Узлы времени. Узел времени 3. Натуральный. Из полевого дневника орнитолога (Лени Фич)

Часть 1. Лето 1967 года

Сегодня лежал и долго наблюдал за поведением гагар. Моя смена длилась бесконечно долго. Время, казалось, застыло, и я подумал, что все живые существа обладают способностью чувствовать время, даже эти безмозглые клювастики под палящим солнцем на скалах.

Все животные и насекомые, а также и человек контактируют с внешней средой и обеспечивают тем самым себе выживание.

Если соорудить пьедестал почета для живых организмов, то органы чувств каких животных можно было бы поставить как победителя в определении через ощущения и восприятия какой сейчас момент времени?

Биологические часы живых организмов точно связаны с солнечным временем. Это и ребенку понятно, это и наука подтвердила.

В Арктике, когда наступает полярный день и круглыми сутками светло, птицы всё равно живут по режиму «дня и ночи», чередуя активность с покоем: в 6 утра вылетают из гнезда, а в 21 час отходят ко сну. Ведь как-то птицы знают время дня без смены Солнца и Луны на небосклоне, и без часов с будильником в гнезде?

В деревне у нас все петухи начинают кричать почти в одно и то же время. Это мне всегда напоминало перекличку, словно они отзываются на какой-то неведомый сигнал: «Пора петь». Во многих странах из-за такого умения петуха кричать в одно и то же время утром, и как бы вызывать солнце на небо, люди считали эту птицу священной. Ещё бы, этакий птичий будильник. Даже папуасы рассказывали мне легенду, что петуха подарил людям солнечный бог, чтобы люди знали, когда просыпаться.

Во многих преданиях и мифах у этой птицы особая роль. В Древней Греции был миф о том, как богиня Афродита и бог войны Арес полюбили друг друга, но держали это в тайне от других богов. Слуга Ареса, юноша по имени Алектрион один был посвящен в эту тайну. Он выполнял функцию петуха, предупреждал возлюбленных о приближении рассвета, и они успевали разойтись до того, как другие боги встали. Однажды слуга, уставший от дневных дел, находясь на посту, взял да и заснул и пропустил рассвет. Любовников застиг солнечный свет, об их любовной связи стало всем известно. Понятно дело их разлучили. Тогда Apec разгневался и наказал слугу. Юноша превратился в петуха, потому что петух никогда не проспит рассвет.

Петух своим пением еще и тёмные силы разгоняет. Как известно, во всех русских сказках надо было до третьих петухов простоять и продержаться, а там и божья и людская подмога подоспеет.

Вспомнил, что прекрасным чувством времени обладают австралийские зимородки. По их звуку, напоминающему звонкий хохот, аборигены знали время, а позднее и колонисты стали сверять природные и настоящие часы. Кстати, позывные австралийского радио – это крик этой птицы. Может его поставить на первое место?

Вообще-то, наверное, обостренным чувством времени наделены многие пернатые. Стоит пожить в лесу, и сам начинаешь различать, как задолго до рассвета по звучным раскатистым трелям соловьев можно сориентироваться во времени. Они начинают рассыпать свои трели во втором часу ночи вместе с лесным жавороноком-юла, который посвистывая им вторит.

Видел и слышал не раз, как, сидя на веточке куста или вися в воздухе на своих маленьких трепещущих крылышках, соловей заливается. Словно сигналы подает другу своему жаворонку, который радостно подхватывает трель соловья и посвистывает ему в ответ. Ну, тут и хор других птиц: перепелов и жаворонков вступает так, что в два-три часа ночи над палаткой хоровое пение «Вставай, лесной народ, чего вы спите?» идёт в самом разгаре. Сапоги метать бесполезно и орать: «Заткнитесь, я спать хочу!» Им будет вторить снизу из полей, садов и парков горихвостка с рыже-красным хвостом, присоединится к ним еще и крапивник, а к четырем часам утра лес будет уже звенеть голосами зябликов и овсянок. Завершающим по циклу певческих часов по типу солнечных будет певец из гнезда – скворец. Вот только чириканье воробьев пока не услышим, они спокойно под крыльями палатки досмотрят свои утренние сны, и вступят со своими партиями «чирик-чи-рик» к часам шести утра, когда они, наконец, выберутся из своего укрытий и заведут горячий спор, а то и потасовку между собой где-нибудь у костра за упавшие крошки. Причем делают они это так нагло и звонко, что поднимают из палаток даже после перепоя или смены. Мы определяли их хронометраж в прошлой экспедиции, так вот эти серые наглые птички вообще ошибаются во времени на 10— 15 секунд в сутки, и на два – четыре дня в году.

Может их на первое место поставить?

При этом живут они по истинному солнечному времени, хотя оно различно для двух соседних мест обитания одних и тех же птиц, находящихся всего-то в сотне километров восточнее или западнее друг друга. Земля совершает полный оборот вокруг своей оси за 24 часа, так ей намерили, и каждый час, состоящий из 60 минут, соответствует 15 градусам дуги земного шара, из чего можно высчитать, что один градус дуги – это 4 минуты времени, а каждая секунда дуги – 4 секунды времени. И если бы воробьи сидели у палаток разных орнитологов на расстоянии в одну дугу, то сбой вступления птичьего хора с утра составлял бы 4 минуты. Они живут по солнцу, а не по расчётам градусов и часов.

В джунглях Амазонки и в прериях Австралии до сих пор живут племена, не знающие достижений цивилизации, они не возделывают поля и не разводят скот, они охотники и собиратели. Мы были в одном из таких племен в Латинской Америке. Живут они на деревьях или в шалашах, питаются дикорастущими плодами и ягодами, выкапывают съедобные коренья, собирают червяков и, конечно, охотятся на птиц и мелких зверей. Белые колонизаторы – захватчики согнали их с хороших мест в самые дикие места, в джунгли, они еле выживают. Их осталось мало, но они наглядный живой пример нашей истории. Ученые получили материал о древних людях, их быте, нравах, обычаях, которые остались нетронутыми цивилизацией и существовали много тысяч лет назад. Это позволило изучить и понять, как люди смогли выжить в условиях животного природного мира. Мы тоже изучали одно из кочевых бразильских племен и вдруг выяснили, что у них нет календаря. Всё очень просто. Чтобы, как Робинзон Крузо, вести счёт дням зачеркиванием палочек-зарубок, надо уметь считать. В этом племени люди считали десятками по пальцам на руке, а чтобы обозначить больше десяти, начинали ворошить волосы на голове. Вот как много, как волос на голове. Зато они точно знают день, ночь и фазы луны, они указывали нам на молодой месяц и на полнолуние, но сколько это дней – зачем им знать? Ответ – много. Календарь им не нужен получается. Вся их жизнь на природе проста: пришла рыба в реку, полетели птицы, пошли на рыбалку и охоту, пошел дождь в джунглях, укрылись в густых лесах, созрели плоды, собрали и съели.

