Йога. 7 духовных законов. Как исцелить свое тело, разум и дух. Часть I. Философия йоги (Дипак Чопра, 2004)

Распространение йоги по всему западному миру – это признание ее заслуг в укреплении физического здоровья человека. В городах Северной Америки, Европы и Австралии студии йоги предлагают широкий спектр стилей и техник, направленных на улучшение физического состояния. Упражнения йоги увеличивают гибкость, укрепляют мышцы, улучшают осанку и кровообращение. Спортивные программы от гимнастики до футбола теперь включают йогу в свой системный подход к укреплению мышц, сухожилий и суставов. Любители фитнеса часто приятно удивлены тем, насколько быстро добавление упражнений йоги к ежедневным тренировкам улучшает тонус.

Если бы от йоги была лишь физическая польза, йога все равно полностью бы оправдала свое присутствие в нашей жизни. Но йога – это нечто большее, чем просто система физической подготовки. Йога – это наука о здоровом образе жизни, это путь полной реализации человеческого потенциала. В эти непростые времена йога способствует приобщению к гармонии, помогая людям в современном технологическом мире поддерживать связь со своей естественной человеческой природой. Йога – это покой среди бури.

Основная цель йоги – сбалансированность всех составляющих жизни: экологической, физической, эмоциональной, психологической и духовной. Слово «йога» происходит от санскритского корня «yuj», означающего «единение». Оно созвучно с английским словом «yoke» или же с русскими «иго», «ярмо». Фермер, надевающий ярмо на вола, чтобы тот тащил плуг, совершает действие, намекающее на сущность духовного опыта. Йога – это союз тела, ума и души, единство «Я» и духа, это единение мирского и божественного.

Семь духовных законов на практике

Программа Семи духовных законов йоги повышает физическую активность, снимает эмоциональное напряжение, пробуждает радость и стремление жить. Книга Дипака «Семь духовных законов успеха» была издана в 1994 году и с тех пор улучшила жизни миллионов читателей во всем мире. Эта книга рассказывает, что гармония, счастье и изобилие доступны каждому, кто живет осознанно. Наша программа йоги приводит эти семь законов в действие с помощью основанных на осознанности принципов и техник.

Популярность йоги в западном мире растет. Даже если вы просто хотите похудеть и укрепить мышцы, йога поможет снизить уровень стресса и повысить жизненный тонус. Йога – это практическое руководство для раскрытия человеческого потенциала. Вы можете не верить, что сумеете достичь результатов, но регулярные занятия йогой создают естественную систему здоровых мыслей и убеждений. Выполняйте упражнения, и вы заметите, как меняются сознание и эмоции, как оздоравливается ваша нервная система.

Основная цель йоги – сбалансированность всех составляющих жизни: экологической, физической, эмоциональной, психологической и духовной.

Веды – это индийская философия, а йога – ее центр. Ведическая наука зародилась в древнейшей цивилизации долины Инда, ей более пяти тысяч лет. Веды – это знания мудрецов о происхождении всего сущего во Вселенной. Английское слово «wisdom» – «мудрость» – образовалось от германского слова «wid» – «знать», которое произошло от санскритского слова «veda» – «внешнее знание». Веды – это вечная мудрость, а йога – практическое применение ведической науки. Благодаря этой системе человек может прикоснуться к мудрости жизни. Ее последователи – это те, кто решает измениться к лучшему.

Система Семи духовных законов йоги создавалась для тех, кто хочет серьезно заниматься йогой, чтобы через свое тело выйти на новые уровни сознания.

Ценность йоги – в способности к внутреннему сосредоточению, которую не разрушат никакие жизненные трудности.

