Глава 3. Расшифровка культурно-исторического кода
В культурно-историческом коде отразились стереотипы поведения современных россиян.
Числовые значения культурно-исторического кода – гилетические числа. Гилетические числа обладают временным измерением и принадлежат к разным Универсумам.
«Вся история развития Христианства есть не более чем нескончаемое раскрытие потенциального многообразия скрытых в нём смыслов… Имя человека предполагалось существующим на небе» [27].
Культурно-исторический код может быть расшифрован по системе Н.В.Коротаева.
«Метод расшифровки культурно-исторических кодов Н. В. Коротаева основан на гипотезе существования универсального этнографического кода Христа, отражённого в гностическом „Евангелие от Фомы“, который можно принять для изучения современных людей личностного типа. Методологическое значение имеет также положение К. Юнга о том, что в бессознательном человечестве заложено латентное семя, соответствующее идеалу Христа. Это семя может пробуждаться и стимулироваться к росту. В этом плане универсальная личность Христа выступает „лекалом“, мерой, масштабом для оценки человеческих личностей» [6].
В приложении 1 приведена краткая трактовка чисел Апокрифа «Евангелие от Фомы» из книги Н.В.Коротаева [19], и также даются соответствующие цитаты из канонических Евангелий [2] и известной книги П. Д. Успенского [33].
Тема расшифровки смыслов и чисел открыта, и, очень вероятно, что каждый захочет трактовать по-своему.
Этому есть объективные причины:
В каждом из четырех Евангелий есть множество вещей, сознательно продуманных и основанных на большом знании и глубоком понимании человеческой души. Некоторые места написаны с таким расчетом, чтобы один человек обнаружил в них один смысл, другой – второй, а третий – третий, и чтобы эти люди не смогли прийти к согласию относительно понимания прочитанного; вместе с тем, все они будут в равной степени неправы, а подлинный смысл никогда не придёт им в голову самостоятельно… Христианское учение – очень суровая религия, бесконечно далекая от того сентиментального христианства, которое создано современными проповедниками. Сквозь все учение проходит идея, что «Царство Небесное» (что бы ни значили эти слова) принадлежит немногим, что врата узки и узок путь, что лишь немногие сумеют пройти, достигнув таким образом «спасения», что те, кто не войдет, – всего-навсего солома, которая будет сожжена» [33].
Хочется надеяться, что тех, кто «будет спасён» и войдёт в «Царствие Небесное», т. е. совершит «фазовый переход», благодаря этой книге станет больше.