2012. Большая энциклопедия Апокалипсиса. Будущее России и мира. Пророчества (В. А. Симонов, 2011)

В фольклоре многих народов мира сохранились многочисленные сведения о причинах бедствий, которые происходили в далеком прошлом. Возможно, наши предки знали, что кошмарный тектонический катаклизм и очередное смещение земной оси могут повториться и в будущем.

Мезоамерика. Любопытная легенда сохранилась у племени цоциль (Чамула), входящего в группу племен, родственных индейцам майя. Индейцы майя – загадочный народ, создавший высокоразвитую цивилизацию в Центральной Америке. Они владели обширными эзотерическими познаниями, которые, возможно, достались индейцам от погибших ранее цивилизаций. В легенде индейцев цоциль иносказательно описывается будущий катаклизм, вызванный смещением внутреннего ядра Земли (поклажа), и причина смещения ядра – Солнце. Содержание легенды: подземные карлики грузят поклажу на маленького кролика как на большого мула, она постоянно съезжает на бок у него со спины. Если останется на спине кролика, тогда Земля перевернется. Это произойдет тогда, когда мимо карликов пройдет Солнце. Во время этого катаклизма карлики наденут на головы шляпы из глины и выйдут в наш верхний мир.

Аналогичное предание имеется и у боливийских индейцев племени такана. В данном случае причиной смещения полюсов и внутреннего ядра нашей планеты являются Солнце и Луна. В легенде говорится о четырех рыжеволосых карликах, которые держат землю, но обрушат ее, когда у них поседеют волосы. Проходя мимо, Солнце и Луна каждый раз отвечают им, что те еще молоды и еще рано переворачивать Землю. Для того чтобы этого не произошло, карлики вырывают у себя седые волосы.

Легенда индейцев племени тохолабаль. Мать земля имеет форму квадрата, по углам ее поддерживают четыре атланта – молнии. Сверху расположено полусферическое небо; под землей живут карлики. Когда Земля перевернется, мы поменяемся с ними местами и будем жить в подземном мире.

Предание племени лесных кичуа (Восточный Эквадор и Перу): «Когда‑то, давным – давно, бог Йяйя создал мир, который плавал, и по сей день плавает, поверх вод. Время от времени вода затапливает его. Вот почему мы боимся, что однажды он утонет навсегда. Йяйя же умеет так сказать, что все в мире успокаивается, ничего плохого не происходит и все подчиняется его словам. Но во власти Йяйя и отпустить мир, и тогда он утонет. Это случится, когда накопится слишком много зла в людях. Только дети помогают сохранить этот мир».

Боливия. Легенда индейцев племени харакмбет. В конце мира дождь превратится в кровь, ярусы и слои земли поменяются местами; новые люди возникнут из посланного Солнцем яйца.

Миф о смене эпох индейцев чиригуано. В далеком прошлом двуглавый Ягуар съел луну и солнце, а из их крови появились новые светила. Однажды это бедствие повторится. Появятся огромные летучие мыши. Они будут убивать людей, но некоторые спрячутся под кожаными плащами (?). Ночью горшки, растения, камни станут петь, танцевать, нападут на людей. Головни в костре зазеленеют, не станет огня. Люди будут добывать огонь с помощью мате, но и он закончится. Все будут жить в темноте. Будет землетрясение, все погибнет. Когда солнце вернется, то на Земле начнется новая эпоха.

Северная Америка. Предание индейцев племени тетон. Холмы предназначены для того, чтобы быть опорами Земли. Когда Земля перевернется, люди станут жить в темноте под холмами.

У племени макуна (Северо – Западная Амазония) существует поверье. Если ритуальные танцы не будут исполняться в соответствии с заветами предков, то мир перевернется вверх дном, небо упадет на землю, времена года исчезнут.

Филиппины. Легенда народности ибанаг. Маленький мальчик, отличающийся огромной силой, вызывает на соревнование самого Бога, который предлагает ему укротить две сражающиеся горы. Герой легенды застревает между гор, голова торчит наружу. Он пытается освободиться из плена и своими движениями вызывает землетрясения. Когда мальчик выйдет на свободу, миру придет конец.

У жителей Андаманских островов (Индийский океан) существует предание, что во время потопа их острова разделились и вода разобщила их древний народ. В будущем божество Пулагу перевернет землю; земля и нижний мир, куда уходят умершие люди, поменяются местами.

Легенды африканских племен дагомеев и йоруба, живущих на берегу Гвинейского залива, повествуют о подводном Змее Айдо – Хведо. По утверждению дагомеев, он питается железом, которое ему доставляют красные морские обезьяны. Когда железо кончится, Айдо – Хведо начнет кусать себя за хвост, затрясется земля, и наступит Конец Света.

Ад, согласно верованиям почти всех народов, располагался под землей, и конец мира наступит тогда, когда Сатана освободится от оков и выйдет на поверхность. Локи, которого бог Один в наказание за его злобу поместил под землю и заковал в цепи, освободится, и наступит торжество демонических сил над светлыми богами.

В Германии еще в Средние века верили, что Сатана сидит закованный в аду и будет сидеть в кандалах до Страшного суда. А когда сбросит цепи, то вместе с Антихристом погубит человечество.

Албанская сказка повествует о том же, но в роли Сатаны уже выступает черт, прикованный к скале.

У народов Кавказа имеется предание, что в глубокой пещере горы Диц лежит Дашкал, прикованный к скале семью цепями, когда он потрясает цепями, то земля колеблется, и дрожат горы. В последние дни вселенной Дашкал схватит меч, разрубит цепи и явится губить род человеческий и восстановит родичей друг против друга.

В настоящее время Северный полюс нашей планеты направлен на Полярную звезду (Малая Медведица). У многих народов существуют предания, что если Малая Медведица убежит со своего места на небосводе, то есть изменится ориентация оси вращения Земли относительно плоскости эклиптики, тогда и наступит Конец Света. Жители юга России ранее верили, что «есть на небе три сестрицы – зоряницы (вечерняя, полуночная и утренняя), приставленные сторожить пса, который прикован у Малой Медведицы на железную цепь и всячески старается перегрызть ее; когда цепь будет порвана – тогда и кончина мира».

У киргизов имеется аналогичное сказание: «Две звезды Малой Медведицы (киргизы) принимают за пару небесных иноходцев, а семь звезд Большой Медведицы – за караульщиков. Дьявол, в образе волка, давно подстерегает этих иноходцев, и когда удастся ему пожрать их, то караульщики разбегутся, тогда и будет преставление света».

Предание минусинских татар. Семь звезд Большой Медведицы – привязанные собаки с железными когтями. Когда они сорвутся с железных цепей, наступит конец мира.

Русские верования рассказывают о том же: «Христос посадил Сатану в подземелье под скалою, заковал его в двенадцать железных цепей и запер двенадцатью железными дверями и двенадцатью железными замками. Сатана, в продолжение года, грызет двери, замки и цепи, но всякий раз, как только остается ему перегрызть последнее звено цепи, раздается радостный крик: «Христос воскресе!» – и в то же мгновение двери, замки и цепи становятся по – прежнему целыми и крепкими. Будет, однако, время, когда он успеет разорвать цепи – и тогда наступит конец мира».

В апокрифе «Беседа трех святителей» («Соловецкий сборник») говорится: «В огненном море или огненной реке (внутри Земли) живет великорыбие – огненный кит или змей Елеафам, на коем земля основана; из уст его исходят громы пламенного огня, яко стрелено дело; из ноздрей его исходит дух, яко ветр бурный, воздымающий огнь геенский. В последние времена он задвижется, восколеблется – и потечет река огненная, и настанет свету преставление».

В русских исторических летописях, преданиях и стихах кончина мира произойдет после всеобщего развращения людей и лжи, когда явится с неба молниеносный Илья – пророк. Вот как об этом событии повествует русский стих:

Звезда. У некоторых народов до сих пор сохранились верования о том, что Конец Света наступит тогда, когда на небе появится несколько солнц. Вся земля сгорит во время всемирного пожара, будет затоплена проливными дождями и разрушена землетрясениями.

Например, у африканского племени фьоти имеется предание о появлении в небе еще одного светила. Они считают, что Млечный Путь – это дорога похоронного шествия чудовищной звезды, некогда светившей ярче Солнца. Согласно преданию, второе солнце вернется и уничтожит людей, которые забыли заветы предков.

Тибетские тангуты считают, что когда настанет время конца земли, появятся 6 солнц, которые все сожгут на земле. Потом на небе будет 12 лун. Они пошлют на Землю проливные дожди. Ливни все смоют и сровняют, горы исчезнут. В это время грешники сгорят, а души праведников будут взяты в царство тенгиров.

Л. А. Мерварт записал такую легенду в деревне Дедигама (народность сингалы) – на острове Цейлон. В конце нашей Кальпы (эпохи) появится масса солнц, которые сожгут землю, затем ливни затопят ее. После этого Будда из верхнего рая опустит на воды семя лотоса, из него вырастут мужчина и женщина, появится новая земля, начнется новая Кальпа.

У монголов (Урга) существует следующее эсхатологическое предание. Землю сотворил бог Бурхан Шагджи – Туби. Он бросил в океан принесенную им с неба щепотку земли, которая разрослась и образовала землю. На ней появились трава, животные и человек. В конце времен люди будут постепенно вырождаться, жить семь лет и будут ростом с локоть. Тогда появятся 3 солнца, они все сожгут, останутся только самые высокие горы, но свинцовый дождь сровняет и их. От гор останется песок, его сметет ветер. Тогда освободятся два кита и лягушка, на которых стоит земля. Майдари сотворит новую землю, поставив ее на тех же китов и лягушку.

Существуют и аналогичные верования у индейцев Южной Америки. В селении Уанаспампа (департамент Уанкавелика) было записано предсказание о будущих бедствиях, посланных для того, чтобы уничтожить людей, погрязших в грехах. Мачу (язычники), которые останутся в живых после землетрясений, потопа и голода, погибнут во время следующего катаклизма, когда четыре солнца (tahua intis) сожгут землю, а оставшиеся в живых индейцы погибнут во время потопа.

У саамов (ближайших родичей финнов) существует предание о боге – громовике Айеке, который был причиной катастроф в прошлом и будет виновником грядущей гибели вселенной. Мир живет до той поры, пока бог Айеке (вероятно, Тифон) не настигнет золоторогого оленя (Солнце). Когда же это произойдет, в тело оленя вонзится первая стрела Айеке, «горы извергнут огонь, реки потекут вспять, иссякнут источники; после второй стрелы – огонь охватит землю и лед закипит; когда же Айеке вонзит в тело оленя нож, звезды упадут с небес, утонет Солнце, потухнет Луна и на земле останется только прах».

Предания о Конце Света существуют почти у всех народов мира. И вряд ли это случайно. Память об ужасных катаклизмах, происходивших в далеком прошлом, сохранилась в устных традициях и передавалась потомкам из поколение в поколение. Наши предки знали, что ужасные бедствия могут повториться и в будущем.

Пророчество мага Неферти

Пророчество египетского мага Неферти (XVIII в. до н. э. – середина эпохи Среднего царства), записанное на лицевой стороне папируса, хранящегося в Государственном Эрмитаже (№ 116 В). В древнем документе сообщается царю Верхнего и Нижнего Египта Снефру о последних временах: «Мое сердце содрогается… страна погибнет без остатка, без того, чтобы осталась запись о ее судьбе. Стране будет причинен вред, но не будут печалиться о ней, не будут говорить, не будут плакать. Чем будет эта страна, когда солнце закроется, и не будет сиять, чтобы смотрели люди? Не будут жить, закрытые тучами, и не будут все (люди) внимать без него.

Я скажу о том, что вижу. У меня нет обыкновения предрекать то, что не наступит.

Река (Нил) станет сушей Египта. Через воду будут переплавляться пешком, и не будут искать воду для судна, чтобы дать ему плыть, ибо его путь станет берегом, а берег – водою…

Южные ветры будут отвращать северные. Не будет неба с одним ветром. Родится чужая птица в топях Нижнего Египта, после того как он превратится в болото по соседству с горожанами. Приблизят ее люди из‑за недостатка (в пище). Тогда погибнет то добро рыбных прудов, которые были полны подлежащим потрошению, переполнены рыбой и птицей. Все добро исчезнет. Будет повергнута страна в несчастье из‑за (недостатка) пищи…

Азиаты спустятся в Египет из‑за отсутствия укреплений, и чужеземец будет находиться рядом…

Дикие звери будут пить из потока Египта. Они будут беспрепятственно прохлаждаться на берегах…

Я показываю тебе страну, переживающую болезнь – то, что не происходило, произойдет. Схватят боевое оружие, и будет страна жить в мятеже… Будут нуждаться в хлебе (находясь) в крови, будут насмехаться над страданием. Не будут оплакивать умерших. Не будут спать, голодные из‑за смерти, так как человек будет беспокоиться лишь о себе…

Будет жить человек, пока он будет сгибать свою спину. Один будет убивать другого. Я показываю сына в виде врага, брата в виде противника. Человек будет убивать своего отца. Все уста будут полны: «Пожалей меня!» Все добро исчезнет, так что погибнет страна…

Солнце отойдет от людей. Оно будет светить один час. Не будут ведать, когда наступит полдень. Не будут отличать его тень. Не будут ослепляться, смотря на него. Не будут влажны глаза от воды (слез), так как оно будет на небе подобно луне, хотя не будет оно пропускать обычное время, и будут его лучи видны по его обыкновению со времени предков…

Я показываю тебе нижнее верхним. Все перевернется после переворота…» Очевидно, под переворотом маг Неферти имел в виду смещение оси вращения нашей планеты.

Гермес Трисмегист

Гермес Трисмегист (Трижды величайший) – имя божества, сочетающего в себе черты древнеегипетского бога мудрости и письма Тота, а также древнегреческого бога Гермеса, с трудами которого отождествлялись оккультные науки и герметические, т. е. закрытые сочинения (т. н. «Герметический корпус», II‑III вв.). В более общем виде – комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия). Важнейшими из трактатов, приписываемых Гермесу Трисмегисту, являются «Асклепий» и знаменитая «Изумрудная скрижаль».

Пророчество Трисмегиста о последних временах мира и «потере равновесия Земли»: «Разве ты не знаешь, о Асклепий, что Египет есть образ неба, или скорее, что он есть отражение здесь, внизу, всего, что управляется и осуществляется на небе? Если говорить правду, наша земля – храм мира.

Однако, поскольку мудрые должны все предвидеть, необходимо, чтобы вы знали одну вещь: придет время, когда будет казаться, что египтяне напрасно с таким благочестием соблюдали культ богов и что все их святые воззвания окажутся тщетны и не исполнены. Божество покинет землю и вернется в небо, оставляя Египет, свое старинное обиталище, вдовою религии, лишенной присутствия богов. Чужестранцы наводнят страну и землю, и будут не только пренебрегать вещами святыми, но, что еще более прискорбно, религия, набожность, культ богов будут запрещены и караемы законами. Тогда земля сия, освященная столькими святилищами и храмами, будет изрыта могилами и усеяна мертвецами. О Египет, Египет! От твоих верований останутся только неясные рассказы, в которые потомки уже не будут верить, набожные слова, высеченные в камне. Скифы или индусы или какие‑либо иные варвары населят Египет. Божество возвратится в небо, покинутые люди все умрут, а Египет без богов и людей превратится в пустыню.

Я обращаюсь к тебе, о пресвятая река, и я открываю тебе будущее. Потоки крови, оскверняя твои священные волны, выльются из твоих берегов, число мертвых превысит число живых, и если останется несколько жителей, то они будут египтянами только по языку, но чужими по обычаям.

Зачем плакать, о Асклепий? Будут вещи еще более печальные. Сам Египет впадет в вероотступничество, наихудшее из зол. Он, когда‑то святая земля, любимая богами за преданность их культу, наставничество в святости и набожности, станет примером всяческого насилия. Тогда, исполнившись отвращения к вещам, человек не будет более иметь для мира ни восхищения, ни любви. Он отвернется от сего совершенного творения, наилучшего, который мог бы быть в настоящем, как и в минувшем и в грядущем. В тоске и утомлении души будет только пренебрежение сей огромной Вселенной, сим нерушимым созданием Бога, сим славным и совершенным строением, многочисленной совокупностью форм и образов, где Воля Бога, щедрого на чудеса, собрала все в неповторимое зрелище, в соразмерное сплетение, достойное вечного почитания, хвалы и любви. Но тьму предпочтут Свету, смерть будет считаться лучше, чем жизнь, и никто не обратит свой взор в небо.

Человека благочестивого будут принимать за сумасшедшего, безбожного – за мудрого, бешеного – за храброго, наихудшего – за наилучшего. Душа и все, что имеет к ней отношение, – рождена ли она смертной или только надеется заслужить бессмертие – все, что я вам здесь изложил, над этим будут только смеяться, в этом будут видеть только тщеславие. Над теми, кто останется верен религии Ума, поверьте мне, нависнет даже угроза смерти. Будут установлены новые законы, но ничто святое, ничто набожное, достойное неба и тех, кто его населяет, не будет услышано и не найдет веры в душе.

Прискорбный разрыв богов и людей! Останутся только злые ангелы, они смешаются с жалким человечеством, приложат к нему свою руку, толкая его на всяческие безрассудства, войны, грабежи, обман и все, что противно природе души. Земля потеряет равновесие, море перестанет быть судоходным, нарушится упорядоченное движение звезд в небе. Весь божественный глас будет обречен на молчание, плоды земли будут испорчены, и земля перестанет быть плодородной; даже воздух погрузится в мрачное оцепенение.

Такова будет старость мира – неверие и хаос, полный упадок правил и добра. Когда все вещи свершатся, о Асклепий, тогда Господь и Отец, высший Бог, правящий единством мира, видя нравы и деяния людей, исправит зло деянием Воли и божественной доброты; дабы положить конец заблуждению и всеобщей развращенности, Он утопит мир в потопе, или уничтожит его огнем, или разрушит его войнами и вернет миру его первозданную красоту, дабы мир еще казался достойным восхищения и обожания, похвал и благословений, дабы он еще славил Бога, Который сотворил и воссоздал такое прекрасное творение. Сие возрождение мира, сие восстановление всего благого, святое религиозное обновление Природы свершится во время, установленное Волею Божией, которая была и есть всегда, без начала и без конца».

Пророчество индейцев майя

В «Парижском кодексе», книге пророчеств индейцев майя, имеется точное время начала Светопреставления, вызванного сильнейшим землетрясением в прошлом. Приводится и дата смены эпох после разрушительного тектонического катаклизма. В древнем документе говорится (перевод Р. Кейзера): «Этот день создал Господь. Это было 15 августа 3114 г. до н. э., когда правила Пронзенная копьем Сова (Луна). Она была третьим Владыкой ночи. Через три дня после Создания Сова правила ночью в первый раз и впервые послужила предзнаменованием. Она сказала: «144 000 раз по 13». Она сказала: «1 872 000 Дней». «Это будет 2012 г. н. э., – сказала она. – Эта эра закончится. Придет Ястреб». Через три дня после Сотворения Сова предсказала конец Создания…

И было это 21 декабря 2012 г. н. э., и земля тряслась. Это было (144 000 × 13) дней после Создания. Это было 1 872 000 Дней после того, как был сложен очаг из Трех Камней, и началась Пятая Эра. Тогда все циклы снова вернулись вспять…

И было это 21 декабря 2012 г. н. э., когда наступило новое тысячелетие и Земля начала грохотать. В этот день Жрец Фимиама вошел с Черным Стеклянным Обсидиановым Острием в опочивальню, чтобы проколоть свою кожу, увидеть видения и предсказать природу нового Создания: 5200 больших циклов завершились и начались снова. 0 Бактунов. 0 Катунов. 0 Тунов. 0 Виналов. 0 Кинов».

«И было это 22 декабря 2012 г. н. э., когда начала раскручиваться Шестая Эпоха Создания. Это следующий день после 0 Бактунов. 0 Катунов. 0 Виналов. 0 Кинов. Всю предшествующую ночь земля громыхала, а вулканы изрыгали. В это же время и небо начало вращаться. Ветры начали выть. И пошли дожди. Луны не было…

… когда началась шестая Эпоха Создания. Это был день новой эры, когда Бог Неба положил звезды вниз и снова поднял на место небеса. Его звали Уак – Чан – Ахау. И был вечер. И наступило утро. И новый День».

Чилам – Балам

В книге индейцев майя «Чилам – Балам Чумайель» (перевод Ральфа Л. Ройса) утверждается, что страшные бедствия на Земле будут вызваны неким небесным объектом, возможно, нейтронной звездой: «На небесах появится круг, и земля будет пылать огнем. Кауиль будет вновь явлен, как он уже был явлен в начале времен. В Катун (дата) на всей земле начнется пожар».

Хроника Калкин

В книге пророчеств индейцев майя («Хроника «Калкин») тоже говорится, что будущие бедствия придут с неба:

Сивилла Эритрейская

Предсказательница родилась в Ассирии, некоторое время проживала в Вавилоне, где и написала свои пророческие книги («Книга Сивилл»), а затем переселилась в город Эритры – греческая колония на западном побережье Малой Азии. Николай Спитафий, ссылаясь на римского писателя Авла Гелия, указывает точную дату написания пророчеств – 1248 год до Рождества Христова.

Сивилла Эритрейская подробно описывает будущий тектонический катаклизм и его последствия. Глобальное землетрясение будет самым ужасным и разрушительным из всех тех, которые произошли в далеком прошлом. В результате катастрофы будет разрушено множество городов, исчезнут под водой некоторые острова в Средиземном море и затоплены прибрежные территории. Землетрясение унесет множество человеческих жизней. Сивилла подробно и обстоятельно описывает этот катаклизм, вызванный Колебателем земли.

Явится после того поколенье десятое смертных – поколение людей, которое будет жить во время глобального тектонического катаклизма, вызванного смещением внутреннего ядра Земли.

Колебатель – древние греки считали, что поверхность земли сотрясает бог морских стихий и Колебатель земли – Посейдон.

Гефест – в греческой мифологии бог огня, покровитель кузнечного ремесла. В римской мифологии – Вулкан.

