Дорога Домой. Часть I. «Слово о полку Игореве» почему дева обида пришла на Русь и что делать, чтобы вернуть разум на нашу землю (В. В. Жикаренцев, 2011)

«Уже нам милых своих мужей ни мыслью смыслить, ни думой сдумать, ни очами сглядати» – «Уже мужей наших не возвратить ни с помощью мысли, ни с помощью думы, ни с помощью желания». Сейчас я вам поясню, почему слово глядать я перевожу как желать.

Глядати – глядать – корень гля или жля, с учётом того, что буквы Г и Ж переходят друг в друга. Глядать – гля-дать – жля дать.

Гля/жля – желя – корень жел, который, в свою очередь, является корнем в словах желать и желание. Если вы когда-нибудь внимательно смотрели в себя, если использовали свой ум, чтобы что-то создавать в своей жизни, тогда вы знаете, что вещи мы создаём с помощью мысли, думы и желания. Если глядать/глядеть с желанием (масло масляное), то перед тобой появится то, что тебе нужно.

Жёны русские, плача о своих мужьях, об этом самом и говорят: «нам уже не возвратить любимых мужей ни с помощью мысли, ни думами, ни желанием». То есть наши предки прекрасно знали, как работать с помощью мысли, думы и желания/видения, чтобы получить то, что им нужно. А такое может делать только тот, кто прекрасно разбирается в строении ума и разума.

Жля, желание и жаление – это одно и то же

Моя первая версия о том, кого понимали под Трояном наши предки, такова: Троян – это Иисус Христос. Посмотрите на рис. 5. Это икона «Спас Нерукотворный», XII век, из Третьяковской галереи. Видите над головой Иисуса три полосы, так сказать, три луча? А видите, что там, где кончается борода, нет ещё одного луча? Следовательно, это именно три луча, а не крест. Название Троян означает, что Иисус шёл Тройками – путём разума и любви, то есть путём осознания. Это прямоезжая дорога.

Напомню, что сознание растёт Тройками, а наши предки шли именно путём развития сознания. Например, то, что вы поняли, станет вашим, войдёт в вас, вы станете этим через три года. Случившаяся с вами ситуация, мысль через три дня опять встает в уме, чтобы вы снова смогли прожить и осознать это. Если произошло осознание, то урок усвоен и вы идёте дальше. Если нет, то ситуация повторяется до тех пор, пока вы не усвоите её.

Мы с вами рассматривали вопрос о том, что, скорее всего, именно Иисус создал Учение об Уме (см. [29]). Потому что человек, который сказал: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом», – не может не знать об уме всё. А тот, кто знает ум и видит его работу, тот автоматически идёт путём осознания себя, то есть путём превращения в Любовь. Путь осознания себя – это путь Любви. Поэтому «вечи Трояни» – века Иисуса – это времена, когда у русских, да и у всех, кто жил с нами на одной земле, было под рукой Учение об Уме, следовательно, был разум.

^{Рис. 5. «Спас Нерукотворный» – Троян. Новгородская икона}

Окольная дорога – это идти Семёрками, то есть меняться вместе с материей. В плотьном мире вещи и живые существа меняют себя Семёрками. Как змея меняет кожу, через семь лет вы тоже меняете кожу. Всё это мы с вами не раз подробно разбирали.

Тройка – это цикл, вдоль которого развивается и разворачивается ум/разум. Россия и русские развивались Тройками, то есть путём осознания, именно об этом ясно сказано в былинах. Наши предки наставляли младую поросль, какой дорогой идти:

Что означает «сине море»? Так наши предки обозначали жизнь, жизнь в разуме или сам Ум в широком смысле.

То есть наши предки различали три дороги: окольная дорога Семёрками – когда человек меняется вместе с материей; прямая дорога Тройками – когда человек развивает сознание. И дорога «к синему морю далёкому» – прямопутная, которая занимает тридцать лет и три года. На ней человек превращается в Любовь, становясь дваждырождённым (этот путь я показал на примере типов характеров в книге «Превращение в Любовь» [29]).

«Но почему это с виду невинное название Иисуса – Троян – нигде больше не упоминается в рукописях?» – спросите вы. Дело в том, что ВСЕ известные древние рукописи были частично или полностью переписаны, когда Романовы пришли к власти в начале XVII века (см., например, [47]). Во-первых, нужно было стереть историческую память у русского народа. Во-вторых, это было сделано для того, чтобы лишить наш народ сознания и разума, отобрав Учение об Уме, ведь развитие идёт Тройками и Девятками. Когда Тройка убрана, народ можно поработить и развернуть на другой путь, путь Семёрок. И надо отдать должное архитекторам перестройки Руси, во многом они добились своего.

«Если Иисуса Христа звали Трояном, если „Слово“ – произведение христианское, то почему христианство так близко и тесно соседствует с язычеством на страницах „Слова“, ведь язычество было решительно искоренено задолго до официально принятой даты написания „Слова“?» – зададите вы другой вопрос. Анализируя, каким было христианское учение до того, как его реформировал патриарх Никон, я пришёл к выводу, что оно представляло собой тесную смесь того, что принято сейчас называть язычеством, и учения Христа об Уме (см. [29]).

Язычество и христианство до реформы Никона были единым Учением. Земля живая? А вода? А деревья? Да, да, да. Раз они живые, значит, у них есть своя душа. Значит, её можно почитать, с ней можно договориться о помощи, как вы просите о помощи какого-то человека. Лишившись этого видения, мы потеряли связь с окружающим миром и, следовательно, ослабли.

На то, что христианство и язычество были единым Учением, меня натолкнул один-единственный факт: Степан Тимофеевич Разин, придя к власти, разрешил людям ходить в рощи, поклоняться деревьям, справлять свадьбы у родовых дубов. С чего бы ему это делать, если к тому времени (1670 год) Русь находилась под христианством якобы семь веков? Учитывая непримиримую вражду христианского учения к язычеству, оно должно было сто раз истребить язычество.

Значит, язычество и христианство либо мирно сосуществовали, либо были единым Учением. Последнее выглядит более правдоподобно, во-первых, потому, что названия языческих богов – это названия сил, существующих в пространствах нави, то есть в пространствах ума (сейчас эти силы принято называть энергиями, что в корне неправильно). Во-вторых, наши предки были едины с миром, поэтому они не отнимали, как мы сейчас делаем, а слагали. Они были едины, поэтому создали такое замечательное слово, как наслаждение – на слагание деяние. То есть наслаждение получается, когда вы слагаете, складываете, а не отнимаете, – так это видели предки.

То, что язычество и христианство тесно переплетались, также ясно показано В. А. Чудиновым, исследовавшим древние надписи на камнях (см., например, [75]).

Икона «Господь Вседержитель»

Древнее христианство, существовавшее до реформы православия патриархом Никоном, было очень конкретным и максимально приближённым к земной жизни. В нём не было веры, той веры, которой пользуются в наше время последователи религий. Оно видело и предлагало переживать то, что видишь. Своё видение и вытекающее из него знание древние христиане помещали в иконах, которые служили, так сказать, пособием по изучению строения мира и законов, которые им правят.

Приведу пример того, почему ещё Иисуса Христа могли называть Трояном. Посмотрите на илл. 1 (на цветной вклейке). Это икона, которую мне не так давно подарила моя знакомая, называется «Господь Вседержитель», она – точная копия оригинала. И где же тут Троян? Вглядитесь в ангелов на плечах Иисуса, но смотрите немного рассеянным взглядом, с расстояния. Взгляд не должен быть прямым, в упор, а быстрым. Когда образ пойман, тогда можно задержать взгляд и пристальнее рассмотреть изображение.

