Православный календарь на 2018 год. Январь (А. Н. Семенова, 2017)

Январь

19 декабря 2017 по ст. ст.

Понедельник

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

Рождественский пост

Мч. Вонифатия Тарсийского. Прав. Аглаиды Римской. Прп. Илии Муромца, Печерского. Свт. Вонифатия Милостивого, еп. Ферентийского. Свт. Григория, еп. Омиритского.

Поздравляю вас с радостями, которые Господь да пошлет вам в наступающем году. Поздравляю вас и со скорбями, которые неизбежно посетят вас и в этом году: может быть, сегодня, может быть, завтра или в скором времени. Впрочем, не смущайтесь и не бойтесь скорбей. Скорби и радости тесно соединены друг с другом. Вам это кажется странным, но вспомните слова Спасителя: «Жена, егда раждает, скорбь имат, яко прииде год ея: егда же родит отроча, ктому не помнит скорби за радость, яко родися человек в мир» (Ин.16:21). День сменяет ночь, и ночь сменяет день, ненастная погода – вёдро; так и скорбь, и радость сменяют одна другую.

Преподобный Варсонофий Оптинский

20 декабря 2017 по ст. ст.

Вторник

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

Рождественский пост

Сщмч. Игнатия Богоносца. Прав. Иоанна Кронштадтского. Св. Даниила, архиеп. Сербского. Новодворской и Леньковской, именуемой «Спасительница утопающих», икон Божией Матери.

Каждому христианину полезно составить духовный план на год. Не в смысле «достижений», конечно (ведь все духовные дары от Бога), а в духовной жизни, на ниве Богопознания. Например, можно составить список богословских книг для прочтения; молитвословий для заучивания (нет необходимости их зубрить, при продолжительном чтении молитвы хорошо запоминаются). Полезно приобрести и начать ежедневно просматривать православный церковный календарь. Начните ежедневно читать Священное писание, если раньше не делали этого. Изучите чинопоследование и смысл богослужений, запланируйте паломнические поездки, походы и т. п.

21 декабря 2017 по ст. ст.

Среда

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

Рождественский пост

Мч. Иулиании и с нею 500 мужей и 130-ти жен, в Никомидии пострадавших. Преставление свт. Петра, митр. Московского и всея России, чудотворца. Блгв. кн. Иулиании Вяземской.

10 небольших картофелин, полстакана подсолнечного масла, 6 долек чеснока, 2 чайные ложки соли.

Очищенный картофель промыть и осушить полотенцем. Каждую картофелину разрезать пополам. Большую половину растительного масла разогреть на сковороде и обжарить картофель до золотистого цвета. Затем приготовить чесночный соус. Для этого чеснок растереть с солью, добавить 2 ст. ложки подсолнечного масла и размешать. Поджаренный картофель полить чесночным соусом.

22 декабря 2017 по ст. ст.

Четверг

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

Рождественский пост

Вмц. Анастасии Узорешительницы.

В четвертой заповеди говорится, что шесть дней человек должен работать, а седьмой день посвящать Господу Богу. Поэтому каждый христианин должен посещать храм в воскресные дни, включая всенощное бдение накануне (в субботу вечером), и, по возможности, в дни церковных праздников. Можно приходить в храм и в любое другое время – помолиться, поставить свечи перед иконами, подать заранее записки на Литургию, побеседовать со священником.

23 декабря 2017 по ст. ст.

Пятница

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

Рождественский пост

Мучеников, иже в Крите. Прп. Павла, еп. Неокесарийского. Прп. Давида Эчмиадзинского, в Армении.

Некоторые родители так нежно и слабо детей своих воспитывают и содержат, что не хотят их за преступления наказывать и так бесстрашно и своевольно им попускают жить; другие безмерную строгость употребляют и более гнев и ярость свою над ними совершают, нежели наказывают их. Оба – и те, и другие – погрешают. Везде ибо излишество порочно; строгость и милость безрассудная во всяком чине порицается. Сия в расслабление, своевольство, развращение и явную погибель приводит юных, от природы ко злу всякому склонных; другая огорчение, раздражение и уныние в них соделывает. Везде ибо умеренность и средний путь похваляется. Сего ради родителям благочестивым среднего пути держаться должно.