Жизненные слои

Люди – многогранные существа. Западный научный подход представляет человека как физическую сущность, как биологическую машину, которая научилась мыслить. Современная медицина и физиология продолжают видеть в человеке набор молекул. Хотя еще сто лет назад открытия квантовой физики показали, что это однобокий подход к человеку. То есть у вас депрессия, например, не потому, что вы расстраиваетесь из-за измены жены с вашим лучшим другом, а потому, что в вашем мозге недостаточно серотонина. И если вы поднимите уровень этого гормона, приняв подходящее средство, ваша депрессия исчезнет. Или у вас повышенное давление не из-за постоянного напряжения по причине слишком придирчивого начальника, а это всего лишь результат переизбытка в организме ангиотензина. Примите таблетку! И ваше давление нормализуется! Если вы не можете заснуть, не переживайте, это не из-за задолженности по кредиту – ваш мозг просто не производит в достаточном количестве гамма-аминобутировую кислоту. Любое подходящее лекарство, и вы будете спать как младенец.

Такой подход к лечению поможет вам на короткое время облегчить состояние. Но не поможет найти причину возникновения недомогания, поэтому и не получается исцелиться, а побочные действия лекарств сводят на нет весь полезный эффект.

Йога действует одновременно на нескольких уровнях. Суть йоги – обнаружить целостность в нашей многосложности. На протяжении веков великие гуру доказывали удивительный факт: разум и чувства воспринимают мир как калейдоскоп сменяющихся переживаний, но дух понимает, что разнообразие форм и явлений – всего лишь прикрытие неизменной действительности.

Ади Шанкара, мудрец из мудрецов

Мудрец девятого века Ади Шанкара был одним из влиятельнейших гуру йоги. Великий создатель ведической науки, он исследовал духовное «Я». Родился Ади в 805 году, и считается, что в возрасте одного года он уже владел санскритом, а к восьми годам знал всю священную литературу. Свои размышления о Ведах Ади Шанкара начал писать в пятнадцать лет, а к двадцати годам стал авторитетом в мире йоги. По всей Индии он основал школы, чтобы помочь людям преодолеть страдания через науку мудрости жизни. Его учение называется «Адвайта», что значит «недвойственность». Смысл в том, что единая сфера разума проявляет себя во множестве форм и явлений, в осязаемой, физической Вселенной.

Важно научиться распознавать маски, за которыми прячется сознание, и тогда вы начнете видеть реальность. Это игра в прятки, в которую играет дух. Сфера сознания порождает чувственный мир, из-за которого мы не понимаем основополагающего принципа – единства всех вещей в мире. Но наступает момент, когда мы осознаем, что чувственный мир служит препятствием для настоящего умиротворения и счастья. Поэтому так важно отбросить покровы, которые скрывают нашу истинную безграничную природу. Коши означает «оболочки» – это физическое тело, тонкое тело (ум) и причинное тело (душа).

Физическое тело – это сфера молекул

Физическую сферу составляют расширенное тело, личное тело и энергетическое тело. Расширенное тело – окружающая среда с неистощимым запасом энергии и информации. Любой звук, ощущение, вид, любой вкус и запах из внешней среды влияют на тело и ум. Каждый ваш вдох и выдох – это непрерывный диалог между вашим физическим телом и окружающей средой.

Осознать это – значит взять на себя ответственность за происходящее вокруг вас. Понять, что реки, текущие через долины, и реки, текущие по вашим венам, связаны между собой. Дыхание векового леса и ваш вдох тесно переплетены. Земля, на которой растет ваша пища, неразрывно связана со здоровьем вашего тела. Вы связаны со своей экосистемой. Ваше окружение – это ваше расширенное тело.

Рис. 1. Жизненные слои

У вас есть и личное тело, которое состоит из молекул. Они постоянно обновляют ваши клетки, органы и ткани. Радиоизотопные исследования ученых убедительно доказали, что 98 % из десяти триллионов квадриллионов атомов вашего организма ежегодно меняются. Слизистая оболочка желудка, например, обновляется каждые пять дней, кожа – каждый месяц, а клетки печени заменяются новыми каждые шесть недель! Ваше тело находится в процессе постоянного перерождения.

