Глава 1: О некоторых важных устремлениях людей
Ноябрь 2013 г., пролив Бигля, Чили.
Пролив Бигля в той его части, которая отделяет остров Наварино от Исла Гранде, довольно широк и очень живописен. Над крутыми каменистыми берегами этих островов пролегает темно-зеленая полоса реликтового леса, выше которой уходят к небу снежные пики южной оконечности Кордильер – самой длинной горной цепи нашей планеты, простирающейся вдоль обоих американских континентов.
Пейзаж, представший нашим восхищенным взорам, можно было бы сравнить с южным берегом Байкала поздней весной, когда вершины Хамар-Дабана еще покрыты снегом. Но это сходство было бы лишь отдаленным. Ни в коей мере не умаляя величавых красот нашего пресного моря, можно отметить, однако, необычайную насыщенность и глубину небесной и морской синевы на Огненной Земле в ясный солнечный день.
Непонятно, чем объяснить столь сочные краски. Быть может, невероятной чистотой здешнего воздуха, который в такую погоду не замутнен ни малейшей влажной дымкой или запыленностью, а потому имеет исключительную прозрачность даже на самых дальних расстояниях.
Так и 180 лет назад, картографы экспедиции «Бигля» отмечали схожую оптическую иллюзию. Оценивая высоту гор, они постоянно ошибались – горы казались их наметанному глазу значительно более низкими и близлежащими, чем оказывались на самом деле.
Яхта, ставшая нашим домом на несколько дней, рассчитана на 12 человек. Её могучий корпус, изготовленный из алюминия на южноафриканской верфи по специальному проекту, весьма вероятно способен выдержать серьезный удар о льдины Южного океана. Однако это оптимистичное предположение инженеров еще никто не проверял, и дай Бог, чтобы такой проверки никогда не случилось.
Перед выходом в море капитан нашей яхты, Магнус, молодой англичанин атлетического сложения с обветренным загорелым лицом, всем своим видом демонстрирующий пренебрежение к местному суровому климату, а потому в любую погоду разгуливающий по ледяной алюминиевой палубе в пляжных шлепанцах на босу ногу, проинструктировал нас, как пользоваться спасательными плотами. На что Федор Филиппович ответил шутливым комментарием:
– У-у, я уже открывал такой однажды – никакого толку! При штормовом ветре он просто улетает, как воздушный змей, и никакая веревка его не удержит! Давайте лучше аккуратненько так пойдем, чтоб никаких змеев не запускать.
Продолжая эту волнительную тему в шутливом тоне, мы обнаружили, что большинство участников нашего путешествия, не сговариваясь, перед вылетом привели свои дела в порядок на случай всякого исхода. Причем проявили такую предусмотрительность впервые в своей жизни. Все-таки Мыс Горн имеет особенную репутацию среди яхтсменов. Да и расписки об отказе от любых претензий по причине экстремальности условий навигации с нас видимо взяли не зря.
Огибая остров Наварино с северо-востока, мы не раз проходили мимо небольших островков, а то и просто торчащих из воды плоских камней, которые были сплошь заселены пингвинами. Пингвины нами никак не интересовались, и всегда были поглощены своей непонятной суетой. А среди пингвиньего шума и гама обязательно лежали несколько тюленей, вяло глядя по сторонам.
Странные животные, эти тюлени – кажется, всю жизнь проводят на боку, и только ворочаются иногда, чтоб поудобнее улечься. Чем очень напоминают некоторых людей.
Временами вокруг яхты пристраивались дельфины, беззаботно любопытствуя относительно всего происходящего у нас на корабле. Удивительно, но при всякой встрече в дикой природе, дельфины являют собой пример бесконечного счастья, источник которого, как видится, – в их непрерывном свободном движении.
Нашей первой стоянкой стал самый южный населенный пункт планеты – Пуэрто-Торо, маленькая деревенька краболовов, состоящая из десятка домиков. Когда-то её основали золотоискатели, но золото здесь давно кончилось.
Как только мы подошли к пирсу, следом за нами причалил рыбацкий корабль, доверху набитый живыми крабами. Причем доверху – в самом буквальном смысле – его леерное ограждение было обтянуто специальной сеткой, чтобы крабы не расползались, и этот живой улов на полметра возвышался над бортом.
