Звезды моего детства
РОДИЛСЯ ПОД ОГНЕННЫМ ЗНАКОМ ОВНА в начале эры космонавтики в огромной стране по имени СССР. Это было время почти полного торжества материализма над духовностью. Человек, казалось бы, стал так близок к звездам, как никогда в обозримой истории нашей цивилизации. Но советским людям было запрещено развиваться духовно: даже за чтение оккультной литературы можно было попасть в тюрьму, многие церкви были превращены в сараи или, в лучшем случае, в Дома культуры. Религию не запретили полностью, но комсомольца, например, замеченного в церкви, ждали исключение и позор на всю жизнь. Впрочем, меня – босоногого мальчишки – эти сложности еще не касались; родители обеспечивали нас питанием, воспитанием и игрушками. Жили мы, как модно было в то время говорить, не хуже других. Никаких компьютеров, конечно, и в помине еще не было, даже телевизоры были далеко не у всех, так что играли мы на свежем воздухе в прятки, догонялки и другие подвижные игры. Весной – пили березовый сок, поздним летом и осенью – приносили домой полные корзины грибов и ягод. Родители много работали, как и все люди вокруг.
Отец мой был очень сильным человеком, верным коммунистом, искренне верил в заветы Ленина и Сталина, в светлое будущее человечества, в коммунистические идеи. У него была какая-то, я бы сказал, миссионерская задача. Все истинные коммунисты, а не просто те, которые хотели сделать карьеру, получить власть и так далее, все-таки были, на мой взгляд, фанатиками, но в хорошем смысле этого слова. Они истинно верили: «Пусть мы сейчас живем плохо, но наши дети или наши внуки будут жить хорошо». Им было свойственно самопожертвование. Это нехарактерно для современного человека, многим даже не понятно. Современный человек живет только для себя, только здесь и сейчас. Они тоже жили здесь и сейчас, но для своих детей, для страны, для нации.
Ни о какой религиозной форме сознания в то время разговора и быть не могло, мои отец и мать были людьми, не верящими ни в бога, ни в какие-либо потусторонние силы. Отец (фото 1) принимал участие в трех войнах – в финской, в Великой Отечественной и в корейской. Многое прошел и многое видел. Много смертей и разных ужасных ситуаций выпало на его долю. Но было много такого, чем он заслуженно гордился. Встречался он и с Никитой Хрущевым, и с маршалом Жуковым, был механиком-водителем в танке у маршала Рыбалко, дружил с его сыном. У отца очень интересная самурайская судьба. Он тоже был Овен, как и я, и, конечно же, я понимаю, что в тех условиях не могло сложиться другого мировоззрения, кроме выживания и понимания, что ты живешь только здесь и сейчас. Сегодня ты жив, завтра можешь умереть. Многие, кто прошел войну, стали в некотором смысле как даосы. Они действовали не заглядывая в будущее, не строя какие-то христианские фантазии о том, что там будет после смерти, и так далее. Какое там – после смерти? Он говорил: «Если бы мне сказали, что ты доживешь до победы и еще 20 лет проживешь после нее, я бы не поверил никогда». А это он мне говорил, когда прошло уже 40 лет после Великой Отечественной войны. Еще он говорил: «Я чувствую, ко мне во сне приходят ребята, с которыми я воевал, они меня зовут». По ночам он часто кричал. У него была очень сильная энергетика, скорее всего он был, как я сейчас понимаю, неинициированный и необученный, то есть стихийный, маг. Но уже тогда, еще мальчишкой, я интуитивно чувствовал, что у отца еще какая-то другая реальность проходит параллельно с той, где живу я. В плане интуиции я с самых первых лет, как себя помню, был весьма одаренным мальчиком.
Отец после всех своих военных подвигов, но не имея образования, смог найти себе место только в пожарной охране нашей ткацкой фабрики. Тогдашние ткацкие фабрики, где использовались только натуральные материалы, были очень пожароопасными, и поэтому там была своя отдельная пожарная команда. Была команда городская и отдельно – фабричная. Мой отец заведовал отделом спецмашин. Порой дежурить ему приходилось сутками. Пожары тоже случались довольно часто, так что приходилось задерживаться допоздна.
