Технологии «Пятой Империи». Часть 1. Имперские технологии (А. А. Проханов, 2007)

От имперской мечты – к имперскому делу

Каждая молекула растерзанного русского пространства вопиет. Россия в своих бедах и тяготах тоскует о государстве. И не просто о государстве, но о государстве могучем, державном. Не просто о Державе, но о великой Империи, долгожданном «Пятом Царстве», грядущем на смену четырем исчезнувшим. Эти четыре Империи позволили русскому миру прожить тысячелетнюю жизнь, не сгореть в мировых пожарах, не кануть во вселенских потопах. Донести до сегодняшних дней заповедный смысл, великую русскую тайну – «формулу бессмертия».

В Кондопоге схватились насмерть чеченцы и русские, воспроизводя в затрапезном кафе эпизод русско-чеченской войны. Она утихла на полях сражений, но искрит в оскорбленных людских сердцах. Только Империя утолит уязвленные чувства, смирит гордыню. Сложит стоязыкую, разорванную на лоскутья страну в драгоценный имперский ковер.

Еще одна атомная лодка стала могилой для русских моряков. Окрашивает андреевский флаг в багровые цвета катастроф и пожаров. У России исчезают авиация и флот, гниют ракеты и танки. Образуются бреши в Космосе, воздушном пространстве, вдоль морских и сухопутных границ. Только волевая Империя, сознающая себя в окружении угроз и опасностей, заслонит от нашествий осиротелые территории. Подарит мир тоскующей беззащитной Евразии.

В горах под Цхинвали убивают осетин и грузин. Выброшенные из Советского Союза, они обречены на вечную распрю, на взаимное истребление. Только Империя примирит, осенит благодатью, усадит осетин и грузин за общий стол, уставленный яствами и виноградным вином.

В Читинской тайге, в золотом руднике, сгорело двадцать шахтеров. Работали на чужеземных хозяев, которые захватили русское золото, русскую нефть и алмазы. Срезают до последнего пенька русские леса. Вывозят из бесхозной России богатства, оставляя русским гробы, ржавые заводы и шахты, обезлюдевшие селения. Только Империя вернет народу его драгоценности, предложит осмысленный труд, где каждая добытая золотая песчинка, каждый отшлифованный бриллиантик станет служить не прихотям негодяев, а благоденствию и процветанию страны.

Мадонна, сладкозвучная блудница, явилась в Москву. Оскверняя крест, поет свои истошные сонги. Тысячи безумцев ломятся взглянуть на богохульное действо. Ликуют, славят вселенский грех. В неверящие опустошенные души поющая ведьма мечет бриллиантовые сполохи, превращает некогда святую Москву в капище святотатства. Только Империя вернет народу веру в Божество. Заполнит зияющую бездну безверия Небесным Смыслом.

Америка справляет горькую годовщину своего позора и поражения, когда ее величие было опрокинуто «боингами возмездия». В расплавленных небоскребах сгорел миф об «идеальной стране», о «Западном Рае», и начался неумолимый закат Америки. Россия, опьяненная «американской мечтой», трезвеет, отворачивается от «западной утопии». Вглядывается в туманное видение нового русского царства – в контуры Пятой Империи.

Строительство Царства начинается не с возведения Кремля, не с «ботика Петра», не с «Первой Сталинской пятилетки». Оно начинается с таинственного ожидания, страстного выкликания, молитвенного порыва, когда в пустоте, на развалинах страны, среди бесчинств и безверия выходит молитвенник. Взывает к туманному солнцу, к призрачной луне, к мерцающим звездам. Видит прозорливым теменным оком небесное Царство, восхитительный Рай, чудодейственный образ. Начинает страстной молитвой сводить его с неба на землю.

Рисует на земле контуры Града, возводит мыслимые башни и храмы, насаждает на стенах райский сад, расписывает палаты фигурами праведников и воителей. Кладет в основание Царства почерпнутый из небес идеальный образ, пророческое прозрение. Чем дольше стоит на молитве провидец, чем восторженней его выкликания, тем плотнее населяется пустота одухотворенной материей, тем явственней проступают в ней черты желанной страны.

Вначале была мечта о Небесной Империи. Затем провидческой мыслью мечта была сведена на землю. В эту мечту были вовлечены монахи и воины, строители и живописцы, устроители земель и чеканщики монет. И только потом появился Правитель. Поехал на исповедь к чудесному старцу, взял благословение и победил на Куликовом поле. Сел на игрушечный ботик, переплыл бурные воды и построил среди «топи блат» Санкт-Петербург. Спустился с деревянного мавзолея в заиндевелом тулупе, дохнул на застывшие руки, и из этих рук вылетел в Космос Гагарин.

Сначала Сергий Радонежский – потом Дмитрий Донской. Сначала старец Филофей – потом Иван Третий. Сначала Гермоген – потом Михаил Романов. Сначала «русские космисты» – потом Иосиф Сталин.

Мы, населяющие Россию, дети многострадальной страны, вымаливаем у Бога Империю. Будем строить ее по чертежам Небесного Царства. Наша Россия среди земных государств станет самой красивой, могучей и доброй. Будет нести в себе образ Града Небесного. Одолеет русской «тайной бессмертия» роковую «тайну беззакония». В этом – миссия Пятой Империи, в лучах славы нисходящей на русскую землю.

Операция на мозге российской элиты

Западная цивилизация лезет в Россию, как ядовитый, зараженный смертельным вирусом таракан. Англичане, напуганные самолетными взрывами, запускают на борт раздетых донага пассажиров, отбирая у них катетеры и «тампаксы». То же стараются делать аэродромные службы России. Израиль, эта жестокая кукла на американском пальце, убивает на глазах человечества целую страну, пытается вовлечь в бойню Сирию и Иран, развязать «Четвертую мировую». И российская дипломатия с огромным трудом удерживает Россию на краю ближневосточной воронки. Близится финал углеводородной энергетики Запада; как прыгуны в высоту, скачут цены на нефть. А Россия, будучи канистрой нефти и баллоном газа, тупо поднимает внутренние цены на русский бензин. «Оранжевые революции» опалили большую часть российской границы, как ползучий пожар, стремятся в Москву. И интернет-сайт «На злобу. ру», зараженный «оранжевой спирохетой», публикует фальшивку: беседу Ельцина и Проханова, пытаясь остановить антизападную идеологию Пятой Империи.

Говоря о «технологиях развития», уповая на «русское возрождение», имея в виду создание технического, экономического и культурного уклада, где поверженный народ и разгромленная страна обретут свою государственность, мы начнем с «технологии», которой следует овладеть российской элите и власти. Той мировоззренческой истиной, без которой все попытки русского ренессанса будут бессмысленны, все предстоящие усилия и траты обернутся тщетой. Речь идет об отрезвлении правящего класса России, который медленно, через жестокие уроки «дефолта», смертоносные «советы» Международного валютного фонда, галлюциноген Голливуда, обретает национальное самосознание. Мучительно восстанавливает историческую память. Вытаскивает из мозгов забитый «западниками» гвоздь.

Как комары-толкуны, исчезли из политики либеральные партии. С высоко поднятой «либеральной» головой покинул Кремль проамериканский советник Илларионов. Завершается оргия тотальной, по западной схеме, приватизации, и медленно, в стратегических областях, воссоздается госсектор. Изрядно потеснены в культуре кумиры «постмодернизма». Все меньше на телеэкранах геев и содомитов. Канонизирован Святой флотоводец Ушаков. Власть усвоила патриотическую лексику, отвыкает от слова «доллар», и статус «патриота» необходим теперь для утверждения любого губернатора или мэра.

Однако все еще живо, тайно или явно, исповедуется учение, согласно которому будущее принадлежит мировой экономической системе, человечество объединится в религии «глобализма», рынок без границ воцарится от полюса до полюса, и центром мирового процветания, источником всех созидательных идей останется великая Америка, подкрепляющая эти идеи авианосцами и космическими группировками. Немалая часть элиты и носителей власти, подобно тамплиерам, исповедует эту оккультную веру.

«Операция на мозге» – так называется «имперская технология», предвосхищающая все остальные. «Операция», которую власть должна произвести на себе самой, желательно без трепанации черепа, поручая свои мозги не великому нейрохирургу Коновалову, а создавая рядом с правительством «футурологический центр», чтобы тот оценивал грядущую мировую перспективу, давал рабочий прогноз погрязшему в сиюминутных заботах правительству. Такая «фабрика мысли», оперирующая достижениями русских и мировых исследователей – антропологов и историков, знатоков цивилизации и культуры, провидцев и богомыслов, энергетиков и экологов, – объяснит сегодняшней русской власти, что конец «западной модели» неизбежен. Нельзя строить в России то, что скоро разрушится в мире. Нельзя догонять то, что начинает безнадежно отставать. Нельзя учить язык, который приобщается к мертвым языкам обреченных на немоту цивилизаций. И если власть прислушается к этому прогнозу, она начнет создавать в России «резервную экономику», «резервную цивилизацию», как это делают больницы, атомные станции или ракетные установки, обзаводясь резервными генераторами на случай отключения основного энергопитания. Это дешевле и эффективней, чем вкладывать миллиарды в МЧС на случай «конца света».

Ощутить Будущее, встать во всеоружии перед угрозами Будущего, понять эсхатологию «западного человечества» – одна из первых «имперских технологий», влекущая за собой все остальные. Футуролог Сталин, предвидя неизбежность мировой войны и участие в ней СССР, строил предвоенный уклад: оборонную индустрию, мобилизационную организацию, – взращивал поколение героев, делал ставку на патриотизм, включал «советское» в тысячелетнее «русское». Сегодня России грозят не танки с крестами, не авианосцы «Саратога» и «Дуайт Эйзенхауэр». Ей грозит мировой коллапс, который ворвется в российскую жизнь через каналы, которые мы оголтело роем в западную цивилизацию, – каналы без шлюзов, готовые пропустить в Россию сокрушительный вал катастрофы.

Пора прекратить демонизацию СССР. Она пришла к нам с Запада, как проявление концепции Рейгана: «СССР – империя зла». Только агентура врага, глубоко залегающая сеть ненавистников Родины, исповедует сегодня звериный антисоветизм. Недалеко время, когда воды либерального всемирного потопа схлынут, и тоскующему взору уцелевших обитателей ковчега откроется земля – Советская Атлантида. И те, кто высадится на этом берегу, станут находить в песке, в кораллах, в прибрежных камнях множество великолепных изделий, зерна драгоценных злаков, перечень уникальных навыков, продлевающих жизнь тем, кто перенес всемирное затопление.

Сакральные технологии «последних времен»

Катастрофичность привычного нам мира становится все очевиднее с каждым новым событием, с каждым сообщением мировых информационных служб. Только не имеющий ушей не услышит, не имеющий глаз не увидит, утерявший разум не поймет и не распознает надвигающуюся опасность.

Еще до нарастающих природных катаклизмов, грозящих стряхнуть Homo sapiens с лица Земли, человечество постигнет рукотворный системный кризис. Более-менее ясен и его сценарий. Сначала все более вероятный лавинообразный обвал мировой финансовой системы и последующее за ним резкое снижение масштабов и связанности мировой торговли, находящее свое завершение в системном глобальном экономическом кризисе, охватывающем все страны и континенты. Вслед за этим произойдет необратимое нарушение социальной устойчивости как в масштабах планеты, так и в странах «золотого миллиарда». Прежде всего, трагическое по размерам и интенсивности «вымывание» среднего класса из социальной структуры развитых обществ и ее фазовая поляризация. Параллельно этому будет происходить тотальный отказ от обязательств богатых стран в отношении старых и новых бедняков в развитых странах, а также в отношении нищих регионов и территорий, где живет подавляющее большинство населения Земли. Затем с неизбежностью наступит политический хаос, распространяющийся на межцивилизационные: страновые, конфессиональные и этнические взаимоотношения. Наступят повсеместные сумерки демократии и возрождение нового тоталитаризма в конкретных, исторически обусловленных для каждой цивилизации и каждого региона, формах. Все это породит терроризм нового типа – массовое сведение счетов, мотивированное тотальной агрессией, отлившейся в форму войны на нанесение максимального ущерба оставшимся богатым анклавам, регионам и странам.

И, как финал, разрушение сложных инфраструктур всех типов, деструкция информационных систем и потоков, вынужденный повсеместный отказ от соблюдения регламентов эксплуатации и обслуживания высокоэффективных и сложных технических систем. Иными словами, технологический коллапс, в свою очередь запускающий новый виток экономической, социальной, политической и культурной деструкции. И так – либо до самого конца, либо до границы, где какой-то силе удастся остановить падение вниз и переформатировать то, что останется от привычного нам сегодня мира. Трансформировать осколки нынешней целостности в какую-то новую реальность, основанную на принципиально отличной от положенной в основу современности матрице, имеющей иные, нежели сегодня, политические, культурные, экономические и технологические контуры.

