Бросай пить! САМОкодирование по системе СОС. Глава 1. Ставим себе диагноз (В. И. Звягин, 2016)

Пролог

Смысловая нагрузка, которую я вкладываю в термин «САМОкодирование», радикальным образом отличается от сути того принципа лечения, который сегодня широко известен как кодирование. Это касается как традиционно-классической его формы – гипнотического кодирования по Довженко[2], так и многочисленных его аналогов, проводимых сегодня с помощью специальных медицинских приборов и медикаментов. По ходу чтения книги вы скоро поймете, что основной смысл этого различия в терминологии будет определяться не только частью «САМО». Тем не менее между методикой моего учителя доктора Довженко и методикой САМОкодирования в рамках системы сознательно опосредованного самовнушения (СОС) имеется преемственность. Ведь только после того, как с помощью классического гипнотического кодирования мной было успешно пролечено более 30 000 больных алкоголизмом, я пришел к пониманию необходимости создания качественно НОВОЙ альтернативы.

Немаловажно и то, что большинство моих нынешних заочных клиентов, проведя себе САМОкодирование, обычно закрепляют его по ТЕЛЕФОНУ[3] на срок от одного до трех лет еще и внешним гипнозом БОДРСТВУЮЩЕГО состояния. Его разработал и внедрил в практику наркологии именно А. Р. Довженко. Возможно, такая двойная страховка от неожиданного срыва и для вас будет далеко не лишней. Но заранее не загадывайте. Потребуется это вам или достаточно окажется только «чистого» САМОкодирования, решите после прочтения книги.

Впервые подобную работу над собой я предложил провести пациентам, которые присутствовали на ГРУППОВОМ сеансе гипнотического кодирования по Довженко утром 31 декабря 1999 года. Желающих поставить последнюю точку в своей пьяной жизни в последний день уходящего тысячелетия оказалось немало. На сеанс записалось тогда около 70 человек. Однако лишь 42 из них смогли в ходе подготовки к кодированию по Довженко выполнить три моих необычных дополнительных задания[4]. Все они, во-первых, прочитали мою книгу «Слово к здравомыслию». Во-вторых, письменно ответили на вопрос «Как изменилось мое представление о норме выпиваемого алкоголя до и после прочтения книги?». И в-третьих, в течение недели перед кодированием нашли возможность заниматься особой формой самовнушения по записанным мной для этого специальным аудиосеансам психотерапии. Собственно, эта триада и поныне является основой САМОкодирования в рамках системы СОС.

В то памятное утро я впервые решил проверить в реальном эксперименте, насколько занятие специальными формами самовнушения может помочь хотя и пьющим, но еще вполне сохранным людям преодолеть соблазн выпить «в самый последний раз» и не откладывать на потом принятое решение начать жить в абсолютной трезвости. Для этого перед началом сеанса мой ассистент внес в зал поднос. На нем стояли бутылка водки, рюмки и тарелка с бутербродами. «Ну что, друзья, – сказал я, – за окном предновогодняя суета, а у вас еще ни в одном глазу!» Все молчали. Кто-то заулыбался, приняв все за шутку, а кому-то такая фамильярность не понравилась. Нахмурились. Всерьез никто мои слова не принял.

Я же продолжил: «У меня к вам предложение. Вы только что оплатили лечение. Деньги немалые. Мы готовы вернуть их любому из вас и одновременно выписать сертификат на бесплатное кодирование 18 января. Но при условии, что прямо сейчас в моем присутствии вы выпьете рюмку водки. Решайтесь! Естественно, что и сегодня вечером за новогодним столом, а потом, 1-го, и 2-го, и даже 3 января, вы еще сможете употреблять спиртное. Перед кодированием, как вы знаете, нужны две недели трезвости. Поэтому если вы уходите «в завязку» даже 4 января, то вам хватит времени подготовиться к кодированию 18 января. И я повторяю, что в таком случае вы будете закодированы бесплатно».

К счастью, никто из присутствующих не поддался на провокацию. Правда, из зала все-таки прозвучало одно контрпредложение: «А могу я получить сертификат на бесплатный сеанс 18 января, не выпивая рюмки водки? Кодирование мне нужно исключительно для подстраховки от срыва. Поэтому я готов подождать и самостоятельно продержаться в трезвости до 18 января». «Нет, – ответил я, – либо вы прямо сейчас на наших глазах выпиваете рюмку, получаете сертификат и идете домой, либо остаетесь на сеансе».

