Записки о гражданской войне. Фейсбук. Избранное. 2012 (Pierre Гамаюн)

2012

3 января – 17

Первое письмо (разумеется, электронное), которое я получил в новом году 1 января, было, по сути, любовным. В эпоху sms мало кто умеет писать любовные письма и вообще писать письма. Изучение письма Татьяны Онегиной в школах мало помогает молодому поколению научиться владеть эпистолярным жанром или выражать сложносочиненные чувства. Девушка, которая написала мне любовное письмо, sms практически не писала никому годами. Возможно, это повлияло на ее способность бесхитростно и красиво выразить и мысль и чувства и целую историю драматическую в 1200 знаках, которые сложились в 270 слов в 26 строчках в 7 абзацев. (желающие могут сравнить с объемом письма Татьяны Онегину). Мне было очень приятно прочитать ее письмо, в котором использовались придаточные предложения и точки с запятой.

И мое первое послание в новом году было коротким ответом на это любовное письмо. Это замечательно по сравнению с ситуацией годовой давности 1 января 2011 года, когда первое письмо было написано генеральному директору компании SPLAT Евгению Демину о том, что я начал новый год с того, что почистил зубы произведенной его компанией моей любимой зубной пастой. Демин, кстати, около 7 января откликнулся. Спасибо, писал, за пожелания успехов.

А вы первое электронное письмо в новом году кому и о чем написали?

6 января – 18

Алексей Навальный, потрудившись, стал третьим публичным политиком общенационального масштаба в России. К 2013 году появятся еще две фигуры. Кто будут эти люди? Будут ли они людьми?) И самое главное – будут ли они выражать интересы моих друзей?

К середине нулевых годов стали говорить, что в России один реальный политик – Владимир Путин. Так оно и было. Никакой внятной организованной оппозиции национальному лидеру не существовало. Так называемая вертикаль власти уничтожала политическую конкуренцию и репутацию политики как профессии.

В день, когда патриархом Русской Ортодоксальной Церкви стал Кирилл, я написал в одном из блогов, что в России появился второй политик. Некоторые мои собеседники могут не согласиться с таким определением профессии Кирилла. Потому что привыкли понятие политики связывать только с государством. Церковь в России отделена от государства и потому, мол, Кирилла нельзя называть политиком.

Я глубоко убежден, что патриарх РПЦ работает самым настоящим политиком в подлинном смысле этого слова. Напомню друзьям, что политика в классическом китайском и современном европейском постмодернистком понимании – это форма сбережения человеческой жизни. Суть работы политика – беречь человеческие жизни. Отдельный разговор – кто из исторических персонажей в какой степени сберегал жизнь, а в какой ее гробил; и в какой степени работал политиком, а в какой степени такую работу не делал. Кирилл, как и Путин, имеет все необходимые элементы для работы политиком. Он отстраивает автономную от государства вертикаль власти; идет процесс передачи огромных объемов собственности в пользу РПЦ; Кирилл имеет собственное мнение и политическую позицию, которая не согласовывается с мнением Путина; он даже занимается внешней политикой. Уже несколько лет как Кирилл является вторым политиком России и этот факт многие политологи умудрялись не отражать, не говоря уже об анализе.

Мне Кирилл симпатичен. Я прочитал его биографию и люблю в частных разговорах делиться – какие два события в жизни молодого Кирилла меня глубоко впечатлили.

В прошлом году Алексей Навальный стал третьим российским публичным политиком федерального масштаба. Я долго сомневался так ли это на самом деле. То, что газета Ведомости объявила Навального политиком года, а Борис Акунин вообще скатился до того, что посчитал Алексея единственным актуальным политиком в стране, меня совершенно не интересовало. Фактом, все-таки убедившим меня стала готовность многих людей платить Алексею деньги. За тот же проект Роспил. Навальный все-таки смог получить новую работу. Работу политика.

У Навального, в отличии от Путина и Кирилла, нет своей вертикали власти. Скорее горизонталь общественных связей. Его материальная база смехотворна. Но у него начало получаться выражать интересы нескольких миллионов хомячков, бурундочков, офисного планктона и просто граждан и сознательных людей. Он начал выполнять функцию сбережения человеческой жизни. Жизни россиян.

В отличие от Путина и Кирилла, которых я никогда не видел вживую, от Навального я имею личное впечатление. Доверять лучше всего выводам, полученным от непосредственного общения. Мнения политологов и колумнистов медиа должны быть глубоко вторичны для любого думающего человека. Я сделал вывод, что Навальный – исключительно медиа-фигура. Если у Навального отключить интернет, то как политик он исчезнет. У него нет других рычагов власти. Но интернет не отключишь. Отсюда даже анекдот: Навальный в тюрьме сделал из мякиша хлеба интернет и продолжил писать посты в блог.

Еще я понял, что Навальный не владеет сколько-нибудь развитым политтехнологическим инструментом. Он юрист и еще раз юрист. Он стал политиком, но он не умеет пока заниматься политикой в смысле знания глубинных политических технологий. Его политическая платформа не проработана. Он – баловень медиа.

Тем не менее, поздравляю Алексея с тем, что он стал общенациональным политиком. Опасения, что его надо остановить пока не поздно, совершенно не разделяю. Кстати, многие чиновники, бизнесмены, общественные деятели мнят себя политиками, но таковыми не являются. Не смешите мои тапочки. В России только три публичных политика общенародного масштаба на начало 2012 года.

Вообще, Навальный идет на смену Жириновскому, который чуть ли не единственным в России выполнял важнейшую функцию политика – психотерапевтическую. Только Навальный более комплексный, на порядок (!) лучшая версия. Прохоров идет на смену Явлинскому. Давно понятно, что Зюганов, Жириновский, Явлинский и кучка других персонажей – это странное дикое наследие 90-х годов. Место под солнцем занимают, а политиками не работают. Старенькие они все, на пенсии они давно, если кто не заметил.

Персонажа, идущего на смену Путину как политику не наблюдается. Поэтому Путин выиграет выборы президента России. Я никогда не голосовал за Путина и никогда его не поддерживал. Из трех российских политиков мне симпатичен Кирилл. А за него голосовать и не требуется.

Короче, друзья, о душе пора подумать, а не за политикой наблюдать. Там наблюдать нечего – всего три актера.

11 января – 19

Глупость человеческая не имеет пределов. Я заглянул в пропасть и понял насколько я беспомощен в своем желании не то, чтобы изменить мир, как я это хочу с детства, но даже и повлиять на небольшое. Потому что мой враг – это глупость человеческая, не имеющая никаких пределов. И сердце мое ожесточилось сегодня, 11 января 2012 года.

12 января – 20

Все мои жизненные стратегии, кроме политики, могут оказаться неудачными

«Я пытался уйти от любви

Я брал острую бритву и правил себя»

И. Кормильцев

Я пытался уйти от политики. Но политика настигает меня.

Если вы не занимаетесь политикой, то политика займется вами. И политика пришла ко мне, не очень то и готовому. Инвентаризация жизненного опыта, прогнозы личной судьбы (во всех сценариях, без разницы – осталось ли мне жить 2 года или 25 лет), жесткий анализ вариантов и рисков показывают одно. Все мои жизненные стратегии, кроме резкого ускорения для получения работы политиком, оказываются в обозримой перспективе неудачными.

Это означает, что придется полностью перестраиваться. И проститься с частной жизнью, которую так ценил мой любимый поэт Иосиф Бродский. Печалиться не хочу – все-таки кое что успел в жизни попробовать.

Ну и ладно.

20 января – 21

Иметь смелость полностью жить не по хроносу, а по кайросу – вот вопрос недели, который меня озадачил

Я поддерживаю количество френдов в фейсбуке в районе 150 человек. Личный профиль в фейсбуке для меня не трибуна, а удобный инструмент коммуникации с моим реальным социумом. Мне не нужны френды, с которыми у меня диалога нет, чай не пьется, деньги совместно не считаются, дети не крестятся. Большему количеству френдов, чем примерно 150 человек я не в состоянии уделять в жизни внимание. Сегодня у меня было 161 человек, я удалил пятерку. Это уже четвертое «срезание» френдов за последние полгода. Думаю, что четверо из пяти даже никогда и не заметят, что мы больше не друзья в фейсбуке. У них было более тысячи френдов.

25 января – 22

Профессор сказал, что Бог заботится о нас лучше, чем мы сами о себе.

31 января – 23

– Почему твои родители не были на родительском собрании? – спросила учительница моего сына.

– Мама сидит с ребенком, отчим на работе, а папа просил вам передать, что он не хочет ходить на родительские собрания, не желает знакомиться с другими родителями, а если он зачем-то вам будет нужен, то ему можно написать в фейсбуке или на почте, – передал мои слова сын.

– Хлеб к животу не ходит, – заявила учительница.

5 февраля – 24

Правила жизни (пародия на Esquire)

Жениться или выходить замуж по любви мне представляется верхом человеческой глупости. Делать брачный союз лучше только по расчету и в этом расчете наличие или отсутствие любви – важнейший фактор. Хотя я сам женился три раза совершенно случайно даже и без расчета.

После получения какой-нибудь суммы денег, я всегда трачу сразу же 10% алогично и бессмысленно на свои прихоти и капризы. Отдаю в пустоту десятину, чтобы удача финансовая не покидала. Остальные 90% я уже могу потратить рационально и, как правило, не на себя.

Мой юношеский философский трактат носил подзаголовок «Философия здравого смысла». Я стараюсь убирать из своей жизни все, в чем я не вижу смысла. Когда я вижу в чем-то смысл, то занимаюсь этим. Когда смысл исчезает, стараюсь в данной точке бытия не задерживаться.

С большинством знакомых людей я не хочу встречаться чаще одного раза в год. За такой период у меня или у знакомого может хотя бы успеть накопиться достаточное количество событий и новостей, чтобы их можно было рассказать.

Я отдаю себе отчет в том, что я инопланетянин.

Очень уважаю мистику. В жизни всегда есть место для мистического. В моей жизни мистики полным-полно.

Пренебрежительно отношусь к разным документам. У меня нет трудовой книжки, этого анахронизма сталинской эпохи. Загранпаспорт у меня лежит разорванный на 50 мелких кусочков, так что и за границу то не съездить. И т. д. Документы не должны подменять реальной жизни.

Очень важным считаю наличие в жизни каждого человека реального учителя. У меня было пять шикарных учителей, потом возник долгий перерыв, когда был в поисках. Не иметь в жизни учителя, особенно если тебе меньше 30 лет – это странно.

Предметом главной работы каждого человека является его собственная жизнь. Единственный «проект», о котором имеет смысл говорить – это собственная человеческая жизнь. Человек не только завтрашнего, но и сегодняшнего дня должен уметь делать из своей жизни произведение искусства. Чтобы хоть что-то понимать в собственной жизни, нужно иногда рефлексировать и что-нибудь записывать. Лично я имею даже графики и диаграммы, описывающие статистические данные событий жизни за четверть века. Скучновато с людьми, которые не могут рассказать и двух слов – на что или на кого они свою жизнь тратят.

Танцы являются более важным искусством, чем искусство кино

Завершение эпохи Гутенберга не отменяет эпистолярный жанр. Все лучшее в мире содержится в письмах, которые пишут друг другу мужчины и женщины.

Все лучшее надо отдавать детям.

Чтобы ни происходило первейшим делом нужно понять – нет ли в собственном поведении страха или лени. Если нет, то вы живы. Если есть, то вы мертвы.

8 февраля – 25

Вчерашнее совместное самоубийство 14-летних девочек из Подмосковья Насти Королевой и Лизы Пецыля имеет огромное символическое и концептуальное значение. Я с утра просмотрел профили «Вконтакте» многих их знакомых, которые повесили в эти дни аватарками фото девочек с надписью «Помним, любим, скорбим. Вечная вам память». Но к вечеру меня уже скоро начнет тошнить от заголовков в СМИ вроде «Причины самоубийства школьниц исследуют психологи». Или уполномоченный по правам ребенка при президенте России Павел Астахов сказал: «Детские суициды стали проблемой нашего времени. Эту проблему надо решать на государственном уровне».

Как все-таки неприятно, когда взрослые вроде бы люди демонстрируют идиотизм конченый. Что ты, уважаемый господин Астахов, вообще понимаешь в детском суициде? Да по одной этой тупой шаблонной фразе твоей понятно, что ты никогда ничего не понимал в детском подростковом суициде! Что ты вообще понимаешь про наше время и его проблемы, душонка ты чиновничья?! Иди перечитай, (если не читал еще) книгу Григория Чхартишвили про самоубийства. Чхартишвили ее писал, потому что на русском языке ни одной приличной работы про суицид не обнаружил, в то время как иноязычных работ более 5 тыс. Иди, вспомни про слова Януша Корчака о том, что каждый ребенок имеет право на смерть. И как эти слова советская педагогика вымарывала в страхе диком. Уполномоченный Астахов, иди и перечитай впечатления Симона Соловейчика, который был в шоке, когда смог найти эти слова Корчака. Какую проблему ты собрался решать? На каком государственном уровне?

Девочек совок довел до самоубийства. Школы совковые. Мои дети школьники 16 и 13 лет сто раз наверное думали, что легче покончить жизнь самоубийством, чем мириться с этими сраными школами. В которых есть все методички и ремонты сделаны, но дефицит свободы и человеческого достоинства.

Далеко не каждое самоубийство подростка несет месседж. Более 22 лет назад грузинский школьник Николай Яралов покончил с собой и его поступок был месседжем. Газета «Комсомольская правда» аж две полосы посвящала этому событию. В далеком от Грузии Екатеринбурге поступок Яралова был осмыслен. Маленький самиздатовский сборник четырех философов был посвящен его памяти. К примеру, девочки, которые покончили жизнь самоубийством из-за неразделенной любви – это не месседж.

А вот Настя и Лиза имели внятный мотив и оставили нам всем внятное послание. И ушли достойно, подарки мамам оставив.

Сегодня я волевым решением, будучи в доброй памяти и здравом уме и весьма занятым по времени сорокалетним мужиком, стал фанатом корейской поп-группы SNSD (для международного рынка Girls Generation). Девять девочек по 19—22 года. Я смотрю видео их живого выступления в Токио в 2010 г. Имперский или антиимперский размах в первоначальной инсталляции. Девочки являются в образе ангелов. Зал визжащих от радости фанатов. Мне думается, что при огромной колоссальной традиции и великой культуре кончать жизнь самоубийством в Японии, ни одна девочка-подросток не покончит с собой сразу после концерта SNSD. Потому что положительная энергия. Потому что культура. Есть в Азии энергия.

Господин Астахов хочет решать проблему детского суицида на государственном уровне? Иди, уполномоченный, в продюсеры, создай десять таких групп как SNSD в России. Пусть твои друзья-государственники, Астахов, возьмут кто что горазд – кто монтировку, кто Библию и идите мочить в сортирах тех деятелей российской эстрады, которые наших детей скоро до могилы всех доведут. Которые свои стоны песней называют. Потому что каждая хрупкая девочка-подросток имеет право на то, чтобы с ней кто-то говорил на ее языке. На языке уважения и любви в том числе. На языке, на котором мамы умерших девочек давно разучились говорить. И, повторюсь, еще стоит посмотреть на учителей. Много ли там в себе, эти возможные церберы любви то носят.