Их естественный календарь – сама природа со своими сезонами, растениями, птицами и животными, и счёту тут нечего делать в таком натуральном времени жизни.

Позднее, когда мы выступали с докладами на разных конференциях, от других учёных я услышал, что есть более развитые племена, чем бразильское, которые различают сезоны года, вернее сказать, отдельные его части. При чем они их делят на большее число, не как мы – на четыре сезона: весну, лето, осень и зиму. Они делят год на число частей в зависимости от тех работ, которые они производят. То есть у них есть часть охоты, часть рыбалки, сбора плодов, посева и сбора жатвы.

Я подумал, что у нас это ведь тоже сохранилось. Открываешь газету, а там написано: «Начался сезон охоты на гусей», или: «Идёт время жатвы», или: «Пришло время собирать урожай, идёт уборочная страда». Ну чем не натуральное время древних людей. Далеко от них мы не ушли получается.

Охотники на Кипре целый год не сидят с ружьями, подстерегая перелетных птиц, не ждут, когда подвернется удобный случай стрельнуть в дичь. Они уже много веков охотятся организованно. Они определили временную связь между сезонными изменениями в природе, и узнали когда улетают и возвращаются перелетные птицы. Стрелять в огромную стаю легче и практичнее, да и с меньшим вредом, не в тот сезон, когда птицы высиживают птенцов.

Ну, а племена, жившие близ морских берегов, с таким, как наш птичий базар на прибрежной скале, так и вообще в определённое время приходили пополнить запас продовольствия птичьими яйцами. Почти как наши хозяйки с кошёлками в магазин к привозу товара.

И рыбаки знают, когда рыба идёт косяками и заходит из морей в реки, тут и с медведем можно на промысле столкнуться – за одной рыбешкой в одно место пришли. Мы в одной экспедиции так и встретились: бурый хозяин тайги тоже знал это место и знал время, когда рыба пошла в реку через пороги нереститься.

Натуральным временем живут пастухи, скотоводы, оленеводы во всех частях планеты. Они следят за сменой времени года, считают месяцы и дни по природным приметам с натуры: при холодах идут на зимние стойбища, при росте новой травы на другие.

Природа заставила человека следить за временем. Человек наблюдал, запоминал и согласовывал с ней свои действия, чтобы быть проворнее и ловчее, так же как и другие животные, и чтобы выжить. Но только человек овладел искусством еще и различать части, промежутки, считать дни и предвидеть срок наступления тех или иных природных событий.

Получается, всё-таки пьедестал за человеком среди живых биологических организмов?

Даже статус в племени человек научился доказывать не как зверь в стае, по силе и числу самок, а по времени. Взрослый мужчина в племени всегда имел возможность старшинства перед юношей, имел превосходство по числу прожитых лун, поэтому юноша стремился стать взрослым, и тоже считал луны, чтобы получить своё право на участие в походах и охоте.

Так человек развил не только ощущение натурального времени в природе, но еще и искусство измерять время через счёт дней, сезонов и лет. Так возник природный календарь натурального времени.

И тут у человека пальма первенства в руках по сравнению со всем животным миром, как ни крути хвостом и ни пой по утрам в определённый час, сидя на ветке или на лету.

Наблюдательность, умение увидеть в обычном необычное, сфантазировать своё, а в простом найти сложное – человеческая черта великих исследователей природы, и я горжусь, что из их числа.

Мы с моей женой-метеорологом обсуждали уникальную способность животных предсказывать погоду и стихийные бедствия, чего у нас точно нет. Ведь погода – это часть природы и, так сказать ее натурально проявленная суть. Поэтому, наблюдая за природным миром, человек также наблюдал и за погодой. И это понятно, от этого зачастую зависела его жизнь напрямую. Выходя из дому, он должен знать, какую шкуру ему на себя натянуть. Как и с сезонами года, так и с погодой, он научился связывать планы своих занятий на день, на неделю и на более отдаленный период. Смешно было в пургу идти за дровами, а в дождь за ягодами. Но чувствовать погоду оказалось не так легко, как наблюдать. Сегодня уже некоторые люди чувствуют предстоящую перемену погоды, у них изменяется давление, появляются боли в суставах или происходят сердечные приступы, ноют старые раны и переломы костей. Животные, птицы и даже насекомые более чувствительны к перемене погоды, и задолго до появления метеорологии как науки человек именно по их поведению смог узнавать, какой она будет. Отсюда такое огромное количество примет.

Слышали, как кричат бурундуки? Я слышал и теперь знаю, почему бурундука боится сам хозяин тайги – бурый медведь. Как-то я шел один лесной тропинкой к лагерю в алтайской тайге и заметил мелькание в кустах. Мгновенно замер и подождал, чтобы разглядеть кто шуршит около тропы. Через несколько секунд из кустов на просвет вылез бурундук. Он был такой забавный. Я продолжал стоять не шевелясь и чуть дыша. Ветер был на меня, и он меня не учуял. Я стоял неподвижно и наблюдал, как он хлопочет в уборке лужайки у своего куста. Как вдруг с сосны упала шишка, сама по себе, видать созрела, и как раз около хвоста бурундука. Он издал такой истошный крик, что у меня заложило в ушах. Теперь я знал, почему бурундука хозяин тайги боится. Это как крупный мужчина, который не терпит визга своей скандальной жены маленького роста, так и мишка бежит от воплей бурундука. Ну его, этого визгуна, лучше от него подальше уйти. Главное пусть не уходит из тайги, потому что есть, оказывается, примета: если из тайги вдруг ушли бурундуки, то будет наводнение. Моя жена говорит, что это предсказание погоды бурундуком всегда точно сбывается и наблюдалось не раз перед выходом горных рек Алтая из берегов. Я знаю, что перед дождем кричат болотные кулики, особенно громко голосят лягушки. Если лес затих, и гусеницы в сосновом бору вдруг исчезли, птицы попрятались в гнезда, и вы не можете их увидеть, то будет дождь.

