Немного итогов
#НЕРАВЕНСТВО #ВИДЕНИЕСУТИ #ОБРАЗМЫСЛИ
Эллочка-людоедочка. Словарный запас – 33 слова.
Вот они – 80% человечества – в большей или меньшей степени, Эллочки и Эллы.
Вот она та масса, с которой вы будете работать вне люксового сегмента. Да и там вы не всегда от них застрахованы, ибо синдром Эллочки присущ еще большему количеству населения, чем 80%, но в облегченной степени.
Запомните – это ваша целевая, целевую надо знать не только в лицо, но и в задние части, дабы не покупаться на дешевый макияж, камуфляж и прочие симуляции.
Помните, что люди мыслят только назад. Они основываются лишь на том, что с ними уже произошло и не способны к анализу, зато способны к повторению, не способны к усваиванию чего-то нового, зато способны к более или менее искаженному воспроизведению чего-то когда-то увиденного.
Эллочка не способна мыслить вперед, зато хорошо обезьянничает.
Она хорошо может повторить слова, жесты, поступки, виденные ею ранее и очень, очень, очень много раз. И ради бога – не убаюкивайте себя иллюзиями, что она просто не знала лучшего, а вы, такой просвещенец-декабрист, докажете темному народу, что лучшее существует, объясните, как хорош ваш товар. Не пройдет. Если товар ваш по-настоящему лучший и инновационный, если это действительно новое слово – не докажете. Принудите в лучшем случае.
Вот она демократия – нищие калеки, подслушавшие разговор двух баронов о том, какая кантига лучше, ничего в нем не понявшие, но выцепившие оттуда слова – «что ж – на вкус и на цвет». И в следующий раз, когда эти бродяги напьются и разорутся в очередной раз пьяными всхлипами, прикрикнувшему на них адекватному человеку в ответ прозвучит классическое «иди на», но в этот раз с претензией на мозги, потому что теперь эти глухие убеждены, что на вкус и на цвет все разные и они право имеют.
Черни говорили, что она не в состоянии понять Босха, что верно. На холсты она умеет только блевать, но если раньше за это наказывали, то теперь чернь, симулирующая мозг, выучилась обезьянничать и повторять обрывками схваченные где-то слова. В общем, теперь она блюет на холст и заявляет, что вы просто ничего не понимаете в искусстве.
После гениев толпа не способна удержать суть, ее вершина – ухватить форму, ей под силу только копировать – не создавать. Так рождаются ремесла, и так же они вырождаются. Когда полностью теряется суть, и остается только мертвое подражание форме – исчезает даже ремесло.
Помните разницу: ремесло – это форма, искусство – всегда и только содержание.
Ремесленник – каждый, набивший руку. Художник – редкость. Гений – почти невозможность, ошибка природы.
К примеру, картина – это не пропорции и степень реалистичности, это, прежде всего, выбор: выбор ракурса, выбор сюжета и выбор подачи. Но самое главное – выбор истории, которую она заставляет зрителя пережить. А если вы рисуете невероятно реалистичные, но абсолютно импотентные странички из провинциального глянца, которых любой фотограф снимает 100 штук в день, если вы рисуете не менее плоскую и занудную глянцевую социалку с единственной целью давить на жалость, то вы бездарь, и миллионы за картину вам не получить никогда.
Тернист путь к сверхчеловеку и не обезьянам его осилить.
Хотите быть осиленным обезьянами – это либо почти принуждение, либо доступность.
Помните историю о цирковом акробате, который всю свою жизнь готовил один номер величайшей сложности, в день премьеры проделал его с удивительной легкостью и был освистан. И так повторялось везде, пока какой-то поломойщик не посоветовал ему – а ты запнись.
Мораль – приматы не любят совершенства? Нет.
Приматы назовут совершенством лишь доступное приматам.
И нет, они не становятся ни умнее, ни тупее со временем.
Читайте басни – как зелен нынче виноград.
И помните, что чернь – неблагодарна.
Даже если вам удастся доказать свиньям, что бисер чем-то ценен и хлев хоромам не чета, свиньи просто перейдут в хоромы и засрут их до уровня хлева. А потом обвинят вас в семи смертных грехах и будут до гробовой доски убеждены, что вы-то во всем и виноваты. Выто и украли у них их потом и кровью заслуженный бисер, их потом и кровью заслуженный комфорт.
