Мужчины
Мужчины видят невидимое, но на свою беду не осознает этого и потому не доверяет себе. Они ощущает жажду без слов жажду наживы супруги, нежные слова, которые так ждут женщины, замирают на устах.
Мужчины жалуются на больную спину. Женщины жалуются на больной крестец. Это значит, что область поясницы у мужчин заболевает от отчаяния, если мужчина не в состоянии притязания всех, кто желает, чтобы он выходил за них на работу. Крестец у женщины заболевает, когда она отчаивается из-за того, что не справляется со всеми своими делами. Женщина желает в первую очередь нравиться самой себе своим трудолюбием и лишь затем окружающим. Если поясница болит у женщины, это значит, что она желает нравиться окружающим своей работоспособностью. Иными словами, женщины стремятся к идеалу больше и быстрее, чем мужчины. Если крестец болит у мужчины, это говорит о том, что он мыслит по-женски, то есть страстно, азартно желает нравиться себе, чтобы затем уже понравиться остальным.
Мужчины желают наставлять, и у них есть что сказать детям – своим и чужим. Приобретение знаний о материальной стороне жизни облегчило бы жизнь каждому человеку.
Мужчины и женщины по-разному видят мир. Женственность – это способность видеть зримое, то есть мелочи жизни, к которым относятся все предметы материального мира. Мужественность – это способность видеть незримое, то есть нематериальный мир с его идеями, планами и деятельностью по их реализации. Любой план, осуществленный мужчиной, становится частью женского мира, где немедленно начинается оценивание.
Мужчины изживают футболом свою злобу нежелания.
Мужчины могли бы прожить без женщин, но разве это жизнь?
Мужчины обзывают жен дуррами только потому, что женщина думает не так, как мужчина.
Мужчины обращают недовольство в первую очередь на себя – начинают себя обвинять. Женщины начинают выплескивать недовольства, обличая прежде всего других. Их образ мыслей находит отражение в заболевании молочных желез.
Мужчины с комплексом неполноценности берутся от закомплексованных женщин. Причем как прямо, так и косвенно – от женщин, приходящихся им женами. Так как женщинам лучше удается скрывать чувство стыда, то можно сказать, что им и нечего стыдиться.
Мужья, а также сыновья, пребывают в состоянии кризиса, если лишены женской любви, и ищут выхода. Они разочаровано отворачиваются и уже не приходят с сияющим взором ласкать и получать ласку; замыкается в себе и получает в свой адрес обвинения в том, что не любят, не заботятся, непонятливы и т.д.; отправляются заливать горе алкоголем, но с каждым разом душевный кризис лишь усугубляется; пытаются исправить положение добрыми, по своему разумению, делами, но получают отпор; становятся наркоманами, чтобы полностью уничтожить свои мыслительные способности; обращаются к психиатрам и глушат сердечные муки лекарством; обреченно опускают руки и теряют восприимчивость к окружающему миру; окунаются в преступную деятельность, так как страх «меня не любят» перерос в ожесточенную злобу; приходят получать своё при помощи грубой силы; идут искать новый источник любви, но не находят, так как причина незадавшейся любви в них самих, и никто другой устранить её не может.
Мужья, желающие нравится женам, нравятся дочери. Страх лишится жены, может вызвать подсознательное нежелание заводить сына.
Муха является энергетически надоедливым доброхотом.
Мученик – это человек, страдающий за свою веру, за свои убеждения. Мученик отдает свою жизнь, чтобы искупить страдания определенной группы людей. Иначе говоря, он страдает сам, чтобы избавить от страданий других. Чужие страдание настолько невыносимы для него душевно, что страдания физические с этим вообще не сопоставимы.
Мучительное состояние наполненности воздухом означает, что человек преисполнен духом, то есть безграничный дух оказался в этот миг в плену ограниченного пространства тела. Так срабатывает низведение духовного отдавания до уровня земного обретения. В таком состоянии человек во всем видит деньги и делает всё только ради денег. И еще испытывает гордость за то, что это у него получается. Такое отношение уничтожает все святое, и чем выше потребность человека в святости, тем больше он себя губит.