Мы купили у них ящик отборных крабов, очень похожих на камчатских, – он стоил нам всего лишь пару бутылок чилийского вина и немного сладостей. Поэтому ужин нас ожидал отменный.
Гуляя по живописному берегу, мы обнаружили несколько стационарных военных укреплений – замаскированных стрелковых позиций. Это навело на грустные мысли – даже в эти девственно чистые дикие края люди притащили с собой войну. Что же за существо такое – человек?!
За вечерним столом, Женя, опытный путешественник по труднодоступным северным рекам, вдохновленный красотой и энергетикой здешних мест, пламенно рассказывал о своем намерении вернуться сюда, чтобы пройти от пролива Бигля до Мыса Горн на надувной моторной лодке:
– Главное правильно снаряжение скомпоновать, закрепить всё надежно, хорошо вес распределить. Тогда, при умелом управлении, дойти вполне возможно. Дожидаться, когда ветер и волны ослабевают, придерживаться подветренных берегов, а ночевать – прямо в лодке, под тентом.
– Я бы, на твоем месте, крепкую палаточку взял, да примусочек, – отвечал ему Федор Филиппович. – Так любую непогоду переждать можно будет, мало ли что. В этих краях на прогноз полагаться нельзя, он меняется так же быстро, как и сама погода.
Спросили Томаса, единственного матроса на яхте, – какими судьбами оказался он на самом краю земли, и как ему жизнь в столь суровых и опасных условиях.
Томас – высокий немец интеллигентного вида, средних лет, с окладистой черной бородой и ясным взглядом. Его задача – выполнять самую сложную работу, даже в жуткий шторм, будь то на беспрерывно окатываемой тоннами ледяной воды палубе, или на мачте, летающей во все стороны над гребнями волн. Его ответ заставил всех прислушаться:
– Всю свою жизнь я бегу от обыденности и однообразия. Раньше я работал инструктором в национальном парке в Швейцарии, занимался альпинизмом и сплавами. А потом, по рекомендации друзей, попал сюда.
Думаю, у очень многих людей есть такая потребность в переменах, вот только мало кто из них решается откликнуться на этот внутренний зов. Иногда перемены сами вторгаются в жизнь человека – я думаю, это очень хорошо для людей.
Вам, русским, очень повезло, хоть вы, вероятно, этого совсем не цените, – десятки лет подряд у вас в стране происходят самые фундаментальные преобразования – вы постоянно оказываетесь в новой среде, у вас все время открываются новые возможности.
У нас, в Германии, тоже было значимое событие, но только одно – рухнула Берлинская стена, вновь воссоединились две части разобщенного политиками народа.
Но, вообще, в Европе сейчас очень застойный период. К примеру, моя сестра живет в Англии – так там уклад жизни не меняется уже более ста лет. Слегка обновляется антураж, декорации, но в остальном – все одно и тоже, и нет никакого просвета.
Я очень счастлив, что оказался здесь, – именно о такой жизни я и мечтал! Вот только найти невесту при здешней мизерной плотности населения – это очень проблематично.
На этих его словах все рассмеялись.
– Томас, думаю, тебе стоит начать делиться своими мыслями и наблюдениями со всем миром, – предложил ему тогда я. – Попробуй вести блог, или колонку на информационном сайте или в журнале. Расскажи людям об этом прекрасном крае, расскажи им о том, что важно быть смелее в жизни, что можно не бояться открыться потоку новых событий, впечатлений и приключений, что можно вдыхать свежий воздух вместо затхлой серости. Это наполнит твою нынешнюю жизнь очень важным смыслом! А заодно, глядишь, и невеста тогда отыщется.
Глаза Томаса вдохновленно засияли поверх изящной оправы очков – идея ему явно очень понравилась. Его стремление изменить мир к лучшему было очевидным и искренним, но мы шутливо предположили приоритетной его надежду обрести новую любовь, придав серьезному разговору немного юмора и задора…
О проведенном исследовании
Всякое исследование, заслуживающее внимания, полезно основывать на системном подходе, а полученные результаты – упорядочивать в некую структуру, удобную для последующего применения.
