Секс в человеческой любви. Часть I. Секс и половые органы (Э. Л. Берн, 1970)

Введение

Жизнь есть соединение сложных химических веществ, образующих нити, кольца и спирали. Первая и важнейшая задача каждого живого существа состоит в том, чтобы выжить, предотвратить разрушительное вторжение извне и сохранить в рабочем состоянии систему этих нитей, колец и спиралей. К несчастью, всем живым существам угрожает опасность. Если им удается избежать ее и выжить, со временем они все же стареют. Нити, кольца и спирали теряют свою прежнюю энергию, и организм постепенно отмирает. Таким образом, ни одно живое существо не может жить вечно в качестве индивида, и, чтобы сохраниться, живые существа должны размножаться. Если они не размножаются в достаточном числе, чтобы пережить все опасности, то их вид в конце концов вымрет, как вымерли динозавры и птица Додо. Итак, после самосохранения важнейшая задача индивида любого вида – размножение[55].

Как известно, секс является одним из предпочтительных способов размножения, так что после выживания секс – это самое важное дело в жизни каждого сексуального организма. Некоторые животные, например пауки, готовы даже пожертвовать ради него своей жизнью.

Так поступают и некоторые из людей, хотя большинство из них старается этого избежать. Итак, секс – это средство выживания. Для выживания тела нужна защита, а для выживания его генов нужен секс. Тело смертно, но гены могут жить вечно, передаваясь от одного тела к другому в ряде поколений. Гены подобны жезлу, передаваемому от одного лица к другому в процессе, по-видимому, бесконечной биологической эстафеты. Но иногда эта эстафета, как выразился поэт, приходит к жалкому концу, а в других случаях она может привести к взрыву.

Что такое секс?

Секс есть результат эволюции и выживания наиболее приспособленных, величайшим достижением которых является человек. Люди получают от секса больше всего удовольствия, и у них самый лучший секс (по крайней мере, с человеческой точки зрения), так что мы, в качестве патриотически настроенных членов человеческого рода, должны им гордиться. Кто не испытывает этой гордости, может вернуться к исходному пункту, т. е. к медузам, от которых мы произошли.

До возникновения секса в царстве животных или в том, что должно было превратиться в царство животных, существовали два других способа размножения. Самые низшие организмы (по крайней мере, мы считаем их низшими, они до сих пор не возражали) размножаются простым делением. Это одноклеточные живые существа, которые едят до тех пор, пока уже не помещаются в своей шкуре. Тогда они раскалываются надвое, и вместо одного получаются два точно таких же. Это выглядит довольно тоскливо и могло бы вызвать унылое восклицание «Опять то же самое!», или даже «Почему мне вечно не везет?», но, ни в коем случае не радостное «Здорово!». Конечно, все это весьма монотонно, поскольку две дочерние клетки сделаны в точности из тех же нитей, колец и спиралей, как и их мать, так что вряд ли здесь может проявиться какая-нибудь оригинальность. Хуже того, поскольку все клетки одинаковы, любое общее изменение внешней среды, уничтожающее одну из этих клеток, вероятнее всего, уничтожит все[56].

Конъюгация представляет собой некоторое улучшение. Для конъюгации требуется две особи, которые должны быть одноклеточными организмами одного и того же вида. Они тесно приникают друг к другу и обмениваются некоторыми кольцами и спиралями, прежде чем начинают делиться. В результате дочерние клетки представляют собой смеси, так что каждая немного отличается от родителей. Это позволяет им выжить, поскольку изменение среды, убивающее некоторые из них, может оставить в живых других, не совсем похожих. У таких организмов нет самцов и самок, или, по крайней мере, трудно их различить.

Нам, людям, более близка копуляция, при которой животные одного вида делятся на два пола. Самец обычно вводит свою сперму в тело самки тем или иным способом и оплодотворяет ее яйца. Поскольку сперма и яйцо содержит много различных генов, получается нечто вроде народного танца с обменом партнерами, при котором возможно множество различных комбинаций. Поэтому за исключением тождественных близнецов каждый из потомков отличен от других, и это увеличивает шансы, что некоторые из них выживут при любых изменениях в музыке земли[57]. Есть и такие животные, например рыбы, которые тоже делятся на два пола, но не копулируют; вместо этого самка откладывает свои яйца в воду, самец же не вводит свою сперму внутрь ее тела, а изливает ее на яйца, уже находящиеся в воде. Может быть, за исключением людей, больше всего удовольствия получают улитки: они гермафродиты и копулируют двумя концами сразу.

«Спаривание» – то же самое, что копуляция, но звучит более романтично. Это слово используется любителями птиц, школьными учителями и хозяевами кошек и собак. Оно предполагает, что копулирующие животные весьма тщательно выбирают своих партнеров и нежно их любят, но так бывает далеко не всегда.

Спаривание людей иногда называют «сексуальным союзом»; как уже было сказано, это выражение употребляют главным образом священники. Оно означает, что здесь имеется или должен быть некоторый духовный элемент, делающий такой союз еще более прекрасным, чем спаривание у животных, но это бывает далеко не всегда. Тем не менее такие союзы обычно считаются благословенными свыше, особенно если они производят потомство.

Все предыдущие слова наводят на мысль о том, что целью всей процедуры является размножение, но у людей это бывает не всегда, или даже как правило бывает не так. Человечество совершило большой скачок, отделив связанные с сексом удовольствия от его биологической цели, и человек – единственное живое существо, способное намеренно устраивать себе секс без размножения и размножение без секса.

Мы сразу же можем сказать, что половое размножение представляет собой усовершенствование по сравнению с делением и конъюгацией. Это способ смешивать гены таким образом, чтобы в потомстве получалось большее разнообразие, что доставляет бóльшие шансы на выживание в меняющихся условиях внешнего мира. Организмы, ищущие себе сексуальных партнеров, бывают более предприимчивые и охотнее идут на риск, чем те, которые размножаются менее привлекательным путем. Чем более притягателен секс для некоторого организма, тем дальше он готов пойти на поиски его. Таким образом, с биологической точки зрения секс и связанные с ним удовольствия оказываются превосходным средством для выработки большого разнообразия организмов, живущих в самых разнообразных условиях, и для направления эволюции в сторону лучше приспособляющихся и более предприимчивых форм.

Чему все это служит?

То, что я объяснил до сих пор, могло бы удовлетворить любознательную улитку, которая отползла бы, став от этого печальнее, но мудрее; все это, однако, не помогает нам понять вибрации, каждый день возникающие между мужчиной и женщиной. Я приведу поэтому перечень некоторых целей, которым секс может служить в человеческой жизни, откуда видно, чем он бывает время от времени почти для каждого человека и чем он может почти для каждого стать.

Во-первых, он служит оплодотворению: вьющийся сперматозоид ныряет в плодотворную влагу яйца, пробуждая в ней трепетный цветок новой жизни. Впрочем, это можно сделать и без секса. (Знаете ли вы, что есть целая профессия, состоящая в спринцевании индеек, так что несчастных птиц не только ощипывают и съедают, но вдобавок и лишают секса!)

Во-вторых, секс вызывает беременность – что может произойти сексуально или нет, но удовлетворяет потребность женщины наполниться новой жизнью и потребность мужчины наполнить ее, изменив ее тело и ее жизнь силой орудия, которое ему дано.

В-третьих, секс может быть долгом – для людей, которые так говорят. И вот что они говорят: долг женщины – приносить детей своему мужу, долг мужчины – дарить детей своей жене, долг жены – повиноваться желаниям мужа, долг мужа – давать ей то, чего она была лишена в девственном состоянии; наконец, в наши дни долг женщины – доставлять своему мужчине такой оргазм, к какому он, по ее мнению, стремится; долг мужчины – доставлять женщине тот вид оргазма, какой, по ее представлению, должен быть.

В-четвертых, секс может быть ритуалом: бывает ритуал утреннего секса и вечернего секса; ритуал секса по случаю годовщины и ритуал секса на Рождество.