Ангел справа от Христа нарисован так, что формирует вагину, ангел слева от Христа сидит на члене с яйцами. Да и у самих ангелов присутствуют в неявном виде женские и мужские половые признаки. То есть перед нами изображены женское и мужское начала, а Иисус Христос – Господь Вседержитель их – Единое. Обратите внимание, что правое колено Иисуса формирует вилу и одновременно своими формами намекает на мужское начало, на член. То есть перед нами Великий Змей – Сила Жизни (см. [29]). То, что это Великий Змей и Сила Жизни, подтверждается головой нарисованного рядом с бедром змея. У него светятся глаза, а туловище струится вдоль спинки кресла, на котором сидит Иисус.

Слово наоборот читается как Волос. Волос, как оказывается, живёт в горле и в сердце в отличие от Велеса, олицетворяющего живущую в члене первобытную Силу Жизни, которая творит жизнь. Слово даёт волю, и оно тоже творит. На иконе «Господь Вседержитель» Иисус Христос показывает, как в мужчине соединяются Волос и Велес – Слово и Сила Жизни.

Если рассматривать икону по уровням, то внизу на уровне колена мы видим Великого Змея Силы Жизни – в христианстве он представлен как Дух Святой. На уровне живота находится книга: живот – слово живое. Выше правая рука сложена в мудру Земля. Эта мудра устанавливает связь с землёй и с самой нижней точкой позвоночника – с Муладхарой-чакрой.

А что обозначает эта чакра, за какую Силу отвечает? Название Муладхара санскритское. Санскрит, как мы знаем, – это русский язык, предназначенный для познания себя, и мы с вами уже научились читать санскритские слова (см. [29], т. 2) по-русски: Муладхара – Му-ла-дар – Великий дар Му/Не-ума, поскольку ла – ал – аль – великий. Если же прочитать это имя наоборот, то получим: Рад-ал-Ум – Радость Высшего Ума. Вот за что отвечает эта чакра.

Значит, на иконе показано, что сердце Христа с помощью мудры соединено в одно целое с Высшим Умом – Великий Дар Му – и со Словом.

Далее, на уровне головы и лба, где находится двухлепестковая Аджна-чакра – чакра «Высшее Знание» (аджна – джна – зна – знание), как и положено, располагаются мужское и женское начала. Раз они проявлены и обозначены на иконе, значит, они едины и соединены в разум. Знание и разум в человеке появляются, когда он соединяет в одно целое мужское и женское начала.

Посмотрите: на всей иконе нет и намёка на ум, на привычный нам половинчатый, абстрактный, оторванный от жизни ум, в котором сейчас живёт почти всё человечество. Всё существо Иисуса Христа наполнено, если идти снизу вверх, Силой Жизни, Живым Словом, Даром Му/Высшим Умом и Знанием. Поэтому он – Господь и Вседержитель.

А когда была написана эта икона? Специалисты утверждают, что это примерно конец XVII века. Вернёмся к теме, к Трояну.

Иисус Христос – Сус/Суть, которая содержит в себе единство двух начал – крест/Христос (см. рис. 6). Крест состоит из мужского и женского начал – вертикаль и горизонталь соответственно, вместе они – двоя. Двоя-крест и Сус вместе составляют Трою, или Трояна.

^{Рис. 6. Иисус Христос – Троян}

Обратите внимание: сличив биографии князя Игоря, Иисуса Христа и византийского императора Андроника Комнина, мы увидели, что последние дни их жизни в точности совпадают. Это дало нам основание заключить, что, возможно, князь Игорь олицетворяет Иисуса Христа.

Однако, предположив, что под Трояном в «Слове» следует тоже понимать Иисуса Христа, мы входим в противоречие с предыдущей посылкой, в которой князь Игорь отождествляется с Христом, ведь «веци Трояни» минули, осталась только «тропа Трояня». Значит, автор «Слова», указывая через князя Игоря на Иисуса Христа, хотел указать нам на кого-то другого, кто очень близок к Иисусу Христу. На кого? Пока думайте над этим вопросом сами, время придёт – и мы с вами это узнаем.

Продолжим исследовать Трояна, но взглянем на него уже с языческой точки зрения.

Если говорить о наших древних богах, о которых я писал в книге [29], то бог Род тоже претендует на то, чтобы называться Трояном, потому что именно он создал Навь, Явь и закон Правь, который управляет обоими мирами.

Ещё один Троян может быть составлен из Вышеня, Рода и Лады/Макоши. Вышень, то есть Всевышний, – творец бесконечной Вселенной, и он – то Единое, которое проникает всё сущее. Лада/Макошь – Великая Матерь, Мать-пустота (см. [28]).

Напомню, что наши предки были едины с миром, они ВИДЕЛИ и ЖИЛИ в единстве с этими Силами, поэтому имена, которые они давали Силам, богам, – имена раскрывающие, позволяющие увидеть их суть. Попробуйте увидеть это, почувствовать.

Вышень – Первоисточник, таким видели его наши предки. Род – сын Вышеня, он считается Отцом мира, а вот сын Рода Сварог (Солнце) уже после того, как Род создал Явь и Навь, создал небо и землю. Волос/Велес/Великий Змей (тоже сын Рода) создал свет и тьму, день и ночь, жизнь и смерть и наполнил мир движением. Род, Сварог и Волос вместе – это тоже Троян, в нём Сварог – статика, неподвижное, а Волос – динамика, движение.

Языческих Троянов я собрал на рис. 7, чтобы было нагляднее. Наши предки могли очень хорошо ориентироваться в мире и в Силах, которые его наполняют, и использовать их для своих целей. Значит, у них была воля. Современное христианство – это уже, на мой взгляд, упрощённый взгляд на мир, следовательно, он ограничивает, лишает силы и свободы действия, то есть воли.

^{Рис. 7. Языческие Трояны}

Заметьте себе: если вы просто читаете имена Вышень, Род, Лада, Сварог, Волос и не чувствуете, не видите внутренним взором то, что стоит за ними, значит, вы находитесь в абстрактном, оторванном от жизни понятийном уме. Это означает, что вы «свистите» мимо того, что я стараюсь вам показать, стараюсь дать почувствовать, пережить.

В заключение я покажу вам, как предки изображали Троицу.

Как предки изображали языческую Троицу на камнях

Посмотрите на фото 1. На нём показаны две плоские каменные иконы, которые вместе составляют языческую Троицу. На фото 2 показана большая икона, на ней изображены Макошь/Лада и Великий Змей/Велес. Под определённым углом на ней же виден профиль зрелого мужественного мужчины, напоминающего рыцаря в доспехах, – возможно, это Род или сам Вышень. Тени в середине иконы изображают волка и медведя или медведицу, но на данном фото они плохо видны.

^{Фото 1. Языческая Троица – Великий Змей, или Велес, или Сила Жизни, Макошь, или Лада, и вновь народившаяся Сила Жизни}

^{Фото 2. Велес, или Великий Змей, и Макошь, или Лада}

^{Фото 3. Юный Велес, или вновь народившаяся Сила Жизни}

На фото 3 показан змеёныш, или юный Велес/вновь народившаяся Сила Жизни/Жизнь. Вот как наши предки изображали Силы, которые создают мир и управляют им.

Я нашёл эти иконы в окрестностях Санкт-Петербурга в виде клада под двумя достаточно большими камнями, которые изображают головы двух львиц. Видимо, когда начались гонения на язычество в XVII веке, их спрятали от рук разрушителей.

