Книга вторая
Обращение к тем, кто стал на путь ученичества
В этой книге собраны знания и советы ведунов черной магии многих поколений.
Дорогие мои ученики, прошу вас не заглядывать на последнюю страницу, чтобы поскорей прочитать заговор на посвященье книги. Этого делать нельзя. Даже в школе аттестат об образовании дают тогда, когда школа окончена и сданы экзамены. Можно уподобиться школярам, заглянувшим в шпаргалку, которые благодаря ей сдадут экзамены. Но, имея аттестат о сдаче экзамена, будут ли они иметь знания? – вот в чем вопрос.
Эта книга подобна зеркалу, в котором отразится истина. Каждый, кто искал и покупал мои книги, нуждался в них по-разному. Одни собирали их как фольклор, как памятник старине, другие, не будучи уверены в своих способностях, надеялись, что книги пригодятся детям и внукам. Покинутая мужем жена надеялась вернуть в дом отца своим детям. Иные хотели в наше не совсем легкое время иметь сильное оружие для защиты своего дома и семьи. Были письма, в которых откровенно заявляли о намерении уничтожить своего врага, прося срочно выслать заклинание на смерть человеку, описывая при этом обиды, которые, как им кажется, стоят того, чтобы лишить своего обидчика жизни. Многие просто просили выслать адовый заговор, а просто – так быстрее и легче. Я никого не хочу обидеть. Я умею уважать каждого человека и не исключаю, что у многих были причины, чтобы поторопиться.
Но мой долг напомнить, что учение мастеров Черной и Белой Магии – очень серьезная наука, связанная с потусторонними силами добра и зла.
Каждому, кто встал на стезю учения, необходимо иметь силу воли, дисциплину, чувство долга, умение понять другого, нужно уметь жертвовать своим временем, а порой – здоровьем во благо того, кто пришел к вам за помощью. Проще всего уничтожить, труднее родить и взрастить. Призываю вас быть добрыми, поскольку нет более ценного качества. Господь пострадал на кресте за нас, жалея нас, даря всем нам через муки – воскресение из мертвых.
Итак, воскресенье – конец недели труда, венец учению. Случайные покупатели, коллекционеры и те, кто временно нуждался в каких-то заговорах, отойдут в сторону, а мои ученики останутся всегда со мной, понесут знания, умножая их, изучая до самой сути это трудное ремесло.
Не удовлетворяйтесь достигнутым. Пытливый ум знает: кроме школ есть университеты. Я советую вам изучать выпущенную мной Белую Магию, книгу колдовства, где я подробно разъясню все азы этой науки. Я поделюсь с вами своими знаниями, как делится любящая мать с детьми всем тем, чем она обладает.
Истинные ученики, которые пойдут за мной, узнают, как можно говорить с душами спящих, с духами мертвых, обучатся тайным обрядам для контактов с силами, лежащими за пределами человеческого разума и здравого смысла.
Здравый смысл…
Год тому назад ко мне обратилась женщина, которая посвятила себя науке. К магии и оккультным наукам относилась скептически. Но жизнь повернула так, что она вынуждена была поверить в силу колдовства и обратилась ко мне за помощью. С ее разрешения и привожу здесь ее историю, по понятным причинам не называя имени.
Итак, случилась обычная вещь. Женщина, так и не устроившая свою личную жизнь, решила родить для себя ребенка от женатого человека, жена которого узнала об этом. И вот что произошло дальше. За три дня до защиты диссертации на улице к ней подошла молодая женщина и представилась законной женой ее возлюбленного. Она протянула ей ее же фотографию, объяснив, что сфотографировала ее на улице. «Ты, – сказала она, – хочешь забрать моего мужа, а я заберу твой разум. И, чтобы ты не думала, что я с тобой шутки шучу, я дам тебе убедиться в истине моих слов. Я знаю, что через три дня у тебя защита, так вот, ты там и двух слов не свяжешь. Ты всю жизнь училась, а дурой помрешь, а как убедишься, что я не шучу, иди на аборт. Рожай хоть от кого, но не от моего мужа. А фото возьми на память, у меня их еще много». С тем повернулась и ушла, оставив в руке у С. фото, истыканное иголками.
«Конечно, момент был не очень приятный, но я угрозам не поверила, – продолжала рассказ та, которая ко мне пришла (условно мы назвали ее С.) – Но то, что произошло дальше, невозможно вообразить».
Когда С. зашла в зал, где должна была состояться защита… впрочем, я расскажу все ее же словами: «Не знаю, что случилось, я не ориентировалась, где я нахожусь и что со мной. Челюсть налилась тяжестью и отвисла, потекли слюни. Глаза по-рыбьи остановились и слезились. Язык вспух и онемел. Голову кололо как иголками. Видя мое состояние, меня под руки повели на воздух и побежали за врачом. Я же, переступив порог, пришла в себя полностью, недоумевая, что произошло. Попытка исправить положение, т. е. вернуться к защите, окончилась тем же необъяснимым жутким результатом. Я вновь стала тупой, дохлой рыбой со слюнявым ртом.
И напрасно меня уговаривали, что я переволновалась, я знала тему, и не было ни капли волнения. Причина была не в этом. Вечером мне позвонили: «Ну что, защитилась? Даю тебе неделю сроку, избавься от ребенка или сдохнешь».
С этого часу С. стало ломать и корежить. Она обратилась за помощью, когда ее силы были на исходе. Мне удалось ее вызволить из беды. Я это сделала с помощью моей ученицы Людмилы Ивановны, но с большим трудом. А ведь С. считала раньше, что здравый смысл исключает подобное.
Здесь, скорее всего, было применено заклинание на отбирание разума, при котором в порог того места, где предполагается нанести вред разуму, вбивают гвоздь, взятый из крышки гроба, и 12 иголок используются для вреда на фото. Как лечат подобные случаи, я расскажу в этом выпуске. Как делают вред вообще и как от него застраховаться, будет напечатано в книге колдовства.
Пользуясь сегодняшней беседой, которая несколько затягивается, так как эта беседа напутственная, я отвечу на те ваши вопросы, которые более всего повторялись в ваших письмах ко мне. Писем было так много, что ни мне, ни моим помощникам не хватало времени, чтоб всем ответить.
Итак, вопросы, которые повторялись особенно часто.
Есть ли у меня ученик-посох? Кто он и почему именно его я взяла себе в посохи? Отвечаю. Учеником-посохом называют приближенного ученика, который, подобно посоху, сопровождает своего учителя в самых тяжелых случаях магических дел, на которого можно не просто опереться, когда трудно, но и переложить часть боли в особых случаях.
Ученик-посох обязан беспрекословно исполнять волю учителя и обладать, помимо нужных качеств, – таких, как кристальная честность, доброта, самопожертвование и т. д., – еще и особыми приметами, т. е. иметь такое же отчество, как у учителя, в данном случае – Ивановна, иметь два ангела-хранителя, и, самое главное, на зов выбранного ответил дух моей покойной бабушки, из рук которой я приняла тайное учение. С радостью учителя и с гордостью могу благодарить судьбу, пославшую мне этого человека в ученики. Опыт показал, что самые неразрешимые задачи она выполняла с великим мастерством. Зовут ее Людмила Ивановна Зырянова.
Еще вопросы.
Больше всего вопросов таких: можно ли слово «раб» менять на слово «раба»? Разумеется, можно и нужно. Нужно ли говорить фамилию больного при чтении? Нет. У Бога нет фамилии, а мы его дети. Говорить нужно то имя, каким крещен человек.
Существуют ли способы продления жизни недолголетних? Да, существуют. Это связано со специальным обрядом и откупом. При этом ищут жертву, можно скот. В книге колдовства я самым подробным образом буду вам все разъяснять и учить.
Можно ли вызвать свой дух? Нет. Во всяком случае, я знаю только, как можно вызывать двойника.
Можно ли остановить заклинание на смерть, если сделано оно в гневе, а потом человек одумался и простил? Можно, но с большим риском для себя. И, как я уже говорила, нельзя поддаваться гневу. Разум должен преобладать над настроением, не стоит также забывать об обратном ударе, который может вам быть, когда отправляете порчу или зло.
Что самое трудное для меня? Очень трудно сдержаться, когда обращаются с просьбой как к потенциальному убийце, видимо, считают, что я получаю от подобной просьбы удовольствие. Я еще как-то могу понять мать, желающую смерти насильнику и убийце ее маленькой дочери. Но вот другой пример: соперница беременна, а разгневанная жена просит, чтобы дитя во чреве было убито, так как возможно, что муж из-за этого ребенка оставит ее и уйдет к сопернице. Эти вопросы я повторяю здесь, потому что, вероятно, и к вам придут с такой же просьбой. Вам решать. Но вот мое слово. Деньги, взятые за подобный труд, уйдут, а грех останется.
Можно ли лечить в воскресенье? Конечно. Если вы читали Библию, то там эта тема уже была освещена.
Много вопросов, буду ли я учить Вуду. Для тех, кто не знает о Вуду, поясняю. Вуду – самый страшный раздел Черной Магии. В нее входят сильные способы уничтожения человека, как его плоти, так и его личности: либо человек теряет все человеческие понятия, либо – жизнь. Наиболее частые способы основаны на специально заговоренном листе черной бумаги. Чертят определенное количество слов из заклинания и 30 раз пишут имя жертвы, после окуривания ладаном и дымом корня от сухой коряги лист сжигается. После этого человек, выбранный жертвой, неминуемо умирает либо теряет разум, смотря какая цель у обряда.
Среди средств уничтожения по Вуду есть также специальные «пагубные заклинания», очень краткие, содержащие в себе имена дьявольской троицы и обладающие столь скорой и разрушительной силой, которую невозможно остановить никаким откупом или магическим воздействием.
Знания Вуду глубоки и безграничны. Ими пользуются, разносторонне управляя ситуацией: намеченная жертва влечет за собой крушение поезда, самолета.
Управлять ситуацией можно по-всякому, начиная с самого простого. Например, если поставить цель Вуду, а затем подбросить жертве мешок с оружием, среди которого один нож будет заговорен на убийство, то из всего мешка жертва вытащит только этот нож, и разум захочет одного – убить себя.
Искусством Вуду я владею, открыть его всем – это большая ответственность.
Вот еще интересный и сложный вопрос, повторяющийся в ваших письмах: бывает ли, чтобы я отказала в помощи или, наоборот, помогала по политическим соображениям или из чувства антипатии к клиенту. Политикой я не занимаюсь совершенно, хотя не могу скрыть обиды за наш народ. Как могу, помогаю тем, кому действительно тяжело. Практически для себя не жила никогда. Возможно, многие обижаются, что я лично не ответила на письмо. Но истинные мои ученики со временем поймут, что, для того чтобы вылечить на совесть даже одного человека, нужно вставать на восходе и в 3 часа ночи, в 12 дня стоять на службе в церкви, бывать на кладбище, и, учитывая транспортные проблемы, уже не остается времени для приготовления обеда для семьи. А кроме этого больного еще много других… А еще – после этого Мастер болеет и соблюдает пост… Я не помню уже, когда смотрела кино.
Вот к чему вы должны быть готовы, дорогие мои ученики.
Ну, а как быть с антипатией, отказывать или нет в помощи тому, кто вам нравится? Тут специальной этики нет. Это личное дело каждого Мастера. Ну, а ваш вопрос в отношении меня лично…
Ко мне обращались, будем так говорить, люди «высокого ранга преступного мира». У них ведь тоже есть матери и родные, которых они любят и не хотят терять. Конечно, я помогаю, так как ценю сыновьи чувства.
Вы хотели со мной поговорить, и я честно ответила на вопросы, конечно, не на все. И так своей беседой мы заняли много места в книге, но, наверное, она вам была нужна, раз вы об этом просили.
Я заканчиваю нашу беседу напутствием. Не останавливайтесь на достигнутом, пополняйте свои знания и делитесь с другими. Раньше, при запрете на учение, люди все равно шли к нам за помощью, крадучись, в темноте, надеясь на нас. Пусть это доверие будет оправдано.
Утешаю тех, кто не имеет в себе энергии Мага. Не сокрушайтесь, имейте надежду, что ваши дети и внуки будут талантливее вас.
Искренне рада за тех, кто пишет, что у них все получается даже без наговора на посвящение книги. Благословляю вас на труд на благо людей. Будьте счастливы и здоровы. Да воссияет ваша звезда таланта и не померкнут ее лучи добра.
Ваша Наталья Ивановна
1. Понедельник
Вы узнаете, как лечат рожу, больной зуб, грыжу, как остановить кровь, заговорить летучий огонь, вывести бородавки; найдете Вы здесь и любовные заговоры и заклинания – как милого присушить, от соперницы отбить; узнаете, как уберечь дитя от сглазу, как снять порчу, проказу; заговор от рака, от ломоты поясницы, от ожога, от колотья, от злых людей, чтоб муж водку не пил и жену любил; получите толкователь снов и т. д.
Вы сможете помочь себе и своим близким: научить гадать, предсказывать, лечить древнейшими наговорами и заклинаниями, почувствуете себя сильной, сумеете многое, многое другое.
Заговоры от болезней
Читать, глядя на молодой месяц.
Месяц млад, у тебя есть брат Филат. У него зубы не ноют и десны не болят. Так, чтобы и у раба (имя) десны не ныли и зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Месяц в небе, солнце в дубе, замри, червяк, в зубе. Аминь.
Редька болючая, редька колючая, редька сыпучая, редька нутряная, редька ветряная. Сгинь, пропади, по рабе божьей (имя) не ходи. Аминь.
Читать на закате, сидя на постели.
Берут красную тряпку, кладут на нее щепоть соли и читают:
12 огней тушу. На рабу (имя) огонь не пущу. Как огонь ни пылает, а все ж сила его истекает. Слово мое крепко, рабе (имя) помогает. Аминь.
Поле к зернышку, свет к солнышку,
темя к гребешку, а волос к волоску. Аминь.
Читать на молодой месяц у окошка, расчесывая волосы.
Не давайте обирать чужими руками волосинки, которые выпали с головы на плечи. Не взлюбивший Вас человек может эти волосы бросить в быстру речку, и, если он скажет:
«Как река уносит волосы, так и счастье рабы (имя) уйдет», тогда доля Ваша будет несчастливой.
Пойдите в поле, найдите сухую соломку, потыкайте по бородавке и говорите так:
«Как трава сохнет, засыхает, так и бородавка иссохнет, истает».
Потом раскопайте место (лучше в кустах, где никто не ходит) и воткните в ямку соломку, которой задевали бородавку, заройте. Как соломка вся сгниет, так и бородавка исчезнет.
Найдите жабу, сосчитайте на ней пузырьки и отпустите ее на волю. Возьмите суровую нитку, навяжите на ней столько узелков, сколько было пузырьков на жабе, прибавив столько узелков, сколько у Вас бородавок. Нитку бросьте на перекрестке дороги.
Все это делают на ущербный месяц, т. е. когда месяц идет на убыль.
Примечание:
Месяц молодой:)
Месяц на убыль: (
Месяц ущербный: (
Полнолуние: O
В те дни, когда делаются заговоры и заклинания или другие дела ведунов, из дома не дают ни хлеба, ни соли, ни денег. А также не делаются никакие дела по воскресным дням и церковным праздникам.
Взять большое яблоко, разрезать пополам. Одной половиной сильно потереть бородавку и закопать в землю. Другую половину яблока съесть. Когда яблоко в земле сгниет, тогда сойдет бородавка.
Все это делают на ущербный месяц. Смотреть примечание.
Читают в том же доме, где живет больной, закрыв рожистое место красной тканью.
Шел старец, нес ларец, запнулся и упал, что уронил, все подобрал. Забрал с рабы (имя) рожу, положил в ларец, а ларец в рогожу. Аминь.
Читать три дня после заката.
Водят съедобным куском по тому месту, где сучье вымя, и говорят заговор.
Вернись к той скотине, чье имя носишь, а рабе (имя) на веки бросишь. Аминь.
Отдать съесть кусок собаке.
Сделав крестик из пальцев, водить вокруг крови и читать: Стань на камень, кровь не капит, стань на чело, не будет ничего. Аминь.
Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Под восток, под восточну сторону, под светлый месяц, под ясны звезды. Батюшка Иисус Христос, берите крепкую метлу, выметайте, выскребайте внутренние колотья, сердцевое, головное, мозговое колотье, со всех жил, поджилок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Водить ножом вокруг ожога, говорить:
Залей зло жгучее, боли болючие, укроти скорби, не жги, да не боли у (имя) рабы. Не жги тела белого, ретивого сердца. Отпусти от боли подалее в поле, в чисто поле, широко раздолье, на лес, на траву отдам маету. Аминь.
Найдите доску с сучком. Водите пальцем то по сучку, то по чирию и говорите такие слова:
Как сук сохнет, иссыхает, так у рабы (имя) пусть чирий сохнет, иссыхает. Аминь.
Сделайте два пальца крестиком и водите вокруг чирия и читайте:
Сойди с рабы (имя) на зверя, на листок, на низенький кусток, на болотную кочку, на пустую бочку. Очисти тело рабы (имя). Аминь.
Показывать кукиш ячменю и заговаривать:
Ячмень рос, подошел покос. Ячмень скосили, ведуна упросили.
Дедушка ведунок, заговори ячменек. Иди на лес, на траву, на
холодную воду с рабы (имя). Аминь.
Плюнуть на ячмень и через плечо говорить: Ячмень, ячмень, иди под пень, там спит лень. Ляжьте вдвоем, сгорите огнем. Аминь.
Сыть болотная, вода холодная, заберите за тридцать три замка, тридцать три горы, тридцать три дороги ячмень с рабы (имя). Закройте на все замки, на все ключи. Не отпускайте на тело (имя) рабы. Век по веку, отныне и довеку. Аминь.
Смотреть на молодой месяц и говорить слова: Месяцу прибывать, а грыже не бывать. Я не пуп грызу, а грыжу выгрызаю. Аминь.
Водить обмылком вокруг грыжи и говорить: Грязь-грызунья, сорока-болтунья, отнеси подальше в темный лес, в глубокое болото грызоту, маету с тела бела. Аминь. Обмылок выбросить в лес или в болото.
От звих Кузьмиху, от удара Варвару, звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабе (имя). Аминь.
Наговаривать в бане, водя веником по пояснице. Веник сжечь.
Слегка постукивать ребром ладони по больной пояснице поперек и говорить:
Чего рубил – пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь.
Наговаривают на булавку. Эту булавку прикалывают на одежду с левой стороны возле поясницы:
Змея, свернись, вокруг рабы (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь.
Зайти в баню, не раздеваясь, вспотеть, затем снять исподнюю рубаху и говорить:
Как луна светила, чтоб (имя) раба лицом чиста была. Аминь. Рубахой обтереться.
У рабы Божьей (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй рабу твою (имя). Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.
Говорить на полнолуние.
Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крылами ноги резвые рабы (имя), чтоб не ныли, не болели, чтоб суставы не скрипели. Аминь.
Читать на полнолуние.
Заговаривают в безлунную ночь:
Ломотица, щипатица, костный радимез, все суставы и полусуставы, голенища, спотягалища, не скрипите, не болите у рабы (имя), чтоб ей больше не страдать, дайте спать. Аминь.
Взять горячее яйцо, только что сваренное, завернуть в мешковину, катать по щипице, заговаривать:
Не щипи, не коли, на покойника уйди. Оставь рабу (имя). Она и без тебя проживет. Аминь.
Шептать на ухо такие слова:
Из лука меткого стрела летела у рабы (имя), ухо прострела. Стрел-пострел, коли, да не боли. Всяка хвороба от ее порога на пуск, лес, на буйный ветер. Аминь.
Выдернуть из забора последнюю по счету доску, верх доски заострить, перевернуть наоборот и вкопать в землю на то же место, при этом говоря:
Я не мерин, а жеребец.
Если мужчина испорчен и не состоятелен, он должен сделать следующее:
Узнать, у кого есть трехлетний бычок, соскоблить с его рогов, принести к себе домой, сварить зелье с наговором. Налейте в кружку воды, высыпите все, что Вы наскоблили, и поставьте на огонь. Когда вода закипит, говорите такие слова:
Жила стонаетая не стонается, бело тело не ломается, сила мужская возвращается. Аминь. Сила сильная, несокрушимая, неспобедимая. Кровь плоти и плоть крови. Аминь.
Читать на воду:
Вода с песку, понеси с меня тоску. С ветру пришла, на ветер пойди, с народу пришла, на народ пойди. Аминь.
Потом, благословясь крестом от руки, умыться этой водой. Умываться надо рано утром до восхода солнца.
Если человек изводится и тоскует, нужно срезать концы волос, читать при этом заговор:
Старость и боль, тоска и кручина, худая дума, скверные мысли огнем сожгу, дымом выпущу. На пуст, лес, на буйный ветер. Аминь.