Святитель Тихон Задонский

24 декабря 2017 по ст. ст.

Суббота

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

Рождественский пост

Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)

Прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии. Прп. Николая монаха Болгарского. Новомч. Ахмета (Ахмеда) Краснописца Константинопольского.

В Сочельник Церковь предписывает строгий пост до вечернего богослужения или до первой звезды – в память о звезде Вифлеемской. Это заключительный день Рождественского поста. В дохристианское время этот день назывался Коляды. Поклонялись Солнцу, теплу, в песнях – колядках – звучали просьбы о богатом урожае, счастливом браке и т. п. Со временем Коляды как бы слились в народной памяти с Рождеством, которое приходит, когда Солнце поворачивает от зимы к весне.

Канун Рождества отмечают семейным ужином, обязательными блюдами которого были раньше сочива, колядки, блины.

25 декабря по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 31-я по Пятидесятнице, Глас шестый

Окончание Рождественского поста

Рождество Господа нашего Иисуса Христа

Поклонение свв. волхвов: Мельхиора, Гаспара и Валтасара.

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащий, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи, слава Тебе.

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися отроча младо, Превечный Бог.

26 декабря 2017 по ст. ст.

Понедельник

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

Святки, поста нет

Собор Пресвятой Богородицы. Прп. Константина Синадского. Виленской-Остробрамской и именуемых «Трех радостей», «Милостивая», Барловской «Блаженное Чрево» икон Божией Матери.

В этот день мы празднуем чудотворные иконы Божией Матери «В родах помощница» и «Блаженное Чрево».

На иконе «Блаженное Чрево» Богоматерь изображена с чашей для омовения. Именно к помощи Богородицы взывают женщины во время родов. Когда-то в многодетных благочестивых семействах принято было иметь икону Богородицы, полное название которой звучит так: «Помогательница женам чады рождати». В многочисленных вариантах этой иконы обязательны следующие особенности. Верхняя одежда Богоматери – красная, изображение Спасителя во чреве обязательно. Он перстами Своими, еще будучи Младенцем, уже благословляет рождающийся род человеческий.

27 декабря 2017 по ст. ст.

Вторник

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

Святки, поста нет

Ап. первомч. и архидиакона Стефана. Прп. Феодора Начертанного, исп., брата Феофана, творца канонов. Новосщмч. Тихона, архиеп. Воронежского и с ним 160 иереев.

В апостольских деяниях говорится, что когда архидиакон Стефан проповедовал в храме Соломоновом, то обращал в своей проповеди внимание на дорогое украшение храма, говоря об украшении души, потому что Бог живет в нерукотворных храмах. А нерукотворный храм – это наша душа, наше сердце, где пребывает дух, где душа наша покоится. И Святое Писание говорит, что когда человек в славе Божией пребывает, как первомученик Стефан, то видит отверстое небо, видит ангелов, видит Самого Христа. Такой боголюбивый человек уже ищет только вечных благ, и открывается такая любовь, что он сожалеет даже о тех, которые убивают его. Так молился первомученик архидиакон Стефан: «Господи! Не вмени им греха этого» (Деян. 7, 60).

28 декабря по ст. ст.

Среда

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

Святки, поста нет

Прп. Игнатия Ломского, Ярославского.

От грехов наших. Очевидно, над нами висит жезл отеческого правосудия. Бог наказывает нас неурожаями, пожарами, наводнениями, изнурительными войнами, губительными поветриями и болезнями. Не вразумимся ли мы, покаемся ли, исправимся ли? Не ожестели ли, не окаменели ли мы совсем сердцами своими? Боже избави! Где тогда будет Царствие Божие на земле, если его не будет в христианах, называющихся православными, в земле православия, где столько драгоценных Богу залогов святыни православной, столько святых мощей угодников Божиих, столько чудотворных икон, столько благолепных храмов, где такое небесное на земле служение? О, да исправит нас Господь жезлом наказующим, и да не лишит нас милости Своей и Царствия Своего.