В-пятых, секс может доставлять облегчение, т. е. освобождение от подавленного напряжения, причиняющего рассеянность, беспокойство и даже боль. Человек может всячески избегать такого облегчения, рассматривая его как недостойную уступку собственной слабости. Рано или поздно он находит его оправданным или же продолжает сопротивляться ему с чувством благородства и собственной праведности. Такие люди получают облегчение посредством так называемых срывов. Особу, на которой такой человек сорвался, он может рассматривать как личность, и тогда он испытывает чувство вины, потому что использует личность для своего удобства; или же он не рассматривает ее как личность, и тогда стыдится своей бесчеловечности. Если облегчение не требует другого человека – как говорится, «каждый сам себе жена, или медовый месяц у тебя в руке», – то он испытывает тайный триумф самоудовлетворения, но вместе с тем одиночество, разочарование и отверженность от человеческого рода, ибо это один из первородных грехов, навязанных многим людям их личностью и силой обстоятельств.

В-шестых, секс может быть физиологическим регулированием: это соглашение, по которому партнеры доставляют друг другу ощущение благополучия.

В-седьмых, секс может быть усердно разыскиваемым наслаждением, вечной погоней за обещанием оргазма.

В-восьмых, секс может быть совместным развлечением, способом убить время в ожидании, пока придет Санта-Клаус[58] или смерть.

В-девятых, секс может быть игрой соблазна и уклонения, ссор и примирений с использованием постели для разыгрывания всех психологических игр между мужчиной и женщиной, какие уже известны и какие можно изобрести.

В-десятых, секс может быть средством союза и понимания, он может скреплять старые отношения и заключать новые, он может все теснее сближать две души, как сближаются, изгибаясь, две кривые, разделяемые непроходимым рубежом.

В-одиннадцатых, секс может быть близостью и привязанностью, когда два тела сплавляются жаром страсти в союз, который может длиться вечно, если он только не даст трещину под сокрушительными ударами жизни и не выветрится в монотонном чередовании банальностей.

В-двенадцатых, секс может быть окончательным и обновляющим выражением любви, ведущим к ее естественному плоду, – оплодотворенному яйцу, чем и завершается весь круг[59].

Вопрос «Для чего же все-таки секс» часто задается с некоторым отчаянием. При этом имеются в виду обычно два других вопроса. Первый из них – «Почему я так сильно этого хочу?» Ответ состоит в том, что мы так устроены. Вспомните, что мы произошли от медузы и что понадобились миллионы лет естественного отбора, чтобы получился человек. Более сильные и энергичные организмы, которые сильно этого хотели, оставляли, как правило, больше потомков, так что их род имел больше шансов выжить, чем род их собратьев, хотевших не так сильно. Так что мы стремимся изо всех сил этого добиться, но при этом запутываемся, и всевозможные люди способствуют тому, чтобы мы не выпутались.

Мы приходим теперь ко второму вопросу, беспокоящему очень многих людей: «Когда же я смогу это получить?»[60] Ответ: «Вы получите это тогда, когда будете к этому готовы. Вы можете получить это уже сейчас, если захотите предпринять далекое путешествие, принести необходимые жертвы и принять на себя все, что с этим связано. Но тогда вы можете встретиться с некоторыми последствиями, физическими, психическими и моральными; может оказаться, что вы предали себя и своих родителей. Так что, пожалуй, лучше подождать, пока придет время. В некотором смысле ожидание – это унылый образ жизни, и это значит идти против природы; ну что ж, каждый может сам обдумать свои мотивы или отбросить их прочь.

Назначение секса

Секс наилучшим образом выполняет свое назначение, будучи самоцелью. Это назначение двоякого рода: с одной стороны, оно выработано в течение миллиарда лет силами природы; с другой стороны, оно создано за последние десять тысяч лет работой человеческого ума[61].

С точки зрения природы, наши тела нужны только для произведения потомства. Мы живем на очень маленькой планете (Юпитер в 1300 раз больше), и главное отличие нашей Земли от других небесных тел состоит в том, что она населена двуногими существами. Чтобы эта планета осталась населенной, мы должны размножиться быстрее, чем умираем. И если секс имеет какое-нибудь предназначение, то величайшей космической целью секса является выживание нашего вида и – сверх того – его непрерывная эволюция посредством изменчивости, то есть скрещивания, и его усовершенствование путем естественного отбора. В этом отношении наши тела сами по себе не особенно важны, они служат лишь носителями спермы и яиц. Наш единственный долг по отношению к космосу – это дожить до половой зрелости и принять участие в воспроизводстве нашего вида. Сперматозоиды и яйца, в свою очередь, предназначены в качестве транспортного средства и упаковки содержащихся в них генов. Иными словами, вещество, делающее нашу Землю непохожей на все другие каменные глыбы, мчащиеся в пространстве, это горсть человеческих генов, буквально горсть, потому что гены всего человеческого рода могут поместиться в ладони вашей руки. Итак, сперматозоид и яйцо существуют лишь для генов, а наше тело – для сперматозоида и яйца; в этом и состоит их священная миссия. В великом плане Вселенной мы всего лишь почтовые сумки, несущие загадочную эстафету Творца, и цели ее нам так же неизвестны, как сумка не знает, какие новости и проекты она в себе несет. Секс – это горючее, движущее все великое предприятие, и без секса оно бы остановилось, не оставив ничего, кроме сухих костей.

Итак, вся человеческая жизнь может рассматриваться как подготовка к исполнению нашей роли в воспроизводстве вида, за которой следует забота о произведенном потомстве, а затем – увядание, когда эти функции переходят к следующему поколению. К счастью, многие могут наслаждаться сексом и после того, как исполнили свою роль. Те же, кто не сумел себя воспроизвести, по собственному выбору или по телесному недостатку, могут продолжать это занятие, сталкиваясь друг с другом в экстазе, и отчасти возмещать таким образом то, чего они лишены.

Чтобы вознаградить нас за участие в этом величественном проекте, Природа предлагает нам удивительную, чудесную плату. Оргазм – это вознаграждение за изготовление младенца[62]. Она позволяет нам взять сколько угодно из ее большой корзины наслаждений с несравненным великодушием и даже не требует вернуть эти наслаждения, если мы не сумели его произвести. Она щедро выплачивает нам пенсию, когда мы слишком стары, чтобы производить. И она не наказывает нас, когда мы пытаемся обмануть ее, применяя противозачаточные средства[63]. Для верующих все это может послужить примером неисчерпаемого божественного милосердия. Впрочем, есть исключения: ужасные болезни, поражающие нас, по-видимому, случайно. С другой стороны, тех, кто совсем отвергает эти великие дары Природы, медленно пожирает зависть, и они обращаются в камень: то самое, что делает их секс холодным, делает жестким их мозг[64].

От секса происходит стремление устроить гнездо, отчего мужчины строят дома, а женщины их украшают, так что будущего ребенка ожидает приготовленный для него уют. К счастью, мужчина и женщина привязываются друг к другу и могут, таким образом, продолжать это предприятие. Во всяком случае, так должно быть, и сексуальные токи таким образом встроены в химию тела и в цепи нервной системы, что это в самом деле происходит, если нет каких-нибудь помех.

Мы рассказали, как Природа из первых примитивных генов, образовавшихся в океане, произвела путем эволюции человеческие семьи, помогающие друг другу выжить, объединяясь в большие человеческие общества. Но мы не довольствуемся ролью простых переносчиков семени, и мы разработали секс со всеми его возможностями значительно полнее и тоньше. Прежде всего, от секса происходит наше бессмертие. Нам говорят, что все пройдет: наши дела и наши предприятия, наши фермы и заводы, книги и картины, все, что мы создали и оставили нашим детям, запечатленное нашими душами и следами наших рук. Шелли рассказал нам, как памятники всем Озимандиям прошлого обратились в прах; всевозможные проповедники, тощие и дородные кричат об этом с кафедры каждое воскресенье; наше время отнимает или стирает все, что несет отпечаток нашей личности, и каждый день нам твердят: «Вот придут вражеские танки, они разрушат все, что мы сделали и чем мы дорожили». И наша последняя надежда в том, что выживут наши дети – плод нашего секса, что они сохранят память о нас и что в далеком будущем наши потомки услышат легенды о своих Предках – о нас.