Осведомленные структуры, ответственные мыслители и политики пытаются сегодня так или иначе упредить динамику краха индустриального общества, включая его так называемый постиндустриальный вариант. Стараются оседлать потоки и энергетику нарастающего хаоса, направив их в русло созидания нового, резко отличного от существующего, мира. Этот мир, его бытие, основные черты и формы в решающей степени будут связаны с феноменом так называемого постиндустриального барьера, с которым столкнулось человечество в последние годы XX и в первое десятилетие XXI века. От того, удастся ли преодолеть этот барьер или нет, зависят и конкретные очертания мира, который наследует индустриальной цивилизации, существовавшей начиная с XVIII века.

В этих сверхусилиях политические элиты апеллируют к наиболее энергетичным, богатым смыслами и обладающим наибольшим психологическим мобилизующим эффектом слоям культуры своих цивилизаций.

Недавно умерший выдающийся русский философ и историк Борис Сергеевич Ерастов отмечал, что в основе каждой цивилизации лежит большая идея, связанная с верой, которая пронизывает весь мир бытия этой цивилизации. «Откровения и озарения, фиксированные в священных текстах, стали стержневыми конструкциями… духовности, дополняемыми для массового сознания тем, что предстает как «чудо, тайна и авторитет»…»

Поэтому в преддверии Большой Бифуркации, столкновения стран-лидеров с так называемым постиндустриальным барьером, на пороге глубочайшего кризиса мировой экономики, политики и культуры политические элиты обращаются к глубинным кладовым своих культур, ищут в них секретное оружие, способное изменить ход истории. В сакральном ядре цивилизации они ищут матрицы, сюжеты, коды действий, пригодные для трансформации в стратегические доктрины, политические технологии и социальный инструментарий.

Феномен прямой экспансии религии в политику, экономику, культуру наиболее явно проявлен в исламском фундаментализме, претендующем на всемирное переустройство человеческой жизни по законам Корана. Как будто о сегодняшней исламской экспансии сказаны слова средневекового исламского мыслителя Ибн Хальдума: «Великие и могучие империи держатся на религии. Это происходит потому, что суверенную власть может обеспечить только победа, а победа приходит туда, где велика солидарность или имеется единство цели. Сейчас сердца людей объединяет и направляет с Божьей помощью общая религия…»

Что же надо сделать для того, чтобы произвести такое всемирное переустройство? На этот вопрос ответил идеолог братьев-мусульман Саид Кудб, казненный в 1965 году по воле друга Советского Союза Абделя Насера. В своем завещании – книге «Верстовые столбы», он, по сути, сформулировал идеологию исламского фундаментализма и прописал основные политические технологии, с поразительной эффективностью действующие вот уже почти 50 лет. В их основе лежит один простой посыл. Единственный путь практического спасения и выживания в современном мире – это возврат к чистому и истинному источнику, которым является Коран. Необходимо выйти из-под влияния других чуждых культур и преодолеть джахилию (период невежества). По его мысли, «…истинная социальная справедливость может прийти в общество только после того, как все дела в нем будут делаться по законам Аллаха, и общество пожелает принять простое разделение богатства, предписанное Им…». Для того чтобы переустроить жизнь в соответствии с заветами Корана и достичь социальной справедливости, необходимо провести джихад (это движение использует проповедь и убеждение, включая использование физической силы, для реформирования идей и верований). Джихад устраняет организации и власти джахилии, которые не дают людям реформировать свои идеи и верования, но «силой заставляют их следовать ошибочным путем, заставляют служить людям-владыкам, а не Всемогущему Аллаху». Иными словами, согласные должны строить свою жизнь строго на основах Корана, а несогласных необходимо принудить либо, в крайнем случае, уничтожить.

Конечно, я далек от мысли, что все мусульмане интегрированы политическими технологиями фундаментализма. Это, безусловно, не так. Более того, ислам предполагает и совершенно другие сакральные политические технологии – не только не связанные, но и прямо противоречащие интерпретациям Корана фундаменталистами. Однако как мировая сила ислам сегодня проявляется через свою фундаменталистскую версию, предусматривающую безграничную экспансию религии в реальный мир. И, надо сказать, экспансию беспримерно масштабную и динамичную.

В силу всеобщей известности нет смысла останавливаться и на значении иудаизма – в том числе в его наиболее ортодоксальном, фактически расистском измерении, – буквально на всех аспектах и сторонах жизни Государства Израиль, прежде всего – на его внутренней и внешней политике, в частности, и на мировой политике в целом. Так же как нет необходимости говорить об энергетике иудаизма, как источнике экономической и культурной стойкости Израиля, устойчивости его социальной инфраструктуры и эффективности вооруженных сил этой страны.

Гораздо менее очевидна экспансия религии в политику по отношению к Соединенным Штатам Америки. Тем не менее такая экспансия не просто налицо, но является сегодня определяющей как в аспекте формирования стратегической доктрины этой единственной мировой сверхдержавы, так и в разрезе политических технологий, используемых правящей элитой. Блестящий анализ этого феномена проделал Борис Межуев. Он, в частности, показал решающее влияние так называемого диспенсациализма (от латинского dispensation – «промысел») на политику Рейгана, Буша-старшего и Буша-младшего.

Диспенсациализм как учение возник примерно два века назад в Британии. Его создатель Джон Дерби пришел к выводу о нетождественности церкви и новозаветного Израиля. Бог в истории, считал Дерби, имеет равных проводников своей воли: Израиль и Церковь, – и действует он то через первый, то через вторую. Важнейшей чертой диспенсациализма выступает прямая, а не символическая интерпретация Священного Писания. Поэтому все, что говорится в Библии (особенно в Откровении Иоанна Богослова) об Израиле, следует относить именно к еврейскому народу, а не к христианской церкви. В дальнейшем эти идеи получили широкое распространение в начале XX века в США – благодаря Сколфильду, автору самой популярной англосаксонской Библии, прокомментированной в духе Дерби. Популяризатором диспенсациализма времен атомной бомбы стал евангелист Шон Линсней, автор книги «Бывшая великая планета Земля», которая разошлась тиражом 18 млн экземпляров, уступая по этой части только Библии.

Самое поразительное в диспенсациализме – это буквальное исполнение его предсказаний. Так, в XIX веке его адепты говорили о скором возрождении государства Израиль в Палестине и о возвращении евреев в Землю обетованную (реализовано в 1948 году). О строительстве Третьего храма и восшествии вождя иудеев на Храмовую гору (после восшествия премьер-министра Израиля Ариэля Шарона в 2001 году началась эскалация палестино-израильского конфликта). О событиях в России, в Европе, на Ближнем Востоке, которые действительно произошли через 50—100 лет. 150 лет назад американцы провозгласили, что существует явный знак судьбы, манифест «Дестини», указывающий: США предстоит править миром. Тогда Америка была захолустной полуаграрной страной, а сегодня глобальное могущество США – общепризнанный факт. Удивительно, но протестантское мифологическое толкование истории оказывается чрезвычайно близким к фактическому положению дел.

Пропаганда этого учения несет в себе сильную составляющую в духе ожидания последней схватки «империи добра» (США) с «империей зла», роль которой ранее играл СССР, а теперь его «заместители»: исламские фундаменталисты, северокорейские коммунисты, а в перспективе – и русские державники.

Еще более таинственным представляется обращение к религиозным истокам формирующейся постсовременной цивилизации, которая базируется на транснациональной сети финансовых медийных и информационных структур, сросшихся с вышедшими из-под контроля спецслужбами и силовыми образованиями, а также с теневыми политическими институтами и анклавами организованной преступности, оперирующей в высокотехнологических сферах: от торговли трансплантатами до наркотрафика.

Согласно исследованию одного из наиболее оригинальных современных мыслителей А.И. Неклессы, духовным источником сакральных политических технологий этого нового, набирающего силу и могущество субъекта мировой динамики является гностицизм. Его основные темы: перманентная борьба света и тьмы, сотворение мира «по ошибке», затерянность человека в этом мире, тело как оковы души и т. п.

Отличительной чертой гностицизма, по определению Неклессы, «является особый статус материального мира как области несовершенного, случайного, как «плохо сделанного» пространства, которому присущи произвол и самоотчуждение. Двойственный характер представлений о реальности проявился в разделении людей на настоящих, обладающих гнозисом, что бы под этим ни подразумевалось, и ненастоящих, имеющих лишь обличье человека, но являющихся, по существу, лишь разумными животными… И, наконец, главное: если мир и большинство его обитателей не вполне настоящие, то и действия в отношении них лишены реального груза моральной ответственности. Высшие состояния этой юдоли зла – «ночь творения», грядущий распад и аннигиляция, освобождающая их избранные души от власти материи».

Гностическая доктрина задает матрицу политических, культурных и психосоциальных технологий, целенаправленно дематериализующих реальность, превращающих действительность в зазеркалье, где отменяются традиционные ценности, этические нормы и стандарты поведения.

Доктрина эта активно действует. Наиболее явные следы этого проекта – миллиарды долларов, вложенные в промоушн трилогии «Матрица», раскрутку Дена Брауна с его «Ангелами и демонами» и, особенно, «Кодом Да Винчи», перенос его романов в кинозалы. В том же ряду стоит также широко разрекламированная, откомментированная и превращенная в важный факт общественного сознания всего Западного мира публикация так называемого «Евангелия от Иуды» и многочисленные популярные переиздания других синоптических Евангелий с гностическими комментариями. И это только начало. Продолжение следует.

Пожалуй, особняком среди цивилизаций-лидеров стоит Китай, где до сих пор не сформирован, а соответственно – и не действует проект противодействия хаосу за счет мобилизации вероучительских, сакральных сил. Почему это происходит? Ведь Китай, в силу специфики своей экономической и социальной динамики, особенно уязвим в случае запуска триггеров мирового системного кризиса. Возможно – из-за сохраняющейся идеологической монополии КПК. Возможно – в силу надежд на эффективность традиционных политтехнологий, опирающихся на конфуцианство. Не суть важно. Это их проблемы, и им их решать.

Я – о своем. О России. Страна, пережившая невиданную национальную катастрофу, казалось бы, просто обязана сделать все, чтобы во всеоружии встретить кризис, воспользоваться шансом для своего Преображения. Но – увы!.. Ее правящая элита пребывает в наивном убеждении, что все идет хорошо, а завтра будет еще лучше. Впрочем, убеждение это не столько наивно, сколько психологически обусловлено. Оно представляет собой своеобразный результат «эффекта вытеснения». Суть этого эффекта такова: то, чего больше всего боишься, как бы вытесняется из индивидуального и коллективного сознания, и, соответственно, реальная угроза превращается для человека или социальной страты в актуально не существующее. А это трагично и опасно и для народа, и для власти.

Пора всмотреться если не в даль, то хотя бы в ближайшую перспективу. И еще – просто оглядеться по сторонам и понять очевидные обстоятельства: сегодня нет важнее и главнее задачи, чем подготовиться к грядущему глобальному системному кризису и следующей за ним Большой Бифуркации.

Вопрос стоит следующим образом. Либо нынешняя власть и формирующийся субъект развития смогут отработать духовные, политические, организационные, социальные и технологические меры по кризис-девелопменту (развитию), либо нынешняя власть будет сметена, а не осознавший свою задачу субъект развития – рассеян. И тогда наступит конец России, ее культуры и цивилизации. И соответственно, в зависимости от обстоятельств, либо за этим последует гибель значительной части населения, либо население (или то, что от него останется) перейдет в режим выживания в условиях нарастающего регресса, деструкции и хаотизации. А далее – как повезет. А русским везет – как известно из истории – чрезвычайно редко. Если не сказать – никогда.

Поэтому у сохранившей хотя бы инстинкт самосохранения, не говоря уж об ответственности перед народом, власти и у имеющей волю к жизни части социума нет важнее задач, чем следующие.

Во-первых, все программы, проекты и иные организационные решения как в масштабах страны, так и на региональном и муниципальном уровнях, – необходимо пропускать через призму их соответствия существованию и Преображению России в условиях нарастания глобального кризиса.

Во-вторых, жизненно важно сформировать систему кризисного управления, включающую организационный, инфраструктурный, информационный, кадровый, силовой и иные контуры, способные эффективно действовать в ситуации нарастающего длительного системного кризиса, чреватого в отдельных своих проявлениях коллапсами и катастрофами.

В-третьих, приступить к формированию технологического базиса посткризисного мира, способного обеспечить достойную жизнь народа, могущество России и экспансию русской цивилизации.

В-четвертых, строить внешнюю политику и взаимодействие с мировой экономикой с учетом потенциальной катастрофичности мира во всех его измерениях.

И, наконец, в-пятых, необходимо немедленно менять настроение в общественном сознании, запускать принципиально новые системные гуманитарные технологии, готовящие Преображение России и одновременно обеспечивающие форсированное возвращение к Русской Традиции.