Для тех, у кого нет жены, любительницы примет, могу еще рассказать из своего опыта по экспедициям, что жуки, пчелы перестают летать, комары кусают злее и больнее, пауки замирают в паутинках, и ниточки их становятся короткие, мухи не жжужат, а ползают и всегда лезут на лицо, если вы лежите после смены и пытаетесь поспать, муравьи судорожно спешат к муравейнику и заделывают входы иголочками, пиявки всплывают в огромных количествах на поверхность, а птицы хохлятся и молчат – всё, точно будет ненастье, заползайте в палатку.

Многие животные знают о землетрясении, бурях, извержениях вулканов заранее и покидают опасные места, они всегда подсказывали человеку это. Ему оставалось только наблюдать и запоминать приметы, чтобы передать в устной форме своим потомкам и сберечь их от природных напастей и выжить.

Может, я и неправ, надо пиявкам пальму первенства отдать? Я все время думаю, как это пиявки, находясь внутри воды, знают, что будет дождь, что вода снаружи будет литься на поверхность? У них и мозгов-то нет. Для меня этот факт фантастика какая-то.

Зато человек смог чётко отличить явления природы, которые чередуются наиболее регулярно, и использовать их в своих целях: восход и заход солнца и фазы луны. Сначала человек определил себе меру времени в день от восхода до заката, потом стал различать и день, и ночь, но это было значительно позднее, когда человек понял, что они неразрывно связаны и составляют одни сутки.

Древний человек не мог соединить свет и тьму, поэтому и считал их по отдельности, не как две фазы одного явления, а как два разных явления.

На самом деле, интересная мысль пришла мне в голову: если отказаться от гелиоцентрической модели мира Коперника, а оставить модель, что Солнце вращается вокруг Земли, то действительно можно день считать по дню, а ночь вообще не считать, просто время покоя до следующего дня. Тогда можно убрать из счёта сутки. День и добро останутся на свете, а ночь и тьма недостойны быть сосчитаны. Сотрем ночи из календарей наших трудовых будней. Так, и что в этом случае будет? Надо подумать о плюсах и минусах такого счёта в отдельной части дневника.

Ведь все древнерусские летописцы писали счёт в днях и ночах. День – это только солнечное, дневное время было, нет там слова «сутки», все писали «день». Время-то было натуральным, то есть солнечным и лунным, поэтому вторым мерилом, то есть указателем времени для человека, были фазы луны. Смену фаз луны, которую в течении месяца люди наблюдали с древнейших времен, как мы убедились в Бразилии. Только люди, а вот животные нет. Изменение луны легко глазами увидеть, чем медленное и постепенное изменение положения солнца над горизонтом в течение года. Наверное, поэтому именно луна послужила опорой при создании календаря гораздо раньше, чем солнце.

Бабушка в детстве рассказывала мне сказку про Колобка, которого встречали животные на дороге и съедали от него кусочек, пока хитрая Лиса не съела его целиком. Оказывается, у древних славян была такая сказка, на основании которой они детям рассказывали про смену луны на небосводе. Только сказка начиналась с роста Колобка из маленькой млечно-мучной полосочки, которая вырастала в Колобок, потому что вся семья его передавала в руки самой младшенькой внучки, к внуку, потом от мамы к папе, от папы к деду, а дед к бабке. Ба – древнеславянская прародительница рода людей, как Ева. Ба испекла Колобок. В этот день наступало полнолуние. Ба поставила его остудить, а он взял и укатился по тропинке в тёмный лес – небо. Там живут разные звери – созвездия. Катится Колобок по небу, созвездия его встречают да по кусочку от бочка откусывают, пока Лиса его весь не проглотила. Забыл какое созвездие бабушка мне называла, может, Псов. Вот так от замеса теста до Лисы 28 дней и проходило. Приходило время новый колобок всей семьёй лепить. Дети на небо глядели и знали по форме Колобка какой сегодня день: растет Колобок еще в доме в руках рода или уже худеет на дороге в лесу, знали какое созвездие сейчас на небе. Знали, что тот день, в который Колобка замесили, как раз первый день после новолуния. Этот день был днём межи между месяцами, и луна как бы переступала порог своего дома и выходила из тьмы небытия. Это был особый день у древних людей, особый заметный и праздничный. Этому подтверждение, что у многих кочевых народов с древних времен день новой луны – это день начала различных торжеств, игр, соревнований или сбора всего племени вместе. Для очередного замеса Колобка, наверное.

Мне такой вариант Колобка от моей деревенской бабки нравится больше, чем известный по книжкам. И слушал я ее, лежа на печке, пока она за прялкой внизу сидела, затаив дыхание, как будто боялся что-то очень важное для себя пропустить. И неделю моя бабка называла седмицей по семи ночам, оказывается это точно по фазам Луны, а не по дневным дням считается. Ой, помню, что еще воскресенье они с дедом называли неделей. В деревне мою бабушку почему-то ведьмой за спиной называли, а в глаза сказать боялись. Я маленький ее спросил, почему соседка ее по имени не называет, а только ведьмой и боится к нам во двор заходить. Бабушка сказала, что не ведьма, а ведунья, она ведает о многом, даже о том, что люди и не говорят, но думают, и видит их насквозь, и добро их, и дурость, и поступки их ведает. Раньше предостерегала людей, вот и соседку тоже, что мыслями да руками жадными своими она корову свою убивает, а когда корова померла, то соседка посчитала, что это моя бабка наколдовала. Тёмная она, эта соседка, а бабушка – ведунья светлая, потому что ведает о том, что произойдет на свете. Бабушка жалела очень, что внучки у неё нет, и новой ведуньи в деревне не будет. Жаль я был маленький, а теперь уже и не спросить у неё, как это она знала заранее, что случится. И за луной она умела наблюдать, но ней сроки знала: какой овощ и когда сажать в огороде. Помидоры у неё росли размером с моё лицо. Съел такой и полдня сытый в речке плещешься.

Древние кочевые племена, совмещая и сезон, и время прихода новой луны, например первое осеннее новолуние, получали естественный сигнал для сбора в условленном месте всем вместе. Сигнальная система была всем доступна невооруженным взглядом на небе, потому что месяц видят все участники одновременно, как бы далеко друг от друга они ни ушли за своими стадами.

Постепенно именно эта длительность дней от одного новолуния до другого стала натуральной мерой времени, которую узнали и признали люди между собой, почти у всех народов мира слово «месяц» означает и луну, теперь это еще и двенадцатая часть года.

