Обрети силу Карлоса Кастанеды. 50 практик для развития сверxспособностей. Глава 2.. «Остановка мира». Жизнь здесь и сейчас (Марк Бакнер, 2014)

Обычные люди живут в постоянном круговороте дел, событий, забот, переживаний, собственных мыслей и слов. Большинство именно это считают настоящей жизнью. Но некоторые люди однажды прозревают и понимают, что на самом деле не жили, а бежали мимо жизни. Или – жизнь проходила мимо них. Потому что захваченность событиями, заботами и переживаниями – это лишь скольжение по поверхности жизни. Тогда как настоящая жизнь – в глубине, под поверхностью.

Скользя по поверхности, мы не можем даже стать самими собой – настоящими. Мы постоянно играем какие-то роли, исполняем функции, в которых наше истинное «Я» не может проявить себя и реализоваться.

Чтобы встретиться, наконец, с собой, чтобы ощутить себя единым с жизнью, неразрывно связанным с миром энергии – единственно подлинным миром, – мы должны сначала остановить ту круговерть жизни, в которую оказались втянуты. Ту круговерть, которая только кажется настоящей жизнью, но на самом деле ею не является.

Кастанеда долго не мог понять, что дон Хуан подразумевает под остановкой мира. Но однажды, после многочисленных попыток, ему все же удалось остановить мир. И тогда он увидел «линии мира» – длинные светящиеся волокна энергии, и тогда он встретил койота, с которым у него состоялся мысленный диалог. Когда мы останавливаем мир – мы проникаем в самую суть реальности. И там становится возможным все, даже понимание языка животных, потому что мир един, он существует в пространстве единого смысла, единого языка, а мы – часть мира, и не удивительно, что мы тоже можем понимать этот язык и говорить на нем хоть с животными, хоть с растениями, хоть с самой вселенной.

Вертясь в круговороте каждодневных дел и событий, мы растрачиваем свои силы и упускаем жизнь. Остановив эту круговерть, мы оказываемся в другом мире, наполненном смыслом, мире устойчивом и стабильном, способным поделиться с нами своей силой и стабильностью. Только когда мы останавливаем мир – сила мира становится и нашей личной силой.

Так что же такое остановка мира? Это выход из круговерти, выход за пределы той пустой суеты, которую люди называют жизнью. Это выход к подлинной жизни, в которой нет суеты, суть которой – покой.

Остановить мир – это не значит совсем отказаться от людских дел и забот. Но это значит выйти из-под их власти, не давать им захватывать себя, лишать сил и втягивать в пустую круговерть. Это значит прикоснуться к великому покою и мудрости вселенной, и видеть, как все внешнее и наносное просто проходит мимо, не затрагивая твою суть.

Важнейшее средство остановки мира – это остановка внутреннего диалога. Мы не можем ощутить себя едиными с миром, с жизнью, пока ведем нескончаемые разговоры с самими собой. Эти разговоры ведут все люди, кроме тех, кто сознательно научился останавливать их. Но и им приходится нелегко, потому что внутренние диалоги возникают помимо нашей воли. И требуется осознанное усилие, чтобы прекратить их хотя бы на время.

Но если нам удается сделать это хотя бы раз – мы прорываемся в другую реальность. Жизнь после этого уже не может остаться прежней. Кто хоть раз погрузился в самые глубины жизни, уже не будет довольствоваться скольжением по поверхности.

Практика

Начните замечать, о чем вы ведете внутренний диалог. Какие мысли возникают в вашей голове? Как вы перескакиваете с одной мысли на другую? Как появляются эти мысли, что чаще всего служит толчком для их появления?

Заметьте, что ваш внутренний диалог, как правило, ни к чему не ведет. Он не способствует лучшему пониманию происходящего с вами, он не приводит вас к каким-то выводам и решениям. Это просто перемалывание слов и мыслей. Работа разума вхолостую. Просто потому, что разум любит быть чем-то занятым.

Начните замечать, как внутренний диалог по сути отрывает вас от реальности. Занятые перемалыванием одних и тех же мыслей, вы не видите, не замечаете, что происходит вокруг. Вы не чувствуете жизни как таковой.

Более того, внутренний диалог отключает вашу интуицию, и вы не слышите ее подсказок об опасностях и неудачах, которые, возможно, вам грозят. Вы можете без сомнений отправиться туда, где небезопасно, просто потому, что своим внутренним диалогом «отключены» от самого себя и своего внутреннего чутья.