Поэтому, прежде всего прочего, скажу несколько слов о порядке состоявшегося поиска и рассуждений.
Как уже было отмечено, важным инструментом книги стали интервью с бизнесменами, уже пришедшими на гуманистический или духовный уровень своего внутреннего развития. Был изучен опыт и мнение людей, уже достигших значимого успеха в жизни, но в какой-то момент изменивших приоритеты своей системы ценностей, отодвинув алчность и стяжательство на второй план, и превзошедших в своем фактическом влиянии на окружающий мир пределы бесконечного круга «Деньги – Товар – Деньги»» или иной экономической формулы.
При этом, однако, важно принять во внимание, что человек, зачастую, не привычен к чуткому наблюдению за тонкими ощущениями своего внутреннего мира, а потому бывает не способен быстро и точно определить свою истинную мотивацию в желаниях и поступках, не объяснимых с точки зрения общеизвестных природных инстинктов и обыденных для современного общества поведения и суждений.
Вследствие этого, при возникновении у респондентов затруднений с определением своих внутренних мотивов, ощущений и впечатлений, в качестве помощи в размышлениях им предлагался выбор из ряда возможных устремлений и смыслов, важных для большинства людей с высоким уровнем интеллектуального и психического развития.
Уважаемому читателю я тоже предлагаю ознакомиться с основными направлениями этого перечня, дабы, с одной стороны, облегчить его восприятие последующей части книги, а с другой стороны – предложить ему более ясным образом заглянуть и в свой собственный внутренний мир.
Основываясь на многих наблюдениях в жизни, своих собственных впечатлениях и опыте моих друзей, считаю важным выделить несколько областей для поиска не очевидных или слабо осознаваемых человеком собственных потребностей и стремлений, значимых для раскрытия темы настоящей книги.
С одной стороны, в них нет ничего из ряда вон выходящего. Однако люди не привыкли думать о себе в таких категориях, поскольку, во-первых, многие из этих стремлений открываются лишь по мере продвижения и развития человека в своей жизни, а во-вторых – некоторые из них не вписываются во всем известные пирамиды потребностей, привычно и удобно тиражируемые для массового просвещения.
Выбирая между терминами «потребность» и «внутреннее устремление», пусть это почти синонимы, остановлюсь на последнем, поскольку говорю не о чём-то, что человек и его мамон требуют себе от мира, а о том, куда обращен жизненный поиск этого человека и искренние порывы его души, будь то осознанные, либо нет, но происходящие из глубин самой основы его существа.
Устремление первое – к смыслу жизни и всякого действия
Известный психотерапевт Виктор Франкл, прошедший во времена фашистской Германии через концентрационный лагерь Освенцим, очень убедительным и очевидным образом доказал, что смысл собственной жизни является важнейшей необходимой основой существования для каждого отдельного человека. Он наглядно показал в своих работах, что в самых тяжелейших условиях выживания, какие только можно вообразить, человек цепляется за жизнь и продолжает бороться только в одном случае – если он верит в некий смысл продолжать эту борьбу. Например, верит в возможность увидеть любимого человека, когда все закончится, вернуться в родные места, начать новое дело, и тому подобное. Или знает, что его кто-то ждет, что он кому-то очень нужен.
В любых других, более комфортных условиях, смысл также исключительно важен, поскольку является главным движущим мотивом любого человека.
Люди ищут смыслы во всем: если уж бегать за мячом или за шайбой, то чтобы забить гол в ворота; если выходить на яхте – то чтобы дойти до определенной бухты, пересечь море или океан, или обойти вокруг света. Можно ведь пройти 10000 миль и вблизи родного берега, наматывая круги. А через океан – на самолете, что гораздо дешевле и быстрее. Но нет, даже если и наматывать круги, то только вокруг буев, с судьями и соперниками – на организованной регате.
Нет необходимости далее приводить примеры – они вполне очевидны, и каждый читатель, без труда, найдет их в своей жизни.
