Сильная Россия. Глава 5
О КРИТИКЕ
Никто, ни один человек не любит критики в свой адрес и каждый в различной степени от неё страдает. Никто не хочет, чтобы кто-то другой его критиковал. У всех в различной степени проявляется эго личного Я и реакция на критику будет незамедлительной.
Эго всегда проявляет что-то одно: или ложь, становясь ложным эго или истину, становясь истинным эго.
Человек с сильно развитым ложным эго очень боится критики в свой адрес. Он всегда думает, что он только хороший и его не за что критиковать, что живет он правильно, хотя страдает и болеет, что поет хорошие песни, делает нужное дело, пишет очень замечательные книги, стихи, картины и, если его произведения критикуют, то это незаслуженно и несправедливо. Особенно страдают от критики творческие люди. Субъективно, превышая значимость своего творчества, они становятся ранимыми и очень от этого страдают, даже от любой отрицательной оценки их творчества, но очень обожают лесть и похвалу.
Существует три вида критики:
1.Критика ради критики называется критиканством.
2. Критика ради унижения достоинства одного и возвышение себя называется глупостью.
3. Если критику превращать в специальность и зарабатывать на этом деньги, то такое отношение к критике и сожительство с ней называется дебилизмом.
Все люди, какими бы они ни были – несовершенны, значит, человеку свойственно ошибаться, впадать в иллюзии, заблуждаться. Его эволюция всё ещё продолжается и нет этому конца и края. И когда идет критика одного несовершенства другим несовершенством, то они оба критикуют самих себя, доказывая всем этим своё несовершенство.
Совершенство невозможно критиковать только за то, что оно совершенство и если кто-то критикует совершенство, тот полный идиот и кретин.
Что же такое совершенство?
Без сравнения, оценок, причин, условностей, относительностей, всё абсолютно, идеально и совершенно в отношении самого себя, даже любое несовершенство совершенно в отношении самого себя.
Перестаньте зависеть от причин, станьте беспричинными, относительными и станьте абсолютными, сравнивать и станьте несравненными, оценивать и станьте бесценными, критиковать и станете совершенными, научитесь себя и свой мир принимать таким какой он есть.
Бог —есть Абсолют, идеал, совершенство, но находятся люди, которые за это критикуют даже бога, а что говорить о простых смертных. Но чаще к богу обращаются за помощью, а не критикуют его.
Надо каждому человеку стать богом, чтобы перестать критиковать всего и вся.
Критиковать человеческие слабости, пороки, недостатки, несовершенство, т.е. критиковать себя в лице других людей.
По логике вещей, если всё на земле находится в эволюционном процессе, то на земле не найти чего-то совершенного, значит всё несовершенно, а потому теряет смысл критиковать несовершенство несовершенством.
Несовершенство пытается себя сравнить с совершенством, которого на земле нет и получается, что одно несовершенство критикует другое несовершенство.
Если бы каждый человек знал, что каждый человек это само совершенство на каждый момент здесь и сейчас, то критиковать было бы не кого и не зачем.
Критиковать несовершенство может только совершенство, т.е. бог должен как совершенство критиковать несовершенство. Но бог как совершенство создал в лице каждого человека свой образ и подобие, т.е. совершенство, а самого критиковать, кто же будет. Если бог совершенство, то и человек как его образ и подобие тоже совершенство. Тогда зачем люди друг друга критикуют? Значит, одно божье совершенство не считает другие божьи совершенства совершенствами и занимается критикой оных.
СОВЕРШЕНСТВО ВЫШЕ ВСЯКОЙ КРИТИКИ, т.е. вне критики.
Несовершенные люди придумали критику, чтобы в ней найти выгоду для себя, показать свою значимость, унизить кого-то, заработать на этом деньги.
Говорить о вреде курения с сигаретой во рту, более чем глупо и при этом критиковать других курящих. Значит надо заниматься не критикой себе подобных, а становиться самому совершенным, хотя бы таким кого критикуешь.
Вот тут и возникает главный вопрос, а с чего начать своё совершенство?
И как ни странно, с критики, но только не других, а себя, своих пороков, слабостей, несовершенств. Вот где нужна честная критика без заигрывания и умолчания, но мало кто может честно без заигрывания себя критиковать, ради того, чтобы стать совершенным. Возникает страх и нежелание это делать. Сразу появляется субъективность оправданий своих желаний, действий, потребностей, мыслей и т. д.
Критиковать и критиковать конструктивно своё несовершенство, это мужественный поступок, но ложное эго не даст себя в обиду.
Самое страшное критиковать своё несовершенство.
Если ты знаешь, что являешься несовершенством, а тебя критикует такое же несовершенство как ты, тогда для тебя критика покажется детским лепетом. Ты будешь над ним смеяться, думая о том, что он такой же как я, несовершенство или даже ничтожество.
Если ты знаешь, что являешься совершенством, то критиковать никого не будешь.
Я отношусь к пишущей братии и как человек могу быть подвержен критике со стороны читателей, но критика большинства читателей абсолютно не конструктивная и основана на чувственных ощущениях прямолинейного восприятия информации. Критикуя, никто не предлагает своего конструктивного решения, а это критиканство чистой воды несовершенных людей.
Вместо того, чтобы проанализировать информацию, поступившую от меня, некоторые читатели начинают её критиковать, даже не понимая о чем идет речь. Как творческая личность я конечно же как-то всё равно буду реагировать на критику, но как понимающий суть критики, мне абсолютно безразлична критика несовершенных читателей. У некоторых читателей, читающих мои рассуждения возникает мнение, что я только и занимаюсь критикой негативных моментов проявления человека. Нет смысла говорить о позитивном позитиве. Но есть смысл поговорить о позитивном негативе и негативном позитиве, вот это интересно.
Читатель, хорошо подумайте, что вы читаете не сентиментальные рассказы и не криминальные романы.