Сжечь волос, бросить в воду, смотреть в эту воду днем и ночью. Утром вылить воду за порог.
Если человек скучен и вял, худеет или же наоборот – его разносит, если он, как говорят ведуны, порчен, нужно взять соли с семи дворов, т. е. попросить по щепотке соли у соседей с 7 дворов. Положить соль в кружку с водой. Купить в церкви свечку. Утром на заре 13 дня любого месяца нужно постелить на пол головной платок с кровной родни по матери, но такой, чтоб была старше болящей, т. е. бабушки, тетки и т. д. Поставьте ее босыми ногами на платок, зажгите в ее руке свечу. Правая рука свободна для креста. Читающий должен стоять сзади и читать в спину болящего, прикасаясь перстом поочередно во время чтения до тела болящего в таком порядке: голова, руки, ноги, приложить ладонь к глазам и тронуть пол возле стоящей за платком. Читать следующее:
Гора Аврамова, сила Аздамова,
к тебе обращаюсь, с силою темною знаюсь.
Мне, слуге (имя), не откажи,
исцели рабу (имя больной), отворожи,
изгони напущенную порчу, отнеси взамен Аздмазу
судороги да порчу. Аминь.
Взять воду с солью с 7 дворов, обходя больную, сбрызгивать и приговаривать:
Как кожу змея бросает, теряет, так скинет с себя раба Божья (имя) хворобу, болезнь. Подхвати, ветер утренний, отнеси виновному в порче всю болезнь и корчу, чтоб виновного мутило и крутило, чтоб болезнь рабу (имя) отпустила. Аминь.
Затем потушить свечу, обтереть больную платком, на котором она стояла:
С головы отпусти (дотронуться),
С ног отпусти (дотронуться),
С рук отпусти (дотронуться),
С глаз поди наземь.
Отомсти всем врагам разом. Аминь.
Так делают три вторника, платок уносят на кладбище и там оставляют.
Наменяйте меди (деньги), отнесите на кладбище перед родительским днем. Найдите могилу, где похоронен человек с таким же именем, какое носит больной. Оставьте деньги возле этой могилы со словами:
Откупаюсь, откупаюсь,
откупаюсь от сухоты, от маеты,
от слезы горючей, от болезни болючей.
Вам здесь лежать, а мне своя сторона. Аминь.
С этими словами нужно повернуться и уйти, не оглядываясь. Нельзя ни с кем говорить по дороге, пока не перейдешь порога своего дома.
Держа в левой руке нож, в правой стакан воды, читайте, глядя на воду:
Встану я, рабица (имя), утром рано, умоюсь я белой пеленой, встану на сороковую половицу, попрошу Матерь Пресвятую Богородицу. Мать Пресвятая Богородица, укрой и огороди меня городьбой высокой и укрой меня трижды девятью дверями и трижды девятью замками и возьми ключи под свою ризу, под свою правую руку и не отдавай ключи ни колдуну, ни колдунице, никакой резвице. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Найдите в доме половицу, которая скрипит, встаньте на нее. Наговоренную воду выпить, последний глоток вылить на себя, нож выбросить.
Чтоб Вам не навредил худой человек, нужно, когда надеваешь кольцо на руку, говорить:
«Еретик пролезет в кольцо, тогда только испортит все, когда еретик пролезет в иголкино ушко, тогда он меня испортит. Аминь».
Если испортили, сглазили дитя, нужно слизнуть языком с его лобика, сплюнуть через левое плечо и сказать: «Соль да вода всем вам в глаза». Или:
Обтереть личико подолом, говоря при этом: «Вам плакать, нам смеяться. Аминь».
Если дитя плачет днем и ночью, попробуйте полечить его от полуночницы, полуденницы. Если она мучит младенца, то она отступится, и ребенок перестанет плакать. Делается это так: взять уголек из поддувала, опустить в утреннюю воду, т. е. вода набрана на заре, и прочитать над водой заговор:
Воду держит мать у левой груди.
Полуденная полуденница,
полуночная полуночница, денно, ночно, полуночно не
галься, не деканься над рабой Божьей (имя),
дитяткой крещеной,
галься, деканься над черной сажей,
над поперечной патицей. Аминь.
Этой водой с уголька обрызгай дитя утром, днем и на вечерней заре.
Читают над беспокойным, всегда плачущим ребенком, чтобы спал:
Соня-сонятко, усыпи дитятко, Обволоки дремой в сонных хоромах. Заведи глаза, шепну три раза: «Спитко, посыпатко Соня-сонятко.
Чтоб дитя спало, душа крещена отдыхала. Аминь».
Если дитя мучают судороги и постоянно исходится плачем, нужно читать над ним во время купания:
Сударыня судорога, ступай погуляй во широко поле, в чисто раздолье. Дай младенцу спать, не болеть и не страдать. Судороги забери, в поле чисто унеси. Аминь.
Если ребенок неспокойный, постоянно кричит, нужно читать перед сном:
Крикун, дед топтун, забери крикуна под крыло каплуна. Усыпкою усыпи, покой ему вороти. Аминь.
Читать в тот момент, когда ребенок закатится:
Катится волчок, с ним бежит молчок,
для нашего крикуна,
на крикливого дитя.
Чтоб дитя не кричало,
не закатывалось,
молчало. Аминь.
Если Вы знаете, что Вам навредили, не огорчайтесь.
На утренней зорьке, в Иванов день (7 июля – Иван-Ку-пала) налейте в таз воду, которая ночь стояла на улице, смотрясь на себя в эту воду, читайте, поводя правой рукой по воде:
Стою я, раба (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, от часты звезды, красное солнце. Пойду я, раба (имя), в чисто поле, океан море. В этом море стоит остров, на этом острове стоит Святая Моисеева церковь. В этой церкви стоит золотой святой престол. На этом престоле сидит Матушка Пресвятая Богородица, Батюшка Истинный Христос, пойду я к ним поближе, поклонюсь я им пониже. Батюшка Истинный Христос, Матушка Владычица Пресвятая Богородица, ты пособляешь, помогаешь всем бедам, напастям, всем скорбям, болезням. Слей, сними уроки, прощуры, страхи, переполохи, щепотица, лолотища, потягалища. Костяной родимец, жилиной родимец и родимец по-закожный, родимец ветряной, скатись, свались с раба смолодена (именем) крещеного. С локтей, с ногтей, с ясных очей и со всего остова человеческого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать рано утром и после заката:
Раба болящая, ночами не спящая, колени преклонила, избавления просила:
Ты боль-хвороба, уйди от ее порога, подальше на дорогу. От кого болезнь пришла, к тому и иди. Чтобы виновному не моглось, не елось, не пилось, не спалось. Пусть виновный в порче так же страдает, силу слова отныне и вовеки к рабе (имя) потеряет. Аминь.
Семья и брак
Накануне среды и пятницы всего года (т. е. во вторник и четверг) Двунадесятых, храмовых и великих праздников, в продолжение постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского; в продолжение святок, от 25 декабря (7 января) до 7 (20) января, в течение сырной седмицы (масленицы), начиная с субботы мясопустной Усекновения и Предтечи – 29 августа (11 сентября) и Воздвижения Креста Господня 14 (27) сентября.
Кто в эти дни женятся, вместе жить не будут, а их дети мало живут.
Когда пойдете к будущей снохе свататься для сына, пусть первым заходит сын. Шапку перед сватами не снимает, пока не посадят за стол. Если кто-то из сватающихся сумеет унести из дома невесты ложку, то сын будет в доме хозяин и его жена никогда не оставит. По истечении трех месяцев после их свадьбы ложку нужно подкинуть в дом к невесте.
Венчальное платье, кольцо, фату нельзя давать мерить ни подругам, ни сестрам. Иначе в семье будут ссоры.
Если при венчании кто из молодых первым ступит к алтарю, тот будет всему голова.
Нельзя звать к свадьбе четное число гостей, это худо.
Нельзя пускать гостей со свадьбы в спальню молодых, а тем более показывать их постель.
Если при венчании упало кольцо жены, она умрет первой, если упало кольцо мужа – он недолгий жилец.
Если кто бросит в невестины туфли соли, сначала в правую, потом в левую, молодая будет весь век с мужем плакать. По обычаю на свадьбе туфли воруют, будьте внимательны.
Если кто захочет разлучить молодых и вывернет свадебное платье на левую сторону и так оставит его на ночь висеть, завязав подол узлом, молодые очень скоро разойдутся. Поэтому нужно беречь невестино платье до года их жизни вместе.
Сватьям соли не занимают – дети их жить не будут, разойдутся.
Как минет ровно месяц со дня свадьбы, пусть невеста выждет тот час, когда мужа не будет в доме. Оденется заново, как под венец (фату, платье и т. д.), поклонится 33 раза и скажет:
«Вечная слава Господу нашему, а при мне мой муж раб Божий (имя)».
Затем подойдет к супружеской постели и, не снимая свадебного наряда, взобьет руками подушки, перину. Муж всегда будет при жене до самой смерти. Если же кто в тот час в дверь будет стучать, открывать нельзя. Верная примета – жить молодые не будут.
Нужно взять веревку с рук покойника (мужчины), вдеть в трусы мужа, в которых он ходит. Вдевая, читать такие слова:
«Как мертвец не топает, не ругается и не заедается на меня, рабу (имя жены), чтоб так же раб (имя мужа) не топал, не ругался и не взъедался на меня, рабу (имя жены). Аминь».
Возьмите воды в реке поперек течения, зачерпните и тут же у реки на эту воду читайте слова, написанные ниже. При этом сыпьте песок, взятый на берегу, в набранную воду. Напоите дома мужа этой водой и уговорите его умыться или сбрызните его этой водой.
Читают так:
Рай мой рождающийся, пойду я в путь-дороженьку, со мной 33 ангела встречаются, в море достают песок, врага руки опускаются, ноги надламываются. Господь с небес спускается, в море достает песок. Так очище пройдет и проедет. Во веки веков. Аминь.
Наговорить на чай, на воду и дать выпить мужу: Мать Пресвятая Богородица, Никола-Чудотворец и сам Иисус Христос, я не воду беру, а жизнь возвращаю. Чтоб такая чистая жизнь была, как вода у раба (имя мужа) с рабой (имя жены). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Наговорить на какой-нибудь подарок или вещь, которая потом будет у него. Наговор такой:
Вещь от меня берешь, мне свой покой отдаешь. Не средь дня, не средь ночи не было б тебе без рабы (имя жены) покоя и мочи. Аминь.
Новую булавку держите приколотой на себе три дня, потом, наговорив на нее, пристегните на неприметном месте на одежде мужа. Читают так:
Носи, не потеряй, рабу (имя жены) не забывай. Аминь.
Читают в открытую дверцу печки, как только загорятся дрова:
Дым дымович, ветер ветрович, не падай ни на воду, ни на землю. Пади на раба Божьего (имя), на ретивое сердце. Как дым в печи извивается, так раб Божий (имя) о рабе Божьей (имя) вейся, увивайся. Слова мои будут крепки и лепки. Крепче камня, крепче булата. Аминь. Читать три раза.
Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, из двери в двери, из ворот в ворота к синему морю. Там стоят 12 братьев, пойду к ним поближе, поклонюсь пониже. 12 братьев, сходите на сине море, на синем море есть остров, на острове стоит дуб, под этим дубом лежит плита плитущая, тоска тоскущая, сухота сухотущая. Подымите эту плиту, заберите эту тоску, принесите, уложите ее на ретивое сердце раба (имя). Напустите ему тоску-печаль, чтобы он тосковал, горевал, дурным голосом кричал по мне, рабе (имя). Чтобы он не мог ни жить, ни быть, ни день дневать, ни часу часовать, ни минуту коротать. При тебе солнце красное, при матушке заре утренней Марии, вечерней Мариамьяне, полуночной Ульяне, при тебе, светлой луне. Ходил бы не захаживал, сидел бы не засиживал, думал не задумывался, курил бы не закуривался, гулял бы не загуливал, ел бы не заедал, пил бы не запивал, спал бы не засыпал, поутру вставал, на ум-разум брал меня, рабу (имя). Легче ветра полуденного, быстрее молнии огневой, пусть для него другая девица будет казаться страшной, как львица, как огненные часты, как морские страшны, как сова полосатая, как ведьма лохматая. А я для него, раба (имя), жар-птицей. Аминь.
Читать в поддувало:
Огонек я зажигаю, первый дым в трубу пускаю. Ты иди, мой первый дым, по пути, дороге. Разыщи мне молодца (имя). Разыщи его в поле, в доме, разбей ему душу, мысли, чтоб не мог он прожить без рабы (имя). Напускаю на него тоску тоскучую, сухоту сухотучую, плачь не утишимую, боль не утолимую. Чтобы плакал и рыдал, день и ночь не забывал рабу (имя). Аминь. Аминь. Аминь. Днем при солнце, вечером при месяце, при утренней заре, при вечерней зорюшке. Раб (имя), иди все к рабе (имя), я об тебе соскучилась. Аминь.
Читать, когда долго не идет милый.
Взять слепить из муки двух кукол. Дать им имена мужа и соперницы, посадить по разным углам в доме. Утром и вечером подходить к каждой кукле и говорить:
Вместе вам не быть и не жить, хлеба вместе не едать, детей вместе не качать. Аминь.
Так делают 40 дней, не пропуская ни одного дня. Разлука неминуема.
Найдите в лесу листья папоротника. В этом же лесу отыщите осину, сядьте к ней спиной, хлещите листьями папоротника себя и говорите такое заклинание:
Сохни трава, сохни, вянь. Пусть сохнет так же по мне мой любезный друг, раб Божий (имя). Аминь.
Привяжите траву папоротника к осине и уходите, не оглядываясь. В лесу с вами не должно быть никого.
Как дитя не может без мати, овца без ягняти, так чтобы меня мой милый друг любил, раб Божий (имя). Чтоб скучал и горевал, света бела не видал, не мог бы жить и часу быть без меня, рабы (имя). Аминь.
Читать в форточку на закате.
Если у вас был разговор с мужем, что он от вас скоро уйдет, или вы сами это знаете, не огорчайтесь, опоите его наговоренной водой или едой.
Наговор:
На хлеб, на воду
Ни в ясный день, ни в непогоду.
Чтоб раб (имя) места себе не находил в дороге, в пути.
Чтобы ноги его дрожали, слезы не высыхали,
Сны домой к рабе (имя) назад звали.
Слово твердо, будет вечно. Аминь.
Если муж уже ушел от вас, но в доме еще остались его вещи, нужно сделать так: взять его вещь, перекрестясь, положить ее под матрац, где он раньше с вами спал, а после 12 ночи читайте наговор у постели:
С телесов вещь взяла, на 7 дней с глаз убрала, под матицу положила, ведуна помочь попросила. Матица, перевернись, раб (имя), домой возвратись. Аминь.
Семь дней вещь не трогать и все семь дней читать наговор. Если муж вернется раньше 7 дней, вещь не доставать до конца недели – до понедельника.
Чтоб милый разлюбил соперницу. Читают на Покров (праздник):
Покров-батюшка, помоги. Раба (имя) охолоди, остуди душу и сердце раба (имя) к рабе (имя соперницы). Чтоб не стал раб (имя) на рабу (имя) смотреть, чтоб кровь его стала леденеть, чтоб по жилам она не бежала, рабу (имя соперницы) его плоть не хотела б, не желала. Аминь.
Зло злющее, горе грызущее на рабу (имя) посылаю. С ветром черным, дымом серым, с болью, кровью отправляю. Ты лети зло к рабе (имя) на крыльцо, в грудь войди, выхода не найди. Что с ветра отпущу, назад не возвращу. Сойдись с ней злосчастье, сживись. Век по веку, отныне довеку. Аминь.
Читают на ветер или дым.
Если Ваш муж любит погуливать, можно сделать так, чтобы у него ни с кем ничего не получалось. Для этого нужно взять волос с гривы мерина и вдеть его вместе с резинкой в его трусы, при этом читая наговор.
У мерина меринастого не стоит жила станаетая ни на одну кобылицу, ни на вороную, ни на гнедую. От ведуна проворного, от ножа булатного, так чтоб у раба (имя) не стояла жила станаетая, тело белое. Ни на одну рабу, кроме меня.
Ни на темную, ни на светлую,
Ни на умную, ни на лоскутную,
Ни на ветреную,
Ни на встречную, ни на поперечную,
Отныне и довека. Во веки веков. Аминь.
Из тела в тело любовное дело. Кровь моя, любовь твоя. Люби меня больше себя. Прут в лесу гнется, знаю, куда воткнется. Аминь.
Слова говорятся про себя.
Как домовой не может изменить своему дому, своему полу, своей стене, так ни с одной рабой, ни с красавицей, ни с рябой, мой милый не изменит мне. Аминь.
Читают про себя во время любовных дел.
Черным лесом, старым болотом
При сырой траве, при колючей мураве
Шла бы серая волчица, а за ней злая собака,
За собакой старая кошка.
Все б остановились да клубком свились.
Шерсть с них летела бы,
Я бы на них смотрела бы.
Чтоб раб (имя) и раба (имя)
Дрались, ругались, клубком свивались.
Любили бы друг дружку так же,
Как волчица любила собаку, а собака кошку. Аминь.
Читать в форточку.
Читать, когда рядом с вами злой человек, или вы идете туда, где вас не любят.
Подыми меня, Боже, на высокую гору, залей, Господи, моим врагам глаза холодной водой, замкни, Господи, и губы и зубы их золотым замком. Аминь.
Сошел Иисус с божьих небес, с собой золотой крест перемял. Зорями умывался, солнцем утирался, золотым крестом перекрещался и замками замыкался. Пусть эти замки будут в море. Кто это море попьет и пески отгонит, к тому враг не придет. Иисус Христос, ты сын Божий, спаси, сохрани от всякого зла, во всякое время. Аминь.
Можно читать перед уходом из дома.
2. Вторник
Во втором разделе – вторнике – представлены гадания и заклинания на очень важные семейные темы: как вернуть мужа в дом, как выдать дочь замуж, как устранить домашний скандал и что делать, если сын долго «гуляет» и не думает жениться. Кроме того, вы узнаете приемы заклинания и гадания на прирост денег, сбыт вещи, на врага, на болезни…
Заговоры
Шел Иисус Христос вдоль реки, глядел на золоты пески. Идет он против солнца, супротив месяца. Идет – воды не взобьет, песка не всколыхнет. Как всей Господней реки не выпить, не вылить, так чтоб и раб Божий (имя) вина не пил, брагу не лил.
Как Иисус воды в реке не всколыхнет, так и раб Божий (имя) зелена вина, браги не пьет. Аминь.
Наговаривать на спиртное 3 раза, на убыльный месяц.
Как покойник из гроба не встает, вина зелена не пьет, так и ты, раб Божий (имя), не пей ни с утра зари, ни в полдень на день, ни с вечера на ночь. Аминь.
Наговаривают на брагу, пиво, вино на убыльный месяц, в полночь. 3 раза.
Когда закапывают покойника, бросать деньги и приговаривать:
Как мертвец, раб Божий (имя), от гроба не отходит, так и у рабы Божьей (имя) деньги от сумы, от дома не отойдут. Аминь.
Читать во время сна больного:
Не хватай меня, рак, а хватай собаку серу, волка за холку, змею за кожу, кабана за рожу. Как рак назад пятится, так откатись, отвались рак от рабы Божьей (имя). Аминь.
12 лучин осиновых зажечь и читать на дым. Утром на заре, днем при высоком солнце, вечером на закате, ночью после 12 часов читать возле больного:
Как горит, гаснет лучина-кручина, болезнь-лупоглазка, тяжел рак земной, не речной, не подводяной, не подкаменный, с рабы Божьей больной (имя) сойди, сгори на подземный, подречной, подкаменный, с рабы Божьей (имя) истай, истеки. Аминь.
Читать на питье, дать больному на закате: Рак тяжелый, болючий, едучий. Не хватай, не грызи рабы Божьей (имя), отпусти клешни, откатися на темный лесок, на сухой кусток, где петух не пропоет, собака не пролает, младенец не прокричит. Аминь.
Водить рукой по больному месту, читать:
Ехал Михаил Архангел по горам, по лесам, по морям, по всем дорогам. Заехал на мост, конь споткнулся, сустав свихнулся. Конь встал, сустав на место встал. У раба Божьего (имя), все косточки, все жилочки, все полужилочки, на место встаньте, у раба Божьего (имя). Аминь.
Читать 12 вечеров.
Ложиться на порог и говорить:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа аминь, аминь, аминь. Батюшка булатный топор, разнеми мои боли и скорби внутренние, костевые, жиловые, мозговые, как у булатного топора ничего не болит, нигде не щемит, так и у раба Божьего (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Встаньте все косточки, жилочки на свое место. Как у младенца ничего нигде не болит, косточки не щемит, так и у раба Божьего (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Будьте мои слова крепки, лепки, крепче камня серого и острого ножа булатного и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. (3 раза.)
