Земля загадочная. Места силы на карте России. II. В лесах, на горах, в воде… (Ю. П. Супруненко, 2007)

Лес – место совершенно особое. Издавна он пугает людей своей таинственностью и неизведанностью. У язычников были свои священные рощи, где они поклонялись божествам и отправляли культовые церемонии. Таких рощ и в наши дни много в Чувашии и республике Марий Эл. Они считаются неприкосновенными: там нельзя сорить и срывать ветки и цветы, собирать грибы и ягоды…

Хотя русского человека лес кормит, наделяя грибами, ягодами и орехами, посылая дичь, все же мало кто отважится пройти по нему ночью, прислушиваясь к загадочным звукам и вглядываясь во тьму, где за каждым деревом мерещится чудовище. Помимо того, что в лесу можно повстречать недоброго человека или подвергнуться нападению дикого зверя, в нем есть еще и «нечистые» места, по которым ходишь, как по кругу, и не можешь выбраться…

В лесу можно потерять ориентировку

Испокон веку русские люди верили в лесную нечисть, подстерегавшую в чащобе. Встречи с лешими, оборотнями, странными существами, призраками заблудившихся и погибших в лесу, не найдя дороги, благодаря лесному «мороку» – в каждом старинном селе, в каждой деревушке можно услышать подобные предания… Присутствует ли в них доля истины?

В лесу встречаются такие места, обычно заросшие и влажные, по которым, как издавна говорили в народе, «леший водит». Обычно они богаты ягодами и грибами. Чтобы там не заблудиться, люди делали зарубки на деревьях или заламывали ветки. Детям же давали клубок, привязав один конец которого к дереву на опушке и разматывая нить, можно было не бояться сбиться с пути. Видно, эти предосторожности принимались неспроста. Парапсихологи, впрочем, склонны винить во всем не лешего, а аномальную энергетику. По их мнению, у людей, очутившихся в геопатогенной зоне (чаще всего речь идет о зонах геологических разломов), наступает временное помрачение рассудка, и в результате человек теряет ориентацию в пространстве. Физики же говорят о подземных излучениях, оказывающих воздействие на мозг и способных вызывать галлюцинации. Возможно, отсюда и наблюдения «лесной нечисти».

В России лесные массивы занимают значительную часть территории. Среди них немало так называемых аномальных зон, где наблюдаются необычные и труднообъяснимые феномены. О некоторых из них будет рассказано ниже.

«Бермудские треугольники» Подмосковья

Густые подмосковные леса славятся не только «блудными» местами, но и прочими аномалиями, такими, как наблюдения НЛО и загадочных существ.

Так, в районе деревень Мошницы и Покров по ленинградскому направлению наблюдаются странные атмосферные явления. Например, локальные проливные дожди, тучи, висящие над одним местом, водяные воронки и пылевые смерчи. Однажды местные мальчишки видели летящие по воздуху вдоль железнодорожного полотна велосипеды (возможно, поднятые смерчем?).

Здесь встречаются места, где человек теряет ориентировку. На левой стороне шоссе Москва – Питер люди и животные испытывают необъяснимое чувство страха и тревоги. Барахлят двигатели у машин, отказывают камеры, мобильная связь… Приборы фиксируют в этих краях магнитные аномалии.

Лес в районе Троицка. Дым от костра

«Нехорошее» место есть и в лесу близ подмосковного поселка Нахабино. Рассказывают, что когда-то там находилось озеро, ушедшее под землю. После этого там долго ничего не росло. В наши дни туда наезжает немало исследователей. Однако у их машин при приближении к «заколдованному» месту глохнут двигатели. В самой зоне гнутся к земле деревья, останавливаются часы, а людей посещают различные видения.

И. Шлионская на пикнике в районе Троицка. Странные шаровидные образования в воздухе

«Лесные аномалии» наблюдаются и в Подольском районе, где проживают авторы книги. Так, возможным аномальным местом является Сертякино под Климовском, где, по слухам, исчезали люди.

Зимой 1979\80 года дачник Глеб М., катаясь на лыжах по хорошо знакомым местам, объехал вокруг березы и вдруг обнаружил, что находится за пару километров от первоначальной точки! Вернувшись назад, он обнаружил, что его лыжня на тропе… обрывается!

А вот что рассказывает жительница Троицка Тамара Васильевна Г.:

«Как-то осенью я отправилась в лес за калиной. Обычно она поспевает в конце сентября. Почти у самой опушки набрела на калиновый куст, весь усыпанный ягодами. Заросли гроздьев спускались во влажную ложбинку. Набрав килограмма три, я засобиралась домой. Но опушка. куда-то исчезла. Удивленная, я двинулась в сторону, где, по моим предположениям, находилось поле, но частый мелкий лес все не кончался. Остановившись, я изменила направление, но и тут был только лес. Вскоре я поняла, что хожу какими-то кругами или петлями. Присела отдохнуть на поваленную березу. Уже вечерело, и мне с беспокойством подумалось, что придется ночевать в лесу… Но тут, на мое счастье, где-то вдалеке громко заработал мотор трактора. Не раздумывая, я сразу пошла на звук. Через несколько минут лес посветлел, впереди показались поле и дачные домики.

На другой день я рассказала о своем приключении знакомой. И что же? Оказалось, она тоже заблудилась в этом месте в прошлом году и точно так же долго плутала, насилу выбралась».

Не меньшего страху натерпелась и другая тройчанка, Наталья К., в сентябре 2005 года отправившаяся вместе с мужем, ребенком и своей знакомой по грибы в район деревни Былово. Вот ее рассказ.

«Грибов вокруг было видимо-невидимо. Мы решили разделиться: знакомая ушла вперед, а мой муж повернул направо. Чтобы не терять друг друга, мы периодически перекликались. В какой-то момент я услышала неподалеку два мужских голоса, которые о чем-то разговаривали между собой. Потом оказалось, что муж тоже их слышал, но не уверен, что это были голоса людей. Людей же мы так и не встретили.

Нам казалось, что отошли совсем недалеко от опушки, где оставили машину. Когда решили, что пора домой, развернулись на 180 градусов. Думали, что идем к опушке, но ее все не было.

Нам казалось, что мы слышим шум шоссе. Пошли на него. Но в какой-то момент гул пропал и наступила полная тишина. Лес вокруг был очень густой, приходилось через него буквально продираться. Тут откуда-то послышался собачий лай, и муж предложил идти в эту сторону – мол, там наверняка деревня либо кто-то гуляет с собакой по лесу и можно будет спросить у него дорогу.

Чем дальше мы шли, тем гуще становился лес. Я испугалась и заявила, что дальше не пойду. Да и собака лаять перестала.

Так мы блуждали очень долго. Вдруг я заметила уже знакомую тропинку, а муж – дерево со скрученными ветками. Мы поняли, что ходим по кругу.

В какой-то момент на всех троих напала паника. Мне даже захотелось заплакать, но с нами была маленькая дочка, и я поняла, что нужно держать себя в руках. Стала молиться Николаю Угоднику. Вскоре мы увидели вдалеке просвет. Вышли на тропинку. Решили двигаться по ней, никуда не сворачивая, – рано или поздно она выведет нас к людям.

Так и случилось. Где-то через час мы вышли на поле. Вдали виднелись кресты. Решили, что это церковь в Былове. Но оказалось, что это совсем другая деревня – Пучково…

Мы никак не могли понять, как так получилось, что мы, все трое взрослых, не сговариваясь, пошли в сторону, противоположную от дороги, даже наша знакомая, которая хорошо знает эти места?»

Вид на село Пучково. Фото М. Подсосонной

Одни исследователи полагают, что подземные аномалии присутствуют в так называемых «местах силы» изначально, другие – что они могут являться результатом деятельности людей или каких-то природных сил.

Так, в лесополосе близ деревень Рязанцы и Киримово Сергиево-Посадского района есть место, где наблюдаются странные слуховые миражи: путники слышат человеческие голоса, собачий лай, стук по железу или по дереву и другие звуки. При этом люди, столкнувшиеся с феноменом, испытывают сильный страх. Были случаи, когда в этом месте на тропе появлялся мужчина, который на глазах у очевидцев растворялся в воздухе. По одной из версий, там когда-то был перебит отряд татарских всадников, по другой – обоз с цыганами, отсюда и «чертовщина». Как мы с вами уже знаем, подобные эффекты возникают в местах присутствия различных излучений, и носят психологический характер.

Осенью 1812 года произошло сражение русских с французами в районе, где сегодня располагается железнодорожная станция Переделкино. Русская армия одержала верх, а около двух с половиной тысяч французских солдат и офицеров, полегших в том бою, были похоронены в братских могилах в близлежащем лесу.

…Вокруг курганов (так зовет эти захоронения местное население) стоят мертвые деревья, которые растут на протяжении 150–200 м с юга на север в форме неправильного эллипса. В середине мертвого леса лежит заросшая травой поляна, на которой возвышаются могильники. Высота одного из них, видимо, «офицерского», – около 6 м, остальных пяти, «солдатских», – около 3,5 м.

Трава на поляне очень сочная, неестественного ярко-зеленого цвета с просинью, высотой около полутора метров. Подобные явления бывают в районах заражения радиацией. Кстати, никакой живности поблизости нет, даже насекомых.

Люди вблизи захоронения испытывают психологический дискомфорт. У них возникает чувство страха, хочется бежать отсюда… У тех, кто осмеливается задержаться тут подольше, возникает чувство усталости, апатия. Некоторые на поляне засыпают или теряют сознание от потери энергии. При длительном нахождении в зоне это может привести к летальному исходу. Как-то один москвич проспал здесь двое суток, в то время как его уже начала разыскивать милиция. Когда его разбудили, он был убежден, что задремал всего на полчаса.

Встречаются и положительные эффекты. Так, люди, побывавшие здесь, иногда исцелялись от каких-то болезней, у некоторых появлялись способности видеть параллельный мир и вступать в контакт с его обитателями. Однако при этом бывали случаи, когда зона притягивала людей и они уже не могли нормально существовать вне этого места – по крайней мере им приходилось долго восстанавливаться.

При раскопках курганов было найдено несколько мертвых тел воинов в мундирах старинного покроя. Мощи были, казалось, совсем не тронуты тлением, только высохли и приобрели пергаментный цвет. Ткань, в которую были завернуты останки, тоже уцелела. Трупы вновь завернули в ткань и предали земле.

Позднее специалисты из Ассоциации «Экология непознанного» выяснили, что поляна движется, вращаясь вокруг своей оси против часовой стрелки, смещаясь за 15–20 лет на 8—16 м. При этом деревья, попавшие в эту зону, умирают. Когда же зона смещается, растительность в этом месте постепенно восстанавливается. Лишь полоса мертвого леса шириной около 40 м остается постоянной. Это показал анализ роста деревьев.

Исследователи считают, что все вышеуказанные феномены связаны с цикличностью излучений. По всей вероятности, аномальное излучение неизвестной природы присутствовало здесь с незапамятных времен и усилилось в связи с массовым захоронением. А возможно, это место было выбрано для захоронения не случайно…

Шушмор – святилище змеиного бога

В зонах подземных излучений нередко располагались древние святилища. Вероятно, их специально строили в «местах силы», чтобы усилить энергетику этих сооружений.

Одно из таких мест – Шушмор. Его называют старейшей аномальной зоной Подмосковья: о ней сообщал еще П. Семенов-Тян-Шанский. Расположена она на границе Шатурского района Московской области и Гусь-Хрустального района соседней Владимирской области. По данным Семенова-Тян-Шанского, там находится мегалитический комплекс, представляющий собой древнее языческое капище. Но точное местонахождение его никому в наше время не известно.

Место в лесу под Шатурой, где предположительно расположено святилище Шушмор

Местные жители рассказывают, что в лесной глуши меж поросших мхом столбов стоит гранитное полушарие диаметром около шести метров. В 1970 году директор сельской школы Николай Акимов отправился вместе с группой школьников на поиски этого урочища, легенды о котором слышал в детстве от своего знакомого Николая Орлова. Никаких мегалитов они не нашли, зато их воображение поразили гигантские двухметровые папоротники, осины в два обхвата и березы с квадратными стволами.

В 1885 году вдруг начали бесследно исчезать рабочие, ремонтировавшие Коломенский тракт. Два года спустя в этих же местах пропал целый обоз из четырех телег, груженных железом, вместе с людьми. Полиция прочесала лес – безрезультатно.

Исчезновения продолжались до середины 1920-х годов, когда на трассе прекратилось движение. Однако уже в наши дни пропажи людей возобновились. В ОВД Шатурского района скопилось множество «висяков», связанных с исчезновениями. Ни одного из пропавших отыскать не удалось. Все они ушли в лес и – больше их никто не видел. Причем среди них были и местные жители, прекрасно знавшие здешние места.

В основном, аномальные явления наблюдаются в поселке Пустоши, якобы расположенном ближе всего к лесному урочищу. По слухам, там неожиданно завелись какие-то огромные змеи – не то удавы, не то ужи. Трехметровую черную змею видела во время прогулки заместитель директора Шатурского краеведческого музея Наталья Акимкина.

Та же Акимкина рассказывает, что, собирая с мужем и друзьями бруснику в лесу, внезапно обнаружила, что потеряла своих спутников из виду, хотя они должны были находиться совсем близко от нее. Она окликнула их, те отозвались, но она не смогла определить, откуда именно доносятся голоса – они звучали как будто со всех сторон. Тут женщина обратила внимание на то, что вокруг растет какой-то необычный мох – ярко-зеленый, пушистый, усеянный ягодами и такой высокий, что доходил ей почти до пояса. Наталье с трудом удалось выбраться из этих зарослей. Когда муж с друзьями отыскали ее, оказалось, что она отсутствовала полтора часа, хотя ей казалось, что прошло всего несколько минут…

По мнению краеведа Виктора Казакова, урочище Шушмор (более правильное название – Ушмор) построено около 2000 года до нашей эры племенем «озерных людей», которые занимались магией и умели управлять природными силами. «Люди озер» поклонялись змеиному богу Уру. Об этом культе свидетельствуют предметы, найденные во время археологических раскопок – например, черепки глиняной посуды с орнаментом из змей. Уру и было посвящено это капище. Находилось оно на месте нынешнего села Шатур («шат» означает – «небольшая горка», «ур» – «змеиный царь»), напротив которого до сих пор стоит ритуальный камень. Казаков утверждает, что в этих краях есть подземные валуны, которые иногда выталкивает на поверхность неведомая сила.

Церковь в деревне Пустоша

Святилище представляло собой возвышение, на котором стоял деревянный или каменный идол. Рядом росло священное дерево. Разжигая перед капищем костер, богу приносили человеческие жертвы. Когда-то поблизости от села бил родник: святилища обычно строили вблизи водных источников.

Кроме того, места для строительства святилищ выбирали не случайным образом. Как правило, это были «места силы», где происходили мощные выбросы энергии из недр земли.

Действительно, исследователи неоднократно фиксировали здесь аномалию, выражавшуюся в скручивании линий напряженности магнитного поля, эпицентр которого находился в предполагаемом районе местонахождения таинственного урочища.

Но как объяснить исчезновения людей? Можно предположить, что в зоне излучений у них начиналось помрачение сознания, в результате чего они теряли ориентировку и гибли в торфяных болотах. Или же умирали от змеиных укусов. Ядовитые гады в подмосковных лесах, увы, не редкость.

Заповедная роща

Следы языческой мистики сохранились и в районе поселка Ловцы. Там, где река Цна впадает в Оку, была когда-то посажена помещиком ивовая роща – чтобы укреплять берег во время ледохода.

Ивы выросли великанские – шириной в три человеческих обхвата. В прошлом столетии местные крестьяне боялись туда ходить, так как в Заповедной роще водились лешие и русалки.

В глубокой древности на этом месте тоже была роща. В ней стояли деревянные идолы, которым поклонялись вятичи. С приходом христианства их закопали в землю. Но деревянные божки не находят себе покоя и по ночам выходят на поверхность, пугая добрых людей. А все потому, что земля это непростая, обладающая особой магической энергетикой. Здесь, на Рысьей излучине (нынче уж и название это давно позабыто) когда-то находилось селение Вятка. Где-то там лежит «бел-знамен-камень», на котором вырезано изображение вождя племени – его тоже Вятко звали. Сидит Вятко на черном как смоль туре, а впереди, на спине дикого быка червонного цвета рысь.

Согласно легенде, как-то Вятко спас тонущих в реке молодого дикого черного бычка и красного рысенка. За это волшебные звери стали служить ему верой и правдой. Они помогали ему и на охоте, и в сражениях. В честь своих магических помощников воины-вятичи раскрашивали щиты в красный и черный цвета. Кроме того, они покрывали левую ладонь сажей, а правую – кровью.

Перед смертью Вятко сказал своим соплеменникам, что душа его отныне вселится в смоляного тура и червонную рысь и будет дозором обходить землю вятичей. «Помните, если наступят худые времена – идите в леса дремучие, в болота непроходимые, в рощи заповедные. Зовите смоль-тура да червонную рысь. А чтобы я знал, кто меня ищет, кто помощи ждет, оставьте на тропинке особые знаки – досточку или щепочку, выкрашенные в смоляной и красный цвета. И приду я на те ваши знаки беды, как на зов о помощи».

В XII веке угодья вятичей поделили между собой суздальские и черниговские князья, и городище на Рысьей излучине сровнялось с землей. Но с той поры русские воины накануне сражений проводили на своих щитах черную и красную черты – сажей и кровью. А в Заповедной роще и по сей день попадаются досточки и щепочки, выкрашенные в черный и красный цвета. Говорят, такая находка сулит удачу.

«Блудные места» и «гнезда молний»

В России что ни лес, то «полный чудес». Так, в Калужской области есть зоны с чахлой растительностью, где отмечается необычное поведение животных. Приборы исследователей время от времени фиксируют там повышенный электромагнитный фон. А на востоке области находятся целые три неблагоприятные зоны – в окрестностях деревень Щигры, Огарково и Никитское.

Близ деревни Щигры, расположенной примерно в 7 км на юго-запад от железнодорожной станции Зикеево, по сведениям, полученным от исследовательской группы Андрея Перепелицына, побывавшей там в 1990-х годах, наблюдались странные свечения и неопознанные летающие объекты самых различных форм.

В районе Огаркова почему-то люди часто плутают (не исключая местных жителей). А деревня Никитское расположена вблизи болота, за которым тянется дремучий лес. Жители деревни опасаются туда ходить: почти все деревья в лесу – «больные», стволы их изогнуты причудливым образом. Трава там не растет, не видно животных, не слышно птиц. Зато, по словам неосторожно переступавших границу заповедной территории грибников, путь в чащу им иногда преграждали смутные силуэты, мало напоминающие человеческие… Многие из них ощущали необъяснимое беспокойство и иррациональный страх, порой – головную боль и одышку… Над лесом много раз наблюдали снижающиеся красные шары, компания молодых людей как-то повстречалась с «лешим» – выглядел он как живой пушистый клубок, катящийся по земле.

Дерево в аномальной зоне

Наезжали в Никитское и исследователи. Войдя в лес, они сразу же ощутили нарастающее беспокойство. Потом откуда-то из чащи раздался дикий вой. Небо над лесом мгновенно потемнело, и пошел град. Мох побелел от покрывшей его наледи. Люди обратились в бегство. Однако выйти на опушку они смогли лишь через несколько часов… В деревне стояла жаркая погода, на небе ни облачка. Никто не слышал ни о каком граде…

Если отбросить идею сверхъестественных сил, то можно подобрать два объяснения происходящему. Либо «чертовщина» просто мерещилась людям в измененном состоянии сознания, вызванном влиянием электромагнитного излучения, либо в зоне присутствует некая природная аномалия. Кстати, доказано, что некоторые разновидности НЛО могут иметь плазменное происхождение. Уж не плазмоиды ли летают над калужскими лесами?

Севернее деревни Коренево Жиздринского района Калужской области (где 7 октября 1996 года произошел взрыв неизвестного космического тела) есть крохотный островок Машин, названный в честь его первооткрывательницы, члена «Космопоиска» Маши Лоренц. На пространстве площадью 1 м растет всего одна березка. Растительность здесь значительно отличается от окружающего болотистого пейзажа. Но главная аномалия заключается в том, что на островке неисправно работают физические приборы.

