2. Древний мир. Догосударственные образования
1. Около 2 млн лет в истории человечества занимает период первобытного общества, характеризующегося отсутствием государства, права, но в ходе своего бытия создающего предпосылки к их возникновению. Разделению эпохи первобытности способствует так называемая неолитическая революция VIII–III тыс. до н. э., ставшая границей между периодами присваивающего хозяйства и производящего.
Бродячий образ жизни, простейшие каменные орудия, предназначенные для охоты и рыболовства, объединение в небольшие группы под руководством вожаков – вот признаки первого периода. Все добытое делилось поровну.
2. Установление ограничений привело к возникновению социально-культурных стереотипов в системе общественных связей, которым уступили первобытные природные инстинкты. Переломным стало введение табу – запрещение кровных браков. Переход к производящей экономике привел к тому, что семейно-клановая община стала оседлой. Теперь распределялась добыча по принципу пола, возраста; фигура вождя выделялась более ярко, играла решающую роль в распределении. Руководитель такой общины был выборным. Традиции, обряды определяли нормы поведения, которые должны были выполняться всеми членами родовой общины. После совершения проступка следовали избиение, изгнание или даже смерть.
3. VII–V тыс. до н. э. характеризуются демографическим взрывом. При этом резко возросли численность и плотность населения. Постепенно общины, занимавшиеся земледелием, образованные в небольшой отдаленности друг от друга, объединялись в поселения, немного напоминавшие города. Расширение поселений, налаживание производственных отношений привели к появлению излишков, постепенно превращавшихся в товар, накоплению богатств теми, кто имел функцию их распределения, т. е. общинно-родовой верхушки.
4. Развитие семейно-клановых общин привело к их объединению и образованию племен, в которых складываются примитивные органы самоуправления. Племя характеризовалось своеобразным языком, обрядами. Племенной вождь – старейшина помимо других функций урегулировал межклановые конфликты.
Постепенно управляющая часть родовой общины на основе авторитета и создания религиозных ограничений стремилась обособить свою власть от остального населения, сделать управление племенем своеобразной профессией. На этот так называемый управленческий аппарат опирался вождь, делая свою власть практически неограниченной.
5. Развитию родовой общины и возникновению догосударственных образований сопутствовало развитие военных организаций. Необходимость их возникла в период, когда междоусобицы племен достигли серьезных масштабов.
В сильнейшем племени, после победы над слабым племенем, авторитет военной организации возрастал и возникала военная демократия. Присоединение побежденного племени к племени победителя приводило к росту протогосударств, однако признаки цивилизации на данном этапе отсутствуют, отсутствует и классовое разделение общества.