А Насте и Лизе светлая память.

13 февраля – 26

История одной любви

Однажды холодной зимой 2001—2002 гг. одна русская девушка 22 лет, проживающая в украинском городе Харькове, познакомилась в интернете с мужчиной 29 лет, который жил далеко от нее в Сибири, в Якутске. Потом мужчина дал девушке ссылку на свой сайт, где была выложено немного информации о нем. А девушка прислала мужчине свою фотографию.

Десять лет назад, 13 февраля 2002 года, мужчина поздравил девушку с днем рождения. И пригласил ее приехать к нему в Сибирь, чтобы стать его женой. Девушка подумала: «Лучше поехать и узнать какая судьба ждет, чем потом всю жизнь жалеть, что даже не узнала». И она уволилась с работы, бросила своего парня, получила 100 долларов переводом «маниграммой» от мужчины на дорогу, еще сотню одолжила и ошарашила своих родителей новостью об отъезде в Сибирь. Объявила, что у нее уже куплен железнодорожный билет до Москвы, а потом билет на самолет в Якутск, которым лететь 6 часов. Родители, конечно, были против.

Мужчина писал девушке накануне поездки:

«Что тебе стоит учитывать, чтобы быть в меньшем шоке по приезду:

Во-первых, все дома в Якутске (включая многоэтажки) стоят на сваях. Под домами можно проходить. Это прикольно видеть для непривычного взгляда. Но это из-за вечной мерзлоты.

Во-вторых, в Якутске примерно 200 тысяч человек. Более половины из них – русские. Около трети – якуты. Надеюсь, расовыми и национальными предрассудками ты не страдаешь.

В-третьих, это в принципе глубокая провинция. Некоторых удобств мегаполисов здесь нет. Это город контрастов. Здесь дворцы соседствуют с хибарами.

В-четвертых, здесь ты будешь передвигаться преимущественно на такси. Система такси здесь развита необычно. Звонок по телефону – и через 10 минут иномарка с тонированными стеклами (как правило) стоит у подъезда. Средняя поездка – 2 доллара. На такси уходят у всех здесь большие деньги.

В-пятых, здесь категорически запрещено по вечерам ходить одной. И даже со мной ты ночью особенно не погуляешь. Хотя бы по той причине, что отправляясь с тобой гулять под ночь, я, конечно, попрошу чтобы мне привезли оружие, но за незаконное хранение до двух лет дают. Так что некоторый элемент сидения дома будет. Это объясняется разными причинами. В частности тем, что в Якутии нет нормально организованной преступности.

В-шестых, финансовое положение мое до осени будет нестабильным. К осени начнутся выборы в местный парламент и я как специалист продамся не дешевле тысячи долларов. До этого времени придется экономить. Но на поездку в августе в европейскую часть России надо будет накопить.

Что касается моей скромной персоны, то опять же мне сложно встать на твое место и понять – как это знакомиться с человеком, которого ты не видела даже на фото. Я не греюсь по этому поводу, но вдруг я тебе физически не понравлюсь))) Хотя женщины мужчин редко выбирают по внешности…»

Действительно, в аэропорту сибирского города девушка узнала мужчину по описанию одежды. Вначале он ей не понравился, но потом все-таки понравился. Через пару месяцев совместного проживания мужчина и девушка объявили о своей помолвке, подав объявления в городские газеты Харькова, Екатеринбурга и Якутска и отравив уведомительные телеграммы президентам России и Украины. После приезда девушки у мужчины дела пошли лучше и через несколько месяцев они отдыхали в Ялте.

Через год мужчина и девушка поселились жить в Москве. Потом они сыграли на Украине свадьбу. Потом у них родился сын.

Потом мужчина стал допускать много ошибок и, помимо всего прочего, еще и обанкротился в 2005 году. Украинская Православная Церковь дала разрешение на их развод.

Девушка вырастила замечательного сына, вышла замуж во второй раз и родила от второго мужа дочку.

Примерно раз в год мужчина и девушка пересекаются оффлайн. Время от времени они общаются по видео в скайпе. Они находят о чем поболтать.

Мужчина родился в обеспеченной семье советских служащих, но никогда не знал – что такое настоящая семья. Девушка выполнила в его жизни уникальную миссию – хоть на короткое время, но показала в реальности возможность существования настоящей семьи.

Кроме того, мужчина идеологически и философски являлся врагом счастья. А девушка на короткий срок одного лета 2004 года дала ему возможность попробовать счастье.

Было и еще пара конфиденциальных смыслов их истории любви.

Сегодня мужчина поздравляет девушку с днем рождения! Тринадцатое – хорошее число для дня рождения:)

Первые десять лет знакомства пролетели так быстро:)

«Девушка» – Светлана Бутырская (Ельцова, Данилова)

Эгоизм свой можно победить. Самое неожиданное и удивительное, что можно победить свою религиозную систему ценностей. Победить нравственное в себе. На самом деле все слышали звон, да мало исследовали и постигали где он. Есть, слышали мы, какой-то загадочный внутренний закон внутри нас. Ну и звездное небо, как полагается, над головой. Есть совесть. Можно, наверное, встретить людей, которые знают, что совесть – это орган, который производит смыслы. Но как и по каким правилам, зачем и почему можно менять свои убеждения; существуют ли на самом деле сделки с совестью; как можно сделать шаг за пределы своей веры и во имя чего его можно сделать? В путешествия за ответами на такие вопросы ходят в одиночестве. С друзьями такое не обсуждают)

Если эгоизм (вкупе с ядром его – своей религией) можно победить, то становится легко дышать. И легко жить.

18 февраля – 27

ПРОЖЕКТОРВЫБОРОВПРЕЗИДЕНТА РФ

Рад сообщить своим друзьям и знакомым:

У Михаила Прохорова не получится стать общенациональным политиком ни в этом году ни в следующем. Вообще никак. Полный ноль. После того, как он дал интервью ura.ru на днях, это стало совершенно очевидно.

22 февраля – 28

Новый бизнес Евгения Чичваркина – создание в центре Лондона лучшего винного магазина в мире – в недалеком будущем закончится полным крахом. Причиной станет не конкуренция (скептики обращали внимание Чичваркина на то. что у конкурентов есть клиенты в седьмом поколении), а неудачный выбор торговой марки. Чичваркин выбрал «Гедонизм» как ценность бренда и как название компании. Такая ценность является апофеозом самовыражения придурковатых российских бизнесменов – выскочек в первом поколении, к числу которых относится и Евгений. Насколько я информирован, в реальных аристократических кругах как англосаксонского мира, так и у азиатов демонстративное потребление во имя гедонизма не на самом почетном месте. В тренде, к примеру, передача состояний на благотворительность. Построить бизнес на поставках вина наркобаронам и коррумпированным чиновникам Африки и Азии? Чичваркин и эту аудиторию не чувствует. Демонстративное потребление, в том числе роскошного вина никуда не денется, но не через ценность гедонизма. Элита Европы демонстрации гедонизма постыдится, а выскочки из Африки этого греческого слова никогда и не знали. Нет, все-таки новый бизнес Чичваркина накроется медным тазом. Несмотря на то, что дизайнер Артемий Лебедев в фирменном рекламном стиле «Гедонизма» пытается продать секс, в котором знаменитый дизайнер, по иронии судьбы, мало что понимает.

22 февраля – 29

На предстоящих президентских выборах в России мало уделяется вопросам и проблемам, которые на самом деле должны быть главными в политических дискуссиях.

1. Право на аборты. Должны быть политики (и политические партии), которые защищают право женщин на распоряжение своим телом. И должны быть политики (и политические партии), которые выступают за законодательное запрещение абортов. За 20 лет после развала СССР количество абортов в России снизилось с 3 миллионов до 1 миллиона в год. Как говорится, каждый год минус население такого города как Челябинск.

2. Распределение права на ношение оружия. Должны быть политики (и политические партии), которые будут доказывать, что право на ношение оружия в России должны иметь только полицейские, сотрудники ФСБ и служащие армии. И должны быть политики (и политические партии), которые выступают за право ношения оружия другими группами граждан. Некий диссонанс, когда пистолет выдается молодому парню из деревни, который по уровню образования своего и по качеству своих социальных связей ну просто никак не сможет найти другой работы, кроме как идти в полицейские или охранники, гражданами ощущается. В России можно быть долларовым миллионером, отцом пяти детей, профессором (и все это одновременно) и не иметь право носить пистолет Макарова, чтобы защитить рядом находящуюся женщину от расстрела очередным майором Евсюковым.

3. Легализация проституции. Должны быть политики (и политические партии), которые выступают за легализацию проституции. И должны быть политики (и политические партии), которые считают нормальным нынешний порядок вещей с проституцией в России.

4. Юридическая регистрация однополых браков. Должны быть политики (и политические партии), которые выступают за запрет регистрации однополых браков. И должны быть политики (и политические партии), которые выступают за изменение Семейного кодекса России в части разрешения регистрации браков геев и лесбиянок.

5. Предоставление права платить налоги гражданам. Должны быть политики, которые выступают за то, чтобы за работающих в России налоги всегда платил работодатель. Эти политики должны доказывать. что подавляющее большинство граждан России не должны давать ни одного рубля в казну своей деревни или города, в бюджет региона или страны, но при этом большинство людей должны получать из бюджета все необходимые платежи за все на свете. А платить за людей налоги должны предприниматели, которым Бог дал немного больше энергии и талантов. И должны быть политики, которые выступают за то, чтобы каждый гражданин сам платил налоги со своих доходов.

И так далее и тому подобное. Есть две сотни реальных подлинных серьезных проблем и вопросов, которые должны выражать и обсуждать политики. И пока политики их не обсуждают, в России будет продолжаться вялотекущая гуманитарная катастрофа.

Гуманитарная катастрофа в обществе, в котором я живу, – одна из немногих реальных проблем, которая мне всю жизнь мешала радоваться жизни:)

23 февраля – 30

Информация для тех, кого ждет шаг в бессмертие:) Ну, этот шаг по разному может быть – через подвиг или через творчество или через выполнение, казалось бы, рутинной работы, которая на самом деле очень нужна людям. Оказывается перед деланием этого самого шага в бессмертие возникает неожиданная (!) пауза («отдых на перевале», как сказал сегодня профессор), во время которой, казалось бы, ничего не происходит. В этой паузе нет никакой нервозности, беспокойства. Типа, ками-кадзе пишет стихотворение и он спокоен. А потом делается шаг. В этой паузе надо себя как-то вести, как-то себя занять, чтобы не выглядеть со стороны совсем уж бараном или баранихой:) Желаю Вам хороших стихов или хорошей любви в такой паузе.

25 февраля – 31

«Совок» вернулся в нашу жизнь. Это полбеды. Плохая новость в том, какого качества этот совок и какими темпами идет возвращение. Неотъемлемой чертой. геном, сутью «совка» является заточеность на войну. Беда в том, что в России дело идет к войне. И смена Путина на кого угодно не имеет серьезного отношения к реальному решению предстоящих проблем. Не знаю как вы, а я в 2012—2013 гг уделю внимание подготовке близких мне людей скорее не к биологическому (у меня нет сыновей призывного и предпризывного возраста), а к экономическому выживанию в условиях возможной войны. И я не знаю на данный момент как притормозить разрастание «совка» и угрозу войны.

28 февраля – 32

Главные события моей жизни в феврале 2012

1. Посмотрел фильм «Фауст» Александра Сокурова. Главное февральское событие оказалось культурным. Готовясь к походу в кинотеатр, поглядел в феврале он-лайн (легально!) два предыдущих фильма «тетралогии власти» Сокурова, а именно «Телец» (про Ленина) и «Молох» (про Гитлера).

2. Отметил день рождения второй жены Светланы Бутырской. К этому событию еще раз были сформулированы акценты, описывающие наше десятилетнее знакомство.

3. Принято решение об эвакуации сына Данилы из советской школы. В ближайшее время будут предприняты попытки юридического перевода 8-летнего мальчика из школы Харькова для обучения экстерном в школу Симферополя. Рассматриваются варианты использования вальдорфской школы.

4. Посетил митинг против преступлений в секс-индустрии. Незадолго до этого на портале 66.ru вышло интервью со мной на эту же тему.

5. Посетил поминки по отцу у товарища Сергея Львова. В молодости, занимаясь кинолюбительскими проектами, я провел в гостях у Сергея сотни часов и был знаком с его отцом, который скончался в последних числах января.

6. Принял участие в перевозке вещей в новую штаб-квартиру клуба «Смыслы Урала». Приятными особенностями штаб-квартиры являются потрясающий вид на город из окон и отсутствие каких-либо соседей на семь этажей вверх и семь этажей вниз.

7. Сын Эдуард получил от меня письмо своему учителю физкультуры. В письме я просил учителя отстать от моего сына и пояснял, что в семье ребенка принято пренебрежительно относиться к политике российского правительства в сфере образования и методическим рекомендациям управления органов образования. При этом пояснялось, что Эдуард воспитывается в уважении к труду рядовых учителей.

8. Объявил себя фанатом корейской поп-группы SNSD. Новое увлечение не встретило понимания со стороны близких людей. Приходилось выслушивать фразы об узкоглазых пищалках.

9. Провел в Невьянске тренинг для группы кандидатов в депутаты местной думы. Он был посвящен искусству публичного выступления и проводился на некоммерческой основе в связи с наличием коммерческих интересов в Невьянсокм городском округе.

10. Записал концептуальные основы нового бизнеса. Концепт устно был проговорен профессором архитектурной академии Леонидом Салминым. Бизнес связан с экспериментами на рынке недвижимости.

9 марта – 33

После 4 марта заходил в гости к первой жене [битая ссылка] Любовь Акифьева. Удовлетворил психологическую потребность покушать пищи домашнего приготовления. Спросил за кого голосовала, да рассказал ей коротко, что в стране происходит. Обеспеченные, вдумчивые, талантливые, предприимчивые жители мегаполисов впервые в истории современной России серьезно обиделись на бедных, ведомых, рядовых бюджетников из провинции. Ранее, рассказывал я Любовь Акифьевой, поедая ее стряпню, яппи занимались преспокойно своим профессиональным ростом, карьерой, деньгами и своими детьми. Но возник тупик. Социальных лифтов нет, паразиты всякие (те же коррумпированные менты) грабят, а главное – не жизнь, а одно сплошное унижение. Захотели яппи государство сделать поудобнее, а тут – опаньки! – бабушки из провинции своими голосами не дают Путина прогнать. Раньше молодые да удалые из городских мирно политически сосуществовали со своими бабушками, на пироги ходили, каждый своим делом занимался, а теперь дорожки пересеклись. Со свойственной им энергией обеспеченные, вдумчивые, талантливые, предприимчивые горожане вскорости в пух и прах политически разнесут боязливую провинциальную Россию. Они будут эмигрировать, закрывать бизнесы и главное – не давать новых денег и новых рабочих мест провинциалам. Тем самым могилу себе и выкопают. Потому что когда бедные станут еще беднее, то и их терпение лопнет и будет революция. И цирк с конями. Включая несвоевременное убирание трупов с мостовых и погромы на национальной почве. Но нас с тобой, Люба, говорил я бывшей жене, допивая свежезаваренный чай, все это не касается. Ты – мать четырех детей от 16 лет до 2 месяцев, а я Бэтмэн. Мы живем по другим траекториям жизни.