Попробуйте в спокойной обстановке остановить внутренний диалог хотя бы на несколько секунд. Для начала и несколько секунд – уже победа. В дальнейшем вы сможете продлевать это время до нескольких минут и дольше.

Для этого используйте любые из следующих приемов:

1. Задайтесь целью выслеживать приходящие в голову мысли – как охотник выслеживает добычу. Внутренне притаитесь и ждите: какая мысль придет первой. Вы удивитесь, но мысли не смогут приходить, пока вы настороже и ожидаете их. Мысль прорвется в ваш мозг лишь тогда, когда вы ослабите внимание.

2. Встаньте прямо и смотрите перед собой, направляя взгляд как можно дальше, за воображаемую линию горизонта. Расфокусируйте глаза так, чтобы стараться увидеть то, что находится по бокам от вас. Сосредоточьтесь на этом боковом зрении. Пока вы сохраняете сосредоточенность – мысли не будут приходить вам в голову.

3. Встаньте прямо, чуть согните ноги в коленях, так, чтобы они пружинили. Туловище слегка наклоните вперед, но так, чтобы позвоночник оставался прямым. Не спеша делайте шаги на месте, высоко поднимая колени. Полностью сосредоточьтесь только на этих движениях. Дон Хуан называл их «походкой силы», которая также является средством остановки внутреннего диалога.

4. Закройте глаза, направьте внимание внутрь себя, и задайтесь целью как можно глубже проникнуть в собственное внутреннее пространство, чтобы обнаружить там точку тишины и покоя. Представьте, что вы входите в эту точку и соединяетесь с ней. Вы окажетесь в пространстве безмолвия, где нет ни одной мысли и ни одного слова.

5. Полностью сосредоточьтесь на чем угодно: собственном дыхании, биении сердца, движении ног при ходьбе, либо на каком-то образе (кроме словесного): цветовом пятне, точке, и т. д. Пока вы сосредоточены, мысли не будут приходить в вашу голову.

Постепенно вы научитесь легко входить в состояние «пустоты разума». И заметите, что эта пустота вовсе не означает, что разум перестал работать. Напротив, он станет работать более эффективно. Вы заметите, что легче находите ответы на свои вопросы и самые правильные решения в разных ситуациях. Причем эти ответы будут приходить к вам не путем внутреннего диалога, а вообще без слов. Истинное знание – это безмолвное знание. Внутренний диалог – лишь помеха на его пути.

Около девяноста процентов всей поступающей в наш мозг информации воспринимается при помощи глаз. Мы привыкли использовать зрение, чтобы судить о мире. Мы видим изо дня в день привычные картины, и нам кажется, что мы знаем о мире всё. Мы не только видим глазами – мы еще и делаем выводы на основании того, что видим. Зрительные образы присутствуют в наших воспоминаниях, планах, мечтах, оценках и решениях. При помощи глаз мы фиксируем для себя зримый образ мира. Не замечая, что это – лишь картинка, лишь наше восприятие. Что мир на самом деле – другой.

Мы «делаем» мир при помощи зрения. Практика «неделания» помогает ослабить эту власть видимого мира над нами.

Слушание звуков – еще одна разновидность неделания. Звуки дают нам гораздо меньше информации о мире, чем зрение. Звуки не создают столь прочную и основательную картину мира, как зрительные образы. Слушая звуки, мы ослабляем влияние внешнего мира на нас. Мы можем даже полностью выйти из-под этого влияния, если будем слушать особенным образом: искать промежутки между звуками, моменты тишины. В них и возможен прорыв в миры нагуаля, к истинной реальности и к истинному себе.

Мир видимый являет нам сплошную череду образов. Это словно занавес, который скрывает от нас истинную реальность. Практики «неделания» и слушания звуков направлены на то, чтобы отыскать «щели» или «дырочки» в этом занавесе. И позволить Силе нагуаля прийти к нам через эти «отверстия».

Таким образом эти практики разрушают видимую непрерывность внешнего мира, мира тоналя. Эта непрерывность разрушается, когда мы находим «щели», «отверстия». И тональ отступает, так как мы осмелились не поверить в его монолитную прочность и всемогущество. Тональ отступает – и мир останавливается.

При этом можно услышать, что все вокруг нас, в том числе звуки, имеет скрытый смысл. Звуки вокруг нас далеко не случайны. Они упорядочены, несут для нас какое-то послание.

Маг, умеющий по-настоящему слышать – не внешние звуки, а то, что лежит между ними, в промежутках, паузах – обязательно уловит эти послания. Обычные люди не слышат этих сигналов, и потому, по словам дона Хуана, беззащитны перед жизнью. Не слыша посланий мира, они попадают в беду или делают то, что для них вредно.