Бабушка Варварушка, я тебя прошу, сними с младенца, раба (имя) родимец: костевой, жиловой, родимец сердечный, родимец головной, родимец внутренний, родимец давучий, трепучий и все 12 родимцев, и все 12 худимцев, и все 12 ветреных переломивцев сними с тела белого, с очей ясных, с лица белого, с легкого, с печени, с ретивого сердца и со всей алой крови, со всех внутренностей. Аминь.
Три раза перед зарей.
Читать перед схватками.
Иисус Христос на небесах, живая душа в тельцах, да будьте мои слова лепки, крепки, легче камня, легче вострого ножа, легче булатного ножа. Зубы, ключ, уста, замок. Господи, прими дух мой. Аминь.
Шел Иисус Христос через 3 земли, через 3 небеси, нес Иисус Христос евангиль и крест. Господь сказал: «Кто будет красть, напущу на него страсть, руки отнимутся, ноги с места не сдвинутся, хозяин выйдет, вора увидит. Красть запрещаю, крестом закрещаю». Иисус Христос замыкает замком, крест посреди, два ангела по бокам. Аминь.
Нужно накладывать крест на все в доме.
Матушки березы тут не стоят, корни не пускают, рабы Божьей (имя) золотнику на место стать. Матушка белая береза, возьми свою белоту, отдай рабе Божьей (имя) свою красоту. Забери с нее течь и кровоту.
Читать на воду и выпить. 3 раза.
Иду на суд, три бога несу с собой. Один зубы заговаривает, второй рот закрывает, а третий язык проглатывает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать про себя во время суда.
Как косяки немые, стены глухие, так и судьи будьте немые и глухие. Как топну ногой, судьи все под столом. Аминь. Читать в зале суда 3 раза.
Пришел я на суд, раб Божий (имя), как в гости. Тело мое, как кости, кровь моя, как смола. Судить судьям меня нельзя.
Руки бы у них не поднимались, уста не разевались. Отними, Господь, судьям руки, ноги и язык. Аминь.
Читать перед зданием суда и в зале суда.
Грудница, грудница, иди до воды, на кого хочешь, на того напади. Хоть на коняку, хоть на корову, хоть на чертовку здорову. От белого тела, от белой кости, от червоной крови, от рабы Божьей (имя) нарыв отними. Аминь.
Читать на больную грудь.
Лежит серый камень на земле, не ноет, не стонет, не ломит, так и у рабы Божьей (имя), чтобы ее бела грудь не ныла, не ломила, не стыла, не болела. Аминь. Губы, зубы, замок, ключ брошу на перекресток. Аминь.
Грудь обводить красной тряпкой, наговор читать на закате, тряпку бросить на перекрестке.
Чтоб не гнила, не болела, не кровоточила, читать 3 раза: Банная вода на излечение, речная вода на излечение, худая вся грязная вода на излечение. Лажу я от речной воды, от худой воды и ото всей грязи. Кровь заживет, тело успокоится. Аминь.
Раз береза, два береза, 3 береза, 4 береза, 5 береза, 6 береза, 7 береза, 8 береза, 9 береза с сучьями, с листьями раб (имя) проглотит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Наговаривать на воду и дать выпить.
Утренняя заря Марияна, вечерняя Мария, полуденная, полуночная и ночная Наталья, снимите с меня, рабы Божьей (имя), бессонницу, отнесите ее на кустарные места, на сухие леса. Аминь.
Ангел мой, хранитель мой, сохрани мою душу крепко и мое сердце, а всех врагов и супостатов отклони от меня на все 4 стороны.
Читать, идя на порог к недоброжелателям, заходить с левой ноги.
Пойду я, раба Божья, по пути-дороженьке. На пути моем река повстречается. Та река столбом стоит, не колышется, в той реке змея-скоропея живет, змея-скоропея, быстрей, поскорей перехвати у рабы Божьей (имя) болезни медными зубами, железными зубами и днем при солнце, и ночью при месяце ни один, ни 2, ни 3, ни 4, ни 5, ни 6, ни 7, ни 8, ни 9, ни 10. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать на утренней и вечерней заре 10 раз.
Пойду в чисто поле, в чистом поле сине море, зеленая дубрава, средь дубравы белая береза. У той березы коренья серебряные, ветви шелковистые, листья бумажные, макушка золотая. Солнце на западе, солнце красное, река огненная. На той реке мост калиновый. На мосту сидят три девицы, точат сабли востро-навостро, крепко-накрепко, рубить, казнить траву-мураву, святым духом мою сибирку выгони вон. Аминь.
Обводить больное место рукой до 3 раз.
Покори бог младенца (имя), которого напугал невидимый глаз лютого зверя, пускай этот зверь, который мешает (имя) в хорошей жизни, откинется от его судьбы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сливать на воск над головой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Зашла заноза ни в кровь, ни в тело, в дым, да в воду. От пораженной, хреженной, молитвенной (имярек)… Шипа шипица, красная девица, не я тебя сажала, не я тебя вынимала, будет тебя вынимать Мать Пресвятая Богородица со своими святыми помощниками, со святыми угодниками. Шипа всякая бывает деревянная, красный волос, черный, седой, не я вычитываю, вычитывает Пресвятая Богородица на престоле, вычитывает своими словами, отдувает своим духом. Аминь.
Водить перстом по занозе. Заноза быстро выйдет, место гнить не будет.
Если человек сохнет, худеет, наговаривать на воду в бане, при молодом месяце. Мыть его этой водой.
Святая вода, ключевая вода, текущая, горющая, обмывала луга и берега, камни, кремни и желтые пески, чтоб не было сухоты у рабы Божьей (имя) ни в голове, ни внутри, ни в сердце, ни в костях, ни в жилах, ни в красных щеках, ни в ясных глазах. Это я все заговариваю, вговариваю, вгоняю, где солнце не светит и ветер не веет, петух не поет, там ждут-дожидаются, скорби, болезни принимаются с рабы Божьей (имя). Аминь.
Заговаривают на молодой месяц. Водить тряпочкой все время при заговоре, потом положить в гроб к покойнику:
Месяц молоднечек, ты нарождаешься, по всему свету летаешь (ходишь), на том свете бываешь, мертвецов, мертвячек видишь, как замертвели мертвецы и мертвячки, так замертвей, задеревеней у рабы (имя) зоб, выйди вон в мать-сыру землю. Тут тебе не бывать, тело не сушить, крови не томить, выйди вон в мать-сырую землю. Зорюшка погашает, воробышек утихает, так утихни болезнь у рабы (имя). Выйди вон, выйди вон, выйди вон в мать-сырую землю. Будьте мои слова крепки, лепки, крепче камня серого, острого ножа булатного. Аминь.
Встану я, раба Божья (имя), перекрестясь и помолясь, отправлюсь искать Апостольскую церковь, найдя, найду в ней Богородицу, подойду к ней с поклоном, со своей просьбой. Матушка Пресвятая Богородица, сними с меня, с рабы, все болезни, уроки кареглазы, синеглазы, черноглазы, не болела бы я, не скорбела. Щука из моря, стрела из бела тела, болезни с рабы Божьей (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Наговорить на воду и дать умыться.
На заре брать воду по течению 3 раза, наговорить, умываться и пить.
Живая, святая вода текла, истекала, крутые берега омывала, шелкову траву, Господнюю луну, так бы с рабы Божьей (имя) все шишки ходячие снять, ходячие шишки убрать, чтобы не болела бы, не скорбела бы, не радовала бы племя адово. Подите, шишки, на ель, на сосну, там ваше место. Тело рабы (имя) очищается, отскребается. Слово мое крепко, дело мое лепко. Аминь.
Наговаривать утром на мокрую постель.
Мать речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой, сполощи неудержку мочи с раба (имя). Как ветка без воды сохнет, так чтобы постель была у раба (имя) сухая, незамоченная. Мать речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой и отбрасывай к чужой стороне болезни, неудержку с раба (имя). Аминь.
Вытереть левой стороной подола болячки на губах и читать: В доме 4 угла, пойду из угла в угол, из левого в правый, из правого влево. У рта два угла, в нем живет зевота. С первого угла заеда уйди, со второго угла заеда уйди. Нам здоровье, тебе сторона. Аминь.
В бане водить рукой по голому животу, обливать теплой водой и читать.
Арина, Марина в калину ходила, калину ломала, у рабы Божьей (имя) болезнь выбивала, слей, сними, водой сполощи бабкины, дедкины, теткины, дядькины, батькины, маткины злобные шепотки, злые разговоры, ведьмины заговоры. Аминь.
Читать перед брачной постелью и после брачной постели, если долго нет детей:
У лошади – жеребяти, у коровы – теляти, у овцы – ягняти, у меня нет дитяти. Как месяц растет-нарастает, так пусть из семяни семечко будет для меня деточка. Благослови, Господи. Аминь.
Налить в таз воды, бросить туда ножку от петуха, встать ногами в таз, читать на убыльный месяц, всего 3 раза:
Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с рабы Божьей (имя). Аминь.
Насыпать в красный мешочек мелкой крупы, трясти над головкой ребенка и читать:
Сыпь-сыпота, детская маета, скатись, свались с раба Божьего (имя). Аминь.
Делать 3 раза, крупу высыпать на дорогу.
Читать на уши, на глаза, смотря где золотуха, читать после заката:
Чтоб глаза смотрели, уши не болели у рабы (имя), откатились, отвалились к чужим берегам, на грязную воду, на сырую непогоду. Золотуха – злая старуха, отстань от рабы (имя). Аминь.
Идет по леску старичок-лесовичок, идет не спотыкается, раба Божья (имя) не заикается, говорить не устает на радость нам, на горе врагам. Говори, не заикайся, на словах не спотыкайся, как старик-лесовик не запинается, не заикается. Аминь.
Читать на молодой месяц и только на молодой, всего 12 раз. В это время из дома не дают ни хлеба, ни денег и вообще ничего.
В чистом поле черный дуб, в дубе дупло, в дупле молоко, молоко сторожит царь верховский, к нему пришел кот заморский. Как этому коту чары не спивать, у царя верховского молока не слакать, так у раба Божьего (имя) сотрясенью не бывать, голове не болеть, сердца не ломить, с воды не тошнить. Бог с помощью, а я со своим духом.
Трясти решето над головой и читать – 3 раза на утренней заре и 3 раза на вечерней.
Взять волос с гривы мерина, наговаривать на волос, потом сжечь, пепел положить в карман мужу, который гуляет от жены. Читать после заката:
Вывели в поле жеребца (имя) молодца, а когда возвращали, в мерина обращали. Тот мерин не бежит, жила мерина не стоит ни на одну кобылицу, а у раба (имя) ни на одну молодицу, ни на светлую, ни на темную, ни на грустную, ни на веселую, отныне и до веку. Аминь.
Читать на хмельное:
Спит покойник, не встает, не ест и не пьет, глаза закрыты, могилой зарыты. Как не хочет он пить-пировать, как не может он из савана вставать, так пусть раб (имя) не пьет вина зелена, брагу хмельную, пиво пенное. Аминь.
Читать над пьяным мужем, когда спит: Как отрекся Иуда от Христа, так пусть раб (имя) отрекается от вина. Аминь.
Взять 12 осиновых лучин, в полночь разжечь печь и читать в открытую печь:
Дым трубный, ветер попутный, нагони тоску на раба Божьего (имя) по рабе Божьей (имя). Аминь.
Наговаривать на конфеты, пряники, чай, на все, чем можно угостить свекровь:
Как сын тебе дорог, мил с крови, плоти твоей, так и я тебе буду кровью, плотью, по душе, по сердцу. Люби меня, как свое дитя, и больше своего сердца. Аминь.
Читается невестой в день свадьбы в доме, где живет свекровь, читать в том углу, где нет иконы:
Овцы, я ваш волк, бойтесь меня. Свекровь, я тебе солнце и луна, сильны мои слова. Свекровка-чертовка, отнимись твой язык, встань столбом, я над тобой голова. Аминь.
Читать всегда, заходя в дом тещи с левой ноги:
В дом вхожу, на иконы не гляжу, цыц, теща, я зять, всю
власть могу взять. Тебе молчать, а мне кричать. Тут господин я.
Аминь.
Читать на траву и дать эту траву соседкиной корове. Читать на убыльный месяц.
Черти-чертенята, в поле выходите, мне помогите. У коровы (кличка соседкиной коровы) молоко заберите, а моей корове (кличка) отдайте. Вам вымя пустое, а нам полное. Аминь.
Читают весной, утром в чужом огороде, вечером в своем, на молодой месяц:
Вам трава-мурава, нам полные короба. Отнимаю, отнимаю. Отбираю, отбираю. Мне в прибыль, вам в убыль. Аминь.
Там, где читали, урожая не будет, а у вас будет хороший.
Читать во время схваток:
Как ясный месяц легко нарождается, так и нам для нашего двора для ягняти, жеребяти, теляти, козляти, поросяти легкого нарождения. Аминь.
Читать, моясь в бане:
Банная вода, бойся меня, я тебя не боюсь никогда. Смой, сполощи, всяку заразу с рабы Божьей (имя). Аминь.
На 9 лучинках, спичках читать:
Огонь горючий, возьми огонь летучий. Аминь.
Читать, когда идешь к начальству или туда, где тебя могут ругать:
Святые пороги, будьте на защиту, на подмогу рабе Божьей (имя). А вы, стенки, стойте немые, а вы, начальники, будьте милостивы к рабе Божьей (имя). Аминь.
Божья Мать позади, Господь впереди. Божья Мать впереди, Господь Бог позади, что будет им, то будет и мне, они помогут мне. Аминь.
Это читают один раз в год на крещенской неделе. Шли святые за мной, несли чашу с водой. Если пожару быть, святые станут пожар тушить. Не гори раз, не гори два, не гори три. Ни сегодня, ни завтра, никогда не гори. Святые стоят, мой дом охраняют. Аминь.
Читают раз в год на Ивана-Купалу:
Иисус Христос шел по воде. Выше волн и над волнами. Господь всегда с нами. Возьми, Господь, рабу (имя) под свое крыло, под свою опеку. Проведи по волне и над волнами. Огороди щитом от водной пучины, от зряшного утопа. Слово крепко, вера вечна. Аминь.
Наговаривают на соль и сыплют ему под порог.
Я не соль сыплю, а боль кладу, я не отдаю, а покой краду. Забери, черт, покой раба (имя), чтоб скучал, болел днями, ночами, при солнце и при месяце. Аминь.
Читает больная на 3 глотка воды:
Вода в земле, жизнь, здоровье ко мне. Вода к воде, жизнь, здоровье ко мне. Вода, в землю уйди, мне, Господь, помоги. Аминь.
Читать на осиновую лучину, потом сжечь: Как сохнет, сгорает лучина, так пусть сохнет, сгорит водяница с рабы Божьей (имя). Аминь.
Читать у постели больного:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Подними, Господи, раба твоего (имя) с одра болезни, тяжкой постели, с мук телесных, снов страшучих, болей болючих и продли век человеческий. Именем и делом твоим. Аминь.
Читать на воду, дать выпить больному:
Боже предвечный, Царь небесный, Создателю явилось милосердие твое великое. Ащи по грехам нашим, мы наказаны. Преклоняю колени со слезами. Избавь нас и рабу Божью (имя) от ужасной язвы. Пошли рабе Божьей (имя) ангела святого хранителя со Святою Богородицей Девой и всеми святыми. Отныне во веки веков. Аминь.
Никогда не переходите дороги похоронной процессии, от этого бывают на теле могильные кости. Но если они у вас уже есть, поступите так. Возьмите кость, оставшуюся от супа, часть мяса с этой кости съешьте, а оставшаяся часть мяса пусть останется на кости, когда наговорите на кость, отдайте ее собаке. Если болен мужчина, то кобелю, женщина – сучке. Читают на убыльный месяц:
Костяной родимец, могильна кость, ты меня брось. С покойника пришла, на покойника уйди. Не мучай тело бело, буйной головы, ретивого сердца. Мертвому – мертвое, живому – живое. Аминь.
От больных, распухших ног, эту болезнь лечат 12 июля, в праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
Встать больными ногами на утреннюю траву с росой, крестить ноги и читать 3 раза:
Как крепка и сильна, и вечна, и вековечна мать-сыра земля, так и мне, ногам моим больным сила крепкая, сила вечная. Аминь. Пойду я, раба (имя), в поле росное, найду в поле апостолов Петра и Павла, поклонюсь им пониже, попрошу их крестом, постом, всеми страданиями человеческими: «Как у младенца ноги не болят, кости не ломит, суставы не скрипят, так бы и у меня, рабы (имя), ноги не болели, кости не ломило, суставы не скрипели, не было б на ногах толщины, синевы, жил больных, шага слона тяжелого. Снимите с меня болезнь, заприте на 33 замка и не отдавайте ключа ни ветру, ни солнцу, ни месяцу, ни другу, ни врагу, ни батюшке, ни матушке, ни внукам, ни правнукам. Чтоб в роду у рабы (имя) не было этой болезни». Аминь.
Читать 12 зорь в ветреную погоду.
Черт-сатана, на голове рога, из ада выходи, мне помоги, раба Божьего (имя) ко мне вороти. С ветром посылаю сухоту, маету, любовь и тоску. Ты поди к нему, зло, с ветра буйного в лицо. Чтоб взяла его любовь-тоска, била, ломала, ночью спать не давала, ко мне на крыльцо посылала. Зло злющее, горе грызущее, сердце сосущее, не давай, любовь, рабу Божьему (имя), ни есть, ни спать, ни с другими бывать, опротивьте ему, любезному моему, все люди и нелюди, дядья, зятья, мать с отцом и друзья, всяки молодицы, как мерину кобылицы, чтоб одну меня знал, обо мне одной скучал, горевал-тосковал, ни с кем бы не пировал, хлеба не ел, воды не пил, без меня бы за дубовый стол не садился, в полночь спать не ложился, забери его, тоска, любовь, и не отпускай ни в какую минуточку, ни в какой час. Слова мастера крепки, лепки, крепче камня, острее булата, быстрее молнии огненной. Аминь.
Встать на колени в угол лицом, читать с поклоном заговор на приворот:
На море, на океане, на острове Буяне лежит бел, горюч камень, бел, как грудь жены, имя камню Алатырь, Алатырь, никем не ведомый. Встану я, раба Божья (имя), крестом благословлюсь, ключевой водой умоюсь со пестрых листьев, со торговых гостей, со попов, со дьяков, со молодых мужиков, со красных девиц, молодых молодиц, с белых грудей, с мужних мудей, с крови человеческой. Из-под того камня Алатыря выпущу я силу для приворота и пошлю ту силу могучую моему милому рабу (имя) во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в очи ясные, щеки румяные, в грудь его, ретивое сердце, в утробу, в черную печень, в буйну голову, в руки сильные, в ноги резвые, кровь горячую. Чтобы кровь его кипела и шипела, сердце при мысли обо мне выскакивало, очам бы я застила белый свет. Чтоб раб (имя) тосковал, горевал, в ночь спокою не видал, днем среди людей искал, не мог бы он жить, быть, часа часовать, минуты миновать без меня, рабы (имя). Поднялась бы тоска-кручина из морской пучины, из морской травы-муравы, поднялось бы горе из-за синих гор, из темных лесов, частых ветвей, встань-восстань, печаль-сухота, страсть неугасимая, любовь неутолимая, накинься, набросься на раба (имя), порази его, аки разбойник жертву, восторым ножом, чтоб ни лекарь, ни ведун, сильный мастер-колдун от болезни его этой не подняли, от груди его моей не отняли, чтоб раб (имя) тосковал, горевал по мне, Божьей рабе (имя), как мать по дитяти, овца по ягняти, кобыла по жеребяти. Запираю приворот три девяти тремя замками, три девяти тремя ключами. Слово мое крепко и лепко, как горюч камень Алатырь. Аминь.
Наговаривать на питье, на еду, чтоб полюбил молодец: Вельзевул древний, дай мне перстень-ключ открыть дверь, где лежит страшный зверь. Звать его тоска. Отпущу его и пошлю его на раба (имя). Пусть он по пятам за ним ходит, тяжелой тоской изводит. Вельзевул рогатый, ты главный сатана, тебе сила зло творить дана, наклоню к тебе свои мощи, выпрошу у тебя помощи, отдай мне сердце раба (имя). Аминь.