Интерес представляют собой и так называемые гнезда молний. К примеру, в Тверской области близ железнодорожной станции Кунья есть лесная местность, куда постоянно бьют молнии. Местные жители опасаются ходить в лес, приписывая активность молний действиям колдунов, которых якобы много в близлежащих деревнях.

Таких мест немало и в лесах Поволжья. Так, в Волго-Ахтубинской пойме вблизи села Каршевитое Волгоградской области есть так называемое Каршевитское займище, куда то и дело бьют молнии и где наблюдаются хрональные аномалии. Например, инженер-электронщик Владимир Гущин как-то в субботу отправился с семьей и друзьями отдохнуть в эти края. Поставили палатку в лесу. Вечером, около 23.00, началась гроза. Владимир вышел из палатки. Молнии били совсем рядом. Он очень испугался, что сейчас шарахнет в их палатку… И вдруг… наступило утро! На небе вовсю сияло солнце, пели птицы. Правда, в воздухе стоял запах озона, а трава в радиусе 500 м была припорошена чем-то вроде пепла.

Гущин стал расспрашивать своих спутников – все они подтвердили одно и то же: была страшная гроза, мгновенно перешедшая в солнечное утро. Никто из них ни на секунду не сомкнул глаз, так что ни о каком сне и речи быть не может. Интересно, что после этого у Владимира появилась странная способность – стоит ему взять у руки неисправный электронный прибор и включить его, как он тут же видит причину поломки.

Похожий случай произошел с исследователем Анатолием Михайловским. С умыслом отправившись рыбачить в аномальную зону, он попал в грозу – и внезапно обнаружил себя стоящим на солнце у палатки. В лесном озере наловил полно рыбы, а когда с уловом шел домой, встретил какого-то старика, удивившегося: мол, в этом месте рыба никогда не клюет и вообще место «содомское». На цветах мать-и-мачехи Михайловский заметил крупинки блестящего пепла…

«Местами силы» слывут и волгоградские Венцы. Есть Венцы задонские – заросшие лесом степные холмы на правом берегу Дона. Здесь наблюдаются НЛО и другие аномальные явления, а еще холмы слывут подходящим местом для медитаций. Однако последнее небезопасно. Рассказывают, что 8 декабря 2001 года во время метели в районе Венцов бесследно исчезла женщина-контактер. А на правом берегу реки Медведицы расположены так называемые медведицкие Венцы. Именно там в июле 2002 года экспедиция «Космопоиска» обнаружила вход в древние палеотоннели.

Ширяевский овраг

Еще одно признанное «место силы» в Поволжье – лес в районе Жигулевской аномальной зоны, близ села Ширяево. Вот рассказ главного режиссера Тольяттинского ТЮЗа Олега Толоченко, в молодости побывавшего в тех краях:

«Ширяево в нашем городе – достаточно популярное среди туристов место. Как правило, дело ограничивается штольнями, Верблюдом ну и, конечно, Каменной Чашей. Меня и моих друзей интересовали больше места, где народу поменьше и побольше нетронутой природы. Туризм для меня занятие не регулярное, и в ширяевских местах я был не больше десяти раз. В основном ходили на Верблюд, но несколько раз в Ширяевский овраг. Один из таких случаев я сейчас опишу.

Дело было на Ноябрьские праздники в 1994 году. Нас было трое: я и мои товарищи Александр и Дмитрий, всем по 22–23 года. Приехали мы в Ширяево из Тольятти (наше место жительства) ближе к полудню и сразу двинулись вверх по Ширяевскому оврагу. Миновав наиболее широкую часть долины, где овраг делает поворот, мы свернули налево в маленький овражек, оказавшись, таким образом, в лесу. Лес был не слишком густой, но попотеть пришлось, никаких троп не было. Пройдя, не сворачивая, чтобы не заблудиться, метров 500, мы решили остановиться, т. к. почти совсем стемнело и дождь начал усиливаться. С самого приезда в Ширяево мелко моросило, и пробираться нам пришлось по грязи, с целлофановыми накидками поверх рюкзаков. В лесу они стали цепляться за ветки, и пришлось их убрать. Так что если не опасность промокнуть насквозь, мы бы, может, прошли еще дальше. Палатку мы поставили в центре овражка и, таким образом, оказались с двух сторон зажаты хоть и не высокими, но горами. Вокруг все было пропитано влагой, и разжечь костер нам удалось с большим трудом.

Тонкие деревья, окружавшие нас, оказались к этому совершенно не пригодными. Стоило ствол лишь слегка толкнуть, как дерево падало благодаря совсем прогнившим от сырости корням. Когда уже совсем стемнело, торчащие из земли гнилые пеньки стали, видимо, из-за обилия в них фосфора, «радовать» нас откровенно кладбищенским свечением. Все говорило о том, что ночь предстоит не скучная.

Попытавшись безуспешно подсушить на костре из тонких веток одежду и отхлебнув из фляжки грамм по сто водки, мы залезли в палатку и довольно быстро уснули. Однако через некоторое время, буквально во сне, я ощутил какое-то тревожное чувство, какой-то душевный дискомфорт. Я открыл глаза и ничего не увидел: темнота была полная. Со звуками было то же самое, абсолютная тишина.

Даже товарищи мои, как назло, спали тихо. Такой тишины я больше никогда не слышал. Отсутствие зрительных и звуковых ощущений вызвало какое-то неприятное головокружение. Я лежал и смотрел в темноту, как вдруг перед моим взором стали появляться смутные очертания кого-то или чего-то. Взгляд мой был направлен к выходу из палатки, и в этом районе стало вырисовываться какое-то существо. Снизу вверх начал появляться силуэт, постепенно стал различим торс или туловище сидящего человека, одетого в светлую или даже белую одежду. Когда дошло до головы, то она начала приобретать далеко не человеческие контуры. Вскоре стало видно, что голова больше похожа на свиную или кабанью. На морде были будто светлые полосы, напоминающие окраску енота. Фигура была неподвижна и смотрела на меня. Выражение лица или морды зловещим не было, в нем присутствовало что-то человеческое. Может быть, от этого или по какой-то другой причине страха я не испытал. Я даже не переставал осознавать, что это видение, а не реальность. Тем не менее, видения меня никогда не посещали. Даже в состоянии подпития или курения травки в далеком несознательном юношестве я всегда жалел о своей неспособности терять хотя бы на короткое время рассудок и через это снимать стресс. Вскоре мой гость растворился в темноте, и глаза вновь потеряли способность что-либо различать в черной ночи. Я заснул, не слишком серьезно отнесясь к произошедшему. Ну, подумаешь, показалось! Через какое-то время (может, через час) я снова проснулся. Теперь причиной был отдаленный треск сучьев в лесу. Когда появился фильм «Ведьма из Блэр», я испытал подлинное дежа-вю в сценах, где туристы в палатке прислушиваются к точно таким же звукам (к счастью, в моем случае детских голосов не было).

Однако тут я уже немного струхнул. Еще бы! Турист я малоопытный, насквозь урбанизированный, а тут еще перед походом наслушался про секачей, активизирующихся по осени. Вряд ли по ночам, успокаивал я себя, прячась от звуков с головой в одеяло, дикие животные будут бегать по лесу. Но тогда кто?! Разыгравшееся воображение отогнало сон и, возможно, оно и пригнало спустя некоторое время, когда звуки стихли, следующие видения. Их я уже помню с трудом. Дело в том, что у меня вообще проблема с информативной памятью, я практически не запоминаю подробностей. У меня это компенсируется точной способностью фиксировать атмосферу, настроение, психологическое и душевное состояние, из чего и составляется моя «копилка» впечатлений. Но то, что теперь «гостей» было несколько, и они были очень похожи на первого, это точно. Они также были неподвижны и «сидели» опять же у нас в ногах.

Когда они растворились, я еще долго пролежал без сна в тревожном ожидании повторения звуков и несколько раз их дождался. Они будто раздавались с разных от нас сторон, но примерно в одном радиусе, не удаляясь и не приближаясь. Стихло к рассвету, и я, наконец, отключился окончательно.

Утром я поделился своими ночными переживаниями с друзьями, и, к моему удивлению, они надо мной не только не посмеялись, но даже рассказали нечто подобное из собственных впечатлений.

Впрочем, их я здесь привести не могу по вышеуказанной причине. Дождь ночью стих, и мы, перекусив, решили осмотреть местность.

Я взял с собой старый «ФЭД» и не пожалел. Пейзаж вокруг нас был достаточно однообразный, похожие друг на друга черные голые деревья и кусты равномерно росли по оврагу и склонам.

В первую очередь мы решили подняться на ближайший от нас склон в юго-западном от палатки направлении. Хотелось хоть как-то осмотреться.

Удалившись врассыпную метров на 20–50 (плохо помню) от стоянки, один из товарищей неожиданно нас окликнул. Подойдя, мы увидели на земле перед ним груду костей. Они лежали в пределах видимости из лагеря, но кусты и стволы лежавших на земле деревьев не позволяли нам обнаружить их ранее. Скелеты лежали скученно, но не вперемешку. Нам не сразу удалось их идентифицировать, но в результате, по нашим неквалифицированным предположениям, мы различили двух лосей и нескольких кабанов. С кабанами был, насколько я помню, «некомплект», и нам не удалось определить их точное количество, но то, что их было не меньше трех, это точно.

Конечно, все это могли сделать разгорячившиеся охотники, но уж как-то аккуратно костяки лежали, без признаков разделки. Обнаруженная нами пара рогов также ставила версию с охотниками под сомнение. Следов пребывания человека мы вообще в нашей местности не обнаружили ни разу… Вернее, почти ни разу, но об этом чуть позже.

Я сделал несколько снимков нашей находки. Тогда фотосалоны только завоевывали рынок, и черно-белые фотографии мы печатали сами. Печать этих фотографий неожиданностями никакими не сопровождалась.

С собой я также брал в поход аудиоплейер. Он работал тоже без проблем. Впрочем, он так и не пригодился. Дело в том, что у нас была в то время традиция повсюду таскать с собой кассетник для «усиления атмосферы». Послушать ночью у костра Pink Floyd, King Crimson, Doors, Led Zeppelin, из наиболее «мистических» вещей которых мы составляли сборники, было настоящим шиком. Представляете «No Quarter» Led Zeppelin в глубине ширяевских штолен? Так вот, атмосферка в том месте не нуждалась ни в каком усилении. Черные гнилые деревья, промозглая ноябрьская сырость, белеющие на многолетней толще листвы костяки и возобновившийся отдаленный треск сучьев начали возвращать уже при тусклом свете дня, как казалось, отступившую тревогу.

Несмотря на это, нашим следующим решением стало: налегке продвинуться в глубь леса. Моим более опытным друзьям захотелось докопаться до причины лесных звуков. Мне этого хотелось не очень, но, раз уж здесь оказался, значит, выбора нет. Я предложил согреться (для храбрости), и мы двинулись от палатки вверх по своему овражку. Дождя не было, и мы пошли в свитерах без курток, благо мороз еще за дело в этом году не принимался. Мы не прошли и ста метров, когда стало накрапывать. С каждым нашим шагом в глубь леса дождь усиливался, и вскоре идти стало невозможно. Мы вернулись, но через несколько минут дождь быстро стих. Посчитав, что это ненадолго, решили подождать, но дождь не возобновлялся. Снова двинулись в том же направлении; ситуация повторилась точно как в первый раз. В шутку предположили участие здесь каких-то местных сил. Пришлось вернуться. У палатки вновь накрапывать быстро перестало. На этот раз всем «врагам» назло взяли с собой целлофановые накидки. Третий раз – тот же сценарий, но мы уже, несмотря ни на что, идем дальше. Кусты и ветки деревьев становятся все гуще и нещадно срывают с нас накидки. Дождь, оказывается, до этого момента атаковал нас вполсилы. Уже не накрапывало, а лило. Еще метров через 100 желание дальше искушать природу или кого-то еще нас покинуло.

Остаток дня мы провели под растянутым над костром целлофаном, так как лить уже не переставало. Было ощущение, словно на нас кто-то не на шутку рассердился. К ночи дождь перестал, и лес снова погрузился в мертвую тишину. На этот раз она, к моему ужасу, прерывалась не просто хрустом веток, а звуком падающих в таком же примерно от нас радиусе деревьев.

Ветра не было совершенно, и что заставляло небольшие деревья самостоятельно падать на землю, я не понимаю. Пролежав в напряжении добрую часть ночи, я засыпал на короткие промежутки, чтобы тут же просыпаться от нахлынувших лесных кошмаров. Так, вдоволь натерпевшись этой ночью первобытного ужаса, я уснул лишь под утро. Мои более брутальные товарищи, немного послушав со мной «звуки природы», уснули гораздо раньше. Видения, насколько помню, нас на этот раз не посещали. На следующий день дождь начал лить уже без наших провокаций.

Загнанные в палатку непогодой и утомленные мрачной гнетущей атмосферой, мы перетерпели еще одну ночь и наследующее утро решили собираться домой. Как это ни банально, но, как и следовало ожидать по закону жанра, при подходе к Ширяево погода стала улучшаться.

Кстати, мой отец клялся лет 10 назад, что видел с другом ночью в тех местах йети. Тот подходил, когда они сидели у костра, постоял и ушел…»

Агрызский лесоповал

Еще одна мощная энергетическая зона Поволжья находится в Агрызском районе Татарстана. Летом 1990 года туда отправилась экспедиция уфологической группы «Окно».

Как только исследователи углубились на своем уазике в лес, вокруг наступила тишина. Светило солнце, но птицы не пели, листья не шелестели, а у людей появилось неприятное гнетущее чувство.

Поваленный лес

В сосняке уфологи наткнулись на поваленные по кругу деревья. Диаметр повала составлял около 10 м. Сосновые стволы диаметром от 10 до 25 см были сломаны, как спички, на высоте около 3 м от земли и «смотрели» в одну точку. При этом макушки и ветви остались нетронутыми, хотя смерч обычно вырывает деревья с корнем. Биорамка в этом месте вращалась вокруг оси, что указывало на мощное энергетическое поле.

В 50 м от сосняка, в низине, исследователи обнаружили еще три повала лиственных деревьев. Стволы берез и лип, заросли кустарника были причудливо закручены и пригнуты к центру окружности – как и в сосняке, деревья валило по кругу.

Обратив внимание на показания компаса, участники экспедиции заметили, что в отдельных точках стрелка указывает разное направление. Отклонение составляло от 3 до 5 градусов. Это свидетельствовало о наличии магнитных аномалий.

Выбрав место для стоянки и установив палатку, уфологи отправились в близлежащую деревню. Как ни странно, путь к ней – около 3 км – занял более часа. К сожалению, у исследователей не было с собой приборов, способных выявить хрональную аномалию.

Опрос деревенских жителей показал, что половина из них видели в окрестностях неопознанные летающие объекты.

Обычно они двигались на низкой высоте над лесами и полями. Чаще всего это наблюдалось весной – в апреле-мае. Именно в это время в лесу «ломало» деревья. По всей вероятности, «лесные» аномалии были тесно связаны с активностью НЛО.

Одно из наблюдений НЛО относится к 27 марта 1990 года. Вечером над лесом появилось яркое зарево, затем сверху ударил тонкий луч света и по направлению к кладбищу стал спускаться огненный шар. Однако точного места «посадки» определить не удалось.

Исследователи не поленились сходить на перепаханное поле, где якобы приземлялся объект. Биорамки уловили там слабовозмущенную энергетику.

Вернувшись в сумерках в лес, к месту стоянки, участники экспедиции ощутили воздействие непонятного энергетического источника. Неожиданно на краю поляны они увидели странное существо. Оно было невысокого роста, но мощного телосложения, с огромными передними конечностями и неприятными заостренными чертами лица, чем-то похожими на рыбьи.

Тело существа слабо светилось. Исследователи приблизились к нему на расстояние около 5 м, и тут тело стало темнеть, «гаснуть». Уфологов охватил необъяснимый ужас, и они сочли разумным отправиться восвояси.

Когда они вернулись к костру, приключилась еще одна странная история. Облака на вечернем небе вдруг стали приобретать прямолинейные формы и наконец превратились в ровные стрелы, устремленные в одном направлении.

На следующее утро уфологи поначалу не заметили ничего необычного. Лишь неподалеку от места, где вчера стояло неизвестное существо – то ли снежный человек, то ли инопланетянин, то ли биоробот, – они наткнулись на свежесломанную сосенку.

К ночи небо заволокло тучами. Послышался шум, будто от дождя. Однако это шумели деревья, раскачиваемые ураганом. Но люди этого не чувствовали. Да и деревья у них за спиной стояли не шелохнувшись.

Ветер дул в разных направлениях. Создавалось впечатление, что над деревьями бесшумно пролетает какое-то невидимое тело, от которого исходит мощный поток воздуха.

Когда сели ужинать у костра, на одного из исследователей, Анатолия Филиппова, навалилась внезапная сонливость, все тело отяжелело. Уронив голову на колени, Анатолий увидел перед собой квадрат из четырех ярких точек. Открыл глаза – но они остались на месте. Потом на какое-то время исчезли, но появились вновь. Теперь они превратились в четыре маленьких квадратика. Снова исчезли – и вернулись как четкий квадрат из четырех квадратиков поменьше. Однако Анатолий не придал этому особого значения. Дождь усилился, он забрался в палатку и уснул. Только позднее он узнал, что «квадратики» – это приглашение к контакту. С таким феноменом уже сталкивались исследователи в других аномальных зонах. Филиппов так и не вступил в контакт, разве что во сне, но воспоминания об этом не сохранились.

Что же происходило с уфологами? Не будем обсуждать, действительно ли имел место контакт с «представителями высшего разума». По всей вероятности, они попали под аномальное воздействие, возможно, электромагнитного характера, которое вызвало галлюцинации.

«Черные дыры» под Псковом

По мнению некоторых исследователей, в лесах под Псковом расположен «вход в ад». Что же заставляет их так утверждать?

К примеру, есть под Псковом Чертова поляна, где будто бы можно встретить огромную черную собаку, из пасти которой вырывается огонь. Такие существа появляются в разных частях света. Много раз людей, оказывавшихся на пути черной собаки, обжигало огнем. Рассказывают, что иные из них даже погибли…

Особого упоминания заслуживают так называемые «блудные места» Псковщины. Так, в районе деревни Малахово расположен лес Цигельна, где люди нередко блуждают. В соседнем лесу Дубье в 1996 году пенсионерка Вера Владимировна Кузько, гостившая в это время в деревне у матери, видела поломанные непонятной силой деревья, странную круговую вмятину на земле и какие-то «нездешние» камни. Один из них лежал под елью, не доходя до леса Петракова лядина. Он был расколот на четыре части. Поверхность его выглядела «подпаленной» – йодно-черного цвета, а в середине цвет был густо-розовым, с буро-свекольными вкраплениями. Внутренности камня казались усыпанными светящимися блестками. Точно так же «светились» и шляпки росших рядом больших мухоморов. А над лесом на высоте 4–5 м висела «черная-пречерная дыра», рваная по краям. В. Кузько также показалось, что из дыры выходят какие-то существа… Кстати, на старой дороге в Вотеселово, на краю горелого леса, лежит еще один странный камень-валун. Может, речь идет о метеоритах?

На северо-западе Порховского района Псковской области, близ реки Удохи, есть деревня Дубровно. У этого поселения очень древняя история, впервые оно упоминается в летописях в 1137 году. Там до сих пор сохранились развалины древнего городища. Вблизи таких мест нередко происходят всякие «странности». Вот история, поведанная журналисту Виктору Корневу одним лесником из Струго-Красненс-кого района по имени Кузьма:

«Было это в военном 1944 году, я был тогда еще совсем пацаненком десяти лет, и жили мы с матерью и бабкой в той самой Дубровне. Отец перед войной увез нас из Пскова в деревню – там легче было прокормиться. И вот как-то осенью собрались мы в очередной раз с соседским мальчишкой, тот постарше был, в лес за грибами. Вышли рано утром, чтоб к обеду домой воротиться. Грибов в военные годы было – косой коси, собирать-то особенно некому. Мы обычно привязывали одну большую корзину за плечи, а две другие, поменьше, брали в руки. Собирали только белые, их на зиму засушивали, и мать с бабкой из них чего только не готовили. Сейчас таких блюд и не встретишь уже. Окрестные места мы знали очень хорошо, поэтому нас и отпускали без боязни. На всякий случай всегда брали с собой Барбоса – местного собачьего короля.