Чтобы вы, читатель, не сомневались, сообщу, что у меня ещё есть каменные иконы, но выполненные в виде ковчега. В книге, посвящённой камням, я помещу их фотографии. Вообще же на камнях в окрестностях Петербурга, Новгорода, Калининграда, в Золотом кольце я нашёл множество изображений языческих богов и тотемных животных. Разумеется, на них есть также надписи на рунице.

Сюжет мифа таков. Три богини – Гера, Афина и Афродита – заспорили, кто из них самая красивая. Парису было предложено разрешить их спор и вручить яблоко той, которую он посчитает самой красивой. Гера обещала Парису сделать его самым могущественным из земных царей, если он выберет её; Афина обещала сделать его самым храбрым героем, а Афродита обещала ему любовь самой красивой женщины.

Парис вручил яблоко Афродите, за что та помогла ему заполучить в жёны прекрасную Елену, жену спартанского царя Менелая. Парис увёз Елену в Трою, которая чуть позже была осаждена войсками и через десять лет осады пала.

Итак, что мы имеем? Афина – это богиня мудрости: Атина – не-тина (ума) – наоборот нита – там, где нет тины ума, появляется нита/нить, то есть мудрость. Помните Тесея и нить Ариадны, с помощью которой она вывела его из Лабиринта? Разберём этот миф, растолкуем. Я буду краток.

Тесей и Ариадна

Как в мире появилась похоть

В чём суть поступка Париса? Парис – мужчина, выбрав Любовь, разрушил триединство женского начала. Он выбрал Любовь, поэтому женщины превратились исключительно в объект любви, преимущественно телесной, утеряв два других своих качества: мудрость и способность жертвовать собой. Особенно это видно сейчас, когда женщины устремились в погоню за деньгами и карьерой. А сколько женщин делают аборты, чтобы не нарушить привычный ритм жизни, карьеру? Сколько женщин оставляют, выкидывают своих детей, отказываются от них? И женщины стали продавать свою любовь именно потому, что мудрость и жертва скрылись. Троя разрушилась.

А откуда между женщинами такое соперничество за любовь мужчины, откуда ревность, мстительность? Когда Жертва и Мудрость были отвергнуты, их место заняли соответственно жадность и глупость, поэтому и Любовь была заменена желанием обладать, собственничеством. Мужчина и женщина стремятся обладать друг другом, предъявляют права на свободу друг друга, требуют её в собственность, потому что жертва и мудрость ушли, скрылись. Троя разрушилась и превратилась.

Кроме этого, Парис, выбрав только Любовь, потерял два других ценных дара, которые могли бы ему вручить Жертва и Мудрость: теперь ни один мужчина больше не может стать ни самым могущественным царём, ни самым храбрым героем.

Именно Жертва даёт царю могущество; именно Мудрость создаёт самого храброго героя.

Приблизиться к этим состояниям мужчина может, но получить полностью в своё распоряжение эти дары – нет. А значит, и женщина не сможет подарить ему всю себя во время любви. Так для мужчины закрылся путь на Небо из-за того, что он выбрал из трёх качеств женщины только любовь, которая без первых двух обречена была превратиться в похоть.

Заметка

С одной стороны – Мудрость, Жертва, Любовь; с другой стороны – гордыня, жадность, похоть. Так перевернулся ум в наше время. И спасти тут может только осознание в себе всех этих качеств, не избавление от них, а осознание, принятие и любовь.

А вот что говорит «Слово» о похоти: «Спала князю умь похоти, и жалость ему знамение заступи искусити Дону великаго» – «Похоть овладела умом князя, и желание достичь Дона великого (то есть самого Дна, см. ниже. – В. Ж.) закрыло от него значение знамения». По сути дела, получается, что похоть и желание достичь самого Дна вместе олицетворяют собой жадность и гордыню. Тогда, зная свойства гордыни, можно сделать следующий вывод: именно гордыня опрокинула князя Игоря, именно из-за неё он потерпел поражение от половцев.

Но мы с вами открыли, что князь Игорь и Иисус Христос – одно и то же лицо, к тому же Иисус превратился в Бога. Значит, князь Игорь, олицетворяя Христа, на самом деле олицетворяет в «Слове» ещё кого-то? Мы продолжим этот разговор ниже.

Троя и христианская Святая Троица

Мудрость, Жертва, Любовь – Троя.

Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой – Святая Троица.

Нетрудно увидеть соответствие между Троей и Троицей:

Бог Отец = Мудрость;

Бог Сын – Иисус Христос = Жертва;

Бог Дух Святой, оживляющий всё вокруг, = Любовь.

Парис отверг Мудрость и Жертву, выбрав Любовь, которая вследствие такого выбора превратилась в похоть и желание владеть. Но раз Мудрость и Жертва были отвергнуты, значит, Богу Отцу и Богу Сыну не стало места в этом мире, хотя христианство и декларирует, что они с нами и наблюдают за нами сверху (типичный пример разделяющего мышления). Если в паре исчезает одна из сторон, другая тоже перестаёт существовать. Это – Закон Пары.

А что же произошло со Святым Духом? Он, как и Любовь, извратился, превратившись в мёртвую догму. Раз нет ни Отца, ни Сына, значит, Дух Святой автоматически превращается в пустую, мёртвую догму (слово больше не творит у них). Религии в наше время не открывают Знание, они просто не в состоянии этого сделать, поэтому они требуют от человека слепо верить. Впрочем, в этом даже не религии виноваты – таково строение современного ума. Он, будучи оскоплённым и слепым, может только верить, но не жить и проживать. Для видения и проживания нужна пара.

Проиграл князь Игорь битву половцам, пришла Обида на землю Русскую, и затерялась, заросла Тропа Трояня.

А кто такой Парис, разрушивший Трою?

Что означает имя Парис

Богиня возмездия Немесида

К вашему сведению, Елена Прекрасная является дочерью Зевса и богини возмездия Немесиды. Немесида, спасаясь от преследования Зевса, обратилась в гусыню, Зевс, в свою очередь, превратился в лебедя – от их связи родилась Елена Прекрасная.

«Немесида – дочь богини Никты (ночи)» (здесь и далее см. [43]). Никта – никто – ничто, то есть ночь. Возмездие Немесиды заключается в том, что человек становится никем и ничем. Если же посмотреть с точки зрения работы с собой, Немесида – это возможность познать, что такое стать никем и ничем.

«Немесида наблюдает за справедливым распределением благ среди людей (греч. nemo – разделяю“)». Расшифруем: немо – не-мо – не-му – не мудрость – не не-ум – ум. Тогда дословно имя Немесида переводится как «Ум сюда».

Мудрость – Му – соединяет, это понятно и логично, потому что мудрость олицетворяет единство. Мудрость существует там, где есть единство, а вот немо/не-му – отсутствие мудрости – это разделяющий ум.

Можно понимать разделение как справедливое, то есть мудрое распределение – так, видимо, понимали это греки/жрецы. А можно понимать разделение как отделение частей друг от друга. Тогда части существует независимо друг от друга, каждая для себя, как это происходит в современном уме.

Я всё-таки думаю, что имя Немесида соединяет в себе оба этих процесса, и делается это через букву М. Немесида – не-ум-сюда – не-му-сюда, то есть ум-сюда. Буква М в русском языке очень значимая и в словах (в зависимости от закладываемого в них смысла) может принимать значение ум и му, как вы убедитесь далее.

«Немесида обрушивает свой гнев (греч. nemesao – „справедливо негодую“) на тех, кто преступает закон». Гнев возникает, когда разделяют, – это известно. Nemesao – не мешау – не мешаю – не смешиваю – разделяю. Одновременно, если прочитать nemesao наоборот, получим «семена».