Далее, секс доставляет самые непосредственные блага, о которых уже была речь. Если рассматривать его как чистое развлечение, то в любой стране – это вид спорта, даже более популярный, чем футбол, кегли или телевидение; это всегда готовое прибежище бедных и желанное наслаждение богатых. Он делает приятными часы скуки и тоски; некоторые культивируют его, как редкое растение, чтобы извлечь из него до последней капли сладостный сок. Он доставляет нам предлог для привязанностей, которые мы затем стремимся продлить; в нашем космическом одиночестве он прикрепляет нас к единственному человеку, в котором мы ищем спасение; а для тех, кто находит друг в друге духовное родство, это мистическая форма первичного общения.

Резюмируем все сказанное: секс – это матрица для всевозможных живейших взаимодействий: объятий и ссор, соблазнов и уклонений, согласия и лукавства. Вдобавок он содействует счастью и труду, заменяет всевозможные лекарства и исцеляет много людей. Это удовольствие, радость и экстаз. Секс соединяет людей узами страсти, благодарности и любви. И он производит детей. Вот зачем он нужен в человеческой жизни и любви и вот в чем его назначение.

Секс и наука

Чем же мы платим за все это? До сих пор, как правило, страхом, презрением и отвращением. Было много опросов общественного мнения для выяснения разновидностей секса, и антропологи совершили много путешествий, изучая его регламентацию, в большинстве случаев сводящуюся к отрицанию. Науки о сексе пока очень мало, а та, что есть, встречает с разных сторон вопли ненависти и упреков. Все, что нам известно, возникло большей частью из догадок, интуиции и описаний, не подкрепленных строгой статистикой. Но все эти трудности легко преодолеть: как это сделать, я вам сейчас скажу[65].

Возьмем, например, утверждение, что хороший секс – это хорошее здоровье. Это легко проверить, и я предложил бы исследование с этой целью.

Как известно, большое число студентов колледжей имеет регулярный секс[66]. Другая значительная часть из них имеет нерегулярный секс. Третья часть имеет только мастурбацию, и некоторые, меньшее число, не имеет (вероятно) никакого секса. Нетрудно было бы найти 4000 добровольцев, из них 2000 мужчин и 2000 женщин, и разделить их на группы по 500 человек каждой категории (единственная проблема состоит в том, как найти 1000 вовсе не имеющих секса). После этого надо будет лишь сравнить отчет о сексуальной жизни и отчет о состоянии здоровья каждого студента за четыре года обучения, чтобы выяснить, связано ли с лучшим сексом лучшее здоровье, и получится нечто весьма интересное как для частных лиц, так и для медицинских работников. Предлагаемый проект обойдется недорого, поскольку его может выполнить за год единственный исследователь, правда, при условии тяжелой работы (40 опросов в день, в течение 100 дней, остальная же часть года уйдет на сортировку карточек и составление таблиц). Ленивый исследователь может превратить это в более дорогой и внушительный проект с несколькими секретарями и компьютерами. Во всяком случае, это предложение вполне практично и выполнимо. Но, насколько мне известно, его еще никто не осуществил.

Кстати, если господин налогоплательщик платит налоги в сумме 100000 долларов в год, то его годичный вклад в такое исследование составит лишь небольшую долю цента. Как мне кажется, он не должен поскупиться столь малой суммой для важного научного предприятия; с другой стороны, я полагаю, что он не должен также и злоупотреблять своим вкладом, как-либо вмешиваясь в исследование.

Секс и религия

Секс действует на нервы религиозным людям сильнее, чем что-нибудь другое, во всяком случае, нерегламентированный секс. Поскольку каждая религия имеет собственный регламент, люди, посещающие разные церкви, нервничают от разных вещей. Но их основная установка состоит в том, что секс имеет отношение к религии, и они предоставляют своим священникам, старшинам и знахарям решать, когда он бывает священным и когда грешным. Поскольку эти люди находятся на содержании учреждения, их правила обычно более выгодны пожилым людям, чем молодежи, и офицерам более, чем рядовым.

Некоторые люди, верующие или нет, считают всякий секс в некотором смысле священным, полагая, что каждый человек должен иметь какое-то секретное место для секретных вещей; если же у него нет такого места, то его ум подобен праху, и он вступил уже на путь смерти. С другой стороны, есть и такие, кто считает любой секс грешным. Сюда относятся святоши, а также такие принципиальные люди, как русские скопцы, имевшие обыкновение кастрировать себя, видя в этом залог благочестия. Несколько отличный тип представляют люди, сделавшие своим занятием профанировать все, что другие считают священным. Они могут организовываться в культ, как это делали ведьмы, или расхаживать парами в публичных местах в свитерах образца Cuff You[67].

С некоторой точки зрения[68] секс может быть прямым или извращенным. Это зависит от «контракта», или взаимопонимания между обеими сторонами. Если у них есть ясное взаимопонимание и если они его держатся, то их секс – прямой. Но если здесь замешана испорченность, эксплуатация, обман или какие-нибудь скрытые мотивы, то их секс – в той же степени извращение. Так, например, даже если кажется, что имеется взаимное согласие, пользоваться преимуществом над слабостью – это извращение, потому что в этом проявляется испорченность. Получить секс от маленькой девочки в обмен на пирожное – это испорченность, потому что, даже если она на это согласна, она подвергается эксплуатации, не знает, во что ее вовлекают и какие могут быть последствия. Это суждение следует юридическому понятию «контракта»: одного лишь согласия недостаточно для контракта; требуется, чтобы было «информированное» согласие.

Священники, практикующие «анализ взаимодействий», различают не только прямой и извращенный секс, но также священный и грешный. Если попытаться совместить эти точки зрения, то, по-видимому, всякий извращенный секс следует назвать грешным. Но, с другой стороны, не всякий прямой секс можно считать священным, и в этом два подхода различаются между собой.

Имеется сильная тенденция отождествлять святость с торжественной важностью: если что-нибудь доставляет удовольствие, оно уже не свято, и если кто-нибудь смеется, он профанирует святыню. Полагаю, что обе эти установки неправильные. Если секс признается, то радость и смех, столь же счастливые и человечные ощущения, также священны.

В цивилизованных странах, как и в нецивилизованных, секс нередко считается более священным, чем человеческая жизнь. Так, в штате Техас человек может быть юридически убит даже за ненасильственные сексуальные нарушения. В большем масштабе на войне считается правильным убить как можно больше человек, если надлежащее лицо это разрешит, взрыв сексуальной радости никакое лицо разрешить не может.

В гражданской жизни девиз: «Лучше смерть, чем секс» находит самое мрачное применение в американской тюремной системе. 200 000 заключенных федеральных тюрем, подчиненных Штатам, полностью лишены нормальных половых отношений. Эти мужчины и женщины, большей частью сильные и энергичные, для эмоционального выражения прибегают к гомосексуализму и убийству. И до сих пор никто не посмел разрешить даже женатым заключенным получать облегчение с помощью их законных жен, что могло бы создать некоторые условия для приличного поведения. (Теперь в этом случае иногда делают исключения.)

Мужские и женские половые органы

У мужчин половой аппарат менее сложен, чем у женщины, которая может гордиться биологическим выражением своей женственности – округленными бедрами, грудью, а также четырьмя ямочками на нижней части спины, так называемым «ромбом Михаэлиса», столь любимым скульпторами, изображающими женское тело. И в самом деле, этот ромбоид, если отчетливо выражен, является одним из прекраснейших произведений природы с его обещанием всеобъемлющего тепла и плодородия, возбуждающим глубочайшее стремление к защите и проникновению, биологически свойственным мужчине. Если вы до сих пор не видели этой прекраснейшей из земных долин и не восхищались ею, рекомендую ее вашему вниманию. Она несравненна как предмет чисто эстетического наслаждения, свободного от более бурных влечений, какие вызывают углубления посреди груди, бедра или ягодицы.

