Март
16 февраля по ст. ст.
Четверг
2-я седмица Великого поста, Глас пятый
Великий пост
Мчч. Персидских в Мартирополе. Прп. Маруфа, еп. Месопотамского.
Посмотрите, сколько чудесных сил являет Господь одновременно: Он проникает взором Своим в сердца людей и открывает веру одних и лукавство других; Он прощает душе грехи и делает ее здоровой и чистой от первопричины болезни и немощи; Он возвращает здоровье расслабленному, парализованному телу с помощью Своего могущественного слова. О, как велико, и страшно, и чудно, и целительно присутствие Господа живаго!
Святитель Николай (Велимирович)
17 февраля по ст. ст.
Пятница
2-я седмица Великого поста, Глас пятый
Великий пост
Вмч. Феодора Тирона, сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея России, чудотворца. Прп. Феодора молчаливого, Печерского, в Дальних пещерах.
Священников как совершителей таинств, через которые люди рождаются к духовной жизни, принято называть «батюшка», «отец» или «отче». (При этом слово «отче» употребляют только при прямом обращении к человеку. Нельзя сказать: «Меня благословил отче такой-то».) Обычно после слова «отец» добавляют имя, например «отец Петр».
К диакону можно обращаться «отец диакон», к настоятелю храма (монастыря) – «отец настоятель». Для жен служителей алтаря существует обращение «матушка». К архиереям – епископам, митрополитам, Патриарху – нужно обращаться «Владыка» как к облеченным церковной властью.
Если возникла потребность обратиться к священнослужителю письменно, иерея следует именовать «Ваше Преподобие», протоиерея – «Ваше Высокопреподобие», епископов – «Ваше Преосвященство», архиепископов и митрополитов – «Ваше Высокопреосвященство», Патриарха – «Ваше Святейшество».
18 февраля по ст. ст.
Суббота
Великий пост
Суббота Родительская. Поминовение усопших
Свт. Льва, папы Римского. Флавиана исп., патриарха Цареградского. Прп. Космы Яхромского.
Охрани сына от ядовитых еретиков. Нареканий от него за недостаток погибельной, излишней светскости не бойся; убойся того грозного изречения Господня, которое ожидает родителей на Страшном суде Христовом за воспитание детей для вечной погибели; убойся тех отчаянных и бесполезных слез и проклятий на родителей, которые тогда произнесут дети, воспитанные для ада.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
19 февраля по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 2-я Великого поста, Глас шестый
Великий пост
Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского. Собор всех преподобных отцев Киево-Печерских, прпп. Евгения и Макария исповедников, пресвитеров Антиохийских. Прп. Досифея, ученика прп. аввы Дорофея.
Для теста: 0,5 л воды, 700 г муки, 1 стакан растительного масла, соль, перец по вкусу. Для начинки: грибной фарш, или мелко рубленная квашеная капуста, или жаренный с морковью лук.
В воде развести соль по вкусу, добавить черный молотый перец, просеянную муку и замесить тесто. Тесто должно быть эластичным. Раскатать тонкие лепешки толщиной 3 мм и диаметром около 20 см. На одну сторону лепешки положить приготовленную начинку не толстым слоем, а другой стороной накрыть, хорошо защипать края чебурека и наколоть вилкой в нескольких местах. Жарить в раскаленном растительном масле (фритюре). Можно подать чебуреки к супам или как второе блюдо.
20 февраля по ст. ст.
Понедельник
3-я седмица Великого поста, Глас шестый
Великий пост
Прп. Льва, еп. Катанского. Прп. Агафона Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV).
Молодой монах пришел за советом к авве Моисею.
– Отче, – сказал он, – я понимаю, как можно согрешить зрением, слухом, вкусом или осязанием. Но как можно согрешить обонянием?
– Если совать нос в чужие дела, – отвечал старец.
21 февраля по ст. ст.
Вторник
3-я седмица Великого поста, Глас шестый
Великий пост
Прп. Тимофея в Символех. Свт. Георгия, еп. Амастридского. Свт. Иоанна Схоластика, патр. Константинопольского. Козельщанской иконы Божией Матери.
Козельщанская икона Божией Матери – одна из позднейших по времени икон прославления, которая относится к числу наиболее почитаемых в православии. Она стала символом исцеления и Божьего всепрощения для христиан всего мира, ибо в ней заключена великая сила и мудрость, что дарит вечное – веру и истинную благодать. В настоящее время оригинальный образ Козельщанской Божией Матери находится в Красногорском Покровском женском монастыре, что расположен в Киевской епархии.
