Вы здесь

Бытие. 5. Частицы и античастицы (И. Ш. Давыдов, 2005)

5. Частицы и античастицы

Частица возникает только в паре со своей античастицей.

Виталий Рыдник

Философской базой современного атеизма служит «диалектический» материализм, который бездоказательно исходит из пресловутого предположения о том, что якобы «в мире нет ничего, кроме движущейся материи». Но тогда возникает вполне уместный вопрос: а что же понимает атеизм под понятием такого рода тоталитарной «материи»?

Неотъемлемые свойства того или другого предмета (элементов или системы) принято называть атрибутами. Если утрачивается атрибут, то перестает существовать и сам предмет. Каково же то неотъемлемое свойство материи, без которого материя перестает быть материей?

Ранее «диалектический» материализм и «научный» атеизм признавали, что атрибутами всех видов материи являются: объем, размеры, длина, ширина, высота, вес, масса и т. д. В самом деле, все твердые тела, жидкости и газы состоят из молекул. Из молекул состоят также все живые организмы. Молекулы, в свою очередь, состоят из атомов. Атомы состоят из электронов, протонов и нейтронов, которым присущи все перечисленные выше материальные атрибуты.

Однако, развитие науки готовило для материалистов неожиданные сюрпризы. Так, в 1900 году немецким физиком Максом Планком было установлено, что распространение света, его излучение и поглощение происходит дискретно, определенными порциями – квантами. Кванты световой энергии впоследствии были названы фотонами. Интересен тот факт, что фотон не обладает никакой протяженностью, никаким объемом, никаким весом. Все размеры, объем, длина, ширина, высота и масса покоя фотона – равны идеальному нулю.

Это обстоятельство не на шутку перепугало материалистов. Ведь из этого недвусмысленно следовало, что «строительными кирпичиками» материи является нематериальная энергия. А это означает, что первооснова, на которой держатся все окружающие нас вещи, является нематериальной, то есть материя оказывается вторичной по отношению к нематериальной энергии.

Поэтому было бы вполне логично, если бы атеизм сошел с мировой арены еще в то время. Однако вместо этого атеизм стал приспосабливать свои основные догмы к новейшим достижениям науки. Для этого прежде всего ему пришлось значительно расширить сферу, которая охватывается понятием материи. Во-первых, атеизм торжественно объявил, что материей является даже чистая энергия, а следовательно – и фотон. Во-вторых, атеисты заявили, что размеры, объем, вес и масса покоя являются атрибутами не всей материи, а только лишь отдельной части ее, которую назвали веществом. Вину за отождествление понятий «материя» и «вещество» взвалили на метафизический (то есть недиалектический) материализм.

Не успел атеизм оправиться от одного сюрприза, как развитие науки приготовило для него другой сюрприз. Английский физик Поль Дирак – основатель релятивистской квантовой теории – теоретически предсказал объективное существование элементарных античастиц и построенного из них антивещества.

Экспериментально элементарная античастица была обнаружена в 1932 году. Это был позитрон, сфотографированный на пленку. Примерно 20 лет спустя был сфотографирован антипротон – электрическая противоположность протона ([70], стр. 258-260). Вот и пришлось «диалектическому» материализму вновь приспособить свои догмы к достижениям науки и расширить сферу, которая охватывается понятием «материя». Согласно новой (марксистской) концепции, атеизмом признаются три основные вида материи: вещество, антивещество и поле.

В физике полем принято называть физическую непрерывность, не обладающую никакой массой покоя (электромагнитное поле, световое поле, гравитационное поле и т. д.). Из этого определения видно, что научно-философское значение понятия «поле» существенно отличается от его бытового значения. Если под понятием поля в физике обычно подразумевают трехмерную область континуума или пространства, то в быту под этим термином понимают двухмерный участок земли, на котором что-либо сеют.

В отличие от поля, веществом принято называть совокупность дискретных концентратов положительной энергии, обладающих положительной массой покоя (электроны, протоны, нейтроны, атомы, молекулы и все то, что из них построено).

«Диалектический» материализм и «научный» атеизм признают, что вещество не могло бы существовать без своей противоположности, то есть без антивещества.