Половое оборудование мужчины состоит из двух маленьких сосудов, напоминающих тигли, – тестикулов, или яичек, – каждый из которых снабжен своим собственным дистилляционным аппаратом – эпидимисом и собственным бачком – семенной полостью. Эти полости ведут к трубке, именуемой простатой, которая доставляет продукт через гидравлический таран – пенис. У женщины дело начинается с яичников, откуда созревшие яйца падают, словно яблоки, поблизости от входа фаллопиевых труб; нежные лепестки этих труб проводят их вниз по тоннелю, к матке. Матка устроена как колыбель для растущего эмбриона, где он вскармливается до зрелости. С другой стороны влагалище снабжено железами, производящими смазку, чтобы облегчить мощные толчки пениса, скользящего по этому пути и готового посеять своими семенными торпедами новую жизнь. Влагалище тоже имеет свои мускулы, которые сжимаются, пульсируют и приманивают семя к месту его назначения, в матку. Над входом влагалища находится клитор, специально предназначенный и снабженный специальными нервами для изощренного возбуждения, ведущего к завершающему экстазу. Итак, у мужчины есть две утонченные миниатюризированные клеточные фабрики и агрессивная система доставки продуктов. Женщина же превосходно оборудована, чтобы поощрять поставку этих продуктов и надлежащим образом с ними обращаться. Они складываются в изумительно устроенный инкубатор, лучший во всей вселенной. Женщина снабжена также всем необходимым, чтобы вырастить из этого продукта благородный плод.

Возникают, однако, психологические осложнения, поскольку мужчина выпячен наружу, а женщина собрана внутрь, и, как кто-то выразился, у мужчины наружный водопровод, а у женщины – внутренний. Таким образом, у мужчины есть встроенное рекламное освещение, которое он может включать по вечерам в подходящих обстоятельствах, женщина же может лишь выполнять закулисную поощрительную работу. Это несколько напоминает разницу между стоящей у дороги закусочной, освещенной неоновыми огнями, и изящным кафе, скрывающим свою единственную уютную комнату за неприметным фасадом.

Как это начинается

Зигмунд Фрейд утверждал семьдесят лет назад, что сновидения взрослых большей частью построены на сексуальном материале и выражают эротические желания [1]. Он пришел к этому выводу, изучая психологию сновидений, но у него не было конкретных доказательств. Многие, в том числе медики, сочли эту идею неправдоподобной, неприятной и даже отталкивающей, но Фрейд стоял на своем. Вот конкретное доказательство. Как показали современные исследования снов, почти все сновидения, во всяком случае у мужчин, предшествуют или сопровождаются эрекцией [2]. То же, вероятно, справедливо и для женщин, хотя это труднее проверить. Это значит, что у обоих полов во время сна проявляется значительная сексуальная активность, причем эрекции происходят всю ночь с промежутками около 90 минут. Это продолжается долгие годы или даже всю жизнь, и человек ничего об этом не знает.

В бодрствующем состоянии половой акт у мужчины начинается с эрекции. Без эрекции нет секса. Пенис сконструирован искусным инженером. Круглый год кровь вытекает и втекает из этого органа регулярно и без препятствий, если приток крови не возрастает и отток не преграждается. Если же это происходит, то кровь скапливается в маленьких полостях, предназначенных для этой цели. Орган всасывает кровь как губка и становится больше, но все еще висит. По мере накопления крови полости наполняются и начинают раздуваться. Очень скоро весь пенис набухает и становится упругим как барабан.

Наружное явление эрекции должно иметь внутренние причины, и по этому поводу есть две теории. Кровь притекает по артериям и отводится по венам. Согласно первой теории, происходит расширение артерий, так что кровь притекает быстрее, чем может быть отведена по венам. Согласно второй теории, наибольшая из этих вен перекрывается непосредственно при выходе пениса в тело, так что кровь скапливается за этой преградой.

Рассмотрим сначала вторую теорию, поскольку она более изящна. Если наибольшая вена блокирована, то кровь не может выйти, пока давление ее не станет столь высоким, чтобы она могла преодолеть блокировку или проложить себе окольный путь по меньшим венам. Главная вена устроена наподобие гибкой тонкостенной резиновой трубки. Вблизи ее выхода из пениса находится маленький лентообразный мускул, расположенный поперек этой вены таким образом, что при сокращении этот мускул запирает трубку. Тогда кровь не может выйти, как это обычно бывает. Она скапливается за возникшей плотиной, и пенис набухает; и чем больше он набухает, тем он становится туже. Чем больше мужчина возбужден, тем тверже становится его фаллос. Он набухает так сильно, что если головка в конце него достаточно гибка, она может немного повернуться вверх. Мужчина может чувствовать себя так, как будто он тотчас лопнет, если не найдет куда поместить свой пенис, но такой опасности не существует. Кровь всегда может проложить себе путь по маленьким венам, прежде чем случится такая беда. Природа все это устроила таким образом, что при любом гидравлическом давлении взрыва не может быть.

Маленький мускул, пускающий в ход все предприятие, в анатомии называется compressor venoie dorsalis penis, то есть компрессор вены на задней стороне пениса (это не та вена, которую вы можете там увидеть, хотя и эта может пульсировать; главная вена погружена внутрь.) Короче, этот мускул называется мускулом Хьюстона. Если верно, что от этого мускула зависит эрекция, то от него, главным образом, зависит и продолжение нашего рода. Мускул Хьюстона всегда сокращается, когда по надлежащим нервам проводится надлежащий электрический импульс. Если же это не происходит, он остается в ненапряженном состоянии. Естественный отбор в ходе эволюции превратил этот мускул с прилежащими и ведущими к нему нервами в один из самых надежных механизмов запуска, какие нам известны. Он может в совершенстве выполнять свою функцию в течение восьмидесяти восьми лет, без смазки и без замены частей, даже при самых тяжелых условиях эксплуатации.

Почти все трудности, связанные с эрекцией, происходят не от механизма и управляющего им оператора; в кругах, близких к воздушным силам, это называют «ошибкой пилота». Импульсы, посылаемые в пенис, исходят от мозга, а там, как можно себе представить, сидит маленький человечек, который должен нажать кнопку, когда он видит зеленый сигнал и все системы находятся в рабочем состоянии. Но если он устал, испуган, чем-то отвлечен и раздражен, он может ослабить нажим, снять палец с кнопки даже при зеленом свете. А поскольку это кнопка «безопасности», то, как только нажим ослабевает, механизм отключается и переходит в состояние покоя. Конечно, маленький человечек – это Ребенок нашего персонажа, и если этот Ребенок вышел из игры, то не будет никакой эрекции, даже когда все устройство в порядке и когда в изобилии поступают стимулы извне.

Любопытно отметить, что само существование мускула Хьюстона неизвестно многим людям, и в том числе многим врачам. Он даже не упомянут под этим именем в Анатомии Грея, так что большинство студентов-медиков заканчивает медицинский факультет, ни разу о нем не услышав. Но если предыдущее описание верно, то все существование человеческого рода и моменты высочайшего экстаза в человеческой жизни зависят от этого незаметного кусочка мышечной ткани, столь замечательно превращающего по законам физики мягкий короткий орган в твердый и длинный.