Ходили мы часа два-три, по две полные корзины уже собрали и решили углубиться дальше в леса, поскольку поблизости уже все выбрали. Обошли небольшое болото и вышли к дубняку. Грибов там было видимо-невидимо. Быстро наполнили последние корзины и сели перекусить и передохнуть. На солнышке задремали под чуткой охраной нашего пса.

Проснулся я от толчка в бок. Мой друг, оглядываясь вокруг, спросил: «Ты помнишь, откуда мы пришли?» Я тоже оглянулся по сторонам и растерялся – мы были совсем в другом месте, нежели то, в котором погрузились в сладкий мальчишеский сон. Я отчетливо помнил, что расположились мы на полянке под небольшим дубком, с которой еще было видно болото, из-за которого мы и пришли. Здесь же был густой сосновый лес, сквозь крону деревьев едва пробивало солнце. «Леший водит», – подумал я, и по телу пробежал озноб.

Собрав все свои корзины, мы стали пытаться наугад зацепиться взглядом хоть за какие-нибудь знакомые ориентиры. Тщетно. Кругом все не то. И не было нашего пса-охранника. Сплошной труднопроходимый лес. Война научила нас трудностям, поэтому мы тогда особо не растерялись, а просто интуитивно решили идти в том направлении, где, по нашему мнению, могла находиться деревня.

Прошли минут двадцать, лес становился все гуще и гуще. Мы повернули обратно и пошли в противоположную сторону – опять сплошной лес.

Наконец вышли на небольшую поляну, попытались как-то определиться по солнцу. «Пойдем туда», – махнул куда-то рукой друг. Через полчаса мы окончательно поняли, что заблудились всерьез.

«Это точно леший по кругу водит», – решили мы, когда пришли точно на то же место, от которого ушли: на траве лежали остатки нашего завтрака – яичная скорлупа и огрызки яблок. Сказки про лешего мы никогда всерьез не воспринимали, хотя деревенские бабки и поговаривали, что балует в лесу иногда кто-то неведомый.

Вспомнили и про случай, когда в прошлом году у соседского деда-инвалида пропала корова, пасшаяся на лугу в ста метрах от дома. Обнаружил он ее через два дня в лесу, привязанной к дереву – мычала она так, что дед услышал и узнал ее голос за версту. На людей никто и не подумал, в войну такими шутками не баловались, списали на лешего.

Мой товарищ залез на сосну повыше, осмотрелся и сказал, что видел недалеко какую-то поляну. Мы решили идти к ней и минут через десять вышли к поляне. В ее середине росло три молодых дубка. Не зная, куда идти дальше, мы решили сделать небольшой привал.

Пока жевали оставшиеся яблоки и размышляли, что делать дальше, неожиданно наступила какая-то оглушительная тишина, как будто мы оказались глубоко под землей. Стих осенний ветер, который до этого довольно сильно раскачивал верхушки сосен. Это ощущение полного умиротворенного покоя я запомнил на всю жизнь. И тут случилось нечто еще более странное: все три молоденьких дубка, словно по чьей-то команде, наклонились чуть ли не до земли в сторону давно перевалившего за зенит солнца, застыли на несколько секунд, потом медленно выпрямились. Мне показалось, что на деревьях даже листочки не пошевелились.

Перепугались мы сильно, но сообразили, что это вроде как чья-то подсказка, похватали корзинки и побежали в нужном направлении.

Каково же было наше удивление, когда на краю поляны мы обнаружили едва заметную на глаз тропинку, которая вела в глубь леса. Через некоторое время вышли на другую поляну, побольше первой. В центре опять стояли три дубка. Мы остановились перед ними и по-детски беспомощно стали ждать помощи.

Через несколько минут повторилась та же история, что и на предыдущей поляне, только наклонились дубки в сторону той же тропинки, по которой мы только что шли, предлагая идти по ней обратно. «Что, неужели опять шутки лешего?»

Дубки выпрямились, и лес снова зашумел, завыл ветер. Мы пошли обратно. И вот тут случилось то, что я до сих пор считаю чудом, – пройдя по уже знакомой тропинке в сторону первой поляны, через положенное время мы ее не обнаружили, зато лес внезапно кончился и мы увидели в полукилометре от нас родную Дубровну. В деревне нас давно уже искали и почти что похоронили, потому что, оказывается, мы отсутствовали вторые сутки.

Когда дома все рассказали, бабка где-то батюшку отыскала, он ночью приходил, какие-то молитвы читал, святой водой кропил. Больше в моей жизни ничего подобного никогда не происходило, а этот случай запомнил навсегда, сколько уже лет прошло, а до сих пор помню все до мельчайших подробностей. Жалко, Барбос так и не вернулся».

Еще одно известное «адское место» на Псковщине – Чертов овраг в Плюсском районе, близ села Ляды. Овраг зарос папоротником, путь там преграждают поваленные деревья. Еще ручеек пробивается… С давних времен пользуется это место дурной славой.

До революции в окрестностях оврага пропало несколько крестьян. В 1928 году здесь бесследно исчезла целая бригада из семерых лесорубов. А в 1931-м сгинули невесть куда семьи девятерых местных кулаков. Кто говорил, что их выселили на Колыму, а кто – что их «забрал» Чертов овраг… Проверить эту гипотезу невозможно.

В 1974 году в Чертовом овраге пропала компания грибников из Ленинграда. Двое из них спустя неделю вышли из леса. Но они находились в невменяемом состоянии и ничего не могли толком сказать о том, куда подевались пятеро их товарищей…

Удивительные события приключились в этих краях несколько лет назад с известным телеведущим Евгением Евгеньевичем Н. Вместе с друзьями он отправился по грибы в район села Ляды. Грибники разбрелись кто куда. Когда все собрались, а Евгения Евгеньевича не оказалось на месте, его товарищи поначалу не заволновались: Н. прекрасно ориентировался на местности. Но шли часы, а его все не было.

Искать телеведущего начали на третьи сутки, когда надежда, что он выберется из леса сам, уже испарилась. Но ни одна собака не смогла взять след.

Лишь на десятый день Евгения Евгеньевича обнаружил в кустах Андрей, житель села Рудно, что на краю Чертова оврага. Бабушка Андрея учуяла от оврага странный запах – будто пахло гниющими грибами. Раньше она этого «аромата» не чувствовала, и это ее встревожило. Баба Нина рассказала о своих «глюках» внуку. К тому времени уже все окрестные жители знали, что в их краях ищут пропавшего грибника. А вдруг бабушкина «галлюцинация» связана с ним, подумал Андрей и вместе с товарищами отправился обследовать овраг.

Именно Андрею в конце концов повезло. Когда он прочесывал кусты, кто-то окликнул его слабым голосом:

– Эй, приятель, дай закурить!

В кустах лежал худой пожилой мужчина. Похоже, он бредил.

Евгения Евгеньевича срочно доставили в больницу. Врачи диагностировали обезвоживание организма, белковое голодание и в придачу сердечную недостаточность. Еще пара часов – и он не выжил бы!

Как только Н. немного пришел в норму, он поведал о своих злоключениях. Да, ему пришлось несладко. Набрав лисичек – место оказалось и впрямь грибное! – телеведущий внезапно обнаружил, что не может отыскать пути назад. Долго он бродил по оврагу кругами, но так и не увидел ни дороги, ни людей, у которых можно было бы справиться о том, в какую сторону идти… В овраге царили зловещие сумерки – солнце заслоняли гигантские папоротники и завалы из корабельных сосен. Постепенно Евгений Евгеньевич потерял ощущение времени. День сменялся ночью, но он не знал, сколько суток уже вот так ходит по оврагу, поедая сырые грибы из корзины.

Потом у него начались галлюцинации. Ему казалось, например, что он гуляет по заброшенному пионерлагерю. А между тем никаких пионерских лагерей поблизости никогда не было. Однажды ему послышалось, как за пригорком прогрохотал лесовоз. Н. двинулся на звук – тщетно, только уперся в глухие заросли, а шум стих.

Наконец силы оставили незадачливого грибника и он, свернувшись калачиком, улегся на подушку изо мха. «Либо меня найдут, либо я умру», – безразлично думал заблудившийся, охваченный апатией. Тут и подоспело спасение.

Что ж, всем этим событиям опять же можно подыскать совершенно реалистическое объяснение. «Огненная собака» и опаленные камни могут быть связаны с какими-то подземными, даже вулканическими процессами или же «деятельностью» молний. Что же касается «блудных феноменов», то они, как уже говорилось выше, по всей вероятности, имеют психологическую природу.

Лес друидов в Покаини

На территории Латвии, совсем недалеко от Риги, расположена, возможно, самая мощная аномальная зона в мире – Покайнский лес…

Об особенностях этого места заговорили в 1996 году после того, как рижский исследователь Ивар Викс поведал журналистам о странных метеорологических аномалиях и загадочных свойствах камней… Вскоре после этого Викс скончался от какой-то непонятной болезни.

Исследования продолжил другой латвийский ученый – Евгений Сидоров, по профессии физик-радиоэлектронщик. Он выяснил, что Покайнский лес является местом паломничества многочисленных туристов, привлеченных слухами о том, что он обладает целительной силой.

Действительно, место таинственное. Рельеф холмистый, холмов ровно тридцать. Листва у дубов отчего-то растет лишь с одной стороны. Но самое главное – здешние камни! Никто толком не может ответить на вопрос, откуда взялись эти увесистые валуны. Самое распространенное предание гласит, что паломники, которые съезжались со всей Европы, привозили сюда камни, которые оставляли в лесу как символ освобождения от грехов.

Еще в давние времена Покайнский лес считался необычным, сакральным местом. С этим поверьем связано множество легенд. Например, рассказывают, что здесь собирались тридцать жрецов-друидов, каждый из которых управлял погодой со «своего» холма. Между прочим, по словам местных жителей, в Покайни всегда стоит хорошая погода. Даже если совсем неподалеку идет снег или дождь, над лесом беззаботно светит солнце. Это отмечают и исследователи.

Далее, согласно легенде, здесь под одним из холмов покоится какой-то объект. Кто говорит, что это радиоактивный метеорит, кто убежден, что это древнее захоронение. Кстати, камни на этом холме, носящем название Зиккурат, выложены в строго определенном порядке – сориентированы по частям света. Похоже, некогда каменная кладка служила компасом.

Покайнский лес

Между тем археологам, ведущим раскопки, пока никаких захоронений обнаружить не удалось. А местный историк Янис Граудонис вообще утверждает, что гипотеза о «сакральности» Покайнского леса – полная чушь: просто-напросто крестьяне свозили сюда камни, убранные с полей… Еще один вариант: камни привезли в Покайни для строительства княжеского замка, но замок так и не был построен. Однако у обеих версий нет никаких доказательств.

Зато у «сакральной» версии доказательств – хоть отбавляй! Прежде всего речь идет о температурных аномалиях. Многие из валунов теплые на ощупь. И у них действительно имеются целебные свойства: одни лечат от болезней суставов, другие – от остеохондроза, третьи – от женских заболеваний. Но есть и «опасные» камни, прикосновение к которым чревато негативными последствиями. Порой туристы, поддавшись искушению, забирали приглянувшийся валун с собой на память – и потом горько жалели об этом: вскоре они становились жертвой недугов или даже. несчастных случаев!

Еще одна странность – на лесной поляне под древней сосной есть точка, где температура всегда выше, чем у окружающей среды: тепло откуда-то снизу распространяется по всему телу, согревая даже в лютый мороз.

Существуют тут и «классические» аномалии: на территории Покайни нередко выходят из строя различные приборы, часы и компасы дают неправильные показания. Но радиация вопреки ожиданиям находится в пределах нормы.

По словам американского профессора Джима Хуртока, посетившего эти края в середине 70-х годов прошлого столетия, спутники НАСА зафиксировали в районе Прибалтики странное излучение. Его диаметр составлял 350 км, а эпицентр находился в Покайни… Энергетического поля такой величины нет больше нигде на Земле.

Есть ли данному феномену какое-то объяснение? По мнению Е. Сидорова и других исследователей, аномальные явления в Покайнском лесу могут быть связаны с повышенным электромагнитным фоном. Возможно, в этом «повинны» залежи магнитных руд, выбросы подземных газов, а также сейсмическая активность.

Магнетизм «М-ского треугольника»

О Пермской аномальной зоне, называемой также «М-ской зоной» или «Молебским треугольником» (по аналогии с Бермудским), стало известно в августе-сентябре 1989 года, когда рижская газета «Советская молодежь» опубликовала цикл статей П. Мухортова о загадочных событиях, происходящих в окрестностях села Молебка.

Село это расположено в Кишертском районе Пермской области, приблизительно в 280 км от Екатеринбурга и в 30 км от железнодорожной станции Шамары на правом берегу речки Сылвы. Когда-то в этих местах устраивали свои ритуалы манси. Отсюда и название, данное первыми русскими поселенцами.

Район Молебки

Впрочем, исследователи полагают, что люди жили в долине Сылвы еще до манси – 20 тысяч лет тому назад… Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки. Например, каменные пирамидки, непонятно для каких целей сложенные в глубине тайги. Исследователи установили, что от этих сооружений идет узконаправленное излучение в сторону Полярной звезды, на юг и север. По мнению уфологов, они могут служить «маяками» для инопланетных космических кораблей.

В 1987 году участники одной из экспедиций попытались провести раскопки под «пирамидками». Но один из исследователей упал в яму и получил серьезную травму. Однако было найдено несколько любопытных артефактов, относящихся к неизвестной цивилизации.

В «М-ском треугольнике» наблюдается целая группа аномальных явлений. Начнем с неопознанных летающих объектов.

Гостей зоны нередко в течение всего путешествия сопровождает яркая звездочка или большие, около 3 м в диаметре, шары, будто сплетенные из серебристого тумана. Проводники определяют по этим шарам границы зоны – она постоянно «мигрирует» по тайге. Обычно ее площадь составляет около 70 кв. км.

Впрочем, НЛО тут появляются самых разных форм – классические «тарелки», «сферы», «гантели», «сигары», светящиеся шары (от голубых до красно-оранжевых) и другие странные тела. Причем ведут они себя по большей части «разумно» – выстраиваются в правильные геометрические фигуры, следуют за членами экспедиций, исчезают при приближении человека и т. п. Иногда люди видят огромные черные фигуры, похожие на живых существ. Некоторые посетители зоны якобы вступали в телепатическое общение с представителями внеземных цивилизаций, которые сообщали им различную информацию…

Чаще всего исследователи и туристы навещают Центральную поляну. Здесь также время от времени появляются «звездочки», наблюдается большое количество природных аномалий: яркие лучи света, поднимающиеся к небу; туманные завесы, как бы сплетенные из множества пересекающихся полос… Многим довелось увидеть на поляне «черных» гуманоидов трехметрового роста.

НЛО в районе Молебки

«Сердцем» аномальной зоны считаются Выселки. Там на поляне находится разрушенный домик лесника, вокруг которого все заросло крапивой выше человеческого роста. На этой поляне неоднократно наблюдали посадки НЛО и различных фантастических существ – гномов, эльфов, призраков, среди которых дух покойного лесника, женщину с головой зверя. До 1994 года в домике жило странное существо «тонкой» природы. Оно исчезло, когда местные жители разобрали сторожку на дрова. Специалисты по биолокации постоянно регистрируют здесь повышенный энергетический фон. Кроме того, в районе Выселок отказывают часы и компасы.

А недавно уфолог Николай Субботин открыл в Выселках рощу из низкорослых деревьев правильных геометрических форм с очень яркими листьями. Электроника там барахлит, а люди испытывают неосознанную тревогу и страх. Субботин назвал это место «рощей друидов».

Еще в зоне имеется так называемый Мухортовский завал (имя ему дано в честь первооткрывателя зоны П. Мухортова), где не раз видели такую картину: мужчины и женщины ростом около 2–4 м шествуют по зеленоватому фосфоресцирующему квадрату.

Второе по посещаемости место в «треугольнике» – это воронка глубиной 1,5 м и диаметром около 6 м, вокруг которой аккуратно лежат срезанные как бы ножом деревья с невянущими листьями. При попытке сфотографировать этот завал на пленке почему-то всегда появляется засветка, будто солнце светило в объектив, хотя часто съемка происходит в пасмурные дни.

У самой реки есть место, которое называют Ведьмины кольца. Почва там каменистая, кое-где заросшая чахлой травой, вокруг – глухая стена леса. С прибрежной скалы открывается вид на тайгу.

По ночам здесь наблюдают какие-то огни, выстраивающиеся в правильную решетчатую сетку, состоящую из пяти вертикальных и горизонтальных полос. А если фотографировать отсюда местность в определенном ракурсе, то на снимках нередко проявляются темные шары с белыми пятнами в центре – их и называют «ведьмиными кольцами».

Когда-то в районе Молебки были расположены демидовские рудники. Поэтому нет ничего удивительного в том, что здесь присутствуют магнитные излучения, влияющие на измерительные приборы и людей. Отсюда «контакты с пришельцами» и различные видения.

Верховажские фокусы со временем

В Верховажском районе Архангельской области наблюдается целый набор аномалий: зимой здесь бывают грозы, летом кружат метели, в небе дефилируют загадочные светящиеся шары, а измерительные приборы выходят из строя.

В селе Морозово, что в 28 км от Верховажья, в 1944 году совершили вынужденную посадку пять военных самолетов: у пилотов одновременно зашкалили все приборы, была потеряна ориентация. Впрочем, происходит такое не только в Морозове.

Не так давно в эти места прибыла экспедиция. Ее участники – кандидат географических наук Анатолий Ехалов, оператор биолокации Виктор Брунов и научный сотрудник Верховажского музея Виктор Пивоваров решили исследовать аномальные феномены в зоне.

С помощью металлических рамок Виктор Брунов определил, что у берега на середине Ваги уровень энергоактивности составляет 27–34 балла, тогда как нормальный уровень – от 0 до 3 баллов. Даже 19 баллов – это уже смертельная опасность для живых организмов.

Исследователи рассчитали, что центр аномальной зоны находится в небольшом лесочке на берегу реки в полутора километрах от Чушевиц. В архивных записях за 30 июня 1912 года говорится, что у членов научной экспедиции, исследовавшей магнитное поле, во главе с ученым Императорской Академии наук Александром Лоидисом, все часы одновременно дали сбой.

То же самое произошло и с нашими исследователями. Перед входом в зону они нарочно сверили наручные часы. Но через пять часов все хронометры уже показывали разное время: кварцевые часы убежали на две минуты вперед, механические отстали на пять минут, а электронные вообще остановились и показывали одно и то же время – 11: 65! Кстати, даже замена батарейки на следующий день не смогла привести их в «чувство».

Биорамки здесь демонстрировали целых 180 баллов, так что исследователи поторопились поскорее покинуть это место. Предположили, что причиной аномалии может быть глубинный тектонический разлом, проходящий с востока на запад близ села Чушевицы. Именно в районе разлома чаще всего наблюдаются необычные явления.

Еще в 90-х годах прошлого столетия питерские геофизики зафиксировали в окрестностях Верховажья локальную геомагнитную аномалию. Согласно одной из версий, причиной ее возникновения могли стать залежи железных руд.

Край Сибирский, таежный…

Но, пожалуй, самая большая плотность «мест силы» – в Сибири и на Дальнем Востоке. Возможно, не случайно именно в этих краях падали с неба загадочные небесные тела, которые впоследствии назвали Тунгусским метеоритом и Витимским болидом. Не счесть легенд и о снежном человеке, обитающем в тайге.