Бабушка говорила, что когда-то у нас месяцев было тринадцать. Был короткий промежуток с красивым названием «Коляда» в декабре, шел этот месяц всего несколько дней вне полных месяцев года. Это были «большие Велесовы святки» как время совершенства и законченности дел одного годового цикла и переходом к новому годовому циклу, к новым делам. Я потом в Перу у индейцев в календаре тоже видел 13— й промежуток в году, который они называли «Днями вне времени».

У нас осталась только тринадцатая зарплата, тринадцатый месяц стерли из людской памяти, да и цифру 13 отдали черту с бесами. Жаль. Еще от одного месяца, пусть даже размером в неделю, в дни которого мы бы только праздновали, никто, думаю, не отказался. Этакие мировые законные каникулы для взрослых в междугодье.

Птицы и животные не знают счёта годам. Древние люди, научившись следить за фазами луны, как племена бразильского племени, с древности считали года по сменам сезонов. Год – это много, года жизни – это больше чем десять пальцев на руке. Ни у древних людей, ни у животных такой меры времени, как год, не было. Натуральному времени не нужен счёт годам. Они следили за сезонным временем, за месяцем, знали сезонные миграции своих и диких стай, чем и пользовались для своих натуральных нужд.

Те народы, которые занялись земледелием, первыми перешли на счёт времени через года. Для оседлого человека, в одном месте наблюдающего за сезонными сменами природы, вырабатывается свой график работ, который уже солнечно-лунный. Древний Египет, арабский мир Ближнего Востока и наконец-то календарь мусульман до сих пор основывается на месяце по фазам луны, как на основной единице счёта времени, хотя теперь они тоже, как и мы, считают длину года.

Дело в том, что земледелец при луне спит, а при солнце работает, пашет, зерно в ил кидает. Поднимается солнце, разливается Нил, идёт весна, пора сажать, пришёл весенний сев, не подумаешь о запасах вовремя, голодай и пеняй на себя. Луна хороша для счёта дней, для указания недель, воскресных, нерабочих дней, для определения праздничных дней, а солнце обеспечивает урожай, по нему идёт очередность всех хозяйственных работ. В Египте мерилом времени года была еще и река Нил. У лесных племен в поле, на пасеке и на огороде правило солнце. Отсюда такое обожествление небесного светила, обычно это верховный языческий бог, например, солнечный бог славян Ярило.

Даже сейчас в деревнях продолжают праздновать Масленицу, встречать весну и провожать зиму, и печь блины круглые как солнышко. Бабушка пекла их в русской печке. Пекла стопку круглых блинов, отдельно еще заворачивала с творогом или с капустой. Ели с кубиком масла, которое таяло в желтую лужицу на горячем блине. Самые вкусные блины детства на Масленицу и были. Бабушка рассказывала, что даже в голодную годину и то старались испечь, чтобы урожай был в новом лете. Бабушка всегда не замешивала тесто, а творила. Она так и говорила: «Сейчас печь натоплю, тесто на блины сотворю, и будем выпекать. Блин с маслом, как солнышко, на тарелку к тебе ляжет. Кушай на здоровье».

Надо прекратить про блины писать, а то я уже захлебнулся слюной, а время обеда ещё не пришло, я на смене, слежу за птичьим базаром.

Бабушка рассказывала, что оказывается Масленица – это Комоедица, древнейший славянский праздник Кологода, один из четырёх, в день весеннего равноденствия, когда солнце «на один воробьиный скок» к лету повернулось. Теперь мы точно знаем, что этот день приходится на 21 марта. Предки же наши считали, что в этот день «ключ власти» светлые боги передают в руки солнечному богу Яриле, до 21 июня всё будет находиться под властью его силы. Ярило – это само солнце. В Масленицу идёт последняя битва сил жизни и плодородия с зимой. Наши предки придумали помогать победить ночь и тьму. Они сжигали куклы зимы, и звали весну, чтобы природа пробудилась. Они пели славу Яриле и катили горящие колёса в его честь, чтобы те колёса с горы покатились и с весной воротились! Это потом церковь приняла этот праздник Комоедицы, а сначала запрещала, он на их христианский пост выпадал. Когда поняли, что запретить не получается, то для народа придумали новый праздник Масленицы, в подмену прежнего языческого, чтобы уничтожить из памяти славян их знания, их веды. Нам всё равно, блины мы едим и весну в гости зовем. Мы ведаем, как моя бабушка, что делаем. Хоть горшком назовите, главное в печь не ставьте.

В ночь на Ивана Купалу, как раз 21 июня в день летнего солнцестояния, после которого день начнет убывать и солнце покатится к зиме, у русских людей, как и у язычных славян остался обрядовый праздник с кострами, танцами, обрядами, прыжками через огонь. Бабушка говорила, что ее душа, часть от солнечного бога Ярилы, в этот день на землю прилетела возродиться. Я маленький был, про душу вообще ничего не понял, спросил только: что у неё получается два дня рождения летом и в начале марта, когда мы его празднуем? Бабушка смеялась, что у ведуний всегда так – хорошего больше, чем у простых людей. Бабушка иногда сидела зимой и пела протяжно так, что больше было похоже на плач. Точно у нас дома помер кто-то, а когда я ее спрашивал: зачем она плачет? Бабушка отвечала, что она силу предков призывает, просит их нам помочь прожить зиму голодную и до весны дожить, остаться невредимыми.

Зимой, в конце декабря в такой же день солнечного поворота на лето, отмечали еще один зимний праздник. Бабушка рассказывала, что ель никакого отношения к христианам и указу Петра Первого украшать дома еловыми ветками не имеет. Оказывается, в это зимний праздник ель, как вечнозелёное дерево, украшали цветными лентами, чтобы она напомнила язычникам, солнцепоклонникам славянам зимой о лете, о зелёных деревьях с цветами и плодами. Я обязательно на ёлку мандаринки вешаю в золотинках на ниточках. Самые вкусные мандарины – с ёлки. Проверено годами, вернее Новыми годами.