В «Книге Сивилл» предсказания о будущем тектоническом катаклизме разбросаны по разным песням. Например, в песне 3 сивилла предсказывает дальнейшую судьбу Турции и Италии.

Потомки матери Реи – Рея, в греческой мифологии супруга Кроноса. В период поздней Античности культ Реи слился с культом Кибелы – фригийской богини, почитаемой в Малой Азии. Возможно, под потомками Реи подразумевается турецкий народ.

Предки Энеидов – Эней, в античной мифологии легендарный родоначальник Рима и римлян. Предсказание сивиллы о вторжении «множества разных народов» в Италию, которое произойдет после разрушительного землетрясения.

Дорилейон – город на северо – западе Турции. Современное название – Эскишехир. Древнее поселение основано фригийцами в первом тысячелетии до Рождества Христова на берегу реки Порсук.

О печальной судьбе Фригии, которая пострадает от сильнейшего землетрясения, сивилла упоминает неоднократно. К сожалению, часть этой пророческой песни не сохранилась:

Гиераполь – греческий город во Фригии. Одноименный город существовал и в Сирии – недалеко от Евфрата.

В пророчествах сивиллы имеется множество сведений о последствиях глобального катаклизма, в результате которого будут разрушены многие города и страны:

Кизик – город в Малой Азии. Расположен на полуострове Капу – Даг (Арктонесус). В прошлом – греческая колония на южном берегу Мраморного моря, основанная в 756 году до н. э. Древний город практически уничтожен позднейшими постройками.

Византий – город на европейском берегу пролива Босфор. Основан в 668–659 году до н. э. греческими мореходами. В настоящее время – Стамбул (столица Турции).

Ликия – горная область на юго – западном побережье Малой Азии.

Пропонтида – древнегреческое название Мраморного моря.

Риндакской волною. Риндак – река в Малой Азии, впадающая в Мраморное море. Устье реки находится довольно далеко от Кизика.

Много в почве возникнет провалов и пропастей – во время сильнейших землетрясений, вызванных смещением внутреннего ядра Земли, произойдут непредсказуемые изменения поверхности нашей планеты: провалы и поднятия суши, появление новых островов в морях и океанах. В данном предсказании перечислены греческие города – колонии, расположенные на территории Малой Азии.

Газа – город на восточном побережье Средиземного моря. Палестина.

Танагр – река, вода которой скрывается под землей и снова появляется на поверхности. Протекает в Лукании – в прошлом область в Южной Италии, расположенная между Самнием, Кампанией, Бруттией и Апулеей.

Меропея – возможно, область в Греции. Меропа – жена Кресфонта, царя Мессении. Мессения – ном в Греции, расположенный на юго – западе полуострова Пелопоннес.

Кипр – остров, который расположен в северо – восточной части Средиземноморья. В 1974 году остров был фактически разделен на греческую и турецкую части – Турецкая Республика Северного Кипра и Республика Кипр.

Эфес – древний город в Карии (на западном побережье Малой Азии). Греческая колония в XII в. до н. э.

Тралл – город в Малой Азии.

Аид – у древних греков – владыка подземного мира, а также царство мертвых.

Сардиния – остров в Средиземном море. Расположен западней Апеннинского полуострова. Входит в состав Италии в качестве автономного региона (автономной области) Сардиния.

Сицилия – самый большой остров в Средиземном море. Территория Италии.

Этна – действующий вулкан на острове Сицилия.

Кротон – греческая колония в Южной Италии. Город основан в 708 г. до н. э. ахейскими колонистами, прибывшими на берег Ионического моря. Место, где был построен будущий город, было выбрано, следуя пророчествам Дельфийского оракула. В настоящее время город – порт, центр одноименной провинции.

Родос – остров в Эгейском море. Расположен у побережья Малой Азии. Один из островов в архипелаге Южные Спорады. Территория Греции.

Делос – остров в Эгейском море.

Сибарис – древнегреческая колония на побережье Террентского залива – на территории Южной Италии. Основан около 720 г до н. э. В 510 г. до н. э., во время междоусобной войны с городом Кротон, разрушен. Возможно, под названием Сибарис сивилла подразумевала современную территорию на месте нахождения древнего города.

Лаодикия (Диополис) – древний город в Турции. Построен в III в. до н. э. королем селевкидов Антиохом II на месте старого греческого города Диополис. Однажды уже был разрушен землетрясением, но был отстроен заново. В 1097 году город был захвачен турками. Впоследствии город был разрушен в результате непрекращающихся войн между турками и Византией, а также землетрясений и был покинут жителями. В настоящее время сохранились только развалины его зданий.

Ликийские миры – конфедерация греческих колоний в Малой Азии, которая в эллинскую эпоху называлась Ликийским союзом. Согласно Плинию Старшему, некогда в союз входило до 70 городов. Самые крупные – Ксанф, Патары, Пинары, Олимп, Миры и Тлос.

Патары – греческая колония, входящая в Ликийский союз. Расположен в устье реки Ксанф. Турецкое название реки – Коджачай.

Пафос – город на острове Кипр.

Вырвавшись, огненный столб до широкого неба достанет – возможно, сильнейшее извержение Везувия – действующий вулкан на юге Италии, близ Неаполя. Во время извержения 79 года погибли города Помпеи и Геркуланум (впоследствии произошло свыше 50 извержений). Последний раз Везувий извергал огромные тучи вулканического пепла в 1957–1959 гг. Это предсказание можно было бы отнести к уже произошедшим событиям, но из контекста пророчества следует, что это бедствие должно произойти в будущем.

Саламин – греческий остров в заливе Сароникос (Эгейское море). Знаменит тем, что в 480 году до н. э., во время Греко – персидских войн, около острова был разгромлен огромный флот царя Ксеркса.

Тучи горящего пепла весь воздух собою заполнят – вулканический пепел, который попадет в атмосферу и на долгие годы перекроет доступ солнечных лучей к земной поверхности. Климат на Земле существенно изменится.

Персия – древнее название страны в Юго – Западной Азии, которая с 1935 года официально называется Ираном.

Евфрат – река, протекающая по территории Турции, Сирии и Ирака. Образуется при слиянии рек Мурат и Карасу. Длина (от истока р. Мурат) 3065 км, берет свое начало в горах Армянского нагорья, протекает по Месопотамской низменности. В низовьях сливается с рекой Тигр, Междуречье Тигра и Евфрата – один из древнейших центров цивилизации (Шумер, Вавилония, Ассирия).

Иберия – древнее название Испании. В прошлом племена иберов жили на территории Испании и Португалии. Но вероятней всего, исходя из контекста пророчества, это грузинская Иберия (Иверия) – античное название Восточной Грузии (Картли). Картли – историческая область, в среднем течении реки Куры.

Массагеты – древнегреческое название кочевых племен, проживающих восточнее Каспийского моря и в районе Арала.

В пророчестве говорится о том, что воды Евфрата затопят земли иберов и массагетов. Вряд ли это произойдет, так как эта река находится очень далеко от названных земель. Очевидно, сивилла имела в виду воды Черного и Каспийского морей, которые во время соприкосновения внутреннего ядра Земли с твердыми породами ее мантии выплеснутся в восточном направлении и затопят обширные территории.

Во время будущего тектонического катаклизма находиться вблизи водоемов, особенно на их восточных берегах, настоятельно не рекомендую.

Азия до Островов – острова в Эгейском море.

Пергам – государство в 283–133 гг. до н. э., в северо – западной части Малой Азии. Город Пергам – столица древнего царства.

Питана – античный город в Турции.

Лесбос – остров в Эгейском море. Расположен близ побережья Малой Азии; территория Греции.

Смирна – город – порт в Турции, в Измирском заливе (Эгейское море).

Землю, что стала золой – выпадение слоя вулканического пепла на поверхность земли. При извержении многочисленных вулканов, которые активизируют свою деятельность при смещении внутреннего ядра Земли, произойдет выброс огромного количества пепла. Через некоторое время вулканический пепел выпадет на поверхность земли, погребая под собой значительные территории нашей планеты.

Вифиния – царство и историческая область в северо – западной Малой Азии. Первоначально располагалась на полуострове между Черным и Мраморным морями. Свое название страна получила от фракийского племени вифинов, которые переселились сюда вместе с другими фракийцами с Балканского полуострова.

Финикия – древнее государство, располагавшееся в северной и центральной части восточного побережья Средиземного моря.

Море: однажды само на несчастную землю нахлынув – волны цунами, которые обрушатся на сушу во время землетрясений.

Ликия – в древности страна, занимавшая полуостров на юго – западе Малой Азии.

Таврия (Украина) – название горной и прибрежной части Крыма – Таврика, Таврия, Таврида. В 1‑м тыс. до н. э. в Крыму обитали племена киммерийцев, тавров. От названия племени и произошло название полуострова.

Эридан – небольшая речка, протекающая через Афины, столицу Греции. В древнегреческой мифологии – божество рек. Древний топоним отождествляется с рекой, вытекающей из мифологических Рипейских гор, а также с Нилом и рекой По.

Лапифы – в греческой мифологии племя, обитавшее в Фессалии, на склонах гор Оссы и Пелиона.

Фессалия – регион на северо – востоке Греции на побережье Эгейского моря.

Пеней – река в Фессалии, впадает в Эгейское море (залив Термаикос) между горами Олимп и Осса.

Кария – регион на юго – западе Малой Азии (на территории современной Турции). В конце 2‑го тысячелетия до н. э. в этой области проживало племя кирийцев.

Лидия – государство в Западной Малой Азии, появившееся в этом регионе около XII века до н. э., после переселения «народов моря». Город Сарды (ныне турецкий г. Сарт) – столица лидийцев.

Храм Артемиды Эфесской – сооружен в VI в. до н. э. в Эфесе архитектором Херсифроном из Кносса. Включен в список Семи чудес света как одно из самых грандиозных сооружений древности. 21 июля 356 г. до н. э. храм Артемиды, главная святыня малоазийских греков, был сожжен Геростратом. Этот акт вандализма он совершил, чтобы обессмертить свое имя. Имя Герострата с тех пор стало нарицательным и все‑таки вошло в историю, хотя по решению городского собрания должно было исчезнуть из памяти людской навечно. Восстановлен по приказу Александра Македонского архитектором Александром Хейрократом и другими греческими мастерами. В 263 году ворвавшиеся в Малую Азию готы, узнав о несметных богатствах города и храма, разграбили святилище. Культ Артемиды продолжал прославляться здесь еще два столетия, пока окончательно это обиталище не было заброшено после сильного землетрясения. В настоящее время сохранились лишь руины храма. В 1869 году начались раскопки святилища. Археологической экспедицией руководил английский археолог Дж. Т. Вуд. Во время раскопок был обнаружен фундамент и рухнувшие колонны здания.

Можно было бы предположить, что пророчество сивиллы уже исполнилось и храм превратился в развалины, но в ее предначертании говорится о том, что «с берега в море сползет он». Это предсказание еще не сбылось и, вероятно, относится к будущему.

Ликург (IX‑VIII век до н. э.) – легендарный спартанский политический деятель и законодатель, которому традиция приписывала установление основ конституции и государственного устройства Спарты. В данном случае правитель города Смирны.

Смирна – в настоящее время – турецкий город Измир.

Кима – древний город в Малой Азии на берегу Эгейского моря напротив острова Лесбос.

Река Эридана – в данном случае мифологическая река, которая была рождена Океаном и Тефидой. Одна из рек подземного царства.

Керкира (Корфу) – остров в Ионическом море и одноименный город на этом же острове. Административный центр нома Керкира.

Иераполь (Иераполис) – античный город в Турции. Современное название местонахождения Иераполиса – Памуккале.

Термодонт – согласно древним источникам, рек с таким названием в различных регионах Европы и Азии было несколько. Возможно, имеются в виду горячие подземные источники, которыми славился город Иераполь.

Пророчество сивиллы о будущих войнах

В предсказаниях сивиллы имеется множество сведений о военных действиях в это время. В Средиземноморском регионе война начнется с вторжения африканских народов в Грецию и страны Южной Европы.

В Лидии вздрогнет земля, и Персия вся сокрушится – глобальный тектонический катаклизм на территории Турции и Ирана.

Самос – остров в Эгейском море, архипелаг Южные Спорады. Территория Греции.

Царь Сидонский. Сидон – город – государство в Финикии. Основан в 4‑м тыс. до н. э. Расположен на восточном побережье Средиземного моря (современная Сайда в Ливане). Возможно, после разрушительного тектонического катаклизма европейским странам, расположенным на побережье Средиземного моря и Греции, предстоит пережить нашествие африканцев во главе с лидером Ливана.

Затем, согласно пророчествам сивиллы, европейские страны подвергнутся нападению царя из Азии, но его войска потерпят поражение от европейцев.

Мидия – государство в северо – западной части Иранского нагорья (VII‑VI вв. до н. э). В последней четверти IV века до н. э. мидийское царство занимало часть территории на юге Азербайджана, который позже был назван Мидией. В состав мидийского царства входила и часть территории Туркмении.

Персия – древнее название страны в Юго – Западной Азии, которая с 1935 года официально называется Ираном.

Тигр – река, протекающая по землям Ирака и Турции. Впадает в реку Евфрат.

Падая, прочь побегут через воды великого Тигра – в середине VI века до н. э. Мидия была захвачена персами. Сражения между мидийцами и персами происходили на территории Мидийского царства, а не в Персии. Вероятно, Азербайджан и его союзники вторгнутся на территорию Ирана, захватят страну, но затем потерпят сокрушительное поражение.

Эриния злая – в древнегреческой мифологии – богини мести. В римской мифологии страшные богини мести назывались фуриями.

Основные военные действия Третьей мировой войны начнутся после катаклизма, вызванного прохождением «смертоносной звезды» рядом с нашей планетой.

Сила же Персов пускай величайшею в мире пребудет – согласно пророчествам, военные действия возобновятся в 2040–2041 годах и будут в основном происходить на территории Западной Европы. В этой бойне будет применяться ядерное, химическое и бактериологическое оружие. Альянс мусульманских и африканских стран во главе с Ираном захватит Израиль, Египет, Грецию, Венгрию, Чехию, Польшу, Испанию, часть Италии, Франции и Германии.

В роде когда же людском поколений сменится десять – предсказание относится к эпохе одиннадцатого поколения. Наше поколение десятое. Исходя из контекста предсказания, в это время Иран будет оккупирован Македонцами (у сивиллы Эритрейской – символ завоевателя), ливанский город Тир (современный г. Сур в Ливане) захватят турки.

Персов рабский ярем тогда ожидает и ужас – согласно пророчествам, в конце XXI века альянс мусульманских государств потерпит поражение. Союз западноевропейских стран и России освободит Европу от оккупантов и захватит территорию Ирана.

Кария – область на юго – западе Малой Азии. Территория современной Турции.

Вавилон – древний город на севере Месопотамии, на берегу Евфрата, к юго – западу от современного Багдада.

Бактры (Бактрия) – историческая область в среднем и верхнем течении Окса (Амударьи). В ее территорию на левом берегу Амударьи входит современная афганская провинция Балх, на правобережье – южные районы Таджикистана и Узбекистана.

Сузы – древний город в Иране, современный город Шуш.

Мерои (Мероэ) – столица Мероитского царства. Древний город на территории современного Судана. В настоящее время сохранились только его руины.

Вождь индийский – предсказание францисканского монаха Раньо Неро: «В Индии будут происходить страшные смуты. На севере Индии появится сильный диктатор, который объединит Индию воедино». В этой стране произойдет демографический «взрыв», который приведет к значительному увеличению населения. Согласно предсказаниям монаха, будущий властитель Индии развяжет очередную мировую войну.

… двадцатый год и десятый будет и десять и семь еще лет – возможно, зашифрованная дата. Почти у всех древних культур не существовало понятия ноля, а цифры обозначались с помощью букв. Принятое в настоящее время большинством народов так называемое арабское обозначение чисел, построенное на различных комбинациях девяти цифр с нолем, которое арабы в свою очередь позаимствовали у индийцев, вошло в обиход сравнительно недавно. В России данное обозначение чисел появилось только в начале XVIII века. Если записать цифры, которые приводит сивилла в своей песни, то мы получим следующую последовательность чисел – 20‑10‑10‑7. Удалив из данной цепочки цифр все ноли, получаем число – 2117. Вероятно, это год вторжения индийского диктатора в Азербайджан, страны Ближнего Востока и Африку.

Пророчество сивиллы о звезде

Сивилла Эритрейская неоднократно упоминает о появлении в небе звезды, которая принесет неисчислимые бедствия всему человечеству:

К сожалению, на данной строке текст заканчивается (лакуна) и продолжения этого предсказания мы уже не узнаем.

Сивилла Эритрейская также называет это небесное тело «огненным кругом».

Огненный круг колеса – быстро вращающаяся вокруг своей оси нейтронная звезда.

Великий поток – космическое пространство.

Семь веков – вероятно, семь тысячелетий.

Тяжко давить оно будет вершителей дел беззаконных – увеличения силы притяжения на нашей планете в результате сложения сил тяготения Земли и нейтронной звезды. На земной поверхности, обращенной к звезде, в это же время будет наблюдаться уменьшение силы притяжения.

Мир, от вод погибая, провоет жуткую песню – Всемирный потоп, вызванный огромной приливной волной.

Небо свернется как свиток – в библейских источниках, Коране, в предсказаниях различных пророков неоднократно употребляются слова: «Небо свернется как свиток». Вероятно, под этими словами сивилла подразумевала страшную катастрофу, когда под воздействием тяготения нейтронной звезды атмосфера нашей планеты будет смещена в сторону этого массивного объекта. На другой стороне Земли и ее полюсах воздух практически исчезнет на несколько часов.

Колесо небесной оси – у древних греков существовало понятие о существовании незримой оси, которая пронизывает нашу планету, словно ось колесо. На ободе этого колеса расположены 12 зодиакальных созвездий.

Созвездие Братьев – созвездие Близнецов. В настоящее время северный географический полюс (ось колеса) направлен на Полярную звезду, которая находится в созвездии Малая Медведица. Сивилла предрекает, что в результате ужасного катаклизма земная ось сместится в созвездие Близнецов, то есть примерно на 60 градусов от современного ее положения. Последствия такого перемещения, если оно произойдет достаточно быстро, будут самыми катастрофическими.

Пророчества сивиллы об антихристе

Предсказания об антихристе – это значительная часть пророчеств, имеющихся в «Книге Сивилл». Вероятно, это сделано неслучайно. Все глобальные катаклизмы покажутся сущим пустяком по сравнению с человеческим коварством, всеобщей военной диктатурой, а также гонениями на истинно верующих христиан. Называет сивилла и имя будущего диктатора – Велиал.

Себаста – израильский город в древней Самарии. Царь Ирод, который получил его в свое владение от римского императора Октавиана в 25 году до н. э., назвал так город в честь Октавиана Августа, то есть «Священного» (греч. «Sebastos»). В тексте пророчеств буквально сказано, что Велиал придет «из Себастинцев» (ec Sebastenon). Словом «себастинцы» называли жителей Самарии, а также солдат римского гарнизона в этом городе. Большинство комментаторов пророчеств, в частности Геффкен, считали, что в данном пророчестве речь идет о человеке из Рима или римлянине.

После того как придет из Азии войск предводитель – вероятно, речь идет о захвате Рима войсками антихриста, который ранее сбежит из столицы Италии в Иран. Что произошло в это время и почему он покинул столицу Италии, сивилла не упоминает. Возможно, отсутствует часть текста песен.

Как трижды триста исполнишь годов и еще сорок восемь – ученый Николай Спитафий, изучая ссылки древних авторов на «Книге Сивилл», предположил, что они написаны в 1248 году до н. э. Если из срока, указанного в пророчестве, вычесть эту дату, не учитывая ноль, то мы получим время начала войны и оккупацию Италии войсками антихриста – 2100 г. (3348–1248 = 2100).

Киммерийская сивилла

Пророчество Киммерийской сивиллы (VIII‑II вв. до н. э.) о тектоническом катаклизме: «Светлым днем наступит темная ночь; и звезды исчезнут на небе, и диск луны. Но земля содрогнется, когда начнет неистовствовать мощное трясение, которое уничтожит многочисленные города и творения рук человеческих; и тогда из глубины морей выйдут многие острова».

Фригийская сивилла

Предсказание Фригийской сивиллы: «И с неба на землю летят огненные мечи, и ночной пламень вспышки, сверкая, врезается в середину сражающихся мужчин. И в те дни от руки Бессмертного Бога содрогнется мать – земля и рыба в глубинах морских, вражеские города распадутся на части, потому что не познали закон всемогущего Бога… Потом Бог всех будет судить войной, и мечом, и огнем, и наводнением после ливня, которое проглотит все, и сера упадет с неба и опустошительный каменный град; смерть пройдется по животным, и тогда все они узнают Бога Бессмертного, который таким образом свершает суд свой. Крики и вопли разнесутся по бескрайней земле из уст умирающих мужчин. Лишившись дара речи, все они купаются в крови; сама земля пьет кровь умирающих; дикие животные подкрепляются их мясом».

Ливийская сивилла

Ливийская сивилла (VIII‑II вв. до н. э.): «Начало новых бедствий, которые наступят после очередной войны, Бог отметит необычным небесным знамением: «И подаст Бог тогда великий знак: потому что вспыхнет звезда, похожая на горящий крест, сверкая и светя повсюду с высоты сияющего неба, немалое количество дней напролет: потому что с неба он покажет венок победы людям, которые завоевали его; «Тогда и Тезбит в огненной карете съедет с неба, и после его прибытия на Землю будет всему миру дан тройной знак конца жизни… Горе тем, кто пойдет в море на волнах морских! Горе всем людям, которым придется пережить те дни! Кромешная тьма опустится на бесконечную Землю на востоке и на западе, на юге и на севере».

Геллеспонтская сивилла

Упоминается о хвостатой звезде и в пророчестве Геллеспонтской сивиллы (VIII‑II вв. до н. э.) «Будет видно, как все звезды падают в море, появятся новые созвездия, и светящуюся комету люди назовут звездой. Это будет страшный знак беды, которую принесут с собой война и мясорубка сражений».

