Вы здесь

Русские в британских университетах. Опыт интеллектуальной истории и культурного обмена. Глава 1. Система образования в университетах Великобритании (В. П. Шестаков, 2009)

Глава 1. Система образования в университетах Великобритании

Англия – страна, в которой появились старейшие европейские университеты. Оксфорд и Кембридж и до сих пор сохраняют свою лидирующую роль и в образовании, и в науке. При этом система образования, принятая в этих университетах, основана на древних традициях и существенно отличается от других университетов мира.

Что в наибольшей степени характеризует эту систему? Прежде всего, высшее образование в этой стране по своим целям, структуре и методу имеет очевидный элитарный характер. Его целью является воспитание и образование научной, политической и интеллектуальной элиты. Эта цель никогда не скрывалась, а, напротив, закреплялась системой инструкций и законодательных актов.

В Англии сравнительно небольшое количество университетов. По количеству университетов на один миллион населения Англия, по данным ЮНЕСКО, стоит в Европе на четвертом месте от конца, обгоняя лишь такие страны, как Ирландия, Турция и Норвегия. Университетское образование, тем более в Оксфорде или Кембридже, доступно далеко не всем. Только 4 % английских школьников попадают со школьной скамьи в университет (по сравнению с 30 % в США). Для этого они должны учиться или в так называемой «паблик скул», то есть, на самом деле, в частной школе, откуда в университет попадает 35 % учащихся, либо в «грамматической школе», из которой в университет приходят 27 %. Те же, кто учится в технических или «новых» (secondary modern) школах – а в них учатся более 60 % английских школьников – вообще доступа в университет не имеют.

Таким образом, уже в системе среднего образования заложена необходимость жесткого соревнования и отбора. Причем отбор этот далеко не всегда производится по интеллектуальному критерию, а, скорее, по социальному и сословному. Ведь в «публичные школы», где обучение стоит довольно дорого, попадают только дети состоятельных родителей – банкиров, адвокатов, служителей церкви, аристократических семей. Грамматическая и «публичная» школы подготавливают новую касту, для которой доступ в университет более свободен, чем для выпускников других школ. Так, с самого начала английское образование приобретает элитарное значение. Если, согласно Образовательному акту 1914 года, среднее образование доступно всем, то университетское образование доступно немногим.

Развитие университетского образования в Англии складывается из нескольких периодов. Первый – это средневековый, когда были основаны Оксфорд и Кембридж, которые на протяжении веков, вплоть до настоящего времени, сохраняют доминирующее положение в системе образования. В течение этого времени они с трудом подвергались модернизации.

Курс учебы был продолжительным, он занимал обычно 7 лет. Студенты поступали в университет в 14 лет, и если они не прерывали занятий, то завершали обучение в 21 год. Но чаще всего студенты приходили и уходили из университета, так что некоторые оставались студентами на всю жизнь. Жизненный уклад был строгий, основанный на принципе «рано засыпать, рано вставать» (early to bed, early to rise). Студенты жили в неотапливаемых помещениях с каменным полом. Экономя свечи, они ложились спать в 8 часов вечера, но зато вставали уже в 4 утра. День начинался со службы в церкви, затем начинались занятия. Студенты общались между собой на греческом или латыни. Предметом их изучения были семь свободных искусств, свободных, потому что их изучение не вело к добыванию денег. Начальный курс назывался «trivium», он включал грамматику, риторику и логику. Грамматика предполагала обучению письму, спеллингу и начаткам литературы. Риторика обучала правильно говорить – это искусство было чрезвычайно важным в условиях, когда не существовало доступных книг. Наконец, логика учила правильно мыслить, по законам, предписанным Аристотелем.

За «тривиумом» следовал «quadrivium» – арифметика, геометрия, астрономия и музыка. Арифметика учила свойствам чисел и счету. Геометрия предполагала знания Эвклида. Астрономия на самом деле была астрологией и давала практические знания о календарях и временах года. Музыка не имела ничего общего с игрой на инструментах, но была основана на изучении символики чисел и элементарной музыкальной грамоте.

За недостатком бумаги и книг, обучение основывалось на устном методе и предполагало зубрежку. Книги были дороги и часто приковывались цепями к библиотечным полкам. Лишь постепенно система свободных искусств уступала место изучению конкретных знаний. Фактически средневековый Кембридж, так же, как и Оксфорд, был школой философии и теологии, студенты занимались главным образом библейской историей, логикой, физикой, метафизикой и этикой Аристотеля. Занятия длились всего полгода, так как летом студенты должны были заниматься сбором урожая[3]. Эта система, предполагающая многочисленные каникулы, сохранилась в Кембридже и сегодня.

Модернизация Оксфорда и Кембриджа произошла в XVI–XVII вв., когда гуманисты ввели в систему образования новые дисциплины: древние языки, физику, математику, астрономию. Изменилась и система экзаменов: из устной, состоящей из вопросов и ответов, она стала письменной.

Новый период в развитии университетского образования начался в эпоху индустриальной революции. Поскольку Оксфорд и Кембридж с его старинными традициями был глух к веяниям времени, то, как альтернатива Кембриджу и Оксфорду, в XIX и в начале XX веков появился целый ряд новых университетов, которые стремились в большей мере соответствовать потребностям индустриальной революции, к которой Оксбридж оставался равнодушным. Не будучи в состоянии нарушить монополию Оксфорда и Кембриджа в системе университетского образования, новые университеты создавали альтернативный путь. В этих университетах наибольшее внимание уделялось изучению инженерии и технологии. Поскольку они строились из современных строительных материалов, эти университеты часто называют краснокирпичными (redbrick). Среди них были университеты в Дарэме (1832), Лондоне (1836), Манчестере (1880), Бирмингеме (1900), Ливерпуле (1903), Лидсе (1904), Шеффилде (1905), Бристоле (1909), Ридинге (1926).

Уже после Первой мировой войны появилось осознание роли и необходимости университетов. Еще Чемберлен говорил, что «соревнование университетов не менее важно, чем сражение броненосцев». После Второй мировой войны появилось 14 новых университетов, в том числе в Ноттингеме, Киле, Кенте, Ньюкасле, Йорке, Эксетере. В последнее время количество университетов увеличилось в связи с тем, что этот статус получили многие политехнические учебные заведения, которые приобрели довольно странное название «политехнический университет». Количество студентов, учащихся в этих университетах, увеличилось в два-три раза по сравнению с довоенным временем. Иными словами, Англия стала осуществлять завет Черчилля строить на месте старой империи – новую империю, «империю ума».

Однако, несмотря на возникновение новых университетов, лидирующую роль по-прежнему сохраняют университеты Оксфорда и Кембриджа. Анализируя систему высшего образования в Великобритании, Р. Андерсон пишет: «Особенность высшего образования в Великобритании проявляется в следующих двух моментах: первое – это господство Оксфорда и Кембриджа, и второе – привилегированное положение “публичных” школ как пути в университетское образование и элиту»[4]. На этом, по его словам, основана традиционная британская «образовательная иерархия».

Конечно, со временем Оксфорд и Кембридж вышли за рамки средневековой системы знания и стали обучать студентов современной системе знания, включая физику, математику, биологию, астрономию. Но средневековые традиции, так же как и средневековые привилегии, сохранились и старательно культивируются вплоть до сегодняшнего дня.

Кембридж всегда был не только национальным, но и международным научным центром. Еще в 1627 году Джон Гарвард, студент Эммануэль колледж, эмигрирует в Америку, где в 1639 году создает по образцу Кембриджа университет в штате Массачусетс, который сегодня носит его имя. На протяжении многих столетий Кембридж поддерживал связи с университетами и учеными других стран.

Система высшего образования в Великобритании основывается на общенациональном академическом стандарте, который тщательно соблюдается системой инспектирования и участием в экзаменационных сессиях представителей других университетов. Этим английская система образования отличается от американской, в которой отсутствует национальный стандарт. Каждый американский университет обладает исключительным правом на самостоятельную программу обучения и отличается полным равнодушием к тому, как и что преподается в соседнем университете. Каждый из них – остров, который управляется собственным правительством. Это обстоятельство признают американские педагоги и деятели образования. «В США учреждения, относящиеся к системе высшего образования, совершенно автономны и изолированы, они не имеют никакой организационной связи друг с другом. В большинстве штатов все эти учреждения ориентируются исключительно только на себя»[5].

Ориентация на единый академический стандарт отличает все английские университеты, как Оксфорд и Кембридж, так и краснокирпичные университеты. Это, так сказать, общеанглийская особенность. Но система образования, принятая в Оксфорде и Кембридже, отличается своими особенностями. Прежде всего, ни один из новых, краснокирпичных университетов, возникших в стране за последнее столетие, не имеет системы колледжей, которые обеспечивают систему жизнедеятельности в Оксбридже. Нигде, как в Оксбридже, не развита так система тьюторинга, дающая там возможность постоянного персонального контакта между студентом и преподавателем. Эти две особенности свойственны только Оксфорду и Кембриджу, и хотя некоторые университеты пытаются ей подражать, но как система она существует только там.

Ниже мы попытаемся более подробно рассмотреть то, как развивалась система университетского образования и в старинных университетах Оксфорда и Кембриджа, и в новых университетах, основанных в XIX–XX веках как альтернатива Оксбриджу.

Оксфорд: рождение университета

Из истории города и университета

Оксфорд – более старинный университет, чем Кембридж, он опережает его на несколько десятков лет. Но история возникновения университетов Оксфорда и Кембриджа сходная, хотя, как уже говорилось, между ними есть существенные различия.

В раннем средневековье на месте Оксфорда находился небольшой городок на берегу Темзы. Известно, что в VII веке здесь существовал женский монастырь. В это время в городе был построен собор Крайст Чёрч, который сохранился и поныне. Впоследствии этот монастырь стал прибежищем монахов-августинцев. В XI–XII веках в монастырях Оксфорда существовали монастырские школы. Оксфорд приобретает особое значение при короле Генрихе I, который правил с 1100 по 1135 годы. Он поддерживал здесь образование, давал стипендии бедным студентам.

В период царствования Генриха II Оксфорд приобретает новых ученых. В 1167 году английские ученые из Парижского университета вынуждены были вернуться на родину из-за разногласий царствующих фамилий. Многие из них поселились в Оксфорде, принеся с собой систему образования stadia generale, принятую в Парижском университете. Они преподавали светские предметы и называли себя masters. Это создавало гильдию, получившую название Universitas. Появление этой новой системы образования заставила епископа из Кентербери, центра католической религии, прислать в Оксфорд надзирателя, получившего название chancellor. Впоследствии masters стали сами выбирать chancellor, который превратился в президента университета – должность, которая существует и до сих пор. Первым таким президентом был Роберт Гроссетест (1168–1253), человек большой учености, который сделал многое для того, чтобы Оксфорд стал на уровень лучших университетов Европы.

Начиная с этого времени в Оксфорде, как и в Кембридже, формируется система образования, основанная на двух важнейших институтах: колледж и университет. Это характерная особенность английской высшей школы. Университет обладал лекционными залами, а колледж предоставлял студентам еду, постель, безопасность, а позднее и стипендию. Колледжи обладали автономным руководством, избирали новых членов, принимали на время новых посетителей – visitors, которые платили за это колледжу деньги.

С возникновением университета появилась проблема взаимоотношений студентов и городских жителей, получившая название «gown and town». Дело в том, что все студенты обязаны были носить длинную одежду, которая называлась «gown», что отличало их от горожан. Отношения города и университета далеко не всегда были мирными, городские жители жаловались на то, что не в состоянии прокормить всех учащихся. В результате возникали стычки, приводившие к насилию. Во время одной из таких стычек была убита женщина-горожанка. Виновные в этом студенты были арестованы и публично повешены. Это привело к тому, что часть студентов и преподавателей покинула Оксфорд и поселилась в городке на реке Кем, основав там новый университет Кембридж. Только через пять лет некоторые из студентов вернулись назад в Оксфорд.

До XIV века университет Оксфорда не обладал собственным зданием. Для лекций, дискуссий и экзаменов использовались церкви. Но, начиная с 1320 года, в Оксфорде появилось здание для университетских собраний – Congregation House, в котором находилась библиотека и зал для заседаний.

Судьба университета во многом зависела от королевской власти и от знатных людей, которые вкладывали огромные средства в образование, в постройку новых колледжей и библиотек. Так, в XV веке появилась Библиотека Хамфри, графа Глостера, брата Генриха V, который подарил университету огромную коллекцию книг и рукописей, а также деньги на постройку здания библиотеки.

В средние века для развития Оксфорда многое сделали два выдающихся человека: Уильям Уикигем (1323–1404) и Джон Уиклиф (1320–1384). Уикигем был очень влиятельным человеком при дворе, он отвечал за все строительные работы в замке Виндзор, загородной резиденции королей. Он хорошо понимал значение образования и стремился перестроить Оксфорд в новом духе. В 1379 году он основал в Оксфорде «Новый колледж», в котором, в отличие от старых, полумонастырских колледжей, он построил библиотеку, столовую, лекционный зал и часовню и, таким образом, сделал колледж совершенно независимым от других колледжей и университета.

Джон Уиклиф провел в Оксфорде много времени. Он был феллоу Мертона, мастером старейшего Бэллиол-колледжа. Хотя он был переводчиком на английский язык Библии, он отличался радикальными взглядами на религию. За два века до Реформации он, фактически, подготовил для нее почву.