Икона уже долгие годы помогает людям обрести душевное спокойствие в самых сложных и порою трагических ситуациях, ведь именно оно является главным в обретении здоровья и сил для дальнейшей жизни.
22 февраля по ст. ст.
Среда
3-я седмица Великого поста, Глас шестый
Великий пост
Обретение мощей мучеников, иже во Евгении. Прп. Афанасия исп… Новомч., пресв. Михаила Лисицына.
Аксиос (греч. достойный) – возглас, произносимый архиереем, совершающим рукоположение новопоставленного дьякона, священника или епископа. Произносится при облачении поставляемого в каждую новую богослужебную одежду и затем троекратно повторяется хором. В древности пением «аксиос» народ выражал согласие с достоинством рукоположенного.
23 февраля по ст. ст.
Четверг
3-я седмица Великого поста, Глас шестый
Великий пост
Прпп. Иоанна, Антиоха, Антонина, Моисея, Зевина, Полихрония, Моисея другого и Дамиана, пустынников Сирийских. Прп. Александра монаха, первоначальника обители «Неусыпающих».
Испрашиваешь моего совета и благословения вступить в законный брак с избранной тобой невестой… Если ты здоров и она здорова, друг другу нравитесь и невеста благонадежного поведения, и мать имеет хорошего, неропотливого характера, то и можешь вступить с нею в брак. Если мать невесты смиренна, то и невеста должна быть смиренна, потому что по старинной пословице: «яблочко от яблоньки недалеко откатывается».
Преподобный Амвросий Оптинский
24 февраля по ст. ст.
Пятница
2-я седмица Великого поста, Глас четвертый
Великий пост
Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи. Прп. Еразма Печерского, в Ближних пещерах. Обрет. мощей блгв. кн. Романа Угличского.
Благоверный князь Роман Угличский, сын Угличского князя Владимира и княгини Фотинии, племянник святого Василька Ростовского, родился 1 октября 1235 года. По смерти своего отца и старшего брата Андрея, святой Роман 26-ти лет от роду принял на себя управление Угличем и стал попечительным отцом подданных. Он устраивал богадельни, странноприимные дома и принимал в них убогих, приходивших к нему отовсюду. Более 15 храмов воздвигнуто было им в княжестве.
Каждый день святой Роман присутствовал на Богослужении, часто беседовал с благочестивыми иноками. После смерти супруги в 1280 году он всецело посвятил себя подвигам поста, молитвы и благотворительности. Он построил на высоком берегу Волги город Романов (ныне Тутаев). Скончался святой князь мирно 3 февраля 1285 года и погребен в церкви Преображения в Угличе.
25 февраля по ст. ст.
Суббота
3-я седмица Великого поста, Глас шестый
Великий пост
Суббота Родительская. Поминовение усопших.
Свт. Тарасия, архиеп. Константинопольского.
Каждый день в православных храмах по окончании утренних служб священники совершают требы. Одна из самых распространенных – молебное пение (молебен).
Что такое молебен? Это краткая, но прилежная молитва о различных житейских нуждах. За Божественной литургией мы слышим прошения о повседневных надобностях, но часто не воспринимаем их как должно из-за глубочайшего мистического содержания литургии. Потребность помолиться «о малом» так, как учил преподобный Амвросий Оптинский – «коротенько, да горяченько», осуществляется нами на молебне.
26 февраля по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная, Глас седьмый
Великий пост
Свт. Порфирия, архиеп. Газского. Прп. Севастиана Пошехонского.
Дом, квартира верующего христианина должны являть собой пример житейской и духовной сообразности. Ограничиваться необходимым количеством вещей, предметов кухонного обихода, мебели – значит, видеть меру духовного и материального, отдавая предпочтение первому. Христианин не гонится за модой, это понятие вообще должно отсутствовать в мире его ценностей. Верующий знает, что каждая вещь требует к себе внимания, ухода, времени. Найти компромисс между Марфой и Марией (по Евангелию), выполнять по-христиански добросовестно обязанности хозяина, хозяйки дома, отца, матери, сына, дочери – это целое духовное искусство, духовная мудрость.
Несомненно, духовным центром дома, собирающим в часы молитвы и духовных бесед всю семью, должна быть комната с хорошо подобранным набором икон (домашний иконостас), ориентирующим молящихся на восток.
27 февраля по ст. ст.
Понедельник
4-я седмица Великого поста, Крестопоклонная, Глас седьмый
Великий пост
Прп. Прокопия Декаполита, исп… Прп. Тита, пресвитера Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Фалалея Сирийского.