То есть Немесида – это Сила, которая держит вещи раздельно друг от друга, и эта же самая сила равномерно распределяет блага между ними, соединяя их. Она разделяет, и она же несёт в себе семена будущего единства (через познание состояния «никто и ничто»). В своей карающей ипостаси она – богиня мести. Если кто-то хапает себе больше положенного, то Немесида настигает его как возмездие. Например, человек наворовал столько, что попал в тюрьму, – это Немесида его настигла: пришла пора ему познать состояние «никто и ничто». Если познал и принял, то он выходит в Му в данном месте своего существа, нет – снова попадает в тюрьму и снова проходит тот же урок, пока не усвоит Му. Формы обучения здесь самые разные.

Зевс – Единое и одновременно Дей (разделённый действующий ум-вила), став лебедем (о том, кого олицетворяет лебедь, вы узнаете ниже), сошёлся с Немесидой – с той, которая РАЗДЕЛЯЕТ, и от их союза родилась Елена Прекрасная – обида. Значит, обида – разделение, и это мы очень ясно увидим.

ГЛАВНЫЙ ЗАКОН ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ – НЕМЕСИДА. Это означает: КОГДА ЕСТЬ РАЗДЕЛЕНИЕ БЕЗ СПРАВЕДЛИВОГО РАСПРЕДЕЛЕНИЯ, НЕМИНУЕМО ПРИХОДИТ ВОЗМЕЗДИЕ. КОГДА ЧЕЛОВЕК ВЫБИРАЕТ ЛУЧШЕЕ, НЕМИНУЕМО ПРИХОДИТ ОТМЩЕНИЕ, ПОТОМУ ЧТО ИЗНАЧАЛЬНО УМ ЕДИН, В НЁМ ВСЁ ИМЕЕТ РАВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ.

Подведём итог. Парис стал выбирать между тремя богинями, заспорившими, кто из них краше. Они, кстати, заспорили, потому что в уме появился выбор «лучше – хуже». Парис/Патший Свет из трёх богинь выбрал Афродиту/Любовь, та в награду влюбила в него Елену Прекрасную, и Парис увёз её в Трою. По сути, последние слова буквально можно перевести как «Патший Свет – ум – поместил обиду Елену в разум».

В разум. Парис, выбрав Любовь, получил Елену и отвёз её в Трою, а Троя – это Разум, и она пала… Пала, когда в неё затащили коня, – ниже, когда мы будем разбирать сказки, вы увидите, что под конём понимается ум, ум-эго. Его – ум – затащили в Трою – в Разум – он начал выбирать, и Троя пала (см. также Приложение II).

Ум, выбирая лучшее, разделяется – тогда в нём появляется обида. Когда в уме появляется обида-разделение, его начинают осаждать враги и он разрушается окончательно, разум исчезает полностью.

Дева Обида тоже появилась на Руси после того, как князь Игорь – Иисус Христос – проиграл битву половцам. Пришла пора выяснить её суть до конца.

Дева Обида – это богиня, потому что дева – два – деу – тео – деус. Я считаю, что имена Два и Дева в древних текстах указывают на божественное, небесное происхождение, где вещи едины (вспомните, что числительные наши предки рассматривали как имя существительное!). Целостная двойственность всегда божественна по самой своей природе, потому что наш мир целостный и двойственный одновременно.

Дв – ди – ду – да – до – де – Д – так предки обозначали в тексте и в живом языке целостную двойственность. На иконах целостная двойственность показана в виде двух сложенных вместе пальцев – так крестятся старообрядцы.

Обида – овида, потому что буквы Б и В переходят друг в друга. Вина – вила – вид – общий корень в этих словах ви, и означает он, как мы уже выяснили в [29], противоположности, которые существуют сами по себе, но сходятся в одной точке; также ви – это жизнь именно на Земле в разделённом состоянии. Пример – две ноги, которые сходятся в промежности и в животе. Этот пример тем более хорош, что ви действительно течёт из живота вдоль ног в землю и наоборот. Все слова, которые начинаются с корня ви, имеют отношение именно к разделённому существованию на Земле, которое сейчас мы называем словом жизнь.

Если сравнить Два и ви, то разница между ними заключается в том, что Два – это ЦЕЛОСТНАЯ двойственность, в которой противоположности едины, а ви – РАЗДЕЛЁННЫЕ друг с другом противоположности, действующие сами по себе, – ВИЛА. Вила сходится и образует Два – Део – Тео – Бог.

Заметка

Я так понимаю, что термин два как единство имеет более позднее происхождение, чем вила. На мой взгляд, он появился, когда люди вообще стали отвергать землю и разделённость вещей и стали превозносить только их единство. Два относится к небу, к небесному единству.

Имя вила раньше было тождественно имени разум. В Византии, например, были вилосудьи – настоящий суд происходит только из разума. Также известны древние пророчицы сивиллы – сивилла – се-вила-ла – се великая/высшая вила, а настоящие пророчества можно говорить только из Высшего Разума. Кроме того, на древнерусских надгробиях стоит знак вилы, и это также указывает на то, что вила и разум в сознании людей были одно и то же.

Раньше Небо и Земля были едины в уме, поэтому имя вила означало одновременно разум. Когда не в уме противопоставилось жизни на Земле, появился другой термин: два.

Ви относится к жизни на Земле – у нас здесь действительно все вещи имеют форму, существуют раздельно и противополагаются, а Два относится к Небу, где всё едино, а вещи лишены формы. Впрочем, Два может относиться и к земле, если человек живёт в разуме, когда противоположности в его уме действуют как одно целое.

В связи с вышесказанным снова встаёт вопрос: что же произошло в Средние века, когда из русского языка и из других европейских языков было убрано двойственное число? Как это событие повлияло на ум человека? Как он стал воспринимать окружающий его мир?

Что повлекло за собой исключение двойственного числа из грамматики

Словом ви́на наши предки обозначали пребывание на Земле, где противоположности существуют раздельно. Корень ви в этом слове указывает именно на раздельное существование противоположностей. И обратите внимание на написание буквы В – это восьмёра, 8, – оно указывает на единство, двойственность и связь верха с низом, внешнего и внутреннего.

Заметка

Интересно слово половина. Каждая вещь в нашем мире обладает ви́ной (жизнью), которая слагается из двух половин, ср.: «муж и жена – две половинки целого». Полови́на – пол-ви́на – пол ви́ны – пол-жизни на (земле). То есть слово половина указывает на то, что это лишь одна из двух частей, составляющих целую жизнь (ви́ну) данной вещи, явления. Таким образом, наши предки в самом слове указывали: «Ищи другую половину, тогда станешь целым».

Сейчас пребывание на Земле называется словом жизнь. Сам способ написания буквы Ж указывает на то, что сейчас пребывание на земле рассматривается как нечто единое и множественное одновременно: из точки в центре выходит множество лучей, и никакого явного намёка на разделённость и противополагание.

Получается, что мы всё так же мыслим и видим мир, противополагая вещи друг другу (ВИ!), но для обозначения факта нашего пребывания на земле вместо слова ви́на используем слово жизнь и язык, в котором отсутствует двойственное число. То есть на уровне непосредственного восприятия окружающего мира факт разделённого существования и противополагания есть, а самого видения этого факта умом нет, вместо него с помощью единственного и множественного чисел в грамматике устанавливают совсем другое видение.

Так наглядно можно увидеть расщепление, которое существует между умом и телом. Тело чувствами видит, что жизнь на земле – это разделённое существование, а ум не видит и соответственно действует. Как? Прёт вперёд без разбора, потому что он прав. А как действует живое тело? Тело мужчины, например, чтобы зачать новую жизнь, ищёт вторую половину и соединяется с ней В ЛЮБВИ.