Бабушка моя многое ведала, еще она говорила, что мы пришли с князем нашим с балтийских прибрежных берегов, когда нас оттуда согнали вороги. Мы их за это не один раз уже побили, потому что мы сильнее и умнее. Мы зерно, кашу солнечную, яичко с золотой серединкой едим, теплое молочко пьём. Рассказывала про удивительных богов, один из них мог смотреть на все четыре стороны, мог ветром и морем управлять. Когда вороги напали и пожгли наше городище на берегу моря, мы с молодым князем Соколом и уплыли морем в новые земли. Унёс нас четырёхликий бог ветром так, что никто не догнал. Четырёхликий он был, чтобы каждый из ликов смотрел в свою сторону света, чтобы знать: откуда напасть, откуда добро придёт. Светлый бог Святовит, он бог справедливой войны, защитник, властитель четырёх сторон света и четырёх ветров. Она всегда говорила, что мы княжеского рода волхвов, соколиного рода, наш предок самого императора римского победил. Мы над землей умеем летать, всё видим и людей русов-славян храним. Люди наши всегда гостеприимны, хлебосольны и почитают свой род. Нет среди нас бедных и нищих ни телом, ни духом. Если кто-то заболел, вылечим, кто ослаб из-за старости, то его уберегут и опекать будут, дабы его мудрость роду нужна. Мы самые храбрые и добродеятельные из русов-славян, потому что все решения не по законам писаным принимаем, а общим вечевым разумом всех сообща. Нас боялись вороги, так как мы с богами в родстве ходим по земле, поэтому и демонами да ведьмами нас и называли вороги наши, чтобы сжечь и с родной земли согнать. Только это вороги и есть тёмные силы, а русы-славяне же хранят силу и веды светлых богов. И живет у нас в роду заповедь: «Чтим род свой и предков своих, предки суть боги, а мы их дети». Вот вороги нас согнали с земли нашей у моря, но не уничтожили всех. Мы зорко видим всё, что было, и что будет ведаем. Только всем об этом говорить нельзя, а то злые люди ворогов позовут, чтобы нас опять огнем пожечь и с родной земли согнать.

Бабушка гладила мне по головке и приговаривала: «Расти, летай мой Соколенок». Я слушал и открывал от изумления рот, а моя умная бабка мне туда кашу-то с молоком и запихивала. Вот и отличи теперь, что быль, а что сказка про Финиста Ясного Сокола? Я, наверное, из-за неё орнитологом и стал. Все летать так же хотел, как сокол, и землю русскую беречь.

Она рассказывала и песни мне про предков пела. Я ничего не помню, но из обрывков фраз позднее сам сложил стих:

Вот так, не летаю, зато по работе за птицами наблюдаю.

То блины с маслом, теперь бабкина каша с молоком вспомнилась, наверное, я голоден. Вернемся от натуры к природе и к пьедесталу почета живых организмов, так сказать.

Из натурального времени Природы-матушки славяне вывели основные единицы времени еще с древних времен через наиболее заметные и чередующиеся явления небесных светил. Вращение Земли вокруг оси дало нам сутки. День и ночь знают и животные, и птицы: одни в это время спят, другие охотятся, но главное живые организмы различают фазы суток. Вращение Луны вокруг Земли дало нам месяц, обращение Земли вокруг Солнца определило год. Вот в этом точно преуспел человек. В данном случае он усовершенствовал свой счет дням, приняв за основу не только изменения фаз луны, но и движение солнца. Годы русские люди считали всегда по солнцу. Слово «год» не было в ходу у славян, у нас было слово «лета». Ведь мы и сейчас говорим: «Сколько вам лет?», «летосчисление», «совершеннолетие», «летопись», «мужчина в полном расцвете лет» или «на склоне лет», ещё мы поем «… долгие лета…».

Вообще-то «год» тоже старорусское слово, но с другим смыслом, чем сейчас. Слово «год» означало промежуток времени достаточный или годный для выполнения дела. Ведь слова «год», «годный» и «негодный» одного корня. В прежнем смысле его теперь не употребляют, иначе длительность смены моего наблюдения звучала так: «год смены длится 4 часа». Это старое значение мы давно заменили на слово «время». Теперь мы говорим про «время мёртвого сезона», про «отопительный сезон».

Интересно, что начало и конец месяца раньше до числовых календарей нам подсказывала луна, а вот как человек придумал обозначить начала нового солнечного года? Ведь дни мелькают чередой одинаковости, сезоны плавно меняются друг за другом, чётких граней между ними нет. Где же начало и конец года, и он же круглый, как и солнце?

По погоде судить о начале наступления сезона и тем более года, по наступлению теплых и холодных дней нельзя, это нерегулярные явления. Наступления весны ждут, блины пекут, зиму провожать люди могут в лютые холода, а реальные перемены надо ждать и уметь предвидеть. Опоздаешь с севом и не соберёшь во время урожай, обречёшь на гибель семью и род свой. Землепашца день начала сева весь год кормит, и начало года надо уметь определять заранее.

Получается, что природное время должно было оказать влияние на то, как человек определил день начала года, тот день, когда все знали бы ответ на вопрос: «Новый год пришёл?»

Всё, пора заканчивать «год моей смены», ответы на эти вопросы надо искать не у пернатых моих подопечных, а в библиотеке у историков и археологов.

Место на пьедестале почета в натуральном времени остается за человеком – венцом природы, пусть даже он и несовершенный биолокатор, как пиявка, зато он придумал как компенсировать свои недостатки изобретением приборов в наблюдении и точности расчётов сложных явлений. За это честь ему и хвала, а не небесам.

Часть 2. Новый 1968 год

Новый, 1968 год с этой секунды стал полноправным хозяином календаря.

Новый год наступил…

Куранты пробили, лучшее советское шампанское было разлито по бокалам, которые мы сомкнули с двенадцатым боем. Хлопушки рассыпали конфетти на праздничный стол, мандаринка с ёлки была съедена. По этим признакам мы теперь точно знаем, что Новый год пришёл.

За последние полгода я собрал много разной информации и, пожалуй, могу ответить на вопрос, который возник во время летней экспедиции: про выбор начала года, когда курантов на Спасской башне еще не было и отрывного календаря на столе тоже.

Начнем с глубины веков, но сначала напишу про удивительное открытие XX века в Перу, потому что люблю эту цивилизацию и мир индейцев Южной Америки. В этой удивительной стране, где я бывал, есть город, рядом с которым лежит равнина, самая обыкновенная, выжженная солнцем, с невысокими холмиками, камнями и отсутствием растений. Люди там давно не жили и не ходили, пока над ней не полетели самолеты. Разные летчики в своих бортовых журналах записали как один, что из самолета в пустыне у города видны какие-то светлые широкие полосы, как дороги. Они явно рукотворные, а не природные, так как вычерчены словно по линейке и расходятся веером на несколько километров. Зачем в пустыне проложили километровые линии, которые видны только с большой высоты? В равнину пошли на разведку и установили, что действительно вся пустыня расчерчена и линии начинаются у подножия одного холма. Все линии вели к нему.