Под антивеществом принято понимать электрическую, энергетическую или какую-либо другую противоположность вещества, обладающую массой покоя (антиэлектроны, антипротоны, антинейтроны, антиатомы, антимолекулы и все то, что может быть из них построено).

Электрическую противоположность вещества, обладающую положительной массой покоя, мы будем называть электроантивеществом. Энергетическую противоположность вещества, обладающую отрицательной массой покоя, мы будем называть энергоантивеществом. Обычно в литературе энергоантивещество принято называть антиматерией. Однако под энергоантивеществом атеизм подразумевает всего лишь разновидность материи, а не ее противоположность, хотя и называет ее антиматерией. Но от названия суть дела не меняется.

В любом случае: если вещество является весомым концентратом невесомой положительной энергии, то энергоантивещество (или антиматерия) представляет собой весомый концентрат невесомой отрицательной энергии. Если при слиянии вещества с его электрической противоположностью оба они теряют массу покоя и полностью превращаются в невесомую положительную энергию, то при слиянии вещества с его энергетической противоположностью положительная энергия вещества и отрицательная энергия антиматерии полностью друг друга уничтожают, после чего не остается никакой материи вообще.

Обнаружить практически энергоантивещество не представляется возможным. Если бы мы попытались войти в контакт с энергоантивеществом, то этот контакт оказался бы для нас смертельным: положительная энергия нашего физического тела и отрицательная энергия энергоантивещества полностью друг друга уничтожили бы без всякого превращения во что бы то ни было материальное.

В принципе вещество должно обладать множеством и других своих противоположностей, как материальных, так и нематериальных. Под противоположностями мы здесь понимаем такие объективно существующие элементы или системы, которые эквивалентны друг другу по величине (по количеству) и противоположны по знаку (по качеству). Заметим, что противоположности бывают компонентные и диалектические.

Под компонентными мы подразумеваем такие противоположности, которые обязаны существовать одновременно. Компонентные противоположности не обязаны чередоваться, поочередно следуя друг за другом с течением времени. В этом суть их основного отличия от диалектических противоположностей, которые обязаны периодически и поочередно чередоваться, следуя друг за другом с течением времени, как ночь и день. Одни и те же противоположности могут быть одновременно компонентными и диалектическими (например, свет и тьма), но не обязательно. Компонентные противоположности являются обязательными составными элементами всякой материи как физической реальности.

Компонентные противоположности являются «строительными кирпичиками» материи, в то время как диалектические противоположности являются последовательно чередующимися звеньями единой цепи диалектического развития материи.

Любое вещество построено из частиц, обладающих элементарной массой покоя. Эти весомые частицы в свою очередь образованы из таких невесомых элементарных порций (частиц) чистой энергии, как фотоны, масса покоя которых равна идеальному нулю.

В настоящее время известно свыше ста разновидностей элементарных частиц. Наиболее интересными из них являются: фотоны, нейтрино, электроны, протоны, гравитоны и т. д. Каждая элементарная частица обладает своей равноценной противоположностью, которую мы называем элементарной античастицей. К элементарным античастицам соответственно относятся: антифотоны, антинейтрино, позитроны, антиэлектроны, антипротоны, антигравитоны и т. д.

Неискушенный читатель обычно путает «нейтрон» с «нейтрино», что означает «маленький нейтрон». Нейтрино – это электрически нейтральная элементарная частица, обладающая нулевым объемом, нулевой массой покоя и положительным полуспином. Антинейтрино – это электрически нейтральная элементарная частица, обладающая нулевым объемом, нулевой массой покоя и отрицательным полуспином. Спином называется собственный момент количества движения, которым обладают частицы. Если нейтрино встречается с антинейтрино, то сумма их полуспинов обращается в нуль, а сами они оба исчезают. В отличие от фотона, нейтрино чрезвычайно слабо взаимодействует с другими элементарными частицами и обладает колоссальной проникающей способностью. Поэтому нейтрино свободно проходит со скоростью света сквозь толщу земного шара и даже Солнца.