Прошло несколько дней. В интернете пишут про итоги выборов скучнятину. Энергии в этой писанине нет. Заголовки убожеские. Займусь-ка я лучше просмотром американского сериала «Клан Кеннеди».

11 марта – 34

Закончил просмотр сериала «Kennedys» (2011 год, 8 серий). Впервые использовал по полной методику углубленного просмотра, когда одновременно с фильмом изучается дополнительная информация. Ставится пауза и в интернете берутся справки. Я прослушал песню «Роза Кеннеди» Патрисии Каас, сочиненную на столетие мамочки клана; просмотрел единственную сохранившуюся совместную фотографию Мерилин Монро и братьев Джона и Роберта; ознакомился с историей применения лоботомии, убившей личность старшей сестренки; прочитал текст личного письма Хрущева в дни Карибского кризиса; ознакомился с историей высадки десанта в заливе Свиней; изучил генеалогическое древо Кеннеди; посмотрел фотографии девятерых черных школьников из Литтл-Рока, охранять которых были присланы 1200 морских пехотинцев; поглядел справку из какой семьи была жена Роберта + история функционирования Белого дома + инфа об институте президентства в США + освежил историю гибели в 1999 Джона Кеннеди-младшего и попытался вспомнить смутные источники информации о романе Мадонны с ним и о том, как Жаклин выступила против вхождения ее в клан и т. д. и т. п.

В этой связи 8 серий я посмотрел не за 8 часов, а за пару суток. Сериал послужил отправной точкой для беглого ознакомления с массивами исторической, культурологической инфы 20 века.

Мне представляется такой способ погружения в материал весьма удобным и правильным. Жалко, что его редко используют в современном образовании

12 марта – 35

В России появился четвертый общенациональный политик.

Им на днях стал, по моему мнению, Алексей Кудрин. Если бы экс-министр финансов выбрал бы пост чиновника, занялся бы бизнесом или стал бы заниматься созданием политической партии (как наивный и неопытный Прохоров), то Кудрин не стал бы федеральным политиком. Но Кудрин выбрал создание фонда, который станет лоббисткой структурой. Он будет соединять людей и деньги. «Ведомости» напоминают, что Кудрин легко соберет любое количество необходимых денег для фонда.

Прикольно, но Алексей Кудрин – единственный в стране реальный оппозиционер будущему премьер-министру Дмитрию Медведеву. Кудрин имеет влияние на избранного президента Владимира Путина, входя, насколько я понимаю, в десятку самых близких по работе людей, которым Путин доверяет.

Кроме него, общенациональными политиками, на мой взгляд, в России являются 59-летний Владимир Путин (с 2000 года); 65-летний Владимир Гундяев – Патриарх Московский и Всея Руси (с 2009 года); 35-летний Алексей Навальный (с 2011 года).

24 марта – 36

Психологический портрет Петра Данилова

(для деловых партнеров)

Данный файл был скопирован из компьютера Сталепромышленной компании в 2001 году, в которую я однажды на досуге устраивался на работу и проходил тестирование. За одиннадцать лет кое-что изменилось во мне, но некоторые оценки психологов о себе до сих пор приятно перечитывать:) Хорошие психологи были:) Спросили на собеседование: «У вас есть мировоззрение?». «Конечно», – ответил я. «У большинства людей мировоззрения нет» – заметили психологи. «Я знаю», – вздохнул я:)

«Стремится к доскональному знанию предмета, поэтому вникает в новое дело тщательно и не торопясь, постепенно увеличивая скорость принятия решений.

Обладает развитым формально-логическим мышлением. Особенность его заключается в системной обработке информации, каждая конкретная ситуация, с которой он сталкивается, неизбежно сопоставляется с «общей картиной», то есть он из тех, кто под любую «жилетку» подводит мировоззренческий базис. Живет в мире общечеловеческих ценностей, носитель и потребитель культуры. Считает, что бизнес не чужд этики. Не гонится за материальным процветанием. Деньги нужны для удовлетворения насущных потребностей и для творческих и духовных целей. Не любит, когда кичатся богатством и своего благосостояния не афиширует.

Работу планирует, сначала создает логическую модель, учитывающую все существенные связи, а затем придерживается календарного плана, созданного на основе модели. Умеет выделить главное направление, вокруг которого структурирует всю деятельность.

Человек совести и долга, не одобряет жесткого административного давления, т.к сам обладает высокой внутренней дисциплиной.

Хорошо работает с организацией, его «козырь» – логика и расчеты. Особенно продуктивно складываются отношения на постоянной основе, поддающиеся планированию и управлению.

Индивидуальные и ситуативные контакты могут быть менее успешными и более энергозатратными.

Не очень любит клиентов, которые демонстрируют свою «крутизну», хамовитых и агрессивных, после контакта с ними испытывает усталость, может даже заболеть и потерять тонус.

Он эффективен там, где требуется разумность и культура».

28 марта – 37

Дана проблема. В России имеется несколько миллионов молодых людей с дипломами о высшем образовании без реальных знаний. Эти люди хотят хорошую зарплату, но рабочих мест для них в экономике нет. И кстати, и не будет. Эти люди страдают.

Решение, которое предлагают эксперты. Авторы итогового доклада 2020 оценивают количество таких людей в 8—10 миллионов к 2020 (каждый пятый). Эксперты предлагают массово почти что с нуля за счет государства переучивать людей, имеющих высшее образование. Наладить систему переучивания десятков миллионов взрослых.

Критика решения, предлагаемого экспертами. В системе переобучения взрослых в России преобладает смысл освоения бюджетов. Никто взрослых людей с дипломами о высшем образовании ничему реальному в системе переподготовке кадров не научит. Они получат вторые дипломы об образовании столь же малополезные.

Мое предложение. Отправить около 10 миллионов молодых россиян с дипломами о высшем образовании жить в теплые края на моря (Индия, Таиланд и др); там проживание недорогое. Всем отправленным ежемесячно слать переводы на жизнь, сделав всех акционерами какой-нибудь специально созданной госкорпорации. Такое, по сути, социальное пособие на жизнь у моря маскируется под дивиденды от доходов на акции. Молодежь живет в раю, заводит семьи, не страдает.

Доказательства в пользу моего предложения. Как известно, хорошее решение решает несколько проблем сразу. Плохое решение решает одну проблему, а потом вылазят новые, непредвиденные.

1. Не надо будет строить жилье для 10 миллионов несчастных в суровом климате России. Ну, и аналогично снижается нагрузка на другую социальную инфраструктуру, которая сможет сосредоточиться на обслуживании пожилых.

2. В раю на морских пляжах молодые россияне с высшим образованием смогут полноценно сексуально самовыражаться, вообще учиться сексу. В России по итогам последних 20 лет, несмотря на сексуальную революцию, победило ханжество. Молодежь не будет вешаться, страдать в тесных рамках притеснения всех видов нетрадиционного сексуального выражения.

3. Массовость высылки позволит создать достаточное разнообразие для развития генофонда.

4. Россия получит мощный толчок в развитии благодаря сбрасыванию за границу молодежи с большими амбициями и пустотой в голове. Британия была великой империей в частности потому что всякий балласт регулярно сбрасывала в Австралию и Америку.

5. Будет удовлетворена за счет государственных средств мечта миллионов россиян об эмиграции в какой-то другой прекрасный мир, в котором можно ездить на мопедах, заниматься дайвингом, регулярно кушать фрукты, общаться с себе подобными, духовно развиваться. В России, если уж совсем по честному, молодежь с дипломами и амбициями и без знаний (часть офисного планктона, часть фрилансеров, безработных и псевдозанятых) довольна бедна и даже толком фрукты не кушает.

6. А как будет спасена экология российских городов! Минус десять миллионов автомобилей и десять миллионов парковочных мест. Все сэкономленные средства – в дивиденды от акций, которые переводами на личные счета на моря.

7. Снизится вероятность бунтов, революций, митингов. К примеру, каждый хочет, чтобы ему зубы лечил профессионал. Революции тоже должны делать профессионалы. Подготовиться к революции – это годы тяжелого специального обучения, пота и труда. Российский «креативный класс», если его нечаянно допустить до делания революции, зальет страну кровью. Я говорю именно о тех, кто не имеет знаний в голове. Ваш милый сосед по офису (не имеющий реальных знаний в голове) будет первой причиной, по которой в случае революции будет много кровавого русского бунта.

Можно найти еще десятки аргументов.

Аргумент против предложения.

Вчера обсуждал эту идею с профессором. Он сказал, что аналогия с Британской империей не работает. В современном мире некуда сбрасывать балласт людей, окромя как в Антарктиду.

Контраргумент.

На мой взгляд, 10 миллионов россиян – это капля в Азии. В Индии живет полтора миллиарда. Какие то маленькие кусочки территории россияне смогут заселить. Те же Гоа, многие острова Таиланда, острова Российской империи Антона Бакова (у нее же будут новые территориальные приобретения?). Главное же – зацепиться. Россия может помочь немного с оружием, чтобы азиаты не обижали новые русские колонии вокруг Индийского океана. Может возникнуть целая сеть поселений русских в Азии подобно греческим городам-колониям в Средиземноморье. Мало того, возможно, что отвергнутые северной холодной Родиной, молодые россияне создадут свою экономику, свою субкультуру. Языки местные выучат – полезно для развития российско-азиатских отношений. В институтах то и университетах не получилось по настоящему. И возникнут Соединенные Штаты России в Азии.

Буду рад концептуальной критике идеи в комментах. Эмоциональные реакции не интересуют.

Если человек реально учится, заводит семьи, берет на себя ответственность в жизни, рожает детей, берется за любую работу, имеет ремесло учиться профессии – то он нужен России.

Если человек получил липовый диплом в псевдовузе, хочет красивой жизни, хочет много потреблять, высокой зарплаты хочет и автомобиль и квартиру отдельную, и при этом мало что толком умеет и главное – не грызет зубами в попытках чему-то новому научиться – то зачем России такие паразиты? Мне думается, что только из Москвы надо на Гоа и в Таиланд отправить 2 миллиона молодых мужчин и женщин. Там море. Там для них будет рай.

4 апреля – 38

Уровень моей святости к 40 годам оказался невысок:) Общение со мной может быть для вас дискомфортным:( Будучи философом, я могу проговаривать правдивые и жестокие мысли в адрес добропорядочных соотечественников. Да и малоприятные действия не исключены.

20 апреля – 39

Мне снился сегодня под утро сон. В нем я пришел к очень пожилой смотрительнице музея проститься с ней перед ее смертью. И она и я знали, что это ее последний день жизни, даже было какое-то ощущение возможности эвтаназии. Дама была очень больна, ей было трудно дышать. Она был должна закончить для меня экскурсию, которую некогда начала. Чтобы перед смертью не было незаконченного. Я поддерживал ее во время физического передвижения и мы посмотрели несколько финальных экспозиций музея. На некоторых экспонаты разворовали, но я проявлял тактичность и говорил смотрительнице, что это неважно, я понимаю общий смысл ее экскурсии.

Потом мы сели вчетвером за стол. Умирающая смотрительница, я, какая-то вздорная тетка-брюнетка и молодой крепкий мужчина в рубашке. Мужчину должны были вот-вот назначить заместителем полпреда президента России и было почему-то ясно, что вскорости он станет и полпредом. Звали его Александр. Смотрительница музея объяснила Саше один простой секрет – как вести себя во власти. Там было три пункта, два из которых фальшивых, а в третий под буквой C был настоящий. Саша тоже пришел к смотрительнице в последний момент. Получить последний урок. Секрет власти был настоящим секретом, но проснувшись, я пошел читать посты в фейсбук, отвлекся и сейчас уже его забыл.

Потом я начал что-то рассказывать про свою молодость, как я мыл полы. А тетка-брюнетка стала меня передразнивать, издеваться. Я заткнулся и в отместку прокомментировал ее внешность так, что у брюнетки вмиг исчезло настроение глумиться. Я что-то сказал про ее нос. На секунду стал японцем. Для японцев мы, бледнолицые, все на одно лицо. Потому что с точки зрения японца мы все неприлично носатые. И я как-то односекундно уничтожил морально дразняющую меня женщину-брюнетку. Смотрительница музея и будущий политик Александр невербально (отвернувшись на 45%) дали мне понять как я некрасиво себя веду.

Пришло время прощаться. Я извинился перед брюнеткой. Поцеловал обе руки смотрительницы. Руки были во вздутых венах. Мы говорили друг другу какие то простые и прощальные слова. Потом я покровительский похлопал по плечу будущего полпреда президента Сашу сказав, что с ним то я наверняка еще встречусь в сферах политики. Саша не возражал потенциальному покровительству с моей стороны.

Необходимость держать в голове этот сон привела к тому, что я безвозвратно забыл полностью две гениальных мысли, которые пришли ко мне в момент пробуждения. И которые были в сто раз полезнее и важнее и для меня и для человечества, чем описание этого дурацкого сна. Все-таки, переход от сна к яви или наоборот – самое сложное в нашей жизни. Просыпаться – сложная технология.

24 апреля – 40

Прочитал в Forbes о самом богатом человеке России Алишере Усманове. Понял, что счастливее его по трем важнейшим параметрам. Во-первых, он сидел в тюрьме 6 лет, а я не сидел. Во-вторых, у него нет детей, а у меня несколько детей. В-третьих, у него почти все позади – Алишеру 58 лет, через 5 лет он хочет завершить историю наживы и заняться филантропией. Усманову судьбой выпало начать заниматься бизнесом где-то в 34 года. У меня же все впереди – мне 39 лет.

24 апреля – 41

Интуитивно ощущается – понеслась в России гражданская война. По крайней мере, я в нее вступаю. Формы войны меняются со временем, не надо искать аналогий в прошлом:) Красных и белых с шашками не будет:) В войну граждане России вступают, но целей войны не знают. И по кому бить тоже не знают. И я тоже. Это специфика современной войны. Война – это состояние души. Те, кто не хотят воевать, столкнутся с тем, что война к ним придет, особо их не спрашивая. Не будут висеть на офисах таблички: «ушел на войну». В войну будут вступать, не выходя из офисов.

26 апреля – 42

Сводки с театра гражданской войны

В воскресенье стал владельцем котенка по имени Кейша. Новорожденный котенок был выброшен вместе с бытовым мусором в полиэтиленовом пакете, который был поставлен в крупном дворе рядом с пакетами с дворовым мусором.

Проходивший мимо знакомый ребенок услышал писк, обратился ко мне за помощью. Котенок был срочно отвезен в ветклинику, где пробыл 12 часов, что обошлось в 1700 рублей. Денег дальше его содержать в стационаре у меня нет. Сейчас он выкармливается искусственным молоком в надежном месте.