Большинство клеток вашего тела появляется благодаря еде. Шанкара назвал физическое тело «аннамайя коша», что значит «оболочка, сделанная из пищи». Некоторые продукты особенно полезны для ведения здорового образа жизни. Их еще называют «саттвические», то есть «способствующие чистоте тела». Четыре саттвических продукта особенно уважаемы йогами – это миндаль, мед, молоко и топленое масло (гхи). Их ежедневное употребление – это польза для тела, ума и души человека. Понимая взаимосвязь между вашим личным и расширенным телом, ешьте только органические молочные продукты.

Реальное – это то, что невозможно потерять; нереальное – все, что конечно. Йога помогает понять, в чем истинные различия.

Третью оболочку физического тела Шанкара назвал «пранамайя коша», что значит «оболочка из жизненной энергии». Существует огромная разница между клетками тела мертвого и клетками живого, наполненного энергией, существа. Начало, вдыхающее жизнь в биохимические соединения, называется праной. В теле человека существуют пять центров праны: голова, горло, сердце, желудок и низ живота. Эти центры управляют потоком жизненной силы, которая проходит через все тело. Когда прана (дыхание жизни) свободно циркулирует по вашим клеткам и тканям, вы чувствуете прилив жизненной энергии, тонус и вдохновение. Техники пранаямы (дыхательные упражнения в йоге) созданы для пробуждения и очищения оболочки жизненной энергии тела. Мы подробно расскажем о них в четвертой главе.

Тонкое тело – это область ума

Большинство людей думают, что они – это их ум, их эго, интеллект, которые составляют тонкое тело. Знаменитый французский философ XVII века Рене Декарт сказал: «Я мыслю, следовательно, я существую». Однако гуру Ади Шанкара призывает к осознанию, что составляющие нашего тонкого тела – просто оболочки души.

Разум – это кладовая с чувственными переживаниями. Когда вы что-то слышите, что-то ощущаете (запах, вкус), видите свет, – чувственный опыт закрепляется в вашем сознании на уровне сущности, название которой «маномайя коша». Ум проходит через разные состояния сознания, и наш чувственный опыт тоже меняется. Чувства и эмоции, которые мы испытываем, когда бодрствуем, отличаются от состояния во время сна. Йога показывает нам, что фильтры ментальной оболочки – различные состояния сознания – меняют видимую реальность.

Второй оболочкой тонкого тела является интеллект (буддхимайя коша). Он ограничивает сознание. Какую зубную пасту купить, какого партнера выбрать или какой дом приобрести? Наш интеллект пытается просчитать достоинства и недостатки выбора, который мы делаем. Эта оболочка собирает информацию, которая основывается на нашем опыте, убеждениях и чувствах. Цель интеллектуальной оболочки – пытаться отличить реальное от нереального. Но что реально, а что нереально? Реальное – это то, что невозможно потерять; нереальное – все, что конечно. Йога помогает понять, в чем истинные различия.

Третья оболочка тонкого тела – наше эго, самосознание-«Я» (аханкара, что значит «творец я»). Эго – это представление о себе самом, каким вы хотели бы себя видеть, о месте, которое хотите занимать в мире.

Эго пытается утвердить границы того, что считает своей собственностью, через «я», «мне», «меня», «мое». Для эго очень важно все контролировать, это его безопасность. Притом ему нужно получить чье-то одобрение, оскорбленное эго может глубоко страдать, если пошатнется его самомнение.

Легко запутаться в тонком теле с его привычкой к избранным ролям, отношениям, объектам. Но если освободить тело и разум, можно испытать духовный опыт, который не удерживает нас в узких рамках устоявшихся привычек, чтобы оказаться в царстве духа – причинном теле, как назвал его Шанкара.

Причинное тело – область чистой потенциальности

В йоге описано, что в основе молекулярной сферы (наше физическое тело) и сферы мыслей (тонкое тело) находится сфера духа (причинное тело). Мы не можем ее измерить, но именно в сфере духа зарождаются наши мысли, чувства, мечты, желания и воспоминания, а также молекулы, из которых состоит наше тело и весь материальный мир. Наравне с физическим и тонким телами, причинное тело имеет три оболочки.