Прав. Иоанн Кронштадтский

29 декабря 2017 по ст. ст.

Четверг

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

Святки, поста нет

Мчч. 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных. Прп. Марка гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских, в Ближних пещерах. Прп. Вениамина, монаха, Нитрийского. Свт. Георгия, еп. Никомидийского.

Если прольешь в огонь воду, не будешь иметь ни огня, ни воды. Если пожелаешь чужого, возненавидишь свое, потеряешь и то и другое. Если приблизишься к служанке, как к жене, не будешь иметь ни служанки, ни жены. Если часто пьешь за чужое здоровье, потеряешь свое. Если постоянно считаешь чужие деньги, все меньше будет своих. Если постоянно считаешь чужие грехи, будешь множить свои. Если, преследуя лисицу, настигнешь ее – вернешь петуха; если, преследуя медведя, настигнешь его – петуха не вернешь и себя погубишь.

Святитель Николай Сербский

30 декабря 2017 по ст. ст.

Пятница

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

Святки, поста нет

Свт. Макария, митр. Московского. Мц. Анисии Солунской. Прп. Феодоры Кесарийской.

Куриное филе (белое или более жирное красное) – 1 кг, соль, 1 ст. муки (больше, если потребуется), 3–4 яйца, соль, 4–5 стаканов грецких орехов.

Чтобы пожарить филе в орехах, надо приготовить три емкости для компонентов кляра. В первую насыпать муку. Во второй смешать все яйца с солью. В третью насыпать молотые орехи (перемолоть их можно в мясорубке или блендере). Отдельно приготовить отбитые небольшие куски филе. Сначала отбивную со всех сторон обмакиваем в муке, затем с двух сторон в яйце и в конце – в измельченных орехах. Все это жарим на подсоленном подсолнечном или оливковом масле на среднем огне до готовности и подрумянивания орехов.

31 декабря по ст. ст.

Суббота

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

Святки, поста нет

Прп. Мелании Римляныни. Прп. Геласия, монаха Палестинского. Прп. Гаия, монаха.

Этот день получил в народе название Васильев вечер. Ведь завтра, 14 января, отмечается не только Обрезание Господне, но и день святого Василия, вселенского отца и учителя Церкви. В этот день вечером крестьяне садились за обильный стол. «Свинку да боровка для Васильева вечерка», – говорили на Руси. Продолжались святки. Считалось, что гадания на Васильев вечер всегда сбываются.

1 января 2018 по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 32-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

Святки, поста нет

Обрезание Господне

Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Мч. Василия Анкирского. Свт. Григория, еп. Назианзинского, отца свт. Григория Богослова. Св. Емилии, матери свт. Василия Великого.

Обрезание принял Спаситель наш как Сын Человеческий, подчинив Себя ветхозаветному закону: «Не приидох бо разорити закон, но исполнити, скончав бо ветхий, зача новый – духовный».

В Ветхом Завете обрезание – знак Завета Бога с человеком. По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример людям, как следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным человеком, а не носителем призрачной плоти, как пытались учить некоторые еретики (докеты). Вместе с обрезанием Господь в этот день наречен был земным именем – «Иисус» (Спаситель) – как печать Своего служения делу спасения мира.

2 января по ст. ст.

Понедельник

Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

Святки, поста нет

Неделя пред Богоявлением

Свт. Сильвестра, папы Римского. Преставление прп. Серафима, Саровского чудотворца. Прав. Иулиании Лазаревской, Муромской.

О преподобне отче Серафиме! Вознеси о нас, рабех Божиих (имена), благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков.

3 января по ст. ст.

Вторник

Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

Святки, поста нет

Прор. Малахии. Мч. Гордия.

Имя пророка Малахии на древнееврейском языке значит – «мой посланник». Пророческим словом Господа через Малахию заканчивается Ветхий Завет. Малахия жил и пророчествовал около 416 г. до Р. X.