Если человек смертельно болен, его болезнь сводят на собаку, мужчину – на кобеля, женщину – на суку. Взять шерсть с собаки, сжечь ее, читать наговор на пепел, пепел закопать под осиной. Читать на ущербный месяц:
Из-под камня черного вызываю силу темную, силу темную, дело грешное, тоску, сухоту, сердца ломоту, смерти хворобу с рабы (имя) снимите, на собаку пошлите. Черт-сатана, копыта, рога, мне, слуге своей, помоги, вместо (имя) рабы собаку сгуби, схорони, часы жизни назад поверни. Аминь.
Три дня после этого ничего из дома не дают.
Если у вас есть враги и вы хотите, чтоб в их доме был скандал, нужно дождаться полной луны, взять веник, мести комнату, приговаривать на мусор, а когда мусор соберете, отнесите к дому врага. Туда идете молчите и обратно идете молчите.
Мету сор, мету ссор, чтоб рабу (имя) с рабой (имя) спорить, к друг дружке придираться, меж собой грызться и драться. Собака кусуча, кошка царапуча. Аминь.
Читать в форточку, в ветреную погоду: В темну ночь, на светлой заре сбудется, да свершится мой наговор.
Станет раба (имя) умываться, вода иссякнет, не умыться ей, не напиться ей, станет раба (имя) дышать, не вздохнет, не выдохнет, сядет она есть, рука не поднимется, острее иглы каленой кусок для нее, как вода сохнет в полдень, так она станет сохнуть, как рыба на берегу задыхается, ей так задыхаться, как в темну ночь месяцу батюшке не спится, так и рабе Божьей (имя) сна не видать, глаз не сомкнуть, покоя не найти. Не уснет, не вздохнет, как свеча на ветру гаснет, так и раба (имя) загаснет. Аминь.
Если у вас отбили мужа, в тот день, когда он собрался, вы прочтите ему вслед наговор на возвращение. Ваш муж все равно к вам вернется. Читать в открытую дверь ему вслед.
Земля-землица светилам сестрица, к тебе обращаюсь, кто по тебе не хаживал, своих грехов не нашивал. Пойдет раб (имя) по тебе к разлучнице (имя) рабе, дай ему дорогу тяжелую, слезы горючие, сердце больное. Чем дальше ему от меня уйти, тем тяжелее будет ему в пути. Чтоб тянуло его назад, развернуло его назад, чтоб он так без меня страдал, как святые мученики. Аминь.
Наговаривают на кусок, который дадут съесть собаке: Как за сукой кобель бегает, гонится, воет на часты звезды, так чтоб раб (имя) за мной везде ходил, от тоски завыл. Собака лает, дверь закрыта, кость зарыта, так и я, Божья раба (имя), сердце раба (имя) запираю, запираю, зарываю, зарываю. Зубы, губы, ключ в океане-море. Аминь.
Если вы любите молодца или молодицу и эта любовь вам в тягость, так, что вам хочется освободить свое сердце от любви, читая эту отсушку в бане, когда моетесь, вы сможете забыть этого человека.
Возьмите новый березовый веник, парьтесь им, веник потом сожгите и читайте:
Смою, сниму, водой сполощу любовь-присуху, тоску-тоскуху по моему милому рабу (имя). Сердечко, не изводись, от любви к рабу (имя) освободись. Аминь.
Зная этот наговор, вы сможете легко продать любую вещь, скотину и т. д., от которой бы другой, не знающий этого заговора, никогда не смог избавиться. Читать на то, что нужно продать, крестя перстом:
Я купец, всегда молодец, наш товар вам продам. Денежка к денежке. Нам ваши деньги, вам наш товар. Аминь.
Если вы будете говорить то, что прочтете ниже, когда вам дают деньги, например, сдачу в магазине, у вас всегда будут водиться деньги:
В наш кошель ваша деньга, ваша казна – моя казна. Аминь.
Если вашу дочь не берут замуж, потому что она с изъяном
Если случилось несчастье, в вашей семье есть невеста на выданье с каким-нибудь пороком: косая, рябая, хромая и т. д., позаботьтесь о том, чтоб ваша дочь была счастлива, выдана замуж и муж ее любил. Сделать нужно вот что: взять святой воды (на Крещенье), разделить на 3 части, при этом говоря: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», одной частью воды напоить, другой умыть, третью вылить у входа в дом. На воду читать такие слова:
Беда лиха, отдай жениха рабе Божьей (имя) к супружеству, к замужеству, к мягкой подушке, к брачной постели. Заведи глаза женихам, чтоб они на рабу (имя) глядели, не нагляделися, смотрели, не насмотрелися, скучали, не наскучалися. И была бы раба (имя) для них краше солнца красного, слаще меда майского. Аминь.
Много переживаний родителей в семье бывает через то, что их взрослый сын долго не женится. Родителям же хочется, чтоб сын остепенился, чтоб успеть понянчить своих внучат. Вашей беде поможет наговор, который разожжет кровь молодцу на женитьбу, читать надо на еду, питье:
Русалочки-разжигалочки, кидайтесь, бросайтесь во сне рабу (имя) на белу грудь, разожгите во сне и наяву ретиво сердце добра молодца, раба (имя), чтоб по девкам заскучал, по жене ласковой, по детской пеленке, по мокрой распашонке, по девичьей груди, сахарным устам. Марьюшка-зорюшка, заря-зареница, красная девица, повяжи брачными узами раба Божьего (имя). Аминь.
Если вам необходимо видеть человека, которого вы любите, можно сделать так, чтобы он пришел к вам. Для этого соберите 9 веточек с разных осин, положите их в печь, подпалите и читайте зазыв в открытую дверцу.
9 лучин с девяти осин огнем сожгу, дымом выпущу, дым кудрявый, помоги, раба (имя) зазови. Зову раба Божьего к своим ногам, к своим устам, к телу белу, сердцу любящему. Приди ко мне раз, приди ко мне 2, приди ко мне 3, приди ко мне 4, приди ко мне 5, приди ко мне 6, приди ко мне 7, приди ко мне 8, приди ко мне 9. Как 9 лучин горели, пылали, так чтоб и сердце раба Божьего (имя) горело и пылало по мне, рабе Божьей (имя), и никуда бы он от меня не отлучался. Аминь.
Когда заслышите, как кукует кукушка, положите обе руки на свое сердце и читайте такие слова:
Как кукушка кукует и горюет, так бы и раб Божий (имя) куковал бы, горевал бы по мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Читать на перекрестке дорог во все 4 стороны, 3 вечерних зари подряд. Нельзя читать в субботу, воскресенье и престольные праздники.
На море злако море стоит дуб зеленый, на том дубе 12 бань, на тех банях 12 окон, на тех 12 окнах 12 чертей. Это не черти, а братья мои. Ох вы, братишки, помогите сердцу разбитому, подсобите. Сходите за сине море, найдите черное поле, где трава не растет и никто не живет, птицы не поют, скот не хаживает, червяк не ползет, мышь не грызет. В том поле лежит доска, под доской тяжелая тоска, все 12 чертей, все 12 братей, поднатужьтеся, поднапружьтеся, разом вздохните, доску поднимите и возьмите из-под той доски 3 слезы-тоски, первая слеза во любовь, вторая во послушание, третья во поклонение, и отнесите это все рабу Божьему (имя), чтобы он затосковал, загоревал, чтобы на мысли меня взял, чтоб не мог раб (имя) без рабы (имя) жить и быть, за тесовый стол не садился, хлеба, соли не ел, на пухову постель не ложился, без меня, рабы (имя), никуда не ходил, никого не любил. Братья мои, братья, скорча помогите, от всех друзей, от жен, от детей, от всех девок черных и белых отскребайте, отскребайте, отливайте, отливайте. Как над теми окнами делом, словом примывайте, придувайте. Делом, словом, когтями острыми, рожками колкими, чтоб раб (имя) без меня не мог не жить, не быть. Никуда бы не ходил, никого бы не любил, кроме меня, рабы Божьей (имя). Аминь.
3. Среда
Дорогой читатель, в 3 разделе мы поведаем все, что положено по учению чернокнижников знать по третьему дню недели – среде. В нем так же будут всевозможные наговоры и заклинания, потайные слова на дым, воду, еду, на ветер, на порог, на иглы, кровь и т. д. Продолжим учения, как исцелять и править больных, как отвести беду от себя и своих близких, слова на гром, на первый снег, на утреннюю росу, на соленую слезу, чтобы враги перед вами трепетали и не делали вам зла. Сердце вашего любимого человека будет принадлежать только вам, ибо вам будут известны все тайны приворотных дел. Вы узнаете гадания духов, как снять проклятье, как женщинам избавиться от мужской бороды, заклинание от одра смертельного, от опухоли, от типуна, от обмороков бледных, заговор на свищ, от блуда, от подагры, от порчи, что сделана на церковь, на кладбище, от живого волоса и очень тяжелых родов, от родовой горячки, узнаете, как снять невезение с человека, любовные заговоры и заклинания.
Заговоры
Возьмите два зеркала, поставьте перед собой и за собой. Зажгите свечу, читайте, глядя в зеркало. (Читать в полночь.)
Ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятье людское, знак адовый.
Прошу по первому разу.
Ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятье людское, знак адовый.
Прошу по второму разу.
Ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятье людское, знак адовый.
Прошу по третьему разу. Аминь.
После этого умыться святой водой, утереться исподней рубахой, свеча пусть догорит. В первое же воскресенье после этого идите в церковь, поставьте 3 свечи Спасителю, 3 свечи Богородице, 3 свечи Святому Духу, 3 свечи святому Пантелеймону. Всего должно быть 12 свечей. Возблагодарите Господа за снятое проклятье.
Этот заговор для тех несчастных женщин, у которых растут борода и усы. Нужно найти трехшерстного ягненка, связать ему ножки, встать на колени, читать заговор и тереться лицом о спинку ягненка, делать так три убыльных месяца. Ягненка продать.
Как ягненок кудряв, черт лохмат, мне кудрявой, лохматой не быть. Как задница гладкая, так и мое лицо будет гладким. Слово мое крепко, замком закрыто, песком зарыто. Аминь.
После того как женщина исцелится, все ее знакомые станут спрашивать, как она вылечилась? Нужно отвечать, что один Господь знает. Если же женщина проговорится, волос снова начнет расти.
Если врачи отказались лечить вашего близкого, предрекая ему скорую смерть, не отчаивайтесь. Возьмите его исподнюю рубаху, не стирая, – с потом, с кровью, со следами болезни, – оботрите больного этой рубахой, отнесите ее в поле или в лес (что ближе к вам). Старайтесь, чтобы рядом никого не было. Прочтите над рубахой наговор и сожгите ее. Не ждите, чтобы рубаха при вас сгорела, уходите, не оглядывайтесь на болезнь в огне. Если вы до дома с кем-нибудь заговорите, считайте, что все попусту. Не делайте это в субботу, в воскресенье и понедельник.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Шел Господь по земле, людям помогая, от гроба поднимая. Подними, Господь, раба твоего (имя) с одра болезни, смертельной постели. С мук телесных, отверни от смерти, поверни к жизни именем твоим, делом моим. Продли рабу своему (имя) веку земного. Аминь.
Читать на убыльный месяц 12 вечерних зорь, водить цветной тряпкой вокруг опухоли, держа в другой руке чагу (чага – нарост на березе, который ее разрушает). Чагу завернуть в тряпку после лечения, отнести на свежую могилу.
Заговор такой:
Стоит белая береза, на березе – чага, та грызет березу. А рабу (имя) губит разрастуха. Опухоль-разрастуха, злая старуха, поди с тела бела, с рабы (имя) на березу кудряву, на чагу коряву, сживись с ней, срастись, где одна опухоль на березе, там будет две. Аминь.
Ставят больного в ванну или в таз с водой, читают на воду и обмывают болящего.
Стоит церковь белокаменная, купола золотые, иконы расписные, ограды кружевные, колокола серебряные. Подошла сила окаянная, охалила душу мою, свечу зажгла, тело спортила, забрала силушку, красоту, покой. Приди, Господь, подсоби рабе (имя), поклонюся я, помолюся я, выпрошу назад себе здравие. Божьей рабе (имя) душе покоя, сердцу радости, ногам резвости, жизни долгих лет. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Божьим наказам, всяким заразам, не злой резвице, никакой колдунице отныне и довеку не испортить рабу (имя), в гроб не уложить. Слово будет крепким, наказ будет вечен. Аминь.
Эта порча делается на кладбище, поэтому там же ее и отделывают. Нужно встать у кладбищенских ворот в то время, что везут покойников хоронить, это около 3-х часов дня. Обтирают себе лицо и руки платком (платок вы должны у кого-то украсть), читают на него, платок там же бросают. Ни в коем случае нельзя читать на молодой месяц, а только на убыльный, чтобы болезнь не добавилась, а ушла. Стоять нужно не за воротами, а перед входом на кладбище.
Я не в гости пришла, свою смерть принесла. Здесь ее получила, сюда же ее возвратила. А вы, покойники, мертвым сном спите, болезнь мою сторожите, порчу в гроб положите, на замки заприте, спите, не вставайте, болезнь не возвращайте. Аминь.
Очень редкая, но тяжелая болезнь – живой волос. И, конечно, мало кто знает, как ее заговорить. Обычно живой волос бывает в пальцах рук или ног. Как правило, врачи советуют искать знахарок, так как врачи разрезают палец, удаляют волос, а он через определенное время снова появляется. Избавляются от него так. Нужно взять конских волос (черной масти), принести в баню до того, как ее истопите, положить под полок; вытопив баню, заведите в нее больного, распарьте больную руку или ногу, намотайте волос на больное место, покройте сверху черной тряпкой и читайте:
Волос вороной, забери волос живой из бани в конюшню, из конюшни во поле, во широкое раздолье, с рабы (имя). Волос живой, быть тебе мертвым. Аминь.
Тряпку и конский волос тут же сжечь при больном.
Если человек подвержен обморокам, слаб головой, часто бледнеет, нужно дождаться полнолуния, открыть все окна в доме (если летом), а зимой открыть шторы. Посадить больного так, чтобы он смотрел на луну, встать у него со спины, положить правую руку ему на голову и читать:
Луна бледна, Улианы сестра, вот тебе бледнота, обморочная дурнота, изводная тошнота, вот тебе скверна, вот с него напасти. Улиана придет, все себе заберет с раба Божьего (имя). Аминь.
Этот наговор знает редкий человек на Руси, а какое горе для семьи, если роженица сгорает от «родовой горячки». Младенец остается сиротой, а муж без жены. Важно знать, что нельзя упускать время и читать сразу, как начнется горячка. Читают шепотком, при этом потихоньку водят рукой по животу роженицы.
Нож-булат, камень Алатырь, тропы Господневы земные и небесные, укрепите дух рабы (имя), силу крови живота, угасите огневицу, родову горячку рабы Божьей (имя). Возьми, Господи, под свою защиту, под свою опеку рабу (имя). Ангел Хранитель, укрой ее своим правым крылом. Аминь.
Божья Мать, встань в изголовии, зажги свечу не за упокой, зажги свечу за здравие. Ангел Хранитель, страдальцев избавитель, спаси, сохрани, от смерти сбереги рабу (имя). Аминь.
Читать между схватками.
Если вы прочтете этот заговор 7 раз на убыльный месяц, свищ затянется очень быстро, всем на удивленье, больному на радость.
На море волны, волны гонит ветер, свищет ветер, стонет, о свище поет, свищ к себе зовет с рабы (имя) к морю синему, ко волнам гульным, к свищам больным. Свищ к ветру, ветер к волне, волна к морю и все от рабы (имя). Аминь.
Бывает в жизни такое, нападет на человека блуд (особенно на старого), и он не может найти дорогу, какую нужно. Очень опасно, если такое случается в лесу. Блудит человек по одному и тому же месту, измается, а выхода не видит. Оттого многие погибают, а зимой замерзают. Про таких говорят: «заблудился, блуд напал». В этом случае нужно читать этот заговор. Кладите его в кармашек старикам, берите с собой в лес, и заговор вас сбережет от блуда.
Блуди волк, блуди змея, а не я, блуди ветер, блуди дым, блуди серая сова, а не я. Спаси и сохрани, Ангел мой, Хранитель мой, во всех путях, во всех дорогах, на всех сторонах. Аминь.
Если у вас постоянно слезятся глаза и на ветру текут слезы, вам поможет этот заговор. Его читают в ветреную погоду на закате. Эти дни должны обязательно быть последними днями месяца – 29, 30, 31, не раньше. Особенное внимание обратите на то, что, когда ваши глаза «поправятся», не хвастайтесь об этом никому, можно ослепнуть.
Наговаривают на воду, сливают в ладошки и полощут глаза. Читать так:
Через лох, через мох, сталоту, ветруху, маятницу, плач неутолимый. Пойду во Господний лес, там Плакова ива. Как пьет ива сок земли, так бы у рабы Божьей (имя) выпила б горячую слезу, плакучую. Отныне и довеку. Аминь.
Взять соломы, сунуть в печь, тут же поджечь, читать шепотом в открытую дверку печи, глядя на огонь:
Печь кирпична, огонь с соломы, а болезнь с рабы Божьей (имя), ступай золой, золотуха, через поддувало, через трубу дымну. Пойди до поля, до скирды соломной, там твое место. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Очень неприятно, когда дергается глаз. Это мешает и нервирует. Нужно послюнить палец, прижать им глаз и сказать три раза:
Тетушка-дергушка, не трепи, не дергай, ни вниз, ни вверх. Аминь.
Читать три раза. После каждого раза слегка покусывают себе язык и сплевывают через левое плечо:
Типун на языке на нитку-сыромятку, на мышку-грызушку, на сову-старушку. Ключ, замок, язык. Аминь.
Не ломи, ветер, ветки, не ломи костей, не ломи мощей, спины, поясницы, суставов, полусуставов, косточек, полукосточек, коленей и подколеней, рук и ног, всего тела человеческого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают в ветреную погоду.
Читают, гладя рукой «от себя» больное место: Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Подойду к тому гробу, поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помяну. Мне белый свет, тебе черный лес. Аминь.
Наговаривают на спиртное:
Как не горит в реке вода, так не болит душа у раба Божьего (имя) по зеленому вину. Не сохнет рот, не горит живот. Отныне и довеку раб Божий (имя) вина не пьет. Аминь.
Бывает, человеку никак не везет, нет ему удачи – и все тут. Происходит это из-за роковых случайностей, например, его мать, будучи беременной, перешла дорогу похоронной процессии, или родился этот человек ночью, да еще в один из особых дней, которые считаются «черными днями». К примеру, 1 марта – Иудин день, в этот день Иуда продал Христа на страдания. Есть и другие дни, они будут приведены ниже в таблице. Если же давать более подробные объяснения к этим числам, это займет много места и времени. Мы же возвращаемся к цели, для которой все это сказано. Итак, как снять с человека невезение и тем самым облегчить его жизнь? Вы относите себя к числу неудачников, а это может выражаться как в крупных, так и в мелких неудачах, но постоянных ваших спутницах, например, бежит человек к остановке, все успели войти в трамвай, а перед ним закрылись двери, в магазине перед ним кончились продукты, в кассе порвалась лента, вечные неполадки в работе, ссоры дома и на службе, рвется новая одежда, в день, когда необходимо хорошо выглядеть, вскочит огромный прыщ, ячмень, все, что угодно, и все против него. Небольшие и самые безобидные на первый взгляд невезения, которые преследуют подобных людей, отравляя им жизнь постоянно. Запомните, чтобы снять с себя эту кару, нужно достать яйцо из-под черной курицы, сварить его в полночь. Пока яйцо варится, читать заклинания три раза.
Черная птица-лихомица с десятью когтями, с двумя крылами, с бедами, с невезеньями, с глухой тоской, с лихой бедой. Отцепись, отвались, свернись, сварись, в могилу скатись с меня, рабы (имя), с тела, с моего дела, с моего пути, с моей дороги, с маленьких тропинок, с моих следов и с моих костей, напущенных от людей и зверей. Иди до могилы, до земли черной к спящему и незрячему мертвяку. Иди, в могилу положи сотрясицу-невезицу и черное невезенье. Аминь.
Это яйцо отнести к свежей могиле на кладбище. Нельзя оглядываться и разговаривать до своего дома, порога.
остерегайтесь в эти дни и просите Матерь Божью благословлять эти дни.
январь 1, 11, 26 дни, когда люди теряются и не находятся
февраль 8, 16 много людей замерзает в эти дни
март 1, 13, 17, 18 1, 13 – Адовы дни
апрель 1, 3, 13, 19
май 8, 10, 18 8, 18 – дни пропажи вещей, денег и т. д.
июнь 1, 7, 12, 23
июль 7, 13, 21, 30 7 – ведьмин день
13 – день шабашей
август 7, 13, 17
сентябрь 12, 15, 19, 30
октябрь 2, 11, 15 по этим дням хорошо читать на дым
ноябрь 5, 7, 11, 17 читать на перекресток
декабрь 3, 4, 24, 29 читать на ветер
Любовные заговоры, заклинания, шепотки
Читать во время браковенчания, чтобы молодожены никода не расходились и не гуляли друг от друга.