Внешне я проговорил эти слова спокойно и бесстрастно. Но мое сердце тогда все-таки дрогнуло. «Неужели, – подумал я, – и предварительное прочтение книги, и занятие самовнушением по сеансам психотерапии – все это зря? Неужели ему не поможет даже фактор сознательного намерения закодироваться именно в последний день второго тысячелетия и он сейчас все-таки выпьет?» Но все те формы сознательного и бессознательного самовнушения, которыми пациент занимался в процессе подготовки к этому сеансу, позволили ему не поддаться на мою провокацию. Он, как и все присутствующие в зале, решительно отказался от предложения выпить. Это на любом другом сеансе кодирования по Довженко было бы много желающих отодвинуть срок начала трезвой жизни на таких условиях. Но на этот сеанс ко мне пришли люди особые – те, кто, используя разработанные мной психотехники самовнушения, вполне могли бы уже и сами себя кодировать.

С тех пор много воды утекло. Сегодня уже в любой день года все пациенты, которые сознательно избирают путь САМОкодирования, еще сильнее настраивают себя на бескомпромиссную трезвость, по сравнению с невольными участниками проведенного тогда мной эксперимента. После этого кое-кто из них, приблизительно 15 %, полностью удовлетворяется проделанной работой и уверенно сразу встает на путь сознательной пожизненной трезвости. Но большинство, используя базовые психотехники системы СОС, предпочитают все-таки вначале закрепить, то есть закодировать, самостоятельно созданный особый трезвеннический настрой. Как уже упоминалось, эту услугу я и обученные мной психологи сегодня оказываем обычно по телефону с помощью особой формы гипноза БОДРСТВУЮЩЕГО состояния. Однако, пробыв под «внешним кодом» от одного года до трех лет и окончательно укрепившись в трезвости, такие пациенты с удовольствием переходят на чистое САМОкодирование.

Именно таким образом уже семь лет обычно поступала большая часть пациентов с каждого сеанса, на котором я в очередной раз опробовал новые усовершенствования своей авторской методики. Не стал исключением и этот памятный для меня сеанс. Ибо впоследствии они приняли мое предложение и заменили внешнее кодирование по Довженко на САМ Окодирование в рамках системы СОС. А тогда, 31 декабря 1999 года, я завершил свой эксперимент с ними следующим образом. Выждав еще какое-то время и убедившись, что ни один из сидящих в зале пациентов не передумал кодироваться, я попросил ассистента торжественно открыть бутылку и как бы от лица всех присутствующих на их глазах вылить водку в мусорное ведро. Потом я провел традиционный групповой подготовительный сеанс гипноза бодрствующего состояния по Довженко. Примечательно, что никто из 42 человек не стал в тот день кодироваться только «для пробы», на один год. Все они попросили меня гипнотически закрепить их Слово-зарок жить трезво на срок от пяти лет до пожизненного. Это был рекорд. Такого за весь период моей работы по методу Довженко ни разу не случалось!

Обо всем этом я сейчас рассказываю лишь потому, что по мере чтения первой главы книги вы будете периодически встречаться со своеобразными иллюстрациями – в виде высказываний о норме выпитого именно теми пациентами, которые в упрощенной форме предварительно САМОкодировали себя на трезвость перед тем, как я закодировал их по Довженко 31 декабря 1999 года. Поэтому, читая основной текст книги, не забывайте при встрече с очередным таким высказыванием сравнивать с ним то, что вы сами думаете по этому вопросу. Проследите и за тем, как сложилась их дальнейшая судьба. Ибо еще раз повторяю: кто-то из них вплоть до сегодняшнего дня продолжает жить «под кодом». А кто-то со временем перешел на САМОкод и окончательно утвердился в состоянии САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ пожизненной трезвости. В любом случае пусть их проникновенные слова станут для вас ориентиром в поиске того особого уровня эмоционального настроя бросить пить, с которого и начинается путь истинной ПОБЕДЫ над злом алкоголизма.