Каждый человек приходит в мир с заданной целью и со своими талантами. В правильной среде семена прорастают, и человек может реализовать свой потенциал. Если согласиться с материальной моделью современной жизни, гены определяют человеческие таланты. Но, наблюдая за близнецами, можно понять, что одна и та же молекулярная составляющая не предопределяет одинаковую природу и жизнь индивида. Беременные также подмечают, что даже в животике каждый еще не родившийся на свет человечек проявляет себя по-своему.

Учение Шанкары объясняет, что у любого есть душа с личными воспоминаниями и желаниями, которые и определяют направление жизни. Если вы старательно возделываете семена своих способностей, и они прорастают, тогда ваша душа чувствует облегчение и благоденствует.

Вторая оболочка причинного тела – коллективная сфера. Это мифическое измерение. Создания высшего порядка, обитающие в коллективной сфере вашей души, хотят одного – проявить через вас свою добрую силу. Каждый из нас участвует в славном походе в поисках Святого Грааля. На жизненном пути возникают препятствия и проблемы, так они помогают нам познать свою сущность.

Именно в этой сфере существуют архетипичные истории, передаваемые из уст в уста на протяжении тысячелетий. Так, на примере трагической истории Икара, мы узнаём о высокомерии и о том, что может случиться, если поддаться этому разрушающему чувству. Он не принял во внимание добрый совет отца и подлетел слишком близко к солнцу. Солнце растопило воск, которым были скреплены его крылья, и Икар упал в океан. Если бы некоторые люди прислушивались к мудрости, которая исходит из коллективной сферы, то смогли бы избежать многих плачевных последствий. Истории, которые окружают нас и происходят в нашей жизни, – вечны.

Божества живут и здравствуют в нашей коллективной сфере. В знаменитых могущественных женщинах нашего времени – Маргарет Тэтчер, Голде Меир, Хиллари Клинтон – отражается богиня Юнона. Богиня природы Диана находит свое современное воплощение в личностях Джейн Гудолл и Джулии «Баттерфляй» Хилл. Венера проявилась в Мэрилин Монро, а Диониса, бога вина и излишеств, можно увидеть в пациентах клиники Бетти Форд.

Вы – живой рассказ. Осознайте истории о себе и о своем мире. Сознательно пишите следующие главы вашей жизни. Йога дает возможность прочувствовать ваше «Я», чтобы вы смогли познать коллективную сферу своей души. В сказаниях, которые мы рассказываем себе и своим детям, проявляются самые глубокие мысли человечества.

Гуру Ади Шанкара дает нам знание, что глубоко в нашей сущности находится важная составляющая, универсальная сфера духа, в которой все различия сливаются воедино. Она зарождает удивительную Вселенную вне пределов времени, пространства и причинности. Не обладая собственными характеризующими качествами, эта сфера чистой потенциальности проявляет себя в виде бесконечно разнообразного мира форм и явлений, где бескрайний океан бытия скрывается под оболочками причинной, тонкой и физической сфер.

Эта безграничная сфера – цель и источник жизни. Йога пробуждает нас, чтобы мы открыли глаза на эту удивительную область и впитали настоящее умиротворение и творческий потенциал. И тогда, даже если мы очень активны, мы сможем сохранить внутренний покой и сосредоточенное осознание своего духа.

Знание о жизни, которое дарит нам Ади Шанкара, и сегодня приносит людям столько же пользы, как и столетия назад. Для тех, кто ищет благополучия, жизненной силы и мудрости, Шанкара начертил карту, которая приводит к душе.

В системе Семи духовных законов йоги заложены техники, которые сделают легче этот путь. Новичок вы или последователь с опытом, эта программа поможет вашему сознанию начать двигаться в правильном направлении. Марсель Пруст написал: «Настоящий путь открытий заключается не в поиске новых земель, а в обретении нового зрения». Цель системы Семи духовных законов йоги – чтобы вы смогли разглядеть себя, свое окружение, тело, ум и эмоции с новой точки зрения.

Начало осознания станет мощным толчком к исцелению и преобразованиям вашей жизни. Попробуйте использовать эту программу в течение месяца, и вы увидите не только физические изменения от выполняемых упражнений, но и то, как начнет меняться к лучшему вся жизнь.