В чем проблема? Что создало драматизм в моей истории с котенком? Есть мощная индустрия убийства живого (и людей, и животных). Одна жизнь, чтобы жить уничтожают и убивают другие жизни. Я сам ем мясо и понимаю, что происходит на скотобойнях. Я понимаю, сколько новорожденных котят топится ежедневно. И это нормально, иначе люди утонут в котятах. Одновременно, есть мощная индустрия защиты живого – те же больницы для людей, ветклиника для животных.

Неприемлемо глубочайшее оскорбление моих эстетических представлений. Если котенок не нужен, то человек может его убить. Нужно брать на себя ответственность за смерть другой жизни без всяких соплей. Но совершенно неприемлемо, что живого КОТЕНКА В МУСОРНОМ ПАКЕТЕ выкидывают во двор, в котором играют дети. Вместе с банками от консервов. Это на уровне выкидывания новорожденного ребенка живьем в мусорный контейнер. Это та же ЭСТЕТИКА ОТНОШЕНИЯ К ЖИЗНИ И К ОКРУЖАЮЩИМ ЛЮДЯМ. Люди, которые выкинули моего котенка Кейшу как МУСОР, удобно устроились в жизни. Они спят, кушают, смотрят телевизор, имеют жилье в том доме, где был найден котенок. Они ездят на общественном транспорте где-то рядом со мной. Возможно, они умеют моргать, как описывал Ницше. Куда несут они говно свое?

26 апреля – 43

Сводки с театра гражданской войны

В прошлую пятницу вечером на мою 16 летнюю дочь Елизавету-Софию было совершено нападение со стороны корпорации обучающих ее педагогов:) Учитель лицея, в котором она обучается, позвонила дочери, чтобы вызвать родителей в школу и наорала на нее, нанеся психологический ущерб.

В субботу я впервые сходил в лицей пообщаться с представителем педагогов. С другим, не которая звонила. В ходе тяжелых переговоров я пояснил устно: что я уважительно отношусь к труду рядовых учителей; отрицательно отношусь к образовательной политике российского правительства; что меня не волнуют оценки дочери, ее пропуски уроков, подготовка к ЕГЭ; что жизнь и образование дочери под контролем; что я крайне негативно отношусь к образовательной системе с молодости; что у меня свое внятное представление что такое подлинное образование. На 10 красивых карточках я написал от руки заранее свои тезисы и попросил ознакомить с ними ряд учителей дочери.

Когда подросток пропускает уроки, то есть два варианта как это учитель может осмыслить. Первый – у ребенка проблемы, он не имеет условий для учебы, у него дома все плохо и надо срочно вызывать спецназ к нему домой. Второй – в услугах учителя в таком замечательном объеме и качестве не особо то нуждаются, есть чем в жизни заняться. Учителя обычно думают по первому варианту.

Был достигнут компромисс. Представитель лицея предложил перевести дочь на экстернат. Пламя гражданской войны было слегка притушено.

29 апреля – 44

Количество врагов в гражданской войне довольно точно определяют поэты. У них, наверное, какое-то мистическое чутье. Вот например Владимир Высоцкий: «а народишко, каждый третий враг». Или Чиж: " я живу в самой лучшей стране, мне каждый третий враг».

Таким образом, около 30 миллионов россиян из наверное 100 миллионов взрослых являются моими врагами.

2 мая – 45

Любимый сын этого человека мало того, что блудил с кем ни попадя, так еще и оставил жену с двумя детьми, чтобы увести жену российского губернатора с шестью детьми. Человек, будучи дружен с губернаторым, был вынужден из-за сына объясняться. О ком речь?

5 мая – 46

В профиле у меня написано, что моя религия – благоговение перед жизнью. Это мировоззрение я перенял у Альберта Швейцера, одного из самых моих любимых мыслителей. Швейцер в молодости решил, что до 30 лет будет жить «для себя» – то есть, заниматься наукой, музыкой, богословием. Он давал концерты на органе, преподавал, написал книгу о Бахе. А после 30 лет он решил себя посвятить служению людям. Конкретного плана у Швейцера не было. Однажды ему попалась на глаза брошюрка рекламная, в которой сообщалось, что в Африке врачей не хватает. Швейцер годик секретно готовился духом (только один его друг был в курсе), а потом все бросил в жизни и поступил на медицинский факультет. Близкие, родные, друзья считали, что Швейцер сошел с ума. На него сильно давили, но по окончании медицинского он уехал в Африку, основал там больничку, где и лечил чернокожих до конца жизни.

Швейцер тем прекрасен, что его духовный путь может повторить каждый. И бедный, и богатый, и изощренный интеллектуал и простодушный человек. Поступать как Леонардо да Винчи или как Лев Толстой порою невозможно. А совершать поступки как Швейцер можете и вы.

Мне скоро 40 и я часто думаю что давно перезрело сделать поступок. Для себя любимого я пожил уже славно. Полсотни работ, десятки социальных ролей, потомство хоть и немногочисленное (4—5), но растет хорошо. Ну и так далее, по классику: «Жил у моря, играл в рулетку, обедал черт знаем с кем во фраке… трижды тонул, дважды бывал распорот… из забывших меня можно составить город».

«О чем вы думаете?» – спрашивает меня модуль фейсбука на любимой игрушке-гаджете. Вот об этом и думаю. Но в Африку я не поеду. Посвятить остаток жизни служению людям у меня толком не получится – во мне порядочно мизантропии. Но вчера появился первый образ нужного поступка. Пару месяцев буду образ развивать. До сороколетия еще есть время. Мало.

13 мая – 47

Говорят, что ваше любимое животное – это образ вас самих. Я всегда любил дельфинов. У них хороший интеллект и есть способность разговаривать ультразвуком на огромных расстояниях. Наверное, я дельфин:)

И мне очень неудобно предлагать свое общество людям. Потому что быть в коммуникации со мной – это дискомфортно. Представьте, не образно выражаясь, а совершенно реалистично вам нужно содержать просторный дельфинарий. Где он будет в вашей квартире? Али во дворе у гаражей или на даче отгрохаете? Да и большинство моих друзей не любят дельфинов, а любят кошек или собак. Какая вообще может быть дружба между кошкой и дельфином?

13 мая – 48

Очень важно поддерживать серьезный объем общения с людьми, чей опыт становления личности сложился в эпоху до возникновения интернета. Условно говоря, до 1995 года (по М. Кастельсу – год появления интернета в мировом масштабе). Хотя в России для многих интернет пришел позже. У меня 11 лет назад, весной 2001 года.

14 мая – 49

Смерть и рождение моих профессий

1 серия. Жирная точка на политтехнологиях

В результате личных усилий, подсказок коллег и учителей и по воле высших сил за последний год у меня значительно обновился язык, обозначающий сферы моей личной, профессиональной и общественной деятельности. Обучение древнему искусству исправления имен привело к изменению смыслов деловой и жизненной активности. Это позволяет накануне своего 40-летия объявить о завершении 7 старых видов деятельности и о начале профессиональных усилий в 7 других областях.

Рад сообщить друзьям и знакомым о завершении своей «карьеры» политтехнолога. Этот вид деятельности неплохо кормил меня в конце ХХ – начале ХХI вв. Я работал в паре десятков избирательных кампаний на клиентов различного уровня амбиций и состояния кошелька в разных регионах России. После фактической отмены выборов, рынок политконсалтинга схлопнулся. В последние годы занятия политическими технологиями носило эпизодический характер. Пришло время поставить на этой, так сказать, профессии жирную точку.

Я благодарен своим учителям за уроки, которые они мне дали при освоении политических технологий. Наиболее интересными и памятными за полтора десятилетия для меня оказались: скромное участие в одной из попыток реанимации СПС (Союза Правых Сил); комплекс кампаний в Якутске; экскурсия в Киев на финал «оранжевой революции» за счет Кремля; одно небольшое хулиганство на экспериментальных выборах в Казахстане.

Работая «на выборах», я всегда изучал политтехнологии (которые далеко не сводятся только к избирательным кампаниям) в собственных интересах. Однако, ядром освоенного за полтора десятилетия, все-таки оказался личный опыт. На чужих ошибках мы учимся, но лучше всего запоминается то, где ты сам поставил себя на карту. За всю жизнь я принял участие в четырех «игрушечных» экспериментальных выборах (в молодежном коллективе; в условиях организационно-деловой игры; в общественной организации и в интернете). Все четыре раза я выиграл четырьмя совершенно разными политическими технологиями. Этот опыт позволяет рассчитывать на возможность применения наработанного опыта в будущем для себя лично.

14 мая – 50

Смерть и рождение моих профессий

2 серия. Прекращаю заниматься журналистикой

Рад сообщить друзьям и коллегам о завершении своей работы в журналистике. Дальнейшее развитие в ней не представляет для меня никакого интереса. Уже год как я методично избавляюсь от имиджа журналиста и пора подвести черту.

Этому увлечению уже скоро исполнится 20 лет. Оно началось в начале 90-х годов с участия в движении начинающих журналистов СНГ, в рамках которого я был рад принимать участие в фестивалях молодых журналистов в Екатеринбурге, Челябинске, Златоусте, Оренбурге, Казани, Набережных Челнах, Чебоксарах, Уфе и др. В то время я так и не написал учебник интегральной журналистики.

Из мест работы в зрелые годы хочу положительно отметить опыт сотрудничества с газетой «Вечерние Ведомости из Екатеринбурга», РИА «ФедералПресс – УралПолит.Ru», издательским домом «Медиа круг» и одно маленькое хулиганство для новорожденного Свердловского областного телевидения. К числу неудачного времяпрепровождения стоит отнести работу в издательском доме «Топ Медиа» и множестве других проектов.

В журналистике, если ты не претендуешь на высокий класс уровня Владимира Познера или Леонида Парфенова, самое главное – вовремя выйти из профессии. В России почти не стало независимой журналистики по политическим причинам. И одновременно с этим, развитие технологий привело к тому, что каждый может объявить себя журналистом. Когда бизнесом начинают заниматься таксисты и домохозяйки из него надо валить.

15 мая – 51

Смерть и рождение моих профессий

3 серия. Конец работы «пиарщиком»

Рад сообщить друзьям и знакомым, что «public relations» (развитие общественных связей) больше не является видом моей работой. Более десяти лет назад я решил побыть «пиарщиком» и с места в карьер относительно успешно претендовал на соответствующее рабочее место в крупной уральской компании.

Говорить о судьбе «пиара» в России без иронии затруднительно. Конечно, это был фантастически прорыв – вдруг обнаружить, что если ты чем-то занимаешься, то неплохо бы устанавливать систематические коммуникации с партнерами, клиентами и обществом. Ныне, на фоне исчезновения заказчиков развития общественных связей из числа и бизнеса, так и властей, в России осталось десятки тысяч выпускников вузов по PR. Основой компетенций по PR должны быть крепкие экономические знания, а не умение написать пресс-релиз и техника организации коммуникаций. Приметив модный тренд, вузы вовремя и сметливо подзаработали на образовательных услугах.

В рамках общего мифа о «пиаре» я некоторое время позиционировал себя специалистом по PR и иногда имел клиентуру. Сегодня я практически избавился от образа «пиарщика» и с легким сердцем закрываю эту страницу в своей жизни.

16 мая – 52

Смерть и рождение моих профессий

4 серия. Бегство от брендинга

Рад сообщить друзьям и знакомым, что я больше не интересуюсь искусством по развитию торговых марок до брендов. Логично, что вчера я отказался от администрирования группы в фейсбуке «Бренды Урала и Сибири» и покинул ее. Я не работал непосредственно специалистом по брендингу, но десять лет я думал языком брендинга. В любой работе я использовал технологии брендинга. От этого языка я срочно убегаю.

Призрак бродит над Россией – призрак моды на бренды. Мы впустили в наш мир бренды и они взяли нас в плен. Сперва возникает очарование книжкой Томаса Гэда «4D брендинг», а потом этот самый Томас Гэд приезжает в твой город и травит, выхолащивает (то есть, брендирует) твой университет.

В современном мире каждый человек может стать брендом. У меня лично это получилось. У моего бренда есть как главная ценность, так и другие атрибуты. Но став брендом, можно упустить важное человеческое. Моя главная ценность взрывает изнутри весь мир брендинга, весь его язык. Я бегу от брендинга и желаю далее быть специалистом по брендингу только в его первоначальном смысле – умении выжигать каленым железом клеймо на коже животных. Людям – не столь жестоко, можно элегантнее в виде татуировок.

17 мая – 53

Смерть и рождение моих профессий

5 серия. Ставлю крест на консалтинге

Рад сообщить друзьям и знакомым, что снимаю с себя обличие консультанта. Королями на рынке консалтинга являются аудиторы, юристы, IT-специалисты. Будучи консультантом в гуманитарных сферах, я находился по доходам и интересу со стороны клиентов на обочине главной дороги движения обществ и экономики. К примеру, мой авторский курс развития личного имиджа большим спросом объективно не мог пользоваться. Законы государства субъектов экономической деятельности иногда к аудиту обязывают, а к необходимости иметь достойный визуальный, внутренний образ и вменяемый менталитет – не обязывают.

Но иногда курочка по зернышкам что-то клевала. В течение более чем десятилетия я был владельцем или совладельцем нескольких консалтинговых фирм, что было базовой платформой, на которой строились более специализированные форматы работы. Первая моя фирма в Екатеринбурге называлась «Консалтинговое агентство «Лоренцо Медичи», потом в Якутске было агентство «ИнтелСервис». В последнем юрлице в Казахстане я любовно соединил оба названия в «ИнтелСервис Медичи». Бывали и почуднее проекты – консалтинговый супермаркет «Пьер Гамаюн edutainment».

Давать советы – дело неблагодарное, искусство тонкое. Некоторые продукты и товары из моего супермаркета портятся на глазах, так как ажиотаж к их потреблению придет через десятилетия. Ныне людям актуальнее врачи и психотерапевты, чем добрые советы. Я не буду нести дальше крест консультанта – советника. Интереснее быть субъектом истории и событий.

18 мая – 54

Смерть и рождение моих профессий

6 серия. Завершение government relations

В предыдущих сериях. Мы вырастаем из пеленок и понимаем, что старые игрушки нам больше не интересны. Более того, меняется язык описания мира, самого себя и своих жизненных усилий. В этой связи я объявил о прекращении работы политтехнологом, журналистом, «пиарщиком», специалистом по брендам и консультантом.

Рад сообщить друзьям и знакомым – ранее мне привлекательная функция посредника между властью и бизнесом, властью и обществом больше работать не будет. Дело не в том, что government relations («джиар»), он же лоббизм в России законодательно не описан. Официально такой профессии нет, ей нигде не учат. Количество и качество занятий GR у меня было мизерным, хотя потуги присутствовали. Корректнее говорить о похоронах профессии-недоноска, выкидыша.