Электрическую противоположность частицы мы называем электроантичастицей, а энергетическую – энергоантичастицей. Античастицы, как и частицы, могут быть весомыми и невесомыми. Невесомые античастицы (такие, как антифотоны физического пространства) представляют собой порции отрицательной энергии.

Весомые электроантичастицы (такие, как позитроны и антипротоны) образуются из невесомых частиц в виде весомых концентратов невесомой положительной энергии. Весомые энергоантичастицы (такие, как антиэлектроны и энергоантипротоны) могут образовываться из невесомых античастиц в виде весомых концентратов невесомой отрицательной энергии.

«Строительными кирпичиками» всякого электроантивещества, как и вещества, является невесомая положительная энергия. А «строительными кирпичиками» энергоантивещества – отрицательная энергия. Электроантивещество построено из электроантичастиц, а энергоантивещество – из энергоантичастиц.

Если же электрон встречается с антиэлектроном, то происходит их взаимная и полная аннигиляция (исчезновение) без всякого превращения во что бы то ни было материальное. При этом исчезает (аннигилирует) не только весомое вещество, но и чистая невесомая энергия. Под аннигиляцией здесь подразумевается полное взаимное уничтожение (исчезновение) положительной и отрицательной противоположностей.

Энергоантичастицы, такие, как антифотоны, антиэлектроны и энергоантипротоны, – экспериментально не обнаружены. Они и не могут быть обнаружены вообще по самой сути своей. Если бы мы попытались это сделать, то произошла бы полная аннигиляция (взаимное уничтожение) отрицательной энергии антифотонов (антиэлектронов или энергоантипротонов) и положительной энергии вещественных приборов. Энергоантичастицы вместе с приборами исчезли бы совсем без всякого превращения во что бы то ни было материальное. Но это вовсе не означает, что их якобы нет.

Элементарные энергоантичастицы могут существовать объективно, независимо и вне всяких наших физических возможностей. Этот факт лишний раз свидетельствует о том, что не всякую физическую реальность можно зарегистрировать приборами.

Обобщая все сказанное, мы можем сформулировать вкратце закон парности элементарных частиц следующим образом:

1. Каждая элементарная частица имеет свою электрическую, энергетическую или какую-либо другую физическую противоположность, которую мы называем элементарной античастицей.

2. Элементарные частицы и античастицы всегда возникают и исчезают только лишь парами: электрон и позитрон, протон и антипротон, нейтрон и антинейтрон, фотон и антифотон и т. д. Ни одна частица не может существовать без своей противоположности.

3. Объективное существование элементарных электроантичастиц подтверждено экспериментально. Однако элементарные античастицы, образованные из отрицательной энергии, по самой сути своей не могут быть обнаружены вещественными приборами, обладающими положительной массой покоя. Этот пример является блестящим подтверждением того факта, что не всякую (даже физическую!) реальность можно зарегистрировать приборами.


Что может атеизм противопоставить достижениям современной науки, кроме своих собственных желаний и иллюзий?

«Научный» атеизм и «диалектический» материализм научным фактам в данном вопросе может противопоставлять только лишь игру слов следующего содержания: «Если антиматерия даже и существует, то она является всего лишь разновидностью материи, а не ее противоположностью». Такого рода игра слов является всего лишь словесной тарабарщиной, а не наукой. Тем не менее с ее помощью атеизму удается увести от истины сотни миллионов неискушенных и доверчивых людей.

Если энергоантивещество и отрицательная энергия являются всего лишь разновидностью материи, то как их можно называть антиматерией (т. е. противоположностью материи)?! Если все же мы называем их антиматерией (т. е. противоположностью материи, а не самой материей), то как можно поверить в атеистическую догму о том, что якобы «в мире нету ничего, кроме движущейся материи» ([81], стр.138)?!

Однако от названия и словесной тарабарщины истина не меняется. «Диалектический» материализм торжественно провозглашает, что ничто в мире не может существовать и развиваться без своей противоположности. Если материализм отрицает существование отрицательной противоположности положительной энергии, то тем самым он перестает быть диалектическим, а «научный» атеизм перестает быть научным.

Чтобы остаться в рамках диалектики и науки, материализм и атеизм обязаны признать объективное существование отрицательной энергии, как бы они ее ни называли.