Есть люди, которые едут в Сибирь, чтобы «подпитаться» живительной энергетикой. Другие в этих местах заболевают, сходят с ума… Некоторые, спеша на зов таинственного голоса, без вести исчезают в таежных дебрях.

История Сибири связана с древними сакральными культами. Так, в Тюменской области, вблизи устьев рек Оби и Таз, согласно мифам, располагалась сказочная страна Мангазея. Об этом свидетельствуют памятники XIV–XV веков, которые время от времени попадаются археологам.

Вот рассказ Антона Мирзы, участвовавшего летом 2004 года в раскопках под Тобольском:

«Прошлым летом сбылась моя давняя мечта, я стал кладоискателем. Когда я купил оборудование, то возник вопрос: куда же поехать на раскопки? Мой товарищ Сергей после недолгих раздумий назвал очень перспективное место – развалины деревни, где раньше стоял монастырь, но мне хотелось покопать не в рядовой деревне, каких множество, а в каком-то особенном месте. И вдруг ко мне пришла очень даже неплохая мысль – отправиться на поиски места, где стоял город Кашлык, столица Сибирского ханства, в котором вплоть до его гибели (вследствие похода Ермака) правил хан Кучум. После выбора объекта надо было узнать его точное местоположение, которого, надо сказать, не знали не только мы, но и большинство опрошенных нами краеведов. Их сведения были неодинаковы, и нам потребовалась неделя для выяснения точного месторасположения бывшего города.

Но вот все приготовления остались позади, и на «Ниве» мы отправились на поиски Кашлыка. Выехав ранним июльским утром и преодолев за 8 часов расстояние более 700 км, остановились в деревне на берегу реки Иртыш. По ориентирам, город находился почти напротив села, на другом берегу.

Перебраться на противоположный берег было нелегко, так как берег там был обрывистый и не было никакой возможности на него забраться. Нам пришлось потратить 3 часа на спуск вниз по течению примерно на 4 км и на путь вверх по реке уже по суше. И вот после долгих мытарств прибыли на место. Мы сразу узнали его – на поросшей травой равнине огромная в диаметре (правда, небольшая по высоте) насыпь указывала на некогда стоящий здесь город. Татары хорошо выбрали место для него: город стоял на краю берега, который тридцатиметровой пропастью обрывался вниз, да к тому же на насыпи, что позволяло видеть вокруг на большое расстояние. Стоя на краю этой бездонной пропасти, я впервые ощутил мощь природы и незначительность собственного «я».

Насмотревшись на окружающую нас красоту, мы взялись за детекторы. И вот почти сразу сигнал известил меня о цветной вещи, лежавшей под слоем веками не тронутой глины. Первая находка – кусок меди весом 380 г неопределенной формы. Потом пошли монеты. Разного размера, разного достоинства, разных годов чеканки. Когда начали сгущаться сумерки, мы начали рассматривать находки: при всем разнообразии найденных нами монет и при их количестве (183 шт.) они были все медные, за исключением одной крошечной серебряной, которая затерялась среди них. Кроме монет и куска меди, других находок не попадалось.

Уже ночь. Искрящий костер освещает все вокруг. Есть что-то магическое в пламени ночного костра.

Огонь завораживает, лишает мысли и оставляет только одно желание – смотреть и смотреть на него. Вдруг ночную тишину прервал протяжный, еле слышный вой, доносившийся со стороны реки. Затем вой перешел в усиливающийся шум, и хотя я человек не робкого десятка, но все же потянулся за карабином.

Продолжалось все это около двадцати минут, а затем последовал сильнейший грохот, положивший конец всему происходящему. И опять воцарилась тишина.

Утром я вышел из палатки и направился к обрыву, чтобы посмотреть, что же тут ночью происходило. Мой взгляд пал на здоровенную выемку в берегу. Обвал! Тонны глины с тридцатиметровой высоты рухнули в бурлящие иртышские воды.

Весь этот и следующий дни мы продолжали поиски старинных реликвий, но не нашли и половины того, что обнаружили в первый день.

Когда мы вернулись в деревню, я посмотрел на противоположный берег. На месте обвала виднелись прямоугольные углубления в берегу, прямо под самой поверхностью. Тут мне все стало ясно. Могилы!»

На Колымском тракте, проходящем через территорию Якутии, есть священное место, называемое Шаман-дерево. Путники останавливаются перед растущим у дороги деревом, чтобы оставить дань – деньги или любую личную вещицу, такую, как расческа, платок или значок. Говорят, если умилостивишь потусторонние силы, путь будет удачным. Недаром трасса эта считается одной из самых опасных!

Кроме того, здесь течет ручей, где вода не замерзает даже в 70-градусный мороз. Она удивительна на вкус и не портится месяцами. В октябре 1999 года исследователи из «Космопоиска» взяли пробы воды на анализ. Однако состав ее оказался самым обычным. Еще одно чудо!

Встречаются в таежных дебрях и поющие сосны. Упоминание о них есть в работах известного специалиста по лесоведению академика В.Н. Сукачева. Тот пишет, что при определенных условиях сосна обыкновенная и сосна кедровая могут приобрести это редкое качество. Однако что это должны быть за условия – непонятно.

У малых таежных народов такие деревья почитаются священными. Именно возле них совершают свои обряды шаманы. Представители одного из племен, населяющих Западно-Сибирскую низменность – селькупы, – носят украшения, изготовленные из полированных дощечек поющего кедра в качестве оберегов от болезней.

Между тем в сибирской тайге много мест, где люди ощущают себя дискомфортно или блуждают… Одно из них расположено в верховьях Лены, в 600 км от Верхоянска. В этой мрачной заболоченной местности вот уже полторы сотни лет существует поселение староверов, которые утверждают, что «неустанными молитвами стерегут геенну огненную, дабы сатана из нее не вышел наружу».

Осенью 2004 года здесь побывала научная экспедиция. В сопровождении проводника-старовера ученые отправились на «экскурсию» по окрестностям. Вскоре они вышли на свободный от тайги болотистый участок площадью в полтора-два квадратных километра. Тут их взорам представилась жутковатая картина: болото клокотало и булькало, вверх поднимались огромные пузыри газа. Воздух вокруг был настолько раскален, что участники экспедиции стали снимать с себя верхнюю одежду. Но внезапно резко похолодало, а болотная жижа начала… с огромной скоростью вращаться против часовой стрелки! Появилась глубокая воронка, откуда шел ужасающий смрад. Оттуда раздался рев, и вверх взметнулся фонтан огненных искр вперемешку с камнями и грязью. Вой внутри воронки усилился, а затем из нее вырвалось пламя, опалившее тех, кто стоял слишком близко. Люди бросились прочь от этого места, так и не поняв, что за тайну скрывала «геенна огненная».

На севере Томской области, в районе заброшенного нефтяного месторождения «Салатное», есть участок «зимника», проходящего среди бескрайней болотистой тайги. Здесь порой происходит самая настоящая чертовщина! Например, проезжающие по «зимнику» шоферы иногда видят, как перед самым капотом машины дорогу переходит старик с палкой или перебегает кошка. Между тем в округе на сотни километров нет никакого жилья.

Водитель «КамАЗа» Александр Еремеев рассказал журналистам о том, что на этом странном месте его всегда охватывает беспричинный страх и возникает ощущение, что на плечи навалилась какая-то тяжесть. А однажды с ним приключилось вот что:

«Было уже темно. На дороге – никого. Да и кому тут взяться в глуши? Но все равно время от времени по привычке поглядываю в зеркало заднего вида. Вот и в тот вечер глянул и обомлел: прицепа-то нет! Ну, думаю, потерял. Где-то отцепился, а я и не заметил. Хотя не заметить потери прицепа невозможно. Но ведь нету же. Сразу по тормозам, выбегаем с сыном (мы с ним вдвоем обычно ездим).

Что за чертовщина? Прицеп на месте. Обошли кругом, все проверили – нормально. Неужели почудилось? Поехали дальше. Минут через 20–30 увидели фары стоящего на дороге «КамАЗа». Тот, видно, навстречу ехал и почему-то встал. Подъехали ближе, остановились. Видим, вокруг машины водитель с фонариком бегает. Спрашиваю, что случилось, не нужна ли помощь.

Он и рассказал, что, как и мы, спокойно ехал, глянул в зеркало и обнаружил, что у его «КамАЗа»… колес нет! Вот и бегал, смотрел, что у него с колесами случилось. Видно, тоже пригрезилось».

А вот рассказ сына Александра – Владимира Еремеева:

«Нам рассказали, что в этих местах все-таки живет какой-то старик, который наверняка кое-что знает о творящихся на “зимнике” странностях.

Мы с отцом решили к нему наведаться. Пока к его избушке шли, все время хотелось убежать. Преследовало чувство тревоги, беспокойства, совершенно необъяснимого. Приходилось волевыми усилиями подавлять панику. Дед нам рассказал, что в эти места в конце тридцатых годов сослали очень много народу. Привезли и бросили в совершенно не подготовленных к жизни условиях. Конечно, почти все они здесь погибли в первую же зиму. А “зимник”, сказал дед, проходит фактически по костям».

В Таймырском округе Красноярского края, поблизости от поселка Дудинка, есть странное место под названием Караул, где люди, даже бывалые охотники, почему-то испытывают жуткий страх, а их собаки скулят и поджимают хвосты.

Там же, под Красноярском, расположен природный заповедник Столбы, в котором регулярно и бесследно исчезают люди. Заповедник делится на две части: Дикие и Классические Столбы. В Диких Столбах места почти нехоженые и смертельно опасные. В Классических через каждые полкилометра стоят карты-штендеры, на которых обозначены каждая тропинка и каждый камень. Но, несмотря на это, туристы все равно тут блуждают.

Приключались здесь и трагические случаи со смертельным исходом. Несколько лет назад буквально в нескольких метрах от дороги замерз красноярец Андрей Столбов (роковое совпадение географического названия и фамилии!), очень хорошо знавший здешние места.

Факты указывают на то, что во многих местах сибирской тайги присутствует повышенная радиация. Об этом свидетельствует и рассказ В.С. из Читы. Он сообщает, что в 1954 году встретил в тайге охотника, лицо которого было покрыто бурыми пятнами, а рука забинтована. Охотник рассказал, что у него какая-то непонятная болезнь – кожу жжет, как огнем. Когда он снял повязку, В.С. с братом наблюдали странное явление – рука охотника светилась в темноте. С кончиков его пальцев сыпались искры, которые даже прожгли газету на столе. К сожалению, о дальнейшей судьбе этого человека В.С. не знал.

Но откуда в тайге такое излучение?

В 1983 году на юге Якутии возле Олекминска, на берегу реки Диринг-Дюра, археологи наткнулись на древнюю стоянку. При раскопках были обнаружены каменные орудия, возраст которых составлял 1,8–3,2 миллиона лет.

В 1990 году американские спутники, занимавшиеся изучением байкальской рихтовой зоны, обнаружили в этой местности мощную радиоактивную аномалию. Не исключено, что излучение каким-то образом способствовало тому, что именно в этом месте зародилась одна из древнейших человеческих цивилизаций.

По следам Тунгусского взрыва

Еще одним источником аномального излучения может быть так называемый Тунгусский феномен.

Тунгуска — это название трех крупнейших (длиной 1800–3000 км) правых притоков Енисея: Верхняя (Ангара), Подкаменная (Средняя), Нижняя. Слово тунгиз произошло от кетского «тунгаске», что означало «люди трех родов» – оленные, конные, собачьи (различия по животным, которыми пользовались для передвижений). Тунгусами – «дальними жителями» – называли эвенков ханты, служившие русским проводниками по Восточной Сибири. Подкаменная Тунгуска впадала в Енисей ниже Камня, то есть Осиновского порога. Она представляла собой самый большой приток Енисея.

В этом районе возле поселка Ванавары 30 июня 1908 года над глухой тайгой прогремел раскатистый оглушительный взрыв. Деревья были повалены по кругу диаметром в 60 км. Вспышка света наблюдалась за сотни километров – огромный шар над землей вскоре превратился в огненный столб высотой около 20 км. Что скрывалось за этим Тунгусским дивом, озадачившим людей в разных концах Земли? Атомный взрыв, комета, сошедшая с орбиты, упавший огромный метеорит, катастрофа космического корабля инопланетян?

Таежный поселок

Ученые высказывают разные гипотезы. По одной из них, это взрыв каменных обломков ядра кометы на высоте не ниже 6 км. В результате его космическое тело отлетело далеко от данного места и образовало не менее загадочный Забульдинский конусс необычным кратером. Расположен он на Патомском нагорье в Забайкалье, в междуречье Витима и Чары. В этом месте наблюдается повышенный уровень радиации (см. главу Забульдинский конус в разделе Горы – пугающие и таинственные).

Только один человек, энтузиаст и романтик, работник Минералогического музея в Москве Леонид Алексеевич Кулик, 13 лет спустя, случайно узнав о тунгусской загадке по листку старого отрывного календаря, всерьез загорелся Тунгусским дивом. Удивляло то, что за более чем десять лет никто не решился провести исследования в этом районе. Он добился приема у высших чинов голодной и холодной послереволюционной Советской республики, в частности, у наркома просвещения, достал деньги на экспедицию и в 1921 году прибыл в район Подкаменной Тунгуски. Место взрыва оказалось не так просто разыскать. По расспросам местных жителей, надо было добраться до разъезда Филимоново. Даже метеорит (вопрос о том, был ли это действительно метеорит, остается открытым) поначалу получил название Филимоновского. Ничего не обнаружив, двинулись до разъезда Лялька. Далее – поселок Ванавара, речка Чамба, «могила шамана», речки Макикта и Хушма, гора Шахрома. Надо было преодолеть глухую тайгу, болота. Позже эти места на схеме будут отмечены как «тропа Кулика» и «пристань Кулика». (В будущем появится и книга Б. Вронского «Тропой Кулика».)

Так и не выяснив точно, где же именно упал предполагаемый метеорит, участники экспедиции пришли к выводу, что это был, возможно, и не метеорит вовсе, а некое небесное тело, падение или взрыв которого наблюдался не только в районе горы Шахрома, но и на территории всей Сибири.

Выяснился еще один интересный факт. От взрыва погибли сотни оленей. Человеческих жертв не было, если не считать смертельного исхода от сердечного приступа у одного из местных жителей. А ведь по исхоженной тропе у подножия Шахромы постоянно проходили оленьи караваны. Но ни один караванщик, ни один путник не пострадал.

Чудо спасения людей объясняется следующим обстоятельством. Среди находящихся здесь эвенков были старейшины, которые незадолго до дня взрыва заявили, что сюда должен сойти сам бог Агды. Старейшины объявили северные окрестности горы Шахромы запретными и указали кочевникам оленеводам обходные тропы в стороне от места предполагаемой опасности. Назначенные шаманы отправились в близлежащие стоянки эвенков и уговаривали, убеждали людей покинуть обжитые края, в частности, место «сошествия Агды» (это оказалось вблизи определенного позже эпицентра взрыва). Но один молодой эвенк то ли не слышал этих увещеваний, то ли не поверил шаману. Он жил отшельником на озере Чеко. Накануне того страшного дня он заметил массовый уход из этого района рыбы и всей дичи. Сразу тревоги это не вызвало. Отшельник-тунгус только потом, после светопреставления, вспомнил о том, как чутко повели себя звери. Как ни странно, он остался жив и позже поведал о своих переживаниях.

Естественен вопрос: откуда старейшины знали о предстоящем «сошествии бога Агды», о предполагаемом падении в этом месте космического тела? Может, по поведению тех же животных? Так ведь предводители эвенкийских племен высказали свои предупреждения намного раньше. Запрет посещать «землю Агды», ходить к подножию Шахромы сохранялся и после взрыва. Родовая дисциплина и шаманские приказы соблюдались строго. Участники экспедиции Кулика долго уговаривали одного из местных охотников провести их в предполагаемый эпицентр взрыва. Тот категорически отказывался, не допуская и мысли нарушить запрет. Но его все-таки удалось уговорить, он согласился, пошел проводником в запретное место и заодно откопал из вечной мерзлоты тушу лося, убитого здесь раньше. Со временем и он, и его сообщники – нарушители табу рассказали, что творилось в районе Шахромы, когда взорвалось загадочное тело, дымилась земля, светились камни, поднялся уровень воды в болотах.

Кулик и его спутники при неимоверных трудностях вели поиск точного места взрыва или падения тела. Было собрано более 230 осколков общим весом свыше 200 кг. Но это были осколки ранее падающих метеоритов. Экспедиция вернулась в Москву, так и не выяснив хотя бы примерно, что же произошло на Подкаменной Тунгуске в тот год. Пришлось ездить в тот район еще в течение шести лет и вести новые поиски и расспросы. Только в апреле 1927 года Кулик и его товарищи в долине реки Макикты наконец набрели на огромные площади, заваленные вывороченными стволами деревьев. Рядом находилось болото, которое могло быть воронкой от взрыва. Чтобы прояснить ситуацию, начали осушать его. На то, чтобы прокопать в вечной мерзлоте канал для спуска воды, ушло несколько месяцев. Но разгадать тайну так и не удалось. Начали предполагать, что эпицентр взрыва находится на другом, Южном болоте.

Безрезультатное возвращение в Москву означало бы для Кулика бесславный конец его исследованиям, прекращение ассигнований на экспедиции. И он решил остаться здесь на зимовку. Его помощники развернули шумную кампанию по спасению ученого, который мог погибнуть от голода или замерзнуть в холодном крае. Позже высказывались подозрения, что к этой шумихе причастен сам Кулик, что никакой угрозы жизни вблизи населенных мест не было, а была просто рекламная акция. Но тогда страна откликнулась, и были посланы спасатели, которые вместе с Куликом продолжали поиски – и не только воронки, но и «стратегического метеорита», как назвал его сам ученый. Рассчитывали, что упавшее с неба тело состоит из необходимого для военных нужд никеля. Последний раз у Южного болота Кулик находился в 1939 году, но так и не смог сделать окончательных выводов. Планировалось продолжить поиски в 1941 году.

Кулик погиб на фронте (точнее, в плену у немцев) в начале Великой Отечественной войны. И, как говорили знавшие его люди, он и в предсмертном бреду призывал ехать с ним на Подкаменную Тунгуску за разгадкой мучившей всех тайны. Именем Кулика были названы не только заимка и тропа к этим загадочным местам, но и кратер на обратной стороне Луны. Но если метеоритное происхождение этого лунного кратера не вызывало у исследователей сомнений, то на Тунгуске следов метеорита так и не нашли.

После окончания войны была опубликована гипотеза известного ученого и писателя-фантаста А. Казанцева о предполагаемом взрыве на Тунгуске атомных двигателей инопланетного корабля, и в те края потянулись экспедиции. Среди многочисленных специалистов и энтузиастов-тунгусников оказались и космические инженеры, посланные в 1960 году генеральным конструктором С.П. Королевым. На двух вертолетах они искали в районе гор Шахрома и Фаррингтон хоть что-то, напоминающее останки космического корабля. Навряд ли ставилась задача выяснить, из какого материала делают пришельцы свои тарелки. Скорее наблюдался общий повышенный интерес к этой космической теме, желание приоткрыть тайну тунгусского дива. Но ни королевцами, ни другими поисковиками ничего не было ни найдено, ни выяснено. Хотя выдвигалось более сотни гипотез. В том числе о взрыве болотного газа при попадании молнии, скоплении нескольких шаровых молний, превращении метеорита в струи газа, кучу осколков, о взрыве кометного ледяного ядра (лед и снег растаяли и испарились после взрыва, потому, мол, и не осталось следов), столкновении Земли с компактным облаком космической пыли, атомном взрыве космолета, дезинтеграции летающей тарелки.

Одна из последних гипотез – о гигантских космических «айсбергах» из газа и льда. Тунгусское тело, мол, могло состоять из замерзшего в космическом пространстве газа метана. Ведь именно он входит в состав колец Сатурна, Юпитера, Урана, Нептуна. С огромнейшей скоростью носятся подобные блуждающие в космосе горы. Некоторые проникают в атмосферу Земли и там бесследно сгорают и исчезают. Одна из таких гор и могла взорваться в районе Шахромы.

