Часть II
Таинственные и сверхъестественные силы природы
В первой части нашего сочинения мы коснулись верований всех более образованных народов древности, и, насколько нужно, вступили в разбор значения народных убеждений и заблуждений, которые переходят из рода в род, в виде более или менее украшенном, искаженном и обессмысленном. Разбирая и анализируя суеверия, мы более или менее поясняли те предрассудки, которые водворились и в нашем русском мире и насколько можно, объяснили их как умели, предоставляя читателю дополнить пробелы своими дальнейшими замечаниями.
Однако в первой части мы с умыслом оставили, некоторые наши наблюдения над явлениями не разгаданными, как бы нарочно; эти явления иногда даже упорствуют усилиям медицины, и выступают из ряда их истолкований.
Не знаем, что сделают успехи науки в будущем по части психологических исследований; но мы, с своей стороны, приступая беспристрастно уличать с одной стороны грубые предрассудки, не имеем права в тоже время подчинять своему ограниченному, тесному кругозору, те явления в природе, которые как будто не имеют причины и не оставляют после себя никаких следствий.
К числу таких, до сих пор необъяснимых достаточно явлений, принадлежат следующие, более или менее всем свойственные:
Сон и сновидения.
Кошмары.
Предчувствия.
Сомнамбулизм естественный.
Сомнамбулизм искусственный.
Двойное зрение.
Видения.
галлюцинация и иллюзия.
галлюцинация и истерика.
галлюцинация в болезнях.
Причины галлюцинаций.
Физиология галлюцинаций.
Teopия электрической жидкости.
Спиритизм и другие явления.
Эти явления вообще более или менее истолкованы и даже подведены под некоторые теории, созданный под влиянием современных наук; но этого теперь пока не доказано и мы будем скорее указывать на факты, а между прочим, предлагая разбор, укажем на нервы, от которых зависит слишком многое в жизненном отправлении, и между тем и древние и средневековые маги пользовались искусственными средствами для возбуждения нервов и извращения воображения.
Искусственное воздействие на нервы
Древние маги прежде всего старались обуздать воображение, и возбудить чувства. Но так как это не всегда доступно, то маг более пользуется силами чувства; они для него драгоценны и без них маг никогда не может достичь своей цели.
Маг вообще старается выехать на таком коньке, который очень любим публикой и конечно всегда успевает; эти чувства суть чувства любви, ненависти или стремления к приобретению. Маги вообще в прежнее время знали только о влиянии наркотических веществ на организм, но не знали, что главным восприимчивым органом служат нервы. Мы поясним теперь, что такое нерв.
Нерв представляет трубочку, наполненную жирообразным веществом, которое очень легко изменяется в своем составе, как только на нерв будет произведено какое либо впечатление; это впечатление может быть произведено нагреванием иди остуживанием, уколом, нажатием, электрической или магнитной силой, сотрясением воздуха, испугом; и вот ученые нашли, что от нервной мякоти зависят все ощущения и, разумеется эти ощущения будут очень разнообразны, которые истолковывают каждый по своему и по своему взвешивают на весах понимания и впечатлительности, и также от степени и привычки понимания.
Возьмем к примеру давно известный из физики закон; он состоит в том, что каждый предмет нами должен быть виден вверх ногами и вдвойне, но мы видим предмет прямо и в одном лице потому, что приучили зpениe подчинять рассудку; это можно пояснить примером: пусть под наши пальцы попадется какой-либо предмет; каждый нерв пальца действует отдельно, но в тоже время в совокупности с зрением определяет единицу предмета.
Но и глаз может обмануться; стоит только глазное яблоко приподнять к верху или надавить на него и тогда предметы будут видимы вдвойне.
Понятно, что действие нервов еще не получило полного своего толкования и так сказать, верного; но не смотря на это, им объясняются обманы чувств, горячечный бред, сумасшествия, белая горячка, и состояние человека под влиянием гашиша; и oпиyмa, а также других не наркотических ядов, а также от жара или холода или вообще при раздражении. Но эти вообще наблюдения, хотя и подмечены, но объяснены довольно грубо, но: когда бы только все можно было объяснить, то магии бы уже не могло существовать, потому что она не могла бы быть тайной.