Собственно, этому «в-пятых» и посвящена настоящая статья. Подобно другим цивилизациям, нам надлежит обратиться к сакральному ядру, к православной вере в ее самых сокровенных и глубинных основах. И в этом искреннем сердцем и умом, судьбоопределяющем повороте, не имеющем ничего общего с внешним показным благочестием, и заключен наш величайший шанс. Русскость означает инаковость, отличность от мира. Именно Православие делает нашу страну иной, отличной от других. Оно заключает весь человеческий мир, все богатство цивилизаций внутрь России, внутрь его сакрального ядра. Это очень хорошо чувствовал Николай Клюев, когда писал:

Русское сознание определяется наличием Православной веры. Об этом глубоко, проникновенно и очень ясно написал Владимир Ларионов в недавно вышедшей работе «Сокровенный путь в Беловодье». Об этом же коротко сказал выдающийся русский философ Сергей Трубецкой: «В самых недрах нашего духа вера оказывается фактором, условием нашего сознания, поскольку она не исчерпывается явлениями мысли, чувства, а относится к самому реальному существу нашего духа, я».

При этом тайная мистерия Православия, ее ни с чем не сравнимая энергетичность, сила в решении самых «проклятых», тяжелых и неподъемных вопросов человеческого существования опирается на особые свойства русской души, на духовную суть русских.

Едва ли не самый бесстрашный и глубокий исследователь духа России Юрий Мамлеев выразил это следующим образом: «…Наше древнее Неизвестное образует в нашей душе некую тайную реальность, сокрытое Невидимое мировоззрение, глубоко запрятанное в Русской душе и, следовательно, в русской культуре и истории… Это… глыба исторически Запредельного (сохраняющегося в нашем «бессознательном», точнее – в тайных глубинах души), которую невозможно сейчас к чему-либо свести и определить… проявляется сейчас в самой исторической России… Для нас важно постоянное присутствие этой тайной реальности и в России, и в русской Душе… которая есть внутренняя инициация в Русскость… Россия может стать Духовной Царицей мира. При одном условии только – если сохранит свою русскую суть».

Вот так: чтобы выжить и победить в условиях катастрофического развития мировых событий, нам надо быть русскими и использовать наше богатство – Православную веру.

Для русской души всегда было характерно эсхатологическое мировоззрение, знание о конечности этого мира, о катастрофичности «последних времен», о том, как встретить их и возродить Россию.

Об этом прямо говорят многочисленные пророчества русских святых, идущие от Сергия Радонежского, его учеников, сподвижников и духовных воспреемников и до настоящего времени. Имеющие некое цельное концептуальное сюжетное и смысловое проектное ядро.

Из них следует, что «последние времена» не означают конца мира, но предполагают напряженную осмысленную работу, ибо, как свидетельствует старец Варавва Гефсиманский: «Перед концом будет рассвет». И не дано человеку знать, сколько сроков будет отмерено этому рассвету.

Отсюда разработка политической эсхатологии как базиса реальной политики становится сегодня насущной потребностью, жизненно важной для превращения Пятой Империи в Ковчег русского спасения в катастрофическом мире перед Большой Бифуркацией.

И такая работа началась. Совсем недавно вышла удивительная книга «Эсхатологический сборник», которой предстоит стать настольной книгой представителей формирующегося субъекта развития. Книга, которую нужно читать людям во власти, ибо от них зависит судьба нашей Родины.

Столь разные мыслители, как Гейдар Джемаль и Егор Холмогоров, Александр Неклесса и Илья Бражников, Владимир Карпец и Вадим Цымбурский, Сергей Фомин и Борис Межуев, приступили к работе по созданию сакрального базиса гуманитарных технологий «последних времен», призванных наделить Россию мощью, способной устоять перед надвигающейся бурей и использовать данный историей уникальный шанс.

Чтобы пояснить конкретно, о чем идет речь, приведу выдержку из блистательной статьи Вадима Цымбурского «Апокалипсис на сегодня»:

«Апокалипсис в силу вынесенности его «конца-венца» за пределы истории был застрахован, пока она продолжалась от иллюзий состоявшегося самоосуществления. Чем больше веков проходило, тем отчетливее и внятнее проступали из исторического материала соответствия к написанному Иоанном… Сама же история… получила статус полного комментария к Апокалипсису. Книге Раскрытие предстояло быть понятой до конца только через историю, но и история в его стержневом содержании должна была постигаться через эту книгу. Апокалипсис и история оказались друг с другом загнуты в герменевтическом круге…Похоже, что книга, заблокированная для исторического самоосуществления, в противовес тому обнаружила своего рода «запрограммированность» на все большее информационное самораскрытие во времени. И чем подробнее ее смыслы распознаются в прирастающей массе исторических перипетий, тем более совершающееся самораскрытие книги дает стимул – предвидеть где-то впереди исчерпание круга книги и истории через ее исполнение…

…В прогностическом армрестлинге между эсхатологией и либерал-хилиазмом последний оказывается недееспособен, ибо для него в принципе не существует будущего, кроме простейших экстраполяций. В принципе его предсказания рассчитаны на самоисполнение, эсхатология же программируется на самораскрытие.

…В России нет сегодня политиков, которые могли бы опереться на эту событийную цепочку в своем стратегическом диагнозе наличного времени мира. Сколько бы ни расшаркивались наши лидеры перед воспитательной ролью православия – сейчас оно для них как геокультурный индикатор совершенно нерелевантно. Я не исключаю, что следующая политическая генерация России могла бы выделить внутри себя весомую группу, готовую на уровне внутреннего пользования довериться ритму Апокалипсиса. Я говорю о православной сюжетике как о концептуальной лозе в руке политика-лозоходца, как о совокупности эвристик, которые позволяют выделить в совершающемся обращенные именно к нему, политику России, аспекты и моменты».

Вот, собственно, и все. Привычный мир начинает рушиться на наших глазах. И, к сожалению, катастрофично. Причем есть все основания полагать, что чем дальше, тем кризисные явления будут проявляться все сильнее, масштабнее и трагичнее. Отмерены сроки и привычной политики. Не только за рубежом, но и в нашей стране. Поэтому выход один – обратиться к сакральному ядру русской цивилизации, к запредельному таинственному в русской душе, к сокровищнице святоотеческой традиции. Предстоит трансформировать их в гуманитарные технологии и политический инструментарий, способный принести победу в борьбе с исторически обреченной глобальной цивилизацией финансового строя и позднего индустриализма, базирующейся на гностической интерпретации Мира. Цивилизации, сегодня в значительной степени интегрирующей в себя нашу Родину. И если эту борьбу не вести и не выиграть, то катастрофа Запада в его всемирном издании станет и концом России. Но если уж умирать, а это для каждого из нас неизбежно, то лучше умирать за свою веру, свое дело, свой смысл. А до того как помереть, надо жить по вере и в делах по Преображению России. Тогда, дай Бог, удастся нам сообща, соборно выпестовать Пятую Империю, Ковчег русского спасения и Преображения.

Основание Пятой Империи

Подобно весенней волне подснежников после долгой зимы, на свет появляются ростки нового жизненного обустройства. Идеи, наследующие традиции Сергия Радонежского, староверов, Пушкина и Иосифа Сталина. Идея Пятой Империи как разумный вихрь – род сложнейшей организации информационного поля – родилась и, набирая силы, проникает во все новые и новые сердца и умы, уголки общественного сознания и глубинные слои коллективного бессознательного.

Но мы ставим вопрос жестче: возможна ли Пятая Империя как реальный проект, как система социально-политических и организационно-технологических программ? И не вообще – а в исторически отпущенное нашей стране время? Иными словами, что есть Пятая Империя – поэтическая метафора царства добра, красоты и творчества, воображаемый идеал, пространство грез и время мечтаний? Либо же это «град небесный», который может и должен получить реальное воплощение, стать «градом земным» – крепостью воли, созидания и справедливости?

Это требующая доказательств, а оттого и более уязвимая постановка вопроса о Пятой Империи, как актуальности наших дней. И положительный ответ предполагает перевод провидческих предчувствий на язык технологий. Превращение мистических откровений в программы операций, увязанных по методам воплощения, образам материализации и субъектам действия. Перевод пластики художественных образов в диалектику практических действий «кризис-девелопмента».

И мы отвечаем на поставленный вопрос положительно. Да, Пятая Империя – это проект, который может и должен осуществиться в двух измерениях: идеального и реального, «града небесного» и «града земного». Но для того, чтобы показать не просто осуществимость, а неизбежность Пятой Империи, начнем с выявления того, а что же такое, собственно, империя.

Первый напрашивающийся ответ – это тип государства, могучая, оказывающая влияние на судьбы мира держава, охватывающая огромные территории и играющая уравновешивающую роль в мировой политике. Однако в реальности все гораздо сложнее. Недаром один из самых глубоких знатоков истории империй, выдающийся современный культуролог Владимир Махнач следующим образом определил империю: «Империя есть нечто с царем царей во главе, объединяющее государства, разумеется, потерявшие часть своей независимости – в основном внешней».

На первый взгляд все понятно – речь идет именно о государстве, некоем политическом образовании, объединяющем господствующий этнос и охватывающем многие народы, развивающиеся в рамках империи в спокойствии и благоденствии. Однако смущение вызывает термин «нечто». Столь тонкий и проникновенный знаток бытия империй, как Махнач, использовал его в тексте не случайно вместо привычного термина «государство». Он, как и любой, кто непредвзято окунется в имперский мир, прекрасно понимает, что империя государством не исчерпывается и к державе не сводится, представляя собой многомерный, разноцветный пластический организм, охватывающий все стороны человеческого жизнеустройства – от политики до культуры, от обыденной жизни до воинской организации, от прозрачной юриспруденции до сумрачного мира спецслужб. Именно поэтому империя универсальна, о чем писали все их исследователи.

Предчувствие принципиально новых форм организации пространства социального и политического действия, следующих за государством, охватывает не только нас, но и других исследователей. Рассмотрим мировой бестселлер последних лет Майкла Хардта и Антонио Негри «Империя». И речь в нем идет отнюдь не о государстве. А об ином сложном явлении.

Скажем определеннее: если бы под Пятой Империей мы понимали только или прежде всего государство, то надежды бы у нас не было никакой. И автор отнюдь не считает корпорацию по утилизации советского наследия и путинский симулякр позднего СССР в сложном симбиозе с «мегахолдингом Россия» пусть робким, начальным ростком Империи – Наследницы Великих Империй Прошлого. Он не полагает Россиянию «удерживающим» стражем у врат хаоса, деструкции и зла? Конечно же, нет. Но он уверен в другом. Уже начался сложный и динамичный процесс самоорганизации всех деятельных, созидательных и верующих сил нашего расколотого на мелкие мозаичные куски социума. Он уверен, что в наши дни образуется сложная и плотная ткань взаимодействий деятельностно ориентированных людей, групп, сообществ, корпораций, которая, будучи объединенной с иерархией оборонных и силовых структур, собственно, и станет началом Пятой Империи.

Между рождением и основанием Пятой Империи – дистанция огромного размера и, дай Бог, короткий промежуток времени. Основание Пятой Империи – это, во-первых, осуществление масштабных и действенных проектов по сбережению народов России и прежде всего русского; во-вторых, решительное в массовом порядке перевооружение самой современной техникой армий и флота, единственных, по выражению Александра III, друзей Российской Империи; в-третьих, лавинообразное применение в экономике и в социальной сфере революционных, поистине сказочных технологий, полностью готовых в настоящее время к своему массовому использованию. Но главное состоит в восстановлении в повседневной жизни народа таких традиционных принципов, как справедливость, взаимопомощь и доброта. И когда критическая масса сообществ, живущих и действующих по законам Русской Правды, будет достигнута, когда они станут доминирующей силой в иерархии силовых структур, когда их усилий окажется достаточно, чтобы воплотить в жизнь проект Преображения России, тогда Пятая Империя будет основана и появится «царь царей».

Пятая Империя как универсум социально-политической жизнедеятельности по длительности снимает, преодолевает и одновременно включает в себя государство прежде всего в части мегахолдинга и силовых структур.

Иные всемирно известные политологи говорят, что государству приходит конец. На их смену идут ТНК, более похожие на Ост-Индскую компанию, нежели на своих предшественниц конца ХХ века; компактные государственные образования – штандарты – типа Сингапура, Гонконга или офшорных островов; интернет-структуры, успешно живущие и действующие поверх любых границ и юрисдикции; преступные сообщества, осуществляющие суверенитет на территориях в Азии и Латинской Америке, превышающих площадь многих европейских государств; религиозные корпорации, ставящие под свой тотальный контроль не только многомиллионную паству, но и миллиардные финансовые потоки; ведущих политических деятелей, фигур общественного мнения и т. п.

Империя есть универсум организованной человеческой жизнедеятельности, и лишь во вторую очередь универсальность империи проявляется в ее экспансии, в стремлении максимально раздвинуть свои пределы, включив в них по возможности весь мир. Отсюда и индийский поход Александра Македонского, британские и парфянские экспедиции римлян, бросок к последнему морю выходцев монгольских степей, невообразимый по своей протяженности и героизму марш русских землепроходцев времен Московского царства и начала Санкт-Петербургской Империи «встречь солнца».