Ужасы Чертовой поляны

С Тунгусским феноменом связывают и появление в тайге различных «гиблых мест». Так, близ села Кова Красноярского края есть овальный участок выжженной земли размером от 30 до 200 м в поперечнике. Ее называют Чертовой поляной, или Чертовым кладбищем (не путать со псковской «Чертовой поляной»!). Здесь весьма скудная растительность, ветви окружающих деревьев почему-то обуглены, почти не встречаются животные, а у людей, попавших в эту зону, возникают головные боли и необъяснимое чувство страха. На поляне лежат останки зверей и птиц, даже коров, причем они почему-то не поддаются разложению.

За одно десятилетие – с 1980 по 1990 год – в тайге погибло около 75 человек, отправившихся на поиски таинственной поляны. Бесследно исчезли три организованные группы. Так, в 1992 году ушла в тайгу и не вернулась туристическая группа из Набережных Челнов.

Ни одна экспедиция так и не смогла достичь самой поляны. Несколько раз у исследователей пропадали карты, где они отмечали зоны поиска.

В 1991 году на поиски Чертовой поляны тронулась экспедиция владивостокских уфологов. Один из ее участников, Александр Ремпель, так описывает события: «Стрелка компаса замерла и упорно показывала только на север. К вечеру люди стали чувствовать в теле покалывания, у некоторых болели зубы. Все также отметили нарастающее возбуждение. В десятом часу вечера мы подошли к поляне. Связь прекратилась, транзистор “онемел”. После этого уфологи повернули назад.

Две экспедиции в район Чертовой поляны совершили и члены братской исследовательской группы «Феномен». Но на подходе к аномальной зоне аппаратура выходила из строя, и дальше исследователи двигаться не рисковали.

Вот рассказ руководителя группы Никиты Томина:

«Итак, днем 25 октября 2002 года наша поисково-исследовательская группа выехала на двух “ГАЗ-66” из поселка Энергетик (Братский район) в сторону загадочной реки Ковы. Через 3 ч мы повстречали фермера Василия, который уже порядка десяти лет жил в деревне на берегу Ковы. Естественно, с нашей стороны начались всевозможные расспросы о «Чертовом кладбище», но узнали мы мало, да еще и неутешительные новости. Оказывается, наш непредсказуемый сибирский климат преподнес нам сюрприз, а именно – по Новой Ковинской дороге проехать даже наши вездеходные машины не смогут, увязнув в незамерзших болотах.

Несмотря на безнадежность положения, отступать нам не хотелось, более того, у нас была интересная информация. Еще до поездки Юрию, члену нашей экспедиции, удалось поговорить с охотником, который промышлял как раз в тех местах и как-то наткнулся на легендарное гиблое место. Эта точка местности как раз совпадала с нашими прошлыми расчетами, и соответствовала одному из намеченных квадратов.

Поэтому с излишней долей упрямства экспедиция двинулась дальше по направлению к Кове. Однако поздним вечером нас ждали неутешительные известия: местные подтвердили сказанное ранее Василием о невозможности добраться до места. Но хорошо, что у нас был так называемый план Б, который состоял в проверке версии А. Брюханова. Дело в том, что Брюханов в 1952 году вместе с дедом-охотником обнаружил в этих краях какую-то гиблую поляну, которую он назвал «Чертовой поляной». Вдобавок существует гипотеза, что на самом деле «Чертовых полян» несколько, по крайней мере две. В связи с этим оперативно и, может, даже спонтанно мы решили двигаться дальше. Но этот участок дороги был самым ужасным в нашем путешествии, жуткая болтанка (один из членов экспедиции даже умудрился сломать ребро). Но все-таки, слава богу, в первом часу ночи мы добрались до небольшой деревни, где и заночевали.

Утро нас встретило морозным сибирским солнцем, поэтому хороший настрой просто витал в воздухе. Решили провести сразу же обследование деревни. Конечно, деревня – это слишком громко сказано. Три дома и пара сараев – единственный урбанистический элемент этого первобытного места, хотя, видимо, и представляют определенную археологическую ценность. Все засняли на видео- и фотопленку Включили приборы, но они молчали как рыбы, никаких тебе магнитных возмущений или страшных излучений. Но стоит отметить, что мой рентгенометр показывал здесь куда более низкие значения фоновой радиации, нежели где-то в другом месте. Закончив наши исследовательские мероприятия, мы укомплектовались в вездеходы и двинулись дальше.

Всеми правдами и неправдами часа через 4 мы все-таки добрались до ручья, который был последним географическим ориентиром в описании Брюханова, и, видимо, именно это место должно было стать нашим лагерем. Немного перекусив, мы «зарядили» свои волшебные приборы под названием JPS, “застолбив” место стоянки, и разделились на две группы. Одна группа осталась в импровизированном лагере, а вторая двинулась в лес, вдоль течения ручья, и, хотя у нас и были рации, мы решили не поддерживать связь между группами.

Пройдя 2 км в этом направлении, вторая группа натолкнулась на странное, полуразваленное сооружение, расположенное прямо на ручье. Детальный осмотр последнего показал, что это старинная водяная мельница. Она напоминала запущенное, перекошенное зимовье в миниатюрном варианте. Рядом в снегу мы обнаружили несколько кованых гвоздей, такие еще делали в начале ХХ века.

Также нашли пару гвоздей современного образца, но, в принципе, тоже достаточно старых. Видимо, кто-то ее пытался ремонтировать лет 30–50 назад. После осмотра мельницы в группе разгорелась дискуссия о происхождении данного сооружения. Было довольно странно, ведь ближайший населенный пункт – в 5–6 км, а мельница воздвигнута именно здесь, в лесной глуши. Возможно, старожилы этих мест в свое время видели целесообразным постройку мельницы именно в этом месте, и нигде более. Оставив в покое нашу находку, группа двинулась дальше вдоль ручья. Мы шли, пристально всматриваясь в заснеженный лес, в поисках странного, аномального кусочка местности, пытаясь разрешить почти столетнюю загадку… Но лишь унылое молчание сибирской тайги было нашим невольным спутником. Приборы показывали только стандартные фоновые значения.

Мы не заметили, как начало смеркаться, зато наши JPS с точностью до минуты говорили о заходе солнца. С неохотой было принято решение возвращаться в лагерь. Почему с неохотой? Да потому что все понимали – завтра утром (в воскресенье) необходимо трогаться домой, так как большинству из членов нашей экспедиции было необходимо появиться в понедельник на работе, а дорога обратно будет трудной и долгой. С собой мы захватили несколько элементов конструкции мельницы, дабы передать их в Братский краеведческий музей.

Мы возвращались домой и подводили итоги. С одной стороны, обследование нами местности, указанной в описании Брюханова, не выявило наличие какой-либо аномальной зоны, с другой же – данная территория была обследована нами недостаточно тщательно, следовательно, на 100 % об отсутствии гиблой поляны в этих местах мы говорить не можем. Также в этой экспедиции нам удалось выяснить, что наши летние расчеты по поводу наличия «Чертовой поляны» в двух квадратах совпали с рассказом местного охотника, который промышлял в тех местах».

По мнению Н. Томина, аномалии Чертовой поляны связаны с падением Тунгусского метеорита. Тогда, в 1908-м, «с неба упала звезда» и пастухи отправились ее искать. По пути они наткнулись на выжженный участок тайги с дырой посередине поблизости от дороги, вдоль которой пасли скот. Дорогу из-за этого позднее перенесли на три километра в сторону – опасались, что скотина забредет на «чертово кладбище» и погибнет, упав в провал. Но, несмотря на это, коровы продолжали самовольно пастись в привычных местах и, конечно, не миновали «дьявольской» поляны. Массовая гибель скота вынудила жителей близлежащих деревень Костино, Чемба и Карамышево переехать в другое место.

В конце 20-х годов прошлого столетия слухами о поляне заинтересовался зоотехник Н. Семенченко. Он бросил в яму в центре поляны бечевку с грузом на конце. Она на несколько десятков метров ушла в провал, но до дна так и не достала. Семенченко обратил внимание на то, что трупы птиц на поляне лежали только вблизи дыры, причем их мясо было странного багрового цвета.

Кроме «метеоритной», существует и другая версия объяснения феномена. В 80-х годах прошедшего века кандидат физико-математических наук, член комиссии по метеоритам Сибирского отделения АН СССР Виктор Журавлев выдвинул гипотезу о том, что под Чертовой поляной медленно разгорается подземный пожар. В этом районе проходит граница Тунгусского каменноугольного бассейна. При недостатке кислорода горение угля сопровождается выделением угарного газа, который не имеет цвета и запаха, но отравляюще действует на живые организмы. Правда, «отравлением угарным газом», увы, нельзя объяснить ни пропавшие исследовательские карты, ни выходящие из строя приборы.

А геологи Всероссийского института минерального сырья, изучив древние геологические структуры, предположили, что странные явления в атмосфере после Тунгусского взрыва связаны не с каким-либо небесным телом, а с мощным выбросом энергии из земных недр.

Тайна Витимского болида

До сих пор научная и уфологическая общественность пытается разгадать и тайну неизвестного объекта, упавшего с неба в сентябре 2002 года в Иркутской области. По словам очевидцев, крупное светящееся тело рухнуло в тайгу в районе города Бодайбо, неподалеку от реки Витим и поселка Балахнинский. Падение сопровождалось мощным подземным толчком и сильным грохотом, после этого в зоне феномена наблюдалось свечение.

В ночь с 24 на 25 сентября примерно в 1.45 многие местные жители проснулись, охваченные внезапным чувством тревоги. В ту ночь в поселке Мама было отключено электричество. Вдруг лампочки в домах ярко вспыхнули (позднее специалисты объяснили это «возмущением магнитного поля Земли»), а над остроконечными предметами начали появляться небольшие светящиеся шары, так называемые огни Святого Эльма.

Непосредственным свидетелем полета космического тела был рыбак, ночевавший на острове. По его словам, светящийся объект напоминал гигантский волан для игры в бадминтон. На глазах очевидца «волан» скрылся за сопкой.

Многие слышали грохот, а затем видели свечение в небе. Так, в течение двух недель над тайгой в предполагаемом месте падения космического объекта сияли лучи, напоминающие свет прожекторов. Правда, в здешних краях иногда наблюдается полярное сияние, но, как правило, не раньше декабря…

Несколько дней спустя в том же районе потерпел крушение самолет «Ан-2», и среди населения поползли тревожные слухи. Многие из них были связаны с «пришествием инопланетян». Не обошлось и без подтверждений этой версии. Например, некоторые люди видели в ночь пролета болида и в последующие ночи две большие светящиеся точки, парящие над тайгой. Они словно «прочесывали» местность, возможно, в поисках упавшего тела.

Охотники рассказывают, что в тайге, юго-восточнее предполагаемого эпицентра взрыва, встречаются срезанные верхушки деревьев. На вершинах сопок многие деревья повалены… Из этого района исчезло зверье, в частности, соболь, а охота там стала невозможной из-за многочисленных завалов…

Сначала в зону происшествия прибыли представители местного Управления гражданской обороны и чрезвычайных ситуаций. Они зафиксировали повышение радиационного фона – до 30 микрорентген (норма – 15–16). Как сообщили медики, в последнее время в ближайших Мамско-Чуйском и Бодайбинском районах возросло число различных заболеваний. Уже на 2-е сутки после взрыва к ним начали обращаться местные жители по поводу ломоты в суставах. Через 3 дня появились больные с высоким давлением, а неделю спустя – с почечной недостаточностью. В течение 3 месяцев пик заболеваемости пошел на спад, самочувствие у большинства пациентов улучшилось. Но с началом таяния снегов жалобы местных жителей на плохое самочувствие возобновились. Люди уверяли, что стали жертвами падения метеорита, сеющего вокруг радиацию, и начали покидать обжитые места.

22 октября в Мамско-Чуйский район направилась экспедиция, организованная Институтом солнечно-земной физики Сибирского отделения РАН и Иркутским государственным университетом. Но все попытки отыскать эпицентр взрыва оказались безуспешными.

В конце апреля 2003 года в зоне побывали сотрудники Комитета по метеоритам РАН. В снегу ученые обнаружили микроскопические полые шарики неизвестного происхождения. Анализ, проведенный в Иркутском институте геохимии РАН, показал, что в состав этих шариков входят железо, калий и натрий – элементы, которые в данной местности обычно не встречаются.

Тогда же, весной, на поиски следов так называемого Витимского болида отправилась экспедиция научно-исследовательского объединения «Космопоиск» во главе с Вадимом Чернобровым. Долгое время участники экспедиции не выходили на связь. Но 25 июля 2003 года средства массовой информации распространили сенсационные сведения – экспедиция не только благополучно достигла пункта назначения, но и нашла эпицентр взрыва! По словам В. Черноброва, в 60 км от поселка Мама исследователи наткнулись на участок площадью около 100 кв. км, где лес был повален, сожжен или вырван с корнем. Там же обнаружили около 20 конусовидных углублений диаметром около 20 м каждый. Возможно, воронки оставлены осколками метеорита, взорвавшегося в атмосфере Земли.

Снег, который ученым пришлось употреблять вместо воды, имел горький вкус, что, вероятно, было связано с наличием какого-то постороннего вещества. Результаты первых анализов показали, что содержание в воде трития – радиоактивного изотопа водорода – в 100 раз превышало допустимую норму… В составе минералов содержание цезия было в 1,5 раза выше нормы, кобальта – в 2 раза. Эти элементы, как известно, тоже радиоактивны. Анализу подверглись также пробы почвы и древесины.

По мнению В. Черноброва, речь шла не о метеорите, а о… комете! Согласно исследованиям, проведенным «Космопоиском», взорвавшееся небесное тело представляло собой огромную ледяную глыбу с вкраплениями каменных пород и песка, что соответствует составу кометы.

Исследователи предполагают, что в ночь на 25 сентября 2002 года в тайгу упало сразу несколько космических тел.

В зоне падения наблюдаются различные аномальные явления. Так, в середине лета 2003 года в деревне Бисяге Бодайбинского района неизвестное грибковое заболевание поразило кусты черемухи. Что-то непонятное приключилось и с ближайшей горной речушкой. Местные жительницы Людмила Зубарева и ее дочь Лена утверждают, что вода, набранная из нее для аквариума, три дня спустя мутнеет и превращается в слизь. Похоже, таежный взрыв сделал здешние края «гиблыми».

Одно из возможных объяснений разнообразной лесной «чертовщины» связано с тем, что в лесистой местности создается специфическая аномальная электромагнитная среда, способная воздействовать на психическое состояние живых объектов. То есть, проще говоря, вызывать у них галлюцинации, вследствие чего также теряется ориентировка во времени и пространстве. Не исключено, что аномалии влияют также и на работу приборов.

Другое объяснение связано с существованием снежного человека или его собратьев. Те, кому доводилось с ним сталкиваться, не раз говорили, что незадолго до встречи испытали чувство паники и страха. Можно предположить, что подобные существа также способны оказывать психологическое воздействие на людей, к примеру, в защитных целях – наводить «морок». Именно их могут принимать за леших.

На «аномальность» могут указывать такие признаки, как следы ожогов на деревьях или «крученый лес»: стволы и ветви деревьев изогнуты под неестественным углом, как бы «перекручены». В такой зоне могут раздаваться звуки непонятного происхождения или может царить странная тишина. Может наблюдаться угнетение растительности: на отдельных участках видны проплешины или трава слишком чахлая. Иногда, напротив, растительность слишком пышная. Если на полянке лежат тушки мертвых животных, это сигнализирует о возможной опасности. Но самое главное – прислушайтесь к себе, к своему самочувствию. Если ощутили недомогание или психологический дискомфорт – быстрее покиньте это место! Помните – лес очень коварен!

Горы нашей планеты зачастую обладают таинственными и необычными свойствами. В их недрах происходят странные, порой пугающие события, которым трудно найти объяснение. Однако это возможно. Дело в том, что горные породы формировались из руд и минералов с самыми различными физическими, биохимическими и магнитными характеристиками. Многие из них также имеют вулканическое происхождение или возникают на местах тектонических разломов. Здесь и лежит ключ к пониманию горных загадок, о которых мы поговорим ниже.

Холмы аномальные

Хотя по-настоящему звания гор заслуживают, пожалуй, только Урал, Алтай, Крым, Кавказ, Памир и Тянь-Шань, на равнинах России и бывших союзных республик встречается немало возвышенностей, холмов и пригорков, которые местное население для простоты часто именует горами. И многие из них пользуются аномальной славой.

Например, на юге Тверской области стоит курган Родня. Этот холм правильной формы, возможно, имеет искусственное происхождение. Рассказывают о кладах, скрытых внутри кургана, однако жители соседнего одноименного городка опасались заниматься поисками сокровищ, так как место, как и многие, связанные с кладами, считалось «заклятым».

Когда-то вершина Родни была лысой. Сейчас там растет хвойный лес. Однако люди по-прежнему избегают туда ходить.

Недавно завершилась экспедиция псковской региональной организации по исследованию аномальных явлений «Мир» на Духову гору в Опочецком районе, где время от времени наблюдаются хрональные миражи. Президент общества Виктор Бобров рассказывает:

«Рамки, которыми мы пользовались, показали: на вершине горы существуют, как бы в параллельном режиме, два энергетических потока: один восходящий, а другой – нисходящий. Причем настолько сильных, что их буквально развернуло на 180 градусов – это зафиксировала и съемочная группа. К сожалению, недостаток оборудования не дал нам возможность определить их природу».

Недалеко от села Москва Порховского района Псковской области стоит легендарная гора Судома. По словам местных старожилов, давным-давно над ее вершиной свисала с неба золотая цепь, дотронуться до которой мог лишь праведный человек.

Название свое гора заслужила не случайно. Сюда приходили вершить суд, разрешать споры. Однажды пришли два крестьянина, каждый из которых обвинял другого в том, что тот присвоил его имущество. Они знали – кто дотронется до золотой цепи, тот и прав. Тот, который говорил правду, без труда коснулся ее. Тогда вор подпрыгнул – и тоже смог дотронуться! С тех пор цепь исчезла. Но аборигены до сих пор ходят на гору решать спорные вопросы. Иногда решают их мирным путем, иногда – дракой. Говорят, Судома-гора помогает отыскать правду.

Об одной из самых высоких точек равнинной России в Волгоградской области – горе Синей — издавна идет любопытная молва. То она притягивает к себе грозовые облака и разряды молний, то замечают над ней необычные световые явления. Вблизи горы у людей ухудшается самочувствие, беспокойно ведут себя животные. В проезжающих поблизости автомобилях глохнут двигатели. Попадают под аномальное воздействие и пролетающие над горой вертолеты.

Гору Шихан на востоке Самарской области называют еще Шаманской клятвой. Эта куполообразная махина из кварцита стоит прямо посреди степи. Вокруг расположены никогда не пересыхающие озера, в которых, согласно мордовским мифам, обитает Дух Воды, которого можно просить в засуху послать дождь. В мае 1984 года здесь побывала экспедиция историко-экологической ассоциации «Поволжье» во главе с И. Павловичем и К. Серебреницким. Аномальные свойства этой местности изучаются.

На севере Кировской области есть холм под названием Бум-гора. По одной из легенд, здесь в XVI веке ушло под землю племя чудь. Говорят, что холм полый и если сильно ударить по его поверхности, раздастся гул. Отсюда, вероятно, и название.

В центре Вологодской области есть возвышенность, которая зовется гора Маура. Как гласят летописи, здесь, на вершине горы, когда-то явилось видение будущего Кирилловского монастыря. Сейчас на этом месте находится площадка для осмотра окрестностей. Там лежит огромный камень без надписей, а рядом установлен православный крест. Туристы уверяют, что близ Мауры ощущают необычный прилив сил, а по словам экстрасенсов, здесь из-под земли струятся «потоки светлой энергии».

В Изобильненском районе на Ставрополье, по слухам, расположен холм с аномальными свойствами, который называют Страшным (или Адской горой), в котором вырублен древний тоннель.