Изложенная выше теория эрекции, которую можно назвать теорией «резиновой ленты», вызывает, впрочем, сомнения. Нет таких экспериментов над животными и людьми, которые ее бы полностью опровергли, но некоторые эксперименты показывают, что она не вполне верна [3]. Каждый мужчина может поставить такой опыт на самом себе. Если бы эрекция происходила только от сжатия вен пениса, вследствие чего кровь может входить в пенис, но выйти из него может только при очень высоком давлении, то эрекцию должно было бы вызвать любое средство, сжимающее вены, но не запирающее артерии. Легко подобрать обычную резиновую ленту, плотно охватывающую пенис и, как можно предположить, сжимающую вены, не запирая полностью кровообращение. Но если даже оставить эту ленту на пять или десять минут, что вполне достаточно для накопления притекающей крови, эрекция все же не происходит [4]. Очень жаль, потому что если бы этот опыт удался, то мы имели бы удивительно простое средство от импотенции, и можно было бы устранить значительную часть человеческой фрустрации и человеческого несчастья. В этом самодельном эксперименте, возможно, есть слабые места, и он может оказаться не вполне убедительным для ученого-экспериментатора, но все же он вызывает серьезные сомнения по поводу теории «резиновой ленты» в ее простейшем виде.

Теперь кажется более правдоподобной другая теория, по которой артерии, расширяясь, нагнетают столько крови, что вены не в состоянии ее отвести. Но поскольку нет способа искусственно расширить эти артерии, то излечение импотенции приходится предоставить природе и психиатрии. Есть лекарство под названием иохимбин (yohimbine) происходящее от растущего в западной Африке дерева иохембехе (Yohimbéhé); в свое время оно предлагалось как верное средство, растягивающее артерии пениса, но лишь немногие из людей, испытавших его, сочли, что оно им помогло. Наиболее популярное народное средство для повышения потенции – шпанские мушки; действие их состоит в том, что они вызывают воспаление, которое может оказаться опасным и даже смертельным[69].

Как мы полагаем, нет надобности отказываться от мускула Хьюстона и связанного с ним изящного механизма, поскольку кажется правдоподобным, что у человека лучшие эрекции происходят от сочетания обеих причин. Имеется усиленный приток крови вследствие расширения артерий, и имеется также некоторое сжатие вен; под действием того и другого фаллос приобретает наибольшую твердость.

У женщин все происходит сложнее. Половое возбуждение начинается со смазывания влагалища, что может произойти через несколько секунд после того, как женщина приняла решение. Через несколько минут после этого растягивается клитор. Как это происходит, в точности не известно, но можно предположить, что у женщины, как и у мужчины, есть мускул Хьюстона, поскольку анатомы подтверждают, что в клиторе имеются мышечные ткани, аналогичные тканям пениса. Такие мышцы могут запирать отток крови от клитора в то время, как возбужденные артерии вливают в него кровь, и таким образом клитор становится больше и тверже. Но одновременно клитор подтягивается кверху и может исчезнуть из поля зрения, чего с пенисом не происходит. У вполне возбужденной женщины шейка матки также набухает и пульсирует; как говорит Амариллис, она «посылает влагалищу срочные сигналы наполниться».

Мужская сила

Половая сила мужчины состоит из потенции, напора и удара[70]. Потенция проявляется твердостью эрекции, напор – интенсивностью толчка и удар – начальной скоростью эякуляции.

Есть несколько ступеней потенции, или эрекции. При первой ступени пенис слегка увеличен и свисает, несколько отклоняясь от тела. Находясь в обществе, мужчина вряд ли осознает, что он возбужден. Он не испытывает от этого замешательства, поскольку увеличение пениса обычно незаметно окружающим. Это состояние можно назвать «общественным возбуждением», как об этом говорится в газетной заметке: «Амариллис вызвала общественное возбуждение среди мужчин, когда вошла в комнату в своей эректильной мини-юбке». Здесь надо заметить, что большинство женщин понимает разницу между «хорошо одетой» и «плохо одетой» особой, но лишь немногие понимают, чем отличается «хорошо сшитое платье» или «платье декольте» от «эректильного платья». То же относится к другим предметам женской одежды.

На второй ступени орган становится длинным и жестким, но все же согнется, если его схватить рукой или если он натолкнется на какое-нибудь препятствие. В таком виде он может пройти лишь в случае, когда путь открыт и хорошо смазан; в противном случае он отступит. В этой ситуации оказался молодой англичанин из знаменитого лимерика, посвященного этой теме.

В честь этого британца со сложенным членом можно было бы назвать такое состояние «кентским проклятием»; но по существу оно лучше описывается термином «осторожный», поскольку происходит обычно от некоторого сомнения, надо ли продолжать начатое мероприятие. Мужчина может быть соблазнен женщиной или собственным желанием продемонстрировать свою потенцию, но, как говорит д-р Хорсли, “in peno veritas”[72], и его фаллос все-таки не убежден. Причиной может быть только что происшедшее примирение после ссоры, или страх перед будущим, или несколько неуверенная установка по отношению к женщинам. Короче говоря, здесь может быть некоторый страх или колебание, прежде чем втянуться в это предприятие при данных обстоятельствах, чем он (точнее, его Взрослый) склонен пренебречь. Но его пенис, находящийся под контролем его более чувствительного Ребенка, не так легко поддается обману и вопреки полученному разрешению сохраняет скептическую позицию.

На третьей ступени фаллос достигает своего полного размера, но еще не полного великолепия. Он плотен, жесток и как будто готов к действию, но иногда слишком быстро ослабевает и эякулирует прежде, чем оба партнера могут вполне себя выразить. В обиходе это называется «легким спуском». На четвертой ступени мужчина подобен атакующему единорогу, он не только достиг полной жесткости и готовности, но охвачен столь бурным порывом, что должен тотчас начать свой напор, или, как ему кажется, он лопнет от полноты своей потенции. Именно в этом состоянии головка члена поворачивается иногда кверху, как будто взывая к небесам о немедленном свершении. Это последняя ступень возбуждения, когда мужчина готов ринуться вперед, почти ни с чем не считаясь; это и есть тот телесный стержень, на который наматываются все страсти и ухаживания, описываемые в романах. В общем случае такое состояние называется «полной готовностью». Специальный случай, когда головка поворачивается кверху (потому что некоторые пенисы так устроены) можно было бы назвать «эффектом Перони» в честь врача, впервые описавшего это явление в научной литературе [5].

Как только крепость взята в супружеской постели или в стоге сена[73], мужчиной овладевает безудержное влечение делать толчки. Неиспорченный биологически мужчина испытывает захватывающее желание всей силой пробиться во влагалище и там отложить свое семя[74]. Он делает толчки раз за разом, проникая в самую глубину и прильнув к своей партнерше, и кажется, никакая сила в мире не может их разделить, если даже он чувствует, что конец уже недалек. Такое рвение наиболее вероятно, если фаллос находится в четвертой, самой великолепной стадии эрекции и представляет собой подлинное детородное орудие, присущее человеческой природе. Но если за всей этой силой стоит что-нибудь поддельное, то животный напор теряет свою силу и нуждается в сознательном усилении. Это чаще всего происходит, когда мужчина заинтересован не столько в сексе, сколько в тщеславии, или испуган приключением, в которое он втянулся, или обманывает женщину для своего удовольствия. В таких случаях он либо старается возможно дольше это затянуть, чтобы услышать ее стоны, либо пытается сделать это как можно короче, чтобы поскорее избавиться, либо он может, наконец, вполне отдавать себе отчет, как долго это длится, сохраняя холодное безразличие. Если слишком быстрая развязка может ущемить его гордость, он боится делать толчки, чтобы не выбросить свой элексир слишком рано, в таком случае он делает слабые толчки, рассчитывая протянуть до тех пор, пока его партнерша будет удовлетворена, а затем он уже может продолжать их с достоинством и чистой совестью в своем естественном темпе.

Мужчина с беспрепятственным биологическим напором настолько втянут в то, что делает, и притом делает это столь автоматически, что не заботится о времени и не очень беспокоится о реакции своей партнерши, хотя ему и доставляет глубочайшее удовлетворение, если она реагирует естественно в тот великий момент, когда он достигает своей цели, отложив свое семя там, где оно произведет величайшее из благ. Именно такая напряженная обстановка, почти бессознательная, приводит женщину в сильнейшее возбуждение и вызывает у нее наилучший оргазм. Сила этих толчков – не грубость, а биология. Но если женщина, вместо того чтобы отвечать на них всей своей глубочайшей, подлинной природой, заинтересована в толчках ради их самих, то она может рассматривать их как грубость и желать их, как грубости. То же относится к мужчине.