Но внешняя экспансия – лишь оборотная, внешняя сторона глубинной универсальности империи. Скажу больше: не просто внешняя сторона, а своего рода компенсация, попытка за счет внешней универсальности компенсировать неудачи или неполноту универсальности внутренней.

Не зря православная Византия несравненно больше внимания уделяла устроению внутренней жизни по христианским заветам, нежели попыткам расширить свое влияние. Да и ее предтеча Рим в своем зрелом, наиболее благополучном периоде был сосредоточен не столько на новых завоевательных походах, сколько на устроении жизни и созидании имперской инфраструктуры, эту жизнь организующей и обеспечивающей.

Однако Империя не сводится к универсальному устроению жизни разнокультурных народов, сосуществующих в единой сложной системе взаимодействия. В Империи всегда заключен смысл. А смысл в последних своих основаниях – это непременно явление Града Небесного, отблеск того, что неизмеримо сложнее, разумнее, чувствительнее, чем может понять, воспринять и почувствовать каждый отдельный человек в отдельности. В самой потаенной основе Империи лежит вера как особое состояние сопричастности к Высшему, к Богу, к сверхценности, порождающей и пронизывающей всю нашу жизнь.

Эта Империя – социально-политический и культурный универсум не прошлого, но будущего. Это новая формирующаяся матрица организации социально-политической жизнедеятельности и человеческого бытия. В таком контексте она противостоит проекту глобалистской империи, описанной Хардтом и Негри.

Столь же революционен и ее смысловой универсализм. Она наследует пять великих империй древности, является реинкарнацией Третьего Рима, как последней империи Нового Завета. Одновременно Пятая Империя продолжает Евразийский проект Александра Македонского, Чингисхана и Тимура.

Оттого и духовный смысл ее должен быть универсален. Выскажу крамольную для многих патриотов мысль. Сверхценность – глубинный смысл Пятой Империи – не сводится только к сохранению и экспансии православия, как стержня духовной традиции, о чем пишут многие консервативно настроенные мыслители. Все сложнее. Русские – прежде всего жители Империи, а уж потом представители конкретной национальности, традиционно ориентированной на ту или иную конфессию. Мне ближе подход талантливого современного идеолога Штепы, который убедительно показал принципиальную открытость староверия-нововерия разнообразным, но объединенным единой трансцедентальной логикой течениям. Возможно, лучше и проще всех грядущий смысл Пятой Империи сформулировал Чингисхан, когда сказал: «Люди разной веры должны жить в мире… Мы вновь станем братьями… Надо верить душой в Бога, и придет победа». А вера – это, как учил Сергий Радонежский, деятельное нестяжательство, доброта к людям, воля к защите правого дела и искреннее принятие всей душой и сердцем единого Бога – бесконечно сложного, мудрого и справедливого. Символ Пятой Империи – это Троица – симфония Бога Единого, информационных миров (Святого Духа) и стремящегося стать совершенным и преодолеть себя человечества – сына Божьего, Иисуса Христа.

В этом смысле, по глубокому замечанию современного оригинального историософа А. Малера: «Россия является наследником всех четырех языческих царств библейской древности: израильско-иудейского царства Давида и Соломона вместе с этим. Чисто геополитически Россия наследует скифско-монгольскую имперскую миссию объединителя евразийского континента. Таким образом, на России замыкаются все основные парадигмы империостроительства в Евразии как в историческом, так и в астрально-метафизическом смыслах. Русский народ с принятием имперской и эсхатологической миссии Третьего Рима принимает жертвенную миссию Нового Израиля. На основании именно этого фактора закономерно возникло представление о Святой Руси».

Именно Россия является тем последним царством из пророчеств Даниила, «которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно». И вечно оно будет стоять, прежде всего, потому, что в удел ему уготован тяжкий и непростой жребий: быть стражником у врат ада. И эта Империя как легитимный наследник Третьего Рима есть удерживающий фактор, ведь сказано в послании к фессалоникийцам: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь». Пока русские будут нести свой имперский крест, зло, хаос и разрушение не воцарятся в этом мире. И судя по всему, история складывается так, что нам некому передать имперскую эстафету. Это наш жребий. Наш удел. И наша судьба – сотворение Пятой Империи.

Ориентир – Полярная звезда

Каждый проект имеет свою систему запуска. Имперский проект – не исключение. Система запуска проекта – это всегда точка сборки новой реальности, пропущенной через сознание человека и коллективное надсознательное. Это своего рода магический центр в идеальной матрице русского мира, заданный ее традицией. Точка сборки Пятой Империи – ментальная проекция небесного светоча русских, их ориентира в пространстве мироздания – Полярной звезды.

Точка «алеф», мера неевклидовой геометрии человеческого мироздания, есть пункт встречи, место пересечения, свернувшийся мир взаимодействия сакральной традиции, политической практики и способов удовлетворения нужд обыденной жизни. В этой точке происходит взаимоопределение относительно друг друга трех основных технологических кластеров, запускающих метатехнологию актуализации реальности, трансформации вероятности в действительность. Применительно к нашей теме речь идет о способе запуска проекта, имеющего своей целью ни больше ни меньше, как превращение Града Небесного в Град Земной – преображенную Россию, воссозданную на началах добра, справедливости и созидания.

Что же это за три магических контура, взаимодействующих между собой через нелокальные связи, проявляющиеся в резонансных феноменах, синхронистичных эффектах и кольцевых причинно-следственных зависимостях, которые способны материализовать мысли, чувства и чаяния созидателей новой реальности?

Первый контур – это сакральная развивающаяся традиция, задающая смысл существования отдельного человека, групп аттракторов психоистории и народов в целом. Смысл – сродни трансценденции. Последнее на философском языке – выход за пределы, за некие очерченные границы привычной действительности. Иными словами – запредельное. Собственно, смысл и есть запредельное по отношению к нашей жизни – мотивом действий и причиной поступков. Он относится к идеальному плану бытия – к вере, к идеалам, ценностям, к тому, что выше, больше и важнее жизни не только конкретного человека, но и целых общностей самой различной размерности. Потерял смысл жизни – и все пропало. Куда-то уходят жизненные силы, пропадает интерес, иссякает источник творчества и созидания, исчерпывается энергетика. Такое случается и с отдельным человеком, и с социальными группами, и даже целыми цивилизациями.

Смысл – это осознание человеком, группами различной масштабности или народом в целом присутствия чего-то большего и высшего по сравнению с их собственным существованием. Когда мы говорим «смысл жизни», то непременно смотрим на нее как на часть чего-то запредельного. Содержание жизни наполняется отблеском того, что больше самой жизни. Смысл есть определение элемента через его место в системе. Смысл—понимание, что отблеск пламени на стекле всего лишь отблеск, а главное – сам огонь. Никто не скажет, будто смысл советского снайпера времен Великой Отечественной войны в том, чтобы поразить больше мишеней. Нет, смысл его жизни – разгромить ненавистного врага, спасти русский народ от уничтожения.

Смысл цивилизации определяется через ее место в психоистории человечества. А в самом последнем пределе – в ее вкладе в развитие на нашей планете, в противостояние хаосу, разрушению и деструкции.

Второй контур – это технология мотивации человеческой деятельности, связанный с удовлетворением потребностей. Человек имеет не только душу, но и ум, чувства, тело. И все они нуждаются в удовлетворении своих потребностей. Собственно, технологии, увязывающие активность с получением удовлетворения или удовольствия на протяжении истории человеческой цивилизации, всегда были мощным фактором, побуждающим людей, их объединения, вплоть до этносов, к активным действиям. Более того, такие фундаментальные ценности, как свобода, справедливость, взаимопомощь, впрочем, так же как и конкуренция, индивидуализм, доминирование, представляют собой различные варианты регулятивных способов удовлетворения потребностей в условиях дефицитности ресурсов, порождающие вполне определенные типы общества и социальные технологии.

И, наконец, третий контур. Это политический контур. Он включает в себя некий круг нормативных правил и условий существования членов общественных систем различной размерности и обеспечивающие их выполнение структуры принуждения, разрешения споров и наказания, а также общественно-признанные способы социального доминирования. Грубо говоря, если второй контур – суть контур «пряника», то третий контур – контур «кнута». В его основе лежит страх как естественная и одна из сильнейших мер ощущений человека, зародившаяся вместе с разумом.

В точке воссоздания новой реальности, топологической схеме взаимодействия контуров, технологий мотиваций общественной и личной деятельности, главенствующее место, безусловно, занимает смысл. Эта метатехнология придает целостность всей структуре технологических кластеров. Именно она определяет миссию, жизненный потенциал и эффективность того или иного цивилизационного проекта. Подробно, на конкретных примерах это разобрал, со свойственной ему глубиной, аналитичностью и эрудицией, Сергей Кургинян в своей недавно выпущенной книге «Слабость силы».

Без и вне этой метатехнологии остальные два системных блока – страха и потребления, «кнута» и «пряника» – обречены на поражение вне зависимости от их эффективности, ресурсной базы и изощренности.

Очень просто продемонстрировать данное положение на противостоянии современного Запада, утратившего некогда присущий ему смысл, и Исламского мира, до краев своим смыслом заполненного. Фиаско американцев в Ираке и иранская коллизия единственной сверхдержавы есть наглядный пример первенства смысла над «кнутом» и «пряником», сколь бы технологичными и оснащенными они ни были.

Собственно, вся история раннего СССР, вплоть до начала времен Большой сделки между правящей элитой и советским народом, и представляет собой безусловное подтверждение сверхэффективности смысла, его определяющей роли в жизни Империи.

Не на страхе, а на смысле Сталин создал Красную Империю. Рабочий и колхозник, инженер и врач, воин и ученый тридцатых—пятидесятых годов работали не за страх, а за совесть, как бы это сегодня многим ни хотелось забыть и опровергнуть. Ими двигал прежде всего Красный Смысл. Хотя и страх, несомненно, присутствовал. Причем страх, охватывающий миллионы, страх, базирующийся на незримом присутствии сотен и сотен тысяч жертв, виновных и невиновных, ставших таковыми в силу рока исторической необходимости. Но по мере создания материальных возможностей в СССР потребительская составляющая занимала свое место в триаде, все более и более ограничивая и нормализуя функции технологий страха, последовательно ставя их на свойственное им место, обеспечивающее гармоничный симбиоз всех трех технологических кластеров.

Горькая ирония нашей исторической судьбы состояла в том, что, когда потребительские мотивационные технологии и технологии страха мало-помалу гармонизировались, пропало главное – Большой Красный Смысл. И Империя с этого момента была обречена. Утратив историческое оправдание и потеряв собственное будущее, она в итоге неминуемо распалась.

Теперь нам предстоит осуществить запуск нового цивилизационного проекта – превратить в реальность Пятую Империю как способ Преображения России и форму ее существования в конкретике XXI века. А это значит найти, активировать и соединить внелокальной связью три контура человеческого действия.

Едва ли не самый сложный вопрос здесь – это смысл Пятой Империи, смысл, который должен быть принят как собственные убеждения и основания жизни большим числом людей, очень различающихся по своему жизненному опыту, национальной принадлежности, образовательному, имущественному, социальному и профессиональному статусу, способных только сообща построить и пустить в плавание Ковчег Спасения России. Мне кажется, что этот смысл не может быть жестко привязан к тому или иному вероисповеданию в его конкретной исторически определенной форме, закрепленной в совокупности догматов и обязательных правил и обрядов, как бы это ни противоречило воззрениям очень многих патриотов России, уповающих только на православие, особенно в канонически официально принятом его понимании.

Более того, я не хочу делать вид, что мне известен из откровения или аналитических размышлений этот смысл. Вероятно, он будет явлен миру как синтез, а точнее, как магический кристалл, вобравший в себя многие точки зрения, возможно, противоположные по видимости, но на самом деле представляющие в своих предельных основаниях единое целое, понятую и прочувствованную с различных ракурсов многомерную и неоднородную реальность.

В качестве своего вклада в эту работу предложу такое понимание смысла Пятой Империи. Ее смысл одновременно запределен и конкретно воспринимаем. Он лежит за пределами догматически застывших форм религий, представляющих собой определенные конкретными условиями существования и историей народов способы их взаимодействия с Великим Нечто, континуумом смыслов, иерархией разумов, Богом, кому как нравится называть. Смыслы – это связь человека с идеальной составляющей бытия, тем, кто творит и трансформирует материальный мир. Но смысл одновременно и жизнь по законам добра, взаимопомощи, справедливости, созидания и милосердия. Юрий Шевчук, из незабвенного «ДДТ», пел по этому поводу:

Новый Русский Смысл состоит в Преображении России, превращении ее в страну, где душе хорошо, уму привольно, а человеку счастливо.