Тело – это сфера молекул. Ум – сфера мыслей. Сфера сознания и сфера духа – это то, что порождают тело и ум. Когда вы осознаете себя духовным безграничным существом, которое скрывается под масками тела и ума, вы обретете свободу жить с уверенностью и устремлением, с состраданием и любовью. Махариши Патанджали разработал восемь ступеней йоги – яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи, – чтобы убрать оболочки, которые скрывают глубочайшие слои человеческой сущности. Их еще называют «восемь конечностей (аштанга) йоги». Это не обязательно последовательные стадии, это различные точки входа в расширенное чувство собственного «Я» через поступки и переживания вашей сущности. Эти ступени – королевская тропа к единению – составляющие Раджа-йоги. Рассмотрим каждую из них.

Первая ступень йоги – яма

«Яма» можно перевести как «нормы социального поведения». Это универсальные правила взаимодействия с другими людьми. Обычно ямы описываются как практики:

1. Ненасилия.

2. Правдивости.

3. Полового воздержания.

4. Честности.

5. Щедрости.

Все религии призывают людей жить по определенным этическим правилам. Йога это поддерживает. И честно признает: чем выше уровень нравственности человека, тем ему сложнее существовать в гармонии с материальным миром. Патанджали описывает ямы как поступки просветленного существа в процессе эволюции.

Когда вы поймете, насколько крепко ваша личность вплетена в ткань жизни, что вы – нить, вы перестанете оказывать негативное воздействие на себя и на других людей. Естественным образом у вас будет получаться соблюдать элементарные нормы поведения в обществе, которые называются в йоге «Крияшакти». «Крия» и «карма» – похожие слова в санскрите. Отличие в том, что крия – это действие, которое не вызывает ответной реакции, а карма показывает нам связь причины и следствия. Когда вы действуете на уровне Крияшакти, вы движетесь по течению, за это действие вы не несете личной ответственности.

Действуя на этом уровне души, вы не способны к насилию, потому что все ваше естество желает мира. В этом смысл ахимсы (первой ямы). Ваши мысли, слова и действия проявляют добро. Насилию нет места, потому что ваши сердце и ум чувствуют любовь и сострадание к человечеству. Махатма Ганди учил «ненасилию», когда стремился к независимости Индии от Британии. Он говорил: «Если вы действуете через любовь так, что она оставляет неизгладимый след у того, кого считаете врагом, он должен будет вернуть вам любовь… Любовь – это большая храбрость, чем военные действия».

Честность – это естественное свойство цельного человека, который живет в гармонии и единении с собой и окружающим миром. Подобные эволюционные модели поведения – естественное следствие расширенного сознания.

Вторая яма – это правдивость (сатья). Это способность принимать мир таким, какой он есть. Вы признаёте за миром это право. Это понимание, что реальность может быть у каждого своя, то есть реальность избирательна, а вы можете видеть различия. Это осознание и принятие факта, что у каждого человека своя правда. Патанджали описал правдивость как единство мысли, слова и действия. По своей природе вы правдивы, потому что это ваше желание духовной жизни. Ведь правда, любовь и Бог – это единая неделимая реальность.

Брахмачарья (третья яма). Иногда это понятие переводят как «безбрачие», но это ограниченный перевод. На самом деле понятие «брахмачарья» образуется из слов «ачара», что в переводе значит «путь», и «брахман» – «сознание единства». В ведическом обществе люди выбирают один из двух путей к просветлению: путь домохозяина или путь отшельника. Для тех немногих, кто выбрал путь отшельника, отречение от половой жизни вполне естественно. А для большинства людей, которые выбрали путь домохозяина, брахмачарья означает обычное здоровое выражение сексуальной энергии. Есть и другое толкование слова «чарья» – это «пасти», то есть даже в повседневной жизни с ее бытом есть место божественному.