У русского народа были свои приметы и поговорки: «На Малахию хлев метелками обмахивай». Считали, что только в этот день можно вылечить припадочных. Но если на Малахию из человека изгоняли нечистую силу, то она тут же нападала на скотину, поэтому думали, что голодные ведьмы задаивают коров до смерти.

4 января по ст. ст.

Среда

Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

Святки, поста нет

Собор 70-ти апостолов. Прмч. Зосимы и мч. Афанасия.

Соборное празднование апостолам, установленное Церковью, показывает равночестие каждого из семидесяти и тем самым предотвращает разногласия в почитании их. Они были избраны Иисусом Христом, чтобы благовествовать Евангелие всем народам.

Кроме общего празднования, Церковь совершает память каждого из них по отдельности на протяжении всего года. По сошествии Святого Духа апостолы проповедовали в разных странах. Например, известно, что апостол Фома проповедовал в Персии и Индии. Апостол Андрей, по преданию, дошел до Киева и на Киевских горах воздвигнул крест. Апостолы приняли мученическую кончину все, кроме любимого ученика Спасителя апостола Иоанна Богослова.

5 января по ст. ст.

Четверг

Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)

День постный

Прор. Михея. Прп. Аполлинарии девицы. Прп. Григория Критского.

Святое Богоявление, Крещение Господне, относится к великим двунадесятым праздникам и совершается в воспоминание Крещения Спасителя. Господь Иисус Христос, достигнув по человеческому естеству 30 лет, вступил во Свое открытое служение для искупления рода человеческого. Он пришел на реку Иордан, при которой пророк Иоанн Предтеча приготовлял народ иудейский к принятию обетованного Искупителя, и принял от Иоанна крещение в водах Иордана.

Празднику Крещения, как и Рождеству Христову, предшествует день строгого поста – сочельник. В этот день и в сам праздник совершается великое освящение воды. Есть православная традиция в Крещение крещенской водой, которую еще называют великою агиасмою, окроплять дома. Один раз в году, именно в Крещение, разрешается кропить даже отхожие места. В течение года великую агиасму потребляют каждое утро перед вкушением пищи, запивая просфору или без просфоры. После вкушения пищи разрешается принимать крещенскую воду только в болезни или немощи духов.

6 января по ст. ст.

Пятница

Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

Богоявление. Крещение Господа Иисуса Христа

Свщмч. Романа. Российских новомчч.: пресв. Андрея и с ним Лидии, Домники, Марии и двух других дочерей.

Сегодняшний день для православных христиан – великий праздник. Когда Господь вошел в воды Иорданские, Он освятил естество человеческое, и Дух Святой сошел на человека. И когда человек принимает таинство крещения, Дух Святой сходит на него, как сходил во Иордане на Сына Божия. Господь прощает согрешения наши, Господь дарует нам благодать Свою, укрепляет волю к добру.

7 января по ст. ст.

Суббота

Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

Собор честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Увидеть Бога, ясно видимого в видимой природе, воздать Ему поклонение, славословие, благодарение позволено всем людям. Но увидели Его весьма немногие, увидели Его те, которые не отняли у себя способности к зрению рассеянной чувственной жизнью. Благодарение Богу имеет особенное свойство: рождает и усиливает веру, приближает к Богу. Неблагодарность и забвение Бога уничтожают веру, удаляют от Него.

Епископ Игнатий (Брянчанинов)

8 января по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 33-я по Пятидесятнице, Глас осьмый

Прпп. Георгия Хозевита и Емилиана исп. Прп. Григория, чудотворца Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Григория, затворника Печерского, в Дальних пещерах. Прп. Илии, пустынника Египетского.

В первую очередь обычно ставят свечу в центре храма, где на аналое (специальном столике с наклонной поверхностью) лежит икона праздника или храмовая икона, а также к образу Спасителя, Божией Матери. Об упокоении усопших ставят свечу к кресту на прямоугольном подсвечнике (это канун). Можно поставить свечу любому святому или святым. Молиться надо о прощении грехов, благодарить Господа за Его благодеяния, просить помощи в имеющихся нуждах.