Без достаточных и убедительных смыслов по основным направлениям движения человека, ему живется плохо и грустно. И напротив, человек, вдохновленный очень важными для него смыслами высокого порядка, содержащими увлекательный вызов или большую полезность, способен творить настоящие чудеса!
Человечество, на протяжении всей своей истории, не перестает искать смысл своего существования. А каждый отдельно взятый интеллектуально развитый человек пытается найти самый главный смысл своей собственной жизни: от наиболее очевидного – вырастить и обеспечить детей, до смыслов иного порядка – служения людям, своей стране, человечеству в целом, или Богу.
Определение смысла – первое направление для всякого внутреннего поиска. Какой-либо практически полезный смысл всегда должен присутствовать: от самых примитивных – стремлений к удовольствиям и развлечениям, от желания обладать благами и материальными ценностями, до высочайших гуманистических устремлений.
Так и одна из целей данной книги, превосходящая по важности все прочие, – найти и подсказать читателю новые для него смыслы, которые, хочется верить, увлекут его и наполнят жизнь новым вдохновляющим содержанием.
Рассуждая о собственных смыслах, важно помнить, что они эволюционируют по мере развития человека. К примеру, такие смыслы как «чтобы прокормить семью» или «чтобы купить машину определенной марки», быстро утрачивают значимость по мере их достижения. Это может относиться и к смыслу «заработать очень много денег». Тогда вдохновение искать следует в смыслах более высокого порядка.
Федор Конюхов: «В своих путешествиях я много раз оказывался в долгих ситуациях выживания, находящихся далеко за пределами нормальных человеческих возможностей, и пройти через которые – это чудовищный изнурительный труд, требующий бесконечного упорства и воли. Я могу подтвердить, что некий важнейший смысл, ради которого стоит бороться за жизнь, – это единственное, что помогает человеку преодолевать такие тяжелейшие испытания и не сдаваться. Для меня таких смыслов два.
Первый – это любовь к моей семье, к жене, детям и внукам. Желание вновь увидеть их, и понимание, как им будет плохо, если я сейчас сдамся, всегда придает мне сил, даже когда совсем падаю духом.
Второй – это моя вера. Во всякой ситуации полной безысходности я знаю, что если Господь послал мне это испытание, значит оно мне по силам. Я обращаюсь к нему с молитвой, и тогда смятение души моей отступает, а отчаяние сменяется надеждой».
Устремление второе – к движению, к свободе, к новизне
Движение – важнейшая потребность человека, его естественное гармоничное состояние, как и любого живого существа на нашей планете.
Даже самому ленивому человеку скучно просто так лежать на диване – он обязательно включит телевизор, и тот наполнит его жизнь движением. Иллюзорным, конечно.
Многие люди не задумываются об этой потребности, смутно надеясь в мечтах, что когда они разбогатеют, им можно будет ничего не делать – как в голливудских хэппи-эндах, они будут лежать на пляже и пить коктейли.
Однако людям бизнеса про необходимость интенсивного движения не нужно ничего объяснять – в отличие от остальных, они быстро познают эту потребность на собственном опыте.
Поговорим о качествах этого движения.
Во-первых, как уже было сказано, преобладающая часть движения должна соответствовать неким важным для человека смыслам. Отсюда следует два вывода:
– Движение, лишенное смысла, на длительном промежутке времени удовлетворения не приносит.
– Важный для человека смысл, к которому человек совершенно не движется, станет источником его раздражительности и недовольства.
Пример первой ситуации – деньги ради денег. Увлеченный стремлением заработать много денег, человек все более ускоряется и набирает изрядную инерцию в этом движении. И может незаметно случиться момент, когда смысл этот для человека иссякнет, а привычное движение по инерции – останется. Тогда он почувствует серость и пустоту происходящего, утратит задор и кураж, однако будет продолжать по инерции «пахать» – ну и что, что нет настроения, не бросать же бизнес, ведь есть обязательства перед партнерами, банками, сотрудниками и т. д. Однако если человек найдет для себя новый увлекательный смысл этих усилий – все краски и вкусы жизни к нему вернутся.
Для второй ситуации можно привести такой пример.