Такое описание беспрепятственной биологической деятельности – скорее идеал, чем действительность. У человека нет такой вещи, как беспрепятственный секс. Все общества построены на сексуальных запретах, проникающих даже в моменты сильнейшего возбуждения и портящих чистоту реакций. С одной стороны – покорность и запуганность, с другой – мятежность, жесткость и бесчестие. Где-то между ними находится подлинная близость, свободно действующая сексуальность. В лучшем своем виде секс может дать вам возможность взлететь над поверхностью земли на 30000 футов с восхитительным медленным спуском. Но и меньшее может быть более чем обильно, и даже полет над крышами домов – более вдохновляющее переживание, чем стоять обеими ногами на земле. По совести, никто не может требовать большего, чем подняться над крышей, каждый фут сверх этого – это уже подарок[75].

То, о чем мы здесь говорим, это третий аспект мужской силы. Удар – это сила, с которой семя выбрасывается в момент эякуляции во влагалище поршнеобразным сжатием простаты. Представляется вероятным (хотя и не доказано), что высота оргазма, то есть ощущаемая величина оргаистического подъема, измеренная в метрах, зависит от силы удара.

Таким образом, с одной стороны – неполная эрекция, сдержанный напор и слабый удар. Другую же крайность представляет мужчина с плотным, таранообразным фаллосом, делающий толчки с самозабвенным увлечением и изливающий свое семя с большой силой в место, предназначенное ему природой. Но независимо от своего положения в этом спектре, мужчина может оплодотворить женщину, а если она надлежащим образом подготовлена, также вызвать у нее оргазм[76].

Из трех элементов мужской силы наиболее поддающийся сознательному контролю – это напор. Эрекция может быть прекращена актом воли, т. е. надо просто сказать «Стоп!» (или, как говорится в юмористических книжках, «Ляг, Фидо!»), но не существует магического слова, способного вернуть и сделать его тверже. «Встань, Фидо!» само по себе не ведет к цели. Чтобы заставить пенис подняться, нужна какая-нибудь приманка, живая или искусственная. Наиболее автоматична эякуляция, которую нельзя сознательно ускорить, а задержать после ее выпуска удается лишь на несколько секунд. Сила удара зависит главным образом от физических факторов, между тем как степень эрекции и напор зависят от психологических причин.

На половую силу мужчины влияют преимущественно две женщины: его мать (или, может быть, старшая сестра, которая поощряла или фрустрировала его мужественность и сексуальность, когда он рос) и его партнерша, которая в состоянии, в зависимости от своих реакций, повышать и стимулировать его силу или угнетать и подавлять ее. Когда мужчина старше женщины, он особенно чувствителен к ней. Если она слишком часто отвергает его, то может случиться, что он начинает терять потенцию и переходит в состояние упадка, свойственное пожилым людям; это состояние может прогрессировать, но почти всегда обратимо, если другая примется за него с должным энтузиазмом.

Как утверждают многие жены, половая сила мужчины часто проявляется в его повседневной жизни. Он может быть твердым, агрессивным и полным ударной силы; или же он легко сгибается перед сопротивлением, ему не хватает непристойности и силы, так что в конечном счете он выдыхается и не оканчивает начатое дело.

Женская сила

Женщина и мужчина дополняют друг друга, так что в женскую силу входят соответственно: открытость, отпор и охват[77]. Открытость выражается смазкой, отпор – встречными толчками и охват – мышечным сокращением.

Смазка влагалища, естественно, облегчает скольжение фаллоса. Если смазка вовсе не происходит (это называется аналойфией), то кое-кто может быть ободран. Некоторые женщины настолько возбуждаются, что эта смазка счастья, или, как они это называют, радостный сок, выделяется у них в чрезмерном изобилии (это называется гиперлойфией); в таких случаях женщина переваливается все время из одного оргазма в другой. Иногда женщина может и в обществе настолько возбудиться, что у нее выделяется смазка, понемногу или даже обильно; некоторые этим гордятся, другие смущаются. Как и в случае мужчины, это явление можно назвать «общественным возбуждением». Однако смазка не всегда означает, что женщина готова реагировать; она может принимать пенис, но не хочет им возбудиться[78]. Но если все идет хорошо, то после смазки бывает жесткий клитор. Смазка влагалища вместе с разбуханием клитора соответствует потенции мужчины, так что в случаях, когда это не вызывает неудобства, можно говорить о потенции у обоих полов.

Возможно, встречные толчки биологически являются реакцией женщины на перспективу беременности, а психологически – на ее стремление к полному сближению. Эта реакция может быть низведена до механизма поиска удовольствия. Подлинный биологический встречный удар несознателен и не расчетлив; это вовсе не попытка извлечь из полового акта как можно больше удовольствия, это нечто, что женщина должна делать, потому что ей так сильно хочется вовлечь пенис как можно глубже внутрь своего тела. Некоторые женщины пробуют сначала встречные удары в поисках удовольствия, но затем увлекаются их биологической принудительностью и начинают реагировать более естественно.

Охват соответствует удару. В момент оргазма, который может совпадать с эякуляцией мужчины, влагалище охватывает пенис снова и снова волнами мышечного сокращения, как будто пытаясь выдавить из него семя. Это вызывает волнообразные реакции у партнера и может увеличить движущую силу его эякуляции. Могут быть и более медленные охватывающие движения, которые столь же приятны.

Сексуальность женщины отражается и в других ее характерных реакциях по отношению к мужчине. Она делает себя доступной и смазывает их общее дело. Когда он идет к ней, она выходит ему навстречу и встречает его на полпути. Когда он стремится к некой цели, она отвечает ему в изощренном эмоциональном ритме и помогает ему извлечь из себя лучшее, что он может дать; таким образом, она его вдохновляет. Если же воспитание, полученное ею от матери и отца, велит ей избегать или презирать эти естественные реакции, то она будет неуклюжей или противной, и не только в своем сексуальном поведении, но и в других отношениях с мужчинами. Она будет недоступной и жесткой, неотзывчивой, вздорной и язвительной, вместо того, чтобы быть открытой, отзывчивой и зовущей[79].

На одном конце женского спектра находится женщина, которая не смазывается и не возбуждается, лежит себе без движения и пассивно принимает эякуляцию. На другом конце – женщина, которая обильно смазывается, достигает высокого уровня возбуждения, отвечает на каждый толчок, давая столько же, сколько получает, и охватывает пенис так плотно, как будто хочет выжать эякуляцию до последней медлительной капли.

Оргазм

Человеческий оргазм со своим несравненным планом скрытого и синхронизированного действия – одно из самых удивительных явлений природы. И с анатомической точки зрения, и с физической стороны он свидетельствует о великолепной работе отбора в ходе эволюции. В точности тогда, когда мужчине нечто нужно, это происходит у женщины, и в точности тогда, когда женщине нечто нужно, это происходит у мужчины. Их температура, давление и ускорение движений в точности согласованы таким образом, чтобы образовать высочайший творческий разряд энергии, захватывающий все их существо, их физическое, химическое, мышечное, электрическое и физиологическое устройство. Если все действует хорошо, то оба они выйдут из этого с чистым и свободным умом, с мозгом, очищенным от забот, готовые заново начать жизнь. Как кто-то сказал, единственное время, когда человек здоров, – это первые десять минут после сношения. А еще кто-то сказал, что каждая ночь, проведенная в одиночестве, потеряна зря[80].