Не переступить красной черты

Разработанная мной методика САМОкодирования предназначена далеко не для всех пьющих людей. Она прекрасно помогает лишь тем, кто еще не потерял здравомыслия, кто не пропил до конца свою совесть и не запродал черту в облике зеленого змия душу. Поэтому я сразу хочу откреститься от категории больных алкоголизмом людей, уже докатившихся до образа известного персонажа, который в застойные времена любили изображать на плакатах с короткой надписью «Пьянству – бой!». Кстати, не без воздействия этих плакатов в сознание россиян сегодня вбито предвзятое и искаженное представление о самой сути алкогольной проблемы. Из-за этого многие пациенты с незапущенными формами алкогольной зависимости – а именно для них и предназначена моя методика – не желают идти на очный контакт с врачом-наркологом. Еще печальнее то, что они по незнанию представляют себе процесс развития алкогольной зависимости как некое внезапное перерождение от «хорошо и можно» до «нельзя и плохо».

Сразу запомните, что скорость прохождения скользких ступенек первого и второго пролетов такой лестницы у каждого индивидуальна. Она мало зависит от воли и желания пьющего. Главными определяющими факторами здесь становятся генетическая устойчивость к алкоголю и та атмосфера социальной приемлемости употребления спиртного, в которую человек попадает. Перед моими глазами за три десятка лет врачебной практики прошли многие тысячи человек, имевшие серьезные проблемы из-за пьянства. По своему социальному положению это были и рабочие, и генералы, и люди творческих профессий, и ученые, и даже служители церкви. Были врачи и экстрасенсы. Были бизнесмены, и уголовники, и политики. Да кого только не было! Злом этим пронизаны все слои общества. Я никогда и никому не отказывал, моя помощь всегда была действенной, если человек активно включался в работу над самим собой.

И только одна категория людей в этом плане была и остается для меня безнадежной. Это те, кто, потеряв способность думать, сопереживать и переступив черту потери здравомыслия, срываются в пропасть третьей стадии алкоголизма. После этого они превращаются во всеми презираемых алкоголиков и духовно умирают еще при жизни. Эта книга и предлагаемая в ней методика подойдет лишь тем пьющим, но вполне сохранным людям, которые стоят на ступеньках первой и второй стадии алкоголизма и потому еще не опустились до уровня безнадежных алкоголиков, которым уже нельзя помочь. В связи с этим не могу не отметить определенной нестыковки, которой грешит современная наркология. Ведь она считает алкоголизм болезнью одновременно и тела, и психики. Однако параллельно с этим утверждает, что алкоголизм как болезнь вылечить невозможно. Ибо это явление социальное. Так что же тогда получается? Лечим себе, лечим, а когда дело доходит до выздоровления, то заявляем, что это и дело-то не наше, и медицина здесь бессильна. Не парадокс ли?

Меня, как врача-психотерапевта, подобная ситуация никогда не смущала. Может быть, потому, что я никогда и никого не обещал вылечить от алкоголизма. Более того, как психотерапевт я с истинными алкоголиками, в отличие от наркологов, никогда не работал и не работаю. Ну а то, что сегодня более 30 тысяч моих бывших клиентов уже не пьют после окончания кода 5,10 и даже 20 лет, еще не говорит о том, что я их вылечил от алкоголизма. Правильнее будет сказать, что после лечения у меня они пришли к осознанию необходимости для себя пожизненной трезвости и на основе этого ПОБЕДИЛИ на уровне своего ума пристрастие к употреблению спиртных напитков. А это сильно отличается от понятия «вылечиться от алкоголизма».

Дело в том, что недуг одурманивания себя алкоголем (и тем более наркотиками) не похож на обычные болезни. Им нельзя заразиться, как гриппом, или приобрести в результате плохих условий жизни. Это тот редкий случай, когда испытание своего организма ядом на прочность люди проводят добровольно. Так что алкоголизм если и болезнь, то болезнь особая. Ею в определенном смысле очень удобно болеть. Причем многие пьющие люди находят в этом еще и некую иллюзорную приятность. Удивительного в этом ничего нет. Употребление спиртного развращает разум человека. Сознание его начинает уподобляться кривому зеркалу. Как в комнате смеха, где тонкие вещи воспринимаются толстыми, а толстые – тонкими, так и в отравленном алкоголем мозге зло надевает личину добра и выдает себя за величайшее благо.