Говорите – так не бывает? А я отвечу – бывает. Нужно только очень захотеть этого, и не для себя, а для своей страны. И, если надо – многое отдать за этот смысл, вплоть до жизни, если понадобится. А иначе ничего не получится, ибо все имеет цену – и великая цель требует уплаты очень большой цены. Но по-другому нам просто не выжить. И не победить.

Продолжим о следующем, казалось бы, безнадежно дискредитированном в нашей стране контуре – контуре негативной мотивации. Контуре страха, или, если хотите, неотвратимого возмездия. О пресловутом «русском кнуте». Он столь много и часто избыточно до невозможности использовался в нашей истории в течение последних столетий, что подсознательно хочется предельно ограничить его действие, минимизировать сферу применения. Но гармония требует необходимости его применения.

Прежде всего создание Пятой Империи предполагает искоренение проникшего во все поры и ячейки государственной машины Российской Федерации мздоимства, коррупции, скрытого и изощренного воровства. Такая задача, в свою очередь, предполагает задействование контура страха. Впрочем, не будем строить иллюзий: новый Сталин как минимум невозможен так же, как невозможна решительная борьба с коррупцией традиционными методами. Но остаются нетрадиционные, хотя и вполне законные. Например, связанные с четкой зависимостью между морально-нравственными качествами человека и возможностями активизировать силы его организма для борьбы с различными недугами, имеющиеся у сверхсовременных медицинских технологий. Это не фантастика, а многократно подтвержденные клинические показания. Как говорится, дам намек – и думающий поймет все недосказанное.

Но у контура страха есть и еще один, менее очевидный аспект. Этот контур должен быть задействован не только в отношении внутренних врагов нашей Родины, членов «корпорации по утилизации наследия СССР» и их подручных, но и в отношении самих участников Большой Русской Бригады. К сожалению, как показывает опыт всех без исключения состоявшихся обществ и тем более Империй, без этого никак не обойтись. Так что же предлагается? А вот что: в душе каждого, кто всерьез возьмется за Преображение России, должен присутствовать страх. Страх того, что если не успеть, – скоро не будет страны России, не останется русского народа. Русская культура, подобно наследию кельтов, отойдет в предание, а наша, уходящая в толщу веков гораздо глубже, чем принято сегодня считать, бескрайняя, богатая и ни на кого не похожая в мире Родина станет последней жертвой глобализации. Вслед за принесением которой наступят сумерки человечества. И этот страх, так же как страх оказаться вне Большой Русской Бригады, вне Общего дела, должен заставлять работать и действовать не покладая рук, не теряя ни часа времени и жертвовать всем, что необходимо принести в жертву.

Наконец, мы добрались и до третьего контура – материальной мотивации или, проще говоря, «пряника». Его игнорирование, впрочем, так же как и гипертрофирование, могут гибельно сказаться на судьбах любого проекта. Казалось бы, последние десятилетия должны были дискредитировать этот контур в России как один из механизмов запуска проекта Пятой Империи.

Но это не так по ряду обстоятельств. В первую голову примат духовного над материальным не означает аскетизма как массового и добровольного выбора. Напротив, для человека естественным является жизнь в достатке, гармонии с самим собой, близкими, обществом и природой. А это предполагает выполнение целого ряда материальных условий, которые в сегодняшней России для подавляющей части ее населения начисто отсутствуют. К ним относятся доступное жилье, качественное медицинское обслуживание, хорошо оплачиваемая, приносящая удовлетворение работа и т. д. и т. п. Решение этих задач есть первоочередные и неотложные задачи Пятой Империи, где субъекты развития, Большая Русская Бригада могут действовать рука об руку с государством.

Одновременно деятельность по решению этих задач имеет еще два предельно важных аспекта. С одной стороны, такая работа покажет народу, что Пятая Империя суть не очередная элитная игра, а структура актуализации новой реальности, действующая с народом и в интересах народа. Только так можно исцелить духовные и физические недуги русского народа, преодолеть становящуюся все более глубокой социальную апатию, сломать, казалось бы, неодолимую стену отчуждения между народом и властью, построенную за последние десятилетия.

Приведем, может быть, не очень популярный пример – «Братьев-мусульман», проникших за короткий исторический срок буквально во все структуры десятков исламских государств и сообществ на всех континентах планеты. И случилось это во многом потому, что они стали решать насущные задачи арабских масс: наладили систему образования и здравоохранения, создали рабочие места, навели элементарный порядок в кварталах бедноты. И еще у них был смысл, придававший рутинной практической деятельности сакральный характер.

Можно вспомнить пример и из нашей родной истории, когда созданная преподобным Сергием Радонежским, его сподвижниками и учениками сеть из сотен монастырей не только духовно преобразила народ и сложила правящую элиту, но и дала русским работу, грамотность, врачевание и, наконец, защиту. То есть, по сути, породила новую страну – Святую Русь.

Второй же по очередности, но не по важности аспект активизации материального контура, применительно к народам, населяющим нашу Родину, состоит в том, что он предполагает осуществление многих больших и не очень Общих Дел, только и способных поставить Пятую Империю как общественную форму Преображения России, превратить население в имперский народ.

Народ-труженик. Народ, уважающий себя, свою культуру, прошлое и заботящийся о будущем своих близких и далеких потомков. Народ-Победитель.

Этим Общим Делам и технологиям их осуществления мы посвятим следующие статьи нашего цикла.

Китеж и Пятая Империя

Как написал блестящий молодой русский мыслитель Егор Холмогоров: «Россия – это территория, народ и государство. Сочетание и сосуществование этих трех и создает Россию».

Поэтому утратить для русских государство – смерти подобно. А государство, по словам того же Холмогорова, это реализация принципа «самодержавия – принципа русской национальной суверенной власти, которая… не может принимать от внешней мировой системы никаких указаний и не имеет перед ней никаких обязательств».

Поэтому необходимо драться за любой шанс укрепления подлинной русской самодержавности, свободы от идущего из центров геостратегического могущества влияния на внутреннюю и внешнюю жизнь России. Необходимо без иллюзий стараться поддерживать тех, кто пытается что-либо делать в этом направлении. И коли в России исторически столь велика роль Верховного правителя, необходимо стараться развивать любой шаг, сделанный им в сторону русской самодержавной власти. Это во-первых.

Во-вторых. Государство концентрирует в себе главные ресурсы и потенциалы. От того, как и на что они будут использованы, в значительной степени зависит, есть ли будущее у нашей Родины или нет.

В-третьих. Только государство способно уберечь от опасностей народ, оборонить территорию. Только государство может и должно воссоздать производственную, социальную, транспортную инфраструктуру.

Поэтому предыдущие статьи цикла в значительной степени были посвящены одной теме: тому, что деятельные, профессиональные, любящие свою Родину люди просто принуждены русской трагической историей и конкретными реалиями наших дней искать взаимодействие с властью, поддерживать те ее начинания, которые работают на преображение России, стараться в меру своих сил и возможностей способствовать этому процессу.

Я не о политике, я о жизни. Я пишу не для тех, кто делает деньги на политике. Ведь можно экономически выгодно для себя занимать позицию непримиримого оппозиционера, впрочем, как и преданного сторонника власти. Я пишу для тех, кто занимается практикой, делом, кто делает нечто полезное не только для своей семьи, но и для нашей Отчизны.

Давайте будем честны перед собой. Оппозиция в России как политическое явление не существует. Она «кончилась» в 1996 году, когда продала свою победу Ельцину, Чубайсу, Березовскому, группе иных господ. Как фактора политической жизни, способного оказывать существенное влияние на принятие государственных решений, оппозиции нет.

И то, что претендует быть конструктивной оппозицией на ближайший период, – это вовсе не оппозиция. В своем сущностном значении она представляет собой важный элемент политического режима, сложившегося в России в начале XXI века, функционирующего в системе законодательной и – на городском уровне – исполнительной власти.

Поэтому, если говорить не о частной жизни и личном уделе, а о судьбе Родины, то остаются по большому счету только два варианта. Вариант первый: государство, а следовательно, и Россия, и русская цивилизация в целом, погибли. Тогда в рамках религиозного миропонимания наступило царство антихриста. И надежды на возрождение России больше нет. Остается только снести свою меру страданий, испить до конца чашу утрат, потерь и разочарований. Лично спасаться или просто доживать.

Вариант второй. Делать свое дело и стараться взаимодействовать с властью, смотря на нее без иллюзий, неоправданных надежд, не ожидая от нее каких-либо выгод и наград.

Может быть, нет сегодня важнее задачи, чем сделать для власти необходимым взаимодействие с субъектом развития во всей его сложности и многомерности. Если такого сотрудничества не случится, то это будет не только трагично для народа, смертельно опасно для России, но и убийственно для самой власти.

В книге «Точка перехода. Третий проект», опираясь на изыскания отечественных исследователей и работы ведущих «мозговых трестов» за рубежом, мы подробно рассказали о том, что впереди и нашу страну и мир в целом ждут тяжкие испытания. Впереди не просто очередной кризис, а большая бифуркация-трансформация самих основ нынешнего мира, привычной нам индустриальной цивилизации. Причем речь идет не о каком-то отдаленном будущем, а о временах близких, измеряемых годами и десятилетиями. И если не будет найдено взаимопонимание, а главное, реальное, наполненное конкретными Общими делами взаимодействие между властью и деятельной частью народа, плохо будет всем без исключения. Шанс России пережить лихую годину будет исчезающе малым. Личные трагедии будут отражением общественных бедствий.

Именно поэтому столь много и подробно писалось о власти, ее лидерах, о том, что нет другого пути, как искать не то, что разделяет власть и патриотов, а объединяющие их дела и ценности. Искать технологии, подходы, методы, способные сформировать в итоге мощный единый субъект развития в самые сжатые сроки.

Но довольно. Теперь о другом. Пятая Империя не есть современное Государство Российское. Пятая Империя есть исторически обусловленная форма самодержавия русского народа в кризисную эпоху, именуемую в православной терминологии «последними временами».

Государство есть исторически проходящий тип человеческого устроения, и имеются многие свидетельства того, что сроки его всевластного существования подходят к концу. На смену ему идут более сложные многослойные образования, включающие структуры и черты нынешнего государства как важные, но не единственные системно образующие конструкции новой формы самодержавия. Для тех, кому интересны примеры, укажу на недавно вышедший мастерски написанный триллер в редком жанре социальной фантастики – «Ведьмино кольцо» А. Шубина.

Пятая Империя – это постгосударство, где самодержавие органично слито с народной самодеятельностью и активностью, где порядок и воля соединены через иерархию Общих дел, а свобода и необходимость гармонизируются через веру.

Поэтому, продолжая искать любые шансы и формы взаимодействия с властью по решению задач преображения России, необходимо браться и за вторую часть имперской работы – создание нового субъекта развития, если хотите, нового народа – китежан, как назвал его Егор Холмогоров. «Сверхновых русских» из Русского братства, о котором писали мы с Максимом Калашниковым.

Речь идет об активных, профессиональных, умеющих делать общие дела людях. Людях, в душах которых, согласно определению православного мыслителя из Омска Сергея Исаева, «хранится некое сокровище – отражение всей России или, собственно говоря, сама Россия. Ибо действительно, «Россия – внутри нас». Это создает основы для духовного психологического и социального единства русских людей».

Как же пестовать субъект развития, создавать Русское братство, строить Китеж? Только методом лавины, начинающейся с маленького снежка и сметающей все на своем пути. Иерархия должна быть дополнена сетевыми структурами. Самоорганизующимися в узлы, расслаивающимися и устанавливающими свои пластичные конфигурации. Именно эти сетевые структуры не просто дополняют и подкрепляют, но и трансформируют государственную иерархию, превращая ее в живой организм Пятой Империи.

Иной читатель скажет: опять красивые, но пустые слова. И будет не прав.

Приведем пример из самой современной отрасли экономики: программного обеспечения. Наверняка все читатели знают про операционную систему Windows, созданную обычным путем гигантской Microsoft, до последнего времени являвшейся крупнейшей корпорацией мира. Но знают ли читатели, что с каждым годом все больше и больше Windows теснит другая операционная система – Linux. Она была создана и каждый день продолжает совершенствоваться весьма необычным путем. А именно: методом лавины. Исходную программу, написанную молодым норвежцем Линусом Торвальдсом, улучшают, совершенствуют, доводят до многочисленных приложений сотни тысяч свободных программистов по всему миру, конфигурирующих группы под возникающие задачи и вовлекающие в этот процесс все новых и новых своих товарищей.

У них было общее дело: создание операционной системы, альтернативной Windows, общие убеждения, вера в свободное и доступное программное обеспечение и желание работать сообща. И они, это уже ясно, смогли победить одну из крупнейших корпораций мира, обладающую поистине немереными финансовыми, организационными и политическими ресурсами.

У нас есть общие идеалы – «Россия внутри нас», есть общие дела: как на микро-, так и на макроуровнях. Есть поразительные, уже отработанные на практике технологии. Есть десятки, сотни тысяч активных, готовых включиться в общее дело людей, недовостребованных, а иногда и совсем не востребованных жизнью в обычном ее течении.