Начиная с XV века в Оксфорд приходят ренессансные веяния, и он становится в это время центром гуманизма. В это время получает широкое распространение Grand Tour, образовательное путешествие в Италию. Студенты Оксфордского университета отправляются учиться в Падуанский университет, знакомятся с идеями итальянского гуманизма, которые затем привозят на родину. В Падуе в 1463 году была основана кафедра по изучению греческого языка. Кроме того, во Флоренции греческий язык преподавали профессор из Византии Димитрий Халкокондил и англичанин Уильям Гроцин. В числе его учеников был англичанин Уильям Лили. В 1493 году в Италию совершил поездку Джон Колет, который побывал во Флоренции, где он встречался с Марсилио Фичино и Пико делла Мирандола, что способствовало проникновение в Англию неоплатонизма[6]. Студент из Оксфорда и Кембриджа Кутберт Тунстелл приезжал в Падую, где он изучал греческий язык и иврит. Он переписывался с Эразмом Роттердамским и после возвращения в Англию стал епископом в Дареме. Его современник Ричард Пейс после обучения в Падуе долгое время оставался в Италии, посещая Болонью, Феррару и Венецию. Все эти студенты переносят идеи итальянского гуманизма на английскую почву и способствуют реформе образования в университетах Оксфорда и Кембриджа[7].

Когда Эразм Роттердамский прибывает в Оксфорд, он встречается с английскими гуманистами – Гроцином, Колетом, Томасом Мором и восторженно отзывается о них. Это влияние имело и практические последствия. В 1517 году епископ Ричард Фокс основал при колледже Корпус Кристи библиотеку гуманистических работ, включающую книги на латыни, греческом и иврите. Как отмечал Эразм, многие ученые-гуманисты предпочитали ехать в Оксфорд, чем в Рим.

Оксфорд, как и Кембридж, счастливо пережил Реформацию. Генрих VIII содействовал развитию университетов. По его указу многие монастыри и церкви передавали в университетские библиотеки рукописные книги. Строились новые колледжи, приглашались ученые со всего мира. Здесь преподавали Иоанн Дунс Скот, Уильям Оккам, Роджер Бэкон. В Оксфорд приезжали студенты со всей Европы – из Италии, Германии, Испании, Польши, России.

При Генрихе VIII был основан колледж Крайст Чёрч. Но король не без основания боялся, что университет получит слишком большую самостоятельность и выйдет из-под влияния королевской власти. Поэтому он посылал из Лондона инспекторов, которым придавал большую власть. Они могли сменять руководителей колледжей и изменять систему преподавания. После смерти Генриха и при кратком правлении его сына Эдуарда VI инспектора вмешивались в университетские дела. По их вине в 1549 году была разрушена библиотека Хамфри.

Королева Мария, старшая дочь Генриха, во время своего правления пыталась восстановить католицизм. Она обвиняла протестантских епископов в ереси и сжигала церкви. При ней в Кембридже, прямо напротив Бэллиол-колледжа, были сожжены три протестантских епископа: Томас Крамнер, архиепископ Кентербери, Хью Латимер, епископ Ворчестера, и Николас Ридли, епископ Рочестера. Все они учились в Кембридже, достигли высоких постов, но были обвинены «кровавой» Марией в ереси и казнены.

Другая дочь Генриха, королева Елизавета I, вернулась к заветам своего отца, отказавшегося от римской католической церкви. Правда, ей пришлось выдержать упорное сопротивление кембриджских священников, принявших католицизм и отказавшихся признавать королеву как главу церкви. Как и Генрих, Елизавета оказывала поддержку университетам. В Оксфорде ее фаворит Роберт Дадли стал главой (ченслером) университета и занимал этот важный пост с 1564 по 1588 год.

Елизавета любила посещать Оксфорд. Она была здесь дважды – в 1566 и 1592 году. В первый ее приезд студенты приветствовали королеву на латыни, греческом и иврите. Елизавета приняла участие в философских диспутах, происходивших в церкви св. Марии. После семи дней академических занятий королева выступила перед членами университета с речью, которую закончила словами: «Я закончу мою речь молитвой: я надеюсь, что вы достигнете процветания при моей жизни и станете еще более счастливым поколением после моей смерти».

После второго посещения, когда ей было уже 58 лет, ее речь была еще короче: «Прощай, прощай, дорогой Оксфорд. Бог благословит вас и дарует своим излюбленным сынам святость и добродетель».

В период правления Елизаветы в Оксфорде была построена замечательная библиотека на месте разрушенной библиотеки Хамфри. Инициатором и бенефактором этого важного для университетской жизни заведения был сэр Томас Боудли (1545–1613). Он учился в Мертон-колледже, а затем поступил на дипломатическую службу при дворе королевы. Он вышел на пенсию в 1598 году и занялся планами строительства библиотеки. Здание библиотеки Хамфри пустовало, и Боудли пристроил к нему несколько залов, придав ему форму восьмиугольника, покрытого массивным куполом. Боудлеанская библиотека была завершена после смерти ее основателя, она и сегодня носит его имя. Это было не только богатейшее хранилище книг и рукописей, но и вклад в архитектурный облик университета. Об этом времени английский поэт Чарльз Коусли написал стихотворение «Часовня Кингз-колледжа», которое привожу в своем переводе:

Здесь звучала музыка Бёрда и Талли,

Хор мальчиков пел на почерневших скамьях,

Свет свечей отражался на лицах хористов,

И лики Тюдоров висели кругом на стенах.

Сюда на службу приходили Елизавета и Генрих

К алтарю, украшенному лилиями золотыми,

Львы поднимались на задние лапы пред ними,

И королевские пальцы листали псалтири.

Генрих любил трик-трак и мелодии лютни,

Елизавете нравилась органа гармония.

В красных париках и орденских лентах

Они восседали торжественно, как сама история.

Оксфорд переживал различные периоды – подъема и падения, расцвета и стагнации. В начале XVIII века здесь господствует застой, ориентация на средневековую традицию. Экзамены проходили в виде вопросов и ответов и часто не требовали обширных знаний. Вот как описывает экзамен по ивриту и истории Джон Скотт в 1770 году:

Экзаменатор: Как в иврите называется место для черепов?

Скотт: Голгофа.

Экзаменатор: Кто основал Университетский колледж?

Скотт: Король Альфред.

Экзаменатор: Очень хорошо, сэр, вы получаете Вашу степень.

В отличие от Кембриджа, Оксфорд был лояльно настроен к Стюартам. В 1715 году король Георг II прислал в Оксфорд кавалерию, которая была расквартирована в городе. В то же время он послал большую коллекцию книг в Кембридж. По этому поводу оксфордский врач Уильям Броуни разразился сатирической эпиграммой:

В Оксфорд король прислал отряд инсургентов,

Ведь для тори власть важней аргументов.

А в Кембридж он книги послал для презента,

Потому что для вигов сила слабее, чем аргументы.

В конце XVIII века в Оксфорде начинается время реформ, расширяется круг преподаваемых и изучаемых предметов. В их число входят медицина, геометрия, астрономия, древняя история, моральная философия. Король Джемс всячески поддерживал университет. Он даже предоставил для университета два места в парламенте. Происходят изменения в системе преподавания. Вместо архаической экзаменационной системы в виде диспутов, системы вопросов и ответов, вводятся сначала устные, а начиная с XVIII века письменные экзамены.

Сохранился анонимный список литературы, который рекомендовался студентам гуманитарных факультетов. Он делился на философию, классическую литературу и занятия религией. Философией следовало заниматься каждое утро и вечер, классической литературой – после обеда, а религией – по воскресеньям.

Первый год: Философия, Классика, «Арифметика» Уингейта, Теренций, Эвклид, Ксенофонт, «Логика» Уоллиса, «Письма» Туллия, «Тригонометрия» Кейла, Лукиан «Избранные диалоги», «Салмон», География, Теофраст.

Второй год: Локк «О человеческом понимании», Туллий «Об ораторе», Чейн «Философские принципы», Исократ, Бартолин «Физика», Демосфен, Рохаулти «Физика», Гесиод, Овидий, Феокрит, Вергилий «Эклоги».

Третий год: Барнет «Теория», Гомер «Илиада», Уэлл «Хронология», Вергилий «Георгики» и «Энеида», Беверидж «Хронология», Этика, Софокл, Пуффендорф «Закон природы», Эврипид, Гроций, Ювенал, Уилтон «Теория», Гораций.

Четвертый год: Хатчесон «Метафизика», Фукидид, Ньютон «Оптика», Диоген Лаэртский, Григорий «Астрономия», Цицерон.

В средние века у студентов было всего несколько книг для учебы. Дело существенно меняется, когда в Оксфорде в XVI веке возникает издательство «Оксфорд Юниверсити Пресс». В 1830 году оно переезжает в здание классического стиля на улице Кларендон. В начале XIX века издательство имело привилегию на издание Библии. В последующем оно начинает печатать древние рукописи и учебные материалы. В XX веке главным профилем издательства становится выпуск словарей и справочных изданий. В 1989 году вышло второе издание «Оксфордского английского словаря» в 20 томах, включающих около полумиллиона статей и дефиниций.

Оксфорд, как и Кембридж, имеет свою художественную галерею – Эшмолиен музей. Он был основан коллекционером Элиасом Эшмолем (1617–1792). Открытие музея относится к 1685 году, это был первый в Англии публичный музей. Первоначально музей помещался в здании, в котором находилась химическая лаборатория, но в 1850 году он переехал в более просторное здание в стиле классицизма, которым он располагает и до сих пор. Сегодня, наряду с кембриджским музеем Фитцуильям, он представляет самую большую коллекцию классического и современного искусства среди т. и. малых музеев. В нем представлена прекрасная коллекция искусства Ренессанса и XVIII века. Но особую ценность в нем представляют работы английских прерафаэлитов и их последователей. В собрании музея прекрасная коллекция русского искусства XX века, представленная работами Леонида Пастернака, а также художников «Мира искусства» – Бенуа, Сомова и др.

В Оксфорде находится также Университетский музей естественной истории, построенный в 1860 году в стиле викторианской готики. Его конструкция состоит из серии готических арок из металла, перекрытых стеклом. Его основателями были профессор медицины Герри Окланд и Джон Рёскин. Рядом с этим музеем находится Музей этнологии, содержащий огромную коллекцию антропологических и этнографических экспонатов.

Несмотря на приверженность современной науке, в Оксфорде происходили «обезьяньи процессы», связанные с церковной реакцией на книгу Чарльза Дарвина «Происхождение видов», вышедшую в 1859 году. В 1860 году в Университетском музее происходил диспут «креацианистов» и представителей эволюционной теории Дарвина. Первых представлял епископ Оксфорда Уилберфорс, вторых – выдающийся биолог Томас Гекели. Епископ, обратившись к Гекели, спросил его, уверен ли он, что его бабушка и дедушка произошли от обезьяны. Гекели не стал вдаваться в ученые диспуты с церковником. Он сказал, что если бы он был вынужден выбирать себе предка в виде бедной обезьяны или человека, который тратит свой талант на то, чтобы дискредитировать науку и повторять глупости в серьезном диспуте, то он выбрал бы обезьяну. На этом диспут окончился, епископ был посрамлен.

Оксфорд отличается от Кембриджа тем, что в нем преподавались и развивались не столько естественные, сколько гуманитарные науки. Здесь преподавал известный философ Джордж Сантаяна, религиозный писатель и мыслитель Клайв Льюис. Оскар Уайльд учился в Модлен-колледже, где сохраняется его архив. В колледже Крайст-Чёрч преподавал математику Доджсон, известный в литературе как Льюис Кэрролл. Профессором живописи был известный критик и историк искусства Джон Рёскин. Здесь учились и работали художники, члены прерафаэлитского братства – Уильям Моррис и Берн-Джонс, которые были членами колледжа Экзетер. Писатель Ивлин Во был некоторое время деканом в колледже Олл Соулз. Членом Мертон-колледжа был писатель Дж. P. Р. Толкиен. Оксфорд в XX веке был центром радикальной поэзии. Здесь учились такие поэты, как Уистен Оден, Джон Бетчемен, Стивен Спенсер. Джон Бетчемен часто писал стихотворения об оксфордских сюжетах и персоналиях.

Впрочем, в Оксфорде работали и ученые-естествоиспытатели. В 1931-1932 году Оксфорд посетил Альберт Эйнштейн, а физику преподавал Ф. А. Линдеманн (1886–1933), впоследствии лорд Червилл. Он носил прозвище «Проф» и отличался неуемной страстью к комфорту. Но в целом Оксфорд был университетом интеллектуалов и гуманитариев.

Кроме того, Оксфорд, в отличие от Кембриджа, – большой индустриальный город. В нем есть промышленные предприятия, и население города имеет иные занятия, чем обслуживание университета. Начало индустриализации Оксфорда положил Уильям Моррис, однофамилец известного писателя, художника и дизайнера. В 20-х годах он основал в Оксфорде компанию по производству легковых автомобилей.

Следует отметить, что Оксфорд, как и Кембридж, с давних пор проявлял интерес к России. Особенно этот интерес был связан с Иваном Грозным, а также с периодом русской истории, получивший название смутного времени. Поэт и драматург Джон Флетчер, учившийся в колледже Корпус Кристи, написал в 1618 году трагедию «Верноподданный» на сюжеты русской истории. Героем этой трагедии является некий Борис, что является явным намеком на личность Бориса Годунова.