9 января по ст. ст.

Понедельник

Седмица 34-я по Пятидесятнице, Глас осьмый

Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца. Свт. Петра, еп. Севастии Армянской.

Святитель Филипп, митрополит Московский, в миру Федор, происходил из знатного боярского рода Колычевых. Искренняя привязанность к нему юного княжича Иоанна открывала перед Федором большое будущее, но он в 1537 г. тайно ушел в знаменитый Соловецкий монастырь, где был пострижен в монахи. Архиепископ Феодосии посвятил Филиппа в игумены Соловецкой обители, и новопоставленный игумен всеми силами старался поднять духовное значение обители.

Однако судьба готовила ему иное: бывший его товарищ, а теперь царь Иоанн Грозный, вызвал святителя в Москву на кафедру Московских Митрополитов. С первых же дней святитель укорял царя опричниной, а однажды, когда царь с опричниками пришли в Успенский собор, свт. Филипп отказался благословить их. «Нам ли противишься?» – воскликнул государь. Через короткое время состоялся суд над свт. Филиппом. Его бросили в темницу, где год спустя он погиб от руки Малюты Скуратова.

10 января по ст. ст.

Вторник

Седмица 34-я по Пятидесятнице, Глас осьмый

Свт. Григория, еп. Нисского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского, прп. Павла Комельского (Обнорского).

Некий старик долгими часами сидел в церкви без единого движения. Однажды священник спросил его, что Бог говорит ему. «Бог не говорит. Он только слушает», – прозвучал ответ. «Ну а вы тогда о чем говорите Ему?» – «Я тоже не говорю. Я только слушаю».

11 января по ст. ст.

Среда

Седмица 34-я по Пятидесятнице, Глас осьмый

Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника. Прп. Михаила Клопского, Новгородского. Елецкой иконы Божией Матери. Свв. Феодора и Агапия архим.

О Божией помощи в путешествии – к святителю Николаю Чудотворцу.

О помощи находящимся в заключении – к великомученице Анастасии Узоразрешительнице.

О крепости супружеских уз и особенно «если возненавидит муж жену неповинно» – к Святым мученикам Гурию, Самону и Авиву.

О помощи в учении – к Святому преподобному Сергию Радонежскому.

О защите от пожара – перед иконой Божией Матери «Неопалимая купина».

Об исцелении от недуга пьянства – перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша».

О помощи в родах – перед Феодоровской иконой Божией Матери.

12 января по ст. ст.

Четверг

Седмица 34-я по Пятидесятнице, Глас осьмый

Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших. Свт. Саввы, архиеп. Сербского. Мч. Петра Авессаломита. Икон Божией Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитательница».

Святая мученица Татиана родилась в знатной римской семье. Ее отец был тайным христианином и воспитал дочь верной Богу и Церкви. В правление императора Александра Севера на христиан началось гонение. Св. Татиану схватили и требовали принести жертву богу Аполлону. По молитве святой мученицы статуя идола рассыпалась. Во время пытки Татиане выкололи глаза. После двух дней тяжелых истязаний мученицу привели в цирк, где выпустили на нее голодного льва, но зверь даже не коснулся святой, а кротко лег у ее ног. После жестоких пыток св. Татиана была усечена мечем. Часть святых мощей мученицы, нетленная рука, находится в России – в Псково-Печерском монастыре.

12 (25) января 1755 г., в день памяти великомученицы Татьяны, императрица Елизавета Петровна подписала указ об основании Московского университета «для общей Отечеству славы». Граф Иван Иванович Шувалов, будущий куратор университета, нарочито подал ей это прошение в день именин свой матери – Татьяны Шуваловой. Так родился знаменитый праздник московского, а затем и всего российского студенчества – Татьянин день.

13 января по ст. ст.