И только тот, кто слышит послания мира – и при этом находится с миром в хороших отношениях – это важное условие! – всегда в безопасности, всегда защищен.

Практика

Лучше всего выполнять это упражнение там, где много природных звуков: шум ветра, пение птиц, стрекот насекомых, и т. д. Но если такой возможности нет, тренируйтесь в любой другой обстановке. Вы услышите, возможно, менее разнообразные звуки, но в целом эффект будет тот же.

Сначала выполняйте эту практику с закрытыми глазами. Замрите, сосредоточьтесь, придите в состояние внутренней тишины, и вслушивайтесь в звуки. Старайтесь расслышать как можно больше разновидностей звуков. Замечайте то, что вы раньше не замечали.

Определите, сколько разных «голосов» у ветра, у шума воды, у проезжающих мимо машин, у тикающих часов, и т. д. Важно обращать внимание именно на мелочи, подробности, детали, полутона звуков. Выполняйте упражнение не более 5-10 минут.

Затем сделайте перерыв на 3-4 часа как минимум (или даже до следующего дня), и продолжите опять с закрытыми глазами. Теперь вам надо так сосредоточиться на звуках, чтобы уловить моменты тишины между ними. Найдите паузы в постоянном звучании мира вокруг вас. Вслушивайтесь больше в паузы, чем в звуки. Выполняйте упражнение не более 5-10 минут.

Затем откройте глаза, и осознайте, что именно вы услышали в паузах. Не было ли там каких-то посланий, не слышимых ухом, но «пойманных» вашей интуицией, подсознанием? Желательно записать все, что вы почувствовали и поняли в процессе выполнения упражнения.

На следующий день повторите все с самого начала, но уже с открытыми глазами. Старайтесь полностью сосредоточиться на слухе, чтобы визуально воспринимаемая картинка не отвлекала вас.

Снова запишите то, что вы поняли и почувствовали. После этого упражнения у вас могут появиться ответы на важные для вас вопросы, или четкое и ясное понимание чего-то, какое-то знание, которое прежде ускользало от вас. Это и есть прорыв к нагуалю, к истинной реальности, и к обитающему там истинному знанию.

Круговерть жизни несет нас по кругу, и может занести куда угодно, чаще всего туда, куда нам совсем не нужно. Это происходит в том случае, если мы живем и действуем автоматически. Именно так живут большинство людей, не отдавая себе в этом отчета.

Каждое утро, проснувшись, мы совершаем те же действия, что и вчера, даже не задумываясь и не сосредотачиваясь на том, что делаем. Мы используем доведенные до автоматизма привычки буквально на каждом шагу: в общении с людьми, в работе, в приеме пищи, в том, как проводим свободное время, как реагируем на привычные раздражители.

Мы можем даже не замечать, что становимся автоматами, роботами, что нас самих в наших действиях уже нет. Действия, поступки, реакции становятся нашими хозяевами, а мы – их рабами, а ведь должно быть наоборот!

Автомат не может быть живым, свободным и полным силы. Автомат не может быть счастливым. Он выполняет программу, и не более того. Выполнив ее полностью, он чувствует себя выжатым лимоном и больше ни на что не годен.

От каждого из нас зависит – становиться таким автоматом, или бросить вызов устоявшимся привычкам, и освободиться из их плена.

Дон Хуан предлагает для этого практику разрушения привычных распорядков.

Жизнь современного человека проходит в жестких устоявшихся ритмах. Мы, как правило, не можем изменить время начала и окончания работы, поменять местами рабочие и выходные дни, полностью избавиться от распорядков, принятых в семейной жизни…

Но все же мы можем дать бой привычному автоматизму. Каждый день нашей жизни дает нам множество не замечаемых нами шансов сделать что-то иначе, не как обычно. Находя и используя эти возможности, мы можем сломать привычные стереотипы поведения, вырваться из однообразия, рутины повседневности, и открыть как в мире, так и в себе что-то новое – не запрограммированное, а настоящее, подлинное.

Можно попробовать каждый день добираться на работу или с работы новым маршрутом.

Можно дать себе задание увидеть и рассмотреть то, что вы раньше не замечали, по пути вашего привычного следования – мелкие детали в оформлении фасадов домов, трещинки и пятна на стенах, камешки на дороге, траву, проросшую сквозь асфальт… Мир порой останавливается лишь от того, что мы фиксируем взгляд на незамечаемых раньше мелочах и деталях.