Моя мама (фото 3) тоже часто работала по вечерам, уезжала куда-то, если были сложные случаи. Она была зубным врачом, причем детским зубным врачом. В те годы не было понятия об анестезии в стоматологии, а сверлильные – эти страшные зубодробильные – машины использовались и для детей тоже… У мамы было тотальное терпение. Она могла с детьми чудесно договариваться, лечить их даже своим голосом, на это у нее как-то хватало нервов. Так что наши родители, бывало, надолго уходили по своим рабочим делам – помогать людям.
Дедушкины сказки
И тогда приходил наш дед, чтобы с нами с сестрой посидеть. Он читал нам русские народные сказки. Какие же это интересные мистерии! Я уже потом понял, что в русских народных сказках изложена вся космология[1]и космогония[2]. Увидеть в них можно даже египетские арканы[3] Таро и законы астрологии. Царство медное, серебряное и золотое – это три мира, три уровня, три аркана Таро. А как там Василису Премудрую или Елену Прекрасную кто-то ищет за девятью землями, спасает и так далее… Я думаю, что все-таки наши русские народные сказки, где идет описание путешествий через иные миры в поисках чего-то заветного, – это все как раз и есть некие медитативные практики, которые позволяют человеку выходить на более тонкий уровень восприятия.
Возможно, и я это допускаю, что родился не таким, как все дети, с приоткрытой некой гранью иного восприятия. Но важно опять же и кто читает, и в каком состоянии, то есть – что читающий сказку при этом себе представляет. Вот, например, мне читал это дед, который с дореволюционных времен был православным верующим, и у него было какое-то собственное понимание космических законов. Получалась передача импульса, как от посвященного учителя к озаренному ученику. Он мне особое состояние передавал. Есть некая карма рода, и она только так передается, через какие-то мифы, сказания, мистические истории. Махабхарата[4], Эдды[5] и другие эпосы – это все способ установить связь времен, чтобы цепь не прервалась между одним поколением и другим.
Если родители, например, или дед и бабушка читают детям сказки, но не какие-нибудь примитивные, а те, где есть некая, я бы сказал, глубинная настройка, – то они входят в резонанс с духовной сущностью, которая есть в ребенке. У ребенка эта сущность более восприимчива, у него нет еще того ментального блока, который создается потом школой, обществом и так далее. Почему Христос говорил: «Станьте словно дети, ибо таковых есть Царствие Небесное». Вот странное предложение, казалось бы. Но Он говорил-то именно об этом детском восприятии. Чем ребенок отличается от взрослого? Ребенок открыт. А если замечают: «Он не от мира сего», – значит, у человека какое-то другое восприятие мира, ближе к естественному детскому состоянию.
Я уже потом понял, что в русских народных сказках изложена вся космология и космогония.
Получается, что у меня интерес к звездам, космосу и астрономии, а потом и к астрологии был как раз этими сказками простимулирован. Я понимал, что за словами, за реальными объектами, за какими-то законами стоят еще более тонкие, более высокие силы, которые можно постичь, ощутить, познать, но их сложно вербализировать. А вот когда я соприкоснулся с астрологией, то сразу понял: эта наука позволяет создать некую связь между нашей человеческой логикой, между законами трехмерного мира и законами мира более тонкого, интуитивного и духовного. Но вернемся к моему дедушке.
Очевидно, что мой дед видел в жизни гораздо больше мистики и воспринимал все эти былины не только как сказки, а именно как реальные истории. Он наверняка много знал о магии и волшбе, но не рассказывал нам из-за двойного запрета: и церковного, и коммунистического. Но он верил в иные способы взаимодействия с миром. Поэтому когда он эти сказки читал, то в некотором смысле выстраивал энергетическую параллель с миром стихийных и астральных сил, с миром архетипическим[6]. Эти миры описаны в так называемом пятом неканоническом Евангелии Дионисия Ареопагита[7]. Предполагаю, что дедушка его читал, хотя никакой строго-настрого запрещенной тогда церковной пропаганды с нами, конечно же, не вел. Просто читал сказки с глубоким пониманием того, о чем на самом деле они повествуют.
Взрослые знают, что сказки слагали люди, умудренные опытом, для того, чтобы упростить и передать свой жизненный опыт: как хитра лиса, какой заяц бывает находчивый – чтобы дети быстрее смогли понимать характеры и воспринимать архетипы. Так исподволь в игровой волшебной форме на Руси детей посвящали в тонкий мир.