Каждый пол достигает этого своим путем. У мужчины гланс, или головка, является наиболее чувствительной частью пениса, и стимуляция этой области в надлежащее время может вызвать быструю и весьма неудовлетворительную эякуляцию, что и оправдывает увещание маркиза де Сада, адресованное его партнершам: «Никогда не касайтесь головки!» (Это одна из немногих рассудительных вещей в его сочинениях.) Ствол не столь чувствителен и вызывает более продолжительное наслаждение. Наиболее сладострастная область находится там, где ствол и головка соединяются в так называемой короне, которая и является областью запуска для оргазма. Точно так же у женщины клитор чувствительнее оболочки влагалища, и стимуляция клитора может вызвать оргазм, который, по мнению многих женщин, оставляет желать лучшего. И в этом случае самое чувствительное место находится там, где окончание клитора сходится с оболочкой влагалища.

Существует великолепная синхронизация между женским и мужским оргазмом. Бедра мужчины движутся, простата сокращается, и семя выбрасывается вперед, – в точности в том же ритме, в котором у женщины происходит пульсация влагалища и клитора. Эта связанная последовательность движений повторяется вновь и вновь, до тех пор, пока рефлекс одного из партнеров истощится. Другой может продолжать свои сокращения и сжатия еще долгое время после того, нередко к удивлению и восхищению удовлетворенного партнера. Некоторые партнеры даже предпочитают иметь оргазм в разное время, получая таким образом удвоенное удовольствие друг от друга, но другие хотят завершить это вместе, в захватывающей волне экстаза.

Мышечный ритм толчков и сжатий поддерживает и усиливает работу биологических часов у обоих партнеров: часов, находящихся в простате и задающих ритм эякуляции, и часов клитора, имеющих свой собственный ритм, управляющий ритмом влагалища или совпадающий с ним. Одно из чудес эволюции состоит в том, что эти два часовых механизма работают в одном и том же ритме, в точности с одинаковой скоростью: одна пульсация в четыре пятых секунды. Балансирами этих взаимодействующих часов служат центры эякуляции в позвоночном хребте, так что в основе всего заложен ритм нервной системы – точно так же, как у медузы, улитки или ангела, играющего на арфе.

Психология секса

Сексуальные реакции обоих полов определяются отчасти встроенными или биологическими факторами и отчасти психическими толчками, т. е. психологическими факторами. Как только оргазм запущен, одерживают верх встроенные биологические цепи и мозг уже не получает толчков, но до этого момента голоса в голове и голоса в постели[81] оказывают сильное влияние на то, чтó происходит, когда происходит и с кем происходит. Но еще важнее этих голосов скрытые картинки в глубине нашей психики, первичные образы двух партнеров, определяющие их потенцию и напор (если не их удар).

Психологические или действующие на психику факторы[82], работающие при этом у мужчины, таковы (аналогичный перечень имеется для женщины):

1. Боится ли он секса или относится к нему с энтузиазмом. Самый важный отдельный фактор, от которого это зависит – это голос матери, говорящей: «Берегись!» или: «Ну-ка, сделай это!»

2. Честен он или бесчестен по отношению к сексу. Это определяется обычно голосом или примером отца, говорящим: «Хватай!», «Пусть она накричится!» или: «Получайте удовольствие вместе».

3. Какая у него партнерша – отзывчивая, нейтральная или отталкивающая. Об этом говорит ему ее голос – теплый и нежный, безразличный или холодный и угрожающий. То же выражают ее мускулы – любящие, неподвижные или напряженные, между тем как ее железы могут сделать это гладким и влажным или жестким и сухим.

4. Какова внешняя ситуация, в особенности возможность помех или стимуляции со стороны других людей, в том числе детей, а также комаров и т. д.

5. Каковы его первичные образы женских половых органов.

Если мужчине удается добраться до его первичных образов, они могут оказаться совсем иными, чем он ожидал. Так, один акушер, Взрослый которого был хорошо знаком с подлинным видом этих органов при всевозможных условиях, был удивлен, обнаружив, что его Ребенок все еще представляет себе влагалище темной бездонной пещерой, где его пенис или все его тело может затеряться. В другом примере это был узкий проход, усеянный колючками, которых должен был опасаться входящий. Сила воздействия этих образов на эрекцию, напор и удар может отчасти зависеть от физического состояния влагалища в данный момент, как его видит и ощущает фаллос. Если фаллос ощущает влагалище свободным, то для первого описанного человека оно может превратиться в страшную пещеру, второго же это ощущение может успокоить; если же фаллос ощущает влагалище тесным, то «пещерный человек» может почувствовать себя безопаснее, тогда как другой, с ловушкой в голове, может впасть в беспокойство и в этом случае захочет поскорее выбраться из этого места.

Хотя это может показаться невероятным, но в некоторых случаях пенис и даже пальцы могут не только ощущать, но и видеть. Это называется синестезией. Взрослый каждого человека знает, что влагалище в действительности красное и всегда остается красным, но для фаллоса его цвет может меняться в зависимости от степени смазки. Когда оно сухо, оно может ощущаться как пурпурное; слегка влажное – может казаться коричневым; когда же оно очень скользкое – оно может ощущаться как ярко-синее. Таковы обычные синтетические соответствия, но каждый пенис может иметь свою собственную гамму цветов [6].

У женщины есть свой первичный образ фаллоса, влияющий на ее реакции подобным же образом. Он может казаться ее Ребенку вторгающейся твердой массой, угрожающей проникнуть слишком далеко, или острым ножом, который может ее перерезать; тонким ломтиком, слишком маленьким и ускользающим, так что она не может схватить его и удержать. У некоторых женщин также бывают цветовые реакции, зависящие от скользкости пениса, происходящей в действительности от их собственной смазки.

Первичные образы могут быть и более благоприятны. Мужчина может представлять себе влагалище как уютное место отдыха или ласкающую руку, а клитор – как соблазнительный сосок; женщина же может представлять себе пенис как конфету, маленькую куклу или гриб. Описываемые здесь образы не являются «подсознательными», как это обычно предполагают. Их легко может увидеть каждый, кто достаточно проворен, чтобы остановить их, когда они пробегают мимо. Это важно знать, потому что первичные образы могут оказывать решающее влияние на мужскую и женскую силу, и чтобы их обнаружить, нет надобности долго их выслеживать. Они все время присутствуют на заднем плане во всей их наготе.

Многие утверждения, относящиеся к психологии секса, основаны не на тщательном изучении, а на личных предположениях. Некоторые психологи секса имеют свою собственную строгую мораль, например: «Мужчина возбуждается тем, что он делает с женщиной, а не тем, что она делает с ним; женщина же возбуждается тем, что с ней делает мужчина, а не тем, что она делает с ним» [7]. Подобно пуританским школьным наставникам, они осуждают энергичных женщин и мужчин, любящих наслаждение. Они конструируют стандартный тип человека, тогда как человек в действительности может иметь все виды секса. Вряд ли это произведет большее действие, чем политика законодателей, пытающихся сконструировать для всевозможных людей стандартный тип секса. Вдобавок, как говорит Амариллис, в сексе еще меняются моды. «Даже движение за контроль над рождаемостью, – замечает она загадочно, – произвело полный переворот. При мембране водили рукой вниз, а теперь, при пилюле, водят вверх».

Биология секса

В ходе эволюции все рассмотренные выше способности – потенция, напор и удар у мужчины, открытость, отпор и охват у женщины – по-видимому, способствовали успешному размножению человеческого рода. Известно, что животные, выращенные определенным образом, лишены этих способностей, и у них низкий уровень воспроизводства [8]. Таким образом, вследствие биологического отбора более сексуальные индивиды получали преимущества перед менее сексуальными в воспроизводстве своего рода, и можно предположить, что в течение столетий и тысячелетий Homo sapiens становился все более сексуальным, так что в настоящее время он более похотлив, сластолюбив и сладострастен, чем его предки, жившие в пещерах. В этом смысле он превосходит даже своих более отдаленных предков, живших в первобытном лесу обезьян, поскольку человек – самое сексуальное из всех млекопитающих, почти всегда готовое к совокуплению, в любой день недели и при любой фазе луны.