Разве вам не приходилось слышать такие, например, рассуждения: «Как? Бросить пить? А для чего тогда жить?» Другими словами, отказ от этого зла воспринимается многими пьющими людьми как потеря одного из самых главных приоритетов жизни. Но ведь от этого зла сегодня плачут миллионы детей и жен. Им растоптано в пьяном бесстыдстве святое слово «мать». От него и с его помощью только за год в любом провинциальном городке России погибает мужчин больше, чем унесла вся девятилетняя бессмыслица афганской войны. Поэтому внимательное и самокритичное прочтение первой главы этой книги должно помочь вам перестать быть благодушными в отношении приемлемости употребления спиртного и определиться, на какой ступеньке первого или второго пролета символической алкогольной лестницы вы сегодня находитесь. Или, может быть, вы еще не ступили на скользкие ступеньки этого опасного спуска?

При проведении этого своеобразного диагностического теста я предлагаю вам начать пользоваться не только принятыми в современной наркологии терминами, но и словами духовного содержания. Жесткие и прямолинейные медицинские термины позволят вам решить для себя вопрос: «Имеются ли у меня признаки первой или уже второй стадии хронического алкоголизма?» И если да, то почему врачи-наркологи так считают? А вот для определения своих чисто житейских координат на пути от «пьешь как все» до «пьешь как последний» мы будем использовать качественно иные понятия, поэтому я сразу предлагаю договориться: как вы поймете для себя и как истолкуете такие слова, как Бог и душа, – дело второстепенное. Главное, чтобы вы их прочувствовали сердцем. Оно не ошибется и поможет вашему разуму принять качественно новый для него взгляд на саму возможность дальнейшей жизни только в состоянии сознательной и добровольной трезвости.

К вопросу о норме

«Норма – это удобная форма оправдания своего пьянства. Для того, кто готов полностью отречься от спиртного и кто для этого мобилизует все свои внутренние силы и веру в себя как Человека, нормой будет только полное исключение из своей жизни любых спиртных напитков. Лично я в этом окончательно убедился после прочтения Вашей книги. Спасибо за то, что Вы помогли мне ясно увидеть и понять теоретически то, с чем я на практике уже сто раз сталкивался. Поэтому я больше не намерен обманывать себя установлением ”нормы” после трех лет, на которые первоначально думал закодироваться. Только абсолютная трезвость и никаких оговорок в этом моем решении до конца жизни!»

Д. Н., 27 лет

Пояснение к цитате

Д. Н. – один из тех 42 пациентов, которые помогли мне 31 декабря 1999 года убедиться в целесообразности использования психотехник САМОкодирования по системе СОС даже в случае проведения классической формы гипнотического кодирования. В тот памятный сеанс я сразу закодировал его по методу Довженко «на всю жизнь». На сегодняшний день Д. Н. живет в абсолютной трезвости уже 15-й год. Чувствует себя прекрасно.

Начинаем загибать пальцы

Я уверен, что в целом вы хорошо знаете свою главную проблему. Это периодически случающееся употребление лишнего. Правда, вам не всегда удается правильно ответить и на такие вопросы, как «где?», «с кем?», «когда?» и еще с десяток подобных. Вот всю эту цепочку отклонений от «нормы выпитого» врачи-наркологи и называют обычно алкоголизмом[5]. Ваше право – не соглашаться с мнением специалистов по этому вопросу. Но знать то, что они думают об этом применительно к вашему случаю, нелишне.

Для этого я предложу простой тест по самодиагностике основных признаков первой или второй стадии алкоголизма. Делать это мы будем буквально на пальцах. Всего будет предложено пять контрольных позиций. При каждом положительном ответе на них нужно загибать палец на левой руке. Это важно символически. В жизни всегда есть «правый» путь и «левый» путь. Сделать правильный выбор между ними – дело совести и чести каждого человека. В настоящей методике путь становления себя в убеждениях бескомпромиссного, сознательного трезвенника – это «правый» путь. Он предполагает прохождение пяти этапов освоения методики – по числу пальцев на правой руке.