Мой отец так никогда и не смог понять: откуда во мне взялась и зачем мне нужна эта астрология, эта метафизика? Он смотрел на это как на некое чудачество, хотя понимал, что его сын на самом деле неглупый человек и читает серьезные книги. Он мне всегда говорил: «Слушай, ты столько книг перечитал, сколько я за несколько жизней не прочитал бы, но ты живешь в каком-то другом мире, в другом измерении». И это было правдой – я жил в двух мирах: реальный социалистический мирок и огромная загадочная Вселенная, которая так меня влекла.
Дед, который читал нам сказки, как я уже писал, был истинно верующим, был даже старостой в местном храме, который почему-то пощадили и не закрыли. В городе Озеры очень интересная церковь – копия Исаакиевского собора. Ее построил фабрикант Щербаков. Еще до революции в городе организовали крупное ткацкое производство. Большие корпуса были построены еще в конце XIX века из хорошего камня, они до сих пор стоят. Если бы строили в 1950-х годах, все бы уже развалилось. До сих пор там стоят щербаковские станки, даже с теми же станинами. Еще когда я жил в Озерах, там было, как в Иваново, очень много ФЗУ. Обучали ткачих, жизнь кипела, с разных сторон привозили хлопок, было и красильное производство, и ткацкое, своя прядильня тоже была и так далее. Это был такой, я бы сказал, Подмосковный центр ткачества.
Так вот, церковь, которую построил фабрикант Щербаков, была от нашего дома в четырех сотнях метров, то есть практически рядом. Мой дед, живший тоже недалеко от церкви, часто туда ходил, а после заходил к нам в гости, навестить дочь и внуков. Он приносил куличи, когда бывали церковные праздники. Для меня это было странным, поскольку мы не отмечали ни Пасху, ни святки – ничего, но тем не менее дед приносил нам угощения. Он приходил из церкви какой-то благообразный, особенный, и меня это привлекало.
Струны должны быть настроены, чтобы зазвучать в резонанс с камертоном, а Иисус был идеально настроенным духовным камертоном.
Когда мы подросли, стали сами навещать дедушку, и, конечно, тайком читать его книги и рассматривать иконы. У деда были Евангелия, которые тогда не так просто было найти. В советское время это была запрещенная литература, из-за нее можно было сесть в тюрьму, лишиться работы или карьеры, партбилета, например. Но дед был беспартийным, так что ничего уже не боялся. Основные канонические Евангелия годами прятал у себя. Он жил у моей любимой тети, маминой сестры, а у нее была дочка на четыре года меня старше, моя двоюродная сестра Танечка. Красавица, с такой длинной косой по самые пятки. Она, как нормальные Близнецы, очень интересовалась всем загадочным, особенно тем, что нам не разрешалось трогать. Такова уж натура Близнецов: любопытство их второе имя.
Когда дед надолго уходил в церковь, мы с ней иногда по-тихому все это доставали и читали. Мы вместе разбирали непривычные слова, читали вслух, переводили. Мне как-то легко было разбираться в старославянском языке. Словно у меня открывалась некая память из прошлой жизни – и я легко читал сестре эти удивительные загадочные фразы о сотворении мира, о грехах и добродетелях людей… О совершенно иных моральных принципах, не тех, какие пропагандировались в наше время. Но были и описания фантастических событий, и они перекликались с научной фантастикой, которую я тоже очень любил.
В Библии есть такие интереснейшие моменты, как пророчества Иезекииля[8]. Там он, между прочим, описал, как встречался с инопланетянами. И когда в 1970-х годах вышла в «Огоньке» статья о том, что в Библии, оказывается, есть свидетельства об НЛО, я не был удивлен. Мы с Таней тоже читали пророчества Иезекииля и понимали, что он видел посадку какого-то инопланетного космического корабля: «…бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него. А из середины его как бы свет пламени…» Так мы тайком изучили все дедушкины Евангелия. Дед, конечно, тоже постоянно их читал и мог бы ответить на наши вопросы. Но мы с ним это не смели обсуждать, а жаль. Но такое было время. Нам нельзя было никому говорить, что мы читаем книги, которых как бы и нет в нашей семье.