Большинство людей бизнеса – люди организованные, умеющие эффективно формировать пространство и процессы в нём. Им нравится, чтобы всюду был порядок, однако усилия для наведения порядка они прилагают только в своем бизнесе. Соответственно, весь беспорядок, происходящий вокруг них в обществе и в государстве, вызывает у них большое недовольство, достигающее порой весьма драматичного уровня. Однако если им начать движение в сторону наведения порядка в наиболее волнующем вопросе – например, принять участие в общественном движении, выдвинуть законодательную инициативу и тому подобное, – интенсивность переживаний резко уменьшится.
Во-вторых, важным свойством движения является новизна впечатлений.
Люди даже придумали многочисленные специальные «протезы», чтобы заглушать эту потребность у наиболее ленивых, используя чужие впечатления, – это телевидение, интернет, соцсети, СМИ и так далее. Отличные изобретения – можно просто лежать на диване, а картинка перед глазами все время меняется.
А у людей динамичных возможна другая ситуация – интенсивное действие может утратить всякую новизну, и ситуация в бизнесе может уподобиться, по впечатлениям, движению белки в колесе. Однако главное – что движение есть. Можно выбрать новую цель, убрать тормозящую «подставку» – и «колесо» покатится к выбранной цели.
В-третьих, конечно же, важнейшее качество движения – это свобода.
Все люди, в той или иной степени, к ней стремятся. О ней слагают стихи, поют песни, вдохновляясь ею, создают произведения искусства. Множество войн за всю историю человечества были посвящены именно борьбе за свободу. Что же такое свобода, какова норма ее достаточности, есть ли мера ее абсолюта?
Абсолютной свободы, конечно же, не существует. Человек связан, как минимум, условиями для выживания своего тела и своего рассудка, и если вдуматься, эти условия столь узки и столь ограничены! Определенная температура, специальная атмосфера, сложнейшее питание, особенная социальная активность – и все это в крошечной теплице на окраине галактики – малейшее изменение в этой ничтожной экосистеме, и человечество исчезнет, будто его и не было. Какая уж тут свобода?!
Быть может, свобода – это деньги? Отчасти да, в нашем социуме деньги – мера степени свободы. Но лишь одно из измерений. К примеру, руководитель успешного бизнеса, не сумевший выстроить в нем хорошую систему управления, нередко становится его заложником и не может никуда отлучиться даже на неделю. А объекты роскоши и имущество в разных странах становятся объектами дополнительных забот, требуют надлежащего ухода, правильной эксплуатации, и главное – регулярного личного посещения, то есть становятся еще одной стороной обусловленности.
Конечно же, свобода относительна.
С одной стороны, это возможность поступать по собственному разумению, принимая на себя всю ответственность за результат. Эта грань свободы хорошо знакома людям бизнеса и, пожалуй, она являет собой основу выбранного ими способа жизни. Но для многих других людей она, часто, недоступна – для этого уровня свободы нужны зрелость и отвага, готовность идти на риск.
С другой стороны, свобода определяется полнотой жизни человека, разнообразием его движения, многочисленностью и яркостью реальных личных впечатлений. Эта грань свободы доступна каждому, но мало кто ею действительно пользуется. Большинство людей – по причине инертности и лени, тем более, у каждого ведь есть телевизор и смартфон. А бизнесмены, зачастую, просто забывают про такую свою потребность, замыкая всю свою активность рамками бизнеса.
Устремление третье – раскрыть свои таланты
Как известно, все люди очень разные. С момента своего рождения каждый человек отличается от других внешностью, характером, особенностями поведения. А еще – индивидуальным сочетанием способностей и талантов.
Некоторые из этих талантов заметны у детей уже в раннем возрасте – кто-то быстро бегает, кто-то много дерется, кто-то рисует, поет, собирает сложные конструкторы, любит общаться. Некоторые способности раскрываются значительно позже, например, талант организатора, предпринимателя, ученого, врача, писателя, финансиста, поэта, композитора.
Наука считает это распределение талантов случайным или генетически обусловленным.
Религии полагают, что талант является божественным даром, предназначением человека, а владение этим даром налагает ответственность за его надлежащее использование. Например, из христианских текстов на эту тему родилась распространенная метафора «зарыть талант в землю» и понимание, что делать так – это очень плохо.