Первый этап – внимательное прочтение этой книги. Второй этап вы пройдете после того, когда на основе новых знаний в ПИСЬМЕННОЙ форме воспроизведете основные эпизоды привыкания к пьянству. Третий этап обеспечит вам возможность поднимать силу своего обычного САМОвнушения до уровня силы самого действенного САМОгипноза. Для этого нужно набрать определенный ценз прослушивания специальных сеансов психотерапии. Четвертый этап – освоение методики самостоятельного приготовления гипнотического снадобья системы СОС. И наконец, пятый этап – это САМОкодирование, то есть внедрение в глубины своего подсознания с уровня силы САМОгипноза самостоятельно составленной личной формулы САМОвнушения.

Что же касается пальцев правой руки, вы сможете начать загибать их уже после прочтения этой книги – в ходе практического освоения системы СОС. Сейчас же нужно честно и самокритично исследовать тот путь пьяной жизни, который вами уже пройден. Мы назовем его «левым» путем и определимся, как далеко вы спустились по ступеням алкогольной лестницы. Главным здесь для вас станет выбор между загибанием пальца на левой руке (если это согласуется с указанием теста) и незагибанием (если возникло сомнение). Чтобы не ошибиться в самодиагностике, проводите ее в два этапа. Вначале определите на уровне чисто умственного понимания: «Да, это мне подходит…» – или наоборот: «Нет, такого у меня еще не было в жизни ни разу». Потом я советую отложить книгу и заглянуть внутрь себя, в глубь своей души. Пусть ваша совесть еще раз проанализирует эту ситуацию. Прислушайтесь, что скажет по этому поводу ваш внутренний голос. Именно его позиция в отношении каждого пункта теста должна стать для вас решающей.

Ну а теперь за дело! Для начала решите, можете ли вы абсолютно честно сказать: «Я в течение своей жизни ни одного глотка спиртного не выпил». Если да, то вы относитесь к категории бескомпромиссных трезвенников. Если нет, то вспомните кого-то из близких вам людей, к кому во время застолий даже не пристают с предложением выпить хоть «одну рюмочку». Им если и наливают, то чисто символически. Ибо за столом все и так хорошо знают, что этой рюмки они едва коснутся губами. Ну а если они неожиданно расхрабрятся и сделают глоток, то закашляются – и уже разговоров, смеха и воспоминаний об этом эпизоде хватит на несколько лет вперед. Вам знакома такая категория людей? Возможно, так относились к спиртному ваша мама или бабушка?

Или ваш отец был, например, убежденным трезвенником. Мужчины, правда, занимают в таких случаях чаще всего жесткую позицию и вообще не прикасаются к рюмке. Итак, если вы относите себя к категории идейных, бескомпромиссных трезвенников, то вам в ходе теста не нужно будет загибать ни первый, ни последующие пальцы на левой руке. Однако если вы все-таки можете за компанию выпить полбокала вина или стаканчик пива, а тем более рюмку водки, то вы уже антипод идейного трезвенника. А это значит, что согласно тесту вы должны загнуть как минимум мизинец на левой руке, как и те, о ком писал английский поэт Роберт Бернс.

Однако помните, что эта бьющая не в бровь, а прямо в глаз чисто образная характеристика привычного пьянства может быть осознана вами только в том случае, если вы будете абсолютно честны перед собой. Не бойтесь подвоха. Сегодня спиртное употребляет, к сожалению, абсолютное большинство взрослого населения России. И никто не считает это занятие постыдным. А потому, если вы пришли к выводу, что на категорию абсолютных трезвенников не тянете, загните первый палец на левой руке.

К вопросу о норме

«После прочтения Вашей книги я немного растерялся в вопросе нормы. Я ведь всегда считал, что, раз существует такой термин, значит, ему есть и смысл. Теперь же я думаю, что такое понятие есть только у тех людей, которые вообще не могут выпить больше одной рюмки. Лично я такими дозами вообще не вижу смысла пить. Значит, жить нужно только трезво. Но сразу кодироваться на всю жизнь меня что-то останавливает. Поэтому для начала ограничусь просто достаточно длинным сроком. А там посмотрим».