Мне, в частности, долгие годы была непонятна фраза: «Не мечите бисер перед свиньями и не давайте святыни псам, ибо они против вас это все обратят и на вас набросятся». Дед ревностно оберегал свои святые книги, потому что в коммунистическом обществе вокруг него было очень много людей, которые его не понимали. Я не мог ему признаться, что без разрешения читаю его сокровища. Но и позже, когда я вырос и времена изменились, – мне все равно была непонятна эта фраза, потому что Христос, обращаясь к своим апостолам, говорил им: «Несите слово Божье людям, которые находятся в темноте, давайте им возможность войти в жизнь вечную». Если он шел с этой задачей – приоткрыть дорогу в надвременье, странно, что людей, в которых мало света, но они же все равно люди, он называл свиньями и собаками.
Однако потом, когда были напечатаны апокрифические Евангелия, уже в 1990-х годах, у Фомы я нашел продолжение этой фразы: «Не мечите бисер перед свиньями и не давайте святыни псам, ибо под человеческой формой часто скрывается большое количество разных животных». Здесь говорится о том, что древние гностики и их окружение дифференцировали, для кого эти знания реально будут ценными. Если у человека есть более высокие тонкие тела, то он тебя услышит, он тебя поймет, примет, и вы сможете с ним войти в контакт. Более высокие вибрации энергии в тонких телах человека и отличают его от «нечистых» животных. Подразумевались чистые духом, а не телом. Струны должны быть настроены, чтобы зазвучать в резонанс с камертоном, а Иисус был идеально настроенным духовным камертоном.
Помните притчу о сеятеле? Куда попадет зерно – на каменистую почву, и его где-то птицы склюют, где-то ветер унесет, а где-то оно упадет на плодородную почву и даст много побегов. Эти цитаты знают многие. Но мало кто знает, что тот же Дионисий Ареопагит в своем Евангелии изложил еще и основы астрологии. Законы, которые управляют стихийными силами, в том числе о том, как выстраиваются небесные иерархии, где расположены ангелы, архангелы и вселенские начала силы, власти, господства, где престолы, херувимы и серафимы, – описал все девять уровней. И с помощью законов движения планет и их влияния можно было «читать» судьбу человека и определять его готовность или способность к принятию высоких знаний. Впрочем, к астрологии я приду гораздо позже, а сейчас по хронологии более уместно рассказать о городе моего детства.
Открылась бездна, звезд полна…
Помню город моего детства с романтическим именем Озеры на берегу реки Ока. На другом ее берегу по сию пору стоит город Зарайск, откуда и произошла моя фамилия. «Зарайск» переводится как «высота, круча, высокое место». Как я потом это понял, само место было энергетически необычным – насыщенным. Во-первых, большое очень чистое небо над головой, с яркими звездами в кулак величиной. Такое небо я потом видел только в Египетской пустыне. Во-вторых, было ощущение безграничного пространства. Улица, на которой я вырос, называлась Луговая. Прямо перед нами была пойма Оки, откуда было примерно два километра до основного русла реки. Пойма периодически, когда бывали разливы, заполнялась, и вода доходила до самых дверей нашего дома, иногда даже затапливая его, – такие прежде случались паводки.
Я стоял словно в центре круга млечного пути, половинки которого смыкались на границе воды и неба.
Представьте эту трансформацию пространства, плавный разгул водной стихии, когда вдруг перед тобой все превращается в море, причем другого берега даже не видно. А другое синее-синее море вот здесь, прямо над моей головой. И они отражаются друг в друге. Это было какое-то изначальное ощущение надвременности, бесконечности.
Но настоящие мистерии происходили, конечно же, ночами. Особенными, редкими – безлунными, безветренными и безоблачными. Выйдя за калитку к тихому весеннему «морю», я оказывался в настоящем космосе. Огромные звезды отражались в стоячей воде поймы и сияли над головой. Я стоял словно в центре круга Млечного Пути, половинки которого смыкались на границе воды и неба, и не мог наглядеться на это величие вечности. Вселенная молчаливо запечатлевалась в моем сердце.
Спустя много лет, уже в Египте, я понял, что когда разливался Нил и затапливал огромные пространства, люди, наверное, так же медитировали. Молились своим богам о богатом урожае, сравнивали приметы с гороскопами и предсказывали: каким будет этот посевной сезон. Их жизнь зависела от щедрости полей, которые удобряла и поила прекрасная величественная река. Сегодня, когда я досконально знаю все циклы посадки, культивации и сбора урожая, когда слышу природу, то вполне понимаю, как создавалась астрологическая наука. Много лет я даю в своих календарях рекомендации лучших дней для каждого из циклов работ на земле. Сам я долгое время на практике занимался растениеводством, помимо астрологии (позже об этом расскажу). Мне понятны циклы зачатия, развития, рождения, расцвета и увядания всего живого под Луной. Сегодня я могу понять и то, как видели мир древние египтяне.