Дельфийская сивилла

«Всемогущий накажет все народы Земли. Война и голод опустошат человечество. Бог на небесах будет тверд и выполнит это. Все люди будут плакать и стенать. Создатель земли и неба пошлет огромный огонь на Землю. Из всего человечества выживет только треть. Изменится климат на Земле, начнется длительная засуха. Ужасный голод на Земле, а две трети человечества погибнет…»

Тибуртинская сивилла

Пророчество Тибуртинской сивиллы (Сирия, около VII в. н. э.), опубликованное в книге Mirabilis Liber: «В те дни Иуда будет спасен и Израиль будет жить в безопасности. И в те времена выйдет из Данова племени правитель беззакония, которого назовут Антихристом… Своим магическим искусством он смутит истинно верующих, которые увидят, как он низводит огонь с небес. И годы сократятся до месяцев, месяцы – до недель, недели – до дней, а дни до часов». Нечистые народы, Александр – индийский царь, Гог и Магог будут связаны с Севера. Эти двадцать два царства, число которых, как песок морской…

Господь сократит те дни ради избранных, и Антихрист будет убит властью Бога через архангела Михаила на горе Елеонской».

Пророчества из библии Колбрин

В библии Колбрин, которая до 1184 года хранилась в библиотеке аббатства Гластонбери (Англия), содержатся удивительно точные сведения о появлении рядом с нашей планетой необычного небесного объекта, который назван Разрушителем. После пожара в аббатстве книга бесследно исчезла. И только в наше время была обнаружена и опубликована в Сиднее (Австралия). Библия состоит из 11 книг. Считается, что шесть из них были написаны египетскими писцами после Исхода, пять остальных – кельтскими священниками после Рождества Христова. Но вероятней всего, это древний индийский документ, где описывается катаклизм, который произошел в далеком прошлом, и имеется предупреждение для всего человечества о том, что Разрушитель вновь вернется. Приведу только небольшую часть этого любопытного документа:

Глава 3.

3:1. Люди забыли дни Разрушителя. Только мудрые знают, куда она ушла и что она вернется в свой назначенный час.

3:2. Он шел по небу в дни гнева, и вот его личина. Это было как развевающееся облако дыма, которое светилось красным цветом. Конечности (протуберанцы. – Прим. автора.) выделялись на фоне лимба. Его рот был бездной, из которой вылетал огонь, дым и горячий пепел.

3:3. Когда века пройдут, известные законы воздействуют на звезды в небесах. Их способы изменения есть движение и неугомонность, они не постоянны. Большой красноватый свет появится в небе.

3:4. Когда капли крови упадут на землю, Разрушитель появится, горы откроются и начнут изрыгать огонь и пепел. Деревья будут уничтожены и живые существа поглощены. Воды поглотят землю, а море будет кипеть.

3:5. Небеса будут гореть ярко и красновато с медным оттенком над лицом земли, с последующими днями тьмы.

Новая Луна появится, разрушится и упадет.

3:6. Люди впадут в безумие. Они услышат трубу и боевой клич Разрушителя и будут искать убежища в подземельях. Страх будет съедать их сердца, и их мужество потечет из них, как вода из разбитого кувшина. Они будут поглощены огнем гнева и истреблены дыханием Разрушителя.

3:7. Так было в дни небесного гнева, которые прошли, и так будет во время Судного дня, когда он придет снова. Время его появления и ухода известно лишь мудрым.

Это знаки и времена, которые должны предшествовать возвращению Разрушителя: сотни и десятки поколений должны уйти на Запад и народы появляться и исчезать, люди будут летать как птицы и плавать в море как рыбы, люди будут говорить друг с другом о мире, лицемерие и обман будут в каждый день, женщины будут как мужчины, мужчины как женщины, страсть будет игрушкой в руках человека.

3:8. Народ волхвов поднимется и упадет. И их язык забудется. Страна законодателей будет управлять на земле и уйдет в небытие. Они покорят четыре четверти земли и будут говорить о мире, но приносить войну. Нация морей будет бо́льшая, чем любая другая, но будет как яблоко с гнилой сердцевиной и не будет прочной. Народ торговцев уничтожит людей, творящих чудеса, и это будет его победой. Высокий будет бороться с низким, север с югом, восток с западом, а свет с темнотой. Люди будут разделены на расы, и их дети будут рождаться чужими среди них. Брат будет бороться с братом, муж с женой. Отцы не будут больше учить своих сыновей, а сыновья будут своенравны. Женщины станут общей собственностью для мужчин, и к ним не будут относиться с уважением.

3:9. Тогда люди будут со злыми сердцами. Они будут искать, не зная что, и неуверенность и сомнения будут беспокоить их. Они будут обладать большим богатством, но будут бедны духом. Когда небеса затрясутся и будет перемещаться Земля, люди задрожат от страха и ужас придет к ним. Появятся вестники гибели. Они придут тихо как воры к могилам, люди не узнают, что они есть, люди будут обмануты, не узнают, что час Разрушителя пришел.

3:11. В те дни люди будут иметь великую книгу перед собой, мудрость будет открыта. Немногие выдержат час испытания. Выживут одни бесстрашные, и только стойкие не найдут свою погибель.

3:12. Великий Вечный Бог, установивший испытания для человека, будь милостив к нашим детям в Судный день. Человек должен претерпеть великие страдания, но не торопи его неоправданно…

Глава 4.

4:1. Стражи Вселенной, которые наблюдают за Разрушителем, как долго будет продолжаться ваше последнее бессменное бдение. О смертные люди, кто не понимает это, где вы будете прятать себя в дни страха и гибели, когда небеса будут разорваны и небо треснет пополам, в дни, когда дети станут седыми.

4:2. Это то, что будет видно. Это то, что ваши глаза будут созерцать. Это тело истребления, которое мчится на вас. Это большое огненное тело, пылающая голова со многими ртами и перемещающимися глазами. Ужасные зубы будут увидены в бесформенных ртах, и страшный темный живот будет светиться от огней внутри. Даже самый стойкий человек будет дрожать и его кишки освободятся, потому что это вещь, которая непонятна для людей.

4:3. Это будет огромное обхватывающее и заворачивающее небо многоцветное облако, сжигающее Землю широко раскрытыми ртами. Оно будет спускаться и перемещаться по поверхности земли, захватывая все своими зевающими челюстями. Величайшие воины будут воевать против него напрасно. Его клыки будут падать в виде ужасных ледяных глыб. Огромные камни будут сброшены на людей, дробя их в красный порошок.

4:4. Великие соленые поднимутся ревущим шлейфом, и его потоки разольются по земле. Даже герои среди смертных будут охвачены безумием. Как мотыльки, которые летят к собственной смерти к зажженному пламени, так и люди будут спешить к своей собственной погибели. Пламя придет и уничтожит все труды человека, вода сметет то, что осталось. Роса смерти будет падать мягко, как серый ковер на очищенную землю. Люди будут кричать в безумии: «О есть ли какое‑либо Существо, которое спасет нас от этого ужаса, сохранит от серой росы смерти».

5:1. Тело Гибели называется Разрушитель, он был увиден в Египте и во всех землях около него. Цветом яркий и огненный. При появлении изменяющийся и неустойчивый. Он крутился подобно спирали, подобно воде, льющейся в водоем из подземного источника. Все люди говорили, что это ее самый страшный вид. Это была не большая комета или тусклая звезда, это было как огненное тело пламени.

5:2. Его движение было медленным и высокомерным, под ним кружились завихрения дыма, которые спрятали лицо Солнца. Наступила кровавая краснота, которая изменилась, поскольку она пересекла его путь.

Это привело к гибели людей и разрушениям при его приближении к восходу. Бедствия захватили Землю, серый дождь пепла привел к многочисленным страданиям – голоду и болезням. Это кусало кожу людей и животных, пока они не стали испещрены язвами.

5:3. Земля дрожала и колебалась, холмы и горы двигались и качались. Темный дым заполнил небеса и распростерся над землей. Великий рев услышали живые люди, который прилетел к ним на крыльях ветра. Это был вопль Темного Господина, Повелителя Страха. Густое облако огненного дыма прошло над людьми, и пошел ужасный град из горячих камней и огненных углей. Тело Гибели резко загремело в небесах, и небо выбросило яркую молнию. Вода в руслах рек повернула назад, когда земля стала крениться. Большие деревья бросало вверх и вниз и ломало как веточки. Затем голос, подобный десяти тысячам труб, был услышан над пустыней, и от его обжигающего дыхания горели целые страны и горы таяли. Само небо ревело, как десять тысяч львов в агонии, и яркие кровавые стрелы пересекали небо. Земля разбухла подобно хлебу на очаге.

5:4. Это описание Тела Гибели, которое называется Разрушитель, когда он появился в давно прошедшие времена. Таким он описан в старых записях, которых мало сохранилось. Говорят, что когда он снова появится высоко в небе, трещины Земли откроются подобно ореху, поджаренному на огне. Тогда пламя выйдет на ее поверхность и выпрыгнет подобно огненному дьяволу с черной кровью. Вода внутри Земли вся высохнет, пастбища и обработанные поля будут поглощены огнем, и они и все деревья станут белым пеплом.

5:5. Тело Гибели будет подобно быстро вращающемуся огненному шару, который разбрасывает тонкие пламенные придатки и имеет огненный шлейф. Оно закроет пятую часть неба и пошлет корчащиеся змееподобные пальцы вниз к Земле. До этого небо выглядит страшно, оно расходится и рассеивается прочь. Полдень будет не ярче, чем ночь.

Это породит множество страшных бедствий. Эти сведения о Разрушителе, о которых говорится в старых записях, читайте с тревогой в сердце, зная, что Тело Гибели должно в назначенное время вернуться. Было бы глупо оставить все это незамеченным. Люди говорят: «Такие вещи не произойдут в наши дни. Может, Всевышний Великий Бог не допустит, что будет так».

Но несомненно, день этот наступит и, в соответствии с его природой, человек будет неподготовленным».

Вишну Пурана

В Вишну Пуране так говорится о Пралайе (Конце Света): «В конце Тысячи Периодов Четырех Веков, составляющих день Брамы, Земля почти истощена. Вечный Вишну принимает тогда аспект Рудры, Разрушителя Шивы и объединяет все творения с собою. Он выступает в Семь Лучей Солнца и выпивает все воды планеты; испаряя всю влагу, он иссушает таким образом всю Землю. Океаны и реки, потоки и малые ручьи – все испаряются. Насыщенные этой изобильной влагою Семь Солнечных Лучей, в силу расширения, становятся Семью Солнцами и в конце концов воспламеняют весь Мир. Хари, Разрушитель всего сущего, который есть Пламень Времени, Калагни, сжигает, наконец, Землю. Тогда Рудр, становясь Джанарданой, выдыхает облака и дождь». Кн. VI, гл. 3.

Махабхарата

В древнем индийском эпосе Махабхарате, в книге «Мокша Дхарма» («Основа освобождения»), мудрец Щуки так описывает гибель мира, которая наступит в начале следующей юги (эпохи): «Я расскажу о поглощении, происходящем по завершении дня (Ману), в начале юги… Солнце и семиязычное пламя (возможно, нейтронная звезда) полыхает на небе, и Вселенная наполняется жаром – мир пламенеет. Подвижные и неподвижные существа, наполняющие землю, войдут в состояние землистости, предварительно распавшись. И когда все подвижное и неподвижное распадется, явится земля без травы, без деревьев, как спина черепахи. Когда же вода примет свойство земли – запах, тогда возникнут бурлящие, всюду проникающие воды, они пребывают в движенье, Вселенную эту наполнив. Когда же свойство воды свет в себя впитает, тогда, лишившись своего качества, вода успокаивается в свете. Когда же языки пламени скроют солнце, стоящее среди неба, тогда небо, преисполнясь этим огнем, запылает. А когда свойство света, образ, впитает ветер, тогда поднимется великий ветер, огонь же утихнет. Безликое, лишенное запаха, вкуса, касанья, весь мир наполняя гулом, звучное пребудет пространство».

В диалоге Джанаки и Яджнявалкьи (Махабхарата, XII, 298 – XII, 306) упоминается о втором «непроявленном» Солнце, которое вызовет потоп и сожжет все живое на Земле:

«1. Выслушай же от меня и о поглощении миров.

2. Как поглощает существа, вновь и вновь<их>произрождая, Безначальный и бесконечный Брахма, вечный и неразрушимый.

3. Вот, заметив, что день кончается, и<погрузив>ум в ночной сон, Господин «Непроявленный» побуждает «эготичного» мужа.

4. Тогда побуждаемое «Непроявленным» стотысячелучное Солнце, разделившись на двенадцать частей, пылает, подобно огню.

5. Быстро сжигая пламенем четыре вида живых существ: рождающихся живыми, из яйца, из пота и из ростка, о царь!

6. Все это, неподвижное и движущееся, уничтожается как по мановению, и земля от начала до конца становится голой, как спина черепахи.

7. Тогда это Солнце, бесконечно могучее, спалив без остатка весь мир, мгновенно и до конца наполняет его стремительной водой».

В тексте Махабхараты (Мхб. 3.186) говорится, что на исходе последней юги семь солнц высушат моря и огненные потоки с неба сожгут все живое; огонь пожрет вселенную, затем ливень зальет ее потопом.

Авеста

Древние тексты предсказаний о конце света имеются в Авесте – священной книге древнеиранской религии (зороастризм). Бог – творец Ахурамазда определил срок существования Вселенной в 12 000 лет. Первые три тысячи лет после сотворения духовного мира и света миновали для Земли благополучно. Но затем явился злой дух Ангро – Манью, который сотворил змея Ами. Дьявол ворвался в наш мир вместе с созданным им чудовищем и убил первого человека Гайомарта, но он оставил свое семя, из которого снова возродились люди. Борьба добра и зла, по «Авесте», должна закончиться катастрофой. Над миром будет властвовать дракон Ажи – Дахака, и наступит чудовищно холодная зима, а затем после того как Земля погибнет и очистится в огне (причем грешников в течение последних трех дней будут пытать расплавленной бронзой, которая прольется с неба), мир снова возродится и обретет незыблемое начало и порядок.

Великий Спаситель придет тогда, когда над Землей воссияет Свет двух Солнц. К небу будут приходить люди с Неба на сверкающих облаках.

Бундахишн

Согласно верованиям зороастрийцев, перед концом света на Землю явится ужасный Змей, чтобы наказать людей, погрязших в грехах: «И Гочихар, змей небесной сферы, падет из пределов Луны на землю, и земля будет страдать от боли подобно овце, когда волк сдирает с нее шкуру.

Затем Бог Огня и Бог Айрияман (Ахриман) расплавят металлы в холмах и горах, и они потекут по земле подобно рекам. И они побудят всех людей пройти через этот расплавленный металл, и это сделает их чистыми. И тому, кто спасен, это покажется подобным прогулке через теплое молоко, но тот, кто осужден, ощутит его именно как расплавленный металл».

Эдда

В древней рукописи – «Старшая Эдда», в песне «Прорицание вельвы» (колдуньи), «Младшей Эдде» говорится о всемирном пожаре, потопе и мраке, который будет сопровождаться «тремя зимами без лета». Конец Света (Рагнарек) наступит, когда зло проникнет в наш мир. Волк Фенрир проглотит Солнце, и начнется разгул стихий. В результате схватки между Волком и богом Одином, а также между мировым змеем Ермунгандом, что в переводе означает «Великанский посох», и богом Тором наступит конец мира, который будет возвещен трубными звуками рога Гьяллархорна (ядра Земли). Перед кончиной мира будет трехлетнее владычество брани и убийств; брат поднимется на брата, отец на сына и сын на отца; жадность овладеет душами людей, правда исчезнет, и семейные узы рушатся. Затем наступит зима, подуют суровые ветры, настанут нестерпимые холода, и солнце будет светить тускло. К всеобщему ужасу, Волк проглотит Солнце, схватит Месяц и нанесет ему страшный вред; звезды сорвутся с небесного свода и падут на землю, загорится всемирная ясень, дрогнут горы и Земля, деревья будут вырваны вместе с корнями, скалы разрушатся, море затопит сушу. Фенрир раскроет свою огромную пасть так широко, что верхняя челюсть коснется неба, а нижняя земли. Из его глаз и ноздрей пышет пламя. Гигантская змея выплюнет яд, воздух и море загорятся, и с треском рухнет высокое небо. Злые силы во главе с грозным Суртом (черный, огненный великан), который вооружен грозным оружием, сверкающим светлее самого Солнца, совместно со злобными сыновьями Муспелля ополчатся против светлых богов, и вселенная гибнет в великом пожаре.

Младшая Эдда

В «Младшей Эдде» («Видение Гюльвы») говорится, что конец мира наступит от пламени черного Сурта, живущего в стране Муспелль: «И сказал Равновысокий: «За многие века до создания земли уже был сделан Нифльхейм. В середине его есть поток, что зовется Кипящий Котел, и вытекают из него реки: Свель, Гуннтра, Фьерм, Фимбультуль, Слил и Хрид, Сюльг и Ульг, Вид, Лейфт. А река Гьелль течет у самых врат Хель». Тогда сказал Третий: «Всего раньше была страна на юге, имя ей Муспелль. Это светлая и жаркая страна, все в ней горит и пылает. И нет туда доступа тем, кто там не живет и не ведет оттуда свой род. Суртом называют того, кто сидит на краю Муспелля и его защищает. В руке у него пылающий меч, и когда настанет конец мира, он пойдет войною на богов и всех их победит и сожжет в пламени весь мир».

Нифльхейм – переводится – «темный мир». Этот топоним можно интерпретировать как внутреннее ядро Земли.

Муспелль – страна огня (также – Муспелльсхейм). В одном древнем верхненемецком произведении X века это слово означает «конец мира, Страшный суд».

Гесиод

Гесиод (VIII‑VII вв. до н. э.) в поэме «Труды и дни» рассказывает о четырех поколениях людей: золотом, серебряном, медном и расе полубогов, которые существовали в далеком прошлом и исчезнувших в результате природных катаклизмов и войн. Наша «железная» цивилизация тоже должна погибнуть, согласно Гесиоду, от беды, которая придет с неба, голода и чумы:

Берос

Халдейский жрец и астролог Берос (III век до н. э.) считал, что последний цикл времени существования человечества продлится 25 872 года. Берос описывает подробности космической катастрофы, вызванной Сатаной, и ее воздействие на прецессию земной оси. Он живописует земную жизнь и объятый пламенем край земного диска в момент «парада планет», которые выстроятся в один ряд в июле. Катастрофа будет сопровождаться пожарами, опустошительным наводнением, которое начнется в октябре, когда, по его расчетам, все планеты сойдутся в созвездии Козерога: «Я, Берос, утверждаю, что все земное будет поглощено огнем, когда пять планет соберутся под знаком Рака, выстроившись в ряд так, что через них пройдет прямая линия».

«Бедствия произойдут, тогда земля потрясется, горы рухнут и будут рассеяны в пыль… когда услышите звук трубы, земля и горы поднимутся вверх от одного удара, а затем в тот день все сбудется. И небо должно быть разделено, ибо оно в тот день будет очень хрупким…»

Пророчества Еноха

Енох – ветхозаветный патриарх допотопных времен, прадед Ноя. Почитается как основатель письменности. Он был первым человеком, которого Бог взял на Небо. Согласно пророчествам, он вернется на Землю во времена антихриста. Его книги, содержащие повествование о путешествии Еноха на небо, его видениях и пророчествах, считаются апокрифом (греч. apokryphos – тайный, сокровенный) – тексты иудейской и раннехристианской литературы, которые не вошли в библейский канон.

В Книге Еноха неоднократно упоминается о будущих тектонических катаклизмах, которые предстоит пережить человечеству: «…и от них (ангелов) я слышал все, и уразумел, что видел, но не для этого рода, а для родов отдаленных, которые явятся.

Об избранных говорил я и об них беседовал со Святым и Великим, с Богом мира, который выйдет из своего жилища.

И оттуда он придет на гору Синай, и явится со своими воинствами, и в силе своего могущества явится с неба.

И все устрашатся, и все стражи содрогнутся, и великий страх и трепет обоймет их до пределов земли.

Поколеблются возвышенные горы, и высокие холмы опустятся, и растают, как сотовый мед от пламени.

Земля погрузится, и все, что на земле, погибнет, и совершится суд над всем и над всеми праведными (Енох 1: 2–7).

И в те дни горы будут скакать, как овцы, и холмы будут скакать, как агнцы, насытившиеся молоком; и все они сделаются ангелами на небе (Енох 8: 42).

Возможно, в книге пророка указывается причина будущего тектонического катаклизма, вызванного смещением («колебанием») внутреннего железоникелевого ядра Земли («огненной металлической лавой»): «И я видел ту бездну, в которой было великое колебание и волнение вод… все это случилось из‑за той огненной металлической лавы и от колебания, которое их (воды) колебало. В том месте явился серный запах, и он соединился с теми водами; и та бездна ангелов, которые прельстили людей, разгоралась все далее под той землею.

И через бездны этой самой земли проходят реки огня – именно там, где осуждены пребывать те ангелы, которые соблазнили живущих на тверди (Енох 11: 21–23).

В Книге Еноха так описываются изменения в движении небесных светил, которые должны произойти перед наступлением Конца Света: «Годы станут короче, а луна изменит свое движение и не появится в назначенный час… И в те дни Солнце взойдет вечером, и его великая колесница будет двигаться на запад, навлекая бедствия, и оно будет светить более ярко, чем положено. И многие главные звезды изменят свой путь, а также свои орбиты и направления, и не появятся в назначенное для них время года». А затем Енох увидел знамение: «…небо содрогнулось, и наклонилось, и упало на землю. И когда оно упало на землю, я увидел, как земля разверзлась огромной пропастью, и горы громоздились на горы, и холмы обрушивались на холмы, и высокие деревья вырывались с корнем и валились в эту пропасть».