Основная творческая сила Вселенной – сексуальная. Вы этому доказательство. Брахмачарья – это когда вы находитесь во взаимоотношениях с творческой энергией Вселенной. А когда душа по-настоящему влюблена во Вселенную, более высокие проявления любви могут видоизменить методы выражения вашей сексуальности.

Четвертая яма (астея) – это честность. Это отказ от мысли, что вещи, которые вас окружают, могут обеспечить истинное счастье и безопасность. Астея – это закон, который говорит: «Будь честен». Страх потерь – денег, любви, положения, власти – начинается с нечестности. Способность жить праведной жизнью означает крепкую связь с духом, когда не нужно манипулировать, скрываться и обманывать. Честность – это естественное свойство цельного человека, который живет в гармонии и единении с собой и окружающим миром. Подобные эволюционные модели поведения – естественное следствие расширенного сознания.

Пятая яма (апариграха) – это щедрость. Результат перехода от эго к духу. Человек, который осознаёт, что природа его сущности безгранична, проявляет щедрость в каждой мысли, слове и действии. Ограниченное сознание устремляется к границам. Расширенное сознание порождает мысли изобилия и щедрости, когда не нужно чужого, а есть желание дать свое. Благодаря этой яме, ваша привязанность к накоплению материальных ценностей потеряет свою власть над вами. Вы, как и все, наслаждаетесь благами этого мира, но не находитесь у них в плену. Практики йоги обучают нас расширению сознания, чтобы пробудить в нас щедрость, потому что вся природа обладает этой щедростью.

Нияма – вторая ступень йоги

Вторая ступень йоги, нияма, – это нормы личного поведения. Это качества, которые естественным образом проявляются в личности в процессе эволюции. Как вы живете, когда никто не видит? Какие поступки совершаете, когда вы – единственный их свидетель? Ниямы побуждают вас к:

• чистоте;

• удовлетворенности;

• самодисциплине;

• духовному познанию;

• преданности Богу.

Эти качества появляются тогда, когда человек живет сбалансированной естественной жизнью, их невозможно просто придумать. Герберт Уэллс сказал (и йога поддерживает это мнение): «Нравственное возмущение – это зависть с нимбом над головой».

Личные качества рождаются из вашей связи с духом. В сосредоточении на чистоте (первой нияме – шауче) есть смысл только тогда, когда человек анализирует свои поступки с точки зрения пользы и вреда, которые несет окружающему миру. Ваше тело и ум наполняет опыт, который вы получаете. Звуки, ощущения, зрительные образы, вкусы и запахи – это энергия и информация. Йога учит сознательно выбирать переживания, которые принесут пользу вашему телу, уму и душе.

Удовлетворенность (вторая нияма – сантоша) – это ясное осознание мгновения. Если вы теряете настоящее мгновение, вы теряете в это мгновение целую Вселенную. Удовлетворенность не значит безропотное согласие. Мыслью, словом и делом йоги поддерживают эволюционные изменения, которые улучшают жизнь всех разумных существ на планете. Удовлетворенность – это принятие естественного благополучия.

Удовлетворенность рождается, когда вы решаете отказаться от своей привязанности к контролю и одобрению. Сантоша – это независимость от власти, от чувств и эмоций. Удовлетворенность – состояние бытия, в котором ваш покой не зависит от окружающих обстоятельств. С помощью йоги ваше осознанное проживание момента смиряет ментальный хаос.

Тапас (третья нияма) переводится как «аскеза» или «дисциплина». Также слово «тапас» означает «жар». Яркое пламя жизни йогина – это маяк, который дарит окружающим покой и гармонию. Здоровый внутренний огонь рассеивает любую тьму, а нечистоты сгорают в нем без остатка.

Иногда люди думают, что дисциплина – это какие-либо лишения. Образ жизни человека, который следует учению йоги, может выглядеть простым и строгим, потому что биологический ритм таких людей гармоничен с природным ритмом. Они рано просыпаются, каждый день медитируют, регулярно выполняют упражнения, едят здоровую сбалансированную пищу и рано ложатся спать. Но именно эти люди хорошо понимают все плюсы согласия их ритма жизни с ритмами природы. Тапас – это изменение, путь к высшему сознанию.