Они представляли, что эта вода пришла к ним с неба. Из Млечного Пути – из русла Небесного Нила – вода материализовалась сюда, на землю. Превратилась в ту влагу, которая дарит жизнь животным и людям, обеспечивает плодородие почвы. Для меня это было интереснейшее открытие. Когда я уже стал изучать Египет, то прочувствовал его по-новому. Я вообще, наверное, родился с какой-то «египетской душой», с нестертой образной памятью о ней. Мои прошлые реинкарнации были в таком же месте – это мощное небо над головой и пространство, периодически заполняющееся живой водой… Последующие исследования моих прошлых жизней подтвердили интуитивные ощущения детства.
Но тогда ни о каком переселении душ я не думал – рос обычным сорванцом, может, лишь чуть более начитанным и романтичным, нежели другие дети.
На Оке есть очень красивые смешанные леса с грибами и ягодами. И мы с семьей или с соседскими ребятами и девчатами туда частенько хаживали. К нам туда приезжали со всего Подмосковья, это очень экологически чистое место. Из города Озеры даже проложена специальная трасса, и воду оттуда поставляют в Кремль, потому что она какая-то особенная по химическому составу, – правильная вода.
Под взглядом Сфинкса
Мой первый контакт с Древним Египтом состоялся благодаря старшей сестре, которая разрешала мне рассматривать свои учебники. Подобно тому как дедушка рассказывал сказки, она передавала мне то, что узнала сама от учителей. Я едва только пошел в школу, а они уже изучали историю и географию мира – про дальние страны и великих путешественников. Но меня как-то особенно волновали перипетии народов обеих Америк и бесконечные войны европейских монархов.
Но вот однажды Великий Сфинкс взглянул на меня с обложки учебника «История древнего мира» за шестой класс. Я почувствовал взгляд сфотографированной изуродованной статуи так, словно она была живой. Так иногда случается с фотопортретами людей, которые смотрели в объектив камеры в момент запечатления. Они смотрят на тебя, в какой бы угол комнаты ты ни перешел. Портреты Сталина, например, которые я видел, обладали таким эффектом, должно быть, фотографы и художники это делали намеренно. Однако там все-таки были фото живых людей, с живыми человеческими глазами. А здесь – каменный истукан, получеловек с кошачьими лапами и обезображенным лицом, на фото даже трудно разглядеть сами глаза…
Ребенку трудно оценить значимость мгновения, но сейчас, вспоминая этот эпизод, я понимаю, что это было сродни инициации. Простенькое фото словно ожило. Это загадочное существо именно взглянуло на меня, внезапно оно словно бы обрело объемность, способность двигаться и общаться. Контакт длился секунды, а мне показался вечностью, потому что именно с вечностью я и соприкоснулся.
Получается, что учебу в школе я начал не с палочек и закорючек, а с истории Древнего Египта. Прикоснулся к этой цивилизации, получив некое благословение Великого Сфинкса. С тех пор история Древнего Египта всегда меня притягивала. Но книг о ней было и в Москве-то днем с огнем не сыскать, а в провинции – и подавно.
Несколько позже я начал так же прилежно изучать «Занимательную астрономию» Перельмана. Этот учебник писался, может быть, для учеников девятого-десятого класса, а меня уже в четвертом-пятом классе он захватил своим космизмом. В первую очередь заинтересовали движение планет и светил, циклы времени и космические странницы – кометы. Внутри рождалось какое-то особенное ощущение, как будто я управляю временем. Когда ты познаешь законы астрономии или вообще законы космоса, в тебе происходит странная трансформация, и ты выходишь из обычного трехмерного мира. Что-то просыпается в тебе, особое сознание, которое дает тебе ощущение, что ты вечен. И ты понимаешь, что не просто так пришел в этот мир, родился, вырос, женился, помер и все. Есть в тебе нечто, которое может выходить за пределы безопасного купола небес над Землей. Так что Египет и космос влекли меня с ранних лет. И поэтому, окончив школу, я пошел в инженеры, поскольку в космонавты из-за слабого зрения меня бы не взяли.
Эзотерические знания я стал собирать еще тогда, когда они были под строжайшим запретом. Я чувствовал, что могу найти ответы на свои вопросы о вселенной и человеке.