Чего же нет? Времени.

В наших дискуссиях с Александром Прохановым мой старший товарищ скептически смотрел на формирование субъекта развития снизу – в первую очередь из-за дефицита времени. По его мнению, пока такой субъект сложится, России может уже просто не быть. И он прав. Но выход все-таки существует. Необходимо изменить подход. Выход в разделении процесса на два этапа.

Самоорганизация сетевой структуры, лавинообразно разрастающейся и усложняющейся, о которой мы писали в «Третьем проекте», – это второй этап. А первый, если для краткости использовать метафору, – создание реактора, призванного дать энергию Китежу. Предстоит добыть драгоценный уран, обогатить его, заключить его в топливный элемент для запуска ядерной реакции. Если от метафоры перейти к практике, то необходимо воедино соединить пять необходимых компонентов. Собрать людей, в душе у которых есть «внутренняя Россия»: предпринимателей, располагающих финансовыми кадрами и организационными ресурсами; топ-менеджеров и продюсеров, имеющих успешный опыт запуска и осуществления проектов; разработчиков и эксплуатантов революционных технологий; обладателей гуманитарно-информационной магии, и тех, кому дан Божий дар вселять в души веру, воспитывать чувства и наставлять разум, открывать сокровенное понимание мира.

Отними хотя бы один компонент – и ничего не получится. А ведь каждая личность и тем более команда в этом искомом ядре сами по себе сложны, имеют свойственные им доминанты, сюжеты судьбы, стереотипы поведения, пристрастия и антипатии. Поэтому труд по созданию такого ядра безмерно тяжел. Он должен быть технологически безупречно организован. Психологически точно выверен. Быть по-монашески бескорыстен и не претендовать даже намеком на какое-либо лидерство. Более того – те, кто возьмет на себя бремя такой работы, должны быть готовы отойти в ядре на вторые роли.

Задача эта безмерно сложна. Но решить ее необходимо, и в короткие сроки. Тогда удастся устранить возражения Проханова и успеть с самоорганизацией субъекта развития снизу, успеть со строительством Китежа. Тогда свершится, используя определение, данное исихастами молитве, – «умное делание», запустится лавина общих дел, базирующихся на революционных технологиях. Тогда Пятая Империя получит свое иное измерение и иерархическая вертикаль будет дополнена сложной и многослойной сетью взаимодействующих структур развития.

Все компоненты для запуска реактора русского возрождения имеются. Нужны их соединение, «притирка», слияние в ядро субъекта развития. Конечно, для этого необходимо смирить гордыню, преодолеть эгоизм, обуздать амбиции, научиться понимать друг друга и действовать сообща, где дело Общее, но каждый знает свою роль и маневр. Формирование такого ядра и есть задача проекта Пятая Империя. Именно в его недрах должен заработать реактор развития.

И еще, необходимо однозначно понимать: сверхновые русские – это не оппозиция. Братство – это не партия. Китеж – иная реальность. Реальность, питаемая энергией реактора, описанного выше. Это просто другая жизнь. Это выбор тех, кто решил изменить свою судьбу и постараться вместе преобразовать Родину. Большую и малую. Страну и село. Свой дом и свое государство.

Здесь не стоит вопрос о власти, здесь не место политике. Плоскость иная: изменение реальности в том масштабе и там, где это возможно. И неустанная работа по соединению фрагментов нового в сеть, уплотнение ее, вплоть до превращения в господствующую действительность.

Эта задача по своему значению как минимум не уступает мистерии, которой предстоит развернуться в высших эшелонах политической власти в 2007–2008 годах.

Что же касаемо расстановки политических сил, появления новых партий, тех или иных действий власти – то, повторюсь еще раз: необходима поддержка всего, что способно работать на развитие. Нужно максимально реализовать те возможности и использовать ресурсы и потенциал государства, которые открываются как в масштабах страны, так и на самом низовом уровне, для решения задач преображения России.

А взаимодействие власти и формирующегося снизу субъекта развития обязательно будет происходить и шириться. Это случится раньше или позже. В «тучные годы» или в дни лихолетья.

Конечно, лучше раньше, чем позже. Но будем помнить и о том, что, пока гром не грянет, – никто не перекрестится…

И пора нам всем услышать – гром уже грянул.

Угрозы завтрашнего дня

С началом века в нашей стране наступили «молочно-кисельные времена», во многом напоминающие первый период брежневского правления.

Согласно неумолимым фактам реальные доходы населения возросли за годы правления президента Путина более чем в 1,7 раза, и отнюдь не только у богатейшей его части, но и у основной части народа. Более того, доходы бюджетников увеличились еще выше – более чем в два раза. Поэтому многим кажется, что и дальше все пойдет так же, как и в последние годы, и раз наладившаяся жизнь будет все сытнее, веселее и стабильнее. А власти останется только ломать голову, куда бы направить десятки буквально рушащихся на страну миллиардов условных единиц.

Вся структура принятия, исполнения и контроля решений построена на стабильности и процветании. Все хорошо, а завтра будет еще лучше – вот господствующие ныне настроения в российском обществе. Однако завтра однозначно не будет таким, как вчера. Разворачивающийся буквально на наших глазах кризис позднего индустриального общества с его гипертрофированным денежным строем, глобализированной экономикой, тотальным контролем СМИ над умами и чувствами миллионов людей, силовым преимуществом США над их цивилизационными и геополитическими конкурентами таит в себе значительные внешние угрозы. Они встанут во весь рост перед Россией в самые ближайшие годы. Только вот вопрос: а готова ли наша страна, расслабленная, потребляющая, мечтающая о «европейских Россиях», обналичивающая собственность, справиться с грядущими угрозами? Счастье не бывает вечным. А удачей Россия распорядилась явно не лучшим образом, использовав свалившиеся на нее ресурсы в основном для продления «эпохи распила» и наращивания потребления.

А теперь об угрозах, способных серьезно омрачить наш завтрашний день.

Мировой финансовый рынок, в подавляющей своей части обслуживающий валютные спекуляции и торговлю дериватами, находится в хронически нестабильном состоянии. Более того, согласно имеющейся информации, он вступил в период самоподдерживающейся критичности. Если перевести указанный выше синергетический термин на обычный человеческий язык, то получится примерно следующее: мировой рынок все более и более теряет устойчивость, становится все менее регулируемым и в обозримой перспективе разрушится как единая сложная система. По крайней мере по всем вариантам расчетов в нынешнем виде минимум через 15 лет существовать уже не будет. Имеются различные сценарии механизмов запуска кризиса, фаз его протекания и исходов. Но уверенно, с твердостью математического доказательства, можно говорить о неизбежности его радикального переформатирования с последующим за этим снижением объемов мировой торговли, вероятным сокращением объемов производства и потребления продукции и услуг. Кстати, совершенно не факт, что пострадавшей стороной окажутся США. Существуют несколько реалистических сценариев, где США как раз выиграют на фоне хаоса, воцарившегося в мире. В этой связи не случаен и момент начала кризиса. К 2005 году доля иностранных инвесторов в общем объеме американского государственного долга впервые превысила 50 %, тогда как двадцать пять лет назад она была чуть более 10 %. Интересно также, что доля самих американских банков в объеме государственных заимствований США упала с более чем четверти в 1985 году до менее пяти процентов в настоящее время. Приведенные цифры дают ясно понять, кто расплатится за кризис. Расплатятся за него, без сомнения, ресурсодобывающие страны во главе с Россией, а также Китай, Индия, возможно, Западная Европа. Причем ресурсодобывающие страны и Россия пострадают при любом сценарии кризиса.

При таком выводе очевидно, что российская ставка на традиционный ТЭК как странообразующий сектор исторически ущербна. Судя по проведенным расчетам, максимальный исторический горизонт выигрышности такой стратегии не превышает грядущих пяти-семи лет. И то в лучшем для нас случае.

Геостратегическая угроза или нарастающая нестабильность системы международных отношений. Ключевой здесь является проводимая американской элитой без малого последние четверть века стратегия управляемого хаоса.

Великий русский системщик Седов сформулировал «железный» закон системной динамики: усложнение, а следовательно, увеличение информационной составляющей, а значит, и смысловой емкости на высших этажах иерархии неизбежно сопровождается упрощением, обеднением, снижением информационной насыщенности на нижних уровнях. Вот нас-то как раз и упрощают и обессмысливают.

Имеется все больше оснований полагать, что порождающий, а точнее, мультиплицирующий этот процесс хаос выходит из-под контроля его управителей и ведет к нарастанию политической нестабильности буквально всех основных мировых игроков. В каждом конкретном случае он приобретает свой особенный характер. Это, к примеру, тоталитаризация США под предлогом борьбы с терроризмом, ведения внешних войн, а в перспективе и чрезвычайной экономической ситуации. Это неудача проекта «Большой Европы», помноженная на постоянно растущую мозаичность европейского общества и детрадиционализацию Старого Света. Это из последних сил поддерживающий социальную стабильность Китай, за счет предельно высоких темпов роста и сопряженного с этим чудовищного увеличения потребления энергии, постоянного поиска все новых рынков сбыта для своей продукции и потребности в расширении пахотных земель. Это и все усиливающийся внутренний конфликт между шиитами, ваххабитами и светским исламом по турецкому образцу, грозящий взорвать мусульманскую цивилизацию с непредсказуемыми для всего мира последствиями.

В этой связи существуют значительные риски, что по крайней мере некоторые из мировых игроков постараются «сбросить» собственную нестабильность за счет перенесения ее вовне – прежде всего в Россию. В каждом конкретном случае схема, механизм и интенсивность переноса могут быть различны. Для Европы, например, – это поворот исламской экспансии. Для Китая – направление избыточного антропотока на север – на Дальний Восток и в Сибирь, в сочетании с установлением контроля за природными ресурсами этих регионов, а также максимально быстрое перенятие передовых российских военных технологий. Для Америки при одном сценарии мы можем выступать пушечным мясом и зоной поглощающего ресурсы конкурентов хаоса в конфликтах с Китаем и исламским миром. А при другом сценарии – зоной разведения интересов основных мировых игроков с целью выработки нового мирового консенсуса, базирующегося в том числе и на разделе российского наследия и интернационализации восполнимых и невосполнимых природных ресурсов.

Существует и еще одна сторона дела. Процессы глобализации мировой экономики порождают профессиональные, социальные группы, страны и целые регионы, оказывающиеся по ту сторону мирового хозяйства. Здесь речь идет уже не об эксплуатации, а о ненужности сотен миллионов людей. Эти регионы как бы выпадают из глобализованного общества. В них происходит распад корневых структур: государства, социума, экономики. Вместе с постоянно снижающимся по мере развития и упрощения военных технологий порога ресурсов, необходимых для обладания оружием массового поражения, такая ситуация создает принципиально новый тип терроризма. Он в корне отличается от традиционного, существовавшего до последнего времени терроризма, за которым, как правило, всегда стояли конкретные спецслужбы, достигающие своих интересов террористическими точечными ударами.

Новый терроризм направлен на максимальное нанесение ущерба мирному населению, травматизацию общественного сознания, парализацию ключевых общественных структур. Россия стала первой страной, столкнувшейся с этим терроризмом завтрашнего дня в Беслане. И, к сожалению, есть много оснований полагать, что это только начало процесса.

Уж, казалось бы, здесь, в России, все складывается как нельзя лучше. Однако в реальности ситуация в ближайшие годы может измениться драматически. И дело здесь прежде всего в двух обстоятельствах. Во-первых, головокружительный рост цен на энергоносители в последние годы в значительной мере связан с ростом их потребления Китаем, Индией и новыми индустриальными государствами. В условиях надвигающегося всемирного кризиса удар, скорее всего, придется именно по экономикам этих стран со всеми вытекающими последствиями.

С другой стороны, не меньшую роль в росте цен сыграли и крупнейшие финансовые институты. Разогрев в девяностые годы фондовый рынок интернет-компаний и зафиксировав в конце последнего десятилетия двадцатого века свои прибыли, они затем схлопнули этот рынок и переместили ресурсы в новую сферу – торговлю нефтяными фьючерсами. Согласно нашим источникам в настоящее время крупнейшие финансовые институты готовятся к фиксации прибыли, полученной за счет более чем трехкратного роста цен на нефть и газ, и к переводу ее из денежной формы в другие активы.

Параллельно во всем мире интенсифицировался процесс промышленного производства энергии из альтернативных источников – от биогаза и угольной пульпы до солнечных батарей и водорода. Все эти направления перестали быть уделом энтузиастов, а превратились в дело крупнейших транснациональных корпораций и правительств ведущих государств Запада и Востока и приобрели форму щедро финансируемых, первоклассно управляемых и кадрово обеспеченных программ. Одновременно резко возрос, по крайней мере в США, в части стран Западной Европы и Азии, интерес к атомной энергетике.

Таким образом, складываются и экономические и технологические предпосылки для зарождения мощной понижательной волны цен на углеродные ресурсы.