Самообучение (свадхьяна) – это четвертая нияма. Это посвящение себя самостоятельному изучению духовной литературы. Это взгляд внутрь. Есть разница между знанием и мудростью. Самообучение поможет нам понять различие между ними. Самообучение – это умение сосредоточиться на диалоге с самим собой и неотвлечение внимания на внешние раздражители. Ваша ценность и уверенность зависят от того, насколько глубока ваша связь с духом, а не от окружающих субъектов или объектов. Когда свадхьяна начинает жить в вашем сознании, внутри рождается радость, которая не зависит от внешних достижений и приобретений.

Последняя нияма – ишвара-пранидхана. Переводится как «вера» или «верность Богу». Ишвара – это бесконечное, которое происходит из личного. Человеческому разуму свойственно желание создавать границы даже в бесконечности. Ишвара – это безграничная сфера интеллекта. Ишвара-пранидхама – это мудрое принятие неопределенности. То, что известно, – это уже прошлое. Отказ от привязанности к прошлому и мудрость принятия неизвестности – вот настоящее преобразование, исцеление и творчество, которые зарождаются в осознании настоящего момента.

Когда вы действуете со всем своим вниманием, ваши намерения начинают оказывать большое влияние на то, что происходит в вашей жизни. Намерения – это безграничная сила, которая создает порядок.

Один из наших духовных друзей однажды позвонил нам из отделения сердечно-сосудистых заболеваний нью-йоркской больницы. Он только что перенес экстренное аортокоронарное шунтирование. Ему сорок два года, он никогда не курил, он соблюдает вегетарианскую диету и ежедневно медитирует. Что же случилось? Мы очень переживали за его состояние, хотя он и старался нас успокоить.

Он рассказал, что несколько дней назад был на Лонг-Айленде и там катался на американских горках. Получил огромное удовольствие от аттракциона. Это приключение подарило ему острые ощущения, но он знал, что это безопасно… Когда один из сосудов его сердца внезапно закупорился, наш друг так же смог подчиниться неизвестному, потому что знал, что у него крепкая связь с духом. Он твердо верил: с ним все будет хорошо. Он не думал о конце и не ставил себе границ. Это и есть ишвара-пранидхана – полное принятие божественного.

Ямы и ниямы – это внутренний диалог йогина. Их невозможно придумать или продумать. Это естественные этапы духовного прогресса, элементарное осознание расширенного восприятия себя.

Почувствуйте их и позвольте им отозваться в вашем сознании. Не относитесь к себе с нетерпением, не судите себя, если вдруг не получится сразу понять высокую ценность этих принципов. А чтобы получилось разбудить эти эволюционные мысли и действия, Патанджали советует нам обратить внимание на более тонкие аспекты вашего тела: на дыхание, чувства и ум. Это следующая ступень йоги.

Третья ступень йоги – асана

Асана означает «сидячая поза» или «положение». Когда кто-то впервые заговаривает о йоге, люди представляют себе именно позы, с помощью которых можно достичь физической гибкости и тонуса. Асана на самом деле – это глубокое погружение тела и ума в свою сущность, когда вы ощущаете поток жизненной энергии в вашем организме. Умение выполнять асаны с полным осознанием – это умение совершать поступки с полным осознанием.

В великой индийской легенде «Бхагавад-гита» бог Кришна учит архетипичного человека Арджуну: сначала осознай бытие и только потом действуй в согласии с законом эволюции. То есть «утвердись в йоге, затем совершай действия» (на санскрите это звучит как «yogastah kurukarmani»). Йога – это гармоничное сочетание, это единое состояние тела, ума и духа.

Асаны йоги приносят огромную пользу телу и разуму. Асаны помогают развить равновесие, гибкость и силу – о чень важные для здоровой и активной жизни качества. Йога способна оздоровить сердечно-сосудистую систему, укрепить мышцы.