Другой выдающийся английский писатель, тоже принадлежащий Оксбриджу, Джон Мильтон, написал книгу «Краткая история Московии и других малоизвестных стран, лежащих на Восток от России до самого Китая» (1682). Этот интерес к русской истории и географии сказался в поэме Мильтона «Потерянный рай», где присутствуют название рек Печоры и Оби, а также Черное и Азовское моря.

К России проявлял пристальный интерес Байрон, выпускник колледжа Тринити. В своей поэме «Бронзовый век» он упоминает Москву, которую он видит «в сиянии полуварварских минаретов под лучами закатного солнца». Для Байрона Россия предстает, с одной стороны, как деспотическое государство, подавляющее свободу своего и других народов, а с другой – как освободительница Европы от власти Наполеона. Байрон упоминает пожар Москвы, две стихии, которые погубили наполеоновскую армию – жертвенный огонь и мороз русской зимы. Байрону не удалось увидеть Россию, он писал о ней по материалам других свидетельств и описаний. Но после его смерти его возлюбленная Клер Клермонт уехала в Россию, где она работала гувернанткой в русских аристократических семьях. Свои впечатления о России она описала в дневниках, опубликованных сравнительно недавно.

Любопытно, что путешествие в Россию в 1867 году совершил Льюис Кэрролл. Это было единственное путешествие скромного пастора из оксфордского колледжа Крайст-Чёрч. Во время своего путешествия Кэрролл постоянно вел дневник. Эти воспоминания он не хотел публиковать, и поэтому они были изданы только после смерти автора в 1935 году[8]. Первоначально Кэрролл вместе со своим другом пастором Лиддоном, покинув Оксфорд, приехал в Петербург. Его интересовали в России церкви и монастыри, и он посещал их бесчисленное количество раз, восхищаясь церковными службами и пением. В Петербурге, сев на пароход, Кэрролл посетил Петергоф с его фонтанами, парками, скульптурами.

Для Кэрролла в России все выглядело странно, необычно, фантастично. Это был другой мир, непохожий на привычный облик Оксфорда. Нечто подобное тому, что он в то время описывал в своем новом романе «Алиса в Зазеркалье». Побывав в Москве, Кэрролл был поражен еще больше. Во всяком случае, в своих воспоминаниях о Москве, которую он посетил после Петербурга, тема зеркала присутствует. Он описывает ее как «чудесный город, город белых и зеленых крыш, конических башен, которые виднеются одна из другой, как выдвигающиеся трубки телескопа, город пышных золотых куполов, в которых вы видите – как в кривом зеркале – искривленные отражения города; церкви снаружи похожи на разноцветный кустистый кактус (ответвления которого венчают колючие бутоны зеленого, голубого, красного или белого цвета), а внутри все снизу доверху увешано лампадами и иконами, расписано до самого купола цветными фресками».

Не исключено, что тема «Зазеркалья» – зеркальных искажений, уменьшений и увеличений, пришла к Кэрроллу во время его посещения России, и прежде всего Москвы. В XX веке Россия не становится менее загадочной для жителей Оксфорда и Кембриджа. Ее будут посещать многие, так что дорога между Оксбриджем и Россией будет двусторонней. Россию посетит известный экономист Джон Мейнард Кейнс и известный философ Людвиг Виттгенштейн. Первый напишет книгу о России, второй не обмолвится ни словечком о своей поездке. В России побывает астрофизик Генри Бонди, несколько лет проработает здесь Исайя Берлин. Об этом мы подробно расскажем несколько позже. А пока вернемся к описанию Оксфорда.

Оксфорд представляет собою федерацию большого количества, более 50-ти, колледжей. Среди них есть древние колледжи, относящиеся к средневековью, колледжи, основанные в XV–XVI веках, наконец, новые колледжи, созданные в XIX–XX веках. Каждый из них имеет свою историю, обладает традициями, отличается особым архитектурным обликом, имеет свой парк, спортивные сооружения и почти обязательную часовню.

Старейшим из оксфордских колледжей является Мертон, названный по имени своего основателя Уолтера Мертона в 1264 году. Мертон занимал высокий пост при дворе Генриха III, а впоследствии он стал епископом Рочестера. Его целью было воспитание образованных людей, способных быть администраторами для государственных и церковных нужд. Поэтому членам колледжа было запрещено общение с монастырской братией. В XIV веке, когда в колледже появился радикально настроенный Джон Уиклифф, он получил репутацию еретического колледжа. В Мертоне впервые в Оксфорде в число образовательных предметов были включены такие светские науки, как астрономия, математика и медицина. В 1565 году членом колледжа стал Генри Сэвил, который основал на свои средства сэвиллиевские должности профессоров математики и астрономии. В результате Мертон стал одним из прогрессивных колледжей, лидером в области естественных наук. Приятелем Сэвилля был Томас Боудли, основатель университетской библиотеки.

Другим прогрессивным колледжем был Корпус Кристи. Он был основан в 1571 году епископом Ричардом Фоксом. Фокс был важным чиновником при правлении королей Генриха VII и Генриха VIII, а также епископом Экзетера, Бата, Дарема и Винчестера. Он основывал колледж, надеясь воспитать новую администрацию светского типа для государственного правления. В колледже, ориентировавшемся на гуманистическое образование, был впервые введен курс греческого языка. Фокс был другом Эразма, который приезжал в Кембридж читать лекции. Особенностью колледжа является скульптурное изображение пеликана, стоящего на колонне. Пеликан символизировал тело Христа, в честь которого был назван колледж.

Одним из самых больших колледжей в Оксфорде является колледж Олл Соулз (All Souls). Он был основан архиепископом Кентерберийским Генри Чичелем в 1438 году. Его название означало память душ всех тех, кто погиб в Столетней войне с Францией. Он знаменит своей готической башней на входе в колледж. На ней раньше стояли скульптуры основателей колледжа архиепископа Чичеля и короля Генриха VI. Внутри здания располагались несколько квадратных дворов, окруженных стенами, и библиотека, фасад которой был спроектирован знаменитым архитектором Кристофером Ренном.

С архитектурной точки зрения колледж представляет собой смелое соединение готики и палладинизма. В этом колледже получили образование многие известные в Англии люди, включая поэта Уистена Одена, известного философа Исайю Берлина, побывавшего на дипломатической службе в России.

Конечно, среди колледжей Оксфорда есть богатые и бедные колледжи. Самый богатый из них – Крайст-Чёрч, основанный королем Генрихом VIII. Доходы от собственности, дарованной королем, составляют около 100 тыс. фунтов в год. Это самый большой и влиятельный колледж в Оксфорде, из его стен вышло 44 премьер-министра. Сюда поступают обычно выпуски привилегированной частной школы Итона, инкубатора английской политической элиты, которая была основана Генрихом VI в 1440 году.

Старинным колледжем является Нью колледж, основанный в 1379 году епископом Уильямом Уикигемом. Колледж не случайно был назван «новым». В нем была введена новая система образования, новые принципы общежития. Особый интерес представляет часовня колледжа. Большое окно часовни было спроектировано Джошуа Рейнольдсом, а внутри часовни находится картина Эль Греко, изображающая апостола.

Одним из самых знаменитых колледжей в Оксфорде является Модлен-колледж, или колледж Марии Магдалины. Он был основан Уильямом Уэйнфлетом в 1458 году. Уэйнфлет получил образование в Винчестере, в котором впоследствии стал мастером, одним из руководителей Итона – колледжа, основанного Генрихом VI, а также епископом Винчестера. Модлен был одним из богатых колледжей, для его постройки были использованы многие пожертвования, а также покровительство Генриха VI. В нем учились многие гуманисты, изучавшие классические языки и дисциплины. Здание колледжа украшают гротески и комические изображения монстров и фантастических животных. Самой древней частью колледжа является колокольная башня высотой 44 метра, на которой звучали различные мелодии. Колледжу принадлежит самый большой парк размером в сорок гектаров, включая парк пятнистых оленей. Рядом с коллежем находится огромный Ботанический сад, принадлежащий университету.

Модлен – популярное место в Оксфорде, излюбленное место для прогулок. Английский поэт Джон Бетчемен отразил это в одном из своих стихотворений с пространным названием:


МЫСЛИ ОБ АНГЛИКАНСКОЙ ЦЕРКВИ ВО ВРЕМЯ КОЛОКОЛЬНОГО ЗВОНА С БАШНИ СВ. МАГДАЛИНЫ ИЗ БОТАНИЧЕСКОГО САДА, В ОКСФОРДЕ, НА ДЕНЬ СВ. МАРИИ МАГДАЛИНЫ

В саду Ботаническом цветочные урны

Напоминают каменные скульптуры.

Я вижу, как падают тени

На стену и парка ступени

За этой стеной – особый мир, другая культура.

Это зеленое царство, где цветут

Тигровые лилии с южной долины.

Все экспонаты стеклянной галереи

Стоят в симметричном порядке Линнея

Под звон колоколов с башни св. Магдалины.

Многообразие колоколов рождает

Разнообразие каденций и богатство звука,

Взмах колокольного языка

Раскачивает деревья, наполняет музыкой небеса,

И загоняет на скалы спать облака.

Звуки англиканской церкви говорят

Об умеренном восхвалении бога и лиц,

А те, кто в церковь на службу приходят

Консервативны, осторожны и строги

К вывешиванию мемориальных таблиц.

На улицах алые цветы рододендронов,

Деревья, пахнущие смолой,

Доносится колокольный призыв

Из церквей, где ладана курится дым

И где сверкает иконостас золотой.

Церкви попроще у железнодорожных путей

Где жалкие улочки и большие лужи.

Я слышу их печальный звон

Со всех сторон доносится он,

Зовущий к утренней службе.

Но прежде, чем стихнет звон колоколов

И заклинанье потеряет силу,

Прежде, чем зеленое царство завянет

И шум машин в Оксфорд нагрянет,

Я хочу поблагодарить колокола св. Магдалины.

(Перевод В. Шестакова)

Одним из самых известных колледжей в Оксфорде является Бэллиол. Это старинный колледж, он был основан в 1263 году бароном Джоном Бэллиолом из города Дарема, который был женат на шотландской принцессе Дерворгуилле. Бэллиол был построен на окраине города за городским рвом. После смерти мужа в 1269 году принцесса продолжила строительство колледжа и украсила его скульптурами. Сегодня могила Дерворгуиллы находится во внутреннем парке колледжа. Бэллиол был старинным колледжем, но он получил новую жизнь в XX веке. В нем училась вся британская политическая элита, в частности, Гарольд Макмиллан, будущий премьер-министр Англии, биолог Джулиан Гекели (Huxley), историк Арнольд Тойнби и другие. Из зарубежных студентов здесь учились король Олаф из Норвегии, принц Вэн из Таиланда, американский историк Дэниел Бурстин, директор Библиотеки конгресса. Процесс «беллиолизации» интеллектуальной жизни Британии продолжается и сегодня. Как сказал лорд Сэмюел, «жизнь – это чередование людей, кончивших Бэллиол». Этот колледж устанавливает стандарт в интеллектуальных профессиях, в особенности в философии и истории[9].

Не случайно, поэтому, о Бэллиоле создавались стихи. В 1910 году Хилари Беллок написал следующее стихотворение:

Когда учился в колледже Бэллиол

Принадлежал я ему всей душой,

Зубрил уроки я жарким летом

И в холодной речке плавал зимой.

Ты и теперь в сердцах наших, Бэллиол,

Мы по-прежнему любим тебя,

Ты сплачиваешь всех нас воедино

И каждому воздаешь сполна.

Ты – приют людей благородных,

Кто с глазами подростков и сердцами борцов,

Кто над злобной силой открыто смеется

И опасностям смело смотрит в лицо.

Ты вскормил и вспоил меня, Бэллиол,

Где б я ни был, ты со мною всегда,

Ты alma mater моя дорогая,

Господь, благослови тебя на века.

(Перевод В. Шестакова)

Интеллектуальный потенциал студентов Оксфорда способствовал появлению понятия «человек из Оксфорда». Его описание мы находим, например, в книге Чарльза Теннисона «Кембридж изнутри» (1913). «Человека из Оксфорда можно различить с первого взгляда. Он полон различных точек зрения и способности защищать их. Он использует свою культуру как оружие, но с достаточной простотой и даже грацией… Его опрятная одежда, умеренный голос, его жестикуляция и обороты речи – все это служит оружием для умелой атаки на универе»[10].

В начале XX века этос Оксфорда складывался из многих интеллектуальных течений, ему было свойственно стремление к эстетизму, парадоксальности. Не случайно здесь жили Оскар Уальд и Льюис Кэрролл. Одно время здесь было популярно гегельянство, пропагандируемое мастером Бэлиолл-колледжа Бенджаменом Джоветтом. Игра понятиями, моральные парадоксы были в моде не только в литературе, но и в поэзии. Типично для этого стихотворение Элизабетт Джонсон:

Если бы умный стал немного добрее,

А добрый по возможности поумнел,

Наша жизнь стала б намного теплее,

Значительно радостней и веселей.

Но умный редко становится добрым,

А добрым всегда не хватает ума,

Вот почему наша жизнь представляет

Недостаток интеллекта и дефицит добра.