Цивилизация инков в Южной Америке до завоевания континента европейцами в XVI веке году имела могучее и довольно культурное государство, с уровнем развития была сравнима с цивилизацией древнего Египта.

В равнину направилась экспедиция. Исследовали пытались понять, что это такое? Линии были сделаны из камней, кто-то, предположительно инки, перебрали всю пустыню по камешкам. Тёмные камни убирали в сторону, а светлые выкладывали в линии. Вот так вручную много километров была произведена сортировка камней пустыни. Кроме полос, здесь не было никаких остатков построек, чтобы разгадать загадку расчерченной пустыни. Зачем? Это не дороги явно. Знак в космос? Кому?

В июне 1947 года один из учёных, участвовавших в экспедиции, решил встретить восход солнца в день летнего солнцестояния с вершины холма. Когда первый луч солнца показался из-за горизонта, засверкала одна их широких белых полос. Полоса была всё-таки дорогой, но не для людей, а для первого солнечного луча в день солнечного переворота. Так же, наверное, на холме стоял жрец, астроном древних инков и объявлял по восходам Солнца, что пришёл день равноденствия или солнцестояния. Сверхъестественный характер линий в пустыне был раскрыт астрономами. Это был особый астрономический инструмент и одновременно календарь древних инков, издателем которого было само солнце.

Инки в других местах для той же цели строили более простые сооружения в виде каменного полукольца, разгороженного посредине треугольной стеной с лестницей. Сооружение было древней обсерваторией, с вершины которой астроном по ночам наблюдал, а днём по тени от стены на тот самый полукруг можно было отмечать условную высоту солнца над горизонтом. День самой короткой тени был днём летнего солнцестояния, день длинной полуденной тени был днём зимнего солнцестояния. Вот так просто можно было путём регулярных наблюдений определить времена года и назначить день начала нового года.

Теперь в глубину веков и про египтян. По сохранившимся и расшифрованным иероглифам известно, что новый год начинался с приходим Песьей звезды, её современное название – Сириус. Урожай в Египте зависел от разлива Нила, он приносил на поля ил, в котором росло зерно. Из-за этого они делили год не на четыре сезона, а на три, по Нилу – наводнение, созревание и жатва. Новый год египтян начинался с половодья Нила, которое наступало в первых числах июня. Наводнения, как и погода, не точны. Вот египетские астрономы и предложили начинать готовиться к нему, как только на востоке появится блестящая звезда Нила. Они связали три события таким образом: разлив Нила, восход звезды Сириус и новый год. Дело в том, что в другие месяцы Сириус не виден в свете солнечных лучей, только после летнего солнцестояния звезда восходит раньше солнца и ее удается наблюдать над горизонтом на востоке. Чем не повод отметить начало года. Отметить не в плане напиться пива, а записать в египетской летописи: «Новый год наступил».

Я видел у них еще один интересный астрономический инструмент в пирамиде. При строительстве одно отверстие узкого туннеля было направлено строго на восток таким образом, что в день равноденствия первый луч солнца на восходе попадал в глубь пирамиды и освещал стоящую там статую фараона или бога, не помню. Эффект был впечатляющий, жаль, видели его только узкий круг жрецов и фараон с его семьей. Зато народу объявляли, что наступил день солнечного равноденствия.

Дурили народ, чтобы власть свою удержать, а народ держать бесправным в незнании.

В городах древней Руси, у славян таких инструментов для измерения времени не найдено. Но это не значит, что их не было. Зато понятно, что славяне в лесах жили и в дереве строили. Наш климат влажный, строительный материал удобный, но недолговечный и горючий, не сохранил подтверждения наших древний обсерваторий. Но и это не значит, что самих астрономических знаний и истории у нас не было. Если посмотреть артефакты этрусков, древнее племя, жившее когда-то на территории современной Италии и Испании, то мы увидим наши древнеславянские руны. При этом известно, что в эти места этруски пришли с севера. Думаю, что время открытий еще впереди и найдутся следы наших каменных Стоунхенджи, и диски-артефакты рукотворного происхождения с символам, для астрономических наблюдений, только не обязательно в наших лесах.

Сохранившиеся до наших дней древнерусские летописи написаны значительно позже, и мы из них знаем про новый год у славян. Знаменитый летописец Нестор перечисляет события и даты с апреля, заканчивает февралем, употребляя при этом «в то же лето», то есть в этот же год. Значит сделали вывод ученые, год у древних славян начинался с марта. Очень похоже на правду, так как у земледельца на Руси, как у египтянина и инка, год должен был начинаться с весны, с началом подготовки и выращивания нового урожая.

Интересная мысль пришла, что голод управлял жизнью людьми в те времена, а не языческие боги, олицетворявшие силы природы.

Жаль, что не могу теперь спросить свою бабушку, как русы-славяне отмечали наступление нового года в смысле календаря.

Могу придумать такую версию. На статую четырёхликого бога Световита, которая располагалась в капище в особом месте, в день весеннего равноденствия падал луч солнца. Луч падал на один из его ликов. Это был знак, что можно готовиться к работам, но это могло и не означать начало нового года. Удивительное открытие я сделал по исследованиям наших историков, то, чего не было в мире у других древних народов. Новый год у древних русов-славян начинался в разные дни. Это мог быть и конец февраля, мог быть март и даже начало апреля. Все зависело от начала весны, а также момента наступления новолуния и полнолуния. Вот какой натуральный природный новый год.

Дело в том, что начало года было связано и с солнцем, и с луной одновременно. Небо было их календарем. Календарь был с плавающим началом года в разные лета. Есть одна существенная проблема вести такой календарь так, чтобы он не расходился со временем солнечного года. Ведь лунный месяц содержит чуть более 29 с половиной суток, поэтому 12 лунных месяцев длятся 354 дня, а солнечный год – 365 дней.

Славяне об этом знали и говорили, что дневной год длиннее ночного. Получается, что лунный год короче солнечного более чем на 11 суток, а солнечный год содержит в себе не целое число лунных месяцев, а дробное. Разница будет каждый год накапливаться из-за того, что фазы луны как календарь будут неизбежно опережать солнечный календарь. Уже в первый же год разница как я выяснил, составит 11 суток, во второй – в два раза больше, значит – 22, а в третий год – уже 33, и понеслось. Игрища летних праздников при таком счёте могли бы выпасть на зиму, а проблема с торгами была бы вообще фатальной, никто не знал бы ехать на ярмарку за коровой или нет.

