пор.

Разные люди склонны по-разному относиться к своим расходам. Если одни, например, строго следят за тем, чтобы из их кошелька не «уплывала» без серьезной на то причины ни одна копейка, ни говоря уже о значительных суммах, то другие с необыкновенной легкостью сорят деньгами, позволяя себе влезать в невероятные долги и не теряя при этом прекрасного расположения духа.

Корзина, до половины наполненная продуктами, рядом с которой лежит раскрытый кошелек с деньгами.

В знаменитом романе Л. Толстого «Анна Каренина» в числе множества вопросов и проблем рассматривается отношение людей к деньгам. Один из героев, видный чиновник и известный в светских кругах дворянин Облонский, которого все без исключения зовут просто Стивой, отличается крайне легкомысленным отношением к собственному благосостоянию и, что важнее, к благосостоянию своей семьи. Потратив все деньги, доставшиеся ему в качестве приданого жены, он начинает постепенно растрачивать: продавать леса и имения, влезает в невероятные долги и при всем при этом считает себя едва ли не самым счастливым человеком на свете.

Стива содержит любовницу, посещает каждый день театры, обедает в самых дорогих ресторанах Петербурга, в то время как его жена и дети живут в деревне, в домике, где протекает крыша и обваливается потолок.

Стива одержим желанием получить очень выгодную и высокооплачиваемую должность при каком-то министерстве и наивно верит, что долгожданное назначение позволит ему раз и навсегда расправиться со всеми денежными проблемами. Однако читатель прекрасно понимает, что такие люди, как Облонский, никогда не смогут достичь финансового благополучия, так как не умеют умерять свои желания и реально смотреть на вещи.

Совершенно иначе ведет себя другой герой романа – Константин Левин. Этот помещик взвалил на себя все заботы по ведению хозяйства, сам сеет, косит и продает пшеницу, заботится о здоровье домашних животных и состоянии дел в своих владениях, но больше всего – о собственном благополучии. Знающий цену деньгам, Левин не только никогда не позволяет себе больших затрат, но и очень переживает по поводу устройства дел своего друга Стивы. Левин настолько привык ценить плоды своего тяжелого (для человека его социального положения) труда, что, оказавшись в шумном Петербурге, приходит в ужас от тамошних цен. Одежда дворян, блюда в ресторанах и многое другое представляется ему не иначе, как в виде огромных ценников с не менее огромными цифрами. Герой не понимает, как человек, нуждающийся, в сущности, в немногом, может позволить себе тратить баснословные суммы на разного рода излишества.

Женившись, герой не утрачивает привычки к экономии и часто обвиняет свою молоденькую и достаточно легкомысленную жену в трате денег без всякой необходимости. В итоге экономность и практичность героя передаются его жене, обеспечив тем самым процветание его семьи.

Интересно отношение к собственным расходам еще одного героя романа – молодого блестящего офицера и дворянина Алексея Вронского. Как и многие его современники, граф Вронский живет в долг. В конце определенного им срока он садится за стол и начинает вспоминать обо всех имеющихся у него долгах.

Все счета он подразделяет на несколько групп. В первую входят, на его взгляд, самые важные и «срочные». Вронский считает, что их следует как можно быстрее оплатить, так как иначе может пострадать его репутация в обществе. Вторую и третью группу составляют счета, приходящие из магазинов или от евреев-ростовщиков. К ним герой относится с глубоким пренебрежением и не придает им почти никакого значения. Процедура подсчитывания долгов всегда действует на героя на редкость хорошо: после нее он ощущает, как все проясняется в его голове, становится на свои места. Однако временное «отрезвление» не мешает Вронскому, расплатившись с одними долгами, делать другие, еще более крупные.