К. Б., 38 лет

Пояснение к цитате

К. Б. один из тех 42 пациентов, которые помогли мне 31 декабря 1999 года убедиться в целесообразности использования психотехник САМОкодирования по системе СОС даже в случае проведения классической формы гипнотического кодирования. В тот памятный сеанс я закодировал его по методу Довженко на 15 лет. В 2014 году за четыре месяца до окончания срока первичного кодирования он прилетел специально ко мне на Камчатку из Саратова, где теперь живет, и продлил код «до конца жизни». Чувствует себя прекрасно.

Рост толерантности

Предлагаю вспомнить самый первый случай употребления спиртного, причем употребления осмысленного (а не случай из детства – маленьким человеком движет естественный интерес познать все на вкус). Я хочу, чтобы вы вспомнили случай, когда были в подростковом или юношеском возрасте, в компании друзей или сверстников. Итак, восстановите в памяти: где это происходило, что вы тогда пили и сколько выпили. Если трудно вспомнить такой эпизод, то припомните самое первое опьянение (возможно, это будет связано с одним и тем же эпизодом из молодости).

А теперь давайте пробежимся по тем случаям употребления спиртного из последних лет, когда вы были близки к собственному рекорду. Сколько вам приходилось максимально «принимать на грудь» за сутки? Давайте рассчитаем, во сколько раз возросла ваша устойчивость к алкоголю[6]. На языке врачей-наркологов это называется ростом толерантности. Чтобы вам было легче понять принцип расчета, я приведу произвольный пример. Допустим, в старшем классе вы впервые выпили 100 граммов крепленого вина. Этого вполне хватило, чтобы на протяжении всего вечера быть в состоянии алкогольной эйфории. В пересчете на водку это около 50 граммов. А совсем недавно вы были, например, с друзьями на рыбалке. Каждый взял с собой по бутылке водки, но пока дело дошло до вечерней ухи, уже и выпивки-то не осталось. Так возле костра всю ночь и сокрушались, что надо было брать не по одной, а по две бутылки на человека. Другими словами, сегодня для вас 500 граммов – это как когда-то в молодости 100. Из этого примера следует, что ваша переносимость спиртного возросла в 10 раз (500:50 = 10)!

Многим, наверное, доводилось слышать историю, как Григорий Распутин, опасаясь отравления, приучал себя к яду. Он начал с маленьких доз, а потом постепенно их увеличивал. Это и есть рост толерантности. При этом не имеет значения, о каком химическом веществе идет речь. Это может быть синильная кислота, хлорофос, никотин или спирт. Если, например, шампанского на выпускном вечере вы выпили только один бокал, а сегодня легко можете выпить бутылку, то ваша толерантность возросла более чем в четыре раза. Процесс, как говорится, пошел. Важно не то, сколько вы сейчас выпиваете, а тот «прирост», который за годы употребления спиртного получен[7].

И все же для любителей определенности и точности я предлагаю еще один расчет. В космонавтике и авиации, например, особо важные узлы дублируют. Когда при аварии отказывает один, автоматически в работу вступает другой. Этот же принцип дублирования работает и в человеческом организме. Так, например, серое вещество мозга в обычных условиях используется всего на 5 %. Представляете, какой запас прочности заложила в него природа! Впрочем, что касается других органов и систем, там она была не так щедра. В среднем организм выдерживает девятикратную перегрузку, а дальше наступают необратимые изменения.

Для предстоящего расчета необходимо знать границу нормы

концентрации алкоголя в крови. Она составляет 0,2–0,5 промилле (Стрелъчук И. В. Острая и хроническая интоксикация алкоголем. – М.: Медицина, 1973). При освидетельствовании на опьянение для определения количества выпитого используется формула Видмарка:

A = p × c × k,

где A – общее количество алкоголя, р – вес человека в килограммах, с — концентрация алкоголя в крови, k — константа, означающая вес части тела, которая служит растворителем для алкоголя (для мужчин она определена как 0,68, для женщин – 0,55).

Давайте возьмем самую верхнюю границу нормы допустимой концентрации алкоголя 0,5 промилле. Это когда, например, человек позавтракал кефиром, выпил кружку хлебного кваса или принял капли на спирту. Расчет мы будем проводить в отношении среднестатистического мужчины весом 70 килограммов.