Принятый в Православной церкви юлианский календарь (так называемый старый стиль) хотя и менее точно, чем гражданский (григорианский), учитывает движение Земли вокруг Солнца (сейчас разница этих календарей составляет 13 дней), однако он гораздо лучше согласуется с лунным календарем, от которого зависит дата празднования Пасхи. Поэтому и сейчас Православная церковь пользуется юлианским календарем – в отличие от католиков, которые пользуются григорианским.
Дело в том, что григорианский календарь иногда нарушает одно из основных церковных правил даты празднования Пасхи – случается, что католическая Пасха приходится по времени раньше иудейской, что не допускается канонами Церкви.
В некоторых Православных церквах существует традиция совершать переходящие праздники по старому стилю, а непереходящие – по новому. Русская, Грузинская, Сербская и Иерусалимская церкви следуют исторической традиции и празднуют памятные даты в соответствии с юлианским календарем.
28 февраля по ст. ст.
Вторник
4-я седмица Великого поста, Крестопоклонная, Глас седьмый
Великий пост
Прп. Василия исп. Блж. Николая, Христа ради юродивого, Псковского. Прпп. жен Марины, Киры и Домники Сирийск.
Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы православным императором на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству, щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели нас силою Твоею, победы дая нам на сопостаты, пособие имущим Твое оружие мира, непобедимую победу.
1 марта по ст. ст.
Среда
4-я седмица Великого поста, Крестопоклонная, Глас седьмый
Великий пост
Прмч. Евдокии. Мц. Антонины. Прп. Агапия Ватопедского (Афон). Прп. Мартирия Зеленецкого.
Капуста свежая – 2 средних кочана, орехи грецкие – 1 стакан, перец черный молотый – 0,5 ч. ложки, чеснок – 3 зубчика, соль, сахар по вкусу.
Капусту разрезать на 4 части, уложить плотно в алюминиевую кастрюлю, залить водой и варить на медленном огне 2 часа. Затем вынуть из воды, остудить. Хорошо отжать руками из нее воду и пропустить через мясорубку. Потереть чеснок на самой мелкой терке и добавить в капусту. Орехи пропустить через мясорубку и соединить с массой. Также добавить соль, перец, сахар и хорошо перемешать.
2 марта по ст. ст.
Четверг
4-я седмица Великого поста, Крестопоклонная, Глас седьмый
Великий пост
Мчч. 440, иже в Италии. Иконы Божией Матери, именуемой «Державная».
Необходимо! Бог действует в природе постоянно, его сила постоянно противостоит силам зла. А мы – Его союзники. Если человека лишить возможности участия в противостоянии добра злу, кончится и его участие в творении. Человек же призван быть активным, а не пассивным в своем существовании. Другое дело – как именно вы со злом намерены бороться. Если еще большим злом, то из соработника Божиего вы автоматически становитесь соработником темных сил. А это уже, как вы понимаете, не борьба со злом, а соучастие во зле. Начало борьбы со злом – в душе каждого человека. «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи».
3 марта по ст. ст.
Пятница
4-я седмица Великого поста, Крестопоклонная, Глас седьмый
Великий пост
Волоколамской иконы Божией Матери
Потому что воссылаем прошения наши к Богу не усердно, будто мимоходом, и притом так, что помолившись однажды ныне, завтра ждем исполнения своей молитвы, не думая попотеть и преутрудить себя в молитве. Вот и не слышится и не исполняется молитва наша, потому что сами не исполняем как следует положенного для молитвы закона уповательной и усердной неотступности (см., например, Мф. 7, 7–8: «Просите, и дано будет вам… стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает… и стучащему отворят»; Лк. 18, 7: «Бог ли не защитит избранных своих, вопиющих к Нему день и ночь?»…).
Свт. Феофан Затворник
4 марта по ст. ст.
Суббота
4-я седмица Великого поста, Крестопоклонная, Глас седьмый
Великий пост
Суббота Родительская. Поминовение усопших
Прп. Герасима, иже на Иордане. Блгв. кн. Даниила Московского. Прп. Герасима Вологодского. Блгв. кн. Василия (Василько) Ростовского. Прп. Иакова постника. Свт. Григория, еп. Констанции Кипрской.
В исключительных случаях, например, при смертельной опасности для новорожденного младенца или взрослого человека, когда невозможно пригласить священника или диакона, допускается, чтобы Крещение совершил мирянин – то есть любой верующий православный христианин, понимающий важность Крещения.
5 марта по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 4-я Великого поста, Глас осьмый
Великий пост
Прп. Иоанна Лествичника. Прмч. Адриана Пошехонского, Ярославского. Прп. Марка постника Египетского. Прп. Исихия Вифинского. Иконы Божией Матери, именуемой «Воспитание».