История Оксфорда, несмотря на его стремление к замкнутости, в целом отражает историю страны: Оксфорд переживает религиозные гонения, гражданскую войну, когда его оккупируют роялистские войска, экономические реформы, две мировые войны. В ходе Первой мировой из 3000 студентов, населяющих Оксфорд, 2700 человек погибли в сражениях. На некоторое время университет опустел, в нем царило уныние и чувство утраты. Гарольд Макмиллан, будущий премьер Великобритании, который до войны учился в Беллиол-колледже, после четырех лет, проведенных в армии, решил не возвращаться в Оксфорд. Он писал: «После войны я не вернулся в Оксфорд. И не потому, что я хромал. В то время было много охромевших людей. Я не был в состоянии увидеть своих товарищей по университету. Для меня Оксфорд стал городом привидений. Из восьми моих коллег по университету, которые пришли в 1912 году, только я и Хамфри Саннер остались в живых. Это было ужасно»[11]. Известный философ, поэт и теолог К. С. Льюис, тоже учившийся в Оксфорде, был ранен во время войны. Не меньший моральный и физический урон Оксфорду принесла Вторая мировая война.

В XX веке Оксфорд был не только средством восхищения и воспевания, но и критики. Когда Бернарда Шоу пригласили в Рёскин-колледж читать лекции, он отказался, заметив при этом: «Рабочий люд имеет традиционные предубеждения по отношению к Оксфорду. Его предназначение – воспитывать немногих ученых и множество джентльменов»[12].

В 1933 году Том Хэррисон, выпускник Кембриджа, поселился недалеко от Оксфорда. Ему не нравилась традиционная мораль Оксфорда. В письме, которое Хэррисон опубликовал в прессе, он называет Оксфорд по созвучию – «волом» (англ, oxen – вол). По его словам, в Оксфорде царят «массовые мастурбационные митинги, которые отлучают ангелов от рая. Его обитатели в лучшем случае пикадоры, но ни в коем случае не тореадоры, а точнее – они лишь быки, застывшие в нелепой позе в центре ринга. Что характерно для людей из Оксфорда? Их постоянное увлечение идеями и разговорами. Они разговаривают, разговаривают, разговаривают. Утрата реальности, культ неразумия, утрата позитивного чувства или позитивной веры. Оксфордцы глупы, как волы. Они не в состоянии иметь дело с реальной жизни, они – поклонники нереального, бесстыдного или просто смешного»[13].

Не очень ясно, почему бывший студент Кембриджа так ополчился на Оксфорд. Быть может, сказалась традиционная конфронтация между университетами, которая существует и сегодня. Но вместе с тем, связи между Оксфордом и Кембриджем существовали веками, что привело к появлению такого феномена, как Оксбридж.

Описать все колледжи Оксфорда невозможно. Каждый из них имеет индивидуальную историю, каждый внес свою лепту в развитие английской системы высшего образования.

ХРОНОЛОГИЯ ОКСФОРДСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Конец XII века Группы студентов и преподавателей собираются в Оксфорде, используя для занятий помещения церквей и часовен.

1209 Группа студентов из-за конфликта с городскими жителями уходит из Оксфорда в Кембридж, где они основывают новый университет.

1214 Возвращение студентов, образование Universitas Oxoniensis, основанного на системе монастырских школ.

1224 Канцлером университета назначается известный ученый Роберт Гроссетест.

1249 Уильям из Дарема основывает первый в Оксфорде «Юниверсити-колледж».

1264 Джон Бэлиол основывает колледж Бэлиол, а Вальтер Мертон – колледж Мертон, два из трех самых старинных колледжей в Оксфорде.

1566 Приезд в Оксфорд королевы Елизаветы. Вторично она посещает Оксфорд на склоне лет в 1592 году.

1585 Роберт Дадли, граф Лестер, основывает издательство «Оксфорд Юниверсити Пресс».

1603 Томас Бодли, выпускник Мертона, основывает библиотеку, получившую название Бодлеанской. Окончательное ее завершение относится к 1624 году.

1630 Архиепископ Уильям Лауд становится канцлером университета. Ему принадлежит кодификация университетской жизни, которая просуществовала около двух столетий.

1642–1646 Оксфорд в период гражданской войны становится центром роялистской партии. Король Карл I переносит сюда столицу Англии.

1685 Коллекционер Элиас Эшмоль открывает художественный музей, получивший название Эшмолиен.

1698 Посещение Оксфорда Петром I.

1810 Поэт Перси Шелли поступает в Оксфорд и в том же году исключается из университета за написание поэмы «Необходимость атеизма».

1823 Основание дискуссионного клуба «Университетский союз».

1853 Уильям Моррис поступает в колледж Экзетер. Вместе с Бёрн-Джонсом он примыкает к художественному объединению «Прерафаэлиты» и вскоре становится лидером этого движения.

1860 Открытие Университетского музея естественной истории.

1865 Математик Чарльз Доджсон, известный в литературе под псевдонимом Льюис Кэрролл, пишет знаменитую книгу «Алиса в стране чудес».

1869 Джон Рёскин избирается профессором изящных искусств и преподает в Оксфорде около 15 лет.

1878 Открытие первого женского колледжа «Леди Маргарет Хилл».

1879 Основание Бенджаменом Блэквилом издательства философской литературы, получившего название Блэквил.

1885 Основание музея антропологии и этнографии Пит-Риверз.

1927 Уильям Данн основывает Институт патологии.

1929 Александр Флеминг открывает пенициллин и проводит в Институте патологии работу над его исследованием.

1945 Флеминг вместе со своими сотрудниками Говардом Флери и Эрнстом Чейни получает Нобелевскую премию за открытие пенициллина. Ивлин Во пишет роман, посвященный Оксфорду, «Возвращение в Брайдесхед». Открытие кафедры славистики, которую возглавляет профессор С. А. Коновалов.

1946 Философ и публицист Исайя Берлин становится мастером вновь открытого колледжа Волфсон.

1947 Открытие кафедры православной культуры под руководством H. М. Зернова.

1954 Джон Рональд Толкиен, феллоу Мертон-колледжа, издает культовую книгу «Властелин колец».

1971 Открытие лаборатории атомной физики.

1972 Открытие факультета теоретической химии. Джон Бетчемен, выпускник Оксфорда, избирается поэтом-лауреатом.

1999 Открытие дома-музея русского художника Леони да Пастернака.

2005 Основание фонда «Оксфорд-Россия», возглавляемого Энтони Смитом, бывшим мастером Модлен-колледжа.

Кембридж: город и университет

История Кембриджа уходит своими корнями в глубокую древность. Археологические находки свидетельствуют о существовании на месте современного города поселений, относящихся к бронзовому веку. В I веке нашей эры эта территория была оккупирована римлянами, которые построили в районе современного Замочного холма военный лагерь со стенами из дерева и глины. Через сто лет на этом месте возник римский город, обнесенный каменной стеной. Римляне построили и мост через реку Кем. Римское название города не сохранилось, но реку римляне называли Гранта, так что в средние века город назывался Грантебридж. Древнее название реки несет на себе ближайший пригород Кембриджа – Грантчестер. В конце XI века город получил другое название от нового имени реки – Кем. Отсюда возникло и название города, которое буквально означает «мост через реку Кем».

Римлян сменили англо-саксонские, а затем нормандские завоеватели, которые использовали реку Кем как важный речной путь в Восточную Англию. От этого времени в Кембридже сохранились норманнские башни и круглая церковь Гроба Господня, построенная в 1120 году. Это одна из четырех круглых церквей, существующих в Англии.

Средневековый Кембридж был известным торговым центром. Здесь у реки стоял замок, а вокруг него 375 дворов, внутри города существовали торговые и жилые помещения. Духовенство было господствовавшей властью в городе, оно обладало церковью св. Жиля и молельней св. Радегунда. Кроме того, здесь были две больницы для бедных, одна из которых называлась в честь св. Иоанна. На ее месте в XII веке возник колледж Сент-Джонс (английская транскрипция имени Иоанна).

Река Кем была важной торговой артерией, проходившей через находящийся в 17 милях городок Или, где начиная с XII века были построены крупнейший монастырь и высочайший в Англии собор, через торговый город Кингс Линн и впадала в море. По этой артерии происходили торговые связи, что способствовало накоплению богатства и благосостояния в близлежащих городах. Из Кингс Линна в Кембридж привозили рыбу, вино, масло, текстильные товары. С другой стороны, по этому пути в Кембридж прибывал многочисленный торговый люд на знаменитые ярмарки. Их было несколько: в июне была Летняя ярмарка, в августе – Чесночная, а в сентябре самая большая из них – ярмарка у моста на свалке, она длилась пять недель. Здесь можно было купить не только вино и продукты, но и шелк из Италии, железо из Испании, дубовое дерево из Прибалтики, а также меха, керамику, книги и музыкальные инструменты из всех стран континента. От этого времени в центре Кембриджа, как его историческая достопримечательность, сохранилась рыночная площадь, на которой до сих пор продают продукты, керамику и букинистические книги.

Таким образом, до XII века Кембридж был ничем не примечательным городком, одним из тех, которых было во множестве в средневековой Англии. В нем были замок и рыночная площадь, сохранившаяся до сих пор, приходская церковь и мост через реку, да еще одна начальная школа. Но судьбе было угодно превратить этот маленький городок в европейский центр образования.

Начиная с 1209 года в Кембридж стали прибывать студенты из Оксфорда. Этот год считается началом основания Кембриджского университета. Недовольные событиями, связанными с отношениями университета и города, студенты стали поселяться на новом месте, образуя общежития, которые впоследствии преобразовывались в колледжи. Но с 1209 по 1284 года колледжей в Кембридже не существовало. Первый колледж появился не в Кембридже, а в Оксфорде, где в 1274 году был основан Мертон колледж. В 1226 году студентов в Кембридже стало так много, что появилась необходимость создать должность ректора – chancellor, который бы заботился о содержании и уровне зарождающегося университетского обучения.

Каждый колледж имел церковь или часовню, – этот реликт средневековья сохраняется и сегодня. В этих церквах в прошлом проводились не только службы, но и читались лекции студентам, устраивались театральные представления. Музыкальные традиции Кембриджа сохранились и по сей день. Каждый колледж имеет свой хор, который создается на основе школы церковной музыки колледжа. Особенно славятся службы в Кингз-колледже или колледже Сент-Джонс. Кстати сказать, они и до сих пор соревнуются друг с другом. Службы в Кингз-колледже более официальны, меньше подвержены изменениям, тогда как Сент-Джонс позволяет себе эксперименты и более терпим по отношению к публике. Со средневековой традицией связан обычай совместной трапезы на «high table», когда преподаватели питались на специальном подиуме, который отделял их от других членов колледжа (в некоторых колледжах этот подиум сохранился и до сих пор, так что преподаватели сидят за обеденным столом на более высоком уровне, чем студенты) и наличие в колледжах общественной комнаты (common room), где встречаются все fellows.

История Кембриджа, как и история Оксфорда, – это во многом история его колледжей. Она началась в XIII веке и, похоже, продолжается и по сей день, так как и сегодня рождаются новые колледжи.

В этой истории можно выделить четыре этапа: первый, когда возникли и утвердили свой социальный статус самые древние колледжи (XIII–XIV века), второй, связанный со строительством «новых» колледжей (XV–XVI века), третий, относящийся к XVII–XIX векам и, наконец, четвертый, связанный с XX–XXI столетием. Можно было бы назвать колледжи первого периода «старинными», второго – «новыми», третьего – «новейшими» и четвертого – «современными».

Самым древним колледжем Кембриджа является Питерхауз или, как его называли в древности, Сент-Питер. Он был основан епископом монастыря Или Хью де Бальзамом в 1284 году. Первоначально студенты жили в больнице Сент Джонс вместе с монахами, ухаживающими за больными. Но студенты вошли в конфликт с настоятелем больницы, и епископ построил для них общежитие около церкви св. Петра, которая известна сегодня под названием Литтл Сент Мэри. Это и положило начало Питерхаузу. Этот колледж существует до сегодняшнего дня и, несмотря на многочисленные перестройки, сохранил элементы оригинальной постройки. В XIX веке в реставрации здания колледжа приняли участие Уильям Моррис, по дизайну которого был построен камин, и Берн-Джонс, создавший витражи. Это был не только старейший, но и консервативнейший колледж. Его члены перестали носить парики только в середине XIX века.

Вслед за Питерхаузом были основаны Клэр (1326), Пембрук (1347), Гонвил и Кэйюс (1348), Тринити Холл (1350), Корпус Кристи (1352).

Первые колледжи Кембриджа создавались без участия королевской власти, как правило, богатыми или знатными людьми. Колледж Клэр основала Элизабет де Бург, леди Клэр в 1326 году. Эдмунд-колледж был основан богатым юристом из Норфолка Эдмундом Гонвиллом, который хотел поддержать развитие теологии и научного знания. Проект этот был поддержан епископом Норича Уильямом Бетменом, который рекомендовал введение в преподавание медицины. Бетмен основал еще один колледж – Тринити Холл, в котором должны были воспитываться юристы.

В 1347 году был основан колледж Пембрук. Его основательницей была Мэри Сент Пол, графиня Пембрук. Этот колледж больше всего пострадал во время гражданской войны, в нем квартировали войска парламента, которые вывезли из него всю мебель и даже кровати студентов. Студентом этого колледжа был Уильям Питт, который уже в 23 года стал канцлером, а в 25 лет – премьер-министром. В колледже до сих пор стоит скульптура Питта в память своего знаменитого выпускника.

Одним из старейших колледжей является Гонвилл и Кэйюс. Основанный Эдмундом Гонвиллом, это был бедный колледж, по которому бродил скот. Позднее этот колледж реформировал Кэйюс, который ввел строгую дисциплину. В частности, он объявил, что членом колледжа не может быть «глухой, немой, хромой или валлиец». Но он включил в программу колледжа изучение медицины. В числе его учеников был Гарвей, автор знаменитого трактата «Об обращении крови».