Пророк Исайя

Исайя (ок. 765–685 г. до н. э.) – один из великих библейских пророков, родился в Иерусалиме около 765 года до н. э. Ревностный поборник религии Яхве и обличитель идолопоклонства. Пророк Исайя, за 2,5 тысячи лет до этого события предсказал ужасный тектонический катаклизм: «Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! Смотрите, когда знамя поднимется на горах (свечение атмосферы и полярные сияния в южных широтах. – Прим. В. С.), когда загремит труба, слушайте! Вот Господь опустошает землю и делает ее бесплодной, изменяет вид ее и рассеивает живущих на ней… Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышающиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет… Разрушен опустевший город… В городе осталось опустение, и ворота развалились. А посреди земли, между народами, будет то же, что бывает при обивании маслин, при обивании винограда, когда кончена уборка… Ужас и ямы и петля для тебя, житель земли! Тогда побеждавший от крика ужаса упадет в яму; и кто выйдет из ямы, попадет в петлю; ибо окна с небесной высоты растворятся, и основания Земли потрясутся. Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена. Шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие ее тяготеет на ней; она упадет и больше не встанет… И покраснеет луна, и устыдится солнце…» (Исайя 18:3, 24:1–20, 23).

«Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающей яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим. Я накажу мир за зло, и нечестивых за беззаконие их и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей; сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи дороже золота Офирского. Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его» (Исайя 13.9–13).

«Приступите, народы, слушайте и внимайте, племена! Да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней! Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их. И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист – со смоковницы. Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре и большое заклание в земле Едома. И буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами, и упьется земля их кровью, и прах их утучнеет от тука. Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион. И превратятся реки его в смолу, и прах его – в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней…» (Исайя 34, 1–10).

Пророк Софония

Софония – библейский пророк, один из двенадцати Малых пророков. Возможно, он был потомком в четвертом поколении царя Хизкияху и дальним родственником царя Иошияху (640–609 гг. до н. э.). Сведений о личности, жизни и деятельности пророка Софонии в исторической пророческой письменности Ветхого Завета не сохранилось.

Книга Пророка Софонии содержит многочисленные сведения о бедствиях, которые обрушатся на нашу планету, при этом упоминается трубный звук – предвестник приближающейся катастрофы: «Все истреблю с лица земли, – говорит Господь: Истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских… И будет в тот день, говорит Господь, вопль у ворот рыбных и рыдания у других ворот и великое разрушение на холмах… Близок великий день Господа, близок – и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня. Горько возопиет тогда и самый храбрый! День гнева – день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы. День трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен. И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их – как помет. Ни серебро, ни золото не сможет спасти их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли» (Софония 1:1, 14–18).

Пророк Иеремия

Иеремия, вероятно, родился в 645 г. до н. э. – умер в начале 6 в. до н. э. Еврейский пророк появился на свет в левитском городе Анатоте в 7 км от Иерусалима. Пророческая деятельность Иеремии приходится на самый бурный период истории Иудейского царства. Иеремия предсказывает судьбу окружающих Израиль государств, предвещает гибель язычества и идолопоклонства и обращение всех народов к единому Богу. Уже в ранних проповедях Иеремия беспощадно обличает евреев за отступление от Завета, призывая их сосредоточить все усилия на нравственном совершенствовании, на осуществлении социальной справедливости и истинного правосудия. Он предсказывает Иудее долю, постигшую Израильское царство, – полное разрушение «народом, который явится с севера».

В книге Иеремии также содержится информация о трубном звуке, и у него упоминается «знамя» – свечение атмосферы и интенсивные полярные сияния, которые сопровождают этот катаклизм: «И было ко мне слово Господне… Беда за бедою; вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно – палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы… Смотрю на землю – и вот она разорена и пуста, – на небеса, и нет на них света. Смотрю на горы – и вот они дрожат, и все холмы колеблются. Смотрю – и вот, нет человека, и все птицы небесные разлетелись. Смотрю – и вот, Кармил – пустыня, и все города его разрушены от лица Господа, от ярости гнева Его. Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления не сделаю» (Иер. 1:4, 4:20–27). Затем, согласно Иеремии, начнется война.

О потопе: «Так говорит Господь: вот, поднимаются воды с севера и сделаются наводняющим потоком, и потопят землю и все, что наполняет ее, город и живущих в нем; тогда возопиют люди, и зарыдают все обитатели страны» (Иер. 47:2).

Ездра

В православной традиции Ездра (середина V века до н. э.) реформатор иудаизма. Из рода цадокитов – первосвященников Иерусалимского храма. В «Откровении» Ездры (апокриф) говорится о том, что бедствия для всего человечества начнутся с разрушительного тектонического катаклизма: «И сказал Бог: «Прежде сотворю Я землетрясение, так что погибнут звери и люди. Когда же увидите вы, как брат предаст смерти брата, дети восстанут на родителей, а жена оставит собственного мужа, когда народы пойдут друг на друга войной – тогда вы поймете, что конец близок. Тогда уже ни брат не будет знать жалости к брату, ни муж к жене, ни дети к родителям, ни близкие к близким, ни раб к хозяину».

Ездра подробно описывает бедствия, которые обрушатся на жителей Вавилона и страны Ближнего Востока: «Горе тебе, Вавилон и Асия (Азия), горе тебе, Египет и Сирия!

Препояшьтесь вретищем и власяницами, оплакивайте сыновей ваших, и болезнуйте, потому что приблизилась ваша погибель.

Содрогнулась земля и основания ее, море волнуется со дна, и волны его возмущаются и рыбы его от лица Господа и от величия силы Его. Ибо сильна Его десница, напрягающая лук, остры Его стрелы, пускаемые Им, не ослабеют, когда будут посылаемы до концов земли.

Вот, посылаются бедствия, и не возвратятся, доколе не придут на землю. Возгорается огонь, и не угаснет, доколе не попалит основания земли. Как стрела, пущенная сильным стрелком, не возвращается, так не возвратятся бедствия, которые будут посланы на землю. Горе мне, горе мне! Кто избавит меня в те дни? Начнутся болезни, – и многие восстенают; начнется голод, – и многие будут гибнуть; начнутся войны, – и начальствующими овладеет страх; начнутся бедствия, – и все вострепещут. Что мне делать тогда, когда придут бедствия? Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления: но при всем этом люди не обратятся от беззаконий своих, и о бичах не всегда будут помнить.

Вот, на земле будет дешевизна во всем, и подумают, что настал мир; но тогда‑то и постигнут землю бедствия – меч, голод и великое смятение. От голода погибнут очень многие жители земли, а прочие, которые перенесут голод, падут от меча. И трупы, как навоз, будут выбрасываемы, и некому будет оплакивать их, ибо земля опустеет, и города ее будут разрушены. Не останется никого, кто возделывал бы землю и сеял на ней. Дерева дадут плоды, и кто будет собирать их? Виноград созреет, и кто будет топтать его? Ибо повсюду будет великое запустение. Трудно будет человеку увидеть человека, или услышать голос его, ибо из жителей города останется не более десяти, и из поселян – человека два, которые скроются в густых рощах и расселинах скал.

Как в масличном саду остаются иногда на деревах три или четыре маслины, или в винограднике обобранном недосмотрят несколько гроздей те, которые внимательно обирают виноград: так в те дни останутся трое или четверо при обыске домов их с мечом. Земля останется в запустении, поля ее заглохнут, дороги ее, и все тропинки ее зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним. Плакать будут девицы, не имея женихов; плакать будут жены, не имея мужей; плакать будут дочери их, не имея помощи. Женихов их убьют на войне, и мужья их погибнут от голода. Слушайте это, и вразумляйтесь, рабы Господни!» (Езд. 16:1,2, 12–36).

Пророк Ездра предупреждает своих соплеменников о грядущем разорении: «Вот, приближаются бедствия, и не замедлят… и люди того времени восстенают; боли охватят их. Слушай слово, народ мой: готовьтесь на брань, и среди бедствий будьте как пришельцы земли. Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий – как готовящийся на погибель; торгующий – как не ожидающий никакой прибыли, и строящий дом – как не надеющийся жить в нем. Сеятель пусть думает, что не пожнет, и виноградарь, что не соберет винограда; вступающий в брак, – что не будут рождать детей, и не вступающие, – как вдовцы. Посему все трудящиеся без пользы трудятся, ибо плодами трудов их воспользуются чужеземцы, и имущество их расхитят, домы их разрушат и сыновей их поработят, потому что в плену и в голоде они рождают детей своих» (Езд. 16:38, 40–47).

Пророчество о звезде

В Книге Ездры неоднократно упоминается «страшная звезда», которая принесет множество бедствий грешному человечеству: потоп, бури, разрушения и как следствие голод, болезни, войны: «Говори вслух народа Моего слова пророчества, которые вложу Я в уста твои, говорит Господь; и сделай, чтобы они написаны были на хартии, потому что они верны и истинны.

Вот, Я наведу, говорит Господь, на круг земной бедствия: меч и голод, и смерть и пагубу за то, что нечестие людей осквернило всю землю, и пагубные дела их переполнились…

Восплачет Египет и основания его, пораженные казнью и мщением, которое наведет на него Бог. Восплачут земледельцы, возделывающие землю, потому что оскудеют у них семена от ржавчины и от града и от страшной звезды.

Горе веку и тем, которые живут в нем, ибо приблизился меч и истребление их, и восстанет народ на народ для войны, и мечи в руках их. Люди сделаются непостоянными и одни других одолевая, вознерадят о царе своем, и начальники – о ходе дел своих в пределах своей власти.

Пожелает человек идти в город, и не возможет, ибо, по причине их гордости, города возмутятся, домы будут разорены, на людей нападет страх.

Не сжалится человек над ближним своим, предавая домы их на разорение оружием, расхищая имущество их по причине голода и многих бед» (Езд. 1,2, 5,6, 12–19).

Вот, облака от востока и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури. Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их; и будет кровь от меча до чрева, и помет человеческий – до седла верблюда; страх и трепет великий будет на земле.

Ужаснутся все, которые увидят эту свирепость, и вострепещут. После того много раз будут подниматься бури от юга и севера и частью от запада, и ветры сильные поднимутся от востока и откроют его и облако, которое Я подвигнул во гневе; а звезда, назначенная для устрашения при восточном и западном ветре, повредится. И поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей ее; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду, огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод. И затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их; и пройдут безостановочно до Вавилона и сокрушат его; соберутся к нему и окружат его; прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба, и все кругом будут оплакивать его, а те, которые останутся подвластными ему, будут служить тем, которые навели страх» (Езд. 2: 34–45).

Пророк Аввакум

Аввакум (ок. 650 г. до н. э.) – один из Малых пророков, происходил из колена Симеонова. Предсказал приход Спасителя и пленение Иерусалима. Пророк так записал божественное видение звезды в своей книге, упоминая загадочные «лучи». Возможно – это рентгеновское или гамма – излучение нейтронной звезды: «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтоб узнать, что скажет Он во мне… И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать. Ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится… Блеск ее – как солнечный свет; от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы! Он стал – и поколебал землю; воззрел – и в трепет привел народы; вековые горы распались, первобытные холмы опали; пути Его – вечные. Грустными видел я шатры Ефиопские; сотрясались палатки земли Мадиамской. Разве на реки воспылал, Господи, гнев Твой? Разве на реки – негодование Твое, или на море – ярость Твоя… Увидевши Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой, высоко подняла руки свои; солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих» (Аввк. 2:1–3, 3:4–11).

Пророк Амос

Амос – библейский пророк, пастух. Родился под Вифлеемом, около 850 г. до н. э. Пророк, предсказывая грядущие события, описывал в своей книге огонь с неба, смещение оси вращения Земли и потоп от приливных волн: «Такое видение открыл Господь Бог: вот произвел для суда огонь, и он пожрал великую пучину, пожрал и часть земли… И опустошены будут жертвенные высоты Исааковы, и разрушены будут святилища Израилевы, и восстанут, с мечом против дома Иеровоамова… Песни чертога в тот день обратятся в рыдания, говорит Господь Бог; много будет трупов, на всяком месте будут бросать их молча… Не поколеблется ли от этого земля, и не восплачет ли каждый, живущий на ней? Взволнуется вся она, как река, и будет подниматься и опускаться, как река Египетская. И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня… Ибо Господь Бог Саваоф коснется земли, – и она растает, и восплачут все живущие на ней; и поднимется вся она как река, и опустится как река Египетская. Он устроил горние чертоги Свои на небесах и свод Свой утвердил на земле, призывая воды морские, и изливает их по лицу земли… От меча умрут все грешники из народа Моего, которые говорят: «не постигнет нас и не придет к нам бедствие!» (Кн. Амоса 7:4, 8:3,9, 9:5–7,10).

Наум Елкосеянин

В книге видений Наума Елкосеянина упоминается о наводнении, которое наступит во время ужасного землетрясения: «Господь долготерпелив и велик могуществом, и не оставляет без наказания; в вихре и в буре шествие Господа, облако – пыль от ног Его. Запретит Он морю, и оно высыхает, и все реки иссякают; вянет Васан и Кармил, и блекнет цвет на Ливане. Горы трясутся пред Ним, и холмы тают, и земля колеблется пред лицом Его, и вселенная и все живущие в ней. Пред негодованием Его кто устоит? И кто стерпит пламя гнева Его? Гнев Его разливается как огонь; скалы распадаются пред Ним. Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него. Но все потопляющим наводнением разрушит до основания Ниневию, и врагов Его постигнет мрак» (Наум 1,1:8).

Апокалипсис Петра

В эфиопской версии Апокалипсиса Петра (гл. 5) говорится об огне с неба, который уничтожит всех грешников на нашей планете. Как уже упоминалось ранее, «пожар в небе» в далеком прошлом был вызван гигантским облаком водорода, которое сопровождает нейтронную звезду. Возможно, это бедствие повторится в будущем:

1. И будет в день суда тем, кто отпали от веры в Бога и сотворили грех: огненные водопады польются, тьма и мрак наступят и оденут и окутают собою весь мир, и воды обратятся в пылающие угли, и все на земле будет гореть, и море станет огнем, и под небом будет пламя жестокое, которое не погаснет, но хлынет к суду гнева.

2. И звезды расточатся от пламени огненного, словно бы и не были они сотворены, и тверди небесные прейдут от недостатка воды и станут как несотворенные.

3. И будут молнии на небе, и колдовство их испугает мир. И дух трупный будет им подобен и станет по велению Бога пламенем.

4. И когда все творение уничтожится, побегут люди, что на востоке, на запад, а те, что на западе, – на восток; а те, кто на юге, побегут на север, те же, кто на севере, – на юг, и повсюду встретит их гнев ужасного огня.

5. И погонит их пламя неугасимое, и принесет их к суду гнева ручьем неугасимого пламени, что течет и одновременно огонь в том ручье пылает; и оттого, что разойдутся в кипении волны его, великий скрежет зубов хватит у сынов человеческих.

Пророк Малахия

Малахия (ок. 400 г. до н. э.) – Малый библейский пророк, последний из ветхозаветных пророков. По преданию, происходил из колена Завулонова. «Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей» (Кн. Малах. 4,1).

Пророк Осия

Осия (IV век до н. э.) – библейский пророк, сын Веерии (Беери́и). Жил и пророчествовал в Израильском царстве во времена царя Иеровоама II. «Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространилось, и кровопролитие следует за кровопролитием. За то восплачет земля сия, и изнемогут все живущие на ней со зверями полевыми и птицами небесными, даже рыбы морские погибнут» (Ос. 4:2,3).

Пророк Аггей

Аггей – один из Малых пророков. Родился во время Вавилонского плена. В юношеском возрасте возвратился из Вавилона в Иерусалим, где и пророчествовал при правлении персидского царя Дария Гистаспа (520 г. до н. э.).

В книге пророка Аггея говорится, что катаклизм, потрясший всю нашу планету, уже происходил в прошлом и повторится в будущем: «Ибо как говорит Господь Саваоф: еще раз, – и это будет скоро. – Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы… И ниспровергну престолы царств и истреблю силу царств языческих, опрокину колесницы и сидящих в них, и низринуты будут кони и всадники их, один мечом другого» (Кн. Аггея 2:6–7, 22).

Пророк Михей

Михей – библейский пророк, родом из поселения Морасф в Шфела. Жил в Иудее (ок. 720 г. до н. э.).

У пророка Михея имеется упоминание о грядущих бедствиях: «Слушайте, все народы, внимай, земля, и все, что наполняет ее… Ибо вот, Господь исходит от места своего, низойдет и наступит на высоты земли, – И горы растают под Ним, долины распадутся, как воск от огня, как воды, льющиеся с крутизны… сделаю Самарию грудой развалин в поле, местом для разведения винограда; низрину в долину камни ее и обнажу основания ее… Посему за вас Сион распахан будет как поле, и Иерусалим сделается грудой развалин, и гора Дома сего будет лесистым холмом… А земля та будет пустынею за вину жителей ее, за плоды деяний их» (Кн. Михея 1:2, 4–6, 3:12, 7:13).

Пророк Иезекииль

Сведений о пророке Иезекеииле сохранилось мало. Известно лишь, что он был жрецом во времена царя Навуходоносора. После захвата Иерусалима уведен вместе с царем Иехояхином в Вавилонию (Пленение вавилонское). Иезекииль умер в Вавилонии. Согласно преданию, его гробница находится в центральном Ираке, в селении, расположенном в 32 км от города Хилла.

В книге пророка Иезекииля имеется такое описание будущей битвы с антихристом, которая будет сопровождаться страшным катаклизмом: «И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву… великое потрясение на земле… и вострепещут от лица Моего… все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы и упадут утесы, и все стены падут на землю… И будут судиться с ним (Гогом) моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу…» (Иез., 38:18–20, 22). «И пошлю огонь на землю Магог и жителей островов, живущих беспечно…» (Иез., 39:6).

В книге Иезекииля подробно описывается этот период времени. Пророк конкретно не указывает, чьи армии будут разгромлены в Израиле и кто уничтожит антихриста, но из предсказаний других пророков следует, что это будут объединенные войска с севера, т. е. России.

Пророчество Иезекииля: «И было ко мне слово Господне:

Сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала!

И скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!

И поверну тебя, и вложу удила в челюсти твои, и выведу тебя и все войско твое, коней и всадников, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами,

Персов, Ефиоплян, Ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах,

Гомера со всеми отрядами его, дом Фогарма, от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою.

Готовься и снаряжайся, ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, и будь им вождем.

После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь на землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов, и все они будут жить безопасно.

И поднимешься, как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, ты и все полчища твои и многие народы с тобою.

Так говорит Господь Бог: в тот день придут тебе на сердце мысли, и ты задумаешь злое предприятие,

И скажешь: поднимусь на землю не огражденную, пойду на беззаботных, живущих беспечно, – все они живут без стен, и нет у них ни засовов, ни дверей.

Чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложить руку на вновь заселенные развалины и на народ, собранный из многих народов, занимающийся хозяйством и торговлею, живущий на вершине земли.

Сава и Дедан и купцы Фарсийские со всеми молодыми львами их скажут тебе: ты пришел, чтобы произвести грабеж, собрал полчище твое, чтобы набрать добычи, взять серебро и золото, отнять скот и имущество, захватить большую добычу?

Посему изреки пророчество, сын человеческий, и скажи Гогу: так говорит Господь Бог; не так ли? в тот день, когда народ Мой Израиль будет жить безопасно, ты узнаешь это;

И пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное.

И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их.

Так говорит Господь Бог: не ты ли – тот самый, о котором Я говорил в древние дни через рабов Моих, пророков Израилевых, которые пророчествовали в те времена, что Я приведу тебя на них?

И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей.

И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой.

И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающиеся, ползающие по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю.

И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его.

И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, все потопляющий дождь и каменный град, огонь и серу;

И покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, – и узнают, что Я – Господь» (Иез. 38:1—23).

«Ты же, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!

И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы.

И выбью лук твой из левой руки твоей, и выброшу стрелы твои из правой руки твоей.

Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым.

На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.

И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно, и узнают, что Я Господь.

И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля, и не дам вперед бесславить святаго имени Моего, и узнают народы, что Я Господь, Святый в Израиле.

Вот, это придет и сбудется, говорит Господь Бог, – это тот день, о котором Я сказал.

Тогда жители городов Израилевых выйдут, и разведут огонь, и будут сожигать оружие, щиты и латы, луки и стрелы, и булавы и копья; семь лет будут жечь их.

И не будут носить дров с поля, ни рубить из лесов, но будут жечь только оружие; и ограбят грабителей своих, и оберут обирателей своих, говорит Господь Бог.

И будет в тот день: дам Гогу место для могилы в Израиле, долину прохожих на восток от моря, и она будет задерживать прохожих; и похоронят там Гога и все полчище его, и будут называть ее долиною полчища Гогова.

И дом Израилев семь месяцев будет хоронить их, чтобы очистить землю.

И весь народ земли будет хоронить их, и знаменит будет у них день, в который Я прославлю Себя, говорит Господь Бог.

И назначат людей, которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли, для очищения ее; по прошествии семи месяцев они начнут делать поиски; и когда кто из обходящих землю увидит кость человеческую, то поставит возле нее знак, доколе погребатели не похоронят ее в долине полчища Гогова.

И будет имя городу: Гамона [полчище]. И так очистят они землю» (Иез. 39:1—16).

Пророк Иоиль

Иоиль (VIII век до н. э.) – библейский пророк. Родился и жил в Иудее, во время правления иудейских царей Иоаса и Амасии. Об обстоятельствах его жизни почти ничего не известно. По мнению большинства толкователей Библии, он принадлежал к колену Рувимову, родился и погребен в Вефероне. Один из Малых пророков. Пророчествовал о судьбе Израиля, вторжении на его территорию северных народов, а также о Иуде (Искариоте?) – «А Иуда будет жить вечно…»

Пророчество о Армагеддоне:

«Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок – день тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов. Перед ним пожирает огонь, а за ним палит пламя; перед ним земля как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь, и никому не будет спасения от него» (2:1–4).

И пришедшего от севера удалю от вас, и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его – в море восточное, а заднее – в море западное, и пойдет от него зловоние, и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла» (2:21).

«Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили» (Иоиль 3:1–2).