Однако, с учетом реалий сегодняшнего мира, не менее вероятным может оказаться и противоположный сценарий, связанный с дальнейшим значительным ростом цен на энергоносители. От такого взрывного роста, несомненно, пострадают прежде всего потребители энергоресурсов – Китай, Индия, новые индустриальные государства, Япония, Западная Европа. Что же касается самих Соединенных Штатов, то с учетом особой роли доллара как мировой валюты и, по крайней мере, в ближайшей перспективе все нарастающего объема внешних заимствований США, а также использования американских банков как места хранения нефтедолларов, они от такого оборота событий могут только выиграть. Дополнительные денежные средства при таком сценарии вернутся опять же в Америку. А проиграет, без сомнения, Россия. Ослабленная, все более безлюдная, с однобоко структурированной экономикой и на глазах утрачивающей могущество армией Россия вполне может стать лакомой добычей и не сможет противостоять искусу ведущих мировых игроков создать новый миропорядок. Этот новый миропорядок будет базироваться на интернационализации восполнимых и невосполнимых ресурсов и распределении пакетов в новом всемирном банке, эмитирующим новую всемирную валюту, обеспеченную ресурсами, пропорционально месту в иерархии власти, богатства и могущества. Тем самым при данном варианте у России отнимут последнее, за счет чего она существует, – ресурсы.

Писать о военной угрозе в условиях, когда разрушительные конфликты, сотрясающие дугу нестабильности, проходящую по нашим южным границам, никак не касаются России, кажется просто неприличным. Более того, обсуждение военных угроз России сегодня фактически вынесено за скобки, считается как минимум дурным тоном, а как максимум – признаком неадекватности мышления.

Между тем вдумаемся в один простой и непреложный факт: в условиях нарастания политической и экономической нестабильности, помноженной на интенсивно снижающийся порог допустимого насилия, военный сценарий буквально одномоментно может стать весьма привлекательным для наиболее крупных сил современности, и в первую очередь для США и Китая. Особенно такая привлекательность возрастает в ситуации ресурсного голода, сочетающегося с высокими ценами на основные виды восполнимых и невосполнимых природных ресурсов, а их на Россию приходится львиная доля.

Чтобы нас не обвинили в паранойе, приведем лишь несколько фактов самого последнего времени. США заменили баллистические ракеты на своих подводных лодках более точными ракетами «Трайдент-2 Д-5» с новыми мощными боеголовками и передислоцировали значительную часть своих атомных подводных лодок в Тихий океан. Казалось бы, эта мера направлена в первую очередь против Китая. Однако при ближайшем рассмотрении становится ясным другое: именно тихоокеанское направление полностью не прикрыто радарными и противоракетными системами России. В соответствии с российско-американскими договоренностями мы не так давно согласились прекратить строительство мощной РЛС в Сибири, которая могла бы контролировать перемещение американских атомных подлодок.

Другой факт. В самое последнее время американцы, проанализировав опыт югославской войны, резко улучшили авионику бомбардировщиков «Стелс Б-2», позволяющую теперь действовать на предельно малых высотах, недоступных для радаров.

Третье. США сняли с вооружения старые ракеты «ИМХ» и устанавливают их мощные боеголовки на другие межконтинентальные баллистические ракеты и одновременно резко увеличивают точность наведения ракет. К чему бы это?

Следующее. Не так давно США завершили строительство новой трансъевропейской магистрали – от черноморского побережья до Косово. В рамках этого строительства был сооружен особый, плотно засекреченный и жестко охраняемый участок, представляющий собой десятикилометровую взлетно-посадочную полосу. Спрашивается, для какой системы нужна эта полоса, если даже «Шаттл» использовал значительно более короткую полосу. Согласно оценкам военных экспертов, такая полоса нужна для нового сверхсекретного проекта Пентагона – неуловимого бомбардировщика со скоростью, в пять раз превышающей скорость звука и позволяющей наносить удары еще до того, как потенциальный противник может забить тревогу. И заметьте, почему-то полоса сооружается вплотную к нашим границам.

Еще одна информация: в Америке интенсивно завершается разработка сверхточного электромагнитного оружия, позволяющего парализовать межконтинентальные ракеты непосредственно в шахтах и на подвижных пусковых установках до их приведения в состояние боевой готовности.

Подобные факты можно множить и множить, и приходишь только к одному выводу: американцы вовсю завершают подготовку сил, способных в считаные секунды полностью лишить потенциала воздействия страны, хоть сколько-нибудь угрожающие США, способные нанести ущерб их экономике и социальным инфраструктурам. Они вовсю готовятся к войне по Брэдбери, когда война началась и закончилась, а люди так ничего и не поняли, оставшись в абсолютно подавляющем большинстве живыми. Представляется, что такого рода потенциал необходим не для войны с терроризмом, а для взятия под контроль ресурсов стран, располагающих атомным оружием. В подтверждение этому можно сослаться на недавно вышедшую в одном из наиболее авторитетных американских журналов Foreign affairs статью Кира Либера и Дэрилла Пресса «Усиление ядерного превосходства США». Смысл статьи состоит в том, что США вплотную приблизились к ситуации, когда возможна победоносная ядерная война без риска нанесения американской военной, экономической и социальной инфраструктуре даже минимального ущерба. Фактически тем самым распахиваются ворота для новых ядерных войн, они опять становятся инструментом политики, приемлемым средством решения внешнеполитических и экономических проблем.

На этой «оптимистической» ноте давайте закончим обзор внешних угроз и перейдем к внутренним, ибо хорошо известно, что самой большой угрозой существования русской цивилизации являемся мы сами.

Буря с Запада, гроза с Востока

Либералы отпраздновали пятнадцатилетие неудачного ГКЧП, упиваясь «глотком свободы», который они хлебнули, отправляя на дно великую, утопленную ими страну. Гайдар, все больше напоминающий таинственный плод морских пучин, проговорился, что к развалу Союза причастно ЦРУ. Между тем Камчатка израсходовала «глоток свободы» и перешла на хлебные карточки. Экономические вампиры, образованные на месте советских экономических гигантов, нещадно повышают цены на бензин, вздувают стоимость жилья, обкладывают дополнительной данью мобильные телефоны. Сгорело в Волгограде двадцать домов, и погорельцы, не надеясь на помощь государства, молят православный люд о спасении. Продолжают подбрасывать золотые табакерки и крестики загадочные воры, расхитившие коллекцию Эрмитажа, и Швыдкой клеймит врагов «национальной культуры», будто это не он был готов передать Германии Бременскую коллекцию, не он заявил, что «русский фашизм страшнее немецкого», не он, по требованию ФСБ, выпустил на телеэкраны отвратительный порноролик, стоивший карьеры прокурору Скуратову. Между тем Фидель Кастро, который отказал кубинским «контрас» в «глотке свободы» и разгромил десант контрреволюционеров, празднует свое восьмидесятилетие в суверенной, обожающей его стране. Китай, разогнав пулеметами бунтарей, что вышли за «глотком свободы» на площадь Тяньаньмынь, мощно догоняет Америку, демонстрирует миру невиданные темпы развития. «Хезбалла», отвергнув «глоток свободы» под разрывы израильских бомб, празднует победу над богоизбранным, но жестоковыйным народом. Восстанавливает не двадцать, а тысячи разрушенных евреями домов, осуществляя нацпроект «Доступное жилье», и народ Ливана целует землю, клянется биться за Отечество.

На этом фоне разговор об «имперских технологиях», необходимых для строительства Пятой Империи, становится все актуальней. Мы только что осуществили «операцию на мозге» представителям российской власти, и «прозревшее» правительство перестало верить в «американскую мечту». Стало рассматривать западную цивилизацию как гигантскую атомную станцию, работающую вразнос, без блокирующих устройств, с раскаленным, готовым взорваться реактором. Эта станция пышет в сторону России обжигающей радиацией, ядовитым «ветром перемен». Предлагает русским вместо «глотка свободы» «глоток катастрофы».

Президент России срочно собрал Совет безопасности и заслушал мнение экспертов о внешних угрозах. Эти эксперты давно уже не работают в академических институтах бывшего СССР, где когда-то разрабатывалась стратегия внутренней и внешней политики. Эти институты рухнули, в них завелась плесень, и престарелые академики сонно слушают мышиный шорох. Эксперты, приглашенные Президентом, составляют «Имперский Орден» – круг независимых, оригинальных ученых, исповедующих новейшие теории развития, – знатоки мировой и русской цивилизации. И обращение к ним государства – еще одна «инновационная технология».

Первым докладывал специалист в области мировых финансов. Он убедительно доказывал, что мировой финансовый рынок теряет устойчивость, уже не поддается рациональному регулированию, распадается как единая мировая система. Американский долг наполовину состоит из денег иностранных инвесторов, в том числе и России. Русские валютные запасы, размещенные в ценных американских бумагах, сгорят, как если бы ими топили печки или разбрасывали с самолетов. Крах мировой экономики обернется испепелением накопленных Россией богатств, которые не будут вложены в долгожданное «русское развитие».

Второй докладчик исследовал «хаотизацию мира», не поддающегося контролю из единого американского центра. Оплот либерализма и демократии, США, под напором терроризма меняет свою природу – в нем торжествуют централизм, тоталитарная идеология, фашистские настроения. «Единая Европа», становясь мифом прошлого, превращается в мозаику настоящего. Каждый старается в одиночку спастись от «исламской угрозы», «энергетического голода», «потери культурной идентичности». Китай чреват тектоническими сдвигами, взбухает от собственной мощи. Ищет за северными и южными границами новые рынки, «жизненное пространство», нефть, древесину и медь. Исламский мир лишь внешне консолидирован перед лицом Америки и Израиля, но кипит внутренними конфликтами: шииты воют с суннитами, ваххабиты штурмуют традиционный ислам. Клубки нестабильности, как шаровые молнии, рвутся в Россию, и есть угроза, что Америка, исповедуя теорию «управляемого хаоса», направит эти сгустки в русскую цель, сбросит с себя их бремя, позволит вихрям хаоса разгуляться на русских пространствах.

Третьим докладчиком был эксперт по военным проблемам. Его доклад свидетельствовал о непомерном прогрессе современных вооружений Америки. Перечислялись новейшие, поставленные в строй ракеты и подводные лодки, стратегические бомбардировщики и системы слежения, «расовые бомбы» и комплексы «орг– оружия», ориентированные против России, которая по-прежнему в кругах американских военных рассматривается как стратегический враг.

Другие эксперты говорили об иссякании мировой энергетики, о крахе земной экологии, о гигантском кризисе той человеческой формации, которую принято называть «гомо сапиенс».

Президент внимательно выслушал экспертов «Имперского Ордена». Сразу же после заседания Совбеза сел в самолет и отправился тайно в Грецию. Оттуда на яхте достиг священного острова Афон. Над островом стояло белоснежное облако, окруженное тихой радугой. Президент уединился в келье афонского монаха, который когда-то был видным советским ученым и разрабатывал «Марсианский проект». В каменной пещере с видом на лазурное море Президент задавал монаху вопросы о будущем России. Умудренный старец, имеющий провидческий дар, поведал Президенту о великих испытаниях, ожидающих Россию. О неизбежном «русском чуде», которым станет создание великого Государства Российского. Президент молча слушал монаха. Белоснежное облако стояло над Афоном, как Покров Богородицы.

Богоугодна ли власть в России?

Во время катастрофы Чернобыля я подымался на вертолете, повисая над Четвертым, взорванным блоком. Наблюдал, как из кратера вяло извергается зловещий туман, подхватывается воздушными массами и течет к голубым горизонтам. Была задача – определить «розу ветров», чтобы понять направление несущейся в воздухе смерти. Сегодня поистине нужно быть Ангелом Небесным, чтобы воспарить над Россией и, взирая на разоренную, с ползущими бедами страну, определить «розу угроз» – картину внутренних напастей, угрожающих стране уничтожением.

Упал очередной самолет, летящий из Анапы в Петербург. Еще один грозный знак – подобно оползню, рушится техносфера страны. Изношенные машины кончают самоубийством, вовлекая в свою смерть аэродромы, дороги, города, электронику, канализацию, науку и инженерию, призванную управлять цивилизацией. Траур по погибшим – это траур по нам, живым, летящим на аварийном самолете «Россия».

Московские юнцы нашли в Интернете рецепт изготовления взрывчатки и взорвали Черкизовский рынок – торжище, переполненное азербайджанцами, китайцами и вьетнамцами. Всплеск расовой ненависти. Невзирая на охоту за скинхедами, суд над Копцевым, запрет «националистических» партий, множатся волны экзотического насилия. Рождается «сетевой терроризм» не связанных с партиями одиночек – «неуловимых мстителей» времен распада страны.

Прокурор Чайка разоблачает «заказные» дела, возбужденные Генпрокуратурой за деньги «одних» против неугодных «других». Свидетельство всеохватной коррупции, превратившей в клоаку государственные институты, а страну – в сгнивший, набитый падалью плод.