Тогда A = p × c × k = 70 × 0,5 × 0,68 = 2,38 г. Вы только представьте себе! Нормой в абсолютных цифрах будет считаться прием внутрь менее двух с половиной граммов абсолютного алкоголя. Допустимая же нагрузка на клеточном уровне, как я уже указывал, редко бывает больше девятикратной. Максимум, который могут выдержать печеночные клетки, не перерождаясь, составит 2,38 × 9 = 21,48 г чистого спирта. В пересчете на водку получим 44 г. Это объем обычной рюмки! Столько же алкоголя содержится и в фужере шампанского! Но это не норма, а самый верхний (!) предел физиологически допустимого количества принимаемого внутрь спиртного. А если учесть, что содержащийся в этой рюмке водно-спиртовой раствор организму нужно будет еще самостоятельно биологически структурировать наподобие самого себя[8], то все становится на свои места. Поэтому для характеристики опрокидывания только одной такой рюмочки более удачное и емкое выражение, чем «удар по печени», подыскать трудно.

Эти мои теоретические расчеты пересекаются с данными, которые получены в лабораторном эксперименте. Максимальный порог, который без нарушения функции смогли выдержать печеночные клетки, составил 25 г чистого спирта, или 50 г водки. Так что обвинения в максимализме я с ходу отвергаю. Мои коллеги ученые-экспериментаторы в этом вопросе более категоричны. Вот, собственно, и все, что касалось второй позиции. Ну что, вы еще не забыли, во сколько раз возросла ваша толерантность? Если в два раза и более, то пора загибать второй палец! Или вы всегда ограничивались только одной рюмкой водки и никогда не позволяли себе второго бокала шампанского?

К вопросу о норме

«Пить наперстками – это уже не для меня. Сколько ни держись, а все равно захочется не просто выпить, а напиться. И обязательно до ”отрубления”, ”до упора”. А это очень опасно, поэтому надо остановиться, пока не поздно. И вообще применительно к спиртному лучше не иметь никаких представлений о норме. Ведь с каждым разом она отодвигается все дальше и дальше. Поэтому надо начинать жить только трезво!»

Ф.М.

Пояснение к цитате

Ф. М. – один из 42 пациентов, которые помогли мне 31 декабря 1999 года убедиться в целесообразности усовершенствования метода Довженко. В тот памятный сеанс он закодировался на 25 лет. После этого уже скоро 15 лет, как живет в абсолютной трезвости. За это время неоднократно приводил ко мне на лечение своих знакомых и родственников. Судя по последнему телефонному разговору, чувствует он себя прекрасно.

О тех, кто знает норму

Третья позиция теста отражает тот период привыкания ранее не пьющего человека к употреблению спиртного, когда для него это становится приемлемым и даже естественным. Другими словами, если раньше ему этот процесс был неприятен и потому во время застолий он старался под разными предлогами отказываться от предлагаемой рюмки, то теперь, особенно по праздникам, употребление спиртного уже стало нормальным явлением. Естественно, что на этом этапе он уже знает свою «норму» и поэтому старается ее не превышать. В этой связи расскажу немного о достаточно большой группе весьма уникальных образований. В научно-популярной литературе их обычно называют гормонами удовольствия. Они позволяют человеку испытывать приятные ощущения. Лучший пример – сексуальный акт, когда в кровь из специальных клеточных структур выбрасывается огромное количество этих веществ. Часть из них по своему строению имеет некоторое сходство с наркотиками опийного ряда. Поэтому ученые называют их эндогенными (то есть самостоятельно произведенными организмом) опиатными пептидами. В целом самостоятельно вырабатываемые организмом гормоны удовольствия выделяются в кровь всякий раз, как только человек попадает в естественную атмосферу любви, защищенности и комфорта. И чем больше в таких условиях эти структуры работают, тем больше они укрепляются, как мышцы во время гимнастики. Главное назначение гормонов удовольствия – это химическим путем дать знать человеку о том, что вокруг него «все в порядке».