Основание колледжа Корпус Кристи в 1352 году было необычным, так как создателем его был не аристократ и не богатый человек, а две гильдии в Кембридже – Корпус Кристи и Сент Мери. Так что уже по своим бенефакторам это был светский колледж. Здесь сохранилась библиотека старинных рукописей и книг, собранных Мэтью Паркером в XVI веке – настоящее сокровище средневековой письменной культуры.

Удивительным в первых колледжах было то, что они не повторяли монастырских архитектурных планов, а каждый строился с учетом собственной функции и назначения. Колледж был не монастырским общежитием, а заключал небольшие изолированные комнаты для жилья. Типичной особенностью кембриджских колледжей был двор или несколько дворов в форме правильного четырехугольника. Колледж, как правило, кроме жилых комнат, включал часовню, обеденный холл, кухню, библиотеку. Внутренний двор заключал травяную лужайку с каменной галереей вокруг него. Таких дворов было два или три в зависимости от размеров колледжа. К колледжу примыкал сад с фруктовыми деревьями и принадлежащие колледжу земли.

Для архитектуры колледжей XIII–XIV веков был характерен готический стиль. Термин «готика» возник в эпоху Возрождения, он обозначал тот период в истории архитектуры, который длился от начала зрелого средневековья до эпохи Возрождения. Подчеркивая его «варварский» характер, историки Возрождения назвали его именем готов, отсюда само название – готическая архитектура. В отличие от массивной и тяжелой романской архитектуры, готика была легкой и возвышенной. Технической основой готической архитектуры была арка, позволявшая разгружать стену и делать невесомым потолок. Специфически английским типом готики был так называемый перпендикулярный стиль, который был характерен для английской архитектуры с XIV по XVI века. Перпендикулярный стиль подчеркивал выразительность прямой линии, как вертикальной, так и горизонтальной, повторяемость деталей, отказ от извилистой линии, от всего того, что было так характерно для декоративного стиля французской готики. В этом стиле в Кембридже стали строить церкви уже в XIV веке, но высшим образцом его является часовня Кингз-колледжа.

Это был важный период, когда вырабатывались кодексы поведения внутри колледжей, отношение университета и города. Одной из важнейших проблем для средневекового университета были отношения с городом (gown and town). Очень часто городское население, недовольное привилегиями, дарованными университету королем, или налогами на свечи, взимаемыми в пользу колледжей, бунтовало, что приводило порой к вооруженным стычкам. Чтобы устранить возникающие время от времени конфликты, между городом и университетом заключались соответствующие договора, регулирующие их взаимоотношения. Тем не менее, конфликты между студентами и горожанами продолжаются и до сегодняшнего времени, что нашло отражение и в изобразительном искусстве.

Студенты в средневековых колледжах разделялись на несколько категорий, в соответствии с их социальным происхождением. Первую категорию составляли студенты-коммоннеры (commoners), дети из богатых семей, которые платили колледжу 40–50 фунтов в год за обучение. Вторую составляли т. и. пенсионеры, дети священников и государственных служащих, которые также платили за свое обучение. На самой низкой ступени социальной лестницы стояли «сайзерс» (sizers), те, которые не могли платить за свою учебу и вынуждены были прислуживать за обедом своим более состоятельным коллегам, приносить им пиво и еду в комнаты. Они должны были получить место (size) за общим столом колледжа, отсюда и произошло само название этой категории студентов. Слуг в колледже не было, их обязанности выполняли социально и финансово несостоятельные студенты. Ньютон, например, поступил в Тринити-колледж на правах малообеспеченного студента-сайзерса.

Кроме того, дети знатных фамилий приезжали в Кембридж и Оксфорд не на учебу, а совершая образовательный Grand Tour. Они получали место в колледже, носили мантии, расшитые золотом, обедали вместе с феллоуз, развлекались, но не учились. Эта традиция сохранилась вплоть до XIX века.

В колледжах существовали строгие правила. Нужно было посещать церковную службу; те, кто ее игнорировал, должны были платить штраф. Нельзя было посещать город в одиночку, чтобы не подвергаться нападениям горожан, которые постоянно находились в состоянии войны с университетом. Существовал запрет на незаконные зрелища, начиная от демонстрации медведей и кончая представлениями странствующих актеров – они должны были располагаться не ближе пяти миль от города. Были запреты на купание в реке Кем, потому что в ней были глубокие ямы, и она была опасна. Запрещалось выводить на улицы Кембриджа домашних животных. Два раза в неделю улицы города надо было чистить. Во время чумы, которая часто посещала Кембридж, нельзя было выходить из дома, в котором поселялась болезнь. Член колледжа не имел права жениться, если он женился, то автоматически выходил из колледжа и переставал быть его членом. Эти и подобные правила регулировали жизнь студентов в колледжах и отношения колледжей с городом.

Второй период в развитии Кембриджа был связан с XV–XVI веками, периодом позднего средневековья и раннего Возрождения в Англии. Это было время интенсивного строительства колледжей. Начиная с 1441 по 1596 годы здесь было построено десять самых крупных и значительных колледжей, таких как Кингз (1441), Квинз (1448), Крайст (1505), Сент-Джонс (1511), Тринити (1546), Эммануэл (1584), Сидни Сассекс (1596).

Это был период распада средневековой системы образования, высвобождения знания из теологии и возникновения светского научного знания. Со временем Оксфорд и Кембридж вышли за пределы изучения средневековой системы знания, основанной на трививиуме и квадривиуме, и стали обучать студентов современной системе знания, включая физику, математику, биологию, астрономию.

С самого начала спонсорами Кембриджа стали монархи. Именно они поддерживали идею создать здесь крупный университет, не уступающий по своему значению университетам Италии и Франции. Английские короли дарили колледжам земли, субсидировали строительство жилых зданий и часовен. Уже в 1231 году король Генрих III взял университет под свое покровительство и помог ему установить отношения с городскими землевладельцами. После этого в Кембридже один за другим стали возникать колледжи.

Английские короли способствовали развитию университетов, понимая роль и значение образования для укрепления монархии. В 1446 году король Генрих VI, основавший Итон, заложил первый камень самого крупного колледжа в Кембридже – Кингз-колледжа. Он полагал, что здесь будут продолжать свое образование ученики, закончившие школу в Итоне. В Кингз-колледже учились только избранные, вплоть до 1873 года студенты из других школ не имели права поступать в этот колледж. Студенты колледжа имели привилегии перед другими: так, например, вплоть до 1851 года выпускники Кингз-колледжа получали дипломы и ученые степени без всяких экзаменов. Генрих VI даровал колледжу и другие привилегии, в том числе и огромную земельную собственность.

На территории колледжа была выстроена самая грандиозная и величественная церковь, которая поражает своими размерами и величием и сегодня. Церковь эта строилась долго, в несколько приемов, с середины XV до начала XVI века. Архитектором ее является Режинальд Или, но несколько других архитекторов занимались потолком и внутренним дизайном часовни. Поэтому в ней присутствует архитектура различного типа. Превалирует перпендикулярный стиль, наиболее характерный для английской готики. Четыре башни часовни довлеют над всем окружающим пространством, они видны еще при подъезде к городу. Внутреннее ее пространство рационально и легко читаемо, оно представляет собой вытянутый в длину неф. Тенденция к горизонтали сочетается с тенденцией к вертикали, которая подчеркивается ребрами сводов, напоминающих раскрытый веер. Эти ребра, если вытянуть их в длину, составят линию в 3 км. Стены часовни разбиты огромными окнами, украшенными цветными стеклами. Это одна из немногих английских церквей, в которой сохранились оригинальные средневековые витражи с изображением сцен из Ветхого и Нового Завета. Эти витражи также сделаны в духе искусства Ренессанса, специалисты считают, что они были подражаниями картонов Рафаэля, заказанных ему папой Львом X. Интерьер часовни украшают резные камни с изображением символов династии Тюдоров – геральдических животных, корон, роз. С 1515 по 1531 год эта церковь была украшена огромными витражами с изображением библейских сцен. По счастливой случайности эти витражи сохранились в период Реформации, когда пуритане уничтожали многие произведения искусства, и сегодня двадцать пять окон поражают воображение многочисленных туристов, посещающих церковь. При правлении Генриха VIII в церкви из мореного дуба были возведены алтарь и возвышение для органа в ренессансном стиле – одно из самых больших сооружений в Европе.

Внутреннее пространство часовни украшено деревянными панелями и перегородкой, которые были построены через 15–20 лет после завершения строительства. Если архитектура представляет собой образец высокой готики, то деревянная резьба выдержана в стиле Ренессанса. Орнаментация скамей и перегородки, делящей неф на две части – алтарную и входную, – включает головки херувимов, животных, птиц, стилизованные формы растений.

Король Генрих VII, который посетил Кембридж в 1505 году, подарил 5 тыс. фунтов на завершение церкви. В 1508 году на строительстве церкви работало более ста человек, так что стены ее были завершены к 1515 году.

Королева Маргарита Анжуйская, жена Генриха VI, решила, что наряду с колледжем короля должен существовать и колледж королевы – «во славу женского пола». Так в 1448 году возник Квинз-колледж. В нем сохранилось одно из замечательных строений из дерева – Президентская галерея, построенная в 1540 году в духе архитектуры восточной Англии. В этом колледже жил Эразм Роттердамский, который, правда, не был доволен условиями в нем, в особенности едой и пивом. Колледж знаменит своим мостом через реку Кем (1749), собранным без единого гвоздя и получившим название «мост математиков».

Большую роль в истории Кембриджа сыграл Джон Фишер, который был вице-канцлером университета в 1501 году, а затем президентом Квинз-колледжа. Как духовник леди Маргарет Бофорт, матери будущего короля Генриха VII, он вдохновлял ее на то, чтобы быть бенефактором университета. Она перестроила маленький колледж, который назывался до этого Годсхауз (Дом Бога), в большой колледж на 60 феллоуз – так возник Крайст-колледж. Фишер также надоумил Маргарет Бофорт перестроить древнюю больницу Сент-Джонс в колледж, который стал называться, как и госпиталь, Сент-Джонс – один из самых элегантных колледжей Кембриджа. Этот колледж стал центром ренессансных исследований в университете.

Статус колледжа был очень строгим. Студентам запрещалось выходить в город чаще, чем два раза в неделю. Колокол, сохранившийся от госпиталя, будил студентов в 4 часа утра. Но зато колледж обеспечивал студентам питание и тепло вокруг камина в обеденном холле.

Другой колледж, основанный монархической властью, а именно королем Генрихом VIII, был колледж Тринити (1546). Он возник на месте двух несохранившихся колледжей – Михаэльхауза и Кингз Холла. Этот колледж по своему статусу получил широкое поле деятельности. Он должен был быть колледжем «по литературе, науке, философии, искусству и священной теологии». Этот колледж отличался от других большим количеством студентов – 60, таким же, как и количество феллоу. Это позволяло Тринити иметь широкую систему тьюторинга. Благодаря патронажу Томаса Навилла, фаворита королевы Елизаветы, колледж получил большие владения и обладал самой большой территорией по сравнению с другими колледжами Кембриджа и Оксфорда. Навилл был мастером колледжа с 1593 по 1615 годы, и ему колледж обязан многими инновациями. В 1690 году архитектор Кристофер Ренн, создатель собора Св. Павла в Лондоне, строит на территории колледжа библиотеку, получившую название «Библиотеки Ренна». В ней хранятся ценнейшие рукописи, ранние издания пьес Шекспира, рукопись книги Александера Милна «Винни-Пух». Среди знаменитых студентов колледжа был Исаак Ньютон, который учился и работал здесь в период с 1661 по 1696 годы, а также поэты Теннисон, Байрон и Драйден.

Королева Елизавета также проявила личный интерес к Кембриджскому университету. Она посетила Кембридж в 1564 году и провела здесь пять дней. К ее приезду город готовился загодя, улицы были очищены и посыпаны песком. Пиво и вино было завезено, чтобы праздновать королевский визит. Все студенты были проинструктированы при появлении королевы кланяться и кричать «Виват, Регина». В часовне Кингз-колледжа ораторы соревновались в искусстве красноречия, прославляя на латинском и греческом языках королеву-девственницу.

Но Елизавета не ограничилась только парадной стороной дела. При ней в 1570 году был принят новый статус университета, который передавал власть вице-канцлерам, влияние городской администрации было сведено до минимума. Во время Елизаветы количество студентов в Кембридже постоянно росло. Если в 1564 году их было 1200, то к концу ее правления их насчитывалось более двух тысяч. В 1560 году число ежегодных выпускников, получавших степень бакалавра, не превышало 50, но уже в 1580 году их было более двухсот.

При Елизавете Кембридж превратился в центр развития драматического искусства. В колледжах ставились греческие и римские комедии и трагедии. Дух Овидия и Плавта витал в старинных колледжах. В этот период многие выдающиеся английские комедиографы учились в Кембридже: Марло был в Корпус Кристи, Роберт Грин и Томас Нэш – в Сент Джонсе. Университет славился и своей поэтической репутацией – Эдмунд Спенсер создавал свою любовную поэзию, будучи студентом Пембрук-колледжа.