Тело ЗНАЕТ, а ум ослеп. Поэтому мужчины и женщины тянутся друг к другу телами и чувствами, а ослепший ум мешает им встретиться. В него были введены образы, которые разорвали его связь с внешним миром.

Я опять вынужден привести отрывок из книги [29], в одной из глав которой мы с вами рассматривали, откуда берётся параноидальный бред у русского человека.

«Если ввести испытуемого в глубокий гипноз и дать команду выполнить какое-нибудь действие, то испытуемый, выйдя из состояния транса, как правило, не помнит того, что с ним было в гипнозе, но, тем не менее, выполняет инструкцию-приказ экспериментатора. Например, в знаменитых фрейдовских экспериментах испытуемым внушалась необходимость совершить некие бессмысленные действия, например открыть зонтик и пройтись с ним по комнате. Испытуемый совершал требуемое, но при вопросе, зачем он это сделал, искренне полагал, что по собственной инициативе решил проверить исправность зонта на случай дождя. Этот феномен домысливания рациональных мотивов собственных действий, истинная причина которых внушена испытуемому и не осознаётся им, был назван Фрейдом „феномен рационализации“.

Мы в своих исследованиях также работали с постгипнотическим внушением, исследуя его влияние на функционирование сознания испытуемого. Так, если дать в гипнозе запрещение видеть какой-то объект, то человек, выйдя из гипноза, действительно не будет его видеть. Однако он не увидит не только „запрещённый объект“, но и другие семантически связанные с ним объекты. Если запретить видеть сигареты, то человек может не видеть пепельницы, полной окурков, спичек, зажигалки или, что интересно, забывать её предназначение. Зажигалку человек вертит, крутит, не понимая, что это за странный „цилиндрик“. Возникает своеобразный разрыв между номинализацией (вербальным ярлыком) (по-русски говоря, названием или именем. – В. Ж.) и образом. Например, испытуемому предлагается представить себе табачный киоск. Он, сам курящий, не в состоянии представить табачный ларёк. Может визуализировать (то есть представить себе. – В. Ж.) овощной ларёк, киоск „Союзпечать“, но не может представить себе табачный. Если сказать: „Ты можешь представить себе киоск!“ – испытуемый с большим трудом что-то представляет. На вопрос: „Что там продаётся?“ – он отвечает: „Брелоки для ключей, талончики на бензин“ и т. д. Сигареты он визуализировать не может.

Этот эксперимент может быть интересной иллюстрацией того, что существуют два пласта отражения: видение и осознание. В эксперименте мы запретили испытуемому видеть конкретного человека. Этот человек сидел в комнате, но испытуемый вёл себя так, как будто этого человека нет. Через некоторое время этому человеку надоело „быть невидимым“, он взял электрическую бритву и стал бриться. Испытуемый буквально измучился, пытаясь понять, откуда идёт непонятный звук, так как он не видел этого человека с бритвой, а шум слышал. Но если этот „невидимый“ человек становился на пути идущего, то человек с постгипнотическим внушением, но уже вышедший из гипноза, останавливался, впадал в транс. То есть он видел этого человека, ведь он не пытался проходить сквозь него, он видел его… но не осознавал» (правильно будет сказать, что у него не происходило распознавание образа, потому что на него был наложен запрет).

Наглядный пример из жизни. У человека ведь двойственная природа: небесная и животная, не так ли? И обе составляющие своей природы человек перестал видеть. В результате животная природа бьётся, просит, чтобы её приняли и позволили реализовать в жизни, но это стало грехом, стыдным и позорным. Человека всё время что-то беспокоит, он всё время чего-то хочет и не может увидеть и признать, что ему нужна просто-напросто любовь. На человека с помощью догм наложили чары.

То же самое происходит и с небесной природой. Разве человек, который видит (Ви!) и осознаёт свою связь с Небом, стал бы гадить и мусорить на земле, на которой живёт? Стал бы он уничтожать природу? Стал бы лгать, обманывать, бесчинствовать, нарушать традиции, обычаи предков?

С одной стороны, человек перестал различать противоположности, и они смешались в его уме, поэтому и жизнь на Земле стала беспорядочной и разрушительной и для души, и для духа. С другой стороны, человек перестал видеть противоположность, он отрицает её, что тоже не менее разрушительно для души и тела. При таком положении дел у нашего мира нет будущего. Нужно менять видение.

Приведу пример того, что происходит, когда отрицаешь противоположность.

Наслаждение и вина

«Уже бо братие, невеселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена. Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату: „Се мое, а то мое же“. И начяша князи про малое „се великое“ млъвити, а сами на себе крамолу ковати, а погании съ всехъ странъ прихождаху с победами на землю Русскую».

Свойства обиды, как вытекает из самого текста, следующие:

1. Она искажает зрение (малое стали почитать за великое), значит, обида – это ложь.

2. Она рождает безразличие и заставляет опустить руки, внутри больше нет желания сопротивляться захватчикам, защищать, например, родную землю, или семью, или близкого человека (усобица погыбе – перестали князья воевать с погаными).

3. Она стремится всем завладеть, захапать побольше, то есть рождает жадность, и она же ссорит людей между собой («се моё и то моё же»).

4. Она лишает человека силы («встала в силах»).

5. Она лишает достатка («убуди жирня времена»).

6. Она – причина смуты, измены, мятежей (крамола – по Далю – возмущение, мятеж, смута, восстание; измена, ковы, лукавые замыслы).

7. Она опрокидывает вниз (князья сами на себя куют крамолу, то есть их лукавые замыслы оборачиваются против них же самих).

8. Она накладывает оковы.

9. Она обрушивает страну – поганые стали приходить с победами.

Одни свойства обиды – ума-эго – нам хорошо знакомы, проясним для себя некоторые другие.

Как обида искажает зрение

Однажды я помогал одной женщине решить её проблему взаимоотношений с людьми. Не буду описывать всех нюансов, но в конце концов мы вышли на одну из частей её «я», которая питается раздором. Она очень хорошо себя чувствует, когда вокруг неё скандал и раздор. Когда мы стали выяснять, откуда взялась эта её любовь к раздору, она рассказала следующую историю.

Эта женщина видит, как, будучи ребёнком примерно пяти лет, она стоит на кухне, а в соседней комнате отец ругается с матерью (они часто ругались). Потом мать, заплаканная, входит на кухню, наклоняется к ней, пристально смотрит в глаза и говорит: «Ты папу не люби, он плохой».

«Я папу любила, но с тех пор перестала показывать свои чувства к нему, я боялась, что мама будет ругать меня; я вообще перестала показывать свои чувства», – рассказывала эта женщина.

Я посмотрел на неё, и мне вдруг пришла мысль: «Любовь – это естественное, неискажённое, прямое чувство, а я вижу перед собой раздор, эта женщина стала радоваться раздору, как она сама сказала. Раздор – это неестественное чувство, это перевёрнутая любовь». «Слушай, – сказал я ей, – так ты поставила свои чувства и эмоции с ног на голову! Тебе Природой предназначено питаться любовью, а ты питаешься раздором, перевернулась, поэтому у тебя должно быть высокое давление, раз ты встала с ног на голову. ДАВЛЕНИЕ – ЭТО ПЕРЕВЕРНУТЫЕ ЧУВСТВА И ЭМОЦИИ!!!» Она немного помолчала, осмысливая услышанное, и ответила: «Да, у меня иногда болит голова от давления и волосы выпадают».

Как видите, дамы и господа, перед вами пример того, как мать передала дочке свою обиду и перевернула таким образом её внутренний мир. Она перевернула её чувства и мысли, и эта женщина с тех пор начала жить в королевстве кривых зеркал – «И начяша князи про малое „се великое“ млъвити».

