Чудодейственный покров Божьей Матери. 100 икон и молитв, которые творят чудеса. Икона Божией Матери «Римская (Лиддская)» (П. Е. Михалицын, 2016)

Святые апостолы Петр и Иоанн Богослов прежде путешествия своего по отдаленным странам для проповеди слова Божия благовествовали в местах, ближайших к Иерусалиму. Когда они обратили к христианской вере множество народа в городе Лидде, названном впоследствии Диосполем, тогда соорудили здесь храм во имя Пресвятой Девы Марии. Придя затем в Иерусалим, они просили Богоматерь посетить и Своим пришествием освятить и благословить этот храм, посвященный Ее имени. Пречистая Дева отвечала им: «Идите и радуйтесь; там и Я с вами буду». Когда пришли в Лидду и вошли в созданный ими храм, св. апостолы увидели на одном столбе образ Богоматери, видимо, изображенный не человеческою рукою, но силою Божиею и представлявший истинное подобие святого лика и честных одежд Богородицы. Они с благоговением поклонились нерукотворенному образу и возблагодарили Господа. Потом Сама Богоматерь посетила Лиддский храм и даровала образу Своему силу чудотворения. В честь явления этого образа с древних времен установлено празднование 25 марта.

Когда в IV в. богоотступник Юлиан воздвиг гонение на Церковь Христову и послал в Лидду сродника своего для уничтожения нерукотворенного образа Пресвятой Богородицы, последовало новое чудо: каменотесы старались стесать священное изображение, но оно не сглаживалось, а еще более углублялось внутрь столба со всеми красками и очертаниями, так что они принуждены были оставить безуспешную работу. После сего со всех концов мира начали стекаться верующие в Лидду для поклонения нерукотворной иконе Богоматери. В VIII в. блаженный патриарх Герман путешествовал в Иерусалим для поклонения Животворящему Гробу и прочим святым местам. В Лидде он приказал иконописцу снять список с чудотворного образа Богородицы на доске и принес его с собой в Константинополь, где хранил как драгоценное сокровище. В то время Лев Исаврянин учинил на святые иконы гонение и низложил патриарха как ревностного защитника икон. Изгнанный из церкви и из дома своего с бесчестием и заушениями, патриарх успел взять с собой свое сокровище – икону Богоматери, которая была написана для него в Лидде. Когда святой Герман в изгнании своем почувствовал приближение смерти, то пожелал укрыть от гонителей икону Богоматери. Внутри иконы он вырезал место и вложил туда послание к Римскому папе Григорию, а самую икону пустил в море и с горькими слезами возгласил: «Иди, Владычица, и спасайся ныне не от Ирода в Египет, но от звероименного врага в Рим к благочестивым христианам, чтобы там укрыться вместе с Предвечным Младенцем от мерзостных рук иконоборческих; прейди сие великое и пространное море плаванием безбедным». Святой папа Григорий, получив извещение во сне о пришествии иконы, поплыл по Тибру для сретения ее со всем своим клиром. Прибыв к устью Тибра, все увидели св. икону, шествовавщую к ним по воде; папа Григорий принял ее на свои руки. Из письма в иконной доске он узнал о близкой кончине патриарха Германа и прослезился, что светильник веры угасает в изгнании. Папа пронес по всему городу икону Богоматери и поставил ее в церковь св. апостола Петра, внутри алтаря. Здесь Царица Небесная подавала чрез Свою икону много чудесных исцелений.

Когда в 842 г. в Константинополе воцарился Михаил и восстановлено было иконопочитание, Лиддская чудотворная икона в Риме на виду у всех начала сама по себе колебаться на месте. Это дивное явление изумило и устрашило римлян. Однажды, когда сам папа Сергий был в церкви Св. Петра на соборном служении, вдруг на глазах у всех чудотворная икона сильно задрожала и, отделившись от своего места, поднялась на воздух. Все бросились к алтарю с громкими восклицаниями и с поднятыми кверху руками, как бы желая предохранить от падения икону, но она тихо прошла по воздуху в церковные двери. Папа Сергий с клиром и народом последовали за ней и увидели, что икона спустилась на воды реки Тибра и тихо поплыла по морю. С великою печалью все люди сопровождали икону по берегу; папа Сергий со слезами возопил: «Увы нам! Куда отходишь Ты от нас, о Царица и Госпожа! Боимся, чтоб и нас не постигла иконоборческая ересь, по причине которой Ты удалилась из Константинополя; не потому ли самому Ты удаляешься и от нас из Рима? О Всемогущая! Доколе не укротишь еретической бури, возмущающей Церковь Христову?» Долго смотрели римляне на отшествие святой иконы и разошлись только тогда, когда она стала невидима. Вскоре чудотворная икона прибыла к Константинополю и остановилась в пристани против царских палат. Там взяли ее и принесли к царице Феодоре. Все думали, что эта одна из тех икон, которые во время гонения были брошены в море. Еще прежде отшествия иконы император Михаил и патриарх Мефодий отправили в Рим известие о соборе в Константинополе и восстановлении иконопочитания. Посланные во время пребывания в Риме слышали о чудесном отшествии отсюда иконы Богоматери, пущенной по морю патриархом Германом. Возвратившись в Константинополь, они сообщили о том царю Михаилу и матери его Феодоре. Тогда вспомнили об иконе, недавно обретенной в Константинопольской пристани, и невольно подумали: не из Рима ли она приплыла в пристань? Когда икону показали послам, прибывшим в Константинополь, они тотчас ее узнали и засвидетельствовали, что это та самая икона, которая незадолго пред сим удалилась из Рима. Тогда император со всем двором и патриарх с духовенством взяли честную икону из царских палат и с крестным ходом и молебствием в сопровождении всего народа перенесли в Халкопратию и там поставили ее в церкви Пресвятой Богородицы. С тех пор Лиддская икона по причине пребывания ее более ста лет в Риме стала называться еще Римской или Рымляныней.