Степень «приятности», которую человек начинает испытывать после выброса в кровь гормонов удовольствия, может соответствовать настоящей эйфории. Например, у людей, регулярно занимающихся бальными танцами, туризмом, спортом, существует выражение «мышечная радость». Оно весьма красноречиво отражает тот естественный кайф, который они получают от физической нагрузки. Несколько иные, но все равно крайне полезные и приятные экстатические переживания обычно возникают у многих людей при прослушивании классической музыки или просто в процессе созерцания природы. После употребления алкоголя у человека также возникает чувство эйфории. Ибо он стимулирует выработку гормонов удовольствия. Но качество алкогольной эйфории противоположно той естественной физиологической «приятности», которая вызывается активными физическими упражнениями, творческой увлеченностью или восприятием чего-то прекрасного. Поэтому одно дело, когда гормоны удовольствия попадают из соответствующих структур в кровь как бы «по любви и согласию», и совершенно другое, когда это происходит принудительно под действием алкоголя. В последнем случае наркотическое начало этилового спирта оказывает на структуры, вырабатывающие гормоны удовольствия, такое же действие, как кнут на лошадь.

Важно знать, и вы должны это запомнить, что чем чаще человек принимает даже самые легкие алкогольные напитки, тем быстрее истощаются структуры, вырабатывающие эти важные для полноценного функционирования организма вещества. При этом чем больше «веселья» принудительно создается с помощью спиртных напитков сегодня, тем более низким настроением это отзовется завтра. Это достаточно быстро приводит к тому, что без дополнительной стимуляции приемом хотя бы небольших доз алкоголя гормоны удовольствия уже не выделяются в кровь в достаточном количестве. А потому такие люди уже не могут получить полного удовлетворения ни от ужина в ресторане, ни от участия в любом празднике, если не подкорректируют свое эмоциональное состояние химическим путем – за счет приема спиртных напитков[9]. Как правило, чем быстрее вырабатывается такая дурная привычка, тем в последующем быстрее пьющие люди спускаются вниз по ступеням алкогольной лестницы. Поэтому карикатурно-образно разделим всех, кто спускается по скользким ступенькам, на «зайцев», «обезьян» и «мамонтов».

«Зайцы» – это те люди белой расы, которые приобщаются к спиртному уже в детском и подростковом возрасте, а также все народы желтой расы (особенно те, кто живет в северных широтах). Все они, начав употреблять спиртные напитки, сгорают быстро, как свечки, и гибнут массово, как зайцы. На то есть особые причины, о которых мы поговорим позже. К категории «обезьян» в таком случае следует отнести тех представителей белой расы, которые начинают периодически употреблять спиртные напитки уже после завершения физиологического процесса созревания клеток мозговой ткани – нейронов (обычно к 21 году). До этого возраста употребление даже слабых спиртных напитков втройне вредно, ибо алкоголь – сильнейший протоплазматический яд, разрушающий клетки, особенно в период их роста. Но одно дело, когда это касается желудка, печени и других внутренних органов, – тогда это более или менее поправимо. Потому что любая клетка слизистой желудка, ежедневно испытывающая воздействие соляной кислоты и других не менее едких ингредиентов желудочного сока, живет всего пять дней. После этого на ее месте возникает новая клетка. Клетки печени, если человек не употребляет алкоголь и не отравляет себя какими-то другими ядами, обновляются каждые 480 дней. А вот клетки мозга, возникнув в период внутриутробного развития, впоследствии могут только умирать. Они не обновляются. Поэтому чем чаще в период роста нейронов человек употребляет спиртное, тем меньше их становится. Собственно, именно этим в моей карикатурно-образной классификации категории «обезьян» отличаются от «зайцев». Имея больший запас неповрежденной мозговой ткани, эта категория людей во второй половине жизни оказывается более устойчивой к влиянию любого порочного начала. Соответственно, у них гораздо медленнее формируется зависимость к алкоголю А это одна из причин того, что, несмотря на уподобление обезянам в периоды опьянения, они в промежутках между употреблением спиртных напитков долгое время не теряют человеческого облика. Это же было присуще и категории «мамонтов». То есть вашим дедам и прадедам, которые могли выпивать за день по ведру водки и якобы прожили долгую жизнь. К сожалению, финалом их такого алкогольного геройства стало ваше нынешнее положение. Ибо это они, еще до вашего рождения, эгоистически растратили весь потенциал противодействия спиртному по линии вашего рода. Но об этом – в следующих разделах книги.

Конец ознакомительного фрагмента.