Самое интересное, что абсолютное большинство наших женщин так же поступают со своими детьми. А те, вырастая, передают обиду своим детям. И т. д. Что будем делать, милые женщины?

Чтобы наглядно увидеть, как внутри растёт давление от перевёрнутых эмоций, приведу следующий пример. Река, вы ложитесь на воду, она вас несёт, вы наслаждаетесь движением, движением жизни, по сути. Вы свободно себя чувствуете и можете резвиться и совершать немыслимые кувырки, вода и её движение вас поддержат ВСЕГДА.

Далее: та же река, вы останавливаетесь, поворачиваетесь против течения или даже решаете идти против него. Вы так решили, что именно это будет правильным для вас, именно такое действие поможет вам выжить. Так, в напряжении, проходит год, два, десять, тридцать лет. Нет былой подвижности, жизнь не так радует или вообще не радует, давление замучило. Что произошло? Душа и тело вморозились, застыли в обратном, перевернутом движении, а это породило давление и прочие болезни, вытекающие из борьбы с жизнью и с её силой.

Мой подарок женщинам. Из наблюдений за женщинами в возрасте я заметил, что давление у многих появляется потому, что они перевернули движение любви. Любить положено Природой, Богом, если хотите, а общественная мораль и современное христианство объявили это грехом, называя распутством, блядством и прочими оскорбительными именами.

Что делать? Позволить движению любви быть в его естественном виде, а уж там как получится. Это движение в зависимости от возраста организует жизнь так, как положено. И вернёт здоровье. Смирение перед жизнью и течение вместе с ней всегда возвращает здоровье.

Обида – Богиня Раздора и Разделения

Крамола князей

Хочется отдельно поговорить о крамоле и о том, как она действует в современной России.

Крамола – это возмущение, мятеж, смута, восстание; измена, ковы, лукавые замыслы. Узнаёте? Вспомните историю России романовских времён: бездарные генералы-изменники, знать, грабящая страну, иноземцы, которые пишут нашу историю и на основе ими же написанной лжи презирают нас, изменники-министры и т. д. и т. п. Например, развращённые нравы царского двора вплоть до конца XVIII века прекрасно описаны в записках князя А. А. Щербатова. Он очень ясно показал, как и откуда пришло растление: всё началось с Петра Первого. Первые Романовы в течение почти целого века разрушали прежнюю культуру и национальное самосознание народа. Петр Первый растлил знать.

Вспомните также, что происходило со страной в 1990-е годы, вспомните первую чеченскую войну, подстрекаемую некими «невидимыми» силами в Кремле… А что делают за границей деньги нашего стабилизационного фонда? Почему наша современная знать воспитывает и растит своих отпрысков в элитных школах, колледжах и университетах Англии, США? Ведь никого, кроме пятой колонны для страны, она там не вырастит, причем заметьте: пятой колонны, у которой изначально есть доступ к самым высоким сферам власти и к большим деньгам. Почему наши топ-менеджеры обучаются за границей? Перечислять признаки всеобщего разложения власти и большого бизнеса можно ещё очень долго. Наша страна захлёбывается в предательстве, изменах и коррупции, и как мы ещё существуем, ума не приложу. Великая Матерь хранит.

Но я здесь хотел поговорить об обиде как о ковах/оковах, которые она накладывает на человека. Дело в том, что обиду можно почувствовать в мышцах, в движениях души, в заключениях ума. Она сковывает человека всюду, заставляет опустить руки. Можете проделать следующее упражнение:

1. Почувствуйте обиду.

2. А теперь попробуйте хотя бы мысленно говорить с кем-то, сделать что-то, думать, слушать музыку или речь, броситься на чью-то защиту.

Видите, как она сковывает?

Если вернуть на Русскую землю Разум, обида уйдёт, разделяющий и отрицающий ум-эго уйдёт и всё образуется само собой. Мы сможем наконец защитить свою страну. Как вернуть разум? Я тоже только об этом и пишу.

Как Обида уничтожает достаток

«Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена». Убуди жирня времена…

Приведу пример. Это случилось больше десяти лет назад. Мы с женой и детьми жили в одной квартире с тёщей, я не очень любил её, можно сказать, был обижен на неё и всё стремился с ней разъехаться. Сейчас, когда она умерла, я до конца понял, какой прекрасной женщиной она была, но тогда…

Так вот, чтобы разъехаться, мы купили небольшую комнату, потом с доплатой поменяли её на комнату в очень хорошей сталинской квартире, чтобы потом разменять её на однокомнатную квартиру. Это было возможно сделать только в случае, если всю квартиру покупали целиком.

К тому времени я уже открыл Закон Внешнее Равно Внутреннему, и мы с женой успешно им пользовались в жизни, поэтому все наши действия шли гладко, не встречая препятствий. Но потом всё вдруг встало: никто не покупал эту квартиру. Прошёл месяц, другой, третий – ничего… Мы много раз с женой обсуждали, почему не продаётся квартира, что внутри нас не позволяет ей уйти, но воз, как и прежде, был там же.

Как-то поздно вечером мы сидели на кухне, и наш разговор опять коснулся квартиры, мы снова стали обсуждать препятствия, которые могли быть в нашем уме и мешали иметь то, что мы хотим. Мы уже устали от этой ситуации, она нас вымотала. В какой-то момент разговор повернулся так, что я сказал: «Квартира не продаётся? Ну и пусть, это, возможно, знак. Я готов жить с твоей матерью до самой смерти, она чудный человек, так что всё будет хорошо!» Я сказал это от сердца, искренне. Было около часа ночи, но через пять минут после того, как я произнёс эти слова, раздался телефонный звонок. Нам позвонил наш агент и сказал, что квартиру покупают, нам полагается однокомнатная квартира. Ему тоже позвонили прямо сейчас и предложили оформить сделку.

Я знаю случаи, когда люди лишались миллионов и даже больше из-за обиды на родителей, на близких, на друзей. Причём обида могла быть в далёком детстве или юности.

А как Дева Раздора уничтожила достаток в государстве Российском? Авторы НХ, цитируя известного и всеми очень уважаемого историка XIX века И. Забелина, исследователя русской старины и быта наших царей, приводят шокирующие данные. Оказывается, русских царей XVI века окружала такая роскошь, они носили одежды, усыпанные такими драгоценными камнями, что иностранные послы западных держав падали в обморок при виде подобного богатства. Золото на Руси было повсюду на куполах церквей, решётки церковных оград тоже были сделаны из золота, что неудивительно, раз мы правили миром и всё золото мира по определению должно было стекаться к нам.

А вот быт первых Романовых был скуден и даже беден. Русь ведь была разорена в результате Великой Смуты. Так как же Дева Раздора разорила Русь, за счёт чего? Забегая вперёд, скажу: христиане отвергли женщину и создали патриархальную религию, которая, в свою очередь, отвергла жизнь на земле и тело. По сути, это мужчина отверг женщину.

Обида – это выбор «лучше – хуже»

И последнее свойство обиды, которое не отражено в переводимом нами отрывке «Слова», но которое мы вывели, переведя миф о падении Трои на русский язык.

Обида появляется, когда вы выбираете между лучшим и худшим. Обида появляется, когда вы оцениваете себя по принципу «лучше – хуже».

Напоминаю: сначала три богини – Мудрость, Жертва и Любовь – заспорили между собой, кто из них краше, потом они привлекли к суду Париса/Патший Свет. А что может выбрать Патший Свет? Только Любовь, поскольку сам он заключён в рамки плотьного тела. Отделённая от Целого душа просит любви, а тело – это то, что может получить эту любовь непосредственно и сразу. Тело вопиет, вот Патший Свет и выбрал «лучшее» из трёх – Любовь, пренебрегши Мудростью и Жертвой. Это лучшее привело обиду Елену в Трою, то есть в разум, и тот пал.