Первый оригинальный опыт был получен в 15 лет, в 1987 году. Земляки-свердловчане пришли в волнение в связи с увольнением будущего российского президента Бориса Ельцина с поста первого секретаря Московского городского комитета коммунистической партии СССР. На центральной площади Свердловска состоялся грандиозный стихийный митинг. 7—9 человек от толпы, требующих от властей правды и справедливости, прорвались сквозь кордон советской милиции на переговоры с руководством городского комитета компартии в здание городских властей. Я был среди них единственным школьником. Мне представляется, что в той ситуации митинга я оказался единственным поступившим рационально. Когда взрослые бессодержательно дискутировали с партийными чиновниками, я потребовал от первого секретаря КПСС выделить мне ответственного работника для разъяснительной работы с комсомольцами и привез такого на его служебной машине во Дворец пионеров и школьников к друзьям-комсомольцам. Потом директор моей школы защищала меня своим партбилетом от КГБ, генерал милиции прислал ко мне беседовать инспектора по делам несовершеннолетних, а всех одноклассников заставили слушать лекции высокопоставленных чиновников о политике партии. Однако, по существу, я сделал подвид GR для общества.

Мне естественнее и интереснее иди во власть, самому быть властью. При таком жизненном выборе лоббистом-посредником быть невозможно.

18 мая – 55

Смерть и рождение моих профессий

7 серия. Финал маркетинга в «социальных медиа»

В предыдущих шести сериях я последовательно объявил о назревших похоронах семи видов трудовой деятельности: политтехнолога, журналиста, специалиста по PR, консультанта, специалиста по брендам и GR. Главной причиной закрытия «лавочки» стало кардинальное изменение языка, которым описывается профессиональная деятельность.

Рад сообщить друзьям и знакомым о прекращении дальнейших моих упражнений в социальных медиа. Если политтехнологиями или журналистикой я занимался более десятилетия, то эксперименты в социальных сетях (или social media marketing) – свежая мода.

Пару лет я посвятил экспериментам в социальной сети и рекомендательном сервисе imhonet.ru. Экспериментировал с социальными медиа в период работы в РИА «ФедералПресс – УралПолит.Ru». Потом импульс интереса к SMM дало участие в конференции в Москве в конце 2010 года, после которой в Екатеринбурге я принял участие с товарищами в создании Social Media Club Ekb (SMSE) – второго или третьего такого клуба в России. Благодаря Михаилу Пономаренко, клуб был признан американцами. Активного участия в строительстве клуба и жизни скромного екатеринбургского smm-сообщества я принимать не стал, разве что понес убытки на организации первой в Екатеринбурге Facebook Party.

Социальные сети пришли в мою жизнь в уже позднем возрасте. Признаться, я чувствую себя в них как рыба в воде. Но плодить фальшивую активность в соцмедиа в интересах клиента – это работа для старшеклассников и студентов. Соединять устаревший и неработающий маркетинг с родившимся миром социальных медиа – это крайне сомнительное и оригинальное знахарство, это производство микстуры на основе колдовских рецептов. Я выхожу из SMCE. Мне стали ближе более ясные дела, более ясные смыслы. Увы, многих можно вылечить, только отрубив голову; не хочу тратить свое время на формулирование коммерческих предложениях о маркетинге и продвижении в соцсетях и модерации социальных медиа. Оказалось, что социальные медиа – не моя история; я займусь другими медиа.

Ломать, не строить. Отправить в топку семь потерявших смысл профессии не сложно. Но на месте снесенных домиков строятся новые дела. Стройматериалы давно были подвезены. Далее читайте описание семи моих новых профессий.

18 мая – 56

Откопал, однако, в глубинах ноутбука. Текст был создан в сентябре 2008 года или ранее.

20 мая – 57

Расскажу простую методику, которая позволит вам лучше залечивать душевные раны. Использую ее более 20 лет, эффективна. Я, как это говорится на современном жаргоне, стопятьсот раз починил свою душу.

Представьте, что ваша душа – это акционерное общество. Составьте список людей, которые на сегодняшний момент являются владельцами (акционерами) вашей души. Распределите между ними 100% акций. Повторите прием не ранее чем через пару недель, а лучше через месяц. Вам полегчает.

Применяя метод, никого не забудьте из тех, с кем вы общались хоть раз в реальности. Родителей, жену, мужа, любовника, любовницу, детей, начальника, коллег, друзей молодости, всех. Составление списка и игра в распределение акций между людьми занимает около часа. Сперва черновой набросок, а потом шлифование. Вы можете с удивлением обнаружить, что доля каждого акционера удивительно точна. Персона N контролирует 12% вашей души, а никак не 11% или 13%. Потому что N для вас значимее, ну никак не может N быть менее значимым чем, к примеру Z, у которого тоже свой процент.

В течение многих лет я наблюдал статистику, как новый человек появлялся в моей душе, начинал контролировать безумные 25—30%, а потом доля падала и много лет держался остаточный радиационный след в 1%. А потом душа тихо прощалась и с этим акционером.

Однажды коллега в Москве советовалась со мной. Девушку волновали отношения с молодым человеком – любовь это или нет? Посоветовал посчитать акционеров ее души, не забыть любимую сестренку и всех-всех-всех. Она посчитала, что волнующий молодой человек занимает в ее душе 9%. Девушка предложила ему посчитать аналогично. Выяснилось, что она занимает в душе парня тоже около 9%. Почти одинаково. Они поняли – как на самом деле мало значат друг для друга; перестали мучаться сомнениями (а не любовь ли великая); обнялись, образно выражаясь, и остались друзьями.

Желаю Вам ответственных акционеров вашей души. А если их мало, то удачного IPO.

20 мая – 58

Хочу обратить ваше внимание, что вы можете отмечать не один свой день рождения в году, а два. Второй свой день рождения вы отмечать часто забываете. Как гуманитарному технологу мне важно дать ответ на слова из гениальной детской песенки: «К сожалению, день рождения только раз в году». Это сожаление можно преодолеть.

Потому что человеком становятся только в результате «второго рождения». Первое рождение – биологическое от родителей. В детстве поздравлять с биологическим днем рождения – это правильно. Годик, два, три, семь, даже тринадцать. А потом происходит второе рождение. Рождение в культуре, рождение духовное. Тот, кто его не пережил, человеком то особо и не стал.

На самом деле почти все стали людьми. Почти у всех было второе духовное рождение. Но дата второго рождения в официальных документах не указывается. Рождение социальных сетей позволяет поздравлять друзей и со вторым днем рождения, с духовным. Как-то где-то в анкете его можно указать.

Это может быть день крещения, особенно если крещение было осознанным. Это может быть день знакомства с любимым человеком, если эта любовь преобразила. Или день рождения своего первого ребенка. Или день, когда получилось заглянуть в лицо смерти, но она не забрала, дала еще шанс. День какого-нибудь личного религиозного откровения, духовного открытия, эмоционального потрясения. Просто символический день в каком-то возрасте, когда пришло понимание – что такое быть человеком, что такое культура, что такое дух.

Желаю вам выбрать свой второй день рождения, отметить его где-нибудь в анкете. Хотел бы поздравлять своих друзей и знакомых с двумя днями рождения в году. В первый день рождения можно высказывать радость, что человек живет и желать здоровья. Во второй – желать достижений и свершений в культуре, в обществе, в делах, в истории.

Повезет тем, у кого один день рождения будет зимой, а второй – летом. Или весной и осенью. Чтобы в разные сезоны года).

21 мая – 59

Впервые в жизни вышло стихотворение из одной строчки. Вторая строчка не нужна.

22 мая – 60

Смерть и рождение моих профессий

8 серия. Я занимаюсь производством смыслов

В предыдущих сериях я отрекся от семи профессий: политтехнолога, журналиста, пиарщика, консультанта, специалиста по брендам, GR и SMM. Способствовало тому появление новых смыслов жизненных усилий и изменение языка, описывающего трудовую деятельность.

Приступая к историям о новых профессиях, я некоторое время думал – как интереснее, полезнее о них рассказать. Решил, что не нужно впадать в жанр апологий. Не буду защищать, обосновывать свое желание заниматься новыми профессии, а также оправдывать право на существование несколько непривычных видов работы. Во-первых, получится не лаконично. Во-вторых, большинству добрых самаритян-читателей из моих друзей и знакомых не важно – как называется моя работа. Их больше может волновать – принесет ли моя трудовая деятельность мне экономическое благополучие, да будут ли хоть какие-нибудь общественно значимые результаты. Ежели бы я заявил, что открыл существование новой профессии панголинщика (кстати, что это?), то добрые люди с легким сердцем благословили бы меня на трудовые подвиги. В-третьих, многим из нас глубоко без разницы – кто какими профессиями занимается; людей больше интересует классовое и сословное положение друзей и знакомых. Причем, в социуме и языке полный бардак в понимании как профессий, так и социальных страт. Человека могут относить одновременно аккордом к менеджеру по рекламе (официально), к офисному планктону (унизительно-иронично) и представителю «креативного класса» (психотерапевтически).

Мои истории о рождении семи новых профессий – это не рассказы парикмахера о важности парикмахерского искусства или о позиционировании в обществе. Достаточно сообщить экономическую логику ремесла. И обозначить полезность для социума.

Итак, первая моя новая работа – производство смыслов. Бессмысленность любого проекта (человеческой жизни, стартапа, строительства здания, написания книги) вообще полностью может уничтожить стоимость и ценность дела. Иметь смысл критически важно. Проект, конечно, может существовать некоторое время горой неосмысленной фактической информации о нем. И будет экономически соотноситься с такими же неосмысленными проектами. В результате будут заключаться сделки уровня обмена между колонизаторами Америками и индейцами земли острова Манхэттен на кучу бус.

В любой человеческой жизни, в любом деловом проекте априорно есть смысл. Только кто-то его извлек, увидел, осознал, а кто-то нет. Человек может перестать видеть смысл своей жизни, но для его родителей или детей или окружающих смысл его личной жизни все равно найдется. Если ты сам не знаешь смысл, то придет другой и навяжет тебе смысл свой. Сделает тебя рабом на плантации или подстилкой в борделе. Тоже, между прочим, смысл, только чужой. Тоже экономика.

Таким образом, знающий смысл имеет колоссальное экономическое преимущество. Работа по производству смысла дает возможность более слабому (а он слаб в своей бессмысленности) экономическому и жизненному игроку уравновесить шансы в сделке.

Должности производителя смысла в структуре хозяйствующих субъектов быть не может. Извлекать мысль из горы знаний – это не постоянная функция. Не может быть специалиста по производству смысла в коллективном разделении труда. Просто, в общей стоимости делового или жизненного проекта корректировка или рождение нового смысла занимает серьезное место. По моим прикидкам, появление и осознание мощного нового смысла жизни добавляет к общей стоимости жизни среднестатистического россиянина около 1 миллиона долларов и около 100 тыс долларов конкретной прибавочной стоимости, которую уже можно пощупать руками.

Стоимость моей работы как производителя смысла считается от цены вопроса делового или жизненного проекта и составляет 10% от конкретной суммы, которую получает выгодоприобретатель. В случае производства смысла жизни для российского гражданина, у которого проблемы со смыслом, мой труд стоит 10 тыс долларов. Если в микробизнесе корректировка смысла позволяет реально дополнительно заработать 50 тыс рублей, то соответственно 5 тыс. рублей.

22 мая – 61

Смерть и рождение моих профессий

9 серия. Метафизические эксперименты как оплачиваемый труд.

В предыдущей серии было рассказано, что работа по производству смыслов имеет понятный экономический смысл; она позволяет более слабому экономическому и жизненному игроку улучшить условия сделок. Цена труда по производству смысла составляет 10% от выгоды в любом проекте.

Занятия философией или метафизикой на самом деле по своей прибыльности превышают торговлю наркотиками, оружием и проституцией. Мой опыт молодости показал, что непосредственно философию продать обществу не получается. Поэзию тоже трудно продать. Вы задумывались – чем же должны жить философы и поэты? Они работают с важнейшими тонкими материями, имеющими порою фундаментальное человеческое значение, но в структуре распределения экономических благ, в пищевых цепочках человеческого стада этим ранимым людям обычно придумываются некие костыли. В виде доходов от издания книг, заработной платы на кафедрах колледжей и совсем уж благотворительных акций вроде бесплатной тарелки супа. Потому что сама философия (метафизика) или поэзия не является товаром, за который можно смело заламывать цену. Философия – не профессия, а образ жизни.

Товаром, профессией и оплачиваемым трудом являются философские (метафизические) эксперименты. Это не трансляционная модель, в которой философия рассказывается, а исследовательская. У человека могут возникать разнообразные метафизические вопросы, ответить на которые можно только путем исследования, эксперимента. Например, что во мне изменится, если я на машине доеду от Москвы до Владивостока? Или пешком пройду? Или возможна ли любовь втроем? Что это такое, если говорить не о постели, а о глубоких эмоциях? Возможно ли за короткий период стать леди или джентльменом и что для этого вообще нужно делать? Станет ли мне легче жить, если я поменяю свое имя и фамилию? Что меня ждет, если уеду из поселка в большой город или из мегаполиса в деревню? И так далее – философских, метафизических вопросов много.

И если у человека возникло желание провести метафизический эксперимент, то есть три варианта. Первый – провести его самостоятельно на свой страх и риск. Это легко – нужно время и смелость. В итоге будет новое понимание себя и мира. Второй – купить информацию о результатах философского эксперимента, который провел другой человек. Это подходит исключительно для того, чтобы убедить себя в ненужности проведения конкретного эксперимента. Можно сэкономить время, деньги, даже жизнь сохранить. Ничего нового и реально полезного от получения информации о чужом метафизическом эксперименте не получить. Третий – провести эксперимент коллективно, под управлением и наблюдением тьютора-учителя. Можно даже вместе с опытным метафизическим экспериментатором прогуляться до Владивостока, поиграть в странные и опасные игры, составить дорожную карту в пространстве и времени дел, карьеры, здоровья, мечты.

Поскольку я 25 лет своей жизни ничем путевым не занимался, окромя экспериментов над самим собой (частично метафизических, частично социальных), то в тьюторы сгожусь. Со-участие в ваших диких и странных философских экспериментах оплачивается по часовой ставке. В зачаточном виде на моей визитке уже много лет эта профессия обозначалась как «приключения». С пометкой – скидки. На поток я эту работу ставить не намерен, но внятно выделяю ее как особенную профессию со своими правилами и этикой.

22 мая – 62

Смерть и рождение моих профессий

10 серия. Инвестор в символические капиталы

В восьмой серии я пояснил, что не пишу апологий, не обосновываю и не защищаю право на существование новых несколько экзотически звучащих профессий. Я обозначаю экономическую логику ремесла и полезность его для социума. В девятой серии я заявил, что несмотря на то, что каждый человек естественно имеет свое мировоззрение и философию, метафизические эксперименты (и по соображениям техники безопасности) можно проводить с тьютором. Со-участие тьютора в ваших философских исследованиях и приключениях – оплачиваемый труд.