Если вы действительно хотите стать богаче ящика С, забудьте о роли просвещенцадекабриста, задумайтесь – прав ли Дарвин в вопросах эволюции? Как макака станет человеком?
Итак, немного итогов.
СРЕДНЕГО КЛАССА НЕТ.
ОНЛАЙН ПРОДАСТСЯ ВСЁ.
ЛЮДИ НЕ ЦЕНЯТ КАЧЕСТВО. ЛЮДИ ЦЕНЯТ СТЕРЕОТИПНОСТЬ.
НО ЛЮБЯТ СИМУЛИРОВАТЬ инаковость, любят симулировать мозг.
Однако платить за это не любят.
А потому даже плохое ремесло выгоднее хороших понтов.
И будьте готовы к потреблядству.
Помните, что гораздо выгоднее продавать и сотрудничать с тем 1% с супергеройскими покупательскими возможностями, чем с 80% мух, у каждой из которых по 1 пенсу.
Но сможете ли вы?
Главное слово для того 1% – качество. Но обеспечите ли вы его? Качество обезьяны и качество человека – разные понятия.
В нищей Дакке, простыню, с которой только что встала бездомная собака, встряхнул – и чисто. А слово белоснежность обитателям трущоб – незнакомо. Для них встряхнул и уже качественно.
А если вы не отличаете Бибера от Бетховена…
Для того чтобы доехать до Нью-Йорка важно знать, во-первых, откуда вы едете и, вовторых, в Нью-Йорк ли вам надо. Сколько миллионов вам хватит для счастья – пять, десять, двадцать. И ведь сколько раз вы это слышали? А сколько раз вы над этим задумались? Сколько раз вы отвлеклись от вашей работы консультантом, продавцом, клерком, стартапером и подумали, насколько эта дорога действительно ведет вас туда, где вы хотите оказаться. Насколько работа каким-нибудь финансовым менеджером или менеджером по персоналу в международной или локальной компании способна привести вас хотя бы к двумста тысячам долларов в год?
Да действительно ли вы хотите поменять ящик? Где вы хотите оказаться через пять лет? И не говорите себе – я хочу машину подороже, путешествия почаще, дом побольше. Это идиотизм, такой же, как пятилетняя девочка, заявляющая, что хочет быть актрисой, потому что Кара Делевинь.
Поняв, куда вы идете, вы увидите, хватит ли у вас на это внутренних ресурсов: твердости, ума, вкуса, обаяния. Бросьте этот онанизм, который так любят псевдо-психологи и читатели Пауло Коэльо – ты совершенен, какой ты есть, ты можешь все. Если вы, будучи обезьяной, видите себя на месте Вагнера, Эйнштейна, Ларри Пейджа или Абрамовича, то как бы вы не хотели и не просили об этом Вселенную (Будду, Кришну, Христа, Багаванов, Банк, ГАЗПРОМ – нужное подчеркнуть), вы там все равно никогда не окажетесь: не может обезьяна искренне желать того, что и делать она не способна.
До того как полюбить себя таким, какой ты есть, пойми хотя бы, какой ты, черт возьми, есть.
Сбросьте с себя бред демократизации. Люди не равны по своему интеллекту. Если ты Шрек с болота, тебе никогда не стать королем Артуром, Зигфридом, Беовульфом, Чингисханом или Биллом Гейтсом, потому что ты Шрек, и интересы у тебя соответствующие.
Если вы Шрек с болота, вы никогда не получите миллионов, но где в своем болоте и на что собрались вы их тратить?
Знайте ваш исходный пункт, потому что он определяет пункт вашего назначения. Вдумайтесь, сделайте это без стереотипов, злободневности и потреблядства.
И забудьте, забудьте вы эти слова – зачем загадывать, все равно всё получается иначе. Из Парижа в Москву можно попасть тысячью разных путей – это верно, и идущего спасет лишь импровизация, но вот насчет пункта назначения сомнений быть не должно. А если вы вроде бы в жопе, но не знаете, где бы вы хотели оказаться, если не там, значит вам и в жопе хорошо.
Если нет четкого представления целей, значит вы никогда не выберетесь из ящиков С и Д, но это еще значит, что вам там самое место.
Хорошая новость – люди не равны по интеллекту и возможностям, зато перед депрессией равны все. А вот счастье клеится только к смелым – невероятные ресурсы смелости нужны людям, чтобы признать свое место. Не убеждайте себя, что желтый клык с нитками слюны – это признак обаяния. И никому не давайте себя в этом убеждать.