С историей Кембриджа тесным образом связана история колледжа «Сидни Сассекс», основанного в 1596 году леди Френсис Сидни, вдовой графа Сассекс. Студентом этого колледжа, правда, короткое время, был Оливер Кромвель, родившийся недалеко от Кембриджа в городке Или. Будучи студентом, он большую часть времени проводил на лужайке, занимаясь спортом – боксом, игрой в мяч. Во время гражданской войны в Англии Кромвель возглавил пуританскую оппозицию королевской власти. После его смерти его тело было изъято из могилы и обезглавлено. Первоначально голова Кромвеля была выставлена в Вестминстере, а в 1960 году была перезахоронена в часовне колледжа, в котором он когда-то учился. Об этом свидетельствует мраморная доска на стене колледжа.

К этому периоду относится Джизус-колледж. Этот колледж был основан еще в 1496 году Джоном Алкоком, епископом собора в Или, который построил его на месте монастыря св. Радегунда, изобразив на его на фасаде свой символ – петуха на глобусе.

Своеобразна история Модлен-колледжа, т. е., если судить по названию, колледжа Магдалины. Но название это было связано совершенно с другим именем. Колледж был основан канцлером короля Генриха VIII Томасом Одли (Adley). Поскольку он подписывался М. Одли, то колледж стал называться сначала Модлейн, а потом Модлен. Колледж знаменит своей богатейшей библиотекой книг и рукописей, подаренных ее бывшим студентом Сэмюелем Пипом (Pepys) (1633–1703). Сын лондонского портного, Пип сделал огромное состояние на взятках в Морском ведомстве. Пип переписывался с Исааком Ньютоном и Кристофером Ренном, его «Дневники» содержат замечательные свидетельства о людях и событиях, в том числе и о жизни в колледжах.

Колледж Эммануэл, который в прошлом студенты любовно называли Эмма, был основан в 1584 году Уолтером Милдмеем. Он возник как колледж для священников и превратился в рассадник пуританизма. Об истории этого колледжа рассказывается ниже.

Таким образом, XIV–XV века – период крупного строительства в Кембридже, возникновения самых больших и значительных колледжей, построенных при поддержке и личном участии британских королей. Возникает вопрос, почему английская королевская власть с таким усердием пеклась об университетском образовании? Ведь на строительство колледжей тратились немалые деньги, а у власти даже и сегодня, как известно, не хватает денег на такую область, как образование. Нужно было содержать армию, двор, вести войны, ведь английские короли постоянно с кем-то воевали. Казалось бы, монархам было не до университетов.

Очевидно, основание университетов в Оксфорде и Кембридже было ответом на континентальный вызов. Ведь первые университеты в Европе возникли в Италии (Болонский университет) и во Франции (Парижский университет). Поэтому не последнюю роль играло стремление к соревнованию с континентальной Европой, интересы социального и национального престижа. Но, кроме того, существовали и чисто практические интересы, связанные с необходимостью привлечения на государственную службу образованных людей, владеющих как древними, так и новыми языками, знаниями юриспруденции, математики, астрономии. Все это создавалось за высокими стенами кембриджских колледжей.

Если с самого начала университет Кембриджа принимал и обучал монахов и людей духовного звания, то по мере его развития богословские предметы постепенно вытеснялись из системы образования и замещались предметами светского знания. Причем реформаторами системы образования часто выступали короли и придворная знать, которые вкладывали большие деньги в развитие университетского образования. Так, король Генрих VIII, основавший в 1546 году Тринити-колледж, ограничил роль факультетов канонического права и запретил обучение схоластической философии. На их место пришло изучение математики, греческой и латинской классики. В XVII веке в Кембридже преподают не только профессора математики, но и химии, астрономии, анатомии, ботаники, геологии и геометрии.

Кембридж традиционно славился своей математикой. Здесь впервые была разработана программа экзамена по математике, получившая название «трипос». Это название произошло от следующей традиции: при получении ученого звания старейший бакалавр зачитывал стихи, сидя на стуле с тремя ножками – трипосе. Отсюда получил название сначала экзамен по математике, а в последующем экзамены по другим предметам.

В этот второй период происходит основание научных учреждений, связанных с деятельностью университета, прежде всего библиотеки, обсерватории, и издательства «Кембридж Юниверсити Пресс», которое было основано в 1584 году, хотя уже в 1534 году университет получил лицензию на издание своих книг. Начиная с 1584 года издание книг и учебников производится регулярно.

Библиотека университета также создавалась в течение нескольких веков. Сегодня она насчитывает 600 лет своего существования. В 1420 году она занимала три комнаты в здании «Старой школы» напротив Сената. Первый каталог, составленный в 1440 году, насчитывал всего 122 тома. Книги были прикованы цепями, чтобы предохранить их от хищения. Вплоть до 1875 года библиотека была открыта только для студентов старших курсов, которые должны были отличаться хорошим поведением в колледжах. В 1577 году университет открыл должность библиотекаря с годовым окладом в 10 фунтов. В 1710 году был обнародован Копирайт акт, согласно которому библиотека должна получать экземпляр каждой книги, публикуемой в Англии и Ирландии. В середине XVIII века она получила в подарок от короля Георга I большую коллекцию ценных рукописей. В последующем она так разрослась, что потребовалось новое хранилище для книг и рукописей. В 1935 году библиотека переехала в огромное здание, построенное на пожертвования Рокфеллеровского фонда, где она находится и до сегодняшнего дня. Сегодня Университетская библиотека насчитывает 7 миллионов томов, 135 тысяч рукописей и миллион карт. Ежедневно в библиотеку поступает до тысячи новых книг, которые каталогизируются и вводятся в компьютер.

Третий период в истории колледжей относится к периоду XVII–XIX веков. В это время строительство новых колледжей было приостановлено, за два первых века не было построено ни одного колледжа. Это было трудное время для университета и колледжей. В Кембридже периодически вспыхивали эпидемии чумы, во время которых во многих колледжах не оставалось ни души. Затем началась гражданская война, которая разделила Кембридж на две части: город поддерживал парламент, а многие колледжи – короля. Оливер Кромвель занял Кембридж и расселил свой гарнизон в помещениях колледжа. Парламент неоднократно предпринимал попытки реформировать университет. Делегация, посланная во главе с Уильямом Доусингом в 1643 году, занялась уничтожением религиозных образов. Как докладывал Доусинг, в Квинз-колледже делегация «уничтожила 110 суеверных картин и сбила 10 или 12 изображений апостолов», в Питерхаузе она успешно разрушила более ста изображений ангелов и херувимов. Случайно были спасены витражи в Кингз-колледже – не нашлось больших лестниц, чтобы до них добраться.

Многие мастера колледжей были смещены со своих должностей, двести феллоуз были удалены из колледжей, а Томас Хилл, мастер Тринити, был посажен в тюрьму за то, что в таверне он сказал, что англичане склонны к бунту еще в большей степени, чем ирландцы.

Несмотря на все социальные потрясения, в XVII веке в Кембридже постепенно вызревают все признаки научной революции. Не случайно мастер колледжа Сент Кэтрин Джон Ичард критиковал систему обучения, основанную только на рабском отношении к латыни, и предлагал широкую программу изучения предметов классической античности. Правда, за это противники университетской реформы назвали его «бунтовщиком, предателем, шотландцем, варваром, индейцем, турком и евреем». В Кембридже в середине XVII века получает развитие изучение проблем физики, механики, астрономии и медицины. Выдающимся событием эпохи было издание в 1687 году главного сочинения Исаака Ньютона «Principia Matematica», получившего признание не только в Англии, но и во всем мире.

Если в этот период не строились новые колледжи, то зато велось интенсивное строительство внутри уже существующих колледжей. К XVII веку относится строительство в Кембридже ряда архитектурных сооружений выдающегося английского зодчего Кристофера Ренна. Ренн построил в Кембридже несколько зданий. Он прибыл в Кембридж по просьбе своего дяди Мэттью Ренна, который был мастером Питерхауза и епископом в Или. Сначала Ренн спроектировал церковь для Пембрук-колледжа, которая была построена в 1664 году. Это было первое в Англии церковное здание, построенное в стиле классицизма. Через пять лет было воздвигнуто здание часовни с лоджиями в Эммануэль-колледже. Третье здание, которое Ренн построил в Кембридже, – это библиотека в Тринити-колледже. Это величественное четырехстороннее здание, украшенное колоннадой, – одно из самых величественных строений в Кембридже.

Библиотека Тринити-колледжа – яркое свидетельство того, что в Кембридж пришла новая концепция архитектуры, основанная на эстетике и практике классицизма. На смену готике приходит архитектура, в основе которой лежит рациональная гармония, четкость и ясность. Это был мир механики Ньютона, но выраженный в архитектурных формах. Он и сегодня доставляет эстетическое удовольствие, и поэтому поток туристов на территории Тринити никогда не иссякает.

Студентом Тринити в 1805–1808 годах был поэт Байрон. Он, правда, не был в восторге от колледжа и назвал его «мрачным убежищем варварской нации». Тем не менее, в библиотеке колледжа установлена скульптура Байрона.

Ренн построил три здания в Кембридже. Начиная с этого времени, колледжи стали строиться в стиле классицизма. Продолжателем Ренна был архитектор Джеймс Гиббс, построивший в 1722-30 годах Дом Сената – главное здание университета. Он же построил здание для феллоу в Кингз-колледже – трехэтажное здание в классическом стиле, которое носит название «здание Гиббса».

XVIII век продолжил традиции XVII века, хотя он оказался в истории Кембриджа наиболее умеренным, спокойным, лишенным больших социальных потрясений. История как бы набирала силы для перехода в новую эпоху.

В XIX веке в Кембридже вновь приступают к строительству. После 200-летнего застоя начинается строительство новых колледжей. Это было время создания специализированных колледжей, ориентированных на специальную отрасль науки или образования, например, женское образование. В это время возникают колледжи Даунинг (1800), Гиртон (1869), Ньюэм (1872), Селвин (1882), Хьюдж Холл (1885), Хомертон (1894), Сент Эдмунд (1896).

Строительство Даунинг-колледжа открыло появление серии новых колледжей. Он был воздвигнут в память сэра Джорджа Даунинга, племянника Адама Уинтропа, губернатора Массачусетса. (В его честь в Лондоне названа улица, на которой находится офис премьер-министра). Даунинг умер в 1749 году, оставив деньги на строительство нового колледжа. Колледж должен был быть ориентирован на науку, в первую очередь на математику.

Возникновение женских колледжей во многом обязано Генри Сидгвику, который преподавал в университете этику. Благодаря его инициативе в Кембридже возникают два женских колледжа – Гиртон и Ньюэм, причем Гиртон был построен в двух милях от города, подальше от мужского населения.

Селвин-колледж был основан в 1878 в честь преподобного Джорджа Селвина, епископа из Новой Зеландии. Этот колледж, как и Сент Эдмунд, был задуман как теологический колледж и возглавлялся сыном Селвина Джоном, тоже епископом.

В 1870 году в Кембридже происходят реформы, которые существенно меняют роль колледжей в системе университетского образования. Эти реформы получили название «революции донов» (от лат. dominus – господин, так называли университетских профессоров и членов колледжей). До этого времени, согласно статусу колледжей, их члены не имели права жениться. Тот, кто нарушал этот статус, вынужден был покидать Кембридж. К тому же многие феллоу жили в колледжах, не занимаясь преподаванием. Все это напоминало традиции монастырского образования.

Начиная с 1870 года доны получили возможность обзаводиться семьей, оставаясь в колледжах. И колледжи получили право на самостоятельное обучение студентов внутри колледжа. Это право существует и до сих пор, оно распространяется на специальные предметы и на небольшие группы учащихся.

В это время в Кембридж приходят первые признаки цивилизации: колледжи освещаются электричеством, в городе начинают ходить трамваи. Средневековые традиции сочетаются с современной технологией.

Четвертый период в истории Кембриджа связан с XX–XXI веками. Начало XX века было плодотворным. В это время университет Кембриджа усилил внимание к исследовательской работе. Еще в 1897 году была основана лаборатория Кавендиша по экспериментальной физике, в которой работали Резерфорд, Капица, Кокрофт и другие выдающиеся физики. В 1970 году эта лаборатория переехала из тесных помещений в центре города на запад Кембриджа.

В стенах лаборатории Кавендиш были совершены мировые научные открытия. Прежде всего, ученые раскрыли структуру атома и добились возможности его расщепления. Мир получил новые источники энергии, как для достижения невиданного экономического расцвета, так и для собственного самоуничтожения. Также в Кембридже была раскрыта структура ДНК, которая приоткрыла тайны биологической жизни и наследственности.

Вторая мировая война не способствовала расцвету университета. Многие студенты уходили воевать, а профессора, оставляя кафедры, работали над военными проектами. Многие физики из Кембриджа занимались разработкой радара, позволяющего обнаружить самолеты и подводные лодки. Во время Второй мировой войны на военной службе побывало около 14 тыс. членов университета, и из них 2470 погибли на фронте. Правда, ни Кембридж, ни Оксфорд не пострадали от немецких бомбежек, как пострадали Лондон и многие портовые и индустриальные города. Существовало соглашение между Великобританией и Германией, что немцы не будут бомбить Оксфорд и Кембридж, а британцы – Гёттинген и Гейдельберг. Приходится сожалеть, что не существовало соглашения на другие города, которые были разрушены во время войны.

Сразу после Второй мировой войны возникли колледжи Люси Кавендиш (1951), Нью Холл (1954), Черчилль (1960), Фитцуильям (1960), Дарвин (1964), Волфсон (1965), Робинсон (1977).