Третья моя новая профессия – быть инвестором. Технологиями символической капитализации я интересуюсь года четыре. Для ознакомления с темой отошлю на свой старый сайт symbolcapital.ru, который доживает последний год, так как устарел неимоверно. Разрабатывая технологии управления символическими капиталами, ранее я понимал свою работу как консультационную. Мне платят – а я, к примеру, оцениваю символический капитал человека по формуле. Можете в методику не вдумываться, просто пробегите глазами – насколько это тяжелая хрень. Посчитать символический капитал человека – это месяц-два адского труда. Понятно, что такая информация не оправдана с точки зрения трудозатрат. Да и результат может огорчить – символического капитала может с гулькин нос оказаться.

Формула оценки символического капитала

1. Определяется круг людей, в отношении которых частное лицо (клиент) совершает, по его мнению, коммуникативные поступки. Методика определения круга – прямая – «акционерное общество души» или косвенная – на основе анализа заявленных коммуникативных поступков за последний период времени. Косвенная – для определения валидности.

2. Этот круг опрашивается (анкетой или интервью) с целью замерить – сколько качественного времени (в часах) за определенный промежуток времени анкетируемые получили от коммуникации с клиентом. При этом производится оценка (примерная) времени как такового, и из него выделяется только то, которое опрашиваемый посчитал как качественное.

3. Оценивается уровень суммы (прямая методика), которую опрашиваемые готовы отдать, чтобы пообщаться с клиентом или получить вместо получаемого качественного времени от коммуникативного акта взамен. Косвенная оценка – сумма, которую оценщики могут дать в кредит клиенту. Символический капитал оценщиков может быть известен или неизвестен.

4. Считается формула: символический капитал частного лица = общий объем качественного времени оценщиков умножить средняя сумма, которую они готовы заплатить за 1 час времени коммуникации.

5. S = tR, S= сумма символического капитала R= среднеарифметическая сумма денег, которую круг коммуникаторов готовы заплатить за 1 час общения;

t = количество качественно (по субъективной оценке каждого опрашиваемого) проведенных в коммуникации с субъектом часов за промежуток времени

R = (R1+R2+…+Rn): n

t = T1 – T2, где Т1 – это общая сумма часов за определенный промежуток времени, которые посчитаны как часы коммуникационных поступков, а Т2 – часы, которые не были субъективно оценены как качественно проведенные

n = общее число вошедших в коммуникацию с субъектом за период времени по его заявлению и (или) по оценке эксперта, оценивающего стоимость S.

Поскольку на работе консультанта я поставил крест еще в пятой серии «Смерти и рождения моих профессий», а тему символического капитала нельзя отправить в топку, то мне потребовалось новое понимание своих усилий. И я, помолясь, решаюсь начать с нуля карьеру инвестора в символические капиталы.

Инвесторов денежных в реальную экономику и спекулятивных – пруд пруди. От профессиональных до трогательно глупеньких, которые играют в Forex или в МММ. Дефицит инвесторов в символические капиталы людей.

Инвестировать я буду не собственный символический капитал – он у меня скромный. Как и профессиональные финансовые игроки предпочитают работать чужими деньгами, так и я буду привлекать и инвестировать чужие символические капиталы. Лучший стартап – это не компания, это человек. Как всякий инвестор, я совершенно произвольно по одному мне известному чутью в одних людей буду вкладывать, а в других нет.

Экономическая выгода для меня получается двумя способами. Денежные комиссионные от удачных инвестиций. И условную прибыль в виде своего личного качественного прожитого времени. Время будет тратиться не на общение с приятелями-алкоголиками из молодости, а с интереснейшими людьми современности: профессорами, звездами искусства, культурными деятелями, политиками. Приятная профессия. Находится малоизвестный, но почему-то мне интересный человек. Этакий стартап. У него свои думы, мечты, проекты. Но на первых полосах газет про него не пишут. Я нахожу символические капиталы людей, имя которых уже является знаком качества и убеждаю их вложиться в человека. Не рублями или долларами. А поделиться своей символической капитализацией. Четыре года размышления над конкретными технологиями (как это делать?) – позволяет мне относиться конкретно к этой новой профессии с оптимизмом. И никаких больше консультаций по теме символического капитала за деньги. Сайт грохну. Инвестором интереснее.

22 мая – 63

Смерть и рождение моих профессий

11 серия. Медиаменеджмент

В предыдущей серии, поясняя выбор профессии инвестора в символические капиталы, было заявлено, что лучший стартап – это не компания, а человек. Четырехлетний опыт не только изучения, но и создания авторских технологий символической капитализации позволяет мне смотреть на доходность профессии инвестора с оптимизмом.

Четвертая моя новая профессия медиаменеджера проста. Это не создание своего контента в роли журналиста – репортера, а управление чужим контентом. Чисто управленческая работа, только предметом является медиа. Никакого творчества, никакого креатива.

Конечно, употребление англицизма «менеджер» имеет недостаток по сравнению с разделением управления и руководства у Щедровицкого. Но словосочетание медиаруководитель или медиауправленцец звучит корявее.

В чем отличие понимания этой профессии от привычной работы в издательском доме, телекомпании, которой я промышлял с 28 лет? Сейчас каждый человек может стать медиа своей персоной. Ведешь свой блог в интернете – и ты медиаменеджер. Алексей Навальный и сам по себе медиа и имеет целый медиахолдинг из блога и сайтов. Работаешь финансовым директором или программным директором на телекомпании или радиостанции – и ты тоже медиаменеджер. Начальник почты – тоже медименеджер. Издатель книг – медиаменеджер. Где отличие, в чем специализация моей профессии?

На самом деле, финансовый директор радиостанции – это бухгалтер, а редактор газеты – это коктейль приходского попа и наемного пропагандиста. И блогер – это не профессия. Есть медиаменеджеры, которые работают в медиахолдингах или занимаются медиапланированием. Это стандартное функционирование. Моя специализация – управление циклом жизни медиа (от рождения до смерти). Срок жизни медиа в моем понимании весьма короткий. В современной экономике он связан с клубной экономикой и клубной культурой.

Вот есть, к примеру, политбюро Владимира Путина. Вот этот кружок его ближайших соратников и друзей и есть клуб, который сам по себе и является медиа. И для коммуникаций с обществом у этого кружка есть разнообразные коммуникационные системы и средства массовой информации. Или есть баскетбольный спортивный клуб. У него своя инфраструктура медиа. Или есть клуб любителей курения трубок. Клуб любителей добычи углеводородов в Западной Сибири. Клуб свингеров. Литературно-музыкальный кружок. Не счесть числа клубов, которые находятся в разной стадии оформленности, активности, вменяемости. Цикл жизни клуба не очень короткий. Каждый такой клуб сам по себе является некой коммуникационной инфраструктурой (медиа) и на пике своего экономического могущества хочет обрасти разнообразными СМИ (от сайта до памятника в космосе) и воспользоваться побаловаться разными коммуникационными-медийными инструментами.

Вот я такой медиаменеджер, который любой клуб, любое сообщество и может обслужить. На короткий период рождения клуба как реальной медиаструктуры, на короткий период выработки и посылки месседжа клуба. Когда учредители клуба хотят набрать новых адептов или сказать что-то миру о себе. Стоимость моего труда на сегодняшний день как медиаменеджера – 180 тысяч рублей в месяц. Работу пока не ищу, занят другими делами.

22 мая – 64

Смерть и рождение моих профессий

12 серия. Новый образ гуманитарного технолога

Пятая профессия формально новой не является. Меняется ее смысл и наполнение. Словосочетание «гуманитарный технолог» я узнал более десяти лет назад от Ефима Островского. Гуманитарные технологии включали в себя набор инструментов в их интегральном единстве: рекламу, PR, брендинг, политические технологии, маркетинг, консалтинг.

Десять лет назад я считал, что «профессия гуманитарного технолога есть то, чем занимаются гуманитарные технологи» (Pierre Гамаюн: «Золото на севастопольской мостовой», 2002, стр. 59). Инструменты могут смениться, но «эта музыка будет вечной». Предметно наиболее актуальным сегодня видится работа с социальными практиками: вытеснение морально устаревших и апробация, внедрение новых и перспективных. Но всегда в центре внимания гуманитарного технолога – человек.

Если исходить из того, что высшим смыслом и целью любой коммуникации является забота о человеке, а не обмен информацией, то новый образ гуманитарного технолога – это не судья, а врач. Разумеется, для врача такие инструменты как реклама, пиар или политтехнологии могут не подходить. Используются другие новые инструменты. Я могу свидетельствовать, что в России происходит затяжная масштабная гуманитарная катастрофа. Десятки миллионов соотечественников имеет расстроенное психическое, душевное здоровье. В том числе, не в образном, а в медицинском смысле.

Гуманитарный технолог старается не называть каждого третьего встречного придурками, идиотами, баранами, шизофрениками, маньяками, подонками, кретинами, ублюдками и т. д. и т. п. Хотя честная диагностика именно такая. Гуманитарный технолог работает над изменением социальных практик, в которых у больных будет меньше мучений; в которых у них вместо мычания появятся слова, а стоны перестанут называться песнями.

Экономическая логика этой профессии как у врачей из традиционной медицины. О бедняке гуманистические идеалы предписывают позаботиться бесплатно; с богатого можно взять приличный гонорар.

23 мая – 65

Смерть и рождение моих профессий

13 серия. Искусство сбережения человеческой жизни

Шестая новая моя профессия – искусство сбережения человеческой жизни является модификацией древнейшей профессии политика. Это искусство является политикой 3.0. Можно его также образно назвать политикой в 3D. Политика 1.0 родилась как искусство управления полисом и государством. Политика 2.0 понятийно разрослась, превратившись в многообразие инструментов распределения ресурсов, методов борьбы за власть, манипуляций, государственных и социальных практик. В политике 3.0 я выделяю как основополагающую функцию сбережения человеческой жизни как минимальное консенсусное общее благо.

Эта моя специализация в огромном мире политики основывается на исповедуемом мною мировоззрении благоговения перед жизнью, основы которого заложил Альберт Швейцер. Несмотря на 20-летнюю подготовку я являюсь новичком в профессии к своим 40 годам. Конечно, в данной профессии можно некоторым образом состояться и без взятия власти в государстве. К примеру, на данный момент я считаю в России на федеральном общенациональном уровне политиками только 4 персонажей: Владимира Путина, Владимира Гундяева, Алексея Навального и Алексея Кудрина. Три из них и формально и фактически не имеют ныне государственной власти.

Как я отметил в 8 серии, жанр постов данного сериала – не апология. В каждой новой из семи профессий я обозначаю в первую очередь, экономическую логику. Вопрос оплаты труда профессионала в искусстве сбережения человеческой жизни сталкивается с огромным наслоением общественных стереотипов об оплате труда политиков. Критики качества работы политиков и государственных управленцев не имеют четкого понимания – сколько они готовы платить за качественные государственные или политические услуги. Вряд ли возможен общественный договор, в котором будет достигнут компромисс. Государственные функционеры получают свою плату прямо или косвенно (косвенно то, что в России размыто называется коррупцией) за счет общепринятых или оригинально-преступных налогов. Что может являться экономической базой функционирования политика 3D?

Никаких теоретических и практических проблем в этом нет. Дело в не деньгах, а в правилах их обращения, употребления и использования. Функция политики сбережения не зря называется искусством. Восприятие качества и ценности конкретного искусства у разных людей кардинально разнится. Одни могут искусство не понимать, отрицать. Другие будут ценить искусство столь высоко, что впадут в аукционный раж.

Экономической базой для выполнения функции сбережения человеческих жизней у политиков нового поколения являются постфактумные благодарственные платежи. Вначале услуга, продукт, благо потребляется, а потом за него субъективно платится. Многие нынешние политики на это и живут. Вначале Алексей Кудрин много лет работал государственным служащим и лишь недавно пошел в общественные деятели. Потоки денег в его фонды текут сейчас не для получения пока малопонятной общественной услуги из будущего, а как постфактумная оценка его предыдущей деятельности. Алексей Навальный сперва оказал широкому кругу людей информационные и психотерапевтические услуги, ведя свой блог, а потом получил финансы как благодарность. Эти финансы направляются на расширение деятельности. Сперва Владимир Гундяев сообщает слово Божие, а потом собирает деньги с тех, кого сообщение задело. Политик живет на пожертвования.

Однажды я совершенно неожиданно получил на свой телефонный счет 1000 рублей неизвестно от кого. Дарителем оказался мой друг, который сообщил, что пожертвование предназначено на дело российской революции. Это было логично, потому что без меня российская революция толком не выйдет. Поскольку деньги были на телефоне, то и ушли на оплату текущих коммуникаций. Без поддержания коммуникаций и суп не сварить, и к революции не подготовиться.

Круг моих спонсоров на сегодня очень мал. Это близкие мне люди. Искреннее спасибо вам. В придумывании форм искусства сбережения человеческой жизни впереди непаханый край работы. Маленькими шагами я буду и далее придумывать конкретные акции и предлагать своим друзьям их софинансирование.

23 мая – 66

Смерть и рождение моих профессий

14 серия. Производство государственных реформ и законов

В семи первых сериях я попрощался с профессиями, заниматься которыми стало для меня неактуально. В предыдущих шести сериях я эскизно обозначил новые виды своей трудовой деятельности, в первую очередь, их экономическую базу. Данный пост последний. Он описывает работу, на которую я только начинаю претендовать.

Моим друзьям и знакомым глубоко без разницы – чем я буду заниматься, ежели стану государственным деятелем. Главное, говорят они, чтобы твоя политика была авторской. Для проформы эскиз-черновик моего видения государственных реформ под названием «Российский горизонт» был опубликован в декабре 2005 года. Правовые мои взгляды нужды публиковать не было. Очерк «Частное право как фактор жизни или как возродить частное право в России» остался в черновиках.

Чтобы заниматься производством государственных реформ, сперва нужно взять власть в государстве. Занятие это простое и рутинное. Делается оно коллективом примерно в 200 человек. Устарели и стали анекдотом представления столетней давности, что для взятия власти необходимы грубые технологии контроля банков, мостов, телеграфа. В современном мире для власти важнее иметь влияние на шоколадные фабрики; формировать свои институты, регистрирующие гражданские состояния; быть держателем контрольного пакета смыслов общественных процессов. В любом случае, речь идет о классической триаде основ власти: знание, информация (телеграф – смыслы); деньги (банки – конфеты); право на насилие (мосты – акты гражданского состояния).

В отличие от гипотетической работы по реформе государства, моя трудовая деятельность в сфере правовых отношений уже ныне имеет свою экономическую базу. Я планирую предложить знакомым свои услуги в сфере альтернативного урегулирования споров. То есть стать неформальным судьей и медиатором. Комиссионные будут невысоки.

25 мая – 67

В конце апреля Дмитрий Соловьев написал в ЖЖ гениальный пост под названием «самопишущие». Цитирую:

«У человека со временем образуется лирический образ самого себя. Этакий литературный герой, который обладает определенными чертами характера, целями, реакциями и жизненным мировоззрением, которые проявляются в воображаемых сценах, диалогах и письмах… В этих сценах человек действует не в соответствии со своими реальными убеждениями и мотивами, а с мотивами и убеждениями того лирического героя, которым он представляется сам себе и который живет в мире воображения.