На такой ноте естествознания мы и завершим этот цикл введения в человекологию и человеческую денежную систему.
О терпимости
#НЕРАВЕНСТВО #ВИДЕНИЕСУТИ #ОСОЗНАННОСТЬ
Вся человеческая история пестрит геноцидами.
Нет ни одного века, в котором бы кто-то кого-то не истреблял.
И если геноцид для человека начинается с евреев, Освенцима и Треблинки, значит, «Шарик, ты – балбес».
Шарикам стоит воздержаться от рассуждений.
С тем же усердием с коим чернят нацистов за евреев, можно чернить евреев за ханаанцев, и вопрошать – с чего это их бог так кровожаден, чтобы в своей святой книге требовать поголовного истребления стольких народов. Двойная игра. Этим можно, тем – нельзя.
Это не к еврейскому вопросу, это к вопросу о терпимости.
Излюбленная во всех позах тема в России – Гитлер и Сталин.
Одни с ужасом кричат «как можно приравнивать Сталина к Гитлеру?!», другие с не меньшим ужасом отвечают «как можно не приравнивать?!». Если рассуждать об истории столь эмоционально, она превращается в цирк.
И сегодня не важно уже сколько и какой родни у вас там полегло.
Смерть одного – трагедия, миллионов – статистика. Не надо закатывать глаза при этой фразе – чем истеричнее существо, тем меньше его способность к анализу фактов.
В охоте на мамонтов тоже полегло невероятное количество ваших предков, а вы даже не знаете их имен. А ведь они тоже проявляли героизм.
А сколько ваших предков полегло в междоусобных войнах славян. Среди них тоже были герои.
А нашествие татаро-монгол – сколько жизней оно унесло! А эти печенеги, половцы, постоянно нападающие на Русь, сколько всяких дедов они переубивали!
Блока надо запрещать, как вообще смеет он – «да, скифы мы, да азиаты мы с раскосыми и жадными очами».
А викинги – что ж они всегда мирно что ль из варягов в греки шныряли?
Не надо здесь о разнице в масштабах – это еще большой вопрос, кто кровожаднее по отношению к занятым землям – Чингисхан, Гитлер или отцы-демократы США.
Чтобы история не превращалась в жалкое цирковое зрелище, в ней не нужно искать правых и виноватых, своих и чужих – вопрос не в Сталине или в Гитлере, и даже не в их идеях, а в том, как их идеи будут использованы сегодня, в каком направлении и кем?
Чернь загаживает слова, поступки и идеи, потому что суть у нее такова – склонность к формализму и упрощению. Но верно и обратное – любая идея, от масс очищенная, очищенная от лицемерности, плоскости, лени, от формализма – способна заиграть новыми красками, способна толкнуть человечество к прогрессу. Важно лишь кто за нее берется и как.
Но начнем проще.
Вспомним еще раз: мотивации у людей не меняются уже как минимум пять тысяч лет. И ничего изменений не предвещает.
А раз мотивации одинаковые, так и устремления, поступки будут схожи – и нет разницы копье у вас или дрон, айпад или голубиная почта, если вы действуете из одинаковых побуждений, то разница будет невелика.
Много нынче желающих топтать сталинизм. Топтать диктатуру вообще. СС – жечь, Гитлера – жечь, Сталина – в печку. Расстреливать и сажать. Вот он зверский оскал их терпимости. Гениальная вещь – пропагандировать терпимость с нетерпимостью, с непримиримостью зверской.
Вот г-жа Собчак, например, говорила как-то с одним американским экспатом о толерантности и терпимости, коснулись они темы Гитлера, и дама тут же ушла, сказав, что вообще не станет разговаривать с человеком, поддерживающим нацистов, коим журналист тот не был, но у нее же «дед воевал», она была слишком эмоциональна, чтоб его дослушать. А американец-то, бедный, только и старался у нее спросить – как же так, значит сталинистам сталинскими методами пользоваться нельзя, а антисталинистам, которые за гуманизм и терпимость – можно.
При этом г-жа Собчак, и многие другие антисталинисты, гуманисты и борцы за права человека любят ссылаться на США, где Кеннеди открыто признал в свое время права сатанистов, потому что они – тоже электорат, и потому что в стране свобода вероисповедания.
Если ты христианин в стране со свободой вероисповедания, тебе придется выслушивать сатанистов, может быть ты их тоже раздражаешь со своей верой в Христа.