«И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь, и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна в кровь, прежде, нежели наступит день Господень, великий и страшный… Солнце и луна померкнут, и звезды потеряют блеск свой. И возгремит Господь с Сиона, и даст глас свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля… И будет в тот день: горы будут капать вином, и холмы потекут молоком… Египет сделается пустынею и Едом будет пустой степью… за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их. А Иуда будет жить вечно и Иерусалим – в роды родов» (Иоиль 2:30,31, 3:15–20).

Пророк Захария

Захария – один из 12 Малых пророков. Родился во времена Вавилонского плена. Сын Варахиина. Он погиб насильственною смертью, убитый иудеями за свою обличительную проповедь, «между храмом и жертвенником». Пророк Захария предупреждал о будущем катаклизме: «Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов… И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая пред лицом Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее – к югу. И вы побежите в долину гор Моих; ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского… И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время появится свет…» (Кн. Зах. 14: 3–7).

У пророка Захарии имеется любопытное предсказание о будущем Спасителе (Иуде Искариоте), который вернется на Землю, чтобы установить мир на нашей планете. Иуда, за все унижения и оскорбления его имени, продолжавшиеся более 2 тысяч лет, напомнит о себе, бросив «тридцать сребреников» в храм Божий. Примечательно, что это предсказание было сделано за 500 лет до рождения Иуды Искариота.

«Так говорит Господь Бог мой: паси овец, обреченных на заклание…

Ибо Я не буду более миловать жителей земли сей, говорит Господь; и вот, Я предам людей, каждого в руки ближнего его и в руки царя его, и они будут поражать землю, и Я не избавлю от рук их.

И буду пасти овец, обреченных на заклание, овец поистине бедных. И возьму Себе два жезла, и назову один – благоволением, другой – узами, и ими буду пасти овец.

И истреблю трех из пастырей в один месяц; и отвратится душа Моя от них, как и их душа отвращается от Меня.

Тогда скажу: не буду пасти вас: умирающая – пусть умирает, и гибнущая – пусть гибнет, а остающиеся пусть едят плоть одна другой.

И возьму жезл Мой – благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами.

И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это слово Господа.

И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, – не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников.

И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, – высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребреников и бросил их в дом Господень для горшечника» (Зах. 11: 4,6—13).

В книге пророка Захарии подробно описывается вторжение народов во время битвы при Армагеддоне, в которой примет участие Иуда (Искариот?) и «князья Иудины»:

«Пророческое слово Господа об Израиле. Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит:

– Вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима.

И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли.

В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою.

И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя – жители Иерусалима, в Господе Саваофе, Боге их.

В тот день я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме.

И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою.

В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.

И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.

А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададримона в долине Мегиддонской…» (Зах. 12:1—11).

Любопытно, что Иуда Искариот лично примет участие в битве с антихристом. Об этом эпизоде будущего говорится в пророчестве Захарии: «И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык у него иссохнет во рту у него.

И будет в тот день, произведу между ними великое смятение от Господа, так что один схватит другого, и поднимется рука его на руку ближнего его.

Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима… (Зах. 14: 12–14.).

Пророк Даниил

Даниил – один из великих библейских пророков. Потомок знатного иудейского рода. Вместе с соплеменниками попал в вавилонский плен после завоевания Навуходоносором Иерусалима. Согласно Библии, Даниил обладал даром толковать сны, чем и прославился при дворе Навуходоносора, а после падения Вавилона – при дворе Дария и Кира. Книга пророка Даниила занимает исключительное место среди пророческих книг Ветхого Завета. Пророк Даниил указывает конкретные кодированные даты некоторых событий, которые произойдут перед концом времени. Имеется множество методов дешифровки этого послания богословами, иногда неимоверно сложных. Возможно, даты будущего зашифрованы совсем просто. В главе 12 говорится о числах (1290 и 1335), от которых необходимо отсчитывать определенные «седьмины»:

«А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение».

Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.

И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?»

И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.

Я слышал это, но не понял, и потому сказал: «господин мой! что же после этого будет?»

И отвечал он: «иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.

Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.

Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.

Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней» (12:4—12).

«Прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения» – разрушение Первого храма воинами Навуходоносора (в различных источниках – 586, 587, 588 год до н. э.), Второго храма – римлянами (70 год после Рождества Христова). Если прибавлять вышеприведенные божественные дни (года) ко времени разрушения Храмов, то получим ничем не примечательные даты. Вероятно, числа, указанные в пророчествах Даниила, необходимо прибавлять к вышеприведенным цифрам, читая их слева направо и наоборот.

В 9‑й главе пророчеств имеются такие строки, в которых говорится о судьбе евреев: «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых» (9:24).

Седмина – семидневная неделя, семидневный срок, символ семилетнего периода, то есть цифра семь. Такое определение времени встречается и у других древних пророков: Лев 25.8; Чис. 14.34; Иез. 4.5–6.

Если записать числа «семьдесят седмин» справа налево (седмина и семьдесят), то мы получим цифру 770. Прибавив его к указанному в пророчествах числу («пройдет тысяча двести девяносто дней»), получаем дату – 2060 год (770+1290=2060). Это время самых ужасных событий во время Третьей мировой войны и начало периода наибольших бедствий для израильского народа.

Примечательно, что знаменитый английский ученый Исаак Ньютон, заложивший основы классической физики, кроме занятий наукой, значительное время уделял изучению библейских текстов. Он досконально изучил иврит, на котором написан Ветхий Завет, и пытался разгадать шифр Библии, используя первоисточники. Ньютон верил, что эта древняя книга своеобразная «криптограмма», где зашифрована информация о предстоящих событиях грядущего. Рукопись великого ученого была обнаружена в библиотеке Иерусалима, куда она попала из Лондона после ее продажи на аукционе фирмы «Сотбис» коллекционеру Абрахаму Яхуде. Из текста рукописи следует, что время Апокалипсиса следует ожидать в 2060 году. «Это может случиться и позже, но я не вижу никакого смысла в том, чтобы конец наступил раньше этой даты, – писал Ньютон. Хотя добавил: – Я упоминаю это не для того, чтобы предсказать, когда придет конец, но для того, чтобы положить конец спешным предположениям фанатиков, которые многократно предсказывают время конца, и, делая это, бесчестят святые пророчества, когда их предсказания не сбываются».

Следующее пророчество Даниила: «Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней». Прибавив к этому числу цифру 770, мы получим дату – 2105 год (770+1335=2105). В пророчествах Нострадамуса 2104 год – дата возвращения Иуды Искариота на нашу планету.

Некоторые числа в пророчествах необходимо читать как обычно. В главе 9, строка 27 говорится: «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины [3,5] прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».

«будет мерзость запустения» – 735+1290=2025 г. – последствия появления нейтронной звезды рядом с нашей планетой.

«гибель постигнет опустошителя» – 735+1335=2070 г. – смерть очередного захватчика на израильской земле.

Пророк Даниил так описывает появление антихриста (царя северного) и его битву с царем южным: «Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них.

И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают, и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых.

И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская.

И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним.

Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему (Дан. 11:40–45).

«слухи с востока» – согласно пророчествам Андрея Юродивого, в битве с антихристом примет участие и Китай.

Почти во всех пророчествах говорится о том, что войска антихриста уничтожит царь Михаил: «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.

И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:1,2).

Некоторые предсказания пророка Даниила уже исполнились: «Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена».

«шестьдесят две седмины» – 627+1335=1962 г.

«трудные времена» – В 1962 году, во время Карибского кризиса, весь мир стоял на грани ядерной войны.

«и возвратится народ и обстроятся улицы и стены» – возрождение и расцвет государства Израиль.

«И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения».

«И по истечении шестидесяти двух седмин» – (726+1335=2061). Получаем 2061 год – при прочтении чисел справа налево. Преследование христиан. Война на израильской территории. Разрушение Храма и Иерусалима войсками захватчиков.

В пророчествах Даниила упоминается еще об одном сроке, относящемся к «концу времени» – для евреев. «И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому‑то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»

И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится».

И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа.

И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: «Гавриил! объясни ему это видение!»

И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице мое; и сказал он мне: «знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!» (Дан. 8:13–17).

От какой же даты необходимо отсчитывать этот срок? Книга пророка Даниила написана в 167 году до н. э. неизвестным автором. Пророк Даниил, как считают некоторые богословы, – мифологический персонаж. Но о нем упоминалось еще в VII веке до н. э. (Иез. 14:14, 20; 28:3). Впоследствии богословы предположили, что он жил во времена вавилонского плена.

В 168 году до Рождества Христова в Иерусалиме вспыхнуло народное восстание. Селевкидский правитель Антиох IV отправил войска в город для усмирения бунта. В это время погибло большое количество евреев и был в очередной раз разграблен Храм. Возможно, эту очередную «мерзость запустения» и имел в виду пророк.

Если от срока, указанного в пророчестве (2300), вычесть год разграбления Храма, то мы получим дату – 2133 год (2300–168=2133). В предсказаниях Нострадамуса говорится, что война с антихристом продлится 27 лет (2132–27=2105). Вероятно, период 2105–2133 годов будет самым трудным в истории Израиля и всего мира. По окончании этого срока наступит время, когда «святилище очистится».

От Луки

«И будут знамения в солнце и луне и в звездах, а на земле уныние народов и недоумение; море восшумит и возмутится. Люди будут вздыхать от страха, и ожидать бедствий, грядущих на Вселенную. И вдруг после скорби дней солнце померкнет, и луна не даст света, и звезды спадут с неба, ибо силы небесные поколеблются» (Лука 21:25,26).

От Матфея

«Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.

Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения, все же это – начало болезней.

Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется.

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (24, 3–13).

Иоанн Богослов

Иоанн Богослов – один из 12 апостолов, автор знаменитого «Откровения Иоанна Богослова» (Апокалипсиса). Пророчество Иоанна Богослова (апокриф): «И снова спросил я: Господи, а что должно свершиться после того? И услышал голос, говоривший мне: Слушай, праведный Иоанн. Тогда исчезнет всякое естество человеческое, и не будет человека нигде на земле… И донесется глас трубный до пределов вселенной, и от гласа трубы той сотрясется вся земля, как предрекал пророк (Даниил)…

Тогда пошлю Я ангелов Моих по лицу всей земли, и сожгут они всю землю на восемь тысяч пятьсот локтей, и сгорят горы высокие, и все скалы рассыплются и сделаются как пыль, и сожжены будут всякое древо, и всякий скот, и всякий гад, ползущий по земле, и все влекущееся по лицу земли, и всякая птица, летящая в воздухе, и не будет более на лице земли ничего, что шевелилось бы, и станет земля недвижной» (9:12).

Глава 8.

Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.

Глава 16.

Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.

Глава 8.

Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью.

Глава 16.

Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.

Глава 8.

Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.

Имя сей звезде полынья; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки. Возможно, в данном предсказании речь идет о нейтронной звезде, которая в будущем принесет неисчислимые бедствия всему человечеству.

Глава 16.

Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.

Глава 8.

Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – так, как и ночи.

Глава 16.

Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.

И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.

Глава 9.

Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны.

Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя.

И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.

И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.

И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.

В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.

По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие; и волосы у ней – как волосы у женщин, а зубы у ней были как у львов.

На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была – вредить людям пять месяцев.

Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по‑еврейски Аваддон, а по‑гречески Аполлион.

Глава 16.

Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.

Глава 10.

Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.

И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.

Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.

Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.

От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;

Ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.

Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.

И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.

Глава 16.

Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.

И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя, и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.

И он собрал их на место, называемое по‑еврейски Армагеддон.

Глава 11.

И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

Глава 16.

Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!

И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!

И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.

И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая».

Ислам. Предсказания

Согласно верованиям мусульман, звук трубы будет началом всеобщего разрушения земли и всей Вселенной. Звук Горна – знамение страха, ужаса и смятения, которые охватят сердца неверных, он же является предвестником мучительной вечной жизни. В суре «Аль Муддасир» так описывается будущий тектонический катаклизм:

«А когда раздастся зов трубы, то значит, пришел тот День, день тяжелый. Для неверных совсем нелегкий» (Сура «Аль Муддасир», 74:8/10).

За ревом трубы последуют сильнейшие толчки, землетрясения и грохот такой силы, что будут лопаться перепонки в ушах. В это время люди поймут, что их постигло страшное разрушение. Каждый будет думать только о том, где и как спастись. Страх, ужас охватит всех, каждый будет занят только собой:

«И когда придет тот оглушительный грохот, в тот День убежит человек от родного брата, и матери, и отца, и супруги, и детей. У каждого из них в тот День достаточно будет тревог» (Сура «Абаса», 80:33/37).

«Когда сотрясется земля глубинным своим сотрясением, и извергнет все свои тяжести, и скажет человек: «Что происходит с нею?», в тот День [земля] расскажет свои вести, потому что Господь твой внушит ей откровение» (Сура «Аз Зальзаля», 99:1/5).

«…и когда придет величайшее бедствие, [которое разрушит и потопит все], – День, когда человек вспомнит и поймет, к чему он стремился трудами своими, и показан будет Ад тем, кто увидеть сможет» (Сура «Ан Назиат», 79:34/36).

И когда дунут в трубу единым дуновением, и земля и горы сдвинутся и поднимутся со своих мест, и от единого столкновения раздроблены будут на куски, вот в тот День произошло неотвратимое» (Сура «Аль Хака», 169:13/15).

«Поистине, День разделения уже определен. В тот День, когда подуют в трубу, придете вы толпами. И небо откроется и станет вратами, и сдвинутся горы и станут миражем» (Сура «Ан Наба», 78:17/20).

«И когда горы сдвинутся с мест, и когда беременные верблюдицы будут оставлены без присмотра, и дикие животные соберутся вместе» (Сура «Ат Такуир», 81:3/5).

«В тот День будут горы как расщипанная шерсть…» (Сура «Аль Кaри'a», 101:5).

В результате извержения подводных вулканов вода в морях и океанах нагреется до высокой температуры. Согласно пророчествам, моря закипят и обрушатся на сушу:

«Когда моря воспламенятся и души соединятся» (Сура «Ат Такуир», 81:6/7).

«Когда с кипением выплеснутся моря» (Сура «Аль Иншикак», 84:3).

В результате извержения многочисленных вулканов произойдет выброс вулканического пепла в атмосферу, который на многие годы перекроет доступ солнечных лучей к земной поверхности. Поверхность планеты будет освещаться только светом пожаров и отблесками огненной лавы:

«… тот День, когда расплавленною медью станет небо» (Сура «Аль Ма'ариж», 70:8).

«Ведь то, что вам обещано, готово случиться. И когда звезды померкнут, и когда небо расколется, и когда горы развеются» (Сура «Аль Мурсалят», 77:7/10).

Затмится луна, сойдутся солнце и луна. В тот День человек воскликнет: «Куда же бежать? О нет! Негде укрыться! В тот День спастись можно только у Господа твоего» (Сура «Аль Кийама», 75:8/12).

«Когда небо раскололось, и когда звезды осыпались, и когда моря перелились [с шумом выплеснули свои воды]» (Сура «Аль Инфитар», 82:1/3).

Это время, «когда свернется солнце и звезды, померкнув, осыплются» (Сура «Ат Такуир», 81:1/2).

«Они не воздали Аллаху [хвалу] должным образом, а вся земля в День Воскресения пребудет в Его власти, и свернет десница Его [свиток] небес. Пречист Он и превыше того, чтобы признавали [иных] равными Ему» (Сура «Аз Зумар», 39:67).

И если вы не уверуете, то как же вы спасетесь в такой День, когда младенцы [от страха] становятся седыми? В тот День разверзнется небо, исполнится обещание Его» (Сура «Аль Муззамиль», 73:17/18).

«О люди! Страшитесь [наказания] Господа вашего, ибо событие в Судный час – великое явление. В этот день, который вы увидите, всякая кормящая мать забудет про своего младенца и всякая беременная женщина выкинет плод свой. Увидишь ты людей пьяными, но не пьяны они, а [устрашены] суровым наказанием Аллаха» (Сура «Аль Хадж», 22:1/2).

В Коране так говорится о катаклизме, во время которого произойдут необратимые изменения нашего светила («солнце будет скручено») и земной атмосферы («небо будет сдернуто») в результате гравитационного воздействия нейтронной звезды. Упоминается в пророчестве и о потопе («моря перельются»), а также о катастрофических изменениях поверхности Земли («горы сдвинутся с мест»): «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного. Когда солнце будет скручено, и когда звезды облетят, и когда горы сдвинутся с мест, и когда десять месяцев беременные верблюдицы будут без присмотра, и когда животные соберутся, и когда моря перельются, и когда души соединятся, и когда зарытая живьем, будет спрошена, за какой грех она была убита, и когда свитки развернутся, и когда небо будет сдернуто, и когда ад будет разожжен, и когда рай будет приближен – узнает душа, что она приготовила».

Сура 81. Скручивание 1–14.

«Всевышний сказал: «И вот грядет величайшее бедствие. В тот день человек вспомнит о том, в чем он усердствовал, и геенна предстанет пред очами тех, кто ее увидит. Тому, кто преступил дозволенное и отдал предпочтение этой жизни, прибежищем будет ад. Тому же, кто страшился предстать перед Господом своим и удерживал душу от страстей, прибежище будет в раю».

Сура «Исторгающие», аяты 34–41.

Мухаммед

Пророк Мухаммед – основатель ислама (570–632 годы н. э.), предупреждал своих единоверцев: «Когда же сотрясется Земля в неистовом содрогании и разрешится Земля от своего бремени, то изречет человек: «Что же случилось с ней?» И в тот день поведает она ему свою весть, ибо Всевышний подвинул ее. В тот день должны выйти все разом, дабы в совокупности можно было увидеть деяния каждого. А посему тот, кто сотворил хоть крупицу добра, – познает его. И тот, кто содеял хоть крупицу зла, – также познает его». «…А когда моря вздыбятся… каждая людская душа будет знать, что должна готовиться» (к светопреставлению).

И еще одно изречение пророка: «Ведь они видят это далеким, а Мы видим это близким. Разве дождутся они чего‑нибудь, кроме часа, что придет к ним внезапно? Ведь пришли уже все знамения его. Это день – обещанный! В тот день небо покачнется и свернется, горы вздыбятся и рухнут… В тот день земля расколется, и они побегут в спешке. Жди дня, когда небо прольется ослепляющим дымом, обволакивающим всех людей: страшная кара. Когда земля со всеми ее горами поднимется ввысь и от этого мощного удара разлетится на куски, в тот день произойдет Страшное. Хрупкое небо расколется… Когда солнце перестанет светить, когда звезды упадут, а горы рухнут… когда моря станут огнем… а небеса обнажатся…»

Падмасамбхава

Падмасамбхава – буддийский святой, основатель тибетского буддизма. Фрагмент пророчеств: «…придет в упадок учение победоносного Будды Шакьямуни. Монастыри наполнятся женатыми мужчинами, храмы превратятся в военные укрытия, а главные монастырские залы – в помещения бойни. Отшельников с гор сгонят в долины. Великие созерцатели станут сеять зерно, медитирующие – обогащаться. Монахи заведут жен, а благородные духовники станут разбойниками и грабителями. Распри поднимутся словно ветер. В центральных районах начнутся раздоры и смута. Мудрецы станут военачальниками, святые духовники пойдут воевать, а благородные монахини начнут убивать детей…

Храмовое имущество растащат, изречения и вещи святых распродадут. Святыни тела, речи и мысли разграбят, назначат цену и продадут. В храмах поставят лошадей и коров и соберут там нечистоты. В то время в сердца монахов проникнут цари демонов, в сердца тарничей – злые духи, в сердца бонцев – огненные духи, в сердца мужчин – демоны – самцы, в сердца детей – злые черти, в сердца женщин – демоны – самки, в сердца благородных монахинь – страшные вампиры, в сердца девочек – чертовки; одним словом, в сердце каждого человека обоснуется злой дух. Признаками этого будет следующее:

[Люди] будут носить различные непарные одежды. Благородные духовники станут наряжаться, монахини – красоваться в зеркале. Охраняя себя, люди будут уповать на оружие, в еду подмешивать яд. Мудрецы и учителя станут обучать дурному. Правители не смогут быть хозяевами своего ума. Люди потеряют скромность и стыд, женщины лишатся власти над телом… Каждый год [будет разноситься] весть, и люди станут надевать новые украшения и одежды. Простолюдины примутся преподавать учение. Женские речи наполнятся высокомерием. Лжецы будут давать благословение. Обманщики займут место великих созерцателей. Болтунов и краснобаев нарекут мудрецами. Мужи будут нарушать клятвы и гордиться этим. Рабы станут управлять государством, а цари превратятся в рабов. Жестокие палачи выйдут в начальники. Ужасных грешников будут считать народными защитниками… Простые люди станут одеваться в благородные одежды из шелка, а высокие духовники – ходить в монгольских платьях. Изверги, убивающие людей, наденут светло – красные накидки духовенства. Люди начнут с усердием учить неверные заклинания. Торговлю и обман будут принимать за одно и то же. Начнут сочинять и печатать различные лживые книги. Наказы Будды станут подвергаться сомнениям. Благие обычаи будут забыты, плохие дела и дурное поведение станут привычными.