Можно попробовать держать ложку или ручку левой рукой (если вы правша).

Можно попытаться что-то написать на листе бумаги, поставив на него зеркало и глядя в отражение.

Можно одеться в непривычную для себя одежду или сделать необычную прическу.

Можно пойти туда, где вы никогда в жизни не были, или сделать то, что вы никогда в жизни не делали – например, заговорить на иностранном языке, сочинить мелодию, написать стихотворение, станцевать необычный танец, рассмотреть что-нибудь через микроскоп… Любой опыт такого рода – это отказ от автоматизма, благодаря чему возможен прорыв к реальности.

Более экстремальные затеи (например, прогулки по крышам, прыжки с парашютом и погружения с аквалангом) могут иметь большой эффект, но не забывайте, что они допустимы только при соблюдении необходимых мер безопасности и под контролем специалиста, а также при отсутствии противопоказаний по состоянию здоровья.

Практика

Это упражнение нужно выполнять в хорошо знакомом, привычном для вас месте – например, в своей комнате. Встаньте прямо, затем сделайте несколько шагов спиной вперед. Будьте осторожны, сосредоточьтесь на своих движениях. Шагайте так, как будто не знаете, что находится сзади, и вам необходимо почувствовать это спиной.

Походите некоторое время спиной вперед в разных направлениях.

Затем закройте глаза, а еще лучше – завяжите их. Передвигайтесь по комнате по памяти или на ощупь. Прислушивайтесь к своим ощущениям.

Затем встаньте на четвереньки и передвигайтесь сначала таким образом: правая рука и левая нога одновременно идут вперед, следующий шаг – левая рука и правая нога синхронно переставляются вперед. Сделайте так несколько шагов на четвереньках.

Затем поменяйте способ передвижения: первый шаг одновременно делают правая рука и правая нога, затем – левая рука и левая нога. Сделайте так несколько шагов.

Выполнив упражнение, отметьте, что нового появилось в вашем состоянии. Запишите свои мысли и чувства по этому поводу.

Вы уже поняли, что остановка мира – это полный переворот в сознании. Это кардинальное изменение представлений о мире. Если раньше мы считали привычный для нас мир вполне реальным, устойчивым, знакомым и удобным, то теперь перед нами воочию предстает зыбкость, иллюзорность мира, мы видим, что он похож на занавес в театре, за которым скрывается нечто неведомое.

Мир внешний, видимый перестает быть надежной опорой. Это значит, чтобы не утратить устойчивость и стабильность, нам нужна другая опора. И найти ее можно в духе. По большому счету другой надежной опоры в нашем мире нет. Все остальное – иллюзия.

Вы – светящееся существо, неразрывно связанное с миром, таким же светящимся, представляющим собой волокна энергии. Вы столь же загадочны и непостижимы, как и весь мир, частью которого вы являетесь. Не важно, если вы не можете непосредственно воспринимать энергию. Не важно, если вы не видите светящийся кокон вокруг человеческого тела.

Начните воспринимать себя как свет.

Мир – это свет. Вы – часть этого света. Вы – свет мира, вместе с другими людьми, вместе со всеми существами, населяющими этот мир, вместе со всей видимой и невидимой природой.

Но не доводите свои представления до фанатизма. Воин верит, не веря, – вот слова дона Хуана, и в этой простой формуле заложен и ключ к легкости, к игровому восприятию себя самого и окружающей реальности, и спасение от излишней серьезности, которая ведет лишь к нервным расстройствам.

Об избавлении от чувства собственной важности – и важности всего происходящего с нами – разговор еще впереди. А сейчас мы поговорим об одном мощном барьере, который стоит на пути остановки мира, на пути нашего прорыва к нагуалю. Этот барьер – наша постоянная суета, занятость множеством житейских дел.

Подобные дела дон Хуан называет «щитами». Это щиты, которые закрывают нас от подлинной реальности, от мира энергии, и от нашей собственной силы. Мы отдаем все свои силы, всю энергию, все внимание этим щитам. Естественно, для подлинного взгляда на мир сил уже не остается.

Но как же быть, разве может современный человек отказаться от своих дел и забот? Нет, не может. Да это и не нужно. Дело не в том, чтобы отказаться от забот, а в том, чтобы изменить отношение к ним.

Большинство людей относятся к этим заботам не просто как к чему-то важному, а как к самому важному в своей жизни. Жизнь движется по замкнутому кругу: работа – дом – беготня по магазинам – зарабатывание денег – трата денег – ремонт квартиры, машины, дома – снова зарабатывание – заранее запланированный короткий отпуск – дальнейшая беготня по кругу… И так всю жизнь.