Вы почувствуете повышенную физическую и эмоциональную гибкость, если будете регулярно выполнять асаны. Гибкость – вот главное отличие здоровой молодости от болезненной старости. Настоящая гибкость – ключ к бессмертию. Вы видите пальму – она не сопротивляется ураганным ветрам, гибкая, она приспосабливается к ним, поэтому ветры не могут сломать ее. Та к же гибкое тело и ум помогут вам адаптироваться к разным изменениям в жизни. Регулярное выполнение асан развивает гибкость и помогает вывести из вашего организма шлаки, которые мешают движению свободного потока жизненной энергии.

В программе Семи духовных законов йоги мы подобрали асаны, которые развивают гибкость суставов, улучшают равновесие, укрепляют мышцы и успокаивают разум. Когда вы гибки, находитесь в равновесии, чувствуете силу и внутренний покой, вы сможете преодолеть любые трудности. Мы подробно рассмотрим самые важные асаны в пятой главе.

Четвертая ступень йоги – пранаяма

Прана – это жизненная энергия. Это энергия, которая дает жизнь материи, одушевляя биологические существа. На рубеже двадцатого века ученые проводили эксперимент: они взвешивали человека перед самой смертью и сразу, как только человек умирал, чтобы подсчитать разницу в весе (разницы они не увидели и решили, что у души веса нет). На первом курсе медицинского университета изучают общую анатомию: считается, что изучение мертвого тела дает представление о жизни. Но йоги знают, что разница между живым и мертвым есть – это жизненная энергия, прана.

Вы здоровы и полны жизни, когда прана свободно циркулирует по вашему телу и уму. Когда же поток праны прерывается, вы устаете и заболеваете. О живительной силе говорится во всех традициях мудрости о целительстве: это энергия ци в традиционной китайской медицине, в каббалистической традиции это руах. Как учит нас Патанджали, в йоге осознанные дыхательные техники (пранаяма) – это ключевой способ пробудить прану.

Праняма – это управление жизненной энергией. Между вашим дыханием и разумом существует прямая связь. Если ваш разум спокоен, спокойным будет и ваше дыхание. Когда разум возбужден и разбалансирован, – дыхание сбивается. В четвертой главе мы расскажем о классических дыхательных упражнениях пранаямы. С их помощью можно уравновесить, очистить и наполнить ваше тело энергией. Ваше дыхание зависит от ментальной активности. Также на разум можно влиять сознательным управлением дыхания. Пранаяма – это мощная техника укрепления нейрореспираторной системы.

Прана – жизненная сила, которая протекает сквозь Вселенную. Вы начнете лучше понимать взаимоотношения между своей личностью и универсальностью природы, когда начнете работать над своей пранической энергией. С помощью пранаямы можно выбраться из состояния ограниченности к расширенному состоянию сознания.

Пратьяхара – пятая ступень йоги

Патанджали учит, что дабы услышать свой внутренний голос, нужно отвернуться от объектов внешнего мира. Пратьяхара – это процесс, когда мы направляем наши чувства внутрь себя, чтобы почувствовать тонкие вибрации звука, прикосновения, образа, вкуса и запаха. Наш опыт существует в нашем сознании. Это можно научно объяснить на примере цветка: когда вы видите красивый цветок, вы думаете, что вы видите его извне – на самом деле этот цветок отражается на экране вашего сознания. Ваши глаза принимают частоты электромагнитного излучения, которые и возбуждают химические реакции в палочках и колбочках на сетчатке глаз. В результате химических изменений образуются электрические импульсы, которые достигают зрительной коры вашего мозга. Анализ этих колебаний энергии и информации происходит в вашем сознании. Великие йоги правы, когда утверждают: «Не я в мире, а мир во мне».

Пратьяхара – это процесс, в котором вы настраиваетесь на тонкие чувственные переживания (в йоге их называют танматрами). Сознание содержит в себе предчувствия всех звуков, зрительных образов, всех возможных вкусов и запахов. Когда вы погружаетесь в себя, к вам приходит ясное понимание, что мир явлений и форм – это всего лишь отражение вашего сознания.

Конец ознакомительного фрагмента.