Но дело в том, что этот герой редко обновляется и создан обычно человеком давным-давно из каких-то страхов, представлений о мире, воспитания… И люди закрепляют свою идентичность с этим образом в воображении – вот я такой. Но может оказаться, что если бы сейчас человек создавал себе лирического героя, герой оказался бы совершенно другим – уже исходя из обновленных понятий и мировоззрения человека. И получается, что человек, уже обладая новым мировоззрением, все равно в воображении и своем представлении остался в старой роли.

В таком случае важно изменять не столько реальные установки, сколько образ лирического героя… Ценности уже разные, а реальная власть отдана заигравшемуся актеру».

Вот и мне пришла пора изменить устаревший лирический образ самого себя. В нашей литературоцентричной культуре у меня этот образ, как у многих, перекликается с литературными и историческими героями. Мне близки 4 литературных (князь Мышкин, Понтий Пилат, штабс-капитан Рыбников, Евгений Онегин) и 2 исторических персонажа (Оскар Шиндлер, Рихард Зорге). Сделаю аудит.

1. Князь Мышкин был близок тем, что «не от мира сего». Но сколько можно жить достоевщиной! Пора бы до Толстого дорасти. В отличие от образа Мышкина отношения с женщинами у меня давно перестали быть трагическими. Князю Мышкину лет 26—27. К сорока годам сложно мне примериваться к образу Христа. Умер в нашей жизни Христос в 33 года. А мне надо еще придумать как наполнить ближайшие тягостные 25 лет земного существования. В топку лирический образ князя Мышкина!

2. Понтий Пилат в трактовке Булгакова тоже был симпатичен и близок. И мудростью своей – задал страннику вопрос: «Что есть истина?» Увы, шпана из нынешней российской политической элиты такие вопросы вслух не задает. Но у меня нет должности подобно Пилатовской. В мусорную корзину этот лирический образ!

3. Со штабс-капитаном Рыбниковым меня однажды сравнил депутат Госдумы N во время автомобильной поездки из Москвы в Брянск. Я не знал такого произведения, а он заявил что я – это, по сути, Рыбников. Потом специально нашел книжку, прочитал – и вправду вылитый я. Конечно, все мы шпионы неизвестной родины. С этим лирическим образом я пока не готов расстаться.

4. Я давно понимал себя как современного Евгения Онегина. Автор описал образ русского мужчины, которым он может стать лет через двести. Ну вот, почти 200 лет и прошло и в России сегодня найдется несколько сотен Евгений Онегиных. Таких же свободных. Вот уже коллега и в Иване Урганте опознает Евгения Онегина. А тогда прототип был один – Петр Чаадаев. Человек, который по словам Мераба Мамардашвили, один думал в 19 веке за всю Россию. Стать Онегиным современности, стать таким же лишним человеком дорогого стоит. Мало нас, Онегиных на всю Россию сегодня. Не готов расставаться тоже пока с этим образом.

5. Оскар Шиндлер был близок тем, что сберег много человеческих жизней. Но образ устарел. Нет рядом со мной гениального еврея-бухгалтера, не даю я рекой взятки чиновникам. Да и закончил Оскар жизнь серо. Ничего у него под старость не получалось, жил он на деньги израильтян. В открытое окно летит этот образ!

6. Рихард Зорге был близок мне опять же спецификой работы. И безумным стилем жизни. Умел человек рисковать. Вокруг него много мифов. Я пока не уверен, что мне пора расстаться с этим лирическим образом. Надо еще подумать.

По-моему, я хорошую работу проделал. Три образа удаляю, три еще послужат.

И вам желаю отобрать власть над вашей жизнью от заигравшихся актеров из числа ваших личных лирических героев:)

28 мая – 68

Интерес представляют только люди, которые рискуют. Не для того, чтобы выпить с ними шампанского. А просто потому, что с теми, кто не рискует, вообще ничего не сделать. Ни каши сварить, ни поле перейти. Только берущий на себя риски человек важен, нужен, полезен, приятен, достоин.

Отсюда частный вывод – в интернете интерес представляет только такой пост, публикуя который автор рискует. Например, рискует быть не понятым, осужденным своим социальным кругом. Сделал свою фотографию и рискует получить комментарии, что плохая фотография. Написал короткую мысль и рискует быть обвиненным в глупости и необразованности. Любой простой перепост чужих текстов и изображений бессмыслен. Интересен только оригинальный контент или как минимум добавление своего комментария.

Коммуникация в интернете, в том же фейсбуке – либо знак внимания, заботы, либо смысловая коммуникация. В обеих случаях – риск.

Ваши посты без риска нафиг не нужны. Мои тоже.

Соображение сие было навеяно чтением блога А.Г.Раппапорта. Цитата:

«Условием возвращения к жизни нормальной смысловой коммуникации является свобода творческого поиска – как в критическом слове, так и в проектах или уникальных образцах.

В течение 50 с лишним лет в России такая возможность сознательно уничтожалась настолько, что сегодня не сохранились даже образцы подобного рода инициатив. Традиция свободомыслия оказалась утраченной, и наступил момент, когда реальное снятие нормативных и идеологически запретов мало что меняет, так как истощен слой творческих инициатив и людей, готовых обсуждать их без оглядки на идеологию и нормы…

…Такое положение смысловой стагнации очень трудно преодолеть и изнутри и извне. Внешние смыслы, не соответствующие кодам послушного поведения, не воспринимаются, а внутренние не вызывают доверия в силу своей формальной необязательности (так называемая «отсебятина»).

Для преодоления этого профессионального кризиса содержательности нужны годы и энергия людей, готовых вести себя рискованно в этой системе негласных договоренностей. Преодоление ходульных и фальшивых форм выражения требует не только честности и смелости, но и искусства».

1 июня – 69

Назрело поделиться с друзьями и знакомыми соображениями об идущей гражданской войне в России. Правда ли, что такая война есть? Кто с кем воюет? Когда сие безобразие прекратится и, разумеется, как уберечь себя и близких от неприятностей?

О гражданской войне в медиа все чаще рассуждают как о факте. Сегодня колонку «Ведомостей» независимый журналист Михаил Фишман начал словами:

«У Владимира Путина сегодня нет другой повестки, кроме борьбы с нарастающей гражданской активностью», а закончил фразой: «Так что – значит, это война? Осталось это признать открыто».

Про содержание повестки (информационной, деловой) у Путина журналист нафантазировал. Или желаемое за действительное выдал. А по поводу признания факта гражданской войны сказал удачно.

Когда звучит словосочетание «гражданская война», то первые ассоциации у соотечественника, скорее всего, связаны с трагедией 1917—1922 годов в России То есть, война – это крупные вооруженные конфликты жителей одной страны. Или например, в памяти всплывает гражданская война в Испании в 30-х годах.

Однако, характер как международных, так и гражданских войн за столетие существенно изменился. Возник термин «холодная война», которым принято называть период отношений между двумя супердержавами в ХХ веке. Теоретическое осмысление феномена войн вполне достаточно. Отсылаю интересующихся хотя бы к обзорной статье «война» в Википедии.

В России вроде бы и ресурсов экономических много; биться за доступ к воде, еде или жилью нет великой нужды. И молодежи, не имеющей работы и перспектив добиться социального статуса не критично много. Россия – не Палестина, рожают мало. Выступления озлобленных футбольных фанатов на Манежной площади в декабре 2010 года – не системное, частное явление и детский сад. Непримиримых идеологических конфликтов в российском болоте вроде бы тоже нет. Откуда гражданской войне взяться?

А оттуда, что гражданская война в России началась не вчера. Только носит она характер вялотекущий и локальный. Зажегся огонек войны в конце 80-х годов и последние 20 с лишним лет не был потушен. И борьба за доступ ресурсам потихоньку шла, в которой гибли бизнесмены, банкиры, губернаторы, пенсионеры и рядовые боевики-бандиты. И политические конфликты были явленные как танками на улицах Москвы в 1993, так и судебными делами по делу Михаила Ходорковского. И реальная люмпенизация молодежи шла впечатляющими темпами из-за растущего имущественного расслоения в обществе и структурных сдвигов в экономике. Редкими прорывами воплей молодежи были акции национал-большевиков. А еще тлела война бытовая, в которой, к примеру, по пьяни сожители и мужья убивали сожительниц и жен. Не помню точно – сколько десятков тысяч женщин в год в России погибает в бытовых условиях от домашнего насилия? Одна за 15 минут?

Почему все эти факторы, которые присущи множеству стран мира, можно классифицировать как вялотекущую гражданскую войну в России? Не являются ли они печальным, но стандартным общественным явлением? Почему всю совокупность деловых, политических, бытовых конфликтов внутри в России можно назвать гражданской войной?

В ответе на этот вопрос не помогут ни отсылка к политико-социологическим теориям, ни субъективные свидетельства. Можно и не называть внутренние гражданские конфликты гражданской войной. Многим на сердце сразу станет легче. Можно (и будет политкорректнее) не называть пару сильнейших конфликтов в Чечне гражданской войной. Хотя по обе стороны конфликта были граждане Российской Федерации. Если «черные риэлторы» убили тысячи одиноких стариков с целью контроля над их недвижимостью, то можно называть это не войной, а преступлениями. И классифицировать их исключительно правовым языком Уголовного Кодекса. Если общество потеряло сотни тысяч (миллионы?) молодых женщин, проданных в сексуальное рабство за пределы России, то можно не называть потерянных пленными.

Щепетильность в наименовании войны войной связана большей частью с ситуацией преобладания в России неправильных имен. Есть древнее искусство исправления имен, когда вещи называются своими именами. В российском обществе ПОЧТИ ВСЕ названо неправильно, не своим именем. Это анекдотичная ситуация в которой уместен анекдот: «Как так? Жопа есть, а слова «жопа» нельзя употреблять?». Неправильные имена на всех уровнях. К примеру, университеты в мире принято называть по городу, в котором они находятся. Оксфордский университет – ясно и понятно. У нас же не Екатеринбургский университет, а «федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина».

Поэтому, именование совокупности внутренних конфликтов в России гражданской войной есть вопрос использования языка. Если кто-то не может, не хочет или не умеет использовать определение «гражданская война», то я спорить не могу. Говорите и дальше на своем языке.

Определить более или менее точно воющие стороны – это совершить научный социологический подвиг. В каше внутригражданских конфликтов разобраться практически невозможно. Кто с кем воюет? Общенационально известный фонд «Город без наркотиков» с наркодельцами и частично с наркоманами? Идет «финальная битва добра с нейтралитетом» (лозунг ЖЖ Навального)? Коррумпированные «силовики» с предпринимателями? Русские с кавказцами? Мужчины с женщинами после шока сексуальной революции 90-х годов сферы влияния и ответственности делят? «Креативный класс» начал сражение с политическим режимом Путина? Молодежь точит зубы для борьбы за ресурсы и влияние со стариками? Международные транснациональные корпорации громят остатки партизанского движения российских потребителей?

Нет, конечно, не все со всеми воюют. Тотального характера гражданская война в России не имеет. Островков гражданского мира в России очень много. Война локальна и похожа на вялотекущую шизофрению. Сложность определения воющих сторон связана с дефицитом символов сражений. Не разглядеть флагов, гимнов, лидеров.

Анализ сторон военных действий должен вестись аккуратно дабы не содействовать разжиганию разнообразных розней. Конституция запрещает «пропаганду или агитацию, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть или вражду».

Поскольку российская культура имеет чудесное свойство стремиться к дихотомийности, к разделению всего только на две составных части, то общественное сознание рано или поздно выделит в гражданской войне две основных группировки. Видимо, это будет силы Добра, которые воюют с силами Зла. При этом, запись в Добрые Силы будет происходить самозванно, а Злыми силами будут объявляться все, кто ни попадя. Добро будет атаковать, выступать агрессорами. Добрые люди будут преследовать, к примеру, геев, лесбиянок и особенно педофилов. Тут искажение имен в России дает совсем умилительные результаты. Вообще-то, каждый школьный учитель по определению должен быть педо-филом, то есть любить детей. Термин педофилия не используется в юриспруденции. Но зато найдется множество Добрых Людей, которые точно знают – что он означает. Они это читали или слышали в медиа.

Далее я проговорю крамольную мысль, после которой можете считать меня сумасшедшим. Конфликт и постмодернисткое многообразие экономических, социальных, идеологических россиян приводит к тому, что ситуация стоит на месте. Все разновекторные интересы в результате борьбы взаимно гасятся. Гибнут люди, а победы в гражданской войне нет, не будет и не может быть.

Кстати, вялотекущая гражданская война в России, тлеющая уже более 20 лет закончится ничьей. В гражданской войне 1917—1922 годов победили «красные» с точки зрения удержания государственной власти на территории России. Проигравшие «белые» большей частью покинули страну. Но также имеется точка зрения закончилась «вничью». Потому что белые не проиграли. Они использовали последнюю 36 китайскую стратагему – бегство. «Когда проигрываешь, остается только три варианта выбора: сдаться, добиться компромисса или сбежать. Первое – это полное поражение, второе – поражение наполовину, и только бегство поражением не является. До тех пор, пока ты не разбит, у тебя ещё остается шанс». Белые не сдались и не пошли на компромисс. Они просто убежали. И в их числе был, к примеру, писатель Владимир Набоков, которого сейчас почему-то изучают в школах. «Машеньку» разумеется, не «Лолиту». Ни один советский писатель не написал подобного великого романа о любви. Сейчас этот роман, по мнению Добрых Сил пропагандирует педофилию. Возможно, он будет запрещен в России.

В современной гражданской войне контроль над государственными институциями и контроль над территорией – не самый важный фактор. Я уже писал, что недавно мое внимание обратили – каким важным фактором с точки зрения удержания власти в обществе является контроль над этикетками шоколадных конфет.

Если армия Навального войдет в Кремль, то как чудно шутил один политолог, эта армия «войдет и выйдет, войдет и выйдет и снова войдет и выйдет». Кремль – это музей, в нем власть не спряталась.

Война закончится ничьей. Все векторы гасятся. В чем же крамола и сумасшествие моего понимания гражданской войны в России? Здесь меня лучше поймут те, кто хорошо читал фантастические по жанру (но не по содержанию) романы братьев Стругацких. Про которых говорили, что они одни из немногих писателей, кто понял – что такое ХХ век. В мирах Стругацких человечество не едино. Происходит ужасная трагедия. Часть людей превращается в сверхлюдей. Уходят куда-то в сторону заниматься своими делами. Кроме того, в романах Стругацких действуют прогрессоры. Люди, которые на порядок своим положением и пониманием превосходят добрых людей. И у которых колоссальная этическая проблема – насколько они вправе навязывать свое понимание прогресса другим людям, которые этот прогресс не выстрадали и не заказывали.

В ХХ веке было множество ужасных попыток тех, кто ощутил себя «сверхчеловеками» навязать свое видение мира окружающим. Благодаря им, идея прогресса, слава Богу, почти дискредитирована.