А вообще, как сказал другой знаменитый отечественный писатель, Ф. М. Достоевский, расточительность у всех русских в крови. В своем романе «Игрок» писатель, сравнивая немцев и русских, приходит к выводу, что жизнь первых, несмотря на свое внешнее благополучие и спокойствие, крайне убога и скучна. Так, пожелавший обогатиться немец может с легким сердцем оставить в девках свою симпатичную дочку и продать в солдаты младшего сына, чтобы передать старшему свой капитал. Точно так же поступают его старший сын, внук старшего сына и т. д. И все это – до тех пор, пока начальный капитал не увеличится в десять или двадцать раз, что и является пределом мечтаний всякого немца. Что же касается русских, то они, замечает автор, живут одним днем и при этом не перестают радоваться возможности потратить последнюю копейку на какую-нибудь безделицу.

Названные выше писатели считаются гениальнейшими у миллионов читателей земного шара. Так можно ли не верить им и их героям, многие из которых имели своих реальных прототипов?!

Оказывается, что чрезвычайная экономия и слишком бережное отношение к деньгам могут повредить не менее, чем неоправданное их растранжиривание. Во все времена хорошим качеством считалось держать каждую копейку на счету, записывать все свои расходы, а необходимые приобретения делать только по заранее составленному плану. Это характеризует человека с самой лучшей стороны, и он обязательно слывет в округе как дальновидный, экономный и рачительный хозяин. Его уважают и всегда обращаются за советом как к самому опытному, поскольку дело его процветает, а все начинания обязательно имеют успешный финал.

Но когда данные качества выходят за определенную грань, превосходят возможный лимит, то такой человек награждается вовсе не лестными эпитетами, да и жизнь его по своему качеству значительно отличается от жизни предыдущего персонажа. О том, что так просто скучно жить, и говорить не приходится. А люди, которые относятся к деньгам не как к средству обращения, а как к предмету коллекционирования, представляют собой жалкое зрелище. Если человека не интересуют многочисленные прелести жизни, и смысл ее заключается в накоплении энной суммы денег, то жизнь его может закончиться печально.

Ф. Ницше говорил, что «есть лишения, которые возвышают душу и потому заставляют ее воздерживаться от печалей и как бы прохаживаться молча под высокими тенистыми кипарисами», но мало кто подвергает себя именно такого рода лишениями которые облагораживают душу. В большинстве случаев неразумные люди делают совсем наоборот и терзают себя сомнениями и тяжкими думами по поводу того, не слишком ли много средств они тратят на себя. Ведь жизнь должна успокаивать нас, а не являться бесконечной чередой экстремальных ситуаций и неразрешимых проблем. Но мы часто забываем об этом и погибаем в «болоте» надуманных и ничего не значащих проблем, хотя гораздо благоразумнее было бы не уделять им столько внимания.

Часто встречаются люди, которые превращают в «золотую монету» все, до чего они дотрагиваются. В один прекрасный день они откроют, что ценой этого является их благополучие и спокойствие. К чему роскошная обстановка и бесполезные атрибуты престижа и положения в обществе, если приходится во всем себе отказывать и питаться чем попало? Казалось бы, благоразумие должно восторжествовать над глупостью и бессмысленным накопительством, но как трудно бывает разменять эту «золотую монету»!

«Ценность всего условна: зубочистка в бисерном чехле, подаренная тебе в сувенир, несравненно дороже двух рублей с полтиной».

К. Прутков.

«Самая дешевая и безмятежная форма жизни есть жизнь мыслителя, ибо он нуждается больше всего в тех вещах, которые другими мало ценятся или оставляются без внимания. Он радуется легко и не знает дорогих доступов к удовольствиям: его работа не тяжела и в то же время приятна; его дни и ночи не смущаются угрызениями совести; он ходит, ест, пьет, спит столько, сколько ему необходимо для того, чтобы его ум был покоен, силен и ясен; он наслаждается своей жизнью и не имеет поводов бояться ее; он не нуждается в обществе, разве только для того, чтобы полюбить еще больше свое одиночество; живых и даже друзей ему заменяют мертвецы, разумеется, лучшие, какие только жили. Посмотрите: эти прихоти и привычки, не противоположны ли они тому, что делает людям жизнь дорогой, а следовательно, трудной и часто невыносимой».

Ф. Ницше.