… Так живые существа пойдут по неверной дороге. Придерживаясь дурных дел и поведения, они забудут всех былых хранителей веры и перестанут защищать веру и служить ей. Один за другим будут следовать плохие года с голодом и бескормицей. Демоницы и злые духи впадут в страшный гнев. От этого болезни людей и скота умножатся так, что нельзя будет даже перечислить их все названия, они распространятся как пожар. Неожиданно станут трястись [земля], происходить наводнения, возникать пожары, подниматься ураганы. Храмы, ступы и города разрушатся в одно мгновение…

Это будет время, когда в Индии люди будут умирать от голода, в Непале – от заразных и других болезней, (в других странах будут) землетрясения, заразные болезни, эпидемии, голод, провалы земли, обвалы, в Тибете на его пяти вершинах появятся три неприступные крепости. Это будет время, когда в ущельях Мон, в жилищах медведей, будут скрываться святые, в стране Кхам взойдут два Солнца, а в Китае неожиданно умрет царь… (Везде будут конфликты и войны.)… Это будет время, когда верующие будут бесправны и бессильны, неверующие, потерявшие совесть, будут главенствовать, мудрецы и ученые монахи станут старостами, простолюдины же будут начальниками, проповедовать и давать благословения. Это будет время, когда защищая добродетель, будут надеяться на вознаграждение…

И это будет означать, что настало время исправлять разрушенное. Тогда должен явиться некто, обладающий счастьем и хорошей судьбой, и оставив мысли о возрасте, с великим желанием и убежденностью исправить разрушенное…

В будущем, по прошествии пятидесяти поколений, когда явится сто один признак плохого времени, (великий человек)… [в силу] благопожелания [получит] чудесное рождение и появится из чистейшего Солнца в верхней стороне. Его родителями будут учителя из рода тарничей, [он родится] в год свиньи (напр., 1923). Он будет обладателем великого ума, большой смелости и широких знаний… В силу благопожеланий, [произнесенных] в прежние времена, и благих дел, совершенных [в прошлом], он с детских лет проникнется огромной верой и почитанием Трех Драгоценностей, храмов и обителей тела, речи и мысли, чувством милосердия к слепым и нищим живым существам, благоговением перед великой храбростью и глубокими мыслями благородных приверженцев «Великой колесницы», получит силу совершать грозные дела, прославится как неистовый, свирепый и гневный [защитник веры]; он будет твердо уповать на духов – хранителей, внимать наказам гениев – защитников и покровителей религии, служить им обетами; он ни на йоту не отступит от Владыки, он будет обладать силой веры и свирепостью [к врагам]…

Когда все возмечтают избавиться от страданий, [явится] этот человек, получивший благословение от меня, и, охваченный стремлением спасти людей, не пожалеет ни тела, ни жизни. С великим усердием он будет побуждать все живые существа разных стран к добродетели. Тогда нужно будет всем добропорядочным людям повернуть свои мысли в одну сторону и оказать помощь этому человеку. Но все живые существа в это время будут захвачены демоном ложных идей, поэтому мало кто окажет ему доверие и почтение, таких будет столько же, сколько звезд днем. И все же сто тридцать тысяч совершающих белые дела, шесть тысяч совершающих глубокое моление, сто восемь человек, воспитанных на [уважении] обетов, шестнадцать прилежных милостынедателей, [да] семь женщин, [всего]: двадцать три, а также перерождения восьми бодхисатв – восемь учителей, двадцать пять верующих юношей, пять перерождений дакини, семь получивших благословение от дакини, двадцать пять женщин из благородных семей, обретших рождение человеком, расчистят все препятствия и трудности… Он приступит к совершению великого дела – восстановлению разрушений. Когда это исполнится, наступят хорошие времена… Все препятствия перед учением наставлений и свершений исчезнут, и оно широко распространится. Жизнь всех святых, придерживающихся учения, будет длинной, а дела их великими… Поколения же всех черных разрушителей, демонов и злых духов, принесших опустошение, будут искоренены. Словом, все живые существа, способствующие восстановлению, обретут чистейшую плоть и облик бога или человека в трех родах живых существ и в конце концов станут буддами. Все, кто окажет доверие, уважение и почтение этому человеку или возрадуется вместе с ним – восстановителем разрушенного, – попадут в разряд благоразумных в семи рождениях. Все живые существа, кто увидит глазами, услышит ушами, запечатлеет в сердце этого великого человека, восстановителя разрушенного – все вырвут с корнем скверну дурных дел, собранную в 60 000 великих кальпах. Все те, кто будет с этим человеком, совершающим восстановление разрушенного, по мере своего малого или большого уважения, почтения и веры к нему, обретут высшие или чудесные способности и в конце концов найдут свое местопребывание возле меня, в землях высокоразумных.

Полную же меру добродетели этого и Будды трех времен десяти сторон света не смогут перечислить на протяжении целых 100 000 кальп. Ведь благодеяния божественной сущности учения выходят за пределы слов».

Сенека Луций Анней

В начале нашей эры римский государственный деятель, писатель, философ Сенека Луций Анней (1–65 гг. н. э.) писал: «Настанет день, который положит конец всей человеческой жизни и интересам. Все земные стихии должны рассыпаться или полностью уничтожиться… земная кора повсюду растрескается, и новые воды заполнят морские заливы и образуют новое большое море…»

В своем труде «Вопросы природы» он так описывает это Светопреставление: «Один – единственный день станет свидетелем гибели всего человечества. Все, что было произведено долгой благосклонностью фортуны, все, что поднялось до истинной славы, все, что знаменито, и все, что прекрасно, великие троны, великие народы – все падет в бездну, перевернется в одночасье».

Лукреций

Тит Лукреций Кар (ок. 99–55 гг. до н. э.), римский поэт и философ. Покончил жизнь самоубийством, бросившись на меч. Лукреций писал о страшных катастрофах и вселенских пожарах, случавшихся в прошлом, которые неизбежно будут происходить и в будущем. Он утверждал, что нынешний мир создан совсем недавно: «Целые поколения людей погибли в обжигающей жаре, что города были сметены каким‑то нанесенным всей Земле ударом, и что после бесконечных дождей реки вышли из берегов, чтобы разлиться по земле и поглотить города… что такое разрушение вновь постигнет землю и небо». Потому что «не так уж мало тел, которые могут случайно возникнуть из бесконечности и разрушить данный порядок вещей сокрушительным ураганом или принести какое‑то другое бедствие или опасность… Следовательно, дверь смерти не закрыта ни для небес, ни для солнца, ни для земли, ни для океанских глубин, она открыта и ожидает их своей огромной ненасытной утробой». Лукреций пророчествовал о будущем человечества: «Мощная и сложная система вселенной, державшаяся в течение многих лет, превратится в руины. Однако я не забываю о том, как ново и странно для нашего ума знать, что землю и небо ожидает разрушение… Мои слова заслужат доверие благодаря точным фактам, и через некоторое время вы увидите, как миры сотрясаются, и вселенная содрогается от ударов… вселенная может погибнуть, низринутая с ужасным треском».

Лактанций

Лактанций Люций Целий Фирмиан (ок. 240 – ок. 320), христианский писатель и философ. В 308–317 гг. был учителем Криспа, старшего сына императора Константина. Его сочинения – «Божественные установления», «О творчестве Божием», «О гневе Божием», «О смерти гонителей Христовой церкви».

«Когда мир будет постепенно приближаться к своему концу, тогда злорадство возьмет верх и приумножатся все виды пороков и преступлений. Справедливости придет конец». (…) Исчезнут любовь к родителям и детям и уважение к старикам. Все люди заразятся жадностью и похотливостью. «Город пойдет на город, люди всех полов и возрастов заведут оружие. Как во время грабительских налетов, воцарится разбой и опустошение. Повсюду будет кровь и убийство». (…) «В конце концов положение вещей станет таким, что живых будут во всем винить, а мертвых благословлять. Города и веси исчезнут: одни – от огня и меча, другие – от частых землетрясений, наводнений, эпидемий и голода». (…) Вода начнет отдавать «горечью» так, «что будет непригодна для приготовления пищи и для питья».

«К этому несчастью присоединится знак беды, поданный с неба, чтобы люди не забывали, что такое страх. Участится появление хвостатых звезд, солнце переродится в бледный диск, луна станет кроваво – красной». Будет отмечаться падение звезд, «участится» смена зимы и лета. Вследствие изменений, происходящих в космосе, «сократится год, и месяц, и день».

В «Божественных установлениях» (XII, XVI) Лактанций весьма подробно описывает жестокие деяния будущего Антихриста и несчастья, которые ожидают человечество: «Цари соберут многочисленные войска, презрят возделывание земли, а это есть источник всех бедствий, разорят ее и опустошат. Тогда внезапно с пределов окраин выступит против них могущественный неприятель, который поразит трех царей, властвующих в Азии, соединится с остальными и будет избран общим вождем. Он произведет нестерпимые жестокости во Вселенной, нарушит божественные и человеческие законы, изобретет ужасные средства поддержания своего владычества, уничтожит прежние постановления и выдумает новые, осквернит святыню, расхитит имущество народов, будет грабить и убивать невинных. Наконец, переменив имя своей столицы и перенеся ее в другое место, он сделает из Вселенной зрелище неустройства и смятения. Время будет такое бедственное, что не останется никого на земле, кому бы жизнь не опостылела.

Города опустошатся и истребятся не только от меча и огня, но и от землетрясений, наводнений, заразительных болезней и голода. Воздух испортится от опасных испарений и сделается вредоносным от излишества, с одной стороны, влажности и сухости, а с другой – холода и зноя. Земля приведена будет в печальное бесплодие и не станет производить ни трав, ни семян. Деревья останутся без плодов… Источники и реки иссякнут так, что люди будут изнурены жаждой, и вода обратится в кровь или в горечь, и умертвит множество зверей, рыб и птиц. Умы будут тревожиться чрезвычайными явлениями на небе, помрачнением солнца, бледностью луны и падением звезд. Эти чудеса произойдут удивительным и непредвиденным образом. Солнце покроется такой густой мглой, что не будет никакого различия между днем и ночью. Луна как бы обагрится кровью и подвергнется затмению, но кратковременному и преходящему, но беспрерывному: она получит неправильное движение, которое смешает все времена года. Годы, месяцы и дни сократятся».

Святой Ириней Лионский

Родился, вероятно, в 125 году от Рождества Христова. Служил в качестве священника в церкви Лиона. В 177 году он был отправлен в Рим. После возвращения из Рима занимал вакантные должности в епархии. Умер мученической смертью во время гонений Септимия Севера. Точная дата смерти святого Иринея неизвестна, но это, как полагают, 202 год. Останки святого Иринея были похоронены в склепе под алтарем церкви Св. Иоанна, которая позже была названа именем Св. Иринея. Гробница или храм был разрушен кальвинистами в 1562 году. Мощи святого исчезли.

Об антихристе: «Антихрист, отступник и разбойник, будет стремиться стать богом. Хотя он просто раб. Он захочет стать провозглашенным царем. Для этого он будет наделен властью дьявола. Придет не как праведный царь, а как нечестивый, несправедливый беззаконник, как несправедливый убийца – отступник, как разбойник, который соберет в себе все сатанинское вероотступничество, чтобы убедить людей, что он сам Бог.

Антихрист подчинит евреев до такой степени, что они примут его как Мессию и будут подчиняться ему.

Во время царствования антихриста будет указание, чтобы восстановить Иерусалим во всей своей красе. Он сделает его большим густонаселенным городом и построит там свой дворец».

Святой Ипполит

Св. Ипполит (170–236), ученик Св. Иринея. Богослов и религиозный писатель. Автор полемического труда «Обличение всех ересей». Был сослан на остров Сардиния вместе со своими учениками – из‑за разногласий с главой римской церкви. Ипполит умер на острове Сардиния. Его останки были доставлены в Рим, где были торжественно погребены.

Пророчество об антихристе: «Христос воскреснет из числа евреев, и он (антихрист) будет из числа евреев… В то время серебро и золото будет разбросано по улицам и некому будет собирать его.

Три с половиной года будет царствовать антихрист как император. Он запретит под страхом смерти мессу, которая будет отмечаться в тайных местах, как это было в первые дни христианства…

В то время роса не упадет с неба, ни дождь из облаков, а также не принесет земля фруктов. Море будет издавать страшную вонь, реки высохнут, больше не будет потока пресной воды с горных потопов. Мор распространится по всему миру, много людей умрет, и земля во многих местах будет усеяна трупами.

Печаль траура, плач и рыдания будут всеобщими. Люди будут завидовать тем, кто умер раньше их. Они будут искать помощи у антихриста… Когда наконец люди поймут, как грубо он всех обманул, они будут искать Иисуса Христа…»

Ипполит, папа Римский

Св. Ипполит, папа римский (268 г.) об антихристе: «…многие, которые будут внимать Божественным Писаниям, иметь их в руках и вдумываться в них, избегнут обольщения.

Ведь они ясно поймут его козни и ложь его обольщения: они избегнут его рук и скроются на горах и расщелинах земных и со слезами и сокрушенным сердцем будут искать Того Человеколюбца, Который вырвет их из сетей его и спасет от тягостных соблазнов его и невидимым образом, правою рукою Своею прикроет их за то, что они по достоинству и справедливо припали к Нему.

Видишь ли, какой пост и молитву будут соблюдать тогда святые? Обрати внимание и на то, какое трудное время и дни постигнут всех тех, которые будут находиться в городах и селениях. Они будут переходить тогда от востока к западу и обратно от запада к востоку; будут сильно плакать и горестно сетовать; а когда только что просияет день, будут дожидаться ночи, чтобы успокоиться от своих занятий. Когда же (их) застанет ночь, они вследствие беспрерывных землетрясений и воздушных ураганов будут стараться о том, как бы скорее увидеть дневной свет и как бы наконец достигнуть хотя бы и тяжелой смерти.

Скорбную жизнь оплачет тогда вся земля, оплачет и море и воздух, оплачет и солнце, оплачут и дикие звери вместе с птицами, оплачут горы и холмы и полевые деревья – и все это благодаря роду человеческому за то, что все отклонились от Святого Бога и уверовали в обольстителя, принявши изображение этого нечестивца и врага Божия вместо животворящего креста Спасителя.

Будут оплакивать и церкви скорбь великую. Ведь (тогда) не будет совершаться ни приношения, ни воскурения, ни службы, угодной Богу; но здания церквей будут как хижины, предназначенные для хранения плодов; не будет возноситься в те дни и честное тело и кровь Христовы. Общественное богослужение прекратится, пение псалмов замолкнет, чтение Писаний не будет раздаваться: и наступит мрак для людей и рыдание для рыдания и стоны для стонов.

Будут тогда бросать по дорогам серебро и золото, и никто не будет собирать их, и все сделается омерзительным. В самом деле, все будут стараться о том, чтобы убежать и спрятаться и, однако, не будут иметь возможности нигде укрыться от ярости противника, как носящие его знак, они легко будут обнаруживаться и узнаваться. Вовне страх и внутри трепет (будут) и ночью и днем. Как на улице, так и в домах (будут) трупы, как на улице, так и дома – жажда и голод; на улице – суматоха, дома – рыдания. Исчезнет красота на лице; в самом деле, черты его у людей будут как у мертвецов; уничтожится красота у женщин и исчезнет похотливость у всех людей».

«Блаженны те, которые тогда преодолеют тирана, и их должно считать более славными и великими, чем первых мучеников.

В самом деле, прежние мученики одерживали победу над телохранителями его (антихриста); эти же победят самого диавола, сына погибели. А сделавшись победителями (над ним), каких великих наград и венков они удостоятся от нашего Царя Иисуса Христа».

Коммодиан

Коммодиан (III век), латинский раннехристианский поэт, в своем труде «Апологическая поэма» предсказал появление необычного небесного объекта рядом с нашей планетой. Он называл его «огненной колесницей»:

Эсхил

Эсхил (около 525–456 до н. э.), древнегреческий поэт – драматург. У Эсхила имеется описание будущей катастрофы, которая будет вызвана вернувшимся из черных глубин космоса Тифоном. «Прикованный Прометей» (перевод С. Соловьева).

Симеон Дивногорец

Преподобный Симеон Дивногорец (596 г.) так писал о будущей судьбе человечества: «Рече ми явивыйся ми Ангел, яко в последняя времена весь иноческий чин в погибель совратится, разве неции малии возлюбившие труд, болезнь и смирение. И спасаяй да спасет душу свою. В последния дни во стех (т. е. из ста) едва един спасаемый будет, в пятидесятих же не вем, аще обрящется. Все убо совратятся, любяще трапезы и объядения, любоначальство и сребролюбие; мнози убо звани, мало избранных. А о мирских речено есть Духом Святым, что от тьмы (тысячи) душ едва единый обретется спасающийся».

Мерлин

Легендарный Мерлин, поэт и «волшебник», примерно в 600 году предсказал, какие несчастья ожидают Англию в будущем: «Англосаксы, вас ожидают несчастья. Национальное возрождение кельтов будет достигнуто ценой кровавых битв. Англосаксы и норманны в далеком будущем будут наголову разбиты. Родственная Бретань (северо – западная Франция) окажет военную помощь. Великие реки Британских островов окрасятся кровью убитых. Победа британцев и кимвров (древнее германское племя, примерно в 120 году поселившееся во Франции на реках Маас, Майн и Неккар) вернет корону Брута, первого легендарного короля Британии. Название «Англия» исчезнет. Эти события произойдут незадолго до конца света. Взбунтуются природные силы, в движение придут знаки Зодиака и звезды. Жутчайшие катастрофы обрушатся на Землю из космоса».

Святой Мефодий Патарский

Святой Мефодий, раннехристианский церковный деятель и писатель. Получил философское образование. Епископ Олимпийский в Линии (Малая Азия), мученик и отец Церкви. Автор религиозных трактатов. Дата рождения неизвестна. Умер в 311 году.

Откровение Мефодия Патарского – византийское эсхатологическое сочинение, которое в религиозной традиции относят к сочинениям этого автора.

Пророчества: «В последние дни мира христиане не будут ценить великую благодать Божию, которая предоставлена людям, это длительный мир, великолепное плодородие земли. Они будут очень неблагодарны. Тягость греховной жизни, гордыня, тщеславие, блуд, легкомыслие, ненависть, алчность, чревоугодие и многие другие пороки будут вонючими язвами перед Богом. Многие будут сомневаться в том, что католическая вера является истинно, возможно, евреи правы, потому что они ждут Мессию. У многих из них будут ложные учения, и как следствие, непонимание. В результате Бог допустит Люцифера, и все его черты власти придут на Землю и соблазнят ее безбожных существ…»

Пожар с неба

Упоминается о будущем пожаре «сверху»: «После того как человечество будет измучено нуждой и насилием, солнце скроется во тьме, а луна – в крови. Звезды будут падать, словно листья, небо свернется в рулон. Вспенившееся из своих глубин море накроет человечество. Все будет уничтожено и выжжено с воздуха – сверху на Землю упадет столб пламени. С неба посыплются огненные стрелы. Последует множество знаков и чудес. За опустошением придут эпидемии и голод».

Предсказание об освобождении Константинополя: «Восстанет Христианское колено, и будет ратоборствовать с Басурманами и мечом своим погубят, и жены их в неволю загонят, и побьет чада их, и пойдут сынове Измаиловы под меч в пленение и не вольное утеснение, и отдаст убо им Господь злобы их, якоже они христианам сотвориша. И найдет им зло седмократно, убьет бо и поразит их Господь рукою Христианскою, и будет Царство Христианско над вси царства превознесено».

«Мурины (турки) верят, яко полуночный некий Самодержец святой град Иерусалим и все кесарство Турецкое в державу свою мечом своим приимет; полуночный сей Самодержец Царь и Великий Князь Московский, сей бусурманскую Мегметскую скверную ересь и богопротивный закон истрит (уничтожит), и потребят, и погубит до конца».

«И светловолосый род будет владеть Семихолмием пять – шесть [месяцев]. И насадят в нем зелия, и истребятся многие из них в отмщение за святых. И будут господствовать на востоке предопределенные [срока?], и после сего воздвигнется некто самовластный, и за ним иной, свирепый вол… и придут в смятение оседлые народы, что на северной стороне, и подвигнутся с силой и неистовством великим, и разделятся на четыре начальства, и первое зазимует – близ Эфеса, второе – близ Мелагии, третье – близ Пергама, четвертое – близ Вифинии. Тогда возмутятся народы, обитающие на южной стране, и восстанет Филипп Великий с восемнадцатью племенами, и стекутся к Семихолмию, и начнут битву, какой еще не было, и устремятся внутрь сквозь врата и проходы его, и кровь людская потечет рекой, так что и глубь морская замутится от крови. Тогда вол возревет и амень сухой восплачет. Тогда станут кони и послышится глас с небес: «Остановитесь! Остановитесь! Мир вам! Довольно отмщения неверным и непотребным! Изыдите на десную страну Семихолмия, и обретете там мужа, стоящего близ двух столпов в смирении великом, световидного и праведного, терпящего великую нищету, сурового обличьем, но духом кроткого»… И возвестится повеление от Ангела: «Поставьте его и вложите меч в десницу его со словами: «Мужайся, Иоанне! Укрепись и побеждай супостатов своих». И приняв меч от Ангела, поразит Исмаильтян, эфиопов и всякий род неверный. Разделены будут при нем исмаильтяне на три части, и часть первую мечом убьет, часть вторую окрестит, часть третью, что на Востоке, силою покорит. И по возвращении его [c Востока] отверзутся сокровищницы земные, и обогатятся все, и не будет у них нищего, и земля даст плод свой сторицей. И перекуют все оружие на плуги и серпы. И царствования его будет лет тридцать пять».

Пророчество на гробнице Константина Великого

Пророчество представляет собой текст, некогда начертанный на гробнице императора Константина Великого (232–337). Текст был впервые опубликован в XVII веке в книге Дорофея Монемвасийского «Свод разных исторических сочинений» (Константинополь, 1684), а затем переиздан в «Греческой патрологии» Миня. Надгробная плита, как и храм, где она находилась, давно разрушены, но «рукописи не горят». Дорофей Монемвасийский, живший тринадцать столетий спустя, позаботился сделать ее доступной нашим современникам.

«В первом году индикта держава Исмаила, который именуется Магомет, победит род Палеологов, овладеет Семихолмием, будет господствовать в нем, множество народа погубит и опустошит острова до Понта Эвксинского. В восьмом году индикта разорит живущих по берегам Истра, Пелопоннес подвергнет запустению, в девятом – в северных землях станет воевать, в десятом далматинцев победит, на время вспять обратится, [но затем] против далматинцев [вновь] великую брань воздвигнет, но те частичное поражение ему нанесут. И многочисленные, как листва, [бойцы] западным [народам] войну на суше и море начнут и Исмаила победят. Потомство же его будет править краткое время. Светловолосый род с помощниками его вконец Исмаила победят и Семихолмие с особыми преимуществами [в нем] получат. Тогда начнется жестокая междоусобная брань, [длящаяся] до пятого часа. И прозвучит троекратный глас: «Остановитесь, остановитесь со страхом! И, поспешив на десную страну, обретете там мужа, воистину дивного и крепкого. Сей будет вашим властителем, ибо он любезен Мне, и вы, приняв его, исполните волю Мою».