Пятница

Седмица 34-я по Пятидесятнице, Глас осьмый

Прп. Иринарха, затворника Ростовского. Прп. Елеазара Анзерского. Мч. Петра Анийского. Прп. Иакова, еп. Низибийского. Мч. Афанасия.

Сделав из рыбы фарш, изрубить мелко, положить рубленого луку и смешать с вязигою. Взять сдобного или простого кислого теста, раскатать в мизинец толщиною, положить начинку, а на начинку небольшой кусочек малосольной осетрины или семги, кладут также белорыбицу и белугу; сделать длинные пирожки, оставив наверху небольшое отверстие, и обжарить в масле, на плите или в печке. Приготовляют еще для расстегаев следующую начинку: сварив крутую гречневую кашу, прибавить в нее луку и вязиги, положить масла, наложить на раскатанное тесто начинки, а сверху кусочек соленой рыбы. Постные и скоромные расстегаи делаются из простого кислого теста.

14 января по ст. ст.

Суббота

Седмица 34-я по Пятидесятнице, Глас осьмый

Прпп. отцев, в Синае и Раифе избиенных. Равноап. Нины, просветительницы Грузии. Прп. Стефана. Мч. Агнии девы.

Литургия (общее дело, общественная служба) – это главное богослужение, во время которого происходит Причащение (Причастие) верующих. Остальные восемь служб являются подготовительными молениями к Литургии.

Вечерня – служба, совершаемая в конце дня, вечером. Повечерие – служба после вечери (ужина). Полунощница – служба, предназначенная для совершения в полночь.

15 января по ст. ст.

Воскресенье

Неделя о мытаре и фарисее, Глас первый

Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника. Прпп. Прохора и Гавриила.

Утреня – служба, совершаемая утром, перед восходом солнца. Службы часов – воспоминание событий (по часам) Страстной Пятницы (страданий и смерти Спасителя), Его Воскресения и Сошествия Святого Духа на апостолов.

Накануне больших праздников и воскресных дней совершается вечерняя служба, которая называется всенощным бдением, потому что у древних христиан оно продолжалось всю ночь. Слово «бдение» означает «бодрствование». Всенощное бдение состоит из вечерни, утрени и первого часа. В современных храмах всенощное бдение чаще всего совершается вечером накануне воскресных и праздничных дней.

16 января по ст. ст.

Понедельник

Седмица 1-я предуготовительная, Глас первый

Сплошная седмица, пост отменяется

Поклонение честным веригам ап. Петра. Блаж. Максима, иерея Тотемского.

17 января по ст. ст.

Вторник

Седмица 1-я предуготовительная, Глас первый

Сплошная седмица

Прп. Антония Великого. Св. царя Феодосия.

Преподобный Антоний – великий подвижник, основатель пустынножительства и отец монашества, родился в 252 г. в Египте в знатной семье и был воспитан в правилах святой веры. Юноша раздал большую часть своего имения бедным и удалился в Фиваидскую пустыню. Всего прп. Антоний прожил в пустыне 85 лет. За его подвиг Господь дал преподобному дары прозорливости и чудотворения. Святость его выражалась и во внешности – особенным сиянием лика. Скончался преподобный на 105-м году жизни 17 января 356 г. В наши дни, как и в прошлые века, высокая жизнь св. Антония является примером монашеского подвига, христианского учительства и христианской любви.

18 января по ст. ст.

Среда

Седмица 1-я предуготовительная, Глас первый

Сплошная седмица

Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Мч. Ксении.

Нам нужно благодарить Бога за то, что Он нашей земле Российской восстановил такого яркого светильника – преподобного Сергия, благодарить за то, что даровал нам его славных родителей. Они с юных лет видели красоту, благолепие младенца. Трижды во время литургии слушали все, как восклицал младенец – будущий служитель Живоначальной Троицы, находясь еще во чреве своей матери. И родители старались охранять своего отрока, оберегали его от всего греховного, от общения с людьми неподобными, приучали к молитве, к посту, и он воссиял ревностию великою.

Мощи преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия, покоятся в городе Хотьково, в Покровском храме Свято-Покровского женского монастыря.