Кто прав в этой ситуации, можно только предполагать. Однако факт, что талант является неотъемлемой частью человеческого существа – совершенно очевидный и бесспорный. И как всякая часть человеческого организма, будь то в физической сфере, или в психической, он нуждается в использовании, в специфических нагрузках, в движении.
К примеру, часть людей от рождения наделены особенно сильной мускулатурой и прочным скелетом, имеют атлетическое телосложение. Это тоже один из талантов, просто не слишком востребованный в современном мире. И если эти люди не становятся профессиональными спортсменами или работниками тяжелого физического труда, в своей жизни они будут чувствовать себя хорошо, сохранять здоровье и высокий жизненный тонус, только регулярно испытывая серьезные физические нагрузки. Для здорового и гармоничного состояния тела и души им необходимо регулярно нагружать все мышцы тела, интенсивно прокачивать через них большие объемы крови, обогащенной кислородом.
Точно так же и прочие таланты, будучи отраженными в особом строении нервной системы, ментальной и психической сфер организма, требуют регулярного использования, нагрузок и упражнений, сопровождающихся интенсивным потоком соответствующей внутренней энергии. Если этого потока нет – гармония нарушается, человек слабеет, его душевное состояние ухудшается, в теле начинают появляться болезни. Если же он интенсивно трудится сообразно своим талантам – он здоров и счастлив.
Иными словами, у человека всегда присутствует сильная внутренняя устремленность применять свои основные таланты и раскрывать их в максимально возможной степени.
Эта потребность может быть известна человеку, может ощущаться им, а может присутствовать в скрытом и неосознанном виде.
Ещё её принято называть потребностью в самореализации, однако расхожее толкование этого понятия слишком широкое. В него принято вкладывать возможность некоего произвольного выбора занятий, которыми человек может увлечься в жизни. Здесь же речь идет именно об обусловленности – потребности раскрыть именно те таланты, которые заложены в человека.
Можно привести такой распространенный пример.
Если человек наделен сильным организаторским талантом, он будет искренне пытаться все вокруг себя упорядочивать. Даже его домочадцы будут сходить с ума от его организующего давления. Если бизнес у этого человека пока небольшой и не слишком сложный, а его организаторский талант уже набрал силу, – ему будет постоянно не хватать масштабов деятельности, и его будет сильно беспокоить это ощущение. Разумеется, неорганизованность других людей, госструктур и прочих социальных явлений будет регулярно рождать в нем бурю негодования. Следуя за потребностью масштабного приложения своих способностей, он может попытаться наоткрывать много самых разных малых бизнесов, в надежде их вырастить. Часто бывает, что они потом не растут, так как он слишком распыляет внимание и ресурсы на совершенно различные отрасли. Но случается и так, что среди этой молодой поросли пробиваются уникальные всходы, которые выводят его на новый уровень успеха.
Это пример очень яркой потребности, которую трудно не заметить. С более слабыми талантами – все чуть сложнее, однако реализовывать их тоже полезно.
Возьмем, к примеру, такой талант, как забота об окружающих. Люди, наделенные таким качеством в очень сильной степени, становятся лучшими докторами, учителями, специалистами по работе с клиентами и т. п.
У бизнесменов он тоже часто присутствует, но в некоем не основном, а сопутствующем виде. Однако такое качество не приветствовалось в суровой бизнес-среде 15—25 летней давности, как проявление некоей «слабости». И по сей день, по привычке, человек может хоронить его в себе под маской брутальности. Но в ситуациях искренности, не связанных с делами, оно все равно будет иногда проявляться.
Конечно, маска брутальности или авторитарности – не единственная причина. Хорошо знакомое всем чувство жадности, как правило, тоже отлично помогает тормозить любые порывы протянуть руку помощи.
Устремление четвертое – к энергиям человеческого общества
Каждому человеку для хорошего самочувствия необходимо взаимодействие с другими людьми. Иначе человек грустит, чувствует себя одиноким, покинутым, никому не нужным. Когда такого взаимодействия в явном избытке, человек не чувствует этой потребности, наоборот, ему даже хочется сбежать от людей. Но когда ситуация меняется, нередко оказывается, что эта потребность есть, причем очень сильная.