Дарвин-колледж возник как соединение трех зданий на Сильвер-стрит: Олд Гранари, Ньэм Гранч и Эрмитаж, принадлежащих в свое время семье Дарвинов и подаренных ею университету. На этой основе возник колледж для аспирантов. Другими аспирантскими колледжами стали Клэр-холл, построенный на американские деньги, и Волфсон.

Фитцуильям колледж был основан университетом на основе программы продленного обучения. Впоследствии эта программа перешла в ведении Медингли-холла, который и до сих пор проводит занятия для учащихся, вышедших за пределы студенческого возраста. А Фитцуильям превратился в один из процветающих новых колледжей.

Кембридж во многом содействовал развитию женского образования. Ряд старых колледжей, традиционно связанных с обучением мужчин, открыли двери для женщин в качестве студенток и членов колледжа. Сегодня в Кембридже существует три колледжа, в котором обучаются только женщины, – Ньюэм, Нью Холл и Люси Кавендиш. Из этих колледжей вышло большое количество женщин-ученых, здесь развертывалась борьба за предоставление женщинам права на образование, участие в научной и политической жизни страны.

Оглядываясь назад, нельзя не поражаться тому вкладу, который внес Кембридж в мировую науку. В Кембридже учились и преподавали многие выдающиеся ученые. Здесь совершались научные открытия, создавались основы физики, астрономии, математики, медицины. В 1600 году Уильям Джилберт из Сент-Джонса публикует трактат «О магнетизме», который заложил научные основы навигации и написания географических карт. В 1627 году Уильям Харвей в своем исследовании «О движении сердца и крови у животных» раскрывает механизм кровообращения. В 1687 году Исаак Ньютон в своем трактате «Принципы математики» устанавливает фундаментальные принципы современной физики. В 1831 году Чарльз Дарвин, студент Крайст-колледжа, начинает свое знаменитое путешествие на корабле «Бигль». В Кембридже был открыт электрон и впервые было произведено расщепление атома. В XX веке в Кембридже учились и преподавали такие выдающиеся ученые, как Бертран Рассел, Людвиг Виттгенштейн, Эрнст Резерфорд, Джон Кейнс. Члены Кембриджского университета удостоились более 60 Нобелевских премий в самых различных областях знания.

История Кембриджа хорошо изучена. В Англии существует несколько сотен книг, посвященных этому предмету[14]. Далеко не все они равноценны. Существуют замечательные, прекрасно написанные исследования, но много и скучных, серых повествований об истории Кембриджа. Почти каждый колледж имеет книгу, рассказывающую об его истории. Обилию подобной литературы во многом содействует сохранность всех исторических документов. В каждом колледже сохраняются сведения обо всех событиях университетской жизни и данные о каждом члене колледжа. Колледж чем-то напоминает семью, он обеспечивает не только профессиональное и интеллектуальное образование каждого из своих членов, но и терпимость, поддержку по отношению к ним. Поэтому знакомство с историей Кембриджа напоминает разглядывание старых семейных фотографий – хотя они выцвели и не отличаются резкостью, они передают духовную атмосферу и образы давно ушедших эпох и людей.

Помимо книг, университетских документов, источником настоящей книги явились интервью с выдающимися учеными, членами семей Дарвина, Кейнса, Капицы, которые сыграли огромную роль в интеллектуальной истории Кембриджа последнего столетия.

Как и Оксфорд, Кембридж обладает прекрасным собранием искусства, хранящимся в музее Фитцуильям. Этот музей представляет собой один из крупнейших художественных музеев Великобритании, ненамного уступающий по своему значению и собранию художественному музею Оксфорда Эшмолиэн. Его часто называют «изящным маленьким музеем Европы».

Музей был основан Ричардом, седьмым виконтом Фитцуильям. Он часто посещал Италию, собирал там картины, графику и рукописи. Фитцуильям умер в 1816 году, и по его завещанию все его коллекции и денежная сумма в 115 фунтов перешли университету для постройки музея. В 1834 году архитектор Джордж Базеви спроектировал здание музея, которое было открыто в 1848 году.

Это здание выстроено в стиле классицизма, с роскошным коринфским портиком. В нем 46 галерей и пять отделов: древностей, прикладного искусства, монет и медалей, рукописей и книг, живопись, рисунок и графика, старинного оружия, пожертвований и подарков. С 1908 года директором музея становится Сидни Кокерелл, который начинал свою карьеру секретарем у Уильяма Морриса. Кокерелл перевесил все картины из коридоров первого этажа на стены галерей, добавил новые картины, старинную мебель.

В 70-х годах директором музея стал Майкл Джаффи, который добавил к экспозиции занавеси. С 1995 директором становится Дункан Робинсон, который до этого был заведующим отделом живописи и рисунка (с 1976 по 1981 гг.), затем 14 лет возглавлял Йельский центр Британского искусства (Yale Centre for British Art).

В год музей расходует один миллион фунтов (бюджет музея Эшмолиэн в Оксфорде в 2,5 раза больше). Многие произведения, представленные в экспозиции музея или хранящиеся в его фондах, являются подарками от университетской профессуры. В музее имеются постоянные выставки новых поступлений, и публика имеет возможность выразить их оценку. Как и многие музеи мира, Фитцуильям страдает от недостатка площадей, и в настоящее время происходит реконструкция музея, достройка нескольких новых фасадов.

В коллекции музея находятся картины выдающихся английских мастеров – Хогарта, Гейнсборо, Блейка, Сэмюэля Палмера, Стенли Спенсера. Особый интерес представляют работы английских прерафаэлитов. Из иностранных мастеров здесь находятся шедевры Веронезе, Тициана, Рубенса, Сезанна, Ренуара. Большое количество работ, в особенности графических, находится в запасниках музея.

Тот, кто впервые попадает в Кембридж, с трудом обнаружит местонахождение университета. Здания университета как такового нет, за исключением факультетов и лекционных аудиторий, разбросанных в разных местах. Но зато он столкнется с обилием колледжей, в которых за высокими стенами, в старинных, часто средневековых помещениях живут студенты и преподаватели. Действительно, Кембридж представляет собой совокупность нескольких десятков, чуть больше 30, колледжей. Это, по сути дела, маленькие, независимые друг от друга, изолированные государства, каждый со своим правительством в лице мастера, со своими финансами, своей библиотекой, церковью и, что немаловажно, – кухней. Несмотря на одинаковую структуру, все колледжи отличаются друг от друга. Есть колледжи богатые и бедные, большие и маленькие, консервативные и либеральные, старинные и новые, мужские и женские, с хорошей и плохой репутацией.

Но прежде чем познакомиться с ними, следует разобраться в довольно сложном вопросе: каково отношение между колледжами и университетом. Отношение между университетом и колледжем – чисто английская проблема. Ни один университет мира, за исключением Кембриджа и Оксфорда, не имеет системы колледжей. Только эти два университета основывают свою систему образования на сложных отношениях с колледжами.

Эти отношения непросто понять даже самим англичанам, тем более представителям тех стран, где системы колледжей не существует. Профессор физики Герман Бонди, проработавший много лет в должности мастера колледжа, с присущей математику точностью постарался охарактеризовать функции колледжа и университета: «Колледжи – частные учреждения, существующие на основе пожертвований и управляемые своим собственным попечительским советом. Кембриджский университет получает ассигнования из общественных фондов, его функции заключаются в том, чтобы присуждать степени, проводить экзамены и осуществлять преподавание на основе лекций и лабораторных занятий. Колледжи занимаются отбором студентов из числа всех тех, кто подал свои документы, они обеспечивают систему тьюторинга, рекомендуют им выбор курсов лекций, предоставляют студентам еду и жилье. Более того, колледжи организуют общественную жизнь студентов и их занятия спортом. Студенты платят колледжам за академическую помощь и жилье. Оплата учебы в университете для всех жителей Великобритании идет из средств местных властей, которые предоставляют гранты для обучения, но только для тех, у кого родители имеют незначительный доход. Что касается аспирантов, то они имеют гранты из фонда для исследований, которые покрывают их оплату за учебу и обеспечивают проживание. Колледж представляет собой демократическую организацию. Члены колледжа избираются и разделяются на несколько групп, из которых наиболее важные связаны с преподаванием и администрированием, так как они обеспечивают работу колледжа. Многие члены колледжа являются преподавателями университета, и многие служащие университета – члены колледжей»[15].

Таким образом, университет и колледжи имеют различные функции, различную систему финансирования, различную систему организации. Конечно, колледжи существуют для того, чтобы обеспечивать полноценное обучение студентов в университете, но как частные заведения они автономны и не подчиняются университету. Далеко не все члены колледжа преподают в университете, и есть преподаватели, которые не являются членами колледжей.

В Англии, в отличие от многих других стран, сохранилась дуалистическая система образования, основанная на сосуществовании колледжей и университета. Хотя университет был одним и программа обучения была общей, колледжей существовало много и каждый из них стремился к экономической самостоятельности, к сохранению своих собственных традиций, норм поведения и привилегий. Это проявилось даже в выборе одежды: каждый колледж обладал своим собственным покроем и цветом мантий и головных уборов.

С другой стороны, система колледжей спасает университет от многих проблем, связанных с приемом студентов, обеспечением их общежитием, питанием, духовным и физическим воспитанием. Все это берут на себя колледжи. Университет занят только системой преподавания, аттестации и вручением дипломов выпускникам – это одно из самых ярких театральных событий на площади перед зданием Сената.

Разделение на колледж и университет идет от средних веков, когда студенты сами должны были зарабатывать себе на жизнь и учебу. Колледж не занимается на своей территории образованием и обучением, он обеспечивает студентам и профессуре проживание, питание и религиозные отправления – в каждом колледже существует своя церковь или часовня. Во главе колледжа стоит мастер, который организует деятельность всего колледжа. Образование обеспечивает университет, который состоит из соответствующих факультетов. Возглавляет университет Сенат и вице-канцлер, канцлер (chancellor) университета обычно почетная должность, он появляется в университете раз-два в году. Канцлером колледжа является принц Филипп, а вице-канцлером становится Алек Броерс, бывший мастер Черчилль-колледжа. Впрочем, вице-канцлер переизбирается каждые пять лет.

На картине художника Роберта Фаррена (1832–1889) «Утро присуждения степеней» представлена процедура инаугурации, ежегодно происходящая на площади перед Сенатом. Художник стремился к фотографической точности. На заднем плане виден Кингз-колледж и парадная улица Кингс Парейд. Написанная в 1865 году, эта картина изображает конкретных личностей, быт и костюмы Кембриджа XIX века. Хотя оригинал этой картины висит в Тринити-Холл, ее многочисленные копии рассылаются желающим иметь изображение этого памятного места у себя дома.

Следует, правда, учитывать, что отношения между университетом и колледжами меняются. В эпоху Возрождения доминировали колледжи, которые определяли предметы и методы преподавания. Но «революция донов» дала преподавателям больше свободы[16]. Отдельные научные дисциплины стали превращаться в университетские кафедры. С появлением лабораторий влияние университета как организатора научных исследований усилилось. Начиная с 1919 года университет стал получать общественные гранты, а с 1922 года все лекции стали привилегией университетских факультетов. Подготовка аспирантов также стала функцией научных кафедр. Так что в XX веке центр тяжести стал постепенно перемещаться от влиятельных в прошлом колледжей в университет.

Это, правда, не означает, что колледжи совсем отлучены от преподавания и обучения студентов. Колледжи участвуют в этом процессе, так как именно они назначают тьюторов из числа своих феллоу, которые консультируют студентов, контролируют их успеваемость и даже проводят специальные лекции для небольших групп учащихся.

Точно так же количество колледжей не остается постоянным. Наряду со старыми колледжами, основанными в средние века и эпоху Возрождения, появилось большое количество новых колледжей. Как правило, они возникали для определенных целей. Селвин-колледж (1882) был основан как убежище для служащих церкви, которые испытывали на себе давление в связи с секуляризацией университетского преподавания. Серия колледжей – Гиртон (1869), Ньюэм (1871), Нью Холл (1954) и Люси Кавендиш – для целей женского образования, Дарвин (1964), Волфсон (1965) и Клэр Холл (1966) – для обучения старшекурсников (graduate), Черчилль-колледж (1960) – для образования специалистов в области точных наук и индустрии. Самый молодой колледж – Робинсон (1977) – возник благодаря частной инициативе и частному пожертвованию. Вполне возможно, что процесс возникновения новых колледжей далеко не закончен, и в Кембридже возникнут еще новые колледжи. Во всяком случае, наблюдается известная синхронность между возникновением новых колледжей и новых университетских факультетов.

Охарактеризовать все колледжи Кембриджа невозможно, но, по-видимому, и не нужно. О каждом из них уже написаны пухлые книги. Но следует отметить, что каждый из них представляет «государство в государстве» и обладает большой степенью самостоятельности и по отношению к другим колледжам, и по отношению к университету.

ХРОНОЛОГИЯ КЕМБРИДЖСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

1209 Группа студентов и преподавателей прибыли из Оксфорда в Кембридж, основав там новый университет.

1284 Епископ Или основал Питерхауз – первый колледж в Кембридже.

1347 Мэри, графиня Пембрук, основала колледж Пембрук.

1466 Генрих VI, основатель Кингз-колледжа, заложил первый камень в фундамент знаменитой часовни колледжа.

1511 Мери Бофорт, мать короля Генриха VII, основала колледж Сент-Джонс.

