Лики Анастасии
Через некоторое время своей кулинарно-ботанической практики я утвердился в мысли о необходимости жить на земле. Скорейшей эмиграции из города препятствовало только два фактора – наличие долгов и отсутствие денег.
Моя подруга идею покинуть город отвергала напрочь.
Как только я начинал рассказывать об эко-поселениях, она впадала в ярость, обзывала поселенцев сектантами, и требовала прекратить экологические байки.
Тогда я решил искать спутницу жизни среди единомышленниц. Узнал, что существуют слёты половинок, и рванул на ближайший.
На станции приехавших встречали поселенцы. Меня немного смутила традиция обнимать друг друга при встрече. Ещё с женщинами – куда ни шло, но с мужиками… очень непривычно.
Потом, уже в поселении, мне на уши подсел один мессия, который вызубрил «Анастасию» от корки до корки.
Он стал взахлеб и с некоторой долей истерии рассказывать о грядущем конце света в 2012-том и о некоторых вещах, о которых я прочёл в других книгах.
Потом, видимо в благодарность за моё терпение, он сделал мне комплемент:
– Я вижу, ты – наш.
– Спасибо! Но, я не читал «Анастасию».
– Всё равно, наш.
В конце концов, своими базарами он меня так заколебал, что я корректно попросил его заткнуться.
Весь первый день мы проиграли в психологические игры с фольклорным налётом. Было интересно и весело. Вечером был традиционный костёр и песни под гитару.
Примерно в полночь песни неожиданно прервались предложением одного парня, – «А давайте поговорим дУшами». И все сидящие у костра стали обсуждать вопросы поиска второй половинки, вселенской любви и миропорядка в стиле зелёных книг.
Через пятнадцать минут меня стало подбешивать. И я понял почему – люди высказывали не своё мнение, а постоянно ссылались на авторитет – Анастасию и новую Библию от Мегре.
Чтобы не травмировать свою психику, я пошёл спать. Но не тут то было. Я совершил стратегическую ошибку – поставил палатку недалеко от костра, и был обречён слушать обсуждения до трёх ночи.
Положение усугублялось тем, что я был трезв: не хотел ударить лицом в грязь и надеялся встретить свою половинку на трезвую голову, поэтому не взял ни граммульки успокоительного. Меня колбасило.
До этой ночи я считал, что глубоко личные вопросы можно обсуждать только с близкими людьми, и, желательно, выражать своё мнение, а не цитировать высказывания других авторов. О, как же я заблуждался!
Утром проснулся, как с тяжёлого бодуна, с единственным желанием – бечь отсюда как можно скорее. Лёхе, с которым мы быстро нашли общий язык и подружились, я сказал, что меня срочно вызвали на работу. Он предложил проводить меня до деревни, где у них был общий дом.
По дороге зашли в избу. В жилой комнате – несколько кроватей. У изголовья каждой – ровные стопочки зелёных книг. Меня опять заколбасило. Да, моя подруга права – сектанты. В состоянии нервного истощения я купил пива и плюхнулся в электричку.
По дороге домой пытался успокоить себя надеждой на то, что мой дух ещё не настолько силён, чтобы справиться с таким мозгокрошительством, но со временем я буду относиться к этому более спокойно.
Странно, первым поселением, в котором я побывал, было Светлое. Там особых тёрок про Анастасию не наблюдалось. Зато в один из вечеров мы, под руководством Влады, провели народные игрища. На них я впервые понял и прочувствовал настоящую мудрость и глубину народных традиций.
Как оказалось впоследствии, все поселения между собой очень разнятся. Есть жёстко ортодоксальные, а есть менее, в которых сначала и не поймёшь, какую религию проповедуют её жители.
Потом я подружился с Константином.
Мой юный анастасиевский друг подарил мне 4-ю а потом, сразу после её выхода, и 10-ю зелёную книгу.
– Валера, т.к. ты тусуешься с анастасиевцами, ты обязан знать, что написано в книгах Мегре.
– Константин, на каждой тусе я получаю столько информации о содержимом этих книг, что читать их для меня нет никакого смысла.
Внять наставлению Константина я всё же пытался, но осилить ни одной книги так и не смог: уж больно стиль изложения мне не подходит.
Потом я познакомился с друзьями Константина из молодёжного объединения Ведруссия. Время мы проводили очень душевно, объездили много поселений.
Надо же, я в их годы был озабочен только тем, чтобы где-нить оттопыриться, а у этих ребят и мысли созидательные, и дела с ними не расходятся.
Не смотря на то, что я много времени проводил среди читателей «Анастасии», встретить вторую половинку в такой здоровой среде мне не удавалось. И некоторых людей из моего нового окружения это удивляло.
Сидим мы как-то у меня дома с одним знакомым, бухаем.
– Ты знаешь, в поселении совсем другая энергетика. На своей земле мысли выпить и закурить даже не возникает. А вот в городе…
– Визука людям! Мне на природе выпить хочется ещё сильнее: стойкая ассоциация природа-отдых-пикник :-)
– Маззай, а почему ты с нашими девчонками не крутишь?
– Они мне кажутся слишком порядочными. Вдруг не сложится, как я потом задний ход дам? Она обидится, подумает – обманул.
– Да что ты паришься!? Скажешь, что твой духовный путь не совпадает с её дорогой и срулишь. Такая маза среди наших прокатывает.
Мне это показалось циничным.
Через некоторое время объятия при встрече я стал считать совершенно естественным приветствием, легко переносил обсуждения вселенских вопросов бытия и даже принимал в них участие, и окончательно утвердился в необходимости покинуть город.
Могу сказать, что по мироощущению я – анастасиевец. Только «Анастасию» не читал. Меня не смущает даже моё сомнение в существовании главной героини этой книги. Здесь, как Фрейд выразился о Боге, – Если бы Анастасии не было, её стоило бы придумать.
Идеи, которые проповедуются её устами, исключительно ценны и позитивны. Настоящая находка для многих и хоть какой-то противовес технократической цивилизации.
Могу осторожно предположить, что эту тему придумал и развивает КОБ (Концепция Национальной Безопасности). Если это действительно так, то ему – большой респект!