Самое замечательное, что при этом абсолютно забывается маленький факт – человечество никогда за свою историю не было свободным, равным или равноправным.
Никогда и нигде.
И, слава богу, страшно подумать, что такие свободные Шариковы способны натворить.
Пресловутые свобода, равенство и братство всегда и везде выливались и выливаются в олигархию или диктатуру.
Господа, пожалуйста, никаких образов олигархов из дешевых российских сериалов и не менее дешевых газет. Два определения: в эпоху античности – лицо, принадлежащее к правящей группе, являющееся членом олигархического правительства, позже – представитель крупного монополизированного капитала. На деле эти два определения всю человеческую историю относились к одним и тем же людям. Ничего удивительного нет в том, что люди, которые заседают в правительстве будут иметь широкие и хорошо защищенные интересы в торговле. Господин брат короля, герцог Орлеанский, тоже хороший пример олигарха своего времени – помимо всех своих земель и участия в правительстве, месье часто мог иметь права на монопольную торговлю теми или иными товарами в определенном регионе или с определенной страной.
Другой вопрос – как ведут себя эти олигархи, могут воспитанно, а могут – не очень, смотря где росли.
Одно из самых распространенных знаний на планете – демократия – это, по сути своей, олигархия, где каждый олигарх имеет ко всему прочему и почетное звание гражданина, которого чернь лишена, плюс это обязательно, неуклонно – рабовладельческий строй. Где есть почетные, богатые, уважаемые граждане, просто граждане, плебс, варвары и рабы.
Так что США действительно искренне – оплот демократии. Они честны, они правда несут демократию повсюду, как Древний Рим – пиктам.
Но массы отказываются это запоминать.
Рабы – не мы, мы – не рабы.
Демократия – рабовладельческий строй, но рабов среди нас нет.
Мы за свободу слова и заткнем глотки всем, кто посягает на наше видение истории.
В воспитании детей ни одна брошюрка не упустит пункт – будьте с детьми искренними, искренними, искренними, иначе пожалеете. Создается впечатление, что взрослые и дети – два абсолютно разных человеческих вида. Детей надо развивать, их надо заставлять читать, рисовать, учиться, с ними надо быть честными, а вот взрослым развиваться уже ни к чему, искренность с ними не нужна.
Революции на самом деле поднимаются вовсе не за какую-либо идею и не против.
Революция будет там, где есть противоречивость. Давайте вашему ребенку взаимоисключающие приказания, противоречьте сами себе, сегодня за это наказывайте, завтра за это же хвалите, а послезавтра и вовсе не обратите внимания, и ребенок станет неуправляем. Так же и масса. Не путайте это с обещаниями власти и неисполнением обещаний, коррупцией и прочим. Система может быть архискоррумпирована и бездарна в своей лжи и попытках это скрыть, но если там не возникнет глубинного абсурда ситуации, революции не состояться. Массы тяготеют к привычке, главное, чтобы народу было понятно действие системы – честное или нет, но понятно или непонятно вообще. Как с церковью в средние века – просто поклоняйся и даже не старайся понять, ибо бог – непостижим. И та, и другая схема доступна животному – либо слепо исполняй приказания, ибо хозяин непостижим, либо вот такие у хозяина требования, такие награды, такие наказания и такие опасности – всё доступно, понятно, стабильно и привычно.
Лишь когда появляется двусмысленность и непонятность в функционировании, я еще раз подчеркну – не нечестность, не жадность, не коррумпированность, не глупость, а именно глубинная противоречивость, когда вроде и понятно, и непонятно, чего от тебя хотят и как тебе жить, чтобы жить безопасно – тогда и возникает взрыв. А какую идею массы себе выбирают за знамя – это дело десятое.
Не путайте нестабильную и паршивую жизнь. Можно жить крайне паршиво, но стабильно, а потому – спокойно. А можно вроде хорошо, но нестабильно – вот тогда в народе волнения.
Масса примет любые законы и любые беззакония, лишь бы они были систематизированы и ясны или же так абсолютно непонятны, так непонятны, что это непостижимость уже тоже становится правилом. В общем, масса примет любые правила, лишь бы – правила.
А парадоксы как раз то самое взрывчатое вещество.
Сегодня идет такая арабизации Европы именно потому, что ислам политкорректности не признает. Искренне он признает только шариат, где все прописано до мелочей – и права людей, и бесправие неверных. Это очень четкий свод правил. Крайне недвусмысленный и терпимости не признающий.