Для большинства людей жизнь именно этим и исчерпывается. Ее истинная суть, ее подлинная глубина, ее непостижимо огромные возможности так и не открываются перед ними. Эти люди умирают, так и не узнав, кто они такие, так и не реализовав себя даже на один процент.

По-другому ведут себя маги и воины. Они могут заниматься теми же самыми делами, и внешне ничем не отличаться от остальных. Но отличие есть, и оно существенное: маги и воины не считают эту суету чем-то хоть сколько-нибудь важным.

Они играют в это, как в игру.

Они никогда не отдают этой игре все свои силы.

Благодаря этому они накапливают силы, а не тратят. Благодаря накоплению силы они оказываются способны прикасаться к мирам нагуаля и там черпать силы для управления реальностью.

Благодаря этому маги и воины – не пешки в руках судьбы, а те, кто сам творит судьбу.

Итак, начните фиксироваться на том, что имеет отношение к духу, а не на том, что относится лишь к физическому миру. Дух – это то, что невозможно разрушить. Все материальное рано или поздно разрушится. В этом смысле мы действительно живем в хрупком, зыбком мире, где время рушит все, кроме человеческого духа. Подумайте об этом: не подменяете ли вы ценности в своей жизни? Не пытаетесь ли опираться на хрупкое, материальное? Не пренебрегаете ли действительно прочной опорой – духом?

В таком случае вам пора срочно поставить себя и свою жизнь с головы на ноги.

Практика

Составьте список всего того, что можно назвать вашими щитами. Это любые занятия и вещи, к которым вы сильно привязаны. Это все то, что считаете очень важным для себя. Это ваши пристрастия и привычки, от которых вы не можете отказаться. Это то, чему вы отдаете энергию, что заставляет вас чувствовать себя уставшим и разбитым.

Не стремитесь сразу перечислить все. Напишите хотя бы несколько пунктов.

Затем представьте, что было бы, если бы вы лишились всего этого.

Исчезло бы у вас чувство почвы под ногами? Где и в чем вы стали бы искать спасения?

Подумайте о том, что спасение – только в силе вашего духа. Это единственно надежная опора. Только в себе самом вы можете найти стержень, на который можно опереться.

В вас – та же сила, что создала весь мир. Вы можете почувствовать ее в себе. С помощью этой силы вы можете создать заново все то, что было вами утрачено. Потому что сила не во внешних вещах – она в вас.

Почувствуйте себя светящимся существом, чьи световые энергетические волокна связаны со всем остальным миром. Почувствуйте в себе свет мира и силу мира. Скажите себе, что только в этом ваша опора. А вовсе не в тех вещах, которые вы считали раньше своей опорой и защитой.

Представьте, что вы – остров света в бушующем океане каждодневных забот и проблем. И как бы ни бушевал этот океан, он не может ни разрушить вас, ни сдвинуть с места. Вы неподвижны и спокойны, как скала-исполин.

Учитесь жить с этим чувством, и не отдавать свою энергию тем внешним вещам, которые прежде требовали от вас очень много внимания и отнимали вашу силу.

Когда мы останавливаем мир – мы испытываем то, что можно назвать погруженностью в поток жизни. Кастанеда говорит о том, что в такие моменты чувствовал себя словно бы парящим. В таком состоянии у нас в самом деле будто вырастают крылья. Мы сбрасываем с себя тяжелый груз привычного мира, привязывавшего нас к себе как оковами, требовавшего всего нашего внимания и отнимавшего все силы. Мы освобождаемся от блуждания мыслей, которые всегда держат нас в прошлом, либо уносят в будущее, и не дают ощутить единственный момент настоящей жизни – жизни здесь и сейчас.

Остановка мира – это еще и остановка времени. Время – одна из иллюзий тоналя. В нагуале нет времени. Есть только момент настоящего. Это единственный реальный момент. Это единственный момент, в котором у вас есть доступ к силе. Это единственный момент, когда вы можете принять решение и совершить поступок. Блуждая мыслями в прошлом и настоящем, вы лишаете себя сил для действий и решений. Вы лишаете себя сил даже для жизни на уровне выживания.

Возвращаясь в момент настоящего, вы тратите силы только на то, что вам действительно нужно. Вы не растрачиваете впустую себя и свою жизнь. Вы делаете максимум того, что возможно для человека. Вы живете полноценно, потому что жизнь в остановленном мире, в моменте здесь и сейчас – это и есть настоящая, полноценная жизнь.