У горы Сулейман-Таш в киргизском областном центре Ош на Памире есть одно аномальное свойство. Если об ее гладкие камни на вершине потрется бесплодная женщина, то она обретет способность рожать детей. От частого, многовекового трения о скальную поверхность образовался желоб, который в наше время дети нередко используют для скольжения вниз.

Чтобы заставить людей забыть о святости этого чудодейственного места, еще при советской власти в огромной пещере на горе был устроен атеистический музей. Но одно другому не мешает: можно и в музей зайти, и о камни потереться. Говорят, в последнее время эту процедуру начали проделывать и мужчины для повышения своей потенции…

Владения бога Ярилы

У знаменитого Плещеева озера красуется Ярилина гора, возле которой когда-то проводились языческие обряды.

Бога Ярилу причисляют к родственникам самого громовержца Перуна и святого Георгия Победоносца. Как бы там ни было, но в былой повышенной популярности этому божеству не откажешь. Это о нем девки пели в хороводах: «Волочился Ярила по всему миру, в поле жито родил, людям детей плодил. А где он ногою, там жито копною, а куда он взглянет, там колос зацветает».

Славяне-язычники почитали Ярилу и его соратников, принося им в жертву животных, зерно, грибы и ягоды, иногда даже людей. Старец Нектарий из романа Алексея Толстого Петр I, склонявший свою паству к самосожжению в дремучих лесах, воплощал в жизнь один из самых мрачных ритуалов поклонения Яриле. Впрочем, язычество отнюдь не ассоциировалось у древних славян со страхом смерти. Возле деревянных статуй языческих богов, приметных камней и деревьев, на берегах рек и озер наши предки устраивали гадания, жребии, ритуальные танцы. В увеселениях они себе также не отказывали.

В «Жизнеописании Тихона Задонского» сообщалось, что в 1765 году был пресечен праздник, посвященный Яриле. Из всех обстоятельств праздника сего видно, что древний был идол, называемый именем Ярило, который в сих странах за бога почитаем был. А иные праздник сей называют игрищем. Конкретно описывалось, как люди ожидали это годовое торжество, одевались в лучшие платья, предавались бесчинству. Совершались игры, шло угощение, пьянство, кулачные драки, кончавшиеся иногда увечьями. Эти разнузданные гулянки, называемые кое-где ярилками, проводились на возвышенном месте, продолжались и ночью при горевших кострах. Молодые девицы приходили на ярилки поневеститься. С Ярилой связывали не только повышенное плодородие, но и сексуальную мощь. Он любовь очень одобрял. По этому поводу были отдельные речения, загадки, поговорки. «Выбежал Ярилка из-за печного столба, начал бабу ярить, только палка (помело) стучит».

Высота вершины Ярилиной горы составляет не больше тысячи метров. По традиции, считается, что гора обладает мощной положительной энергетикой – ярью.

Но куда большую «силу» имеют расположенное поблизости Плещеево озеро и Синь-камень. О них речь впереди.

Колдовская Медведица

Медведицкая гряда — одна из самых знаменитых аномальных зон России. Она представляет собой цепь холмистых гор высотой 200–380 м на границе Волгоградской и Саратовской областей.

НЛО над Медведицей летают практически каждую ночь. Чаще всего они имеют форму «треугольников» (объектов с тремя огнями). Большинство испускают голубоватое свечение. В районе горы, которую местные жители называют Шанхайкой, неоднократно видели дискообразный объект, влетающий и вылетающий из какого-то отверстия.

Согласно легендам, в районе Медведицы есть заколдованные или проклятые места, где нарушается ход времени и появляются миражи. Когда-то там хозяйничали скифы, о чем свидетельствуют курганы-захоронения. Рядом – огромное поле, покрытое низкими могильниками высотой около полуметра. Их оставило загадочное лесное племя, истребленное в незапамятные времена некоей «могущественной силой». Они прятали под землей несметные заговоренные сокровища. С людьми, оказавшимися вблизи зарытых кладов, приключается всяческая чертовщина.

По словам местных жителей, странные курганы соединены между собой подземными лабиринтами. Существует версия, что это вовсе не захоронения, а пещеры-сокровищницы…

Самым «гиблым» местом на Медведице является так называемое Чертово логово, где постоянно наблюдаются шаровые молнии. В точках пересечения их траекторий на деревьях остаются следы ожогов.

Такое впечатление, что молнии бьют прямо из-под земли. Об этом свидетельствуют и сквозные отверстия высотой 2–3 м, выжженные снизу в стволах деревьев.

Впрочем, горят здесь не только деревья. 11 ноября 1990 года в самом центре Чертова логова сгорел заживо, присев отдохнуть на охапку сена, пастух Бисен Мамаев. Его товарищ обнаружил лишь обугленное тело. Немного времени спустя погиб от ожогов комбайнер Иван Цуканов – он пытался потушить пламя, по неизвестной причине охватившее хлебное поле вместе с комбайном. Возможно, причины возгорания связаны все с теми же загадочными подземными молниями.

Известны случаи, когда люди, животные и автомобили проваливались под землю. Однажды на глазах у работника автобусного парка Александра Коваленко сам собой провалился пласт грунта на глубину более 30 м.

Не редкость здесь и необъяснимые исчезновения! В «Космопоиск» то и дело обращаются родственники людей, без вести пропавших в аномальных зонах. В большинстве случаев потерявшихся удавалось обнаружить. Но иногда человек исчезал бесследно. Так, на Медведицкой гряде в августе 1993 года сгинул безвестно травник и уфолог-любитель Николай Иванович Хлебалин, прибывший сюда из Краснодарского края. Есть сведения о том, что он поставил палатку в районе опасного Чертова логова, неподалеку от того места, где произошел трагический случай с Бисеном Мамаевым. Однако никаких следов пребывания уфолога там не нашли. Несколько лет исследователи «Космопоиска» по просьбе родственника пытались разыскать хотя бы останки Хлебалина. Безуспешно!

В феврале 2004 года опытный турист из Башкирии отправился в район Медведицкой гряды, и с тех пор его больше никто не встречал. Сестра туриста заявила о пропаже два месяца спустя после того, как прошли все сроки возвращения.

Руководитель организации «Космопоиск» В. А Чернобров считает, что особому риску в аномальной зоне подвергаются плохо подготовленные туристы-одиночки. Патогенная зона – не место для туризма! – категорически заявляет он.

Выяснилось, что под землей в этих местах действительно проложена целая система тоннелей, простирающихся на десятки километров. Они удивительно прямые и ровные, что наводит на мысль об их искусственном происхождении.

Исследователи «Космопоиска» обнаружили, что под самой вершиной горы есть подземная зала шириной около 35 м.

Оттуда в разные стороны отходят ответвления, ведущие… к местам посадок НЛО!

При попытке проникновения в один из подземных ходов группой спелеологов и уфологов овладело необъяснимое чувство страха. Внезапно раздался приближающийся грохот – что-то неслось навстречу по «коридору». Исследователи обратились в бегство.

В следующий раз уже сделанный раскоп оказался заполненным водой, хотя уже два месяца не было дождей.

Однако с помощью специальной наземной аппаратуры удалось выяснить, что тоннель тянется на многие километры. В одном месте он постепенно расширялся, поднимаясь на вершину горы. С приближением к вершине приборы стали барахлить, у многих участников экспедиции заболела голова.

Те, кто все же добрался до высшей точки, обомлели: на высоте примерно 1 м над землей летел строй огненных шаров. На глазах у исследователей они начали «обход» леса, выжигая в стволах деревьев дыры в форме кругов и спиралей.

Ученые измерили напряженность магнитного поля почвы в аномальной зоне. Оказалось, что она то возрастает в несколько раз, то резко падает. Причем происходит это не спонтанно, а упорядоченно.

Могила Мамая

В запорожском степном крае, пожалуй, не найдешь более знаменитой возвышенности, чем Мамаева могила или Мамай-гора. В Великой Знаменке (точнее, в западной части села, которая известна как Алексеевка) ее еще называют Май-горой.

Мамай-гора в Запорожье

Какой вид открывался в прежние времена с вершины древней горы! Внизу ее подковой огибала живописная Конка. По ней на Херсон плыли дубки, посреди которых на платформах высились ящики с яблоками, грушами, виноградом и прочими дарами Каменского пода. За ней простиралось могучее зеленое раздолье Великого Луга. За деревьями и камышами угадывались речки Лайок, Сирица, озера Плоское, Вербовое. Сейчас на этом месте раскинулось Каховское море. Русло Конки, как утверждают старожилы, можно определить по белесой изогнутой полосе, видной с Мамай-горы. Каждый год море отщипывает от возвышенности кусочки суши. На северной стороне горы образовались фантастические глиняные башни, столбы, утесы, провалы. В народе рассказывают о них множество чудесных историй.

Немало кладоискателей похоронено в здешних глиняных пещерах и гротах. Дело в том, что гора, как слоеный пирог, буквально «напичкана» различными захоронениями, начиная с эпохи неолита. А скифские погребения в ее недрах известны во всем мире и являются в своем роде уникальными. Во время очередного полевого сезона запорожские археологи выше скифских захоронений обнаружили средневековый могильник Мамай-Сурка (Мамасуркой знаменцы называют небольшую речушку, протекающую у подножия Мамай-горы). Он оказался одним из крупнейших в Европе. Уже раскопано более 1000 захоронений этого могильника. Почти все они примечательны тем, что в них погребена не знать, а рядовое население. Именно ему принадлежат найденные в могилах личные вещи: серьги, бусы, перстни, височные кольца, браслеты, многочисленные амулеты.

Мамай-гора входит в «Золотой пояс» скифских могильников-курганов. По Геродоту, отеческие могилы скифов находились в Геррах, до которых Борисфен (Днепр) был еще судоходен.

При определении этого места ученые ориентируются на Каменную Забору и никопольские мели: близлежащие степи с насыпными курганами и естественными холмами и можно отождествлять с Геррами. Именно здесь в V веке до нашей эры выросла столица Скифии – Каменское городище, окруженное кольцом курганов: Солоха, Чертомлык, Толстая могила, Большая Цимбалка, Тайманова могила, красавцы-курганы на Мамай-горе. «Золотой пояс» уже дал миру массу сенсационных находок, но еще хранит немало тайн под землей.

Лысые горы

Любопытный феномен – так называемые Лысые горы, вершина которых никогда не покрывается растительностью. В России и бывших союзных республиках их немало, и, как правило, у всех – недобрая репутация. Место, где «птицы не поют, деревья не растут», неизменно слывет «ведьминым», «чертовым», «заколдованным» или «проклятым». Лысина, облезлое, голое место никого не красит – ни человека, ни землю. «Горе с сединкою, а годы с лысинкою». «Лысого чесать, так и масла не надо», – гласят пословицы. На вершинах таких гор нередко проходят колдовские шабаши и собрания сатанистов – те говорят, что «энергетика уж больно подходящая!».

Лысая гора в Киеве — легендарное место, которое издавна связывают с шабашами ведьм и прочей чертовщиной. «Там, на Лысой горе, Чертов камень лежит, из-под камня того Ведьма-речка бежит!» – поется в песне про знаменитую Лысуху. Однако точное местонахождение ее указать сложно. В разное время Лысыми горами называли по меньшей мере четыре киевские возвышенности, и сейчас определить, на какой из них изначально устраивались сборы нечистой силы, не так просто. Киевские шутники полагают, что тут можно положиться на интуицию сатанистов. Эти чокнутые «слуги дьявола» собираются на Лысухе, как они ее называют, для проведения своих оргий. К примеру, здесь проводится посвящение в сатанисты. Участники этого действа утверждают, что «Великий шабаш» освящается присутствием самого дьявола или его приспешников в облике козла. Новичок должен наступить на лежащее на земле Евангелие и под одобрительные крики собравшихся поцеловать козла в зад… Затем следуют бешеный хоровод вокруг костра, пир и оргия. Поговаривают, что случайных очевидцев «шабаша» может постигнуть плачевная участь оказаться избитыми или того хуже – убитыми. От мракобесия добра ожидать не приходится.

Лысая гора в Запорожье

Эту Лысую гору скорее можно назвать горкой – возвышение не слишком приметное. Находится она на южной окраине города, недалеко от впадения речки Лыбедь в Днепр. В прошлом ее называли и Девичь-горой. Говорили, что в языческие времена она являлась святилищем Лады – богини любви, брака и веселья. Но постепенно гора «облысела» и обросла мрачноватыми легендами. Как утверждает молва, издавна тянулись сюда женщины, пытавшиеся из-за несчастной любви свести счеты с жизнью. Но склоны были недостаточно крутыми и попытки самоубийства кончались увечьями…

Пресловутым местом интересовались археологи, но ничего особенного пока что не нашли, кроме ямы с остатками сожженных церковных книг и петушиных скелетов, так называемых мертвых пивней (петух в народных верованиях славян – вещая птица, способная противостоять нечистой силе). Эти обезглавленные птичьи останки представляли собой жертвоприношения, приносимые сюда ведьмами, чтобы откупиться перед дьяволом за свои черные дела.

В 70-е годы XIX века на Лысой горе пытались соорудить один из 27 фортов Киевской оборонительной линии. Укрепление с тоннелями для орудий так и осталось незавершенным. Позднее поверхность горы и подвалы стали местом казни осужденных. Их и вешали, и расстреливали. Среди казненных здесь – известный агент Дмитрий Багров (Гершуни) – убийца премьер-министра Столыпина. А расстрелам, произведенным здесь в годы советской власти, уже нет числа. В районе Лысой горы находится и печально знаменитый Бабий Яр, прославившийся кровавыми расправами в годы гитлеровской оккупации.

Одна из Лысых гор в России – небольшая возвышенность возле г. Алексина Тульской области. Расположена она на берегу реки Вашаны. Рядом с горой – две древние рукотворные пещеры. Вблизи горы неоднократно наблюдали НЛО, а люди испытывают там непонятный страх. На одной из каменных террас были найдены предметы из кремния с изображенными на них ликами людей и животных. По мнению тульского краеведа Сергея Зверева, изображения выжигали при очень высокой температуре (около +2500 градусов). Позднее питерский историк Н.К. Анисюткин объявил, что возраст артефактов составляет примерно 150–200 тыс. лет. Поскольку в 2001 году входы в пещеры обвалились, исследования пока не могут быть продолжены.

Лысая гора близ города Фурманов в Ивановской области слывет «блудным» местом – люди там теряют ориентировку, блуждают. Кроме того, местный фольклор гласит, что именно там находится место жительства Бабы-Zrn. Как говорится, без комментариев…

Есть, конечно, свои Лысые горы и на легендарной Медведицкой гряде. Рядом находится город, который так и зовется зловеще – Лысые Горы…

…Верхнеуслонский район расположен на запад от Казани, на правом берегу Волги, в месте слияния ее со Свиягой и Сулицей. Эту возвышенную местность, иссеченную оврагами и балками, называют горной страной.

Между горами Лысая и Соколиная находится село С., жители которого нередко сталкиваются с НЛО и другими непонятными феноменами.

Еще в XIII столетии расположенная поблизости Круглая гора, у подножия которой впоследствии возник город Свияжск, получила название кирмен – «запретная». В древности на ее вершине находилось языческое капище.

Сегодня в этих краях наблюдаются таинственные свечения. Например, в небе появляются вспышки белого рассеянного света. Обычно они повторяются несколько раз подряд с интервалом в 10 секунд и длятся около секунды. В районе моста через Волгу местные дачники неоднократно наблюдали большую яркую звезду, которая рассыпалась на части подобно фейерверку.

Иногда в небе над селом виден цилиндрический столб золотисто-зеленого света, движущийся к Соколиной горе. Многие, кому довелось его встретить, впоследствии заболевали или даже умирали.

Существуют у этих мест и другие аномальные свойства. Так, над вершиной Лысой горы почему-то никогда не сгущаются тучи. Молоко здесь долго не киснет, а заварка в чайнике не плесневеет по несколько месяцев.

Когда исследователи «Космопоиска» поднялись на вершину Соколиной горы, то их биорамки показали отрицательный заряд энергетики.

Исследователи объясняют аномалии наличием в данной местности тектонического разлома, откуда на поверхность выходят различные излучения.

Гора Шаманка на Урале

Лысая гора – второе название знаменитой уральской Шаманки. Сюда в хорошую летне-осеннюю пору стекаются

из далеких краев знахари, колдуны, экстрасенсы, контактеры – подпитаться космической энергией.

Над Шаманкой нередко наблюдается странное свечение, а в местности вокруг проявляется эффект белых ночей. Словом, здесь присутствуют какие-то гравитационные аномалии. Геологи объясняют, что именно тут проходит крупнейший на Земле геологический уральский разлом, а гора Шаманка – это вулкан, который взорвался несколько миллионов лет назад.

Кстати, соседнее возвышение названо Горой Любви. Оккультисты и парапсихологи утверждают, что Гора Любви снимает отрицательную энергию, а Шаманка дает положительный заряд.

Звучащие горы

Случается, из недр той или иной горы доносятся разного рода звуки – порой кажется даже, что гора «разговаривает». К примеру, побывавшие у подножия горы Чимтарга в глубокой и узкой долине Зиндон в Фанских горах Таджикистана вспоминают, как вели целые беседы со скалами – те повторяли не только слова, но и фразы, да еще по несколько раз. За необычные акустические эффекты географы и близлежащее озеро нарекли необычным «телефонным» именем – Алло.

А бывает, что горы «поют». Трубные гласы доносятся из карстовых полостей. Этому имеется свое объяснение: при заполнении пустот водой воздух сжимается, когда же после дождей вода вытекает, давление падает и сжатый воздух выходит через сифон. Пещеры же усиливают резонанс.

Встречаются «поющие» горы и иного рода. Когда ступаешь по их склонам, под ногами сыплется, визжит, свистит, курлычет, поет песок. Подобные явления наблюдаются на Рижском взморье, отмелях Кольского полуострова, в долинах рек Лены, Вилюя, на Байкале (там целый район называют Турали, что по-эвенкийски означает – «гремучий или поющий песок»).

Точных объяснений данного феномена пока не существует. Официально признана версия, что от трения и вибрации звенят плотные однородные мелкозернистые частицы кварцита, риолита и базальта. Но экспериментально она не подтверждается. Есть иное мнение: звук получается за счет того, что каждая из песчинок пронизана тонким каналом, который открыт с одного конца и является мощным резонатором. Ряд ученых пытается объяснить тайну звучащего песка на горных склонах электризацией песчинок.

Загадку представляет собой и странный, красновато-бурый цвет таких вершин. При этом не обнаружено никакого влияния формы и величины скал на их «музыкальные способности».

Зато отмечено, что эти звуки наводят животный страх. Один из исследований испытывал чувство ужаса как во время непосредственного «звона», так и в периоды затишья. По мнению физиков, так угнетающе воздействует на человеческий мозг издаваемый на определенной частоте инфразвук.

Один из таких «звучащих» объектов расположен на юго-востоке Казахстана, близ Джунгарского Алатау. Зовется он Песчаный Калкан. Невысокий хребет полуторакилометровой длины и 400-метровой высоты представляет собой резко выраженный гребень с несколькими вершинами. Вокруг – каменистая пустыня, да и крутые склоны почти лишены растительности. Взбираться на острые вершины нелегко. Потревоженный песок сползает вниз струйками и тихо журчит уже не поющими, а какими-то «тявкающими», вибрирующими звуками. Но в отличие от других звучащих возвышенностей, Песчаный Калкан не внушает тяжелых или мистических чувств. Наоборот, подъем создает впечатление какого-то воздушного полета над пустыней. А издаваемая горой «музыка» даже подбадривает. Только после стремительного спуска с горы на «пятой точке» слышится нарастающий гул, и тогда кажется, что сам склон сотрясается и колеблется.

Исследователями было высказано предположение о том, почему гора «поет». В любом бархане на определенной глубине имеется слой влажного уплотненного песка. Возможно, он возникает из-за конденсации влаги из воздуха. В зависимости от дождей и температуры глубина залегания сырого слоя непостоянна, а от этого зависит и движение по склону сухого песка, и сопровождающее его при этом «пение». Тональность, вероятно, задают и направление ветра, и однородность, чистота передуваемого песка…

Ну а отчего тогда поют скалы?

