Соблазны и фарисеи
Очень сильно сказано в Евангелии и Коране о тех, через кого приходят в мир соблазны (трепещите, работники Центрального телевидения России!). «Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит». «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской»[59]. Коран: «Соблазн – хуже, чем убиение!»; «Соблазн – больше, чем убиение!»[60] Еще: «Всякая душа вкушает смерть; Мы испытываем вас злом и добром для искушения, и к Нам вы будете возвращены» – Сура 21, п. 36(33).
О соблазнах написано было еще в еврейской Библии. Например, в книге пророка Иеремии в 580 году до н. э.: «Ибо в народе Моем находятся злодеи: сторожат как птицеловы, припадая к земле, ставят губительные орудия, ловят людей. Как клетка наполнена птицами, так дома их полны неправедного прибытка; от того они и возвысились, и разбогатели. Сделались тучны, гладки, преступают даже всякую меру во зле, не вникают в дело, в дело сиротское, и благоденствуют, хотя справедливой жалобе нищих не дают суда. За это ли не наказать, говорит Иегова, и такому ли народу, как сей, не отмстит душа Моя? Дивное нечто и ужасное совершается на земле: пророки пророчествуют неправду, а священники господствуют под рукою их, и народ Мой любит это. Но что вы будете делать после сего?» – Священное писание, Иеремия, гл. 5, п.п. 26–31.
И еще раз Коран: «О те, которые уверовали! Берегитесь многих мыслей! Ведь некоторые мысли – грех; и не выслеживайте, и пусть одни из вас не поносят за глаза других»; «Ведь самый благородный из вас пред Аллахом – самый благочестивый».
«Они представляют милостью тебе то, что они обратились. Скажи: «Не представляйте ваш ислам милостью мне. Нет, Аллах считает милостью вам то, что Он вел вас прямо к вере, если вы правдивы» – Сура 50, п.п. 12, 13, 17.
Подобное отношение к книжникам и фарисеям. «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину… и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять». «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем, как внутри они полны хищения и неправды»… «Так и вы по наружности кажетесь праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония». «Змии, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в геенну?» «Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле»[61].
Еврейская Библия: «Как вы можете сказать: мы премудры, и откровение Иеговы у нас? А вот, и его превращает в ложь лживая трость книжников» – Иеремия, гл. 8, п. 8.
Коран: «Когда они встречают тех, которые уверовали, они говорят: «Мы уверовали!» А когда остаются со своими шайтанами, то говорят: «Мы ведь с вами, мы ведь только издеваемся». «Аллах поиздевается над ними и усилит их заблуждение, в котором они скитаются слепо»[62].
Нетерпимое отношение к фарисеям от веры тоже задано было еще в еврейской Библии. Книга хвалений или Псалтирь: «Нечестивому же сказал Бог: что ты проповедуешь Мои уставы и носишь завет мой в устах твоих? А сам ненавидишь учение и слова Мои бросаешь за себя назад. Видя вора, соглашаешься с ним, и с прелюбодеями участвуешь. Устам своим ты дал волю злословить, и язык твой сплетает коварство. Сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевету разглашаешь. Ты это делал, Я молчал; и ты подумал, что Я таков же, как и ты. Обличу тебя, пред глаза тебе представлю [грехи твои].Уразумляйте сие, забывающие Бога; иначе Я похищу, и никто не избавит» – Псалом 49, п.п. 16–22 (перевод с древнееврейского доктора богословия, профессора Павского Г. П.).
Ненависть к фарисеям сквозит почти в каждой книге Ветхого Завета. «…внемли откровению Бога нашего, народ гоморрский! К чему мне множество жертв ваших? Я пресыщен всесожжениями овнов и туком скота откормленного, и не желаю крови тельцов, и агнцов, и козлов. Если вы и приходите являться пред лицо Мое; то кто требует сего от рук ваших, чтоб вы топтали дворы Мои? Впредь не носите даров пустых; курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, собраний праздничных не могу терпеть. Беззаконие и празднование! И когда вы простираете руки ваши, Я отвращаю от вас очи мои; и сколько бы вы ни молились, не послушаю вас: руки ваши кровей исполнены. Омойтесь, очиститесь, удалите худые деяния ваши от очей Моих; перестаньте злодействовать. Учитесь делать добро; любите справедливость; восстановите угнетенного; защитите сироту; разберите дело вдовицы» – Книга пророка Исаии, гл. 1, п.п. 11–17 (перевод с древнееврейского архимандрита Макария).