Первыми придумали выход, похоже, шумеры. Учителя с арийскими корнями как у славян, так и у шумер похоже были одни, многое ведали и передали свои знания. Шумеры ввели добавочный месяц, у них, как и у славян, был тринадцатый месяц. Вот про этот месяц мне бабушка и рассказывала, а я-то думал это сказки.

От шумер и вавилонские цари издавали указы по согласованию лунных месяцев с годом и тоже добавляли повторный месяц.

У греков из-за расхождений лунного и солнечного года календарь изрядно хромал. У древнегреческого Аристофана, прозванного «отцом комедии», была даже комедия, поставленная на сцене в 423 году до начала нашего летосчисления, как боги с Олимпа спустились на землю в храм забрать принесённые им дары и не нашли приношений, потому что греческие астрономы праздники передвинули.

Когда проблема образуется, всегда находится тот, кто думает и ищет ей решение на благо всех. Греческий астроном Метон, его имя сохранилось для благодарных потомков, придумал способ согласования лунных месяцев и солнечных лет. Он вычислил, что 235 лунных месяцев почти в точности равны 19 солнечным годам. Если принять полный цикл равный 19 годам, и разбить его так, что 12 лет будут по 12 месяцев и 7 лет будут по 13 месяцев, то хромать календарь перестанет. Такой тринадцатый месяц было предложено назвать «мерцающий».

Позднее в Древнем Риме, который забрал всё лучшее от греков, для корректировки календаря каждые два года между 23 и 24 февраля вставлялся добавочный месяц, который так и назвали – мерцедоний, который в свою очередь содержал попеременно то 22, то 23 дня.

Открытие Метона было равнозначно известию о какой-либо славной победе. Известен факт, что когда в Афинах был праздник Олимпиады и Meтон пришёл на трибуну посмотреть игры, то соревнование остановили. Все трибуны приветствовали его, как героя. Наверное, более в истории ни один астроном не пользовался такой всенародной любовью и уважением, как грек Метон. Позднее в его честь поставили обелиск в Афинах и выгравировали на табличке новый календарь.

Все было хорошо, только неудобно. Длина месяцев стала постоянной, но вот года были разной длины. Тринадцатый месяц возникал всего лишь как необходимость корректировать расхождение в календарях по луне и по солнцу. Позднее, когда церковь забрала себе право следить за календарем, тринадцатый месяц приравняли к дьявольским помыслам чинить зло и выкинули. Всё языческое было дьявольским, охота на ведьм основным развлечением священников и толпы. Суеверия оказались сильнее простого числа – тринадцать.

У русов-славян календарные солнечные месяцы расходились с лунным, начало года было плавающим, что вынуждало постоянно вести двойной счёт. Как же они выравнивали эти погрешности? Мне удалось узнать из записей монаха Кирика в рукописи, сделанных приблизительно в 1136 году, и позднее найденной в Новгороде.

Кирик был хорошо образован и умен. Он умел читать, писать, знал счёт, греческий язык и был астрономом. В общем, был совсем не хуже грека Метона. Так вот он написал книгу, чтобы поведать людям, как считают и измеряют. Именно Кирик предложил каждый третий год составлять тринадцатый месяц, который должен был состоять из 33 дней.

Ученые стали искать: как же назывался русский «мерцедоний» и когда его вставляли в календарь? У чехов в календаре был тринадцатый месяц грудзень, вставляли они его в осень. Логично: дороги раскисали, останавливалась торговля, так что время простоя было не так ощутимо для хозяйственных дел.

Древнерусский лунно-солнечный календарь с мерцающим тринадцатым месяцем, с плавающим началом нового года, был с числовыми погрешностями. Разница каждые три года между лунным и солнечным календарями всё равно возникала, и постепенно числовой календарь начинал расходиться с сезонным, с природным временем. Опять приходилось двигать дни в году, сбивать счёт дней, недель, смещать праздники и дни ярмарок. К тем временам Русь была одним из самых передовых государств в Европе. Великий Новгород имел водопровод, бани, чистые мостовые и свои очистительные каналы. Чистоту тел и души, совершенно незнакомые другим вонючим грязным городам Европы и народам, наши предки имели всегда. На реках русы-славяне имели сооружения из знаков, указывающих отмели и перекаты, опасные места для ладей, что были новинкой, неизвестными знаниями для жителей других стран. Ладьи русов-славян плавали реками и морями, плавали от варягов до греков. Города были богатые, большие со сложным хозяйством, земледелием, скотоводством, садоводством, бортничеством, охотой и рыбалкой. Города были самодостаточные и не нуждались во внешней торговле, так забавы ради только, зато сами много торговали. Ремесла были в почёте: в печах умели плавить железо, вели обработку металлов, камней, кожи и древесины, знали гончарное дело.

Я так думаю потому, что все были равны и свободны. Как бабушка мне и рассказывала, что решали вопросы всем миром, вечевым общим разумом. Никто никому не указывал, что делать и как жить. Вместе жили и вместе решали. Вот бы и мы в Стране Советов так смогли бы жить, не по указке партии, а по народному разуму. Почему партия говорит «Надо!», а народ безмолвно исполняет? А если это явная глупость и вред для всех? Как сделать так, чтобы все решали и всё сами исполняли? Ведь такое было уже в истории моей Родины.

Крамолу пишу. Хорошо, что дневник дело личное. Я не диссидент, мне свободы слов и свободы мысли не хватает в указующих программах партии и народа. Народ так не думает, но молчит. Я хоть тут написать могу, всё-таки 1968 год, а не 1938-й.

Вот и получается, что при условии ведения мировой хозяйственной деятельности на Руси старый лунно-солнечный календарь превратился в тормоз и был явно негоден. Нужен более точный календарь, не плавающий, не мерцающий.

Тут уже и христианская Церковь, которая вытеснила из умов людей, подменила их языческие корни на свои, окрепла. Ей тоже надо было свои православные праздники как-то связать с календарными датами, а их празднование определялось к тому времени довольно точными расчётами.

Славянский лунно-солнечный календарь был постепенно заменен на расчётный по солнечным дням, как тогда говорили – книжный календарь, которым и мы теперь с небольшими изменениями и пользуемся более тысячи лет на Руси.

Чем же мы пользуемся в результате?

Начало нового года жестко закреплено календарной датой. Новый год наступает в ночь с 31 декабря предыдущего на 1 января следующего года.