Заметим так: предположим, пока что в человеке, как и в музыкальном инструменте затянуты струны, колебания и раздражения которых производят ту игру, которую; мы называем чувствами, или мыслями, или образами, то эти воображаемые струны можно также воображать нервами.
Отправление нашего организма чрезвычайно сложно и производится посредством органов, весьма хорошо нам известных, посредством которых человек получает понятие о предметax, его окружающих; это понятие сообщается посредством нервов или нервного вещества, которое изменяется от впечатления и передает это душе; но каким образом, да этого мы еще не знаем, потому собственно, что мы еще при помощи науки не подвинули ничего для разъяснения значения нервной мякоти и образа ее влиятельного действия на душу.
Конечно человек только тогда чувствует, когда он жив, то есть тогда, когда он чувствует, т. е. ощущает, видит, слышит; в это время мякоть нервов изменяет свой состав и некоторые предполагают, что нервная мякоть портится; отчасти это может быть и справедливо, отчасти, как-то укол, нагревание, остуживание, свет, электричество, многие химические операции, при которых иногда теряется воспоминание о событии.
Нервы представляют собой весьма тонкие беловатые нити по всему телу, но в некоторых местностях нервные нити соединены пучками или узлами в виде комков; если рассматривать каждую из тончайших нитей в самый усовершенствованный микроскоп, то увидим, что каждая нервная тонкая нить состоит из пучков трубочек, заключающих в себе нервное вещество.
Нервные узлы представляют собой накопление этого вещества, ощутительно заметное в двух местах нашего организма; господствующей частью нервов считается головной, а затем спинной мозг, откуда нервы разветвляются во все прочие части тела.
Отсюда мы замечаем, что голова представляет по чувствам самый богатый орган; она соединяет в себе зрение, вкус, обоняние, слух и ощущение, а также и часть осязания.
Вообще принято считать две нити нервов к каждому пункту тела; они от внешней оболочки, соприкасающейся с мясом, идут к нервному узлу. Одна из нитей принимает впечатление и передает узлу, другая же нить нерва производит содрогание и сокращение; другими словами: один нерв дает чувствовать опасность (когда она есть), а другой внушает осторожность. Таким образом, дотронувшись до воды, если она горяча, мы постараемся отвести руку; это внушение второй нити нерва и тем эта предосторожность успешнее, чем нервы здоровее. Но это еще не все; при этом узел, получивший впечатление нервной нити, передает свое впечатление другому узлу, в теле производится содрогание и вот получается возбуждение слуха, зрения и других нервных возбуждений и наконец действуют на воображающую или сообразительную силу мозга. Здесь уже являются другие чувства.
Но мы сказали, все это не полно, а вкратце, когда нервы здоровы, а следовательно и человек, и уяснили один пример, как-то ожога, точно такое же впечатление на нерв может произойти от стужи через соприкасание нашего тела с посторонним и все это или возбуждает слух, зрение, осязание и пр., то есть воздействует главным образом на головной мозг, как на главный источник мышления и окончательно впечатлительного органа. Кроме этих нервов ощущая впечатлительные нервы слуха и зрения также работают, воспринимая впечатления и передавая их прямо главному узлу мозга или мозговым оболочкам; то же самое скажем и об органе вкуса.
Все это относится до нервов здоровых. Но нервы могут фальшивить, как дурные слуги, то есть они могут слабеть, или наконец могут быть раздражены. Этими качествами нервов также пользуются маги. Пользуются они этим для обмана передачи ощущений при раздражении нервов, которыми они производят ложное понимание о видимых предметах. Это изучено, только магами, и хотя представляет собою неопровержимый факт, но наука вообще не обработала должным исследованием.
Конец ознакомительного фрагмента.