РАЗУМ – ЦЕЛОЕ – РАЗРУШАЕТСЯ, КОГДА УМ ВЫБИРАЕТ ЛУЧШЕЕ, ПРЕНЕБРЕГАЯ ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ.

РАЗУМ РАЗРУШАЕТСЯ С ПОМОЩЬЮ РАЗДЕЛЕНИЯ ВЕЩЕЙ, СОБЫТИЙ НА ЛУЧШИЕ И ХУДШИЕ.

РАЗУМ РАЗРУШАЕТСЯ, КОГДА В ЧЕЛОВЕКЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ ОБИДА.

Сейчас я вам покажу, как обида действует, как разделяет. Вспомните кого-нибудь, с кем у вас были хорошие отношения, а потом вы обиделись на этого человека. Смотрите в себя, в ум. Что происходит внутри, в уме? Видите? Что происходит с этим человеком, после того как вы на него обиделись? Какая картина возникает в уме? Чувствуйте обиду.

Я вам подскажу: что происходит с расстоянием между вами и этим человеком? Видите теперь? Оно увеличивается, вплоть до того, что человек отдаляется, отдаляется и вообще может исчезнуть, пропасть из виду. Это он пропал из вашего ума, а, раз нет в уме, значит, нет и снаружи.

И даже если он и есть снаружи, то он становится недостижим (у меня возникает такое чувство). Многие мужчины и женщины не могут познакомиться, встретить себе пару именно потому, что внутри у них есть обида на противоположный пол. Нет его внутри – нет и снаружи.

Многие люди или муж с женой не могут помириться, потому что внутри они разделились и удалили своего обидчика из ума, уничтожили. Противоборствующие стороны никогда не примирятся с позицией друг друга, потому что внутри их нет этой самой позиции противной стороны. Примирить, то есть собрать в единое целое можно то, что есть, а если одна из противоположностей уничтожена, то здесь ничего поделать нельзя.

Вы отдаляете от себя обидевшую вас сторону? Значит, вы начинаете думать только о собственной выгоде, вот откуда в вас измена, предательство и пр.

При нормальном положении дел существует единое целое, которое в нашем физическом мире проявляет себя как пара противоположностей – двоя (см. рис. 14, а). Они опираются и поддерживают друг друга в жизни, поэтому жизнь развивается. Обида разделяет и удаляет одну из противоположностей на бесконечное расстояние, то есть уничтожает её. С этого момента существовать начинает одна правая сторона (вы же правы, когда обижаетесь на кого-то). Это и есть кокон ума-эго, кокон обиды (см. рис. 14, б). В «Слове о полку Игореве» ясно сказано, что за этим следует.

И последнее. А куда девается отрицаемая противоположность? Посмотрите в свой ум, поищите в себе. Лучше будет, если вы сами некоторое время поищете ответ на этот вопрос. Но если вы всё-таки продолжаете читать, я вам подскажу: отрицаемая противоположность на самом деле входит в вас, в то место, где вы её не можете увидеть (именно поэтому некоторые люди видят при выполнении упражнения, как человек, на которого они обиделись, не удаляется, а приближается и входит в них).

Когда отрицаемая противоположность входит внутрь, она развивается так, что со временем захватывает ваше существо, то есть вы превращаетесь в то, что отрицаете, что ненавидите, с чем боретесь, – Закон Отрицания.

Так вы собираете себя в целое: побыл с одной стороны – проживи жизнь противной. ненавистной стороны. Как видите, всё в нашей вселенной устроено очень разумно: Каким бы путём вы ни шли, вы всё равно со временем превращаетесь в Целое, в Любовь.

Итак, мы с вами увидели, как обида разделяет. Теперь, если вы продолжите делать это упражнение и смотреть в себя, вы также увидите и все остальные свойства обиды: как она заставляет руки опуститься, как она из мухи раздувает слона (принимает малое за великое), то есть искажает зрение, сеет раздор и крамолу, то есть рождает мятежи, измену и накладывает ковы.

Изучайте, это ваш шанс выйти на волю.

Обида и типы характеров

А теперь мы вспомним о типах характеров, которые я описал в третьей книге ([20]). Напомню: их всего пять. В двенадцатой книге [29] я показал, что на самом деле каждый из пяти типов характеров представляет собой поэтапное протекание души на Землю. Протекая в последний – пятый – тип характера, душа окончательно утверждается на Земле. Он же является вратами, через которые нужно пройти, чтобы начать путь на Небо. Это путь, на котором человек превращается в Любовь.

Посмотрим, как Дева Обида проявляет себя в каждом из пяти типов характеров. Первым идёт шизоидный – расщеплённый – тип характера. Обида – это ведь крайнее отделение себя от жизни на земле и от всего, что живёт на ней. В этом типе характера обида проявляет себя в полную мощь. Человек с этим типом характера отделён не только от внешнего мира, он разделён и внутри себя. Внутренние органы, члены не составляют единого целого. Он обижен на жизнь, поэтому отделился от неё.

Далее душа протекает в оральный – детский – тип характера и останавливается на уровне шеи. Человек с детским типом характера не может взять любовь, что и показывает его тело – тонкое и худое. Обида отделяет такого человека от любви, которую ему может подарить мать, женщина, земля. Иначе говоря, внутри его существует разделение, и эту пропасть нужно почувствовать.

Человек с детским типом характера обижен на то, что мать и люди не дарят ему любовь. Фактически он обижен на любовь.

Далее душа протекает в психопатический – смещённый – тип характера. Человек с этим типом характера разделён со своим полом, поэтому в нём перевернулось движение любви, которое существует между полами и благодаря которому жизнь на Земле процветает. Человек со смещённым типом характера будет действовать силой везде и всюду именно потому, что он не определил свой пол. Он же уничтожает Мать-землю, потому что в нём нет движения Жизни.

Человек со смещённым типом характера обижен на свой пол, поэтому отделился от него. Он хочет иметь другой пол.

Четвёртый тип характера – мазохистский, или униженный. Если человек застревает в этом типе характера, это указывает на то, что он запретил движению любви быть. Он остановил его, потому что разделён с правилами.

Кто учит ребёнка, как жить на Земле? Мать, мать обучает его правилам и образцам поведения: как жить и действовать. Например, как держать ложку и вилку, как лепить куличики, как переходить улицу. Она же знакомит его с миром, то есть вводит в него образы предметов, чтобы он мог потом их распознавать.

Любой ребёнок полон движения, и это хаотическое движение нужно поставить в рамки. В рамки оно ставится с помощью правил и введённых в ребёнка образцов действия и поведения. Если ребёнок не хочет воспринимать эти правила, он застревает в униженном типе.

Человек с униженным типом характера обижен на правила (и закон), поэтому отделился от них. Поэтому он не может позволить себе двигаться, в том числе в любви.

Последний тип характера, в который протекает душа, – жёсткий. В этом типе характера человек застревает, потому что разделён с чувствами: он не может любить, а если и полюбил, то его любовь быстро проходит.

Что такое чувства? Это то, с помощью чего человек связывает себя с миром. У него нет чувств, он разорвал все свои связи и живёт только своими мыслями. Дева Обида – это чувство крайней разделённости, так? Вот в этот самый зазор, который образовался, когда человек отделился от мира, разорвав чувства, – в этот зазор вошёл, вселился ум-эго, абстрактный, оторванный от жизни ум, который думает только о своей выгоде. А больше ни о чём другом он и не способен думать, чувства-то ведь разорваны. Напомню, что, когда человек решает всё-таки позволить чувствам течь, он со временем превращается в дваждырождённого, а потом и в Бога.