Представьте себе таких Pussy Riot в мечети – что от козлика там останется? Это не прихожан от них защищать придется, а взводом ОМОНа их растерзанные останки из мечети вытаскивать, особенно в Саудовской Аравии.
И хватит мыслить прав/виноват. Думайте глобальней. Разговор не о скучающих девушках, мусульманской/православной фанатичности или исламизации Европы, разговор о том – способны ли люди вообще на терпимость?
Доступно ли вообще массам такое понятие, такое чувство? Поведение такое доступно ли?
Потому что если массам это недоступно, для тех немногих, кто на терпимость способен, она становится смертью. Буквальней – если вы терпимо относитесь к соседу, который нетерпим к вам, то вы будете поступаться вашими интересами, пока не окажетесь у него рабом, ну или же пока он не побьет вас камнями – за инакомыслие.
И это еще полбеды, потому что если терпимость людям вообще не характерна (вы видели когда-нибудь, где-нибудь терпимое животное?), то это в принципе грубейшая попытка идти против природы. А такое всегда заканчивается парадоксами и огнем.
Можно сказать – мы за свободу вероисповеданий, но надо отвечать за свои слова и быть готовым к тому, что тебе придется не только признавать и выслушивать сатанистов, потому что когда человека игнорируют, он проявляет агрессию. Тебе придется еще как-то и с исламом взаимодействовать, который в свою очередь свободы вероисповедания не признает.
Саудовская Аравия за свои деньги в Эр-Рияде католических соборов не строит.
И нет, это не дискуссия о том, как сильный пожирает слабого, и особенно НЕ высказывание за нетерпимость и косность, это желание логически, без штампов, без псевдополиткорректности и гуманистического закатывания глаз подумать, как масса, отягощенная страхом перед малейшей инаковостью, может быть терпимой.
И это не вопрос европейского, американского или СНГшного общества – естественно, в странах ящика D и население более дремуче, но по сути своей люди везде одинаковы, просто где-то их больше воспитывали.
Как у существа, которому из всего спектра эмоций, по-настоящему, без симуляций доступен только страх – как у такого вы выработаете терпимость?
Да как вы даже просто объясните ему это понятие?
Одни из самых косных людей – это закоренелые «христиане» и отъявленные гуманисты, здесь они кричат о ценности человека, там вопят, что всех с иной ориентацией, иной мыслью, иным чем-нибудь надо жечь и вешать.
Здесь они вопят о смирении и всепрощении, там – СС, Гитлер – табу, табу, язвы на вас, ужас и анафема, анафема.
Чего стоит такая терпимость?
И ведь уродлива не нетерпимость, отталкивающе – лицемерие. Втройне отталкивающе, потому что у людей оно неосознанное.
Глупость – единственное, что непростительно.
А лицемерие людей проистекает именно из глупости их. Оно не намеренно, оно хуже – оно неосознанно.
И ведь даже для них оно вредно.
Когда обезьяна пытается натянуть на себя терпимость, обезьянничая понимание, это ведь и для самой мартышки кончается печально.
На десять усердно обезьянничающих терпимость макак, достаточно одной честно нетерпимой, но с палкой. Конец истории предсказуем. Одно хорошо – так хотя бы лицемерия на планете становится меньше.
Но и это еще не конец.
Макаки сами и не додумаются никогда что-либо копировать, их к этому пинать нужно, науськивать.
Тут хорошо очень вспомнить роль старейшин.
Мы видели уже, что люди не любят брать на себя труд мыслить и ответственность решать, а раз так, им нужен вожак, старейшина, ярл, князь, император, который сказал и точка. Непререкаемый авторитет.
Сказал инквизитор – это черное, это белое, значит, так оно и есть. А если ты что не так видишь, так выдери око свое, чтоб оно тебя не смущало.
Животная вещь, но ведь людям-то подходящая.
Только так массы человеческие и функционируют.
Только так, через единственно доступные им эмоции страха, в обществе – порядок и закон. Если общество дико, так и законы ему нужны соответствующие.
Не можете вы дать толпе диких каннибалов законы высокоморального рыцарства. Они вас сожрут и друг друга перережут.
Рабу – рабское, как богу – богово, господа.
И не надо отягощать мои фразы цветом кожи или национальностью, если раб – раб, то только по содержанию своему – из-за дикости своей внутренней и нежелания своего развиваться – расы тут ни при чем.
Шарикову – Шариково.