О горе Острая у селения Днепрова-Каменка на берегу Днепра давно идет мистическая слава. Дело в том, что Острая давала о себе знать в совершенно тихую безветренную погоду. Наблюдательные старожилы подметили: когда Острая «бурчит», издает шум – жди изменений погоды. И гора-барометр никогда не подводила!

Гора Острая в Запорожье

Любознательные сельчане пытались разобраться в этой загадке. Предполагали, что возможная причина кроется в расположении Острой «на сквозняке» – в районе постоянного воздушного потока. Он-то, мол, закручиваясь вокруг вершины, и издает шум. Практичные аборигены использовали эту особенность для выбора места при сооружении ветряной мельницы. У построенного недалеко от Острой горы ветряка крылья вертелись постоянно, независимо от направления ветра и погоды.

Соляной музей Богдо-Ола

Еще одна знаменитая «звучащая» гора – Богдо-Ола (Богдо Большое) в северной части Прикаспийской низменности лишь условно можно называть горой – высота ее не превышает 200 м. Но издавна почитали ее эту вершину священной (по-монгольски «богдо» – «святой», «ула» или «ола» – гора»). А так как поблизости, к северо-западу от знаменитого соленого озера Баскунчак, находится еще и Богдо Малое – около 40 м высотой, то, естественно, гору к югу от озера стали именовать Большой.

Не зря Богдо Большое прозвали своеобразным геологическим музеем под открытым небом. В обрыве восточных склонов выходят на поверхность древнейшие слои земных пород, в частности, так называемого морского триаса. Как утверждают геологи, явление исключительно редкое. Сравнительно недавно, несколько тысячелетий тому назад, вся нынешняя Прикаспийская низменность была дном Южного моря. В отложениях Богдо Большого сохранились окаменелые останки древних земноводных, обитавших на нашей планете 200–250 миллионов лет назад.

Вид с вершины горы Большое Богдо

Богдо Большое примечательно еще и тем, что некогда являлось соляным куполом. Монолит из каменной соли образовался в пермский период истории Земли. Соль оседала из вод высыхающего и отступающего моря. В более поздний период она оказалась погребенной под слоями осадочных пород. Но постепенно стала подниматься вверх, приобретая причудливые формы. Наконец на поверхности образовался купол из соли. Холм покрылся грунтом, но на нем ничего не росло, кроме солянок и полыни.

Геодезисты пришли к выводу, что гора не зря называется Большой – она… растет! Правда, очень медленно – ежегодно на один миллиметр. А еще гора умеет. плакать! Если прислушаться, то можно услышать издаваемые ею звуки – стенания, страстный шепот, а то и злобное бормотание.

Будучи древнейшим геологическим образованием, восточный склон подвергался очень заметным разрушениям от ветра, воды, скачков температур. На поверхности образовались углубления, различные по форме и глубине, узкие, уходящие внутрь трещины, трубчатые пустоты, каменные карманы, по которым проходили струи воздуха. Отсюда и плач.

Опаленный степным солнцем, в мареве восходящего воздуха этот холм издали кажется застывшим облаком. Впрочем, приблизившись, его можно принять и за лежащего огромного зверя. А издавна кочевавшие в окрестностях калмыки увидели в нем совсем другой образ.

Было это в те далекие годы, когда прадеды первых переселенцев из Монголии пришли в эту астраханскую степь на верблюдах. Остановились у горы возле большого соленого озера. Нашли родники с пресной водой. Поселились в этих местах. Старый лама, сидя у вечернего костра, рассказывал молодым пастухам-калмыкам о том, как жили здесь когда-то святые люди, питавшиеся солью.

Согласно легенде, приехал как-то сюда из Тибета Великий далай-лама. Поднялся на вершину горы, совершил моление, откушал приготовленную на священном огне похлебку. Из остатков той похлебки и образовалось соленое озеро. После обеда далай-лама прилег отдохнуть на Богдо-горе, и она вытянулась по его росту. Потому она такая длинная.

Еще гору называют воющей. По другим преданиям, тут обитал горный дух Цаган-Эбуген. Когда он видел вокруг творимую несправедливость, то выражал свое недовольство воем.

В одной из старинных китайских книг встречаются такие слова: «Три пика вонзаются в холода облаков! Снеговой хребет сопределен здесь небу, и никогда не достигнет его человек! Там озеро есть: в его ледяной поверхности отражается только солнце, простым же смертным оно почти недоступно (о нем есть поверье: если смотреться в него, то лишишься рассудка). Там утес есть, неприступный и крепкий: никогда гибельный меч не обрушится на того, кто сумеет укрепиться на нем. Да, эта славная твердыня есть первая в Северных странах, и нет человека, который сумел бы изобразить ее на картине!»

Раньше всех проникли к подножию трехглавого великана буддийские монахи. Здесь, на берегу дивного озера, возвели стены монастыря и поведали миру, что священные воды покрывают останки ста тысяч святых.

Хотя горы Богдо-Ола именовались китайцами чудотворными, горами счастья и долголетия, но осваивать их не спешили. Геологи и топографы подступили к ним только в новое, альпинистское время. Тогда и высоту уточнили – 5445 м.

Делали не одну попытку взойти на самую макушку, хотя, по поверью, те, кто осмеливался на это, могли лишиться рассудка. В 30-е годы прошлого столетия известный альпинист Эрик Шиптон заявил, что это, пожалуй, самая ветреная гора на азиатском континенте.

Ураганные метели Богдо-Ола – своеобразный рекорд для гор внеполярных широт. О необычайно сильных бурях в районе трех пиков писал бывавший не раз в этом сердце Азии выдающийся геолог, известный ученый и писатель С.В. Обручев. Не случайно здесь находится и так называемая Долина бесов.

Еще русский путешественник Г.Н. Потанин, посетивший эти края в конце XIX века, обратил внимание на то, что там встречается множество гор, в название которых входит эпитет богдо или хаирхаи. Ко многим из них совершаются паломничества, на вершинах сооружаются так называемые обо – сложенные из камней кучи, туры, отмечающие места жертвоприношений.

Кстати, мотив загадочного колокольного звона, плача или пения так часто повторяется в фольклоре, что это невольно наталкивает на мысль о существовании какого-то сходного природного явления. И в самом деле, в различных местах отмечены «естественные звуки», происхождение которых до сих пор остается тайной и потому возбуждает изумление, страх и суеверие окружающего населения. В этом-то, очевидно, и кроется источник всех преданий о невидимых голосах и звуках, которые исходят неведомо откуда.

Солнечные скалы Тавриды

Крым всегда притягивал людей своей особой энергетикой. Едут сюда не только за «морем и солнцем», но и за чем-то древним, сокровенным, будто витающим в здешнем воздухе.

Земля Крыма также изобилует аномальными и сакральными зонами. Мыс Меганом близ Судака знаменит таинственными «кольцами» – желтоватыми кольцеобразными полосами шириной около 0,5 м, хорошо заметными в траве с высоты птичьего полета. Время от времени эти кольца вдруг тускнеют, и тогда внутри зоны невозможно находиться – люди и животные чувствуют сильное недомогание. Затем они вновь светлеют и даже фосфоресцируют по ночам, а эффект отрицательной энергетики исчезает.

Новый Свет называют Крымской Атлантидой (хотя Крым, возможно, и есть Атлантида). Здесь пышная зеленая растительность. На стены гротов и пещер нанесены многочисленные надписи на языке древних киммерийских тавров. Они рассказывают о гибели материка Атлантида, о тайнах богов, пришедших на Землю с Сириуса, о потустороннем царстве Ваала… Говорят, Новый Свет находится под тройственным покровительством Марса, Венеры и Луны, что и дает ему энергию.

Мыс Меганом

Урочище Айя считают целебным. Здесь растут редкие лекарственные растения. Сама атмосфера благоприятна для людей с сердечными и легочными заболеваниями. Рассказывают также, что Айя излечивает и любовные страдания…

Чатыр-Даг имеет вулканическое происхождение. На склоне горы растет тисовая роща, пребывание в которой полезно больным бронхиальной астмой. Вода в родниках и травы – целебные, придают человеку силу, а ум делают ясным. Один из склонов зовется Сахарной Головкой – говорят, если принимать там солнечные ванны, то восстановится испорченное зрение. А помогают людям духи, которые живут в пещерных лабиринтах.

Под Ай-Петри проходит тектонический разлом. Он разделяет энергетические зоны Южного берега и Бахчисарая, поэтому окрестности горы полны различных аномалий. Так, неподалеку есть озеро Караголь, заполненное темной водой, насыщенной йодом, фосфором, сероводородом и другими биологически активными веществами. Эта вода излечивает кожные недуги – мозоли, лишаи, бородавки. Правда, употреблять ее можно только кипяченой. Почти рядом с озером – водопад Учан-Су. В ущелье близ водопада наблюдается сильная магнитная аномалия, там можно упасть на ровном месте. Поднявшись выше, вы попадете в «пьяную рощу», где стволы деревьев изогнуты и прижаты к земле. Это мощная патогенная зона, поэтому долго находиться здесь нельзя. На вершине Ай-Петри можно загадывать желания. Чтобы они сбылись, надо повернуться лицом к морю.

Кара-Дагская обитель муз

Кара-Даг— гора километрах в 15 к юго-западу от Феодосии. Высота ее составляет 577 м над уровнем моря. Склоны ее сравнительно отлоги, за исключением восточного приморского – обрывистого, не имеющего наносного прибрежья и потому на большей части протяжения непроходимого. Кстати, это не отдельная гора, а целый горный массив, вулканический, сложенный лавами и туфами, разрушенный в глубокой древности, 50–70 миллионов лет тому назад. С близкого расстояния можно выделить в нем несколько хребтов и вершин, вид которых приводит на ум фантастические образы: на хребте Магнитном – скалы Маяк, Лев, Иван Разбойник, Чертов палец, Зуб, с хребтов Верблюд, Береговой, Карагач хорошо видны скалы Трон, Монахи Свита (имеются в виду фигуры, сопровождающие королевскую чету). Особенно чудесными кажутся они в закатных лучах солнца, когда каменные громады отбрасывают загадочные длинные тени.

Над этими нагромождениями и изваяниями возвышается самая высокая готическая Сюрю-Кая — «острая скала», удостоенная отдельных «персональных» рифм:

Вот что писал один из путешественников: «Не знаю места в Крыму загадочнее, чем это скопление каменных изваяний на южном склоне хребта Хоба-Топе! Здесь камень живет, дышит, говорит с тобой… Невольно замолкаешь в окружении безмолвных каменных истуканов. Воображение легко рисует заброшенный город. Вот широкая просторная улица, по обеим сторонам которой большие фантастические строения. Вот замок, наверху окошко, другое, третье. Небольшая крепость с четырьмя башнями по углам, полуразвалившаяся крепостная стена с бойницами. В Мертвом городе можно увидеть что угодно, только надо немного помолчать и внимательно вглядеться в окружающее. Именно здесь приходят на память те эпитеты, которыми награждали Кара-Даг все, кто здесь побывал: “Геологическая поэма”, “Симфония в камне”, “Сказка.”

Кара-Даг. Золотые ворота

В юго-западной половине горы виден обнаженный глинистый сланец, а в северо-восточной части господствуют кристаллические породы извержения, между которыми встречаются вулканические стекла, цветные яшмы и жеоды с халцедонами.

Мелкие обломки этих пород, отшлифованные морем, в изобилии попадаются в береговом песке у подножия, у болгарского селения Коктебель (ныне Планерское).

Уже с VIII века здесь существовали торговый порт и крупное поселение. С тюркского название переводилось: «кок» – синий, «тебе» – вершина. Очевидно, отраженные в бухте скалы казались не черными, а голубыми, синими. Да и мрачное, «черное» название горы для селения не очень подходило.

Русскую демократическую интеллигенцию в начале XX века привлекало и то, что в отличие от Южного берега, на восточном крымском побережье было еще много незастроенных земельных участков, и стоили они сравнительно дешево.

Среди тех, кто приобрел здесь землю, был московский профессор Вяземский. Это благодаря его инициативе возникла на карадагских склонах биостанция, преобразованная затем в филиал института Южных морей. Кроме «камешков», для ученых были интересны тут около 60 видов растений, не встречающихся в других местах. Примечательными оказались участки ковыльной степи, а также рощи «черного дерева» – карагача (этот пробковый вяз, к сожалению, вырубили, и от него осталось только название здешнего хребта – Карагач).

«Напряженный пафос Кара-Дага и Коктебеля каменная грива» с полынным духом, глухими раскатами волн вошли в стихи поэта Максимилиана Волошина, одного из обитателей здешних мест.

В коктебельском доме Волошина бывали А. Грин, В. Вересаев, И. Эренбург, В. Брюсов, М. Горький, О. Мандельштам, сестры Цветаевы, М. Пришвин, К. Чуковский, А. Толстой, Н. Заболоцкий, А. Платонов, В. Ходасевич, Л. Леонов и многие другие писатели, художники, композиторы, певцы. И многие замечали, что львиный облик поэта-киммерийца, мятежного протопопа с эллинской повязкой на лбу, будто запечатлен в профиле одной из прибрежных скал.

Между прочим, кроме вершины Вол, носящей имя Волошина, есть на массиве еще одна именная гора – Клементьева. Это фамилия летчика, погибшего здесь в 1924 году, во время испытаний нового планера. В слетах планеристов в районе этой горы принимали участие известные в будущем авиаконструкторы А. Яковлев, С. Ильюшин, О. Антонов, выдающийся конструктор космических ракет С. Королев и другие авиаторы. В Коктебеле недалеко от Дома творчества Союза советских писателей (в него «включили» и волошинский Дом поэта) был открыт в 1970 году Музей планеризма и парашютизма.

Как это ни парадоксально, сам «гений места», общепризнанный Хранитель этого заповедного уголка Макс Волошин стал невольным «виновником» переименования Коктебеля. При посещении Кара-Дага одним из «отцов» советского планеризма (а этот престижный вид спорта был популярной первоначальной школой для подготовки авиаторов, «сталинских соколов») Волошин продемонстрировал ему один эффектный трюк. Он с обрыва горы Узун-Сырт (горы Клементьева) бросил свою широкополую шляпу. Она не завертелась в «штопоре», а «поплыла» в восходящих потоках воздуха, сила которых была такова, что удержались бы и вещи поувесистей.

Памятник планеристам на горе Клементьева

Лучшего места для тренировок планеристов и придумать было трудно. Здесь у подножия открыли всесоюзную школу планеризма. Ну, а ретивые администраторы в угоду патриотическому начальству переименовали поселок в Планерское. Старожилов здесь при советской власти почти не осталось. Как известно, после немецкой оккупации из Крыма выселили не только татар, но для пущей «надежности» и болгар, и греков, и караимов. Ликвидирован был и довоенный Болгарский национальный округ в Приазовье. В послевоенные годы сюда были переселены «чисто» русские и украинцы. Но М. Волошин до этой «акции» большевиков уже не дожил: он умер в 1932 году.

В 1979 году Кара-Дагу был присвоен статус государственного заповедника, запрещено его массовое посещение.

Из недр Кара-Дага время от времени исходит странное свечение, а порой люди видят вблизи горы таинственные светящиеся силуэты… По поверью, если сесть у подножия Кара-Дага на шкуру жертвенного ягненка, то можно выйти из собственного тела и со временем стать целителем. Камни здесь обладают магической силой. А в подводных пещерах таятся гигантские рептилии, обитающие в этих краях с доисторических времен.

Медведь, пьющий из моря

Аю-Даг — знаменитую Медведь-гору, расположенную к северо-востоку от Гурзуфа, именуют чертогом Нептуна. Высота ее – 572 м. Эту вершину впервые приметили еще древние греки, а вероятнее, еще и до них плавающие у Южного крымского побережья мореходы. Гора не просто соседствует с морем, а входит прямо в него: «медведь» погрузился носом и лакает воду.

У подножия Аю-Дага на юго-западе расположилось широко известное поселение Артек, а на западе – «столица курортного Крыма» Ялта. Горе посвящено множество стихов.

писал Адам Мицкевич.

Аю-Даг

А современник Пушкина Петр Вяземский отважился на такую метаморфозу:

Путешествуя пешком, на бриге и на лошади в окрестностях Аю-Дага, А.С. Пушкин не только сам пережил здесь счастливейшие дни, но и повлек сюда своего знаменитого героя Евгения Онегина. Эту же вершину избрала юная Марина Цветаева местом встречи с боготворимым поэтом:

При советской власти близ Аю-Дага в Ялте был построен Дом творчества для писателей. Чтобы, вдохновленные живописными местами, они создавали произведения, достойные «великой эпохи» и не менее великих вождей.

Имеется у Медведь-горы и своя «мифология». Вокруг нее нередко «порхают» НЛО. А еще тут водятся русалки. Во всяком случае, местные старожилы и отдыхающие уверяют, что летними ночами из недр горы доносятся звонкие песни и смех. А в мае и июне после полуночи можно наблюдать, как русалки в зеленых одеждах выходят из моря и водят вокруг Аю-Дага хороводы.

Тени Демерджи

Демерджи-яйла – это горный массив в главной гряде Крыма, недалеко от Алушты. Гора примечательна тем, что на ее склонах хаотически разбросаны скалы «пальцевидной» формы.

Гора Демерджи и развалины крепости Фуна

Легенда об их происхождении такова. Когда-то военачальник жестоких кочевников по имени Чернобородый построил на вершине Демерджи кузницу, чтобы ковать мечи для своих воинов. Поговаривали, что Чернобородый был колдуном, потому воинов, вооруженных выкованными им мечами, никто не мог победить.

Истуканы Долины привидений

Пламя, взмывавшееся над горой, сушило реки, сжигало сады и виноградники. В страну пришли неурожай и голод. И тогда местная уроженка, девушка по имени Екатерина, отправилась к Чернобородому и принялась умолять его потушить огонь в кузнице и не губить ее народ. Но тот лишь рассмеялся в ответ, а потом попытался овладеть девушкой. Екатерина оттолкнула насильника, и он, выхватив из-за пояса кинжал, перерезал ей горло.

Боги не простили совершенного злодеяния. Из вершины горы исторглось пламя, склоны ее задрожали, и начался обвал. Все вокруг окутал туман. Когда же он рассеялся, взорам жителей окрестных селений открылись высившиеся на вершине Демерджи каменные истуканы, напоминающие бегущих людей. Один из них походил на Чернобородого. А неподалеку от него лежал валун, очертаниями напоминавший женскую голову. Им дали имена Великан и Голова Екатерины.

В долине на подходах к фигурам в определенные часы от скал ползут таинственные, причудливой формы тени. В вечерние часы это производит, по свидетельству очевидцев, жутковатое впечатление. И это касается не только натур чувствительных и впечатлительных, даже трезвомыслящих исследователей по утрам беспокоили галлюцинации.

В конце концов, загадка этой «долины привидений» у Демерджи была разгадана. Причина видений заключалась в растениях-эндемиках. Они обитают только в определенных местах и выделяют в утренние часы летучие вещества. У надышавшихся этими испарениями людей и возникают галлюцинации.

Пещерный город в Бахчисарае

В окрестностях Бахчисарая, где расположен знаменитый «Фонтан слез», воспетый Пушкиным, есть небольшое плато. Вверх поднимается горная дорога с наезженной веками колеей. Взору предстают сотни выдолбленных в скалах жилых и хозяйственных помещений. Они напоминают не то норы, не то гнезда. Кривые улицы ведут к небольшой площади и кладбищу. По краям оградительной стены – остатки башен. Места здесь совершенно безлюдные.

Ворота Шуфут-Кале

«Пещерный город», «Еврейская скала», «Крепость пленников», «Мертвый город» – все эти названия относятся к Шу-фут-Кале, древней крепости на вершине бахчисарайского плато.

вопрошал поэт Степан Щипачев.

Успенский пещерный монастырь в Бахчисарае

Когда-то здесь обитали аланы. В 1299 году эту хорошо укрепленную крепость разрушили монголы. Тогда она называлась Кырк-Ор «кырк» – сарай, «йэр» – «берлога, нора»; очевидно, подразумевались пещеры. В XIV веке, при караимах, в этом укреплении возникла вторая крепостная стена, отсюда все сооружение получило новое название – Джюфт-Кале (двойная). Оно и трансформировалось в дожившее до современности Шуфут-Кале – «иудейскую крепость».