Если исключить ситуации психологической разгрузки, когда просто надо выговориться и излить кому-нибудь свои проблемы, во всех остальных случаях, позитивное социальное взаимодействие как бы подпитывает человека некоей энергией, дает силы и вдохновение.
Этот эффект хорошо заметен в сфере спорта, фитнеса, йоги, саморазвития, бизнес-тренингов – когда человек тренируется или обучается в одиночестве, результат и позитивные впечатления от его упражнений будут заметно слабее, чем когда он занимается в группе. В сфере тренингов подобный эффект принято называть групповой динамикой. Но это лишь маленький частный случай, так как в жизни все происходит более комплексно, и главное – гораздо более значимо для каждого человека.
Базовый уровень такого устремления очень хорошо всем знаком – это друзья, семья, родные и близкие. Продолжительная разлука – и человек начинает скучать по близким.
Более широкий уровень – это кипучая жизнь в гуще событий, в центре социума, в центре внимания многих людей, в центре влияния человека на них.
Обычно в жизни подобная суета постоянно присутствует в излишестве, поэтому об этой потребности люди никогда не задумываются и не принимают её в расчет. И совершенно напрасно. Осознание силы её влияния становится очень неприятным сюрпризом, когда человек увольняется с работы, уезжает в эмиграцию, закрывает свой бизнес, отходит от дел, уходит на пенсию. Поэтому планируя такие перемены в жизни, полезно наметить и новую свою социальную активность, которая будет доступна и интересна в изменившихся условиях. Например, участие в работе значимых общественных организаций или политических партий может послужить очень хорошей альтернативой праздному образу жизни вне бурных потоков энергий социума.
Федор Конюхов: «Быть в обществе людей для каждого человека очень важно. Даже если, порой, ему это неприятно, и его переполняют многие обиды и огорчения. Казалось бы, сбеги от людей – и наступит счастье. Вот только, на самом деле, это совсем не так.
Одиночество в долгих путешествиях – это страшное испытание для человека. Можно пережить бури, ураганы и многие лишения, можно упорно работать за пределами человеческих возможностей, но смириться с длительным одиночеством, не надломившись, – это очень трудно. Временами оно будто разрывает твою душу и почти сводит с ума. Вот и приходится тогда общаться с океаном, птицами, ветрами, парусами, да с приборами. Пусть общение это шутливое, но оно помогает прийти в себя.
Особенно тяжело переживают одиночество молодые люди, те кто в самом расцвете сил. По этой причине, к примеру, очень мало гребцов пытается пересечь на веслах Тихий океан – слишком долог этот путь. У молодых сил для такого путешествия в достатке, но с одиночеством они справиться не смогут. А тем, кто постарше – редко когда удается сберечь доброе здоровье, столь нужное для такого пути.
Но если посмотреть внимательнее, то может и не в самом одиночестве дело. Ведь если путешествует группа людей – они совсем не одиноки. Но без привычного для себя круга общения, на протяжении долгих месяцев продвигаясь в полярных льдах или на океанских просторах, очень часто превращаются они в подобие пауков в банке. Грызутся и ссорятся, изливают друг на друга всю свою горечь, хотя каждый из них хорошо понимает, что только сплотившись они смогут выжить.
Да, есть усталость от ежедневной изнурительной работы, но она бывает и в обычной жизни, и переживает тогда человек эту тягость не так остро. Пожалуй, именно отрыв от всех остальных людей и отдаленность от своих близких лишают его важной точки опоры, оставляют его без всякой поддержки, буквально выбивая почву у него из-под ног».
Следующий уровень рассматриваемого аспекта – власть.
Человек, обретающий власть, начинает испытывать неповторимое ощущение собственной значимости, постоянно подпитываемое и укрепляемое тысячами обращенных к нему взглядов, стремящихся завоевать его расположение, или просто проявляющих уважение. Влияние этого фактора столь велико, что через некоторое время человек может искренне уверовать в свое величие.