Для этого необходимо сознательно, с искренней верой, с пониманием важности дела точно и правильно произнести формулу Таинства Крещения – таиносовершительные слова: «Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца (первое погружение или окропление водой), аминь, и Сына (второе погружение или окропление водой), аминь, и Святаго Духа (третье погружение или окропление водой), аминь».
Если крещеный таким образом человек останется жив, то священник должен восполнить Крещение положенными в чинопоследовании молитвами и священнодействиями, а если умрет, то его можно отпевать, заказывать панихиды, писать его имя в церковных записках.
6 марта по ст. ст.
Понедельник
5-я седмица Великого поста, Глас осьмый
Великий пост
Обретение Честного Креста и гвоздей св. царицею Еленою во Иерусалиме. Прп. Аркадия Кипрского. Икон Божией Матери: Ченстоховской, Шестоковской и «Благодатное небо».
Сожалеешь, что сновидение твое не сбывается, и ты все живешь. Не ложны апостольские слова: «Долготерпение Божие, – спасение непщуйте». Слова эти означают: если долготерпит нас Господь и прилагает дней жизни, то делает это для спасения нашего. Вот Господь помог тебе оказать ближнему любовь и сделать доброе дело – убедить старообрядца приобщиться св. Тайн; а Господь за чашу студеной воды без мзды не оставляет. Говоришь, что у тебя водянка; с этою болезнию нельзя рассчитывать долго жить, а лучше всего положиться на волю Божию и чаще вспоминать евангельские слова: «В терпении вашем стяжите души ваша», и «претерпевый до конца, той спасен будет».
Всеблагий Господь да устроит о всех нас спасительное и полезное.
Преподобный Амвросий Оптинский
7 марта по ст. ст.
Вторник
5-я седмица Великого поста, Глас осьмый
Великий пост
Сщмчч. в Херсонесе епископствовавших: Василия, Ефрема, Капитона, Евгения, Евферия, Елпидия и Агафодора. Прп. Павла Препростого. Иконы Божией Матери «Споручница грешных».
Умолкает ныне всякое уныние и страх отчаяния исчезает, грешницы в скорбех сердца обретают утешения и небесною любовию озаряются светло. Днесь бо Мати Божия простирает к нам спасающую руку и от Пречистаго образа Своего вещает, глаголя: Аз Споручница грешных к Моему Сыну, Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну. Темже людие, обремененнии грехми и скорбьми многими, припадите к подножию Ея иконы со слезами, вопиюще: Заступнице мира, грешных Споручнице! Умоли Матерними Твоими молитвами Избавителя всех, да Божественным всепрощением покрыет грехи наша и светлыя двери райския отверзет нам, Ты бо еси предстательство и спасение рода христианскаго!
8 марта по ст. ст.
Среда
5-я седмица Великого поста, Глас осьмый
Великий пост
Иконы Божией Матери «Знамение» Курской.
Идет 5-я неделя Великого поста. Время нелегкое для всех соблюдающих его: запретов на пищу много, а ассортимент продуктов довольно ограничен. Но наши предки не унывали в такие дни, о чем свидетельствует «Домострой» (XVI в.):
«Если у мужа все вовремя припасено: и рожь, и пшеница, и овес, и гречка, и толокно, и ячмень, и солод, и горох, и конопля, – тогда в пост всякие яства, переменяя, каждый день готовит жена со слугами; и семья сыта и довольна, и гостя накормят без убытка. А захочет и всякие пироги, и разные блины печет, и сочни, и рулеты, и всякие каши, и лапшу гороховую, и цеженый горох и яства: пироги с блинами – и с грибами, и с рыжиками, и с груздями, и с маком, и с кашей, и с репой, и с капустой, и с чем Бог послал, или орешки в сахаре, или сдобные пироги. …, когда свежей рыбы нет, сперва на столе редька, хрен, капуста, крепкий рассол и иные овощи, что Бог послал, а там и икра, и рыба вяленая, и сушеная, и вареная… – всякой снеди, всякой постной еды в добром хозяйстве много…»
9 марта по ст. ст.
Четверг
5-я седмица Великого поста, Глас осьмый
Великий пост. Андреево стояние (на утрени читается канон прп. Андрея Критского).
Сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Св. Кесария, брата свт. Григория Богослова. Прав. Тарасия. Албазинской иконы Божией Матери, именуемой «Слово плоть бысть».
Сорок Севастийских мучеников – это воины-христиане, принявшие мученическую смерть за веру во Христа в Севастии (Малая Армения, совр. Турция) в 320 году при Ликинии.