Разные месяцы имеют разную длину – 30, 31 день, февраль 28, а раз в четыре года 29 дней. Названия более чем странные, потому что слово «сентябрь» означает «седьмой», а по счёту – это 9 месяц года. Один и тот же месяц в разные годы не бывает одинаковым – то у него 5 воскресений и 25 рабочих дней, то остается 4 воскресенья и 26 рабочих дней. И поэтому все бухгалтеры во всем мире, начисляя заработную плату или рассчитывая отпуск трудящимся, вынужден считать не целыми неделями, а по дням.

Ну и прелести с високосными годами по 366 дней затрудняют работу историков и астрономов, которым каждый раз приходится определять большие промежутки времени между какими-либо историческими или астрономическими событиями, потому что установленная неравномерность чередования високосных лет мешает сквозному счёту.

Взять бы все эти безобразия и отменить, это же наши договоренности: как и что считать. Потому что, проделав титанический календарный труд, человеческая цивилизация опять получила несовершенный инструмент в форме календаря, который опять не соответствует уровню развития стран и мира.

Наш год начинается 1 января. Почему? Чем этот день сегодня лучше других? Холодно, темно. Не умный, забавный праздник с ёлками, которые завтра будут валяться по помойкам в каждом дворе, а в лесу одни пеньки останутся.

Спрашивается: за какие заслуги и кто выбрал его началом года? Ведь это еще до Петра I сделали, он только наш календарь с европейским сравнял, чтобы торговать с Европой легче было.

Никому, по сути дела, сегодня это уже непонятно.

Может лучше вернуться к натуральному времени? Например, считать началом года 21 марта – день весеннего равноденствия? Это было бы естественным природным, натуральным началом года – наступает весна, пробуждается вся природа.

У нас сегодня очень странный и даже на первый взгляд непонятный календарь. Как сказала бы моя бабушка, тёмными силами составленный. Только волки зимой свадьбы празднуют. Люди живут солнцем и летами.

Получается, что, решая задачу как согласовать между собой наши основные природные меры времени, то самое натуральное время – сутки, месяц, год, человек стал перекраивать и переделывать календарь. В специальном астрономическом справочнике написано, что лунный месяц содержит в среднем 29,5305882… средних суток, а год содержит 12,3682331… лунных месяцев, или 365,2421988… средних суток. Вот проблема в этих самых длинных дробях, в этих практически несоизмеримых хвостах. Дробное не может быть целым для ровности счёта.

Натуральное время не совпадает с математическим.

Новый год я бы всё-таки перенес от зимы к весне и открыл новое летоисчисление. Забыл бы про все религиозные распри по этому поводу. Помимо христиан и католиков, есть еще буддисты, мусульмане и атеисты. Их права тоже надо уважать и не считать наши лета от дня рождения Христа.

Я не диссидент, но я и не хочу вести отсчёт своей жизни от рождества Христова.

На мой вопрос к астрономам, которые так давно ведут наблюдения за движением Солнца и Луны, за вращением Земли, почему до сих пор не смогли найти точную длину года, месяца и суток, мне пояснили, что расчёт тут ни при чем, а виновники сами небесные светила: Солнце, Луна и вместе с ними Земля – которые двигаются не равномерно. Природа – это не математика, в ней нет ничего неизменного и навсегда установленного. Другие планеты Солнечной системы тоже отклоняют орбиту Земли и добавляют ей неравномерности. Как результат длина года все время изменяется, следующие друг за другом года могут различаться между собой даже на несколько минут. Средняя длина года за много лет подряд не бывает постоянной. В настоящее время астрономы пришли к выводу, что пытаться установить иную среднюю длину года, чем приведенная выше цифра 365,2421988, не имеет никакого смысла.

Она тоже плавающая.

Может, нашим учёным удастся создать точные атомные часы планетарного времени, вот тогда можно каждый день жить в соответствии с его натуральной длиной, и не важно сколько он будет длится.

Также и с длительностью месяца, тут возмущения вносит Солнце. Чтобы астроному для каждого дня текущего года вычислить движение Луны для астрономических календарей, надо все время вносить поправки. Получается, что существуют специализированные календари для астрономов, моряков, географов и других людей, которым необходимо определить по Луне своё местонахождение в незнакомой местности или в открытом море. Вот так ошибка в счёте дней и ночей в году опять приводит к путанице, которую все время приходиться корректировать.

Современный календарь есть порождение кочевников и астрономов, порождение детей ночи, рожденных под тёмным куполом звёздного неба. Кочевники перегоняли скот с пастбища на пастбище ночью и двигались по звёздам. Днём животные паслись, а люди отдыхали. Люди издавна любовались звёздным небом ночью. Некоторые из них стали астрономами, которые ночью работают, а днём отдыхают. Права была моя бабушка, поэтому мы празднуем наступление Нового года в полночь в самом тёмном месяце года, в конце декабря, как порождение не тёмных, а ночных сил.

Честнее было бы им тогда поставить начало года в день зимнего солнцестояния – 21 декабря, когда день самый короткий с самой длинной ночью в году в соответствующем полушарии, ну, кроме района полюса, где единственная ночь в году длится полгода и зимнее солнцестояние – это как раз середина полярной ночи. И праздник ночных сил на земле был бы полным, а так есть уступка Светлым силам в десять дней.

Сегодня надо иметь мужество признать: всюду, куда ни посмотри, обнаруживается эволюция, разнообразие форм и неустойчивости. В мире нет ничего постоянного. Пришло время менять начало нового года и сам календарь. Сегодня наше видение природы, натурального времени претерпевает радикальные изменения в сторону согласованности при учёте множественности, темпоральности и сложности рассматриваемого явления.

При классическом подходе упор делался на законах, не зависящих от натурального времени. Выбор был произвольным и мог приводить к фатальным последствиям. Ведь постулат о том, что при произвольном выборе и фиксации состояния системы результат можно точно измерить, что законы науки позволяют предсказать будущее состояние системы и полностью восстановить её прошлое, абсурден. Пример с натуральным временем и предсказанием точности дня по календарю показателен.

Я пережил потрясение от мысли, что классическое описание в действительности принижает природу. Никакие расчёты, инструменты и научные успехи не могут даже приблизить представление природы в виде некоего расчёта, или автомата, или робота. Яркий пример – календарь. Природа с ее натуральным временем всё время вносит в него свои коррективы.

Многообразие природы невозможно оплести иллюзией научной мысли. Еще Лукреций писал, что мир можно рассматривать как атомы и пустоту, что вынуждает нас искать скрытое за видимым.

День календаря есть видимое время, а скрытое за ним, невидимым является натуральное время природы, хранимое нашими предками.

Правда без капли яда лжи