В современной России проблема сверхчеловека не решена. Кандидатов в особый тип людей, пытающихся управлять историческим процессом и олицетворяющим искусство жизни предостаточно. Ксения Собчак – пример современного типа сверхчеловека. Так вот, гражданская война в России в ее апофеозе и финале – это сражения между собой ограниченного круга сверхчеловеков, прогрессоров, демиургов, святых, колдунов и т. п. Когда вся эта группа закончит самовыражаться, гражданская война в России закончится.

Уберечь себя и близких от неприятностей лучше всего только фантастически трудной работой по удержанию себя на человеческом уровне. С соответствующим пониманием – что есть человеческое и как оно воспроизводится. Тут есть и элемент внутренней работы по подтягиванию себя до человеческого, так и элемент внутренней работы по снижению себя до человеческого. Среди наиболее важных референтных групп, по которым можно мерить критическую массу человеческих людей в России – это педагоги, военные и попы. К примеру, работает себе профессиональный и хороший учитель в школе. А его заставляют написать неудобное или бессмысленные отчеты. Где сугубо простое человеческое достоинство послать подальше с этими отчетами мелких чиновников от образования? Это пример подтягивания себя до человеческого уровня. А Ксении Собчак можно родить троих детей, а не бегать по бульварам Москвы и тогда она станет хорошим политиком. Это пример снижения себя до человеческого уровня с уровня сверхчеловечного культреггера-прогрессора.

Постоянно находящиеся очень близко со мной «специально обученные» люди помогают мне воспроизводить во мне чисто человеческое.

И вам желаю таких же близких людей, если сами не справляетесь:)

2 июня – 70

Российские граждане с активной жизненной позицией смутно или явно подозревают, что есть некие персонажи в элите, жизнь и деятельность которых не является примером для подражания для детей. Выражаясь менее политкорректно, трудно отрицать наличие некоторых говнюков, которые успешно паразитируют на общественном устройстве Родины. И возникает великая проблема целей, по которым стоит бить.

Месяц назад в беседе с одним уважаемым человеком я говорил о необходимости публичной критики деятельности известного уральского деятеля. Деятель занимает ключевой для судеб города пост. На что мне мудро было замечено, что данный деятель – это не объект для интеллектуальной атаки. Не то, чтобы он простой исполнитель, но не подходит. Пустое дело. Нужно бить по другим персонажам, чтобы упомянутому деятелю могло прилететь рикошетом. И есть проблема – «у нас нет системы целей».

А кого нужно критиковать? Выведение за пределы элиты каких конкретных деятелей хоть немного прибавит воздуха Родине?

Как критиковать, не переходя на личности? В каких случаях можно и нужно переходить на личности?

Какие деяния общественных деятелей являются разрушительными настолько, что нужно бить в колокола, а какие простительны?

Где бессмысленно заниматься критикой конкретного исполнителя, потому что нужно менять систему, а где роль деятеля настолько велика, что простое элементарное увольнение персонажа лечит любую общественную систему? Систему, которую можно и не менять, которая нормально может работать, если убрать голову, с которой начинает гнить рыба?

Ответы на эти и множество связанных вопросов я обозначаю как проблема отсутствия системы целей.

«Мы все заложники этой системы», – призналась мне учительница моей дочери в средней школе. Навальный не пробовал критиковать учителей? Конкретный полицейский начальник, прокурор, судья тоже заложники системы. Какой смысл их критиковать?

Критиковать может только равный. Только такая критика имеет смысл, потому что только она может быть услышана и может что-то произойти полезное или достойное.

Как же рядовому гражданину критиковать представителя элиты, чтобы быть услышанным? Как подчиненному критиковать начальника? Как критиковать тех, кто занимается другими профессиями? Чтобы не нарваться на ответ – вы этим не занимались, вы не профессионал, вы не имеете право судить? Чтобы не вляпаться в проблему, когда вас ткнули лицом в проблему ответственности, которую вы не несете и не можете нести, потому что никогда не занимали соответствующий пост? Я говорю не о критике ради критики, а о смутном гражданском чувстве, когда имеются признаки, что тот или иной деятель скорее всего паразит, если вообще не опасен для жизни сограждан.

Рад сообщить, что решение проблемы «системы целей» имеется.

16 июня – 71

Задремал и приснилось, что меня то ли олененок, то ли антилопа в нос целует) Такой забавный – жует траву в перерывах между поцелуями.

26 июня – 72

Важная заметка наспех. Первая волна приватизации в России в 90-е годы – приватизация полуразвалившейся материальной инфраструктуры (заводы, пароходы, месторождения природных ресурсов). Вторая волна приватизации в нулевые – приватизация финансовых потоков. Финансы – это уже не грубо материальное. Третья волна приватизации в предстоящее десятилетие – приватизация смыслов, символических капиталов, знаний.

Я не хотел и не мог успеть по младости лет и скудоумию принять участие в первой волне. Мне было совершенно недосуг и постыдно принимать участие во второй волне. Но я в расцвете сил полностью попадаю в третью волну.

В первой волне способом устранения конкурента в борьбе за контроль над собственностью были физические убийства. Во второй волне – уголовные дела, аресты, принуждение к эмиграции. В третьей волне будут использоваться уже способы, которые можно серьезно назвать цивилизованными – политические разборки, ментальные убийства, смысловые бомбардировки, семиотический террор.

Уровень информированности, доступ к знаниям, символический капитал, владение смыслами, одухотворенность, одушевленность распределены между согражданами на старте третьей волны приватизации, разумеется, совершенно неравномерно. Бесспорно, порою и несправедливо распределены. Тем не менее, закономерность третьей волны приватизации такова: сперва взятие контрольного пакета смыслов той или иной отрасли общественной деятельности, а потом благодаря этому контрольному пакету получение доступа к материальной инфраструктуре и финансовым потокам. Грубо говоря, в информационном обществе нет меньше дураков давать деньги туда, где люди даже смысл не понимают смысл того, что они делают. За исключением социального смысла сохранения минимального источника доходов – государство платит деньги людям, работающим на ненужном заводе, чтобы не было голодного бунта.

18 апреля 1993 года в голодный год я написал двухстраничный текст «Программа-максимум моих жизненных усилий на оставшиеся до смерти годы». Мне было 20 лет, но я сформулировал семь моих главных интересов. Документ утерян, память подводит. Я не помню полностью, что написал 19 лет назад, это все давно загнано в подсознание, впитано в плоть и кровь прошлых, текущих и будущих поступков. Сегодня я понял, что это и был текст программы моего участия в третьей волне российской приватизации.

28 июня – 73

О градостроительной политике Екатеринбурга

Часть 1. Новое рождение города

В моем родном городе Екатеринбурге ныне нет никакой внятной градостроительной или урбанистической политики. Так уж сложилось. В городе есть, конечно, главный архитектор. Но создается впечатление, что он работает в составе небольшой команды, цели которой большей частью спекулятивно-финансовые. Эти люди занимаются распределением земельных участков под строительство; созданием режима наибольшего благоприятствования крупным застройщикам и другими ритуалами для получения экономического экстаза от слияния властей и бизнеса. Стратегией развития Екатеринбурга они не занимаются – таким дивностям не обучены.

Городом, говорят, управляет (или думает, что управляет) какой-то «коллективный Чернецкий». Таким дивным словосочетанием называют остатки команды бывшего мэра. Мне не ведомо – сколько еще продержатся в кабинетах мэрии Екатеринбурга эти славные чиновники, выполнявшие великую миссию превращения города из промышленного в торговый. Возможно, их скудные ряды поредеют после очередного городского электорального цикла весной 2013 года. Придет немножко новых людей.

Города как цельной смысловой сущности, конечно, до сих пор нет. Про эту особенность мудро высказывался Вячеслав Глазычев, к его текстам и отсылаю. Теперь механический набор наших исторических заводских слободок (Уралмаш, Химмаш, Эльмаш, ВИЗ, ЖБИ, Вторчермет и др) соединенных квадратиком исторического центра, благодаря долгому правлению достопочтенного барина экс-мэра Аркадия Чернецкого превратились в салатный набор заводских слободок, соединенных квадратиком исторического центра, одной линией подземной железной дороги и приправленный торговыми центрами.

Но в Екатеринбурге уже много лет формируется городское сообщество. Это сообщество проиграло свое Бородино планам введения поста сити-менеджера на общественных слушаниях в киноконцертном театре «Космос» в 2010 году. Это сообщество сегодня оформляется во множестве интеллектуальных клубов, в разнообразных проектных тусовках. Одни группы имеют заметных политических лидеров: например, основателя фонда «Город без наркотиков» Евгения Ройзмана или депутата Екатеринбургской городской думы Леонида Волкова. Другие сообщества и клубы таких лидеров не имеют.

Тема необходимости общей стратегии развития Екатеринбурга и формулирования градостроительной или урбанистической политики города время от времени попадает в фокус внимания общественно активных горожан. Потом так же благополучно из фокуса внимания исчезает. Порою екатеринбуржцы и екатеринбурженки волнуются. «Как так? – спрашивают некоторые не совсем сонные горожане, – Пассаж сносят! Почему? Зачем?» Или: «Надо же, построен самый высокий в России за пределами Москвы небоскреб „Высоцкий“! А куда делся маленький памятник архитектуры, который загораживал к нему подход?»

Поскольку в своем отечестве пророков нет, то в город зачастили зарубежные специалисты по градостроению. Один из них, испанец, взращенный духом Атлантического океана, изрекает, что город нужно развернуть к воде. Рекомендация, насколько красивая, настолько и бессмысленная – к воде на Урале совсем другое отношение. Другой, немец, изучая памятники конструктивизма, охает, узнав, что скоро все это снесут из-за трухлявости. Счастья от этого сочувствия у горожан не прибавляется.

Тем не менее, сочинять стратегию развития города, его градостроительную политику придется самим жителям Екатеринбурга. Представители городского сообщества, хотят они этого осознанно или не хотят, будут вовлечены в дискуссии. Уровень этих дискуссий будет порою умилительно детским: реплики с жалобами по поводу автомобильных пробок; проклятия в адрес власть имущих за неудачно прожитую жизнь вкупе с критикой «точечной» застройки и нелегальных автомобильных стоянок во дворах; благие пожелания сохранения парковых зон. Будут новые круглые столы по проблеме спасения памятников конструктивизма; демонстрации и флеш-мобы по защите очередных фонтанов; форсайты с фантазийными идеями и многое другое.

В реальности реализуются только те идеи градостроительной и урбанистической политики, которые будут опираться не на добрые намерения и благие пожелания, а на невидимое смысловое поле города.

Есть два варианта формулирования политики развития города.

Первый: смотреть на видимую составляющую города (здания, дороги, предприятия) и предлагать идеи по улучшению и развитию. При этом воображать себя деятелем и актором. А потом обнаруживать, что идеи и предложения почему-то не работают. Не за горами уже личная смерть, а Екатеринбург в прекрасный город-сад не превращается.

Второй: изучать невидимую составляющую города (его смысловое поле) и быть служителем смысла. Понимать метафору, что Екатеринбург – это живой организм. И как всякий живой организм, он развивается по некоторым своим законам. Многое в развитии города было заложено задолго до появления на свет нынешних горожан, многое в нем будет пребывать и после нашей смерти.

Таким образом, главная текущая проблема формулирования градостроительной и урбанистической политики Екатеринбурга – дефицит людей, которые захотели и смогли прочитать смыслы существования города. Городу катастрофически не хватает трех-четырех современных масонских лож, участники которых бы: регулярно молились за процветание Екатеринбурга; целенаправленно и искусно влияли бы на исполнителей из числа городских чиновников и депутатов; закладывали бы новые символические опорные знаки, вокруг которых странным и мистическим образом начиналось бы естественное органическое копошение муравьев в муравейнике. Образно выражаясь, если поставить в самом, казалось бы, неудобном месте храм, то дорогу к нему люди протопчут.

На подсознательном уровне каждый здравомыслящий горожанин понимает, почему тот или иной новодел-новострой красив или уродлив. Почему в одном месте торговый центр органичен, а в другом является грубейшим нарушением гармонии и здравого смысла. Можно также понять – почему одно место проклято, а другое место удачное для осмысленного градостроительного начинания. Можно учиться чувствовать энергетику города, которая передается, в частности, через чередование вывесок на магазинах, расположенных на первых этажах. Один из героев романа Мураками принимал решение об открытии нового магазинчика по весьма правильной методике. Приходил на место и сидел там круглый день, медитируя. И ему становилось понятно – пойдет ли дело на этом месте или не пойдет. Я не замечал в Екатеринбурге около открывающихся магазинчиков сидящих на раскладных стульчиках с раннего утра до поздней ночи владельцев этих бизнесов.

Практика, в которой городская власть дает бизнесмену кусочек земли, а он по своему хотению, по щучьему велению ляпает на этом кусочке свою архитектурную фантазию, до добра не доведет. Конкретный бизнесмен, может быть, порою в жизни и трех месяцев не потратил на изучение истории Екатеринбурга, на изучение тайных смыслов города и закономерностей его как живого организма. Бизнесмен пребывает в истории наживы и творит свое строение «креативно» или как ему Бог на душу положил. Бог иногда на душу ничего не положил и выходит что-то дикое. Такая стихийная градостроительная политика основывается, в итоге, на коллективном подсознательном, выразителем которого являются и заказчик и исполнитель. А коллективное бессознательное в Екатеринбурге, как и во всей России, ныне весьма шизофренично.

Дела, на самом деле, идут гораздо лучше, чем может показаться. Овладение большим количеством представителей городского сообщества искусства чтения смыслов города и его символической невидимой составляющей может стать модным.

Мне лично, как одному из первых профессиональных производителей смысла приличествует тоже читать смыслы любимого родного города и сформулировать стратегическое видение градостроительной и урбанистической политики Екатеринбурга. Одновременно или потом эту работу проделают и другие неравнодушные горожане. Кто и как будет исполнителем стратегического видения решится позже. Так и произойдет второе рождение Екатеринбурга.

По мере готовности я опубликую тезисы о градостроительном развитии города.

30 июня – 74

Специально тренируюсь для выживания в условиях возвращающегося в Россию «совка». Надел новую рубашку, сделанную 25 лет назад в каком-то башкирском городке. Нитки лезут отовсюду и жарко в ней. Сходил в диетическую столовую на улице 8-марта, в которой время остановилось во время СССР. Сервис в ней для бомжей, цены для валютных проституток. Зашел на почту и попробовал воспользоваться ее услугами – не вышло. Вечером поселюсь в замшелой комнате скончавшегося советского инженера. Подготовка моя идет успешно; представляю как тяжело будет выжить гламурно-офисному планктону.

2 июля – 75

Пришло предчувствие, что ближайшие два года будут у меня самыми интересными в жизни. Предстоит сделать фейерверк необычных дел. А потом придут новые невиданные проблемы, болезни и борьба за откладывание смерти.

Несколько оригинальных определений жизни.

1. Жизнь, по сути, есть баланс между содержанием в организме окситоцина и тестостерона.

2. Жизнь является страстным усилием или усилием страсти.

3. Жизнь состоит из попыток избежать сумы и тюрьмы с одной стороны и налогов с эмиграцией с другой.

Конец ознакомительного фрагмента.