Тора под инквизицией2
О том, что Тора – жизненный эликсир еврейского народа, отлично знают наши враги. Поэтому, убивая евреев, они старались уничтожить это Учение.
В 1242 году в Париже было организовано публичное сожжение Талмуда и всех еврейских книг.
По доносу немецкого выкреста Йосефа Пфефферкорна король Максимилиан в 1509 году издал указ о конфискации всех еврейских книг во Франкфурте, Майнце, Бингине и других городах. Только по ходатайству раби Йосефа из Росгейма и немецкого гуманиста Иогана Рейхлина удалось отменить этот «инквизиторский» декрет.
Публичные сожжения Талмуда устраивались в 1230, 1235, 1240, 1242, 1248 годах. Конфискация и публичное сожжение еврейских книг происходили во Франции в 1319—1320 годах и в Италии в 1322, 1533—1559 годах. По свидетельству инквизиции, только в Кремоне были уничтожены 12 тысяч экземпляров. Последнее публичное сожжение Талмуда состоялось в Каменец-Подольске в 1757 году по доносу последователей отступника Я. Франка.
Общеизвестно, что немцы сжигали еврейские книги и заставляли это делать самих евреев. Зачастую раввинов заворачивали в свитки Торы и сжигали. Немецкие лжеучёные шарили по синагогам и ешивам Восточной Европы в поисках еврейских книг и ценных рукописей. Одновременно они выискивали великих знатоков Торы и убивали их, чтобы те не смогли передать свои знания другим.
В первые годы девятнадцатого века в Германии начался массовый отход от иудаизма. Однако еврейское учение, как птица Феникс, возродилось из пепла и передаётся из поколения в поколение, не вступая в противоречие ни с прогрессом, ни с подлинной наукой.
Причины ненависти к евреям имеют глубокие корни. Множество предрассудков и суеверий было распространено в средние века. Они обладали поразительной живучестью и продолжали существовать даже в 19 веке – в эпоху научного прогресса, индустриализации и национально-освободительных движений. Одним из наиболее живучих суеверий был так называемый «кровавый навет» – средневековая выдумка, которая приписывала евреям совершение ритуальных убийств (использование христианской крови при выпечке мацы). В 19 веке евреям была дарована свобода, которой они так долго добивались. Они получили возможность быть равноправными гражданами, участвовать в экономической, политической и общественной жизни. На примере Германии, евреи внесли огромный вклад в немецкую промышленность, науку и искусство. Но быстрые успехи евреев стали раздражать представителей коренных наций, хотя численность евреев относительно местного населения было незначительной (во Франции – менее 1%, в Германии – немногим более 1%, в Австро-венгерской империи Габсбургов – около 5%. Но в экономике этих стран евреи играли заметную роль. Особую зависть вызывало богатство еврейских банкиров. Когда в 1873 году на биржах Германии резко упали акции, в этом незамедлительно обвинили евреев.
В 1892 году лопнули акции французских вкладчиков, вложенные в строительство Панамского канала. Французская антисемитская пресса объяснила это происками евреев. В 1886 году во Франции вышла в свет книга Эдуарда Дрюмона «Еврейская Франция», в которой среди прочих обвинений содержалось и «разоблачение» якобы существующего всемирного заговора евреев и масонов, направленного на уничтожение христианства и установление еврейской власти над миром. В России получили распространение «Протоколы сионских мудрецов», изданные в Париже. На самом деле это была фальшивка, изготовленная агентами русской тайной полиции. Там тоже прозвучало обвинение в стремлении евреев к мировому господству.
Обвинения современного антисемитизма базировались на расовой теории. В частности, в Германии доказывалось расовое превосходство арийцев и, соответственно, расовая неполноценность семитов, и в первую очередь, евреев. Согласно работам некоторых антропологов расы, на которые делится человечество, неравноценны. «Породистость» определяет таланты и способности человека, степень его преданности идеалам, эстетизм, смелость и трусость. Расисты утверждали, что арийская (индогерманская) раса – это воплощение исконной расовой чистоты. А евреи причислялись к низшей, неполноценной расе, которая сознательно стремится «загрязнить» арийскую расу. В частности, утверждалось, что наследственность заключается в «крови». И при ассимиляции расовые признаки не исчезают ни при смешанных браках, ни при перемене веры. Таким образом, получается, что неполноценность еврейской расы «исправить» невозможно. Остаётся одно – евреев следует изгонять. Или уничтожать. В гитлеровском «Третьем рейхе» расовый антисемитизм был возведён в ранг государственной политики. А расовая теория составила идеологическую основу нацистской партии. А это привело к истреблению европейского еврейства.