Святой Илларион

Святой Илларион (ок. 291–371) родился в Палестине около 291 года от Рождества Христова. В детстве был отправлен для обучения в одну из школ Александрии (Египет). Став христианином, вел аскетический образ жизни отшельника. Изгонял бесов и исцелял людей. Имел многочисленных учеников и последователей. Кроме того, он был одарен даром пророчества. Умер на острове Кипр в 371 году.

Согласно предсказаниям Святого Иллариона, война в Европе начнется перед появлением в небе большой кометы, вероятно, нейтронной звезды. Предсказание пророка на ближайшее будущее: «После Второй мировой войны наступит мир, но не будет прочного мира. Люди снова начнут замахиваться один на другого…

Жители Европы будут страдать от ненужных войн до появления Святого Человека. Народ Паннонии будет причиной большой войны, когда они захотят одолеть соседей, отделиться и стать независимым государством. Тогда придет Бич Божий и накажет их. Лев, который будет царствовать над народом, придет с высокой горы от просвещенной нации, живущей между Рейном и Северным морем (Германия). Выйдет навстречу им с большим войском из устья Рейна и в жестоком бою почти полностью уничтожит их.

С северо – востока (Россия), где люди живут в общих домах (одной общиной), выдвинутся войска, чтобы отрезать им путь к Средиземному морю и другим царствам. Там, где верховья реки (Африка), шесть чернокожих морских армий сдадутся. Как только они отразят нападение из Рима, сами вернутся в полуденное море (так в некоторых источниках называют Ледовитый океан, «где три месяца полдень». – Прим. автора).

Недалеко от истока на одной равнине будет поле брани большого Орла с вождем, который придет с Каменных островов (греческие острова в Эгейском море). Последнее сражение предопределено. Дикая орда будет побеждена, и ее заставят оплатить потери, но они не добьются оплаты и не вернут их Родине.

Однажды, прежде чем засияет комета, много народов и людей окажутся в бедности, и нищета войдет в дома. Великая империя в море, которая имеет большие запасы для народа, будет опустошена землетрясениями, бурями и наводнениями. Эта империя потерпит беды от моря. Она будет разделена на два острова, и часть ее пойдет ко дну. Далекие владения на Востоке будут потеряны из‑за Тигра и Льва».

Пророчество Иллариона о далеком будущем: «В это время христианские церкви будут отремонтированы и станут едиными. Бог пошлет Орла, который совершит поездку в Рим и принесет много радости и добра. Святой установит мир между духовенством, и его царствование продлится четыре года. Затем, после его смерти, Бог пошлет трех мужчин, которые одарены мудростью и добродетелью. Эти люди будут управлять святыми законами и установят христианство во всем мире. Тогда будет одно стадо, одна вера, один закон, одна жизнь, и одно крещение во всем мире».

Ефрем Сирин

Ефрем Сирин (ок. 306–373), сирийский христианский писатель, диакон; «пророк сирийцев». «Слово на Пришествие Господне, на скончание Мира и на пришествие Антихристово»: «Ибо не потерпит, чтобы именуемо было пречистое имя Отца и Сына и Святаго Духа, потому что будет он богоборец и сын погибели. Когда же совершится сие по сказанному, и народы поклонятся ему и восхвалят его, как Бога, Всевышний на небесах со дня на день будет являть гнев Свой и отвратит лицо Свое от него. И будут, наконец, тяжкие глады, продолжительные язвы, непрестанные землетрясения, повсюду оскудение пищи, великая скорбь, повсюду теснота, непрестанные смерти, великий страх, несказанный трепет. Тогда небеса не дадут дождя, земля не будет приносить плодов, источники иссякнут, реки иссохнут. Трава не будет расти, не покажется на земле зелени; дерева померзнут в корнях и не дадут отпрысков; рыбы и киты в море изомрут. И море издаст такое заразительное зловоние и такой страшный шум, что люди будут падать без чувств и умирать от страха…»

Кирилл Иерусалимский

Святой Кирилл Иерусалимский (315–386), христианский церковный деятель и писатель, епископ Иерусалима. Боролся с арианством. Автор 24 огласительных поучений. О его жизни почти ничего не известно.

Пророчество об антихристе: «Антихрист, благодаря злобному обману, добьется успеха и поклонения двух третей человечества, а остальная третья часть людей будет по‑прежнему верить и поклоняться Иисусу Христу. Но в своей сатанинской злобе и ярости антихрист будет преследовать этих храбрых и благочестивых христиан в течение трех с половиной лет, и пытать их варварски… Он обяжет всех его последователей нанести на чело свое или правую руку начертание зверя и уморит голодной смертью всех тех, кто откажется принять его…»

«А придет предсказанный антихрист тогда, когда окончатся времена Римского царства, и приблизится скончание мира. Восстанут десять вместе Римских царей и, в различных может быть местах, но в одно и то же время царствовать будут. После них одиннадцатый восстанет антихрист, и восхитит власть над Римским царством посредством злого волшебного искусства. Трех из них, которые воцарятся прежде его, он низвергнет, семь остальных имея в своей власти. Сперва он будет показывать приличное человеку славному и разумному здравомыслие и человеколюбие; и, обольстивши иудеев, как ожидаемый Христос, знамениями и чудесами, обманчивым и льстивым волхвованием, после ознаменует себя всеми злыми делами бесчеловечия и беззакония, так что превзойдет всех бывших до него неправедных и нечестивых человеков; против всех, и особенно против нас Христиан, будет он питать мысли убийственные, жестокие, немилосердные и в различных видах открывающиеся. В продолжение трех лет и шести месяцев он будет так поступать; а после того потреблен будет при втором славном пришествии с небес Единородного Сына Божия, Господа и (Спасителя нашего Иисуса истинного Христа), который, убив антихриста Духом уст Своих, предаст его огню геенскому».

Святой Иероним

Святой Иероним (ок. 342–420), христианский святой, писатель и богослов, один из основоположников западной католической церкви. Сподвижник и секретарь (382–384) папы Дамаса, после смерти которого отправился на Восток. С 386 года жил в Вифлееме. Занимался историей экзегезы и переводом Библии. Ему принадлежит латинский перевод Библии (Вульгата).

Об антихристе: «Антихрист родится вблизи Вавилона. Он заручится поддержкой многих своими подарками и деньгами. Он продаст себя дьяволу, и после этого у него не будет ни ангела – хранителя, ни совести.

Сатана осуществит свое влияние на все силы антихриста, на его тело и душу, а именно на его волю, ум и память.

«…он человек греха, сын погибели, воссядет в Храме, как если бы он был Богом».

Святой Патрик

Святой Патрик (387–493) родился на территории Британии в семье римского патриция. В ранней юности он был похищен и продан в рабство в Ирландию, однако позднее ему удалось бежать и вернуться на родину. В начале 30‑х годов V века был рукоположен в епископы, а впоследствии направлен в Ирландию с целью обращения местного населения в христианство. Святой Патрик считается покровителем Ирландии. Один из наиболее почитаемых святых Западной церкви.

Пророчества о будущем: «Океан должен затопить Ирландию за семь лет до конца света, чтобы дьявол не смог править людьми».

«Ирландия будет находиться под английским гнетом 7 веков, но сохранит свою верность Богу и Его Церкви. В конце этого времени Русь придет к англичанам, которые в свою очередь должны страдать от наказаний. Русь будет играть важную роль в восстановлении у англичан единства веры».

Иоанн Антиохийский

Иоанну Антиохийскому (Хризостому Златоусту), предположительно в 395 году от Рождества Христова, было видение, которое он описал в труде «Откровение в грозе и буре» (перевод Н. А. Морозова), которое почти повторяет «Откровение» Иоанна Богослова, но у Хризостома имеются некоторые дополнительные сведения о грядущих бедствиях. Всевышний показывает Иоанну Хризостому видения катаклизмов, которые предстоит пережить всем землянам. Один из них – серия разрушительных землетрясений, которые начнутся в знаке Овна, т. е. в конце марта – начале апреля. Согласно его пророчествам, произойдет четыре сокрушительных удара из‑под земли: «Когда Овен снял шестую печать, раздался первый удар землетрясения, и солнце стало мрачно, как черный волосяной мешок, и вся луна как пятно крови, и небесные звезды, казалось, посыпались на землю как будто смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняла свои еще незрелые плоды.

И часть небесного свода отделилась, свернувшись, как свиток, в виде грозовой тучи, и всякая гора и сам остров сдвинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и полководцы, и богатые и сильные, и свободные, и рабы укрылись в пещерах и под скалами гор и говорили горам и скалам:

– Обрушьтесь на нас и скройте нас от лица сидящего на Троне и от гнева Овна, потому что пришел великий день его гнева, и кто может устоять?

И произошли молнии и громы, и звуки, и второй удар землетрясения.

И семь гонцов бури с трубами приготовились трубить.

Первый гонец протрубил, и произошли град и огонь, смешанные с кровью. Они упали на землю, и третья часть деревьев и вся зеленая трава были опалены…

И в тот же миг раздался сильный третий удар землетрясения, и десятая часть твердыни – утеса – обрушилась, и погибло при этом крушении семь тысяч трав, подобий человеческих, а на остальных напал страх и воздали хвалу Богу неба…

И тут произошли грохот и звуки, и громовые стрелы, и большой четвертый удар землетрясения, какого еще не было с тех пор, как появились люди на этой Земле. Такой удар! Такой большой! И Великая Твердыня расселась на три части, и свалились поселения народов. И были этим вспомянуты перед богом великие «Врата господни», чтобы дал он им пить чашу возмущения и гнева своего.

И весь остров, казалось, бросился бежать, и прибрежных высот не стало более. И град камней до полутора пудов весом посыпался с поднебесной высоты на людей. И ругали люди бога за пораненья от этого града, потому что боль от них очень тяжкая…»

Колум Килле

Святой Колум Килле (521–597) предсказал множество событий будущего: нападения викингов на Ирландию, англо – нормандское вторжение в 1169 г., восстание ирландцев 1641 года, великий картофельный голод 1845–1850 гг., изобретение железных дорог. Сохранились и его пророчества о временах, предшествующих Третьей мировой войне: «Послушайте, пока я рассказываю, что должно произойти в последние времена мира. Великая резня должна произойти, законы будут поруганы многочисленными злодеями, большие страдания будут нанесены людям несправедливыми законами. Придет время, когда они не будут делать добрых дел и правда исчезнет, они будут грабить церковное имущество. Будут глумиться друг над другом, а также над написанным и прочитанным. Они будут надсмехаться над скромностью. Тогда наступят времена темного невежества и нужды. Монархи будут прибегать ко лжи. Ни законы, ни соглашения не будут соблюдаться никаким человеком расы Адама. Они станут жестокими и скупыми, лишены благочестия. Духовенство станет жалким, и Церковь захватят в кабалу всемогущие люди. Судьи будут управлять несправедливо при поддержке влиятельных и возмутительных королей. Народ примет ложные принципы.

О, насколько плачевное будет их положение. Ученые будут только шептаться, они станут скупыми духом и только горевать о страшных временах, которые наступят.

Все кладбища окажутся полностью заполнены кровью, после войн и раздоров, которые обрушатся на грешников. Это коснется каждого рода и семейства. Люди опустятся в нищету и станут негостеприимны к своим гостям. Речь нечестивца будет более приятным для них, чем мелодия арфы от прикосновения пальцев мудреца. В результате общей распространенности греховных обычаев смирение не даст своих плодов. Ученые не будут вознаграждены, доброжелательности не станет у людей. Благополучия и гостеприимства не будет, скупость и лишения займут их место.

Осень принесет только половину овощей, церковные праздники не будут соблюдаться. Все люди будут полны ненависти и враждебны друг к другу. Люди не будут объединены любовью к друг другу во все времена года. Они будут жить, лишенные справедливости и нравственности с самого детского возраста. Духовенство будет введено в заблуждение из‑за неправильного толкования священных книг. Будут считать, что реликвии святых бессильны, каждый человеческий род станет нечестивым. Молодые женщины станут наглыми, у старых людей будет вспыльчивый нрав. Коровы станут меньше давать молока, как в старину, господа станут убийцами. У молодежи будет упадок сил, и они станут презирать тех, у кого седые волосы. Тогда не будет норм, по которым мораль должна соблюдаться, а браки будут заключаться без свидетелей. Смутные времена будут в последний век мира…

Богачи впадут в грех из‑за многочисленной лжи, жадность и обжорство овладеют каждым, высокомерие не будет знать границ. Между матерью и дочерью будут постоянно существовать жестокие отношения, соседи станут предателями, холодными и вероломными друг к другу… И кровные родственники охладеют в отношении друг друга. Церковные приходы заложат свое имущество. Таково описание людей, которые будут жить в грядущие века.

Таким будет род людской более несправедливый и порочный. Деревья не дадут обычного изобилия фруктов, рыболовство станет убыточным, земля не будет давать своего обычного изобилия. Плохая погода и голод придут, и рыба покинет реки. Люди будут угнетены из‑за нехватки продовольствия и станут чахнуть до смерти. Ужасные штормы и ураганы будут сокрушать их. Бесчисленные болезни тогда будут существовать. Тесные укрепления будут построены во время страшной опасности. Тогда великое событие должно произойти.

Перед Третьей мировой войной, как предрекает Колум Килле, должны произойти следующие события: англичане узнают, что расплата неминуема, когда они получат три предупреждения. Три знака будут даны им перед их падением: загорится Тауэр – крепость великих королей, начнется пожар на верфи гаэлов, сгорит сокровищница, где содержат золото.

Два предсказанных события уже произошли – пожар Тауэра во время налета немецких самолетов на Лондон, а в сентябре 1940 года во время бомбардировки загорелась судостроительная верфь. Осталось ждать исполнения третьего пророчества, вероятно, это пожар в одном из лондонских банков.

Святая Одиллия

Одиллия родилась слепой в семье Герцога Аттиха (или Адалрика), лорда Эльзасского, во Франции. Отец отправил ее в монастырь Бом – Ле – Дам около Безансона, где она была чудесным образом исцелена Святым Эрхардом, епископом Регенсбурга. После этого она стала известна как Одиллия («Дочь Света»). В благодарность за излечение отец разрешил Одиллии превратить фамильный замок в монастырь. Одиллия жила там благочестиво вплоть до своей смерти в 720 году.

Большинство ее пророчеств относилось к ее времени, но некоторые из них подробно описывают события Третьей мировой войны и воцарение Антихриста: «Придет время, когда начнется война более страшная, чем все другие войны вместе взятые, которые когда‑либо посещали человечество. Ужасный воин развяжет ее, и противники нарекут его Антихристом. Все народы земли будут воевать друг с другом в этой войне. Воины поднимутся до небес, чтобы достать звезды и обрушить их на города, поджечь здания и вызвать огромные опустошения. Океан будет лежать между великими воинами, и морские монстры, напуганные тем, что будет происходить над или под водой, уйдут в глубину. Сражения прошлого покажутся всего лишь стычками по сравнению с боями, что произойдут, ибо кровь будет течь во всех направлениях.

Земли будут дрожать из‑за жестоких боев. Голод и мор присоединятся к войне. Тогда закричат народы: «Мир, мир», но не будет мира. Трижды взойдет Солнце над сражающимися, но они не увидят его. А потом наступит мир, и все, кто нарушит его, потеряют свои жизни. За один день погибнет больше людей, чем было захоронено в римских катакомбах. Погребальные костры будут зажжены больше самых больших городов, и люди будут подниматься на самые высокие горы, чтобы воздать хвалу Богу, и никто не захочет больше воевать. Странные знаки появятся в небе: оба рога луны соединятся с крестом. Счастливы будут те, кто переживет войну, так как снова появятся радости жизни, а Солнце будет иметь новый блеск…

Горе тем, кто в те дни не побоится Антихриста, потому что он отец для всех, кто не отвергает преступление. Он будет вызывать больше убийств, и многие люди будут проливать слезы над его злыми деяниями (обычаями). Люди встанут друг перед другом и в конце концов захотят восстановить порядок. Некоторые из них будут пытаться это сделать, но им не удастся, и, таким образом, станет даже еще хуже, чем раньше! Но если все дойдет до предела и человеческая рука не сможет больше ничего сделать, то будет отдано в руки Его, который ниспошлет нам наказания такие ужасные, каких еще никто не видел. Бог уже насылал потоп, но он обещал больше не насылать его. То, что он сделает, будет чем‑то неожиданным и страшным».

Пророчество святого Тарасия

Тарасий занимал константинопольский патриарший престол в 784–806 годах. Известен как инициатор созыва VII Вселенского собора.

Пророчество о грядущем Спасителе: «Воздвигнется междоусобная брань, и погибнет весь род неверный. И восстанет тогда святой царь, в имени которого [буква] I – начальная, а Σ – конечная». Возможно, это инициалы имени и фамилии будущего Царя, т. е. Иуда I – первая буква имени, а древнегреческая буква сигма Σ – фамилии. На современном греческом языке данная буква произносится как S – Симонов.

Иоанн Кириот (Геометр)

Византийский поэт Иоанн Кириот (X век), по прозвищу Геометр, которое он получил за занятия наукой и математикой, написал пророческое стихотворение «На Комита» (О Комете?), где он предсказывает появление звезды Тифон на небосводе. Во время этого катаклизма, согласно предсказаниям Геометра, начнется всемирный пожар:

Пророчества императора Льва Мудрого

Византийский император Лев VI Мудрый (сын Василия I Македонянина) царствовал в 886–911 годах. Императору принадлежит ряд поэтических и нравоучительных текстов, в том числе и пророчества о Спасителе:

«О многоглаголемом царе, обитающем на окраине Византия [Константинополя], убогом и [бого] избранном, знаменитом и безвестном. Истинный царь… изгнанный людьми из своего жилища… объявится при конце [владычества] исмаильтян… в третий час… Подобает ему открыться в сиянии света и [иных] знамениях. Сей будет призван от Ангела, имеющего образ человека – евнуха в белых ризах, который возглаголет в ухо ему, объятому сном: «Восстани, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос. Ибо Он призывает тебя пасти народ великий». И в другой раз речет: «Изыди, сокровенный, и не таись, ибо многие тебя ищут». А на третий раз вручит ему скрижали каменные с начертанием двух законов, из коих первый – «Отомсти [врагам] и дай народу все потребное», второй – «Истреби нечестие, покарай огнем творящих дела содомские. Сверх сего иереев порочных из храма изгони, а достойных вновь на служение Богу поставь». Царь тот имеет особые знаки. На ногте правой ноги у него светлое пятно, а на обеих лопатках пурпуровидное начертание креста… имя же царя сего сокровенно в народах. И возложит Господь на главу ему руку Свою.

В те дни люди будут претерпевать великую тесноту, и преклонят лица долу, и посыплют прахом главу, и возопиют ко Господу Богу неба и земли. Тогда услышит Господь молитву их, и обратит слух Свой к населяющим землю, и пошлет Архангела Своего в человеческом образе, и тот водворится на островах. И обретет святого Божия, дотоле невидимого и незнаемого. Потаенный и для всех безвестный, ведомый лишь Господу и себе самому, будет он из удела княжеского и от рода царского… свят Богу. Сего откроет и помажет в конце дней сам Бог…

Откроет же так. Три дня и три ночи будет являться вверху града звезда, и не из числа планет, но подобная являющейся на Рождество Спасово. И три дня будет звучать глас вестника, призывающий чаемого [царя] открыться. Тогда все, дивясь виду и громоподобному кличу вестника, в исступлении и страхе рекут в ответ, что сей искомый им неизвестен. Но вслед за тем как, воззрев на небо, возопят: «Господи, помилуй!» И пав ниц, со слезами скорби посыплют прахом главу, услышит Бог, призрит на них милостивым оком и ради оставшихся избранников Своих явит провозвещенного.

Откроется взору всех солнечная твердь в облаках, величиной подобная молотильному кругу на шесть волов, и снидет оттуда пурпуровидный крест, а на левой стороне его явится дуга, данная праотцам нашим в знамение завета. И указуя всеми чаемого избранника, прострется дуга сия чрез южный предел небесного круга, и нижний край ее будет над местом, где обретается хижина истинного царя. Тогда народ, воздав славу Богу, устремится со светильниками и оливковыми ветвями к месту, означенному краем дуги, и, приняв с великой честью престарелого отпрыска царственного рода, пожелает хотя бы хитростью ввести его в великий Сион… И вестник во всеуслышание, но не являя себя, возгласит с небес: «Угоден ли вам сей?» Люди же, бия себя в грудь и воздевая руки к небу, с плачем и стенанием рекут: «Ей, воистину угоден, Господи, ибо Ты даровал его нам!» И поклонившись царю, введут его в великий Сион. И когда тот помолится, отверзутся запечатанные врата… Все окрест сущие соберутся с великим трепетом и, возведя его на возвышенное место, объявят царем и так среди ночи введут во дворец, сопутствуемого двумя Ангелами в облике мужей – белоризцев. Сии Ангелы в самые уши ему возглаголют, наставляя всякому делу, какое надлежит предпринять».

Пророчество святого Андрея Юродивого

Известный христианский святой родился в Скифии. В юности был продан в рабство. Андрей стал рабом богатого телохранителя Феогноста из Константинополя. Приняв аскетический подвиг юродства, Андрей был изгнан своим хозяином и жил в бедности и холоде, терпеливо перенося насмешки и унижения окружающих. Позже Андрей Юродивый, по данным из различных источников, удостоился видения Пресвятой Богородицы. Святой умер в возрасте 66 лет в 936 году.

Откровение Андрея о конце мира

«Однажды, когда Епифанию и блаженному Андрею представилась возможность провести в досуге хотя бы одну неделю, Епифаний взял его к себе домой. И когда они сели одни, Епифаний стал просить блаженного: «Ответь мне, прошу, как и когда произойдет кончина этого мира, а также что есть начало мук и как люди узнают, что оно уже близко, при дверях? По каким признакам будет видна кончина, и куда уйдет этот наш город, новый Иерусалим (Константинополь), и во что превратятся находящиеся в нем святые храмы, кресты, драгоценные иконы, книги и мощи святых? Открой мне, прошу: ведь я знаю, что о тебе и о подобных тебе сказал Сын Божий: «Вам дано знать тайны Царствия Небесного», и насколько больше, чем тайны этого мира!»