Сибирские леса, растущие на миллионах гектаров, – источник кислорода, хранилище биосферы, «легкие планеты», – отданы «на срез» китайцам, которые, как бритвой, выкосят священное, воспетое Леонидом Леоновым богатство – русский лес. Мы Китаю – даровую древесину, а они нам – очередное фенольное пятно по Амуру. Знак всероссийской экологической катастрофы.

Массовые отравления детей, вспышки тюремного туберкулеза, «молодеющие» инфаркты и инсульты, «свадебный марш» СПИДа, шизофрения как форма «национальной идеи». Больное, помраченное общество, отравленное наркотиками и алкоголем.

Ельцин едет в Латвию и получает высший орден страны, политикой которой стала официальная русофобия, подавление русских, прославление легионов СС. Знак маразма современной российской элиты. Укоренившееся в ней национальное предательство. Раковая опухоль, сжирающая русскую жизнь.

И как мистический признак богоотверженности, как пылающий перст Божий, образ гнева Господня – горящий собор в Петербурге. Охваченный пламенем купол, из которого взирают всевидящие очи, полные слез.

И другой мистический знак – странный «звездочет» Перельман, кому Бог открыл недоступную людям тайну. Расшифровал не поддающуюся доказательству теорему, в которой таятся тайны иных миров, законы инобытия. Гений, живущий в России, был обласкан высокой премией, зван на престижное чествование. Но отверг все награды. Уехал в вологодские леса, где бродит в тихих дождях с развеянной бородой и беседует с грибами на божественном языке математики.

Махровая «роза угроз» пышно расцвела над Россией. Ответы на эти угрозы могут дать власть и элита, пропущенные через «имперскую технологию» очищения. Хищная, беспощадная «элита временщиков» взирает на Россию как на умирающую, облаченную в богатые ризы больную, которую нужно поскорей обобрать, сорвать драгоценный жемчуг, алмазную порфиру, золотые кольца – и сгинуть прочь, оставив непогребенным бездыханное тело. Эта «элита мародеров» должна смениться другой, глядящей на больную Родину как на страдающую милую мать. Готовой сидеть у ее изголовья, выхаживать и молиться, жертвовать на ее исцеление все накопленные богатства и силы. Такая «народная элита» возглавит изможденный народ. Вместе с народом, в одном самолете, в одном окопе, в одном туберкулезном бараке, в одном пылающем храме она ответит на грозные вызовы. Призовет на помощь все лучшее, что таится в народной жизни, в хранилищах знаний, в катакомбах русской веры. «Имперская технология» преображения должна предшествовать всем последующим технологиям, способным спасти Россию.

Такая элита рождается. Вытесняет из политики, из корпораций, из армии и культуры христопродавцев, чьи деньги лежат в заморских банках, чьи дети учатся в заморских колледжах, чья духовная Родина – Калифорния и Тель-Авив. И чье будущее кладбище – Арлингтон – с надгробной надписью: «Не пожалей его, Создатель. Он был Отечества предатель».

Новая элита России составит «Имперский Орден», куда вступают самые просвещенные, жертвенные, богоугодные – «Сыны Отечества».

В одном из апокрифов есть свидетельство, что Крест, на котором был распят Сын Божий, шествовал по земле и, увитый цветами, свидетельствовал о грядущей Победе. Такая эмблема – серебряный крест с бриллиантом, как образ «крестной России», озаренной лучами спасительной Полярной звезды, – такой сияющий знак украсит грудь воинов «Имперского Ордена».

2008: борьба политических магий

Драгоценный кристалл Пятой Империи, хрупко взрастающий среди потрясений и хаоса, подвергается роковым испытаниям. Президент Путин, окруженный интригами, «окольцованный» агентами Запада, атакуемый Америкой, стоит перед мучительным выбором. Покинуть Кремль и в 2008-м отдать власть либеральному «преемнику», за которым маячит тулово Ельцина. Или совершить волевой, «имперский» шаг – обогнуть «острый угол» ельцинской конституции и остаться на «третий срок». Взращивать из пепла алмаз Государства Российского. Утонченные аналитики и спириты, политологи и знатоки магических технологий мерят события сегодняшних дней относительно единственной координаты – президентских выборов 2008 года. «Ось-2008» пронзает все пласты явлений, давая ключ к пониманию актуальной политики. «Грузинского кризиса» в том числе.

Саакашвили клятвенно обещал грузинам вернуть в состав оскопленной Грузии Абхазию и Южную Осетию, а американцам – создать на Кавказе антирусский плацдарм. Присутствие российских войск в самопровозглашенных республиках – единственная помеха для обещанного «аншлюса». Арест в Тбилиси русских офицеров – стремление вызвать у России неадекватный военный ответ, представить Россию как «имперского агрессора», обрушить на Россию лютый гнев Запада. Подверженная остракизму Россия откупается от разъяренного Запада выводом войск из Абхазии и Южной Осетии. Саакашвили, развязав «освободительную» антироссийскую войну, возвращает блудные территории в лоно великой Грузии. Посрамленный, проигравший Путин, потеряв доверие русских, бесславно уходит с поста.

Ответ Кремля был «асимметричен». Не ввязываться в конфликт, а отсечь себя от Грузии. Прервать сообщение. Закрыть переводы денег. Ускорить ликвидацию военных баз. Вывезти граждан России. Заморозить дипотношения. Грузия перестает существовать как географический факт, словно на раскрашенной карте территорий образовалось белое пятно.

Одновременно проводится операция «Грузинская рулетка». Наносится удар по грузинскому криминальному бизнесу в Москве: игорные дома, «казино», намеки на Церетели, «фигура умолчания» вокруг Лужкова. Удар, пройдя сквозь игорный дом «Кристалл» и церетелевского великана, вонзился в рынки, где засели азербайджанская мафия и ее покровители в мэрии. Осуществился первый, вожделенный для русских «наезд» на бандитский этнический мир, в котором русское общество видит угрозу для существования «русского мира». Все, за что была снята с московских выборов «Родина», за что противники «нелегальной эмиграции» нарекались «русскими фашистами», о чем выкрикивали на своих манифестациях и маршах «националисты» – все это неожиданно подхватила кремлевская власть и озвучил Путин. Он вмиг стал грандиозно популярен – защитник русских, заступник бедных, враг криминала и мафии. Его популярности хватит теперь еще на несколько президентских сроков. Энергетический удар, направляемый американцами сквозь раструб «грузинского кризиса», искривил траекторию, сменил «минус» на «плюс». Стал мощным стартовым двигателем для президентской кампании Путина. Пример того, как российская власть, наученная горьким советским опытом, овладевает «организационным оружием». Как информационные, политические и магические технологии обеспечивают победу без танков и воздушных армий.

Относительно той же «оси-2008» следует рассматривать убийство журналистки Анны Политковской. Бескомпромиссный враг «прокремлевского» Рамзана Кадырова и друг покойного «антикремлевца» Масхадова, противник «путинского централизма» и отважный глашатай «либеральных ценностей», Политковская была убита в день рождения Путина. Примитивно считать, что убийцы хотели бросить тень на тех, кого атаковала журналистка. Цель убийства была в ином. Это было ритуальное убийство. «Подарок» к дню рождения Путина. Магический знак, через который передается сокрушающий, уничтожающий удар. Смерть одного превращается в магическое острие, поражающее другого, в данном случае – Путина. Мы помним, как в день выборов Президента горел московский Манеж. Как «картинка» НТВ то и дело показывала разрастающийся пожар вокруг кремлевских башен. Как в отсветах этого пожара по черно-блестящей брусчатке Путин пересекал Красную площадь, направляясь в свой выборный штаб. Налицо было магическое, усиленное телевидением действо, когда объект ненависти помещался в «адов огонь», искривлялась «линия жизни» объекта, накликались на него все демоны мира, одним из которых впоследствии стал «демон Беслана». И только молитвенные усилия старцев в тайных монастырях и обителях ослабили действие магических чар. Избавили Путина и страну от сокрушительных катастроф.

В таких условиях создается Пятая Империя – «русский дом», в котором укроется от разрушительных вихрей истории ранимая, драгоценная «русская цивилизация», переносимая исторической синусоидой «из огня да в полымя». Строительство «русского дома» есть «Общее дело» всех граждан многонациональной России. Дело, в котором переплетаются трудовые навыки, строительные технологии и молитвенные порывы.

Беспощадная схватка миров

Недавно мы обнародовали наш «имперский проект» – «Симфонию Пятой Империи». Это твердый, граненый кристаллик, брошенный в зыбкий рассол русской жизни, вокруг которого под воздействием таинственных сил истории станет взращиваться алмаз новой русской государственности. Наряду с «имперским» готовятся несколько других, параллельных «проектов». «Либеральный», выразителем которого станут Каспаров, Касьянов, выходцы из «Яблока» и СПС, демократическая элита, потерпевшая поражение при Путине. «Проект «Республика Русь», провозглашающий: «Россия для русских!» – ультранационалистическая конструкция, предполагающая отказ от Кавказа, быть может, и от Поволжья, ставящая целью сбережение исчезающего русского этноса. «Левый проект», к сожалению, все еще не сформулированный из-за интеллектуальной вялости компартии. «Глобалистский проект», вписывающий Россию в «мировой порядок» как ее второстепенный, «сырьевой» элемент, управляемый из иного, более мощного центра, – в этом направлении действует правительственная, «сырьевая команда». И, наконец, «Кризисный проект», рассматривающий Россию в условиях неизбежной глобальной катастрофы, краха мировой экономики, предлагающий модель русского рывка на фоне угасания традиционных цивилизаций, – замечательный труд Максима Калашникова и Сергея Кугушева «Третий проект».

Все упомянутые модели, сформулированные или еще не высказанные, уже пребывают в схватке. Наносят друг другу разящие удары. Составляют содержание актуальной идеологии и политики. На предстоящих думских, а затем и президентских выборах станут соперничать проекты «Имперский» и «Либеральный», с очевидными преимуществами философии Пятой империи. Однако главным соперником имперской идеологии остается радикальный национализм с его отказом от имперского вектора, свертыванием русской истории под лозунгом «Россия для русских». Что же такое – национализм, который для одних является энергией сбережения России, а для других – источником всех ее бед? Как национализм соотносится с идеей империи?

Когда я думаю о моем народе – о ныне живущих, вскормивших и вспоивших меня, научивших языку и ремеслам, оснастивших любовью и верой, – когда вспоминаю умерших предков, известных мне до пятого поколения, после чего их тени сливаются в безымянное сонмище, из которого льется ко мне река истории, когда с молитвенным обожанием поклоняюсь русской культуре и божественной русской природе, я – националист, исповедую религию русской жизни, только в ней и обретаю гармонию.

Когда я думаю о Великой России, о Советском Союзе, моей великой Родине, – о казахстанском Усть-Юрте, где восторгался атомными «городами будущего», о Туркменском канале, по которому плыл среди медно-красных барханов, об Украине, на верфях которой я видел закладку громадных боевых кораблей, о Каракумах, где вставали оазисы «золотых городов», когда я вспоминаю моих друзей и собратьев в Баку, Тбилиси и Минске, я чувствую себя «государственником», «державником», носителем «имперского смысла», ревнителем небывалой страны между трех океанов размером в шестую часть суши.

Когда думаю о человечестве, состоящем из множества культур и религий, создавшем бесценные творения пирамид и пагод, готических соборов и лазурных мечетей, когда ощущаю нависшие над землей напасти – гулы ревущего, бесконечно далекого метеорита, конвульсии утомленной природы, желающей сбросить с себя человечество, злую вселенскую волю, превращающую народы земли в безропотное, обреченное на подавление стадо, я – «гражданин мира», «всечеловек», сын планеты Земля.

Размышляя о моем неизбежном конце, когда в смертный час один на один предстану перед Творцом, в этом думании я принадлежу только Богу, я – «Богов». Так кто же я?

У каждого народа есть свой сокровенный «смысл», своя, возложенная на него Богом задача. Смысл русской истории, мессианская, возложенная на русских задача – освоить самый неудобный, нелюдимый край планеты с топями, льдами, безжизненными горами и пустошами, ввести его в общее земное хозяйство, застроить городами, проторить дороги, обустроить пески и тундры, очеловечить великую Евразию. Вторая задача русских – предложить миру асимметричную историю, «иное развитие», «инобытие», не связанное с жестоким стяжательством, с иерархией сильных и слабых, «благородных» и «подлых», богатых и бедных. Русская история во все свои периоды стремилась создать царство добра и света, справедливости и любви, кладя в основание этого царства то христову проповедь, то «красный завет». Русский националист тот, кто принимает на себя эти два бремени, две вмененные русским задачи. Но ведь это и есть формула Пятой Империи.

Не следует ждать идиллии от ближайших лет. Русская Империя будет выстраиваться среди жесточайших битв. У Империи есть враги, внутри и вовне. С каждым днем будет усиливаться ожесточение схватки. В этих схватках станет рождаться новое поколение русских героев и праведников. Исповедников Русской Победы.