Особые встречи, приемы, приветствия, выступления, аплодисменты, личные просьбы, предложения помощи, деловой протокол, персональный транспорт – все это многократно усиливает рассматриваемый эффект.
Как ни странно, но этому искушению подвержены абсолютно все люди. Сколь бы ни считал человек себя здравомыслящим, даже изначально питая антипатию к властным структурам, или будучи сильно развитым духовно, так что, казалось бы, уже превзошел все подобные страсти, – в любом случае, обретя значимую власть, он будет подвержен влиянию этого «вируса», просто лишь в большей или в меньшей степени.
Причем речь не идет о ролях и масках. Конечно, наделенный властью человек обязан укреплять свою власть, а потому ему надлежит играть властную роль – вести себя сообразно ожиданиям других людей. Но важнее другое – слишком часто приходится наблюдать, как наделенные достаточной властью люди начинают искренне верить в свое «небожительство», а всех прочих «земных» людей искренне относят к иному качеству.
Такое сильное искажение восприятия, конечно же, предельно препятствует рождению гуманистических устремлений внутри человека. Разве только величественные благодетельные жесты из снисхождения тут возможны. Наверное поэтому, дефицит столь нужного нашему обществу качества очень остро ощущается во всех государственных органах.
Бизнесмены, предприниматели, директора, даже становясь людьми высочайшей успешности, несмотря на все роли и маски, очень часто воспринимают самих себя как все тех же «земных» людей, просто вовремя проснувшихся в своей жизни, переставших смотреть телевизор и начавших динамично выстраивать свою действительность согласно собственному разумению. Видимо, по этой причине они гораздо чаще и искреннее приходят к человеколюбию, чем люди, наделенные государственной властью.
Но как известно, всякое искушение, предлагаемое судьбой, гарантированно влечет «предъявление счета» и появление мотивов для последующего осознания.
Стоит ли говорить, что потеря власти особенно остро переживается людьми. В первую очередь, теми из них, кому приходится покидать категорию «небожителей».
Можно заметить еще одно важное обстоятельство – люди, оставляющие после себя очень достойное наследие, включающее многие значимые дела во благо всех людей, уходя из власти, чувствуют себя гораздо лучше, удовлетвореннее и счастливее, чем те, кто следовал только целям своего обогащения. Предлагаю подумать над этой мыслью всем, для кого она актуальна.
Устремление пятое – быть полезным другим людям
Да, быть полезным, делать что-то полезное – важная естественная потребность человека. Так уж устроено человечество, что каждый его представитель, будучи существом социальным, имеет призвание приносить пользу своим собратьям. Иначе жили бы мы не в развитой цивилизации, обладая всеми благами, возможностями и комфортом, создаваемыми объединенными усилиями миллионов людей, а все еще в лесу, в том самом, даже не первобытном, а животном состоянии, подобно медведям – каждая семья охраняла бы свой клочок леса, необходимый для пропитания, и разбредалась бы по свету в поисках новых территорий, после того как дети повзрослели.
Каждое из прочих социальных существ, например пчела или муравей, знает свою роль в социуме и безусловно ей следует, с полной самоотдачей внося свой посильный вклад во всеобщее благополучие.
Но, то ли к счастью, то ли к сожалению, человек наделен собственным разумением и правом выбора, делать ему что-либо или нет, а еще – наделен ленью, жадностью, соперничеством и завистью, которые всегда вовремя подсказывают ему «правильный» выбор.
И чтобы обеспечить ему эту свободу сознательного выбора, его роль и вся социальная обусловленность заложены в него лишь в форме инстинктов, мотивов, эмоций и удовольствий: продолжение рода, материнство, отцовство, воспитание, дружба, общение, симпатия, сопереживание, любовь, взаимопомощь, совместное действие и так далее. Вот и полезность другим людям – из их числа.
Человек испытывает удовольствие, делая что-то полезное для других. Самый простой случай – дарит подарок близкому. Или помогает кому-то. Или создает полезный людям продукт. Причем удовольствие он получает, и когда видит радость или удовлетворение человека, получившего подарок или помощь, и когда, занимаясь выбором подарка или оказывая помощь, он предвкушает эти будущие чувства другого.
Конец ознакомительного фрагмента.