А блаженный ответил: «Знай же о нашем городе: вплоть до кончины ни один народ не пленит и не возьмет его, ни в коем случае, ибо он отдан под покровительство Богородицы, и никто не похитит его из ее рук. Ведь многие народы будут нападать на его стены и сломают свои рога, отступая с позором, но унося из него дары и большое богатство.

Выслушай и о начале мук, и о кончине мира, и об остальном. Поднимет Господь Бог во дни последние царство из бедности, и будет он (царь) шествовать в великой праведности, и прекратит всякую войну, и сделает бедных богатыми, и будет все, как во времена Ноя (уподобляй, конечно, одних людей другим, имея в виду не испорченность живших тогда, а их избавление от бед): ведь будут люди во все их дни очень богаты, будут в непрекращающемся мире есть и пить, жениться и выходить замуж, и, не боясь войны, в беззаботности будут предаваться земным делам. И когда не будет больше войны, перекуют они клинки свои в серпы, а копья и дротики – в орудия, которыми будут обрабатывать землю. А после этого он обратит лик свой на восток и усмирит сынов Агари (потомки Исмаила, сына Агари, наложницы Авраама, иносказательно – кочевые восточные племена), ибо разгневается на них Господь из‑за злословия их. Посему он подвигнет и поднимет царя римского против них, и он полностью уничтожит их и испепелит в огне детей их; и сами они, отданные в его руки, будут преданы жесточайшему огню. И будет восстановлена вся Иллирия (древняя область, протянувшаяся вдоль северо – восточного берега Адриатического моря, от полуострова Истрия на севере до Эпира на юге) в Римской империи. И Египет принесет дань свою. И наложит он десницу свою на море и укротит светловолосые народы, и смирит врагов под рукою своею, и будет держать свой скипетр тридцать два года. А на двенадцатый год своего царствования не будет собирать подати и дары, но восстановит святые храмы и воссоздаст разрушенные алтари. И не будет больше суда, ни притесняющих, ни притесняемых, потому что он с помощью страха заставит сынов человеческих быть благоразумными, а преступников из знати смирит и предаст смерти. Ведь в те времена все золото, где бы оно ни было укрыто, по указанию Божьему будет обнаружено пред властью его, и веялкой он развеет его среди людей своих, и станут богатыми великие его, и будут, как цари, а бедные станут как правители. И будет у него великое рвение, будет преследовать иудеев, и в городе этом не найдется ни одного исмаилита. И он крепко свяжет этот город, и не будет ни одного играющего на лире или кифаре или совершающего постыдное дело, ибо всех таких людей он возненавидит и сметет из града Господня. И будет тогда великая радость и ликование, блага придут из земли, а из моря – богатства. И будет так, как при Ное, когда веселились в мире, пока не пришел потоп.

А по прошествии этого царства наступит начало мук. Тогда поднимется сын беззакония и будет царствовать в этом городе три с половиной года, и сделает так, что наступит беззаконие, которого не бывало от начала мира, да и не будет. Ибо, воссев, он объявит, чтобы отец сходился с дочерью, и сын с матерью, и брат с сестрой; если же нет, то сопротивляющийся будет приведен к смерти и приравнен к Иоанну Предтече в Судный день. Тогда он соединит монахинь с монахами, а также со жрецами, и станет беззаконие совокупления хуже убийства, а сам он растлит мать и дочь, и в это время, пользуясь вседозволенностью из‑за проклятой безнаказанности, глупцы станут бесстыдно ржать на собственных сестер. И поднимутся гниль и зловоние, как мерзость пред Господом, и жестоко разгневается Господь Бог, и в великой ярости посмотрит на всю землю, и повелит своему грому в вышине и молниям, и начнут они мощно низвергаться на землю в великом страхе, и многие города будут сожжены в огне, а люди от грохота устрашающих тех громов будут скованы великим ужасом и умрут ужасной смертью, а многие будут испепелены молниями. Горе же земле от угрозы Вседержителя и от безграничного гнева и ярости его, уже надвигающейся на весь обитаемый мир! Но скипетр этот будет сломан и брошен в неугасимое пламя. А после тех дней блаженны живущие в Риме или в ризе, или в Арменопетре, или в Стробиле, или в Кариуполе, ибо в этих городах и местах они обретут покой. Ведь во всех остальных местах войны будут и смуты, и большое смятение, по слову сказавшего, что «вам предстоит услышать войны и молву о войнах» и так далее.

А после этого поднимется другой царь над этим городом, и он будет грозным ослом, отрицающим Иисуса Христа. Прочитав писания эллинов, он обратится к эллинству и сотворит войну со святыми, и будет преследовать Церковь Божию. А через несколько дней царствования он испепелит в огне храмы святых. Драгоценный крест он назовет виселицей. Тогда он склонит священников к падению и будет прилюдно истязать народ на улицах. И в те дни восстанут родители на детей и дети на родителей и убьют их. А брат предаст брата и друг – друга. И многие, признающие Господа нашего Богом и Царем всего, наденут венцы мученичества. Тогда, изгнав живущих на островах, он погонит их в земли Фракии и Македонии. И превратятся острова в пустыни, в пещеры демонов и змей. И будут ужасные удары высоко в небе, и великие землетрясения, и падение городов. Ибо восстанет народ на народ и царство на царство, и будет страшное разрушение на земле, и скорбь, и терзание сынам человеческим. Тогда с быстротой молнии явится огонь с неба, грозно затеняющий все лицо земли, и многочисленные стаи птиц, и тогда земля наполнится гнусными змеями, пожирающими людей, снисходительных ко грехам. Ибо все это и есть начало мук.

А после того как придет к концу это безбожное царство, явится царь Эфиопии из первого рога, который, как говорят, будет держать кормило власти двенадцать лет. Он будет добрым и станет царствовать в мире, и восстановит храмы святых, разрушенные до него, и, как благой царь, будет любим народом, и при нем любовь к Господу распространится во всем обитаемом мире, и будет радость и веселие.

Но минует и это царство, и придет другой царь из Аравии, как говорят, на один год. И в его царствование будут собраны воедино святые части драгоценного и животворного древа, по указанию невидимого Бога, и будут отданы царю. И он придет в Иерусалим, в то место, где ступали ноги Христа, истинного Бога нашего, и своими собственными руками установит там драгоценное древо и царскую диадему. И предаст он вместе с тем Господу Богу также душу свою.

И тогда поднимутся в этом городе три юнца, бесстыдных, глупых и бесполезных, и будут править в мире сто пятьдесят дней. И после этого, рассердившись друг на друга, по наущению дьявола, они объявят друг другу жестокую войну. И первый поднимется и войдет в Фессалонику, говоря ей: «Фессалоника, ты победишь врагов своих, ибо ты гордость святых, и тебя освятил Всевышний». И тогда он вооружит народ свой с семи лет и старше, а жрецов и монахов снабдит воинским вооружением. И он построит большие суда и пойдет в Рим, и, став перед воротами, скажет ему: «Радуйся, трехулочный Рим, твой меч остер, твои стрелы многочисленны, и тебя чтут; храни же веру свою, чтобы не отпала она от тебя, ибо блаженны живущие в тебе». Тогда пойдут в поход светловолосые народы и пройдут между Делосом и Аделосом, и примут друзей своих.

А второй юноша также выступит в поход на Месопотамию, а из островов – на Киклады, и отправит в поход жрецов и монахов из‑за безумной ярости против остальных. И он поднимется, и он двинется в центр мироздания (но некоторые говорят, что в Александрию), и там примет соратников своих, с которыми будет судим, рассерженный и беснующийся.

А третий выступит и тоже вооружит Фригию, Карию, Галатию, и Азию, и Армению, и Аравию. И, придя в Силеон, он скажет ему следующее: «Ты называешься Силеоном, но ты не будешь ни похищен, ни захвачен никем из врагов твоих». Сказав это, он тоже пойдет к непокоренному народу, то есть не бывшему под ним или его соратниками.

После того как они сойдутся вот так, друг против друга, тогда выкуют великую и страшную войну самим себе и изрубят друг друга на куски, подобно баранам в лавке мясника. И будут убиты эти три царя, и из‑за этого убийства прольется кровь римлян, как нестерпимый дождь, и ни одного из них не останется. Тогда смешается в том месте море с кровью их на двенадцать стадиев. И затем каждая женщина станет вдовой, так что семь женщин будут стремиться обрести одного мужчину и не обретут до тех пор, пока не услышат об этом и не придут мужи из чужой страны. И уцелевшие отроки станут мужчинами до срока, не понимая этого, как свиньи от великой похоти. Тогда блаженны и трижды блаженны будут служащие Господу в горах и в пещерах, ибо не увидят творящегося прилюдно зла, но будут в одиночестве ждать у дверей великой милости, сладчайшие агнцы, которым суждено быть принесенными в жертву ради Христа лукавым демоном Антихристом.

Тогда, из‑за того что не будет ни одного благородного мужа, но все негодяи, поднимется позорная женщина из Понта и воцарится в этом городе. Эта женщина – вакханка, дочь дьявола, колдунья, падкая до женщин и мужчин, и во дни ее будут взаимные наветы, убийства прямо на улицах и в домах, и сын убьет отца, а отец сына, и мать убьет дочь, а дочь – мать, и брат убьет брата, а друг – друга, а будет великое зло и ненависть в этом городе, и в святых церквах – разврат, и распутство, и кровосмесительство, и игра на кифаре, и пляски, и сатанинские песни, и насмешки, и игрища, которых человек не видел и не сможет увидеть вплоть до того времени. Ведь эта нечистая царица, выставляя себя богиней и сражающейся с Богом, стремящаяся побороться с Ним, вымажет испражнениями святые алтари и запятнает весь народ грязью своего бесстыдства. И она обратит лицо свое ко злу, и разграбит все имущество церковное, и соберет драгоценные образа святых и драгоценные кресты, и святые Евангелия, и всякую книгу Апостолов, и всякую книгу Писания, и сделает большую кучу, и, подбросив огня, все испепелит. И она разрушит церкви и будет искать мощи святых, чтобы уничтожить их, и не найдет, ибо Бог невидимой силой перенесет их из этого города. И тогда эта несчастная разрушит алтарь великой церкви Мудрости Божьей и, сокрушив весь храм, встанет, повернувшись на восток, и надменно скажет Всевышнему следующее: «О тот, Кого называют Богом, разве побоялась я смести Твое имя с лица земли? Смотри, что я сделала с Тобой, бессильный, а Ты не можешь тронуть даже волос мой! Впрочем, погоди немного, и я опрокину твердь, поднимусь на нее и посмотрю, кто сильнее, и увижу, кто имеет силу среди богов и богинь». Вот что скажет и сделает эта гангрена, и даже больше того, плюя в вышину и кидая камни; но я воздержусь от того, чтобы рассказать о ней еще более ужасное.

В то время Господь Бог Вседержитель согнет лук свой и необузданный гнев свой и со страшной силой всей своей мощи протянет длань свою к этому городу и крепко схватит его. И серпом мощи своей он срежет слой земли с нижней части города и скажет водам, от века омывающим его, чтобы они поглотили его. И они в грозном послушании, со страшной скоростью и ужасающим грохотом изольются. И он снесет с земли его основание и поднимет его вверх, словно вращающийся жернов, так что находящиеся внутри города в сильном испуге будут кричать: «Горе нам!» И когда он опять будет сброшен, бурлящие снизу воды мощно низвергнут его, накрыв грозным и бескрайним морем бездны. Вот так, сын мой Епифаний, придет конец нашему городу, и то, что я тебе рассказал, что впоследствии должно случиться с этим миром, есть те самые ужасы, которые, как сказал Господь наш Иисус Христос, и будут началом мук.

Затем, после исхода этого города, наступит конец. И некоторые говорят, что по окончании царствования язычников Бог позаботится о возвышении божественных царств Израиля, чтобы они правили все время до окончания седьмого века, приводя во свидетельство реченное Исайей: «И будет в последние дни так, что поднимет Господь Бог знамя по исполнении царствования язычников для овец, рассеянных среди язычников, и соберет погибших Израиля в святом граде Иерусалиме, и будет Израилю, как в тот день, когда он ушел из Египта», а также сказанное блаженным Павлом: «Когда войдет полное число язычников, тогда весь Израиль спасется». Так единодушно говорят они, а Ипполит – мученик рек, что с пришествием Антихриста иудеи первыми будут введены в заблуждение; и Христос, свидетельствуя вместе с ним, говорил, что «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; иной придет во имя свое и его примете», то есть что Он соберет их в городе Иерусалиме и отдаст им то, что им принадлежит, дабы отсечь от них тогда гибельное основание для рассеяния. Ведь не сделай Он этого, они сказали бы во время Суда, дескать, «если бы Ты собрал нас в Иерусалим и вернул нам наше, мы давно поверили бы Христу и отвергли основание для ненависти, заключавшееся в том, что язычники предпочтительнее вас». А теперь, собранные и получившие свое и при этом пребывающие в том же самом неверии, как они спасутся, если вот – вот явится Антихрист среди них – Антихрист, которому они и поверят, согласно грозному слову Сына Божьего? Ибо один Бог не лжет, сказавший: «Я есмь истина». И вот когда Он соберет их, то прежде всего лишит их этого оправдания: ведь и Павел рек, что они спасутся не от вечного наказания, а от блуждания в течение стольких лет по чужим землям, от поругания язычников и от несказанного позора. Ведь пребывая в столь великой нужде и таком осмеянии, перенося в течение стольких лет насмешки язычников, они спасутся от рабства и ярма, потому что были собраны на своей земле, но не спасутся, как я уже сказал, от вечного наказания, ибо, если страдание не убедило их поверить в животворного и единородного Сына Божьего, как же убедит их так называемая радость? И так далее.

Епифаний сказал: «Оставь это, дражайший отец, а возвести мне следующее: ведь некоторые говорят, что эта великая церковь Божья не потонет вместе с этим городом, но с помощью невидимой силы повиснет в воздухе». А праведник ответил: «Что ты говоришь, дитя? Как же она останется, если весь город утонет? Неужели Бог живет в рукотворных храмах? Однако не совсем ложно это мнение: останется лишь колонна на Форуме, ибо в ней находятся драгоценные гвозди. Поэтому только она одна останется и будет спасена, так что проходящие корабли, привязывая к ней свои канаты, будут рыдать и оплакивать этот Вавилон, говоря: «Горе нам, что затонул город наш великий, в который мы заходили и в котором успешно вершили свои дела».

И скорбь по нему будет сорок дней. А после тех дней будет дана царская власть Риму, Силеону и Фессалонике, ибо конец уже будет близок. А потом дела пойдут хуже и ужаснее, и гибельнее: ведь в тот год отворит Господь Бог врата в Индалии, которые запер Александр Македонский, и выступят семьдесят два царя со своими народами, так называемые нечистые народы, отвратительнее всякой мерзости и зловония, и рассеются по всей земле поднебесной, поедая живую людскую плоть, выпивая кровь, с наслаждением пожирая собак, мышей, лягушек и всякую мерзость мира. И горе всякой земле, по которой они пройдут. И потому в эти дни да не будет, Господи, христиан, если это возможно! Но знаю, что будут. И воздух в эти дни омрачится, словно в трауре, из‑за пакости, которую сотворят эти отвратительные народы. Солнце превратится в кровь, взирая на мерзости, устремившиеся на землю. А луна и все звезды померкнут, ибо станут есть они даже прах земной. Они обратят алтари в жаровни и используют драгоценные сосуды для мерзости. Тогда пусть населяющие Азию бегут на острова Киклады (потому что Азия будет оплакивать острова, а острова – Азию), ибо туда эти народы не пойдут. Но горевать будут шестьсот шестьдесят дней.

Тогда поднимется Сатана – Антихрист из племени Дана (не собственной силой, однако, он превратится в человека, вовсе нет, но Господь Бог сделает для него оболочку, позорную и мерзкую, дабы исполнилось в нем реченное пророками), и будет освобожден из адских оков, в которые его заключил Владыка Христос, когда был там, и войдет он в оболочку, изготовленную для него. И когда обратится он в человека, возмужает и воцарится, тогда начнет являть свое обольщение, как сказал Иоанн Богослов. Затем он поднимет войну против островов Киклад (островами же, как говорит Исайя, являются церкви язычников), в то время как Илия и Енох, и Сын Грома выйдут возвестить о его обольщении и о втором пришествии Господа Иисуса Христа. И он горько унизит живущих в то время христиан, истязая их до последнего вздоха и губя – чудовищный негодяй! Тогда тот, кто не впадет в заблуждение, окажется большим и могущественным другом Христа, ибо блаженны все святые, но более, безусловно, те, которые засвидетельствовали святость свою во времена Антихриста, они блаженны и трижды блаженны, ибо величайшая слава примет их на бесконечные века. Но сначала он намеревается убить Илию, затем Еноха и, наконец, Сына Грома, а потом он предаст жестокой смерти тех, кто не верит в него. Тогда произойдет между ним и Владыкой страшная война: ведь когда он узнает, что существование этого мира подходит к концу, то в ужасном неистовстве выступит против неба, сверкая молниями, громыхая и производя удары, так что от звука воплей поднебесная будет трястись и грозно звенеть. И кто тогда не будет потрясен и испуган, сладчайшее дитя? Блаженны тогда те, которые не соблазнятся против Владыки нашего Иисуса Христа, истинного Бога нашего, блаженны тогда те, которые не отделят себя от рожденного святой Девой Марией, блаженны те, которые умрут из‑за любви к Нему и изобличат в лицо дракона и ложь его, блаженны те, которые проявят мужество при встрече с драконом и храбро заклеймят его преступления, прекрасные светочи, драгоценнейшие жемчужины, сладостные, милые и медоточивые сердца, и те, которые верят в Отца и Сына, и Святого Духа, в Святую, Единосущую и Животворящую Троицу».

В то время как блаженный сидел и вещал это, Епифаний, слушавший о том, что должно случиться с землей, зарыдал с глубокими стонами: ведь, как я уже говорил, он был слишком сострадателен. Затем он сказал святому: «Прошу тебя, скажи мне, как будет сметено с лица земли человечество и как затем произойдет воскресение?» Святой сказал: «Одних уничтожат нечистые народы, других погубят в непрерывных войнах, а остальных верующих Антихрист убьет из‑за Господа. А тем, которые поверят Антихристу, Господь Бог пошлет крылатых зверей, по слову Иезекииля, имеющих на хвостах своих жала, наполненные ядом, и те, у которых не будет на челе знака печати Христовой, цельного и чистого, будут ужалены этими зверями и, отравленные опасным ядом, умрут горестной смертью. Тогда, если кто‑нибудь из святых, спрятавшихся от Антихриста в пустынях, будет найден, Господь силой Духа Своего соберет их всех в святом граде Сионе: это «вписанные для житья».

Когда Антихрист уже будет сражен и схвачен вместе со своими демонами, и заточен в оковы огненными ангелами, и заключен под стражу, чтобы предстать перед судом, и будет спрошен по справедливости о тех душах, которые он погубил, тогда ведь и прозвучит труба, и мертвые воскреснут нетленными. А затем живущие, как сказал Павел, оставшиеся до пришествия Господня, изменившись в мгновение ока от тления к нетленности, вместе с ними будут восхищены на облаках в сретение Господу на воздухе. Итак, когда кто‑нибудь увидит, что мерзкие народы пришли в этот мир, о дитя, тогда он узнает, что все при дверях и что вскоре придет Судия».

Сны царя Мамера

Времена последние.

Сны зело страшные царя Мамера

Бысть по Рождестве Христове в лето 835 во Асирии велицей, во граде Иринее царь именем Мамер, иже виде единой нощью 12 снов зело страшных; востав Мамер, призва многих философов и мудрых волхвов и поведа им сны своя, они же не могоша их разсудити, как бо могут ведати тайны Божия. Печален бысть царь о сем, но се прииде к нему философ Духом Божиим просвещен по имени Филон и рече царю: «Повеждь ми, царю, сны своя, еже еси видел». И нача ему царь сны свои поведати.

Первый сон

Рече царь: «Видел столп зело высок, а на столпе сидел голубь; столп разсыпался, и голубь возлете на небо. По сих прилете вран, нача злато клевати, приидоша звери, около начаши рыкати и приползоша змии, нача свастати».

Отвеща философ: «Не в твое царство то будет, царю, но в последния времена, в начале осмыя тысящи, сны твои исполнятся. Пророк Иезекииль прорече о последнем времени. Тогда времена будут люта по всей земли и во всех человецех правды и милости не будет; ни мыслей добрых, ни страха Божия, ни заповедей Христовых хранити не станут. Все возненавидят друг друга, будет страх и мятеж велик и пролиется кровь человеческая, аки вода, и вси людие тогда восплачутся плачем великим. Такожде и во Евангелии пишется: «Тогда востанет язык на язык и царство на царство, князь на князя, господин на раба, а раб на господина, старец на старца, сосед на соседа, отец на сына, сын на отца, матерь на дщерь, а дщерь на матерь и брат на брата».

«Правды не будет во всех человецех, яко голубь возлетит на небеса, будут языком добре глаголати, а сердцем зло мыслити. Наставники будут заповедем Христовым учити, а сами их исполнять не станут. Тогда вси учители будут, а послушающих не будет; вси мудрые и учительные люди будут запойцы, сквернословцы, тогда ученицы мудрейши старших явятся; тогда во всех странах и градех туча велия будет. Стихии от обычая своего изменятся: лето преступит в зиму, а зима в лето; среди лета будет мраз, а среди зимы будет дождь, – и тогда не познают времени, когда семена своя сеяти; сеющие семен много, пожнут мало лихоимства ради и неправд своих. Тогда солнце станет померкати, месяц от обычая своего изменится и звезды будут необычны: тогда явится звезда хвостатая, тогда громы и молнии будут страшнии, земля трястися станет, и гради многия падут, а человеки и скоты помрут, древа увянут и рыбы и всякаго овоща умалится, а потом мир изгниет».

Конец ознакомительного фрагмента.