Человек с жестким типом характера обижен на противоположный пол, на чувства, на любовь.

Как видите, всюду имеет место быть отрицание и крайнее разделение, в каждом случае своё. Дева Обида пришла на Русскую землю, поэтому мы имеем то, что имеем.

Исцеление обиды

Что делать с обидой, как избавиться от неё простому человеку? Сейчас многие авторы, пишущие книги на тему «Помоги себе сам», советуют применять практику прощения. Просите прощения, прощайте, дескать, и вы избавитесь от обиды. Но если вы делали это по-настоящему, то вы могли заметить, что это не работает до конца. Эта практика работает до какого-то момента, а потом движение останавливается.

Потому что у людей забрали Учение об Уме. Но сейчас оно возвратилось, поэтому стала видна обида – главная причина, почему прощение не работает. Но обиду очень трудно проживать, трудно и очень больно. Что же делать? Во-первых, НЕОБХОДИМО МЕНЯТЬ МИРОВОЗЗРЕНИЕ. Нужно с помощью вышеописанного упражнения увидеть, как вы отрицаете и разделяетесь с тем, на кого обиделись. Нужно увидеть, хорошо увидеть и осознать механизм, который действует, когда включается обида.

Во-вторых, нужно как следует познакомиться с устройством вселенной – она целостная и двойственная, а в такой вселенной противоположности живут и процветают за счёт друг друга, а не вопреки, как это происходит в современном уме. Когда вы всё это знаете, вы можете увидеть, как действует обида и что она за собой влечёт. И у вас тогда появляется выбор: жить по обиде или прощать, то есть относиться просто к тому, что с вами произошло. Обида не может существовать там, где есть разум и, следовательно, видение.

Ну а в общем, нам необходимо начать преподавать законы и строение дуальной вселенной (читайте: ума и разума) в школе, а через них уже объяснять детям, что такое обида. Пока же этого нет, вам, друзья, придётся овладевать этими знаниями самим и преподавать их своим детям. Тогда Дева Обида покинет наконец Русскую землю.

Замечание. В главе «Врата рая и ключник Пётр» я описал ещё один очень действенный приём работы с обидой.

Итак, мы много времени посвятили Деве Обиде, как и положено, чтобы разобраться, кто же пришёл к нам на Русскую землю, что за гостья. Обида, в свою очередь, позволила узнать себя, сделав, таким образом, реверанс в нашу сторону. Следовательно, мы будем дружить с ней, а она поможет нам вернуть разум на нашу землю.

Чтобы полностью закрыть тему обиды, я дам вам ещё упражнение, чтобы вы смогли увидеть и почувствовать, как действует вина. Вина и обида идут рука об руку, поэтому данное упражнение очень важно для познания того, как действует ум в случае вины.

Ещё когда я в первый раз читал его самостоятельно, у меня складывалось впечатление, что оно написано гораздо позднее, совсем не в XII веке, как принято считать в нашей филологии (я думал, это XV–XVI век). Ну а когда я стал анализировать отдельные его части, когда открыл, кто такая Дева Обида, кого олицетворяет князь Игорь, кто такие половцы и кто такие поганые, к тому же прочитав уже в самом конце своих исследований работу выдающегося историка Древней Руси А. А. Зимина «Слово о полку Игореве» [33], я сделал окончательный вывод: «Слово» было написано в XVIII веке.

Я согласен с Зиминым: вероятнее всего, это был архимандрит Спасо-Ярославского монастыря Иоиль Быковский, у которого «Слово о полку Игореве» и было куплено графом Мусиным-Пушкиным. Но, даже если это был не он, мне ясно одно: этот человек принадлежал к Посвящённым, и они (Посвящённые) благополучно жили и работали на Руси (в том числе внутри церкви) вплоть до революции, надеюсь, и после неё. Мне это стало ясно, главным образом, после того, как я побывал в Золотом кольце и расшифровал некоторые его тайны (см. ниже).

За то, что это был Иоиль Быковский, говорит тот факт, что он долгое время жил в Золотом кольце, а именно там бытовало Учение Тропы Трояновой (см. [2]), которое является прямым доказательством того, что на Руси в Средние века было распространено Учение об Уме, но, конечно, в виде, отличном от того, как я его дал. И в «Слове» тоже необычно часто упоминаются слова ум и разум и их смысловые производные. Это был XVIII век (всего сто лет после реформы православия), в стране должно было оставаться ещё много людей, хранивших древние знания в неискажённом виде, поэтому вполне вероятно, что архимандрит Иоиль встречался с носителями Учения Тропы – с жрецами бога Рода, либо, повторяю, в самой церкви существовали Посвящённые, передававшие Учение об Уме от учителя к ученику.

Обращаю ваше внимание, что целиком Учение об Уме невозможно взять без знания древнерусской мифологии, имена богов в которой обозначают действующие в уме Силы (см. [28], [29]). И вот доказательство того, что Иоиль Быковский хорошо разбирался в язычестве и использовал древние знания, чтобы описать в «Слове» картину мира.

Как в «Слове» показано Целое. Игорь и Всеволод

Гор/Хор на древнеегипетском языке означает «Небо», да и сам Христос – это тоже Небо. А кто брат князя Игоря? Всеволод. «Игорь ждет мила брата Всеволода. И рече ему буй тур Всеволод: „Один брат, один свет светлый ты, Игорю, оба есве Святъславличя!“»

Буй тур Всеволод. Тур – Тавр (зверь) – это одно из имён бога Велеса/Волоса, а имя Всеволод тоже указывает на то, что мы имеем дело с богом Волосом. Волоты – это древнерусские богатыри-великаны, полубоги и боги, а Волос тоже относится к волотам, только он Всеволот, то есть всем волотам волот.

Игорь – это Небо и верх. То, что он Гор, также указывает на верх, на горло, как вы увидите ниже. А Велес – это низ. И они братья, оба Святославличи, то есть их обоих родил Свет/Разум. Разум рождает верх и низ и является их отцом, поэтому Игорь и Всеволод являются сыновьями Святослава.

Вернёмся к теме.

И ещё раз о главной идее «Слова». Собственно, мы всё нижесказанное уже знаем, просто нужно повторить. Выше мы с вами убедились в том, что последние дни жизни Иисуса Христа и последние дни жизни князя Игоря перед его пленением совпадают в деталях. Также мы убедились, что последние дни жизни византийского императора Андроника Комнина в деталях совпадают с последними днями жизни князя Игоря перед его пленением. Следовательно, князь Игорь, Андроник Комнин и Иисус Христос – одно и то же лицо.

Это означает прежде всего, что «Слово о полку Игореве» на самом деле говорит не о походе князя Игоря на половцев, а о чём-то другом. И раз биографии всех трёх известных в истории лиц совпадают, из этого тоже автоматически следует, что автор «Слова» хотел сказать что-то другое.

Что? По сути, перед нами анализ развития христианства в течение последних нескольких веков, что прямо указывает на время написания «Слова»: XVII–XVIII века, принимая во внимание, что дата казни Андроника/Христа – 1185 год (см. [56]). Получается, что в XVIII веке наши предки ещё знали, что Андроник Комнин и Иисус Христос – одно и то же лицо. И к XVIII веку русские христианские мыслители накопили достаточно данных относительно тенденции развития христианства, чтобы суметь сделать обобщающие выводы и спрогнозировать будущее.

И всё равно внутри есть противоборство между новой датой написания «Слова» и старой, которой учили в школе, в университете. Порассуждаем, чтобы снять это противоборство.