Позже многие из этих искусственных пещер опустели и татары стали их использовать для заточения пленников и содержания скота. Среди пленных был и русский военачальник В.Б. Шереметев, который провел здесь ни много ни мало – 21 год…

Ныне близ скалы путников охватывает гнетущее, жутковатое чувство. Порой слышатся будто издалека при полном безлюдье голоса. Невольники? Заключенные? Или это просто шумит ветер? Есть такое понятие – «поле памяти». В таких местах словно витает память о прошлом и незримо воздействует на людей, порой делая исторические памятники таинственными и неприступными.

Кавказ – страна духов

История Кавказа всегда была овеяна легендами. Именно там, согласно греческим мифам, располагалась древняя страна Колхида. Если же верить современной «мифологии», то Кавказские горы сплошь населены инопланетянами, снежными людьми и даже. богами! Ну, пришельцами и монстрами в наше время никого не удивишь, а вот живые духи и божества, помогающие людям, – пока экзотика.

На Кавказе множество древних памятников, пользующихся почитанием. Например, на территории древнего азиатского города Дербент археологам удалось откопать уникальное сооружение под названием Баб-аль-Кияма («Ворота судного дня»). Ворота представляют собой небольшой грот в каменной стене. Это часть старинной мечети времен халифата. Суфии – мусульмане-мистики X века утверждали, что врата ведут в потусторонний мир и здесь слышен голос самого Аллаха.

Местонахождение древнего памятника удалось обнаружить благодаря дневникам князя Дмитрия Кантемира, сподвижника Петра I, подробно описавшего храм суфиев в путевых заметках о Кавказе.

На стенах грота можно увидеть более 40 рисунков, магических символов, надписей на арабском. Теперь сюда стекаются паломники. Они пишут на бумаге свои просьбы и кладут записки в щели между камнями или под арку. Говорят, желания сбываются…

Языческое святилище Реком расположено в Цейском ущелье. Здесь издавна поклонялись и приносили жертвы богу Уастырджи, покровителю мужчин. Женщин сюда, как правило, не допускали.

Кавказ

Рубленый дом из сосновых бревен сложен без единого гвоздя, традиционным для древности способом – обло (каждое следующее бревно подгонялось под выемку в предыдущем). На крыше высятся декоративные навершия с языческой символикой. Внутри на стене – полка с черепами жертвенных животных: оленей, баранов, туров. Тут же установлена деревянная чаша с монетами и бумажными деньгами.

Предание гласит, что Уастырджи решил возвести для осетин святилище из «вечного дерева» – лиственницы. Она же росла на другом конце горного хребта. Тогда бог приказал своим волам перебраться через ледник и привезти деревья. Рассказывают, что те сами падали в повозки, а по прибытии на место повозки сами опустошались и чудесным образом на поляне вырос сруб…

Осетинские воины когда-то оставляли в святилище сломанные стрелы и наконечники, в медных котлах варилось пиво для праздничных застолий и чествования горных духов. Перед сражением воины исполняли обряд братания – ломали две стрелы, после чего становились братьями по крови.

Считалось, что личная вещь, оставленная в Рекоме, принесет ее владельцу благосклонность богов. Эта традиция сохранилась и поныне. В наши дни святое место посещают обычно в большие осетинские праздники, например, в День рожденных за год мужчин – Кэхцгэнэн. А молодые люди поднимаются к Рекому перед уходом в армию. Говорят, исполняется многое из загаданного.

К сожалению, в 1995 году древнее строение сгорело от удара молнии. Пошли разговоры, что это неспроста: современное поколение забыло своих богов и духов и погрязло в грехах.

Команда энтузиастов взялась за восстановление святилища по сохранившимся чертежам. Перед началом строительства держали пост целую неделю, а каждый день начинали с молитвы. Древняя технология была соблюдена, правда, возводить строение пришлось из сосны – лиственница в горах сегодня почти не встречается.

И поныне, чтобы смягчить гнев Уастырджи, осетины ежегодно в июне проводят в районе святилища праздник, посвященный этому божеству. Варят пиво, закалывают жертвенных животных, веселятся и состязаются в танцах, пении, скачках, стрельбе из лука, рукопашной борьбе. А жрецы, назначаемые от каждого села, обходят ряды паломников и собирают подношения.

Исследователи спорят о датировке памятника. Некоторые относят его к кобанской культуре, существовавшей примерно за тысячу лет до нашей эры. Но лихенометрический анализ (т. е. определение возраста по величине пятен лишайников на каменных глыбах или деревянных срубах) свидетельствует, что Реком не мог быть построен раньше XII в. н. э.

Холм близ селения Кызбурун в Кабардино-Балкарии, возможно, имеющий рукотворное происхождение, также окружен сакральными легендами. По одним из них, здесь расположено скифское захоронение, по другим – кладбище мусульманских праведников.

В начале 1990-х годов местной жительнице, 18-летней Зурияне Кунашевой, с детства обладавшей способностями к ясновидению, приснился сон о том, что неподалеку от селения есть светящийся курган, возле которого надо устраивать коллективные молебны.

Отправившись за околицу селения, девушка действительно обнаружила, что один из курганов излучает слабое свечение. А в октябре 1993 года к Зурияне во сне явился пророк Мухаммед, который сообщил, что на священном холме можно исцелять болезни. Он рассказал, каков должен быть ритуал исцеления.

Зурияна рассказала обо всем односельчанам. Группа людей перед рассветом отправилась к указанному кургану. Вокруг него разливалось свечение, которое на этот раз увидели все. Пришедшие принялись усердно молиться, и многие из них после этого излечились от своих недугов. После этого сюда стали стекаться паломники. Одного парализованного мужчину из соседнего селения принесли сюда на руках, а назад он пошел на своих ногах. То же самое случилось с малышом, который до двух лет не мог ходить. А у москвича Дмитрия Денисова после восхождения на холм появилась способность видеть ауру у любых живых объектов – людей, животных, растений.

Экстрасенсы из клуба «Аура» обнаружили, что над курганом витает мощное положительное излучение. А в небе над его вершиной они увидели знак ислама – полумесяц со звездой внутри.

К сакральным, или геоактивным зонам можно отнести и гору Развалку, расположенную на Северном Кавказе поблизости от города Железноводска. Из-за скромной высоты – 720 м над уровнем моря – ее часто именуют просто «горкой». А за схожесть издали с отдыхающим царем зверей называют иногда и «Спящим Львом».

Развалка

Летом на склонах Развалки приятно отдохнуть от духоты и зноя. Даже когда жара достигает более 30 градусов по Цельсию, температура на поверхности горы не превышает 5–6 градусов. Глубина пласта многолетней мерзлоты здесь достигает 9 м. На участке площадью около гектара почва никогда не размораживается, даже в самую знойную пору. Отчасти это объясняется наличием потоков холодного воздуха, который идет из недр горы. В суровые же зимние морозы из трещин дует ветер, температура которого составляет около 8 градусов выше нуля. Поэтому склон Развалки в этом месте зимой зеленеет травой и на нем вызревают некоторые фрукты, плодоносят кустарники алычи…

Исследователи попытались прояснить эту «заморочку». В недрах Развалки много пустот, и они заполнены почему-то холодным воздухом. Летом через щели он выходит и на его место всасывается теплый воздух. Идет постепенная циркуляция. Летом недра прогреваются, зимой происходит обратный процесс. Но до конца секрет дыхания «Спящего Льва» остается не раскрытым.

Эльбрус – убежище Прометея

Эльбрус же славится тем, что там обитает не кто иной, как знаменитый древнегреческий бог Прометей! Как такое возможно?

Вид на Эльбрус

Название горы происходит от персидского «Альборз», которое упоминается еще в священной «Авесте». Некоторые исследователи также считают, что это и есть гора Алатырь из русской сакральной традиции, Богатырь-гора. Только древние звали ее на свой лад – Алатавр, а «тавр», как известно, по-гречески «бык». Бык же для славянских язычников символизировал бога Велеса. Племена славян-русов верили, что Белая Алатырь-гора – это алтарь у трона Всевышнего. А на склонах ее расположены земной рай и ад (по-славянски – Ирий и Пекло). Кстати, Эльбрус соответствует описанию горы, у подножия которой, по преданию, князь Кий, сын Ария (прародителя арийцев) и внук Солнцебога Яра, заложил древний град Киев (Кияр), еще до «матери городов русских». В славянских мифах Кияр – это святой град, духовная столица мира, нечто вроде гималайской Шамбалы.

На той же горе, по поверьям, был распят Огнебог (бог, подаривший людям огонь). Русы называли его Велесом, Симарглом и Финистом, иранцы – Огнеперым Симургом, индийцы – Агни Промати («огонь, который греет»), а древние греки – Прометеем. Но наиболее распространена легенда о боге, являющемся в обличье огромной птицы (у славян это Финист Ясный Сокол, хорошо знакомый нам по русским народным сказкам, у персов – божественная птица Симург). Что же касается Прометея, то Эсхил сообщает, что этот титан был прикован к скале в горах Скифии. А Цицерон приписывает герою слова о том, что его кровь сочится «на скалы Кавказа».

Эльбрус. Восточная вершина

Имеет ли Эльбрус отношение к греческой мифологии, судить трудно. Однако в 1839 году русский историк В.В. Пассек писал в «Очерках России»: «Почти все наши горские народы верят в горных духов. Абхазцы рассказывают, что на вершине горы Эльбрус есть страшная пропасть, в которой раздаются стоны и слышны звуки цепей; там лежит прикованный великан…» А специалист по истории Кавказа Н. Дубровин опубликовал исследование, сделанное по фольклорным записям. В нем говорится: «На высокой снеговой горе, на самой ее вершине, есть громадный шарообразный камень, на котором сидит старик с длинною до ног бородою, все тело его обросло седыми волосами, ногти на ногах и руках очень длинны и похожи на орлиные когти. Красные глаза его горят как раскаленные угли. На шее, посредине тела, на руках и ногах тяжелая цепь, которою прикован он с незапамятных времен…»

По другой версии, Прометей был прикован цепями к Орлиным скалам в Сочи. Там даже установлена статуя этого античного героя высотой около 3 м и весом 16 т, изготовленная омским скульптором Алексеем Капраловым.

Существует и другое предание – о герое Само, прародителе кавказских народов, победившем чудовище Зоххаке. Вспомним еще один греческий миф – о Тесее и чудище Минотавре. Снова «Тавр»!

Перенесемся в ХХ столетие. В годы Великой Отечественной войны на вершину Эльбруса поднялся отряд эсэсовцев. Официальной целью восхождения были военная операция по захвату Кавказа и научные исследования на Тибете. Однако ряд исследователей полагает, что нацисты искали там вход в легендарную Шамбалу. Хотя, по другим сведениям, мифическая страна расположена на Алтае, в Гималаях или Тибете.

В 1942 году близ Эльбруса видели людей в оранжевых одеяниях тибетских монахов. Рассказывают, что немцы заставляли их медитировать в надежде, что те предскажут победу гитлеровской Германии. Но вместо этого монахи увидели советские танки на улицах Берлина. Что сталось с ними дальше – неведомо… Возможно, они были расстреляны.

Историк Антон Первушин утверждает, что это были вовсе не тибетцы, а калмыки буддисты, которые служили в специальном эсэсовском подразделении. Среди эсэсовцев действительно были люди с восточной внешностью.

На вершине горы сохранились следы древнего святилища, взлетно-посадочная площадка и рукотворный курган. После войны в окрестностях находили какие-то трубы и антенны, а также жертвенные камни. Одна из плит была ориентирована острием на Эльбрус, рядом – относительно свежая могильная насыпь. Кто там похоронен? Раскопать могилу пока никто не рискнул.

В наши дни вокруг Эльбруса постоянно кружат «тарелки». Так, в период с 18 по 22 февраля 1989 года множество людей наблюдали светящиеся объекты различной формы, поднимавшиеся с Эльбруса. Заведующий лабораторией Кабардино-Балкарского государственного университета В.И. Алтухов даже выдвинул версию, что на горе находится одна из «баз НЛО». Предпринимались попытки отыскать места посадок, но пока все они остались безуспешными. Может быть, оттого, что все «уфоактивные» зоны не имеют к инопланетянам никакого отношения? Почему бы не допустить, что все «таинственные свечения» и «неопознанные объекты» – проявление не деятельности «братьев по разуму», а некоей еще не изученной природной активности? Впрочем, эта тема будет продолжена в следующей главе.

Кавказские «базы НЛО»

Бештау (от тюркского «беш» – «пять» и «тау» – «гора») – пятиглавая гора вулканического происхождения вблизи Пятигорска. Высота ее составляет 1400 м. На склонах Бештау растут лиственные деревья (ясень, дуб, граб, бук), вершина же обнажена. Бештау является одной из уфологически активных зон. Над ней многократно наблюдали НЛО.

Так, в августе 1992 года в районе горы Бештау Андрей Дешабо наблюдал два одинаковых круглых плоских объекта. Один из них светился голубым светом и появился с запада, а второй – с зеленым свечением – с юга. Оба медленно, бесшумно двигались навстречу друг другу на высоте примерно 4 км.

Оба объекта, приблизившись друг к другу на расстояние около пяти километров, остановились. От одного отделился красный шар, который полетел в сторону второго объекта. Но когда он приблизился, не долетев примерно четверти расстояния, из этого второго объекта на него был направлен тонкий белый луч. Под воздействием луча шар стал увеличиваться в размерах и менять свой цвет с красного – на белый. Затем раздался звук, похожий на шлепок, и луч исчез, а шар упал невдалеке от очевидца. Оба объекта медленно удалились в тех же направлениях, откуда прибыли.

Вид на Бештау

На месте падения шара Дешабо обнаружил груду зеленоватой шлакоподобной массы – она была еще горячей. Взял с собой остывший кусок домой и отправил образец на исследование в Москву, в “Уфоцентр”. Специалист-уфолог Герман Колчин пишет: «Что скрывается за этими воздушными “сражениями” и “боями” между НЛО, которые наблюдались еще со средних веков и продолжаются в наши дни? Может это проявление противоборства между двумя соперничающими группировками НЛО?» Вопросы, вопросы…

Еще одна уфоактивная зона Кавказа – вулканического происхождения плато Кумтюбе в районе реки Чеген в Чегенском ущелье и Бокового Хребта на территории Кабардино-Балкарии. Его называют еще аномальной зоной «Альфа».

Так, 9 сентября 1988 года между 20 и 21 часами сотрудники гляциологической экспедиции СевКавГидромета стали свидетелями того, как над плато показалась вытянутая цепочка из 5 светящихся шаров диаметром около 2–3 м. А около полуночи отдыхающие с местной турбазы видели в небе 5 шаров, построенных двумя рядами: 3 в верхнем и 2 в нижнем.

6 сентября 1989 года с 20.25 до 20.34 отряд гляциологов сфотографировал белый светящийся шарообразный объект.

27 марта 1990 года около 24.00 над вулканическим массивом был замечен объект, похожий на дирижабль, светящийся желто-оранжевым светом. На глазах у очевидцев он выпустил тонкий голубой луч, а затем скрылся за близлежащим хребтом.

3 июня 1990 года в 23.53 над Кумтюбе появился светящийся купол ярко-желтого цвета с красной каймой по краям. Он провисел в воздухе около 30 мин.

В августе 1990 года в район Кумтюбе отправилась экспедиция Ростовской секции по изучению аномальных явлений в составе 7 человек.

Вот строки из отчета одного из участников экспедиции – Е. Подмогильного:

«В начале работы было облачно, ветер, затем прояснилось. Над лагерем горели яркие звезды. Присмотревшись, с удивлением увидели над собой гигантский колпак, похожий на хрустальную сферу, поблескивающий от мерцания звезд. Размеры его 0,8–1 км в диаметре и около 300 м в высоту. Через 30 минут в районе кратера появились светящиеся столбы, уходящие к звездам. Цвет – серебристо-голубой. В стороне кратера несколько раз наблюдалось неяркое, серебристо мерцающее свечение. Попытки применить биолокацию с целью выделить АЗ ничего не дали. Рамка крутилась в руках оператора с постоянной скоростью, не выделяя отдельных объектов. В 3.00 в двухстах метрах от палаток по дну долины стали зажигаться огни: зеленовато-изумрудные, искрящиеся шарики диаметром не более 20–30 см. Вспыхивали через равное расстояние: 8—10 м и равное время: 3–5 с. Вдруг засветилась гирлянда из 20–22 огней, через 15 с все мгновенно исчезло.

За следующие 2 дня были осмотрены окружающие горы и отроги, спускались в кратер, по внешнему впечатлению не похожий на вулканический. Были взяты пробы воды озер.

На 3-й день на широкой террасе, находящейся на гряде, усыпанной обломками гранита и отчасти задернованной, было найдено несколько округлых пятен диаметром около 5–7 м, в которых погибла вся растительность. От одного из таких пятен веером расходились 3 темные полосы длиной 70—100 м и шириной 3–3,5 м. Светлый гранит на этих полосах был покрыт темно-коричневым налетом. Эти полосы ничем не напоминали водотоков, даже временны. Мелкие камни были покрыты налетом полностью, крупные только сверху, нижняя часть – обычный светлый гранит. Радиация «обожженного» гранита 18 мкр., светлого (обычного) – 12 мкр.

Экспедиция на этом завершилась. После возвращения оказалось, что как чистая, так и экспонированная побывавшие в АЗ фотопленки оказались частично засвечены. На неэкспонированной после проявки заметны пунктирные следы белого и черного цвета, На другой пленке, на первом кадре, снятом в 1,5 км ниже АЗ, виден белый шар, не наблюдавшийся визуально…»

Привезенные экспедицией образцы передали в центральную Северо-Кавказскую научно-исследовательскую лабораторию судебной экспертизы. Было установлено, что «…1) образцы представляют собой обломки минералов неправильной формы, на изломе желтоватого цвета с блестящими включениями, по поверхности имеют наслоения вещества черного цвета; исследованы пробы, изъятые с поверхности, в сравнении с пробами, изъятыми в массе образца (собственно порода). 2) Методом эмиссионного спектрального анализа показано, что элементный химический состав проб с налетами вещества черного цвета характеризуется ярко выраженным повышенным содержанием элемента марганца. 3) Повышенное содержание марганца на поверхности пород может быть обусловлено попаданием на них извне, разложением разных марганецсодержащих соединений. Многие соединения марганца обладают свойствами окислителей: калия пермангат; оксиды марганца. Из них два сильными – при контакте с ними горючие вещества воспламеняются».

Впрочем, чтобы делать какие-либо выводы, необходимы комплексные исследования.

Целебное Синегорье

Казахстан знатен своими необозримыми степями. И для прирожденного степняка, даже если он на быстроногом коне, а на устах у него протяжная, как сама степь, песня, от такого однообразия появляется желание хоть за что-то зацепиться взглядом. Словом, говорят, что казахи в очень отдаленном прошлом из-за этой равнинности своей земли вынуждены были обратиться к самому Всевышнему. Мол, при сотворении Земли одним племенам он отдал реки-кормилицы, другим – прекрасные морские побережья, третьим даровал живительные леса, иных укрыл в высоких горах или на живописных островах, а вот им, казахам, достались лишь эти навевающие тоску засушливые степи. Нельзя ли смилостивиться и как-то оживить край? Аллах, хоть и предпочитал смирение рабов божьих, но самокритично заметил, что здесь получилась оплошность, и поэтому нашел нужным исправить недосмотр. Хорошо, что в его мешке нашлись остатки земли, а может быть, был резерв специально для такого случая. Словом, из этого мешка вытряхнуты были на сухую степь озера, родники, лесная зелень, изумрудные луга и для полноты живописной картины – высокие сопки и гранитные скалы. Так, повествует легенда, появились горы Кокчетау, со своей самой высокой вершиной Синюхой — 937 метров над уровнем моря.

Конец ознакомительного фрагмента.