Биологическая цель мужского оргазма – запустить семя в нужное место, и странным образом это место – не отверстие матки, а карман на задней стенке влагалища. Это выводит сперматозоиды на орбиту, после чего они, в свою очередь, включают свои маленькие двигатели для прохождения второго этапа: они начинают свой полет на луну, т. е. к маленькому яйцу, находящемуся сверху над ними, в яйцеводе. Это безжалостное состязание, в котором победителю достается все, а побежденные гибнут. Первый сперматозоид, достигший яйца, захватывает его навсегда и устраняет всех других; в этих выборах нет вице-президента и никто не занимает второе место. Дистанция этого заплыва, в человеческом масштабе, – около двух миль; это состязание с препятствиями, обходами, быстринами и плотинами, и в значительной части против течения. Это более захватывающее зрелище, чем десять миллионов лошадиных скачек, потому что в нем участвуют несколько сот миллионов сперматозоидов сразу. Страшно представить себе, что происходит внутри женщины каждый раз, когда мужчина производит свой стартовый выстрел. И в этом каждый мужчина – герой. Все равно, высок он или мал, красив или уродлив, силен или слаб, молод или стар; пока он в состоянии выбросить сперму – в его власти запустить столь грандиозное состязание, как если бы все население Северной и Южной Америки принялось толкаться вокруг озера Эри.

По-видимому, сильное наслаждение, сопровождающее мужской оргазм, служит главным образом для того, чтобы сделать его более привлекательным и желанным, для этого же служит и женский оргазм. Но биологическая функция женского оргазма остается неизвестной[83]. Половое возбуждение, в особенности смазка, изменяют химизм женской системы размножения, чтобы сделать его более подходящим приютом для спермы; но оргазм сам по себе, как можно подумать, ничего особенного не добавляет. Во всяком случае женщины, по-видимому, так же легко беременеют и без оргазма, как и с оргазмом, так что оргазм может быть желательным и, возможно, чем-то помогает, но не необходим.

Может показаться, что мужской оргазм необходим для оплодотворения, но в этом тоже нет уверенности. У некоторых мужчин задолго до эякуляции выделяется так называемая «любовная вода», в которой может быть немного заблудших сперматозоидов. Этот факт может быть важен по двум причинам. Во-первых, он указывает на то, что мужчина может оплодотворить женщину, по-видимому, даже в том случае, если за любовной водой не последовала эякуляция или если пенис вынут и эякуляция произошла наружу. Это может произойти в особенности в том случае, если в его сперматической системе осталось некоторое число плавающих сперматозоидов от недавней предшествующей эякуляции, поскольку это увеличивает вероятность, что некоторые из них будут смыты любовной водой. Во-вторых, сперматозоид, проникший во влагалище с любовной водой, имеет преимущество во времени по сравнению с другими и может в состязании с ними скорее достигнуть яйца. Таким образом, может оказаться, что сперматозоид из любовной воды имеет больше шансов произвести младенца, чем сперматозоид, выброшенный эякуляцией; не исключено, что это обстоятельство имеет значение в различных проблемах, относящихся к плодовитости и утробному развитию.

Рассмотрим теперь ход биологических событий. Максимальная эрекция и максимальная смазка обеспечивают максимальное проникновение, чему содействуют толчки и встречные толчки. В критический момент максимальный дар эякулирующей струи усиливается максимальным охватом. Все это обеспечивает попадание максимального количества семени как можно дальше, что и является лучшей ситуацией, обеспечивающей оплодотворение. Как уже было сказано выше, противоположный случай состоит в том, что наибольшее количество семени просачивается во внешнюю часть сухого влагалища; в этих условиях мало шансов, что яйцо будет оплодотворено. Между такими крайними случаями есть ряд промежуточных ступеней. Но первый способ работает лучше второго, а в ходе эволюции даже небольшое увеличение вероятности оплодотворения в течение ряда поколений может превратиться в важное преимущество, наподобие сложных процентов за тысячу лет.

Однако следует иметь в виду, что без эрекции, без смазки и без напора вероятность оплодотворения больше нуля. Какая угодно эякуляция в области женских половых органов способна произвести, в более или менее редких случаях, вполне здорового потомка или даже близнецов. (Один серьезно настроенный священник, к своему удивлению, обнаружил, что можно иметь близнецов, совершив скверный поступок единственный раз.)

Одно из самых интересных биологических явлений – то, как женщина готовится принять мужчину. По мере нарастания ее возбуждения ее влагалище гостеприимно расширяется и удлиняется для его удобства, и, в виде последней любезности, ее матка вежливо поджимается, освобождая ему беспрепятственный путь движения. Лишь после того, как он окончательно удалился, матка снова опускается, чтобы погрузить свое горлышко в разлитое под нею живительное семя, которое он, отвечая на ее щедрый прием, любовно, вежливо и решительно ей подарил.

С другой стороны, во многих отношениях половой акт – это битва между полами. Чем сильнее он толкает вниз, тем сильнее она отталкивает вверх; и чем больше становится его пенис, тем сильнее она его сжимает; и обратно, чем сильнее она его сжимает, тем больше, по-видимому, становится пенис. Это выглядит так, как будто она стремится его уменьшить, а он старается его увеличить. Но это своеобразный вид битвы, поскольку оба участника ее выигрывают, если им удается довести ее до успешного конца. В конце он становится меньше, чем он был вначале, она же становится все больше и больше. И в среднем здесь есть также некий арифметический итог: его фаллос становится на несколько унций[84] легче, и это повторяется десять, двадцать или сто раз, чтобы сделать ее однажды на несколько футов тяжелее[85].

Если это равная «битва», какой она и должна быть, то это в действительности не состязание, а совместное усилие. Но если она не равна, она и в самом деле может превратиться в конфликт или даже в скандал, потому что более сильный партнер чувствует себя фрустрированным, разочарованным и недооцененным, тогда как более слабый испытывает чувство бессилия, вины и раздражения или, что хуже, смакует свое извращенное и неприличное партнерство. Эти нездоровые чувства могут перейти в повседневную жизнь такой пары, глубоко втянув ее в неприятные игры, от которых взбалтываются желудки, напрягаются мускулы и повышается кровяное давление, так что эти люди могут жить дальше годы в состоянии физического и психического расстройства. Они не только вымещают свое неблагополучие на собственных детях и на окружающих людях (иногда используя политическую власть), но со временем их организм под таким напряжением начинает сдавать, и, наконец, их беспокойство поражает какой-нибудь орган или систему, оказывающую наименьшее сопротивление, что начинается с так называемых «психосоматических жалоб».

Люди, находящиеся в таком положении, ищут, как правило, оружие против своих партнеров, и мне, конечно, не хотелось бы, чтобы что-нибудь написанное здесь было использовано с такой малопочтенной целью. В биологии и эволюции секс – это главный продукт жизни, так что первая заповедь Господа Адаму и Еве, после того как он сказал им: «Хелло!»[86], была такова: «Плодитесь, размножайтесь и заполните землю». Но в ряду человеческих ценностей эта заповедь занимает и должна занимать лишь второе место. Вот почему Господь сказал им вначале: «Хелло!» (или «Будьте благословенны!», Viorech asom[87], кн. Бытия, 1–28), прежде чем дал им какие-либо заповеди, потому что «Хелло!» в человеческих отношениях – единственная вещь, более важная, чем секс. Это слово означает: «Мы это делаем вместе, будем же честно вести игру». Мораль состоит в том, что вы не должны унижать мужчину или женщину за то, что он или она не является идеальным сексуальным партнером. Лучше прямой мужчина с кривым пенисом, чем кривой мужчина с прямым[88], и лучше хорошая женщина с плохим влагалищем, чем плохая женщина с хорошим.

Этот вопрос приводит нас к весьма человеческим, но часто непрямым путям использования полового оргазма для других целей, чем оплодотворение.