(«По тропам еврейской истории», Рут Сэмюэле, 1991).
В течение 1933 года из Германии во Францию, Швейцарию, Голландию, а так же в некоторые другие страны выехало 37 тысяч евреев. Но там так же существовали экономический кризис и безработица. В марте 1938 года гитлеровский рейх присоединил Австрию к Германии. Тогда же было принято решение об изгнании из Австрии её еврейского населения. Имущество австрийских евреев было конфисковано. Западноевропейская общественность частично решила вопрос устройства еврейских детей (7500 – в Англии и 3500 – в других странах). Но подобная практика не нашла поддержки в США». До 1937 года немецкие евреи ещё могли владеть предприятиями и заниматься торговлей. Но в ходе подготовки ко Второй мировой войне, начиная с 1938 года, нацисты приступили к систематической экспроприации еврейского имущества. Тогда же началось принудительное изгнание из Германии польских евреев, но Польша тоже отказалась от своих соплеменников. Один из таких изгнанников парижский студент Гершл Гриншпан в отчаянии совершил покушение на жизнь советника германского посольства фон Рата и смертельно его ранил. Этот факт стал поводом для массового еврейского погрома 1938 года, который произошёл в Германии в ночь на 10 ноября (хрустальная ночь). Улицы были усеяны множеством осколков стёкол. По всей Германии поджигались синагоги, свыше 7 тысяч магазинов были разграблены и разрушены. В эту ночь погибли 92 еврея, а около 30 тысяч евреев были арестованы и высланы в концентрационные лагеря. После этой ночи на еврейство был наложен штраф в миллиард марок. Большинство еврейских организаций и учреждений в Германии было закрыто. Наблюдение за евреями было передано в руки Гестапо (тайной полиции).
После нападения Германии на Советский Союз (22 июня 1941 года) началось планомерное истребление еврейского народа. Нацисты создали четыре специальные группы (эйнзацгруппен), которым была поставлена задача уничтожать комиссаров, евреев и цыган. При вступлении в каждый город для сбора, регистрации и отправки евреев в «еврейский район» привлекали раввинов и наиболее известных членов еврейской общины. В марте 1942 года начали действовать «лагеря смерти». Решение об уничтожении всех евреев было принято фашистами ещё в 1941 году. А 20 января 1942 года в Берлине состоялось совещание руководителей нацистской партии и членов правительственного аппарата Германии, где был разработан план истребления еврейства Европы. Планировалось уничтожить 11 млн. евреев (Ванзейская конференция). Началась депортация евреев из рейха и порабощённых Германией стран Европы в лагеря смерти. К концу 1942 года в Польше был уничтожен 1 млн. евреев. А всего за время войны в лагерях смерти было умерщвлено около 3,5 миллионов евреев. В годы Катастрофы погибло около 6 млн. евреев. Нацистское «окончательное решение еврейского вопроса» не имеет аналогов в мировой истории.
Для вооружённого сопротивления нацистским властям у евреев не было оружия. Любая попытка сопротивления могла привести к массовым убийствам. И всё же такие попытки делались неоднократно. Самым крупным за всю историю сопротивления евреев в годы Второй мировой войны было восстание в Варшавском гетто. В разгар массовой депортации евреев, в конце 1942 года, молодёжные движения создали здесь ряд боевых организаций, и в том числе – «Бейтар». Они подняли восстание в Варшавском гетто. Поддержки извне восстание не получило. Оружие закупалось в Варшаве. Первое столкновение между евреями и нацистами произошло 18 января 1943 года. Одна из групп, подлежащих высылке, совершила попытку нападения на конвоиров, и немцы приняли решение о полной ликвидации гетто. После этого началось восстание, которое продлилось около месяца – с 19 апреля до 16 мая 1943 года. Гетто превратилось в систему укреплённых бункеров и подземных убежищ, которые были заранее оснащены всем необходимым запасом пищи и воды, оружия и лекарств). Во главе повстанцев был Мордехай Анилевич (1919 – 1943). Большинство повстанцев погибло в бою, многие были сожжены в бункерах. Из 55000 жителей Варшавского гетто в живых остались после восстания около 5000 человек. Еврейские восстания происходили в гетто Белостока, Минска, Вильны. Были случаи восстаний даже в лагерях смерти – Треблинка и Собибор. После этого оба лагеря были ликвидированы. В 1944 году произошло восстание еврейских заключённых в Освенциме и Биркенау. Почти никто из восставших не остался в живых.