В народном календаре этот день называли Сороки, Жаворонки. Сегодня, согласно народному календарю, зима кончается – весна начинается, день с ночью меряется-равняется (равноденствие). На Сороки, Благовещенье и на Пасху выпекали жаворонки (кулики, тетерки). Это обрядовое печенье в виде птиц или солнца. Это должно было ускорить приход весны, которую, по старинным верованиям, приносили на своих крыльях сорок первых птиц, прилетевших из теплых краев.
10 марта по ст. ст.
Пятница
5-я седмица Великого поста, Глас осьмый
Великий пост
Прп. Анастасии патрикии. Новомч. Михаила Солунского.
Один человек однажды спросил старца:
– С какой стати я должен выполнять заповеди, когда видимой прибыли мне от того нет?
– Когда ты болен, ты зовешь врача, – ответил старец, – и врач дает тебе лекарство. Разве ты всегда понимаешь, почему он дает тебе именно это, а не другое лекарство? Но ты доверяешь врачу, который лечит твое тело, и принимаешь лекарство. Почему же ты меньше доверяешь Богу, врачующему твою душу?
11 марта по ст. ст.
Суббота
Похвала Пресвятой Богородицы, Глас осьмый
Великий пост
Свт. Евфимия, архиеп. Новгородского, чудотворца.
Перед образом Спасителя можно произносить про себя Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Или кратко: «Господи, помилуй».
Перед иконой Пресвятой Богородицы можно произносить краткую молитву: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Перед иконой святого: «Святый угодниче Божий (имярек), моли Бога о мне (о нас)».
12 марта по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 5-я Великого поста, Глас первый
Великий пост
Прп. Марии Египетской. Свт. Григория Двоеслова, папы Римского. Прп. Симеона Нового Богослова. Римской и Лиддской, нерукотворной (на столпе) икон Божией Матери.
Величание – краткое песнопение, прославляющее Иисуса Христа, Богородицу или к.л. святого. Начинается со слова «Величаем» (или «Ублажаем»). Поется в праздничные дни на утрене после полиелея и на литургии после отпуста.
Воздух – большой четырехугольный покров, которым покрываются покрытые покровцами дискос и потир. Воздух символически изображает плащаницу, которой было обвито тело Иисуса Христа.
13 марта по ст. ст.
Понедельник
6-я седмица Великого поста (ваий), Глас первый
Великий пост
Мч. Александра Македонского. Мц. Христины Персидской.
В послании к Колоссянам ап. Павел так определяет взаимоотношения членов семьи: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. Дети, будьте послушны родителям своим во всем; ибо сие угодно Господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Колосс. 3:18–21). В этих словах апостола каждому члену семьи дано соответствующее наставление.
Таков естественный и основной закон человеческой природы: муж – опора жены и глава семьи, отвечающий за материальное и духовное благополучие всех членов семьи; жена – поддержка мужа, воспитательница детей, дети – помощники родителей и как бы «подданные» своего малого «государства». Установленное неравенство в семье диктуется самой природой и необходимо для гармоничного существования и развития семьи.
14 марта по ст. ст.
Вторник
6-я седмица Великого поста (ваий), Глас первый
Великий пост
Прп. Венедикта Нурсийского. Блгв. вел. кн. Ростислава-Михаила Мстиславича. Феодоровской-Костромской иконы Божией Матери.
2 стакана овсянки, 1/2 стакана молока, 1/2 стакана сливок, 5 ст. ложек сахара, 1 л воды, 1 ч. ложка соли, корица, кориандр, гвоздика.
Овсянку сварить в подсоленной воде до готовности. Залить кашу молоком, вскипятить, добавить сахар, заправить пряностями и варить в течение 5–7 мин. В конце варки добавить сливки, перемешать и снять с огня.
15 марта по ст. ст.
Среда
6-я седмица Великого поста (ваий), Глас первый
Великий пост
Сщмч. Александра, иерея в Сиде. Мч. Никандра Египетского. Новомч. Мануила Критского.
Будь благочестив, предан Богу, на Коего уповая, молись, чтоб Сам Он послал другую половину, угодную Ему и спасительную тебе. Ища супружеского союза, не предполагай дурных целей или страстное блажничество, или корысть, или тщеславие, но ту одну, какую Бог определил, взаимную помощь во временной жизни ради вечной, во славу Божию и благо других. Когда нашел, прими, как дар Божий, с благодарностью к Богу, сколько с любовию, столько же и с почтением к сему дару.
Конец ознакомительного фрагмента.