1516 Эразм работает в Кембридже над переводом с греческого текста Нового завета и написанием учебников, составивших основу «нового знания» в Кембридже.

1546 Генрих VIII основывает колледж Тринити.

1584 Основание издательства «Кембридж Юниверсити Пресс».

1600 Д-р Уильям Гилберт публикует свой трактат «О магнетизме», сочинение, которое способствовало развитию навигации и составлению карт.

1625 Джон Милтон поступает в Крайст-колледж, где он учится до 1632 года.

1627 Джон Гарвард поступает в Эммануэль-колледж. Позднее он эмигрирует в Америку, где в 1639 основывает колледж, носящий его имя, в Кембридже, Массачусетс.

1628 Уильям Гарвей публикует трактат «О биении сердца и движении крови у животных», открывая закон циркуляции крови.

1687 Исаак Ньютон, профессор математики в Тринити-колледже, публикует трактат «Principia Mathematica», в котором он основывает принципы современной физики.

1711 Профессор Ричард Бентли издает переводы поэм Горация, закладывая основы изучения классических текстов в Кембридже.

1787 Студентом Кембриджа становится Уильям Вордсворт, который впоследствии пишет поэмы о Кембридже и Оксфорде.

1805 Лорд Байрон поступает в колледж Тринити и начинает писать здесь свои первые поэмы.

1829 Альфред Теннисон, будучи студентом Тринити, получает медаль президента университета за одну из своих поэм. Позднее он наследует звание Вордсворта в качестве поэта-лауреата.

1831 Чарльз Дарвин, студент Крайст-колледжа, рекомендуется в качестве натуралиста на корабль «Бигль». Результаты своего исследования, предпринятого во время экспедиции, Дарвин публикует в своей знаменитой книге «О происхождении видов» (1859). В последующем он покидает Кембридж, но там живут все его дети, внуки и правнуки.

1847 Принц Альберт, муж королевы Виктории, избирается президентом университета и начинает реформы в университетском образовании.

1849 Томас Макалей, член колледжа Тринити, начинает публикацию своего труда «История Англии».

1869 Основывается первый колледж – Гиртон, предназначенный для высшего женского образования.

1871 Уильям Кавендиш основывает в Кембридже новую лабораторию для экспериментальной физики. Одним из первых профессоров этой лаборатории становится Джеймс Максвелл, который занимается изучением электромагнетизма.

1897 Д. Д. Томсон, профессор лаборатории Кавендиша, открывает электрон. Это открытие положило основание новой физики, включая электронику и компьютерную технологию. В 1906 году за это открытие он получает Нобелевскую премию.

1903 Бертран Рассел, преподаватель Тринити-колледжа, публикует свое сочинение «Принципы математики». В этом же году профессор философии Джордж Мур публикует трактат «Принципы этики». В начале XX столетия Рассел и Мур превращают Кембридж в центр изучения философии, основанной на принципах логического знания.

1911 Людвиг Виттгенштейн, приехавший в Англию из Вены, прибывает в Кембридж, чтобы изучать философию под руководством Бертрана Рассела.

1915 Молодой физик Лоуренс Браг вместе со своим отцом получает Нобелевскую премию за открытие механизма дифракции икс-лучей.

1919 Владимир Набоков поступает в Тринити-колледж в качестве студента-пенсионера.

1921 Русский физик Петр Леонидович Капица приезжает в Кембридж и начинает работать в лаборатории Резерфорда. Он проработал в Кембридже 13 лет, пока не Сталин запретил ему возвращаться в Англию.

1922 А. Хилл становится лауреатом Нобелевской премии по медицине за исследования мышечной ткани.

1929 Фредерик Хопкинс, профессор химии, получает Нобелевскую премию по медицине за открытие витаминов.

1932 В лаборатории Кавендиша под руководством Резерфорда физики Джон Кокрофт и Эрнст Уолтон произвели расщепление атома, что привело к возникновению атомной физики. За свое открытие они получили Нобелевскую премию в 1951 году.

1933 Профессор Поль Дирак получил Нобелевскую премию за свои открытия в области квантовой теории, основанные на приложении физики, химии и математики.

1936 Джон Мейнард Кейнс, феллоу Кингз-колледжа, опубликовал свою книгу «Общая теория занятости, интересов и денег», которая изменила традиционное понимание сферы экономики и банковской системы в мире.

1950 Бертран Рассел получил Нобелевскую премию по литературе.

1951 Френсис Крик и Джеймс Уотсон открыли структуру ДНК и положили тем самым начало современной генетике.

1958 Фредерик Сэнджер получил свою первую Нобелевскую премию за открытие структуры инсулина.

1960 Cэр Чарльз Отли вместе с группой инженеров изобрел сканирующий микроскоп, получивший широкое применение в различных областях науки.

1962 Крик и Уотсон получили Нобелевскую премию по медицине и физиологии за открытие ДНК.

1968 Энтони Хевиш и Джоселин Белл, сотрудники кембриджской астрономической обсерватории, открыли пульсирующие звезды (пульсар). Через восемь лет Хевиш получил Нобелевскую премию за свои работы в области современной космологии.

1980 Фредерик Сэнджер получил вторую Нобелевскую премию по химии за разработку условий формирования информации в ДНК. Он оказался первым ученым, получившим две Нобелевские награды.

1984 Тед Хьюдж из колледжа Пембрук наследовал звание поэта-лауреата, принадлежащее до того времени поэту Джону Бетчемену, выпускнику Оксфорда.

1988 Профессор Стивен Хоукинг, профессор математики, опубликовал свою книгу «Краткая история времени» – самую популярную и самую тиражную научную книгу в XX веке. Хоукинг развивает в своих астрофизических работах теорию «черных дыр» и «Большого взрыва».

1990 Cоздание при университете института Менеджмен та имени Джаджа. Бизнесмен Поль Джадж вместе с Саймоном Сэнсбери субсидировал создание этого нового института.

1995 Профессор астрономии и экспериментальной философии Мартин Рис за свои исследования был избран королевским астрономом. Открыт новый юридический факультет.

2009 Университет Кембриджа празднует 800-летие со дня своего основания. Девизом 2009 юбилейного года стала фраза: «Кембридж изменяет завтрашний день». В этом изменении участвовали и многие русские ученые.

Оксбридж

Английский писатель Уильям Теккерей придумал термин «Оксбридж», соединив в одном слове два названия – Оксфорд и Кембридж. Действительно, эти два места имеют много общего. Это два университета с общей системой образования, с одинаково высоким престижем, с одинаковой системой колледжей, с одинаковым стилем жизни, с одинаковой привязанностью к реке и зеленым лужайкам в центре города. Кембридж привязан к реке Кем, излюбленному месту для пеших прогулок вдоль реки и катанию на лодках. Оксфорд стоит на двух реках: на Темзе и Червилле. На последней проводятся традиционные соревнования по гребле на лодках. Кстати сказать, Червилл – это место, на котором развивается действие «Алисы в стране чудес» Льюиса Кэрролла.

Оксфорд и Кембридж являются одними из старейших европейских университетов, они были основаны еще в средние века, соответственно в конце XII и начале XIII веков. На протяжении многих веков они занимали господствующее место в системе британского образования, создавая поколения ведущих английских политиков, адвокатов, служителей церкви, ученых и писателей. Как говорил известный английский поэт и критик Мэтью Арнольд, для того, чтобы участвовать в английской национальной жизни, нужно одно из двух: либо быть служителем англиканской церкви, либо быть выпускником Оксфорда или Кембриджа.

В своей известной книге «Анатомия Британии» Энтони Сэмпсон пишет по этому поводу: «В течение нескольких столетий два университета играли доминирующую роль в английском образовании. И сегодня не меньше, чем прежде, они играют эту роль, чему способствует их изоляция и их гипнотическая красота. Оксфорд и Кембридж сохраняют средневековый уклад жизни в условиях XX века. Волшебная легенда, связанная с их существованием, поддерживается туристами, фондом Форда и международной славой. Среди их выпускников 72 % членов кабинета министров, около 40 % членов парламента, 71 % ректоров университетов. 18 тыс. ежегодных выпускников Оксбриджа – это самая элитарная элита в мире… Как и монархия, Кембридж и Оксфорд – сказочная страна в центре Британии»[17].

И вместе с тем, оба университета существенно отличаются друг от друга и находятся в постоянном соперничестве друг с другом, начиная от высокой науки и кончая традиционной регатой на Темзе.

Чем же отличаются оба университета, которых связывают и родственные узы, и отношения любви и ненависти?

Самое очевидное и бросающееся в глаза отличие – это то, что Кембридж – небольшая деревня, тогда как Оксфорд – довольно большой индустриальный город. Оксфорд ближе к Лондону, он более урбанистичен, это настоящий университетский город в городе. По-разному складываются здесь отношения gown and town, университета и города. В Кембридже почти все городское население обслуживает университет и колледжи, в Оксфорде отношения между городом и университетом всегда напряженные и достаточно агрессивные. Университет часто отнимает у города принадлежащие ему земли и застраивает их новыми учебными корпусами. (На моих глазах замечательный травяной теннисный корт, принадлежащий городу, был распахан, и на его месте появились здания университетских лабораторий). Средневековая вражда между городом и университетом в Оксфорде не исчезла, она все еще продолжается, хотя и принимает новые, более цивилизованные, хотя и не менее агрессивные формы.

Оксфорд и Кембридж существенно отличаются друг от друга не только по размерам, но и по общей специализации образования и знания. Оксфорд в большей мере ориентирован на изучение гуманитарных дисциплин, истории, философии, филологии, чем естественных наук. В Оксфорде обучались многие английские писатели, как, например, Оскар Уайльд, архив которого сохраняется в Модлен-колледже, где он учился. В колледже Крайст-Чёрч преподавал математику Доджсон, известный в литературе как Льюис Кэрролл. В Оксфорде преподавали выдающиеся английские художественные критики и историки искусства, как, например, Джон Рёскин. Членом Мертон-колледжа был писатель Дж. P. Р. Толкиен. Ивлин Во учился в коллдеже Хертфорд. В своих романах «Упадок и разрушение», «Возвращение в Брайдсхед» он описал Оксфорд 20-х годов, талантливо изображая оксфордские типажи. Роман «Упадок и разрушение» начинается традиционным вечером в оксфордском клубе Боллинджер, где встречались выпускники Оксфорда: «Со всех концов Европы собирались ветераны-боллинджеровцы. Второй день тянулась кавалькада припадочных монархов в отставке, неуклюжих сквайров из обветшалых родовых поместий, проворных и переменчивых, как ветер, молодых дипломатов из посольств и миссий, полуграмотных шотландских баронетов из сырых и замшелых гранитных цитаделей, честолюбивых молодых адвокатов, а также членов парламента от партии консерваторов – в общем, баловни судьбы и любимцы фортуны…»

Напротив, Кембридж кажется более замкнутым, изолированным, менее связанным с Лондоном, чем Оксфорд. Кембридж – необычное и ни на что не похожее место на всем земном шаре. Городом его не назовешь, потому что в самом его центре, как несколько веков назад, мирно пасутся коровы, а с другой стороны – это центр мировой науки, куда стремятся ученые со всего света. Здесь внешне сохраняется весь средневековый уклад жизни, с утренней и вечерней церковной службой, напоминающими средневековые одежды профессорскими мантиями (gown), общественной трапезой под портретами основателей колледжа.

Он напоминает больше деревню, чем город, к его границам близко подступают сельскохозяйственные фермы. Да и у стен старинных колледжей спокойно пасется скот, что создает полную иллюзию пасторального пейзажа. И тем не менее, Кембридж – один из центров современной науки, в особенности физики и естествознания. Поэтому и наука, и образование в Кембридже ориентируются не на гуманитарные дисциплины, а на естественнонаучное знание.

Философия в современном Кембридже представлена довольно бедно, хотя сравнительно недавно она была связана с именем Людвига Виттгенштейна, который в 1911 году приехал из Вены, чтобы слушать лекции Бертрана Рассела. Затем, став членом «Тринити колледжа», он во многом способствовал превращению Кембриджа в центр философских исследований. В Кембридже хранится архив Виттгенштейна, который издает сочинения этого выдающегося философа. Однако современное состояние философских исследований в Кембридже оставляет желать лучшего.

И Оксфорд, и Кембридж обладают большими сокровищами национального и мирового искусства. В Оксфорде замечательную коллекцию искусства, включая произведения итальянского Возрождения, английских прерафаэлитов и русского «Мира искусства» содержит музей Эшмолиэн. В Кембридже не менее ценной коллекцией искусства обладает музей Фитцуильям. Оба музея сформировались на основе коллекций, которые приносились в дар профессорами университета. Сегодня они представляют собой музеи мировой величины.

В 1965 году в Оксфорде училось 7122 студентов, 1900 аспирантов, здесь работали 92 профессора и 489 преподавателей. В Кембридже в то же время училось 7500 студентов, 1760 аспирантов, работали 95 профессоров и 823 преподавателей. Это означает, что в Оксфорде на одного преподавателя приходилось 12 студентов, а в Кембридже 8. Это позволяет осуществлять обучение, основанное не только на лекциях, но также и на системе тьюторинга, что является отличительной особенностью образования в Оксфорде и Кембридже. Профессора университета выступают в роли «tutor», они занимаются с 4–5 аспирантами, получая от них еженедельные письменные отчеты об их работе и консультируя их по теме исследования. Такая система обучения очень дорога, но зато эффективна.

Конец ознакомительного фрагмента.