Все Святые раба (мужское имя) за руки берут, к алтарю ведут. У венца раба (женское имя) стоит, на Святых глядит. Господи, Царь Небесный, повенчай венцом святым раба (имя) с рабой (имя) на веки вечные, до смерти не разлучай. Аминь.
Наговаривают на пряники, блины, подают поминать, для того чтобы присушить к себе молодца.
Помяну усопших от млада до седины, от кровных корней до чужих людей. А с ними и раба (имя), не в земле лежащего, по земле ходящего. Царство Небесное – светлое место. Аминь.
Если на улице ветер, выходите и читайте этот наговор.
13 ветрей, 13 вихрей, идите из-за гор, поднимите горе, нашлите на раба Божьего (имя). Чтоб он скучал, горевал, света бела не видал. Зовите его ко мне днем при солнце, вечером при луне. Нашлите ему муку Господню по мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Если вас оставил муж, купите свечку, при чтении зажигайте.
Как я, раба Божья (имя), крестилась в церкви при матушке родной, да при крестной матери, да при Матери Господней. Матерь Пресвятая Богородица, за-ради крещения дай мне прощения. Прошу, мне помоги, мужа ко мне вороти. Аминь.
Заполучите обманом ногти с вашего милого (например, скажите ему, что сами обстрижете его ногти). Соберите его волосы (например, с расчески, с плеч), смешайте это с растопленной восковой свечой. Слепите из этого восковую фигурку, облейте ее водой, произнося при этом его имя три раза, заверните фигурку сначала в лоскуток от его исподней рубахи (майки), затем в лоскуток от верхней рубахи, покройте сверху пылью от его ботинок, шепча при этом:
«Раб (имя), ты принадлежишь душой Богу, а бренным телом мне».
Спрячьте восковую фигурку дома, при каждом полнолунии читайте заклинания, прижимая фигурку к сердцу. Если следовать этому 7 месяцев полнолуний, он будет с вами неразлучен. Будет преданней собаки. Но бойтесь и берегитесь! Если кто-то выкрадет у вас куклу, схоронит и отпоет ее, вы будете виновны в смерти мужа.
Лейся кровь, теки слеза, свечка зажжется, сердце забьется, небеса откроются, земля отверзнется. Встань, столб, от земли грешной до неба Господнего. Так Ангелы протрубят имя раба Божьего (имя) 33 раза, и будет он возрожден из воска до тела, для моего дела. И станет он моей тенью и будет мне преданней пса верного. Как тает свеча из воска, так и он истает, оставив меня одну. Аминь.
Купите новый молоток и, пока им никто не работал, прочитайте над ним заговор. Молоток этот пусть всегда будет в вашем доме. Заговор такой:
Как молоток тяжелый не поднимается, так чтоб у раба Божьего (имя) язык был тяжелый, не поднимался бы и не ругался бы. Будьте мои слова крепки и лепки отныне и довеку. Аминь.
Обычно кровь добавляют в вино и дают мужчине выпить.
Кровь отошла, мне не нужна, нужна милому моему, рабу (имя). Я не могла без крови, он без меня не сможет. Аминь.
Это заклятие крепко для присушки любимого человека. Его делают на кладбище и, как правило, отделать невозможно.
Ходить нужно между могилами с зажженной свечкой. Читают, пока не сгорит свеча. Старайтесь читать на том месте, где уже не хоронят, чтобы не подвезли покойника. Ни в коем случае в течение 3 дней нельзя видеть любимую особу. Спустя 9 дней повторить все сначала. Затем по прошествии 40 дней вновь придите на кладбище со свечой и сделайте все так же.
Приду в большой город, город на погосте. Здесь лежат кости. Иду по ряду, гляжу на дома, на дома-могилы. Кресты стоят, покойники спят. Братушки, поднимайтесь, сеструшки, просыпайтесь, помогите мне, подсобите мне, заберите сердце раба Божьего (имя). Заберите, схороните ото всех людей от крещеных, погруженных и нехристей, от девок, от баб, от толстушек и худышек, от темных, от светлых, от черноглазок и синеглазок, от зеленых глаз и от серых глаз, чтобы радовался он только мне и все шел да бежал в мою сторону. Все бы кидался и бросался на мои руки белые, искал бы моего взгляда, и была бы я ему милее солнца красного, слаще меда майского. Вы держите, привяжите его к своим крестам, железным воротам, к ограде кладбищенской, к моему подолу. Аминь.
Этот наговор употребляют для того, чтобы сделать кого-то немилым или разлучить с другим. Берут кобеля и кошку, закрывают их в одной комнате, так, чтобы они передрались. Собирают ту шерсть, которую они надрали друг с друга, скатывают шаром, читают наговор:
Как кобель бел, кошка сера друг дружку ненавидят, морды дерут, шерсть рвут, грызутся, кусаются, вместе не уживаются, так вместе не жить, не дружить рабу Божьему (имя) с рабой Божьей (имя). Аминь.
Шерсть подбрасывают в дом.
Обычно наговаривают на конфеты, мороженое, пряники.
Как голубка не может быть без своего голубка, скворчиха без скворца, а мать без своего дитя, так бы и раба Божья (имя) не могла бы без меня, раба (имя). Утром бы металась, вечером бы страдала, а ночью бы не спала. Все бы меня на уме на разуме держала, слезой бы умывалась, сама бы на меня кидалась. Был бы я ей милее подруг, любимей матушки родной, ближе сестры и брата. Аминь.
Наложите в печь осиновых дров. Освободите голову от приколок, гребней, платков. Расстегните на себе все пуговицы, развяжите пояс, останьтесь босы, в комнате не должно быть икон. В полночь растопите печь, встаньте перед открытой дверкой на колени, глядя на огонь, читайте заклинание:
Дух мой, душа моя, люби меня больше себя, как дым вертись-крутись, раб Божий (имя), вертись-крутись, не знай ни днем, ни ночью покоя. Все чтоб думал и гадал, на уме, на разуме держал рабу (имя). Аминь.
Читают три раза. Пока печь не протопится, не застегивайте пуговиц, не заплетайте косы, не завязывайте пояса, не обувайтесь. Затем соберите золу, спрячьте ее и используйте когда-нибудь для заговора «на золу».
Зола сера, была жгуча, была горяча. Помоги мне, подсоби мне, наведи тоску, печаль на раба Божьего (имя). Чтоб белый свет ему стал серый без меня, рабы (имя). Аминь.
Золу отнести к порогу любимого человека.
Как гром стучит, громыхает, так бы и сердце ретивое рабы (имя) стучало, громыхало, болью отдавало, когда раба Божья (имя) долго меня не видала. Как дождь и льется, плачет, так бы и раба Божья (имя) плакала-рыдала по мне, рабу (имя). Как нельзя молнию взять рукой, так нельзя рабу (имя) от меня отделать, отладить. Аминь.
Читают во время грозы.
Покупают новые иголки, их должно быть 13 штук. Поочередно наговаривают на одну иглу и носят под порог к той женщине, к которой ушел ваш муж.
Как сталь крепка, так и слово мое крепко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Пойду в леса нехожены, болота зыбучие, найду говна вонючие. Как противно с ними рядом стоять, их воздухом дышать, так и противно мужу моему, Божьему рабу (имя), с рабой (имя соперницы) вместе бывать, одним воздухом дышать. Как игла востра, так и остро сердце его боли по мне, Божьей рабе, его жене (имя). Аминь.
Наберите коровьего говна, отнесите к дому, где живет ваша соперница. На говно наговаривают там, где его нашли:
Как не нужно корове говно, так и не нужна раба (имя соперницы) рабу Божьему (имя мужа). Аминь.
Встать голыми ногами на утреннюю росную траву и читать зазыв-наговор:
Роса к росе, слеза к слезе, заря к заре. Ты Зорюшка-Заря, где ты бываешь, кого ты не радуешь. Возрадуй мое сердце. Наведи марево-курево на душу христианскую раба Божьего (имя). Упади росой, соленой слезой ему на ретиво сердце. Как Мать Пресвятая Богородица горюет, скорбеет по своему сыну, так бы раб (имя) горевал бы и скучал бы по мне, рабе (имя). Заря к заре, слеза к слезе, раб (имя) ко мне. Аминь.
Как люд христианский рад Покрову Батюшке, снегу белому, снегу первому, так бы и раба Божья (имя) радовалась мне всегда и везде, рабу (имя). Побросала бы она без меня все дела-заботы, всех матушек и тетушек, дедушек и бабушек, подруг и друзей, и все бы меня искала по белу свету, все бы радовалась встрече со мной, как рады дети малые первому снежку. И как снег тает в руке горячей, так и она пусть без меня тает и мается веки вечные. Слово мое крепко и лепко. Как снег липнет за ногами, так липни, льни до меня, раба Божья (имя). Аминь.
Читают, глядя на первый снег.
Этот заговор читают в тот момент, когда человеку особенно тяжело и он не выдержал и заплакал. Тут и берут этот заговор и читают, когда душа его плачет.
Солены тропы, солены столбы, соленые моря, соленые реки, горькие берега. Истоки сердца тоскующего, падите вы на раба Божьего (имя), на белу грудь, ретиво сердце, на мозги горячи. Повяжите ему руки, ноги слезами рабы (имя). Напустите ему тоску, плач и печаль, горе, страдание. Как Иисус Христос мучился, страдал на кресте, так и раб (имя) пусть скучает обо мне, рабе (имя). Аминь.
Для того, чтобы были ссоры и разлады между людьми, делают так: приносят из леса листьев березы, осины и сухой травы, завязывают все это в узелок, бьют по нему палкой и приговаривают:
С леса, с поля, со своего пустого и дрянного в узел вяжу, к рабе (имя) отнесу. Так, чтобы они ссорились, спорили и бились, и не мирились, как не растет на одном дереве, с одного ствола осина, береза да суха трава, так чтоб раб (имя) с рабой (имя) вместе не жили, не были, воды не пили, хлеба не ели. Аминь.
Отнести и высыпать к дому, где живут ваши недруги. Обычно это делается на порог разлучницы, которая разлучила вас с мужем, чтоб ему там не прижилось.
Собирают паутину в лесу на осиновых деревьях. Собирают, заходя три раза в лес, три дня подряд. Заваривают чай для мужа и кладут туда паутину, на которую перед этим наговаривают.
В лесу деревья стоят, там растет осина, на ней живет паучина, он плетет паутину. Сплел паук ловчи для раба Божьего (имя). Варись, паутина, варись, сетью обернись, чтоб муж мой не гулял с девками, с бабами, ни с утра, ни со дня, ни с вечера, ни с полуночи до утра. Как паук в паутине сидит, так бы и раб (имя) сидел бы в моем доме, никуда бы от меня не уходил, все бы на меня любовался. Аминь.
Если ваш муж постоянно бегает за советом к своей матери, а ваших советов не слушает, поступает так, как велит его мать, и у вас через это в доме ссоры, не отчаивайтесь. Достаньте полотенце, на котором опускали в могилу покойного, встаньте в полночь, прочтите на полотенце заговор, утром дайте мужу вытереться. На полотенце нельзя наговаривать раньше 9 дней со дня смерти того покойного, которого опускали на этом полотенце.
Как не идет старец-мудрец за советом к младенцу, так и раб (имя), не ходи за советом к рабе (имя матери). Посоветуйся, полюбуйся со мной, Божьей рабой (имя), отныне, и вечно, и вековечно. Аминь.
Бывают ворчливые жены, которые едят поедом мужей. Для того, чтобы это исправить, мужу нужно купить новое зеркало, выбрать момент, когда жены нет дома, прочитать на зеркало наговор три раза и подарить жене. Но так как одно зеркало дарить неудобно, докупите к нему духов, цветов, конфет и т. д. Когда это сделаете, не рассказывайте об этом никому, иначе заговор потеряет свою силу. Заговор такой:
Как в зеркало смотрится, любуется весь мир христианский, весь люд человеческий, смотрит не налюбуется, глядит не насмотрится, так бы и моя жена, Божья раба (имя), смотрела бы на меня не насмотрелась, любовалась бы не налюбовалась, радовалась не нарадовалась. Как собака не лает, не ворчит на своего хозяина, радостно бежит ему навстречу, так бы и моя жена, раба (имя), не ворчала бы на меня, не кричала, а с радостью бы меня встречала. Аминь.
Если ваш муж жаден, жалеет для вас денег, не разрешает вам покупать для себя то, что вам хочется, читайте этот наговор после того, как он начинает скандал по поводу ваших трат.
Как добрая матушка не жалеет для своих детей ни хлеба, ни меда, ни денег звонких, ни сил, ни времени, так бы и муж мой, раб Божий (имя), не скупел бы, не жалел бы для меня ничего и никогда, везде и всегда. Так слова мои сбудутся и свершатся. Аминь.
Если ваша жена скупа, прячет от вас каждую копейку, ругает вас, превращая вашу жизнь в ад через свою скупость, вам поможет этот наговор. Наменяйте мелочи (рубль, два), наговорите на нее, придите домой, отдайте жене, скажите, что нашли на дороге.
Как курица от себя гребет, так бы и раба Божья (имя) гребла бы не к себе, а ко мне, рабу Божьему (имя). Не жалела бы ни злата, ни серебра, ни медных пятаков, ни мятных пряников. Все бы обо мне думала, обо мне заботилась, как мать балует дитятко, так бы и меня моя жена баловала и жалела. Аминь.
Этот заговор на любимую особу с серыми глазами читают в пасмурную погоду, когда небо серое, идет дождь. Нельзя читать в церковные праздники.
Свет ясный, сероглаз(а) раб(а) (имя), встань на заре, мысли обо мне. Что делать ни возьмешься, все обо мне всколыхнешься. Сердце бы твое билося, стучало, ко мне рабу(е) (имя) звало, утром на заре, днем при свете, вечером при луне. Аминь.
Читать на ветку женского дерева (береза, ива и т. д.), если заговор нужен на девушку.
Читают на ветку мужского дерева (клен, тополь и т. д.), если на особу мужского пола. Веточку подбрасывают под порог зазнобушке.
Этот заговор на особу с черными глазами читают в печь, которую топят после заката. В печи – осиновые дрова. Дверь должна быть на запоре. Читают трижды и трижды плюют через левое плечо.
Дым серый с огня горючего, лети к рабу (имя) и зови его, и веди его через горы высокие, леса темные, реки быстрые. Через 33 двора, через 33 порога в обход луны, минуя солнце, все ко мне, рабе (имя). Все бы шел и ехал, бежал и спешил, смотрел бы на меня, да не насмотрелся бы до конца жизни своей. Аминь.
Если любимая вами особа с зелеными глазами к вам равнодушна, ищите помощи в этом заговоре. Его читают на росную траву, рано утром. Сорвите левой рукой такую охапку травы, какая сможет поместиться у вас в руке. Читают три раза, сыплют у дома, где живет ваша зеленоглазая любовь.
Матушка-муравушка, кто по тебе не хаживал, телесов не нашивал. Ходит по тебе ногами белыми раб (имя), ходит, бело тело носит, головы не клонит. Мысли про меня, рабу (имя), не мыслит, ходит, не замечает, не горюет обо мне, не скучает. Матушка-муравушка, пусть бы раб (имя) голову клонил, меня на уме, на разуме держал, никогда не забывал. Где бы ни топтался, ни болтался, все бы ко мне возвращался. Поверни его резвы ноженьки до меня, рабы (имя). Аминь.
Этот наговор читают, если у человека голубые глаза. Читают раным-рано, между тем временем, когда еще солнышко не встало и ночка не ушла. Читают, стоя на своем пороге.
Сполохи и молохи, заря подутренняя и утренняя, обнимитеся, сойдитеся, спосоветуйтесь. Так бы и раб (имя) да раба (имя) сошлись бы, спосоветовались, полюбовались бы, жили бы рядышком, как зори утренние и подутренние. Слово мое лепко, крепко и надежно. Аминь.
Чертушки-братушки, встаньте за спиной у раба (имя), ходите за ним, бродите за ним, в спину ему шепчите, в сердце ему вложите имя мое (свое имя). След в след, шаг в шаг, не отставайте и не оставляйте, обо мне напоминайте. Чтоб имя мое знал и помнил и не забывал никогда. Аминь.
Иди, куда пошел, все равно вернешься. От меня идешь мерином, в доме моем будешь жеребцом. Как говорю, так и будет. Аминь.
Не стучи и не кричи, язык прикуси и молчи. Что бы ты ни говорила, все бы мимо меня стороной проходило. Аминь.
Чтоб он на вас меньше сердился.
Я по эту сторону, ты по ту, тебе бы не кричать при мне, помолчать. Все равны перед Господом. Аминь.
Заходя на порог, успейте про себя сказать:
Помину Давида и кротость его для начальника моего. Аминь.
Если у вас в доме что-то украли и вы хотите отомстить, говорите так:
Сохни рука моего врага, сохни-высыхай, чужого не хватай. Сохни рука, боли, моего не бери. Как сохнет трава, засыхает, рука вора иссохнет, истает. Аминь.
Гвоздей тебе в ноги, ни пути тебе, ни дороги. Аминь.
Если ваши соседи счастливы и богаты, зайдя к ним, поглядите в потолок и пошепчите:
Как у вас лад и клад, то, что вам, будет и нам. Аминь.
Как звезд в небе много, как воды в море хватает, так и моему кошелю чтоб денег было много и всегда хватало. Аминь.
Ты Лев, я твоя Львица, ты мой Голубь, я твоя Голубица. Люби меня, как сам себя, и больше всего на свете. Аминь.
Не дай, Господи, подобного горя. Аминь.
Как стенки немые молчат, на хозяев не кричат, так и вы, мои дети, молчите, на меня, свою мать, не кричите. Аминь.
Чтоб никуда не убегал и ничего с ним на улице не случилось.
Иди, дитя, гуляй, себя не потеряй. Господь тебя сбережет, ко мне назад вернет. Аминь.
Гляди на меня, да не прогляди. Тебе меня не сурочить. Аминь.
Если поймать муху, наговорить на нее наговор на ссору, занести муху в чужой дом и выпустить, то в этом доме будет ссора.
Как жужжит муха, летает, в доме покой нарушает, так бы жужжала жена на мужа и не было в доме покоя. Аминь.
Этот наговор очень крепок. В печь кладутся березовые дрова и собранные в лесу перья, оброненные разными птицами, а также высушенный папоротник и чертополох. Топят печь в полночь, читают в открытую дверку.
Белый дым, кудрявый дым, пойди, мой дым, по всем лесам, деревьям, по всем рекам, по всем городам. Упади на сердце рабу Божьему (имя). Где бы моя судьба ни гуляла, а раба Божьего (имя) не миновала. Чтоб он рабу Божью (имя) во сне не засыпал, в еде не заедал. Отныне и довеку на уме, на разуме держал рабу Божью (имя). Будьте мои слова крепки, лепки отныне и довеку рабу Божьему (имя). Аминь.
Не коснись меня враг ни словом, ни делом, ни огнем, ни мечом, ни булатным ножом, ни льдом, ни местью, ни ночью, ни днем, ни на заре румяной. Ни един волосок мой не упади от рук врагов и недругов. Аминь.
Как страшен суд Господнев еретику, так и я страшна врагу моему. Падут полки врагов на поле брани от слова заветного, победит это слово всех врагов моих и войдет в них страх нечеловеческий. Бойся овца волка. Я – волк, враги мои – овцы. Аминь.
Мир мертвых вам, мир живых вам. Уползи и замри, не ходи по лесу, по моей тропке, по траве-мураве, ныне путь будет мне. Аминь.
Читают перед тем, как войти в лес.
Если вас или кого-то другого укусила змея, нужно вывернуть на левую сторону платье и надеть на себя тому, кто будет читать заклинание. Читают, водя фигой вокруг укуса три раза.
Змея шипучая, скоробея гремучая, забери с тела бела свой яд себе назад. Аминь.
Для этого нужно иметь у себя дома и брать с собой, когда идешь в лес, огарочек свечки, которая стояла раньше на чьем-нибудь гробу. Нужно положить его в карман, и в лесу с вами не случится ничего плохого.
Знакомо ли вам чувство маетного сердца, когда человек мается и томится, словно от предчувствия чего-то ужасного, будто должно произойти что-то страшное? И человек не может найти покоя, мечется по дому. Хорошо, если это быстро проходит, но если это длится и дни, и месяцы, то человек может заболеть. Такому человеку поможет этот наговор.
Не томи, не май сердце, не хватай маета, страхота, тяжкие вздохи, пустые переполохи. Не рви ретивое сердце надвое. Все пустое. Отойди, печаль, в зыбкую даль. Не щипи, не коли, сердца маетой не рви, отпусти. Все пустое. На ветер, на лес, на траву сухую, на трубу печную, как дым в ветре расходится, тает, так сердце маета пусть оставит. Аминь.
Если у какого-нибудь человека «повело» лицо набок, то есть на него напала криворотка, нужно взять первое молоко от телки, намочить в нем платок, покрыть лицо больного, читать. Месяц должен быть убыльный.
Не криви вкось, не веди кость, ни влево, ни вправо, ни вверх, ни вниз. Уйди, мученье, с лица кривленье. Как дитя спит спокойно, сладко, будь лицо рабы (имя) здорово и гладко. Не криви раз, не криви два, не криви три – кривота с лица уйди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если человек изводится, тоскуя по умершему родному или близкому человеку, его необходимо лечить, дать сердцу его забвенья. Бывали случаи, что непомерное горе и лютая тоска убивали человека, и он уходил вслед за умершим.
Посадите человека на тот стул, на котором стоял гроб, наговорите на воду, дайте испить и умойте тоскующего по умершему утром и вечером. Так три дня.
Чиста вода, смой, сполощи с тоскующей души рабы (имя), с сердца больного, с очей плачущих, с мыслей тяжелых. Укрой туманом забвенья с утра до полудня, с полудня до полуночи, на все сутки Господни облегчи страдания души рабы (имя). Аминь.
Если в доме есть печь, по возвращении с кладбища нужно уговорить того человека, который схоронил своего близкого, встать на колени перед печкой и заглянуть в поддувало. При этом рядом стоящий должен потихоньку сказать три раза:
«Не тоскуй, не горюй».
Топится или нет печь, значения не имеет.
Бывают люди, которые после похорон становятся боязливыми, не гасят свет, когда спят, боятся оставаться одни, держа на уме умершего человека. Таким людям поможет наговор, который мы здесь приводим. Его читают на воду и сбрызгивают боязливого человека три вечерних зари.
Страхи ночные, переполохи пустые, жути страшные, испуги напрасные, изо всех углов, ото всех окон, от стен, от тени серой, от темноты черной, от рабы Божьей (имя) идите на покойника холодного (имя умершего), там вас ждут. Аминь.
Пойдите в лес, найдите муравьиную кучу, бросьте туда мелочь, как муравьи начнут по деньгам бегать, сразу читайте:
Как в этой куче много муравьев, так чтобы и деньги у меня водились, не переводились. Аминь.
Еще один очень хороший совет, в праведности которого вы убедитесь. Пошлите на церковь деньги, любую сумму (хотя бы 30 рублей). Это делается под Рождество. У вас будут «родиться» деньги из ничего. Пославшие деньги, скажите Господневы слова:
«Кому церковь не мать, тому я не отец».
Если вы так поступите, то будете благодарны за наш совет, так как деньги у вас никогда не будут переводиться.
Когда будете мыть свою дочь-подростка, читайте про себя этот наговор. Когда ваша доченька подрастет, у нее будет грудь высока и пышна на зависть подругам.
Как из цветка растет яблочко, у телочки – вымечко, из семечка – подсолнушек, из девочки – женщина, как Господь ей повелел дитя родить, грудью кормить, чтобы у рабы (имя) грудь была бела, крепка, пышна. Аминь.
А также можно делать следующее тем девушкам, у которых небольшая худая грудь. Когда она ест, пусть положит руку себе на грудь, про себя скажет:
«Ешь, ешь, все в титеньках будет. Господь мне поможет. Аминь».
Матушка, Мать Пресвятая Богородица трехручная, стоишь ты у престола, молишься за весь мир православный и помолишь Бога за меня, рабицу (имя). Помоги, защити, Царь Небесный, накрой Неизносимой ото всех врагов и супостатов. Отныне и довеку. Аминь.
Носить при себе переписанным или читать, уходя из дома.
Стоит стена, за стеной – враги. Не тот враг, что хочет убить, а тот враг, что хочет судить. Ты судья за стеной, а я у Христа стою за спиной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают во время суда.
4. Четверг
Тиф, холера, малярия, желтуха – сколько много людей умерло от этих страшных болезней в ХХ веке. Умирают на войне мужчины, мальчики… С заклинаниями, наговорами, потайными словами, которые помогут вам сохранить своих родных и близких, познакомит четвертый раздел сборника.
Большой интерес вызовет у вас и материал по любовной магии.
На исцеление
(потайные слова, заговоры и заклинания)
«Дикое мясо» – редкая, но жестокая болезнь, которая мучительно тяжела для больного. И, так как в жизни может случиться всякое, мы научим вас заговорным словам от этого недуга. В безлунную ночь берут кусок сырого мяса, кладут с левой стороны от больного и читают наговор:
В диком лесу стоит изба, у избы – дверь, у двери лежит зверь. Зверь не бросается, мяса дожидается. Пойду к рабе (имя), возьму с нее дикого мяса, отдам дикому зверю, чтоб пропустил к двери. Пойду мимо зверя через те двери. Передо мной икона висит, а под ней лампадка горит. Так бы и болезнь с рабы (имя) сошла да сгорела. Через лес дикий, избу чужую, зверя лесного, дверь потайную ушла да не вернулась бы. Раз крещусь, два крещусь, три крещусь, к дикому зверю обращусь. Забери дико мясо с рабы Божьей (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Это мясо снесите подальше от дома и бросьте. С ним уйдет болезнь. Выздоровевший человек ровно год должен держать строгий пост без мяса.
Берут живую рыбу, которая еще бьется в руке, смотрят ей в тот глаз, что у вас поражен (в левый, если у вас поражен левый), читают на убыльный месяц. Если у вас поражены оба глаза, то лечите глаза по очереди.
Гляжусь в рыбий глаз. Как в реке месяц отражается, на себя глядит, любуется, как солнышко на закат катится, валится, с себя зарю вечернюю смывает, сплескивает, так бы отразилась я в глазу рыбьем. И как рыбе глазом не моргнуть, теплым телом не бывать, так и моим глазам больным не бывать, не плакать, не страдать. Аминь.
Рыбу отбрасывают от себя подальше и уходят от реки.
Берут яйцо, катают им вокруг опухоли и читают наговор. Затем яйцо уносят на кладбище и закапывают в землю.
Пойду под гору, по тропе скорой, выйду на погост. На погосте всяк спит, ничего не говорит. Как покойник лежит, рукой не двигает, перстами не шевелит, не растет ни вдоль, ни поперек, так бы не росла опухоль у рабы (имя), не прибывала, не нарастала бы, а отмирала. Слова мои крепки и лепки. Чур на яйцо с рабы (имя), яйцо в землю. Как оно будет тухнуть, изгнивать, так у рабы (имя) опухоли не бывать. Аминь.
При заговоре нужно иметь пеленку, в которой дитя крестилось. Пеленку мочат святой водой, обтирают то место, где есть огненные пятна (это красные пятна на лице, теле и голове), при этом читают заговор. Так делают 3 раза. Пеленку сохраняют.
Огневица-сатаница, забери, Сатана, свои дела за забор, за собор, за мать-церковь, за мать-землю, за колодезник, за-под пелена крещеные, водой освещенные от начала и до конца с рабы крещеной (имя) тем и нареченной при матери родной и при крестной матери, Богом данной. Аминь.
Читать на вросший ноготь.
Бабка-царапка, скреби, выскребай на кошку-дерунью, на ее когти рабы (имя) ногти, чтоб не врастали ни в резвые руки, ни в быстрые ноги, что правлю, то поправлю. Аминь.
Не майся душа, тело не боли, не ной, не коли. Уйди из утробы бабья хвороба. Как бы река текла, обмывала круты берега, подводные травы, так бы легко обмывалась бабьей кровью раба (имя). Аминь.
Наговорить на воду и выпить в первый день месячных.
Заговаривать нужно сразу же, как заметили это горе, чтобы горб не рос дальше. Читать только на убыльный месяц. Ведут больного на кладбище, ставят возле новых могил, берут полотенце, водят им по спине справа налево (против часовой стрелки), читают 3 раза, полотенце оставляют там же, уходят не оглядываясь. Не разговаривают с больным до дому.
Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь.
Так бы шел мой горб против солнца, супротив луны, поперек всех часов суточных, поперек зорь утренних и вечерних, поперек всех дорог и тропинок. Пошел бы по дороге прямой, так бы шел гладко, да ладно, каким раб Божий (имя) до тебя был, до тебя жил. Сойди, горб постылый, до любой могилы, вон их сколько тут. Ходи поперек их, ходи наискось. С рабы (имя) скок до гробовых досок. Тебе чужа сторона, а ей прямая спина. Аминь.
Нельзя, чтобы об этом знала крестная мать больного.
Бывает, человек поднял скандал и никак не успокоится, не давая покоя другим. Тут и до беды недалеко. Кто знает, чем такой скандал может закончиться. Нашепчите на воду слова и дайте испить тому человеку, он тут же успокоится.
Спокой с покойника иди тихо, отведи лихо. Язык зол – на замок, а ключ – под порог. Аминь.
Стригун-лишай, жить не мешай. Поди на лешего, на пса лохматого, на кота усатого, на лес сухой, на овраг пустой. Там тебе раздолье, там тебе приволье, сойди с раба Божьего (имя) отныне и довеку. Аминь.
В безлунную сухую ночь читают на спящего.
Бывает, что в спящего человека в лесу или на покосе через рот вползает змейка. Такой человек начинает болеть, сохнуть. Выход только один. Делают так: собирают пот с коня; топят жарко баню, готовят таз с холодным молоком. Заведя человека в баню, поят его потом с коня, кладут больного на полок (лавку), парят, ставят рядом таз с молоком и читают наговор, горлянка выйдет горлом. Голова над тазом с молоком.
Царь Скоропей ждет тебя, иди скорей, служанка-горлянка, в молоко бело с крещеного тела. Царь Скоропей ждет тебя. Аминь.
Не делают на «змеиную горку», то есть 27 сентября.
Поочередно зажигают три церковные свечи, затем гасят одним духом и читают на дымок, который идет от этих свечей.
Выйду, не перекрещусь, ни от кого не благословлюсь. Не тем путем, что заходят, а тем путем, что выходят. Со мной выйдет проказа, не той дорогой, что идут да возвращаются, а той тропой, на которой теряются. Пойду той тропой, проказу возьму с собой, дойду до первого перекрестка, прочитаю то, что знаю. Вельзевулов приказ, сатанинский наказ «Ода чи ще ва Осю магма». Встань столбом солевым, проказа, от князева приказа. Когда соль станет сладкой, тогда нарушится запрет проказе гладкой. Аминь.
Читают у воды (озера, реки и т. д.), глядя в воду: Водное зеркало, Божья вода, отдай, что взяла. Бельмо в зеркале отразись, Божий свет глазам воротись. Ключами родниковыми отпираюсь, от беды бельма на замки закрываюсь. Как песок в воде моется, очищается, так бельмо в озере отражается. Вернись, Божий свет, моим очам. Аминь.
Встать лицом на восход солнца и читать три дня подряд.
Сумерки и полусумерки, подзакатный час и час вечерошный, света бела не лишайте. Как сова ночью глядит да все видит, так и рабе (имя), чтобы бел свет не застен был. Аминь.
Читают на клубок серой шерсти, выкидывают без жалости на перекрестке.
Не с меня шерсть, а с меня болезнь. По моему делу, с моего тела свернись, скрутись, клубком откатись. Где была шерсть, там будет волчанка. Аминь.
Спаситель Небесный, будь впереди, Ангел Хранитель, будь позади, Царица Небесная, будь над головой, спасите меня целеной. От злых людей и внезапной смерти, Господи, спаси и сохрани. Аминь.
Очеркни мизинцем правой руки опухоль на груди и говори: С сего дня и до святой субботы рак – не рыба, опухоль – не мясо. Приду я на пустую ниву, где не сеяно, не жато, хозяевами не звата, где наросло, что не прошено, а телом ношено, на грудь наложено. Не сеяная нива породила пшеницу лопушную, колосную. Как будет та пшеница сохнуть, так будет опухоль отпадать от нарожденной и покрещенной рабы Божьей (имя). Ниве той засыхать, опухоли на груди не бывать. Аминь.
Взять крещенской святой воды, дождаться в церкви обедни, колокольного звона и читать на воду при колокольном звоне. Воду давать пить и сбрызгивать больную.
Шел поп с дьяконом, нашел поп шапку, а дьяк – рукавицы, и стали делиться, тут подошел сатана, хочет поживиться, просит с ним поделиться. Жалко шапки и рукавиц, а дать больше нечего. Шла мимо Божья раба, место дитятки несла. Место порчено, болью скорчено. Поделили трое так: попу – шапку, дьякону – рукавицы, а нечистому перелоги надевать на рога! Помиз задними ногами с рабы Божьей, с ее тела, с детского места, с нарожденной, покрещенной (имя). Аминь.
Нужно 6 июля добыть клок шерсти с собаки, принести домой, прочитать на нее и хорошо запрятать дома. Всех, кто живет в этом доме, никогда не укусит никакая собака.
Бежала собака, встретила сатану, тот дал ей наказ: «Не лаять, не рычать, не грызть, не кусить, а молчать». Отныне и довеку лежи, шерсть, в углу. Бойся меня, собака, и всю мою семью. Аминь.
Читают на святую воду, поят больного той водой и обмывают.
Изыди на крест из христьянского тела раба (имя). Церковь, алтарь, аналой, разуму покой. Кровь Христа, гвозди из рук и ног, а бешеница из раба Божьего (имя) вон. Аминь.
Отслужите на крест молебен.
Этим наговором можно совершенно вывести клопов из дому.
Надо пойти в Ивановску ночь в поле и найти три зарода (стог сена), чтоб зарод зарода не видел (друг от друга стога далеко). Оттуда взять немного травы, приговаривая:
«Как зарод не видит, так бы в моем доме клоп клопа не видел, ненавидел».
Потом положить траву в углах дома.
Чтоб осы не кусали.
Осы, вы, осы, жалезные носы, не клюйте меня, клюйте осину, сухую деревину, отныне довеку аминь по веку.
Правят в бане, читая на больную спину, похлопывая смешанным веником (из березы, осины, елки).
Ты, Божий человек, матерью рожденный, в церкви покрещенный, трудом погубленный, работой изведенный. Ты сработанный, ты струдованный, посланный, насланный, подуманный, нагаданный, я тебя буду зашептывать, заговаривать нарожденного, молитвенного, покрещенного (имя). На место поставлю тебя, Божий человек, чтобы спине не ломить, червонной крови не пить, белого тела не сушить, веселого сердца не томить. Поднимись себе тихонько, поднимись легонько, стань себе на место, на святое кресло, где ты родился, где ты крестился, где тебе место Господь показал и престол заслал. Там тебе жить, там тебе быть, там тебе век доживать. Как сыра земля не щемит, не болит и не горит, так и тебе, Божий человек, рожденный и крещенный родной матерью, не болеть, не гореть, не щемить. Как сыра земля из своих мест, из своих кресел не сместится, так и рабу (имя) не болеть. Аминь.
Горькую долю, которая вам досталась из-за мужа, который вас бьет, можно исправить. Нужно взять оладышек или булку и носить под мышкой, чтобы пропотела, затем нужно наговорить такие слова:
Как без поту тело не живет, так и раб (имя) без рабы Божьей (имя) не живет. Как мать младенца не бьет, а холит и бережет, так и раб (имя) все чтоб жалел да берег меня, свою жену, Божью рабу (имя). Аминь.
Дать тот хлеб или булку, что держали под мышкой, съесть драчливому мужу, с того раза драться перестанет, как рукой снимет.
Можно прочесть и другую молитву на потный хлеб. Читать на убыльный месяц.
Как не может жить без пота жилец, так рабу Божьему (имя) без меня не жить. Как не может драться мертвец, так не сможет раб Божий (имя) меня бить. Аминь.
Святый Отче Микола, не ходи сегодня (имя мужа) дома. Придешь завтра, будет воля твоя. Аминь.
Читать на порог, муж будет покладист и добр.
Добывают от большого церковного колокола кусок веревки (можно выпросить у звонаря), варят в полночь в святой воде, бросив туда травы с трех могил. Если зима, хоть сухой травы. Читают 3 раза, пока варят на утренней заре, когда в доме еще все спят. Дают испить с левой ладошки. Человек будто народится заново. А если вы сможете сберечь веревку и траву, которую варили, в укромном месте в доме, то этого человека вовеки уже никто не испортит.
Зову в круг злой дух. Сюда, упыри, ко мне, вурдалаки, попейте, поешьте то, что варю, послушайте и запомните, что говорю. Вот вам просьба, вот вам наказ, вот вам чертовкин приказ: «Пейте и ешьте не кровь рабы (имя), а ее болезнь. Не за 12 месяцев выпейте, выешьте, за 12 дней 12 часов 12 минут Господних от сего часа моего наказа». Снимаю заклятье людское, страданье плотское. Что подумано и сделано, наговорено, нашепчено с порога, с окна, с ветра, с воды, с земли, с церкви златоглавой, с погосту крестового, с утренней зари, подвечерней, с ночной, с угля подпечного, с золы печной теплой, с золы серой холодной, с искры горячей, с дыма кудрявого, с травы и корней, от сродных и кровных, и чужих людей, с рук старых ведьмаков, молодых ведунов, со знахарей, глазливых, завистливых. С этого дня, с этого часа, с Господнего времени чтоб раба Божья (имя) встала не ко гробу лицом, а к веку долгому венцом. Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки, слова мои запоминайте, дела мои запирайте от его дел, сатаны стрел. Ключ, замок, язык. Аминь.
Взять скорлупу от вылупившихся цыплят, сварить в святой воде, при этом мешать тремя ножами и читать:
Как Христос воскрес в светлое Воскресенье, так бы и раб Божий (имя) восстал с одра болезненного. Аминь.
Как пасхальное яичко гладко, без изъяна, так бы у раба Божьего (имя) с легких ушли бы язвы и пупыри, и слизи, и дурны крови, и все, чем раб Божий страдает, в какой хвори пребывает, все бы на борозду святой земли пошли, легли бы в нее и остались там. Аминь.
Воду дать выпить больному, а скорлупу закопать в борозде на поле.
Вы, наверное, слышали, о некоторых говорят в народе: «С ним никогда ничего не случается, он заговоренный». Мы научим вас этому заговору. Он вас оградит от всякого лиха и напрасной смерти.
Нужно набрать воду под мостом и пойти с ней на кладбище. Дождитесь, чтоб привезли покойника и схоронили его. Когда они уедут, прочтите на эту воду заклинанье и умойтесь над свежей могилой этой водой. Оставшуюся воду оставьте там же.
Люцифер, Астарот, Сатана, всех вызываю, выкликаю, выговариваю, всех прошу: «Проведите меня меж двумя столбами на ту сторону жизни, где есть тайна сна мертвого, тайна сна живого, в тайне – видимое и невидимое. Где вороны черные клюют мертвые глаза, пьют кровь холодную, стоит изба-монастырь, где живет смерть, тоска, кручина. Там есть тайная келья, в ней сидит судьба рабы крещеной (имя), перед ней свеча горит. Призовет она к себе сразу трех: смерть, тоску, кручину – и закажет им с сего мига, Господнего часа беречь, хранить «чашу спасения» рабы (имя). Не сгореть ей меж двенадцати огней, от великого числа мечей не погибнуть, в воде не тонуть, стрелой быть обойденной, вор ее не заметит, лиходей добром приветит, у врага руки и ноги отнимутся, в ночи будет как при ясном солнышке, болезни ее не возьмут, тоска не задавит, порча мимо пройдет, зверь не тронет, змей не ужалит, с высоты не упадет, на земле не запнется, кровь не вытечет, глаз сбережется, рукам вовек ловкость, ногам вовек резвость, душе ее радость, сердцу ее покой. На Владычном престоле сидеть ей отныне довеку. Заговоренная рукой судьбы при трех свидетелях: смерти, тоске, кручине, при трех охранниках: Люцифере, Астароте, Сатане. Аминь.
Если вы хотите заговорить свое дитя этим заклинанием, сделайте это в присутствии крестной матери.
Чтоб дурной человек не напакостил на свадьбе, из-за чего вся жизнь молодых может быть порушена.
Господи Боже, благослови. Встала я, благословилась, вижу чисто поле, где заводится у христьян свадьба, где призвали меня к этой свадьбе. Помолюсь, покорюсь ему, самому истинному Христу. При мне посох осиновый, старая ладанка, есть буду просвиру, пить святую воду, сберегу свадьбу христьянскую, отпущу в веселье да радости. Никто бы не мог к моей свадьбе прищепиться, приколиться, никто бы не попортил ее. Закрою я эту свадьбу, никто бы ее не видел. Часы идите, минуты летите, встречайте, богоданные родители, с счастьем, с радостью мою свадьбу. Соль – злому, беда – плохому, а молодым – удача и долгий век. Будьте, мои слова, крепки и лепки. Отныне и во веки веков. Аминь.
Этот заговор читает самый старший в семье.
Такое горе не дай Бог никому. Как-то мне привели женщину, которая потеряла разум от того, что дети, нарожденные ею, вскоре помирали. Так она схоронила четверых детей и оттого обезумела. Этот наговор поможет вам от такого горя. Обязательно нужно взять в кумовья родных: брата или сестру, если нет таковых, то кровных людей. Читать должны кума или кум, не выходя из церковной ограды, после крещения.
Народился Христос на радость Матери Пресвятой Богородицы. Дал мне Господь дитя крещеное (имя) не на час, не на день, а на век долгий. Чтоб раб (имя) крестился, писанию учился, подросши обженился, народил внуков и правнуков Господу во славу, а отцу, матушке на радость. Из семени ствол, из ствола ветка, корень в землю, ветвям свет. Аминь.
Если вы увидите много добра, которое вам поглянется, или много денег, сделайте на руке фигу и говорите. Все добро перейдет к вам.
Вам ни фига, а мне полные короба, а мне полные закрома и амбары, дом добра, кошели с деньгами, злата с серебрами. Я князь и купец, мне счастья венец. Аминь.
Чтобы у вас была полная грудь молока, читайте утром, когда начинаете кормить ребенка.
Корове – теленок, кобыле – жеребенок, а мне – мой ребенок. Как всяка тварь, животина, всякая скотина хочет накормить своего дитя, того желаю и я. Чтоб грудь от молока разбухала и пустой никогда не бывала. Аминь.
Зная этот заговор, вы будете казаться окружающим милой и привлекательной. Будете обладать притягательной силой и для малого, и для старого, и вам будет рад всякий. Читают в постели, как проснутся, под старый Новый год.
Со постели мягкой к чистому озерку, с родительского благословения, почерпну я водушки в небесном колодце. Та водушка дороже перстней золотых, милей палат каменных, кубков серебряных. А вода та – красота. Я умою в ней бело лицо и буду казаться молодым молодцам, старым старикам, пожилым мужикам, дряхлым старушкам, молодым девицам, пожилым вдовицам краше солнца красного, ясного месяца, луча утреннего. Казалась бы моя красота всем и всякому во всякий час, во всякую минуту и всякий день, пала бы она им на сердце и на глаза. Аминь.
То же самое, что в заговоре для девицы. Читают, сидя в постели, под старый Новый год.
Я, раб (имя), матерью рожденный, церковью покрещенный, красотой обделенный, призываю в помощь чары, чтобы все меня хвалили, чтобы все меня любили, Господи, благослови. Пойду по пути, по дороге, и там, по пути, по дороге, стоит лавка, и в этой лавке торгуют купцы всякими товарами: ситцами, кумачами, шелками, бархатами, мне это, рабу (имя), прилюбилося, пригляделося, присмотрелося. Закрылся я ясным месяцем, лицо мое-красное солнышко, обсыпался звездами небесными. И столь бы я был красный, прекрасный, милый и любимый, и был бы я приглядным и старым старушкам, и молодым молодушкам, и старым старикам, и молодым мужикам, и молодцам и красным девицам. И я бы пригляделся, прилюбился каждый день, каждый час, каждую минуту, каждую секунду. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Хорошо помогает в отлучении от вина горьких пьяниц. Как правило, испив трижды наговоренное хмельное, пьяница совершенно отучится от этой пагубной привычки.
Позвал игумен попа, и сотворили они вместе трижды эту молитву. Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй раба (имя) от скверной страсти, хмельной напасти. Не знал бы он этой маеты отныне до гробовой доски. Как свинье море, океан не переплыть, так рабу Божьему (имя) хмельного вовеки не пить. Аминь.
Если ее вовремя не лечить, то «жаба» может задавить насмерть. Словите жабу, лягуху, посадите в носовой платок больного, начитайте на нее наговор, подвесьте в узелке на осине.
Не дави сердца, не дави грудь раба нарожденного (имя), покрещенного. Иди на жабу, на трясунью-осину, на ее корни, на ее листья. Как жаба подохнет, так жаба с раба (имя) иссохнет. Аминь.
Начертите угольком круг, поднимите за руку с постели больного, первый раз читайте, подводя к кругу, второй раз, водя по кругу, третий раз читайте, поставив больного в круг. Стирает круг сам больной.
Не сокрушить Святого престола, не иссякнет слава Христа, не испортить раба (имя). Встань легонько, пойди тихонько, тебе – дорога, порухе – сторона. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают, крестя легонько ручкой ножа по голове больного. С того времени голова никогда не будет болеть.
В голове буйной не боли кость. В голове кости не быть боли, в мозгах – хвори. Больной крови не стучать, висков не ломать, рабу (имя) не страдать. Как светлое Воскресенье есть, было и будет, так и здоровье буйной голове раба (имя) будет во веки веков. Аминь.
Читать на святую воду и давать больному пить.
Шел Святой к Господу. Шел туда, где не был ни разу, увидал на рабе (имя) проказу. Поклонюсь Святому по первому разу, попрошу убрать злую проказу. Помоги, Святой, подсоби, от проказы освободи. Поклонюсь Святому по второму разу: убери с рабы (имя) злую проказу. А и третий раз поклонюсь за рабу (имя), помолюсь. Помоги, Святой, подсоби, от проказы освободи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Поднести пальцы к губам и шептать:
На двух руках – десять перстов – не задирайся, не крови, не щипи, не боли, ни на первом пальце, ни на последнем, ни на правой руке, ни на левой. Господь со мной. Аминь.
Заговорить тиф легко. Нужно верить и не бояться заразиться.
Без веры веры не бывает. А потом:
Бог не выдаст, свинья не съест.
Как только вы отчитаете 3 раза (на утренней, полуденной и закатной), тиф уйдет. У больного тифом всегда появляется много вшей. Возьмите вошь с больного и тут же читайте одним духом на одном дыхании:
Богу – Богово, кесарю – кесарево, Воолафу – вечная память, а с раба Божьего злая напасть. Вшам и болезни, чтоб им пропасть. Аминь.
Если человек изводится по ночам потом, утром он просыпается весь «разбитый», больной, если это случается постоянно, то постепенно он ослабевает, теряет силы и драгоценное здоровье. Сладить с этим недугом можно. Для этого берут и читают на потную постель. Так делается три раза.
Господи, помоги, от потов освободи, от ночной маетницы, от тяжелой потницы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Осуши сушняком и благослови крестом. Аминь.
Как человека начинает трепать малярия, растопите печь, читайте в открытую дверку на огонь, в конце наговора в печь дуньте, в поддувало плюньте.
Горит свеча на столе Христа, горит раб Божий (имя), мается. Огонь в печи извивается. Погаснет свеча на столе Христа, огонь в печи догорит, поможет Христос, раба своего исцелит. Аминь.
Прочитать молитву «Богородица Дева, радуйся», встать спиной к больному, держать в одной руке пшенку, в другой зажженную свечу. Читают так:
Желтая луна, желтое лицо, желтый глаз, я же тебя вызываю, выкликаю и выговариваю. С нарожденного, молитвенного, крещеного раба Божьего (имя) пойди ты себе, желтуха, где ветер не воет, где солнце не греет, где человеческий глас не доходит, в пустом месте быть тебе, желтухе, там тебе остаться, там тебе пребывать, злые шутки свои шутить. В пустом месте камень поедать, в сухом лесе дерево разгрызать, в море глубоком воду хлебать, там твое место, там тебе пребывать. На Ордани-реке, там собираются попы, чтоб так желтуха разошлась, как они. Аминь.
Ловят лягушку, завязывают ее в узелок, закидывают за спину больному. Как приглядите, что больной уснул, начинайте читать.
Лягушка-квакушка, забери воду в свою колоду с раба нарожденного, Иваном (или как его зовут) крещеного. С тела, с духа, с плоти больной, души Божьей за коряги лесные, болота потайные, кусты колючие, за гряды огородные, за овраги заболотные, чтобы тело не ныло, душа не скорбела, сердце не маялось. Был Иванов рак водяной, а теперь, лягуша, он твой. Рабу жить не страдать, тебе утром подыхать. Аминь.
Утром лягушку больной пусть задавит (если он ее ночью не заспал). Так сделайте три раза.
Зажигают лампаду, 12 свечей, завешивают все зеркала, закрывают все, что отражает, ставят в изголовье больного три иконы, кладут ему в рот кусочек ладана и читают 9 раз.
Не во погрешение, и на исцеление, 40 святых, благословите каждое мое слово и освободите раба (имя) от игр бесовых. Аминь. Моими делами, Божьими руками. Течет быстра речка, рыба в ней не купается, солнце не отражается. На той реке две лодки – золотая да серебряная, в одной лодочке – Иисус Христос, в другой – Пресвятая Богородица думу думали, совет советовали. Меряли, вымеряли, веку для раба (имя) дали. Раб (имя) огнем горит, холера его палит. Матерь Пресвятая Богородица и истинный мой Христос, потушите огонь бесовский, отлучите холеру от раба (имя). Как по слову, так и по делу. Течет Божья река, омывает берега, ничего не отражает, чем Христос раба (имя) спасает. Стрела крепка, река глубока. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если на вашу дочь молодцы не глядят, сваты дом обходят
Научим потайному делу, потайным словам. Не будет отбоя от женихов.
Пусть девица возьмет чистую сорочку, куриное яйцо в левую руку и бежит на речку купаться.
Разденься, войди в воду, нырни три раза, скажи потайное слово одним разом, без передыху:
«Христос воскрес, а ко мне женихи».
Кинь через голову яйцо, чтоб упало в воду, беги на берег, не оглядываясь на яйцо. Одеваясь, говори второй раз: «Христос воскрес, а ко мне женихи».
Ту сорочку, которую брала с собой, завяжи на три узла, при этом говори:
«Христос воскрес, а ко мне женихи».
Сорочку неси в дом, пусть мать выстирает, при этом, развязывая узлы, говорит:
«Христос воскрес, а в наш дом женихи».
Пусть та сорочка сохнет три дня в хате, а потом ее надо спрятать. Долго ждать женихов не придется.
Читают на веник, тем веником и парятся, обтираются исподней рубахой, которую потом сжигают.
Выйду я от пару, от горячей бани, встану я на соломчатый веник, помолюсь и покорюсь четырем братьям – буйным ветрам. Ах вы, четыре братца, буйные ветры, выньте сухоту сухотущую из раба (имя), из ясных очей, ретивого сердца, из рук, из ног. Пошлите сухоту сухотущую не на ветку, не на новцу, не на лежачих, не на стоячих, не на молодых, не на пожилых, не на дряхлых. На сосновый крест, на стару могилу, на сухую траву, на всех четырех четвертях месяца. Стал бы я, раб (имя), свеж да румян, весел и долголетен, каким мать породила, каким церковь окрестила. Пусть мои слова будут острее ножа булатного, скорее стрелы летящей. Ключ и замок на мои дела, на мои слова. Аминь.
Как нападет на дитя сухота, лечить надо сразу же, так как дети умирают скоро, как свечечки изгорают. Берите дитя, несите его туда, где ходят свиньи, и выкрикивайте так:
Жир со свиней сойдет, свинья иссохнет, от сухотки сдохнет, а моему дитяте – долгая жизнь. Аминь.
Свинья вскоре околеет, зато дитя поправится.
Сохни с брюха, боли с хребта, напади, сухота, с поля, с дола, с леча сухого, со свиней, со с людей, с сухого овина, найди, пропастина, к моему врагу, под его порог, чертов оброк. Аминь.
Читать на платок, которым обтирают лицо, три раза перед судом.
Встану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду я в чисто поле, в этом чистом поле стоят запоры железные, ворота булатные. Я стану, раб (имя), между запорами железными, воротами булатными и на свою голову положу злат венец, положу светлый месяц. На этот светлый месяц положу красное солнышко, на это на красно солнышко не может никто ни осердиться и ни огорчиться. И так бы на раба (имя) не мог никто ни осердиться, ни огорчиться – ни цари-царевичи, ни короли-королевичи, ни мирские суды, ни земные судилища и ни весь мир православный не мог ни осердиться, ни огорчиться на раба Божьего (имя). Были бы они передо мной, как лист перед травой, и ниже низкой воды, покошенной травы. Небо – ключ, земля – замок. Чур моим словам.
Делается это на иглы. Надо взять их 12 штук, перекладывать с одной ладони на другую по одной, при этом говоря:
«Вот январь, вот февраль, вот март, вот апрель…»
И так все 12 игл величать по месяцам. Как все иглы перекладете в левую ладонь, начинайте читать:
В суставы, бело лицо, всей коже человеческой не позвана, не зазвана, не за стол хлебовый, не за питье медовое пришла гостья незваная, язвища горючая, тело едучая. Так бы ее иглы терзали, от бела тела ее отлучали, чтоб рабе Божьей (имя) не болеть ни одного месяца во Господнем году. Так бы язва ушла на все 12 игл с рабы Божьей (имя), а с игл на чужую сторону. Аминь.
Читают в тот час, когда человека начинают бить припадки.
Бьется, бросается, в кровь разбивается, Сатаной послана черту на радость. Истинный Христос, подсоби мне, помоги мне, чтоб раб твой не бился, не бросался, в кровь не разбивался черту на радость, Сатане на удовольствие. Изгони из его тела, из буйной головы, из ретивого сердца на все 4 стороны, на 4 ветра, так очисти, как песок очищен Святой рекой, живой водой по всей его жизни с этого раза до смертного часа. Аминь.
Обвязать сыромятной ниткой вокруг животик младенца, завязать на пупке. Взять сырое яйцо, осторожно водить вокруг живота, при этом читая:
Не пучь, не дави, живот, не расти. С живота бела на волка сера, на нитку сыромятку, на яйцо сырое, на гнездо пустое. С младенца сойди. Моим приказом, Господним наказом. Аминь.
Разрезать нитку, обмотать вокруг яйца, яйцо закопать.
Если у вас отнята женская доля (делают и это), мы вам поможем.
Молоко от черной коровы схороните у своей груди (в бутылке или еще в чем). Пойдите так в церковь, отстойте заутреню, поставьте 9 свечей, ступайте домой молча, не оглядываясь. Поставьте молоко на пустой стол, рядом зажгите свечу. Выметите со всего дома сор. Если к вам будут стучать, не открывайте. Собрав мусор, отнесите его от дома, там же разведите огонь, вылейте молоко черной коровы в огонь. Не рассказывайте об этом никому и никогда. Вы сами почувствуете, как вам легче стало жить. Если вы были одиноки и не могли выйти замуж, скоро выйдете, у вас станут водиться деньги, перестанете болеть.
Читают, как провожают на войну у отчего порога. Читают либо мать, либо отец, если нет никого кровного, воин читает сам, стоя у порога, лицом на вход в дом, при этом держа в руке платок. Читают трижды и всякий раз обтирают лицо. Платок оставляют за иконой.
Летит не птица, а смерть мчится. Встанет Святой Георгий, встанет Победоносец. Спобедит то, что летит, чем замахнуться, чем посхотят ударить. Огонь мимо пройдет, дымом не заденет. Встанут вкруг меня, раба (имя), все 40 святых, будут верней щита, сильней врага-супостата. И буду я всякий час защищен, в отчий дом возвращен. Ангелы Хранители, спасители, спасите и сохраните. Аминь.
Имея и зная этот оберег, на войне не будут убиты ни ваш отец, ни сын, ни брат, ни дорогие и родные вам люди. Сбережет от напрасной смерти этот наговор-оберег. Это проверено веками.
Чтоб вашего сына никто не смог обидеть, избить, причинить ему вреда.
Читайте в полночь в день ангела вашего сына у его изголовья, пока он спит. Этот оберег спасет его, а те, кто попытается причинить ему лихо, станут страдать и умрут.
Ангел с рожденья на его сохраненье. Крылами отмахните врагов, лиходеев, убивцев, огнем, мечом погубите, мое дитя сохраните. Аминь.
Этот оберег только на крещеных.
Его также читают в день ангела, пока дочь спит, стоя в ногах. Никто не сможет причинить ей зла и насилия.
Дочь моя, ты спишь или перед Господом стоишь, на Матушку Богородицу глядишь. Иисус Христос, Матушкка Пресвятая Богородица, охраните мою дочь во всех делах, при всех путях, при солнце, при месяце, при дороге ночной и дороге дневной, на чужих людях, чужих сторонах. Отнялись бы ноги и руки у ее врагов, нашел бы мрак на их мозги, чтобы не узнали они ни своего отца, ни своей матери. Не повадно бы чужую дочь обижать. Заклятье это никому не снять. Ключ, замок, ведьмин потолок. Аминь.
Посадите дитя на стул, дайте в ручки иконку, встаньте у него за спиной, прикусите три раза волос на его голове и прочтите:
Лиха беда, руки чужие, враги людские, языки злые от раба нарожденного, покрещенного (имя), рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой не знаться. Аминь.
Если возникла неожиданная опасность, на вас поднят нож или другое оружие, многого не скажешь, а жизнь одна, тут вам поможет «скорое слово». Нож дрогнет в руке убийцы, пуля уйдет мимо, ничего враг вам не сможет сделать. Вот это слово:
«АБАРА».
Мало того, этот человек после этого помрет.
Читают перед тем, как войти в тайгу.
Стоит тайга, в лесу – тропа, на ней медведь стоит, на меня глядит. Как воде с огнем рядом не бывать, так медведю со мной рядом не стоять, тела моего не мять, плоти моей не рвать, мяса моего не жрать. В тайге много дорог, а моя – одна и та без медведя. Аминь.
Я не мясо, душа крещеная, Господом благословленная, ни один волк не возьмет моей души и ни два, и ни вся стая. Ангелы, Архангелы, земля, тропа, щит. Аминь.
Чтоб ваши дети не были зависимы ни от кого, не шли бы на поводу у своих друзей и подруг, имели совет только с вами, почитали вас и слушались.
Иди, дитятко, до дому, не корись никому другому, держи совет с батькой, держи совет с маткой, иконе поклонись, родителям покорись. Так бы ты все домой рвался, как младенец за титькой гонялся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать перед входом в лес.
Батюшка-лес, не шуми, поделись на четыре стороны: на сторону западную, сторону восточную, сторону северную, сторону южную. Пусть те стороны меня берегут, от клещей стерегут, не дают клещам листовым, травяным, кустовым, сподорожным, со тропинок, с сухих былинок. Все 4 стороны меня сберегут, ни одному клещу хватать не дадут. Аминь.
Как будет на тебя гадюка нападать, а ты без палки, то говори:
«Гад, гад, земля горит, тебя спалит».
Если не послушает и будет снова нападать, говори:
«И я горю, тебя спалю».
Если гадюка нападает в воде, говори:
«Гад, гад, гад, вода горит, тебя спалит, и я горю, тебя спалю».
Если на камне, траве, песке или на другом месте, говори: «Гад, гад, камень, песок, трава горит, тебя спалит, и я горю, тебя спалю».
Читать, заходя в лес, без грибов никогда не будете. Как в лесу Божьем полно кустов, так в моем кузову будет полно грибов. Аминь.
Святые, идите, мне помогите, ягоды наберите, всю мне подарите. Аминь.
Если ваш муж, сын, брат – моряк либо рыбак, или вам предстоит морское путешествие, поберегитесь, и, прежде чем собраться в морскую дорогу, прочтите дома три раза этот оберег. Он сохранит вас от смерти на воде.
На Осьянской горе, на отцовской земле, где солнце всходит, там Пресвятая Дева своего сына за рученьку водит. Повела его на вечерню, а с вечерни на всенощну, с всенощной на утреннюю, а с утренней на службу Богу, со службы Божьей на сине море. А на море престол стоит, на престоле книги лежат, а вокруг книг свечи горят, и там Иисус Христос лежит. Пришел до него Святой Павел, не страдайте за мои муки, а берите святой крест в руки, кому на морском пути бывать, тому от воды не погибать. Аминь.
Чтоб вор не влез в дом, нужно закрыть дверь и наговорить на замок:
Сам как луть (мордатый), язык как прут, гол как зад, заведи вору глаза, сведи его с ума, а меня, нарожденного, крещеного, Господи, спаси. Аминь.
Перекрестись и скажи: «Господи, благослови»,
тогда бери и говори:
«Беру ласкою, прошу Христом-богом с хлебом и святою паскою».
Если пойдете к тем людям, от которых зависит ваше благополучие, и те люди сердиты на вас, пойдя к ним, прочтите для опаски 3 раза.
Иисус Христос, встань мне в помощь, иду я в горницу, там сидят цари с царями, паны с панами, все власти надо мной, немые, как стены. Берут тарелки, я нож вынимаю из-под сердца. Своим врагам горло затыкаю. Мой верх, моя правда, моя победа. На все стороны обернусь и вас, моих врагов, не боюсь. Аминь.
Читать, когда идешь на экзамены.
Я в бурсу иду, урок отвечать, знания защищать. Какое бы слово ни сказал, все бы похвалу получал. Аминь.
Любовная магия
Если вам кавалер сильно надоел и вы никак не можете от него отвязаться или боитесь от него неприятностей, наговорите на кислое яблоко отворотные слова, надкусите яблоко и закиньте подальше от своего дома. Отворот такой:
«Как яблоко кислотой рот ведет, для рта нежеланно, душе не в радость, так бы и я, раба (имя), была не мила, не сладка и нежеланна для раба (имя). Так бы он рот при мне кривил, стороной меня обходил. Аминь».
Будет ваш ухажер обходить вас за три версты.
Если супруги уже разъехались, читают на порог мужа, а потом на порог, где живет жена. Если же супруги пока живут под одной крышей, говорится на еду, которую они должны съесть. Супруги непременно помирятся и не смогут быть друг без друга.
Как Мать Пресвятая Богородица истинного Христа упрашивала, уговаривала, так бы раб Божий (имя) свою супругу упрашивал, уговаривал, сох бы по ней день и ночь и болел, и скорбел по ней, и плакал, и скучал бы, ждал бы, не дождался бы того часа, той минуточки, как увидит он стан ее, ее походочку, речь бы ее услышать, улыбку бы ее увидеть, за белы руки взять, к сердцу бы своему прижать, до конца бы века не отпускать. И так бы раба (имя) Божья жена сохла бы и болела бы, скучала бы и рыдала бы, в горнице металась бы, в оконце заглядывала, к стуку бы прислушивалась, имя бы его нашептывала, ночью бы без него не засыпала, мучилась и страдала, не знала бы, как услужить ему, как за стол усадить, какой едой накормить, каким медом напоить, ссор бы не затевала, каждый час его поджидала, белой рученькой обнимала, в уста сахарны целовала. В одной горнице им век вековать, век разлуки им не видать. Слово мое крепко, дело мое верно. Аминь.
Возьму сердце раба Божьего (имя), понесу на остуду в ледяное царство, в остудное государство. Чтоб раб (имя) рабу (имя) не любил, сердце свое остудил, в сердце ее не носил. В ледяном царстве, в остудном государстве стоит ледяная изба, в избе ледяная стена, ледяное окно, ледяная печь. Черт с чертовкой дерутся, щипаются, кровью обливаются, думу не думают, советы не советуют. Так бы раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя) дрался и щипался, злился и ругался, думы бы не думал, советы не советовал. Век по веку отныне довеку. Аминь.
Взять шерсть с трех собак, подсыпать в нее соли, начитать и подбрасывать куда только можно (по карманам, по углам и т. д.).
Стоит избушка дровяная, а другая ледяная. В этих избушках в одной живет собака, в другой – кошка. В одной избе не уживаются, дерутся, щипаются, роток с ротком не смыкаются. Так же бы и раб (имя) с рабой (имя) дрались, щипались, глазок с глазком не смигались, роток с ротком не смыкались. Пусть мои слова будут острее булатного ножа, пусть будет моим словам ключ и замок. Во веки веков. Аминь.
На небе месяц ясный, злат престол, звездами обсыпанный, на престоле – помощь моя. В левой руке дом держит, в этом доме не живет Святая Богородица, живут все некрещеные. Там огненный петух, кошка да собака. Они грызутся да кусаются, кровью обливаются всякий час, всякую минуточку. Во все стороны шерсть да перья летят, слезы катятся. Я спиною к ним стою, не расчесанная, ими не видимая. Так бы раб (имя) с рабой (имя) сошлись да не жили, еды не ели, воды не пили. Как на востоке солнце не печет, раб (имя) к рабе (имя) не льнет. Не может ни первый человек, ни последний их помирить. Аминь. Наговаривают на соль, относят на порог к сопернице.
Читают в форточку.
Курица в курятнике на насесте сидит, на петуха своего глядит, так бы раба (имя) в свой дом возвратилась, перед мужем своим покорилась. Куда голова, туда и шея, куда иголка, туда и нитка, куда раб Божий (имя), туда и раба Божья (имя). Аминь.
Если муж знает, что его жена ему не верна, а он ее любит и не хочет с ней расставаться, либо просто жалко детей, образумить такую жену и поправить семейную жизнь поможет этот наговор. Его начитывают на еду, на питье, дают жене.
Как птицы к своему гнезду весной летят, жить в гнезде у себя хотят, так бы моя жена ко всем четырем углам своего дома льнула, из дома не уходила, от мужа бы не гуляла. Казался бы ей дом раем Господним, а муж милее солнца ясного, слаще меда майского. Господь-батюшка, блуд с нее сними, к семейному очагу вороти. Аминь.
Я, раб Божий (имя), матерью нарожденный, церковью покрещенный, призываю до себя любовь рабы (имя). Призываю, выкликаю. В чистом поле, в восточной стороне, где огненная губа, огненная стена, огненные окна, горяча печь, в этой печи горят всяки дрова: еловые, сосновые, осиновые. Разжигают и раскаливают. Так бы и у рабы Божьей (имя), моей любезницы, разжигало и раскаливало сердце, чтоб не могла она без меня ни жить, ни быть, ни есть, ни пить, ни ночи спать, ни часу часовать, ни минуты миновать без меня, раба Божьего (имя), матерью рожденного, церковью покрещенного. Век по веку, отныне довеку. Аминь.
Читать можно на ветер или на дым.
Стоит золотой стол – престол. За ним Пресвятая Богородица сидит, перед ней тарелка стоит, на этой тарелке два золотых яйца. Как эти два яйца ею положены, так и лежат крепко-накрепко, плотно-наплотно, с места не сдвигаются, на разные стороны не катаются, так бы жили крепко, плотно (имена молодых). Любила меня бы раба Божья (имя) больше матушки родной, сильней батюшки. Скучала бы, страдала бы и жизни не знала бы без меня, раба (имя), сохла бы по мне, как сад без воды, как тело без еды. Аминь.
Читать на пряники, конфеты, давать своей зазнобе.
Как рыба не может жить без воды, так бы раб (имя) не мог жить без рабы (имя). Эти слова им войдут в белу грудь, и бело тело, и на ретивое сердце. И не смогли бы они друг без друга жить, и не было бы сил их разлучить. Как голубка с голубком воркует, так бы раб (имя) с рабой (имя) весь век прожили, не ссорились, а дружили. Этим словом я молодых свела. Аминь.
Шептать над хлебом, солью
Как хлеб да соль люди любят, так бы муж жену любил. Как соль сахаром нельзя заменить, так мужу нельзя жене изменить ни с темной, ни со светлой, ни с полной, ни с худой, ни с умной, ни с глупой, ни с любой другой рабой.
Как хлеб да соль люди любят, так бы жена мужа любила. Как соль сахаром нельзя заменить, так жене нельзя мужу изменить ни с темным, ни со светлым, ни с полным, ни с худым, ни с умным, ни с глупым, ни с любым другим рабом. Аминь.
Наговаривают на хлеб да соль и дают молодым за свадебным столом, чтобы друг дружку любили и не было измены в доме.
Для приворотного средства нужны 2 косточки летучей мыши: «вилочка и крючок». Добывают так. Посадите летучую мышь в новый горшок, завяжите новым куском ткани и закопайте ночью в муравейнике (ткань должна быть редкой, с дырочками, чтоб муравьи могли попасть в горшок). Уходите, не оглядываясь. Через три недели выньте горшок, муравьи съедят мышь, оставят только эти две волшебные косточки: «крючок и вилочку». Чтоб приворожить, стоит только незаметно потянуть «крючком» к себе того человека, будет так липнуть, что не отвяжешься без помощи «вилочек», а надоело – стоит только оттолкнуть «вилочками», и все, как рукой, снимет.
Коль скоро мыло к лицу прильнет, столь бы скоро муж жену полюбил. Так бы к ней льнул и мылился, как мыло до тела белого. Аминь. Аминь. Аминь.
Читают ночью на новое мыло в четверг. Дают умываться мужу.
Кака я, Божья раба (имя), Богом данная, матерью рожденная, с кумовьями крещенная, не могу жить без дыхания, без воды, еды, так бы раб Божий (имя) не мог без меня нигде и никогда. Сердце бы его все кипело, кололо и болело, страдало бы и сохло по мне, Божьей рабе, матерью рожденной, с кумовьями крещенной. Иди мой раб, туда, куда шел, но где бы ты ни хаживал, тела своего ни нашивал, с кем бы ни говорил, все бы ко мне приходил. Аминь.
Это делается только в четверг, если не выпадает на него святой праздник. Найдите возле семи дворов по какой-нибудь щепке или палке, разведите огонь в печи, зеркала завесьте, в доме не должно быть кошек, пока читать будете, выкиньте их за порог. Если кот черный, можете его оставить. Читают, глядя в открытую печь.
Дым Хоробер, иди под небеса, возьми с собой низкий поклон от рабы (имя). Первый поклон – глухую тоску, второй поклон – гробовую доску, а третий поклон рабу Божьему (имя). Чтобы кровь его кипела, сердце обо мне болело. Иди, дым, неси, дым, три поклона моих в то царство-государство, где ведунов понимают, поклоны принимают. Не испортить моего наговора ни седому, ни молодому, ни седой, ни молодой. Слова мои крепки и лепки. Дым, печь, зола, мои дела. Аминь.
В поле колосистом, где не жнут, стогов не метают, лежит мертвое тело. У того тела щеки не вздымаются, зубы не размыкаются, руки не поднимаются, ноги не сгибаются. Так бы у раба Божьего (имя) на рабу Божью (имя) щеки не вздымались, зубы не размыкались, руки не поднимались, ноги не сгибались. И как раб Божий (имя) не хочет мертвым быть, без дыху жить, так бы он не мог жить без рабы (имя) днем под солнцем, ночью под месяцем, и по зарям по светлым и по частым, мелким звездочкам, по все 24 часа Господнего дня. Век по веку, отныне довеку. Аминь. Читают на еду, питье для супругов.
В синем поднебесье есть Крестово море и в Крестовом море есть Крестова церковь, и в Крестовой церкви есть престол Крестовый. На этом Крестовом престоле сидит Иисус Христос и держит на своих белых руках саму Матушку Пресвятую Богородицу. И жмет и прижимает к своему ретивому сердцу, так бы раб Божий (имя) не мог ни жить, ни быть, ни пить, ни есть без рабы Божьей (имя) ни днем, по солнцу, ни ночью, по месяцу, ни по утренней заре, ни по вечерней заре. Были бы они неразлучны, как Иисус Христос с Богородицей. Отныне и довеку. Аминь.
Этот наговор поможет забыть человека, который навсегда далеко уехал, или умер, или женился. Чтоб напрасно не терзать сердца тоской и не изводиться, надо освободиться от этой тоски-печали. Для этого читают наговор на молоко, сахар и дают тоскующему человеку.
Разольется река быстрая, озерцо расплескается, болотца повысохнут, а коряги и пни змей повыгонят, так гоню-выгоняю тоску великую с раба Божьего (имя), с головы буйной, с лица белого, с ретивого сердца. Чтоб не тосковал он, не горевал ни по материной груди, ни по молодушкиной, ни о добром батюшке, ни по родному братушке, ни по милой сеструшке, ни по дружкам, ни по подружкам, ни по добрым, ни по злым, ни по горю, ни по делам колдовским. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Найти березовое полено, наговорить на него, потом порубить и растопить им печь. Как огонь разгорится, нужно выйти на улицу и смотреть на дым, пока дым не перестанет идти. Когда будете входить в дом, перекреститесь.
Стал я, раб Божий (имя), благословясь, пошел перекрестясь, матерью прощен, отцом благословлен на добры дела. Шел полем, бурьяном, старым оврагом, запнулся об доску, а та доска – тоска. Плачет, рыдает, к земле припадает. Не плачь, тоска, не рыдай, тоска, пойди, тоска, к рабе (имя) в бело тело, в ретивое сердце, пусть она страдает и рыдает и без меня помирает. Аминь. Аминь. Аминь.
Делается перед Вербным праздником. Наломать веточек с вербы, наговорить на них и подарить милому.
Как Вербное воскресенье в радость всему миру православному, так бы я была в радость моему милому, рабу (имя). Как ждет люд христьянский звона колокольного к обедне праздничной, так бы раб Божий (имя) ждал меня, поджидал меня, в людской толпе искал меня, в окне выглядывал, всюду высматривал. И кидался бы, и бросался бы на встречной тропе и тянул ко мне руки белые. Как не будет Вербный праздник церковью забыт, так и не забудет меня никогда раб Божий (имя). Аминь.
Есть очень ревнивые люди, которые превращают в ад не только свою жизнь, но и жизнь окружающих их людей. И сколь много от этого бывает разводов, столь много бывает и убийств. От этого зла может освободить этот наговор. Его читают на воду, на чай и подают испить после заката. Но делать это можно только по четвергам. Четверг – день очищения.
Стрелы огненные сердца ревнивого не в землю втыкаются, об людей ломаются, душу вынимают, жизнь разбивают, тело мучают. Так бы те стрелы мимо летели на высокие ели, на гнилое болото, в лес сухой, чтоб ревность сняло, как рукой. Аминь.
Увидев особу, к которой вы неравнодушны, дотроньтесь до нее и в тот миг скажите про себя потайное слово, если вы со своей зазнобой близко не знакомы, сделайте это как бы невзначай, проходя мимо.
Потайное слово – КАБАЛА.
Зная это слово, человек обретет верх в семье. Все будут его почитать и повиноваться. Для этого надо, когда вся семья соберется за рождественской трапезой (на Рождество), встать за столом и сказать это слово, не пускаясь в объяснения, для чего это сказано. АВРААМ.
Стыд и обида тому дому, где девица мается с дитем, брошенная неверным дружком. Дитя будет расти без отца, а у девицы жизнь порушена. Нужно взять не шитых 12 игл, прочитать на них за полночь четверга заклинание, отнести и воткнуть перед порогом обидчика.
В суставы и полусуставы, во весь стан костяной, в корень жилиной, разверни ступнями назад, поверни с правой стороны на левую, с левой стороны на поперечную, ни как мать родила, ни как церковь крестила, ни с конца в ушко, из ушка в кольцо, из кольца на конец иглы, тело выверни, сердце вымотай. Сталь крепка, игла остра, смерть быстра. Как крошится кусок хлеба, так искрошится на куски и крошки, разольется на капли. Капли высохнут, сухота придет. Аминь.
Если девица сомневается в данном слове ее жениха и она начинает опасаться, что он ее обманет и не женится на ней, нужно поклониться домовому и обратиться к нему за помощью.
В любой четверг, кроме праздничных, оставшись одна дома, встань посреди комнаты, три раза перекрестись, три раза поклонись и прочти челобитную на домового:
Домовой домовик, головам головик, бережень дома, домовой балки, пола и подпола, людей домашних, скота и домашних птиц, заступник обманутых девиц, помоги мне, подсоби мне, выкликни, выкрикни, замани мне в мужья венчаные раба Божьего (имя), чтоб тянуло его в мой дом, на мою дорогу, к моему порогу, к моей двери, мне, рабе Божьей (имя), помоги, в сужены, ряжены раба Божьего (имя) дай. К моему порогу его сватов направляй. Аминь.
Если у вас есть подпол, бросьте туда сахару или конфету.
Если в течение года вы хоть раз увидели, как падает звезда и успели сказать при этом «скорое слово», то под Новый год выйдите на улицу, гляньте на небо и загадайте желание, оно обязательно исполнится.
Скорое слово – «ЗНАЮ».
Взять песка, наговорить на него и насыпать у двери. Читают на закате по четвергам.
Как батюшка-солнышко, весь мир обойдя, на закат идет, подзакатным светом играя, в морях лучи купая, в морских песках играя, так бы раб (имя) шел до меня и остался при мне до гробовой доски, до могильной земли. Аминь.
Как исповедь очищает, как вода грязь смывает, так и ты, четверг, чистым будь. Очисти меня от всякого зла, от обиды людям, от непослушания, от невоздержания, дьявольской хулы, от дурной молвы, злых разговоров, бесовских споров. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают в чистый четверг – четверг перед святым праздником.
Матушка меня родила, (имя) назвала, церковь покрестила, все грехи отпустила. Возьму я на душу еще один грех. Змей колодный, змей подколодный, змей травяной, дорожный и тропяной, змей водяной и болотный, разыщите мне огненную змею. Пусть та змея даст огня для меня. Чтоб могла я, раба Божья (имя), сердце раба Божьего (имя) разжечь, растопить, в царство заполонить, за палаты каменны, за двери дубовые, за запоры тяжелые. Был бы раб (имя) Божьим рабом и моим рабом на веки вечные, веки бесконечные. И не поправили бы его, не излечили, от меня бы не отлучили ни тетки, ни дядьки, ни мамки, ни бабки, ни дружки, ни подружки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если девицу обманул друг, обычно делают так. Его фотографию протыкают иглами вокруг головы (тела и головы не трогают) и выбрасывают в окно, говоря при этом:
«Бросаю в окно ненужное говно».
Читают в окно или открытую дверь, держа зажженную свечку.
Ты иди ко мне, сокол ясный, не по одной дороге, а по всем враз. Слушай чертов наказ. Вот тебе мой порог, тут тебе быть, тут тебе и жить. Раб Божий (имя), иди ко мне. Я перед тобой стою. Жду тебя нынче, и присно, и во веки веков. Аминь.
Пойдите в любой четверг, на конец мая, отыщите одуванчики, наберите их чертову дюжину и сварите из них варенье. Читайте при том заклинанье на любовь. Ведуны называют это варенье – варенье любви.
Соки земли, блики солнца, свет луны, первая роса и мая слеза, кипите и варите зелье приворотное на сердце раба Божьего (имя) для его любви ко мне. На всю его жизнь до последнего вздоха, до последнего удара сердца, до последней капли крови живой. Чтоб раб Божий (имя) жил и был со мной. Аминь.
Угостите этим вареньем свою зазнобу. Варенье любви вам поможет.
Наберут цветов, снесут их к себе. За полночь встают спиной к свечке, кладут цветы к ногам, читают три раза. На следующий день цветы относят к дому, где живет любовь, и оставляют у дверей. Если найдется возможность занести цветы в дом, было бы очень хорошо.
Как сон-трава лежит у моих ног, так бы и раб (имя) был всегда возле моих ног. Как сон-трава станет вянуть, засыхать без воды и земли, так и раб (имя) сох бы без меня, скучал и тосковал. Аминь.
Цветы сон-травы появляются в апреле, мае, как снег сходит по опушкам в лесах. Можно использовать и покупные.
Не сам я иду, черным вороном лечу, кольцом качу, огнем погоняю, правой ногой на порог ступаю, своим врагам язык отнимаю. Чтоб они губами хлопали да молчали, зубами не скрежетали и не стучали. Ляг вокруг тела моего, круг. От языкастых, зубастых, завистливых соседей по двору, по полю, по службе. Не дай им, круг, пустить языки на волю. Как рыбы в воде молчат, так и люди обо мне не говорят. Аминь.
Углы углами, двери дверями, цари царями. Иду к вам с опаской, а вы ко мне с лаской, иду до вас с перцем, а вы ко мне с добрым сердцем. Аминь.
Иногда в четверг читайте у себя на службе.
Матушка Богородица, возьми Христа за правую рученьку, а меня, раба (имя), за левую. И проведи меня от начала и до конца обороненным, сохраненным и невредимым меж всякой беды, огня и воды, козней дьявольских, от погибели в пути своей рукой отведи, накрой меня своим пологом, святым оберегом. Спаси и сохрани раба твоего в пути. Аминь.
Пойду и поеду на ножах железных. Железо крепко, а тело смертно. А Богородица и Христос со мной. Аминь.
Бывают горе-матери, которые под горячую руку (черт подтолкнет) или в пьяном виде, или просто не подумав, проклинают своего ребенка. И этот человек потом весь век живет, как в аду, да и помирают обычно такие люди страшной смертью. Ко мне приводили таких, и я им помогала. Они после снятия проклятья говорили, что заново на свет родились. И очень жалели, что не знали раньше, как это сделать. Я научу вас, как снять проклятье. Нужно пойти в церковь и дождаться, чтоб привезли покойника отпевать. Обычно родные покойника стоят с зажженными свечами вокруг гроба, встаньте и вы со свечой, никто вас не спросит: «Кто вы и зачем?» Когда батюшка будет отпевать, вы 13 раз про себя скажите:
«Новопреставленный, от жизни отставленный, во гробе лежащий, на нас не смотрящий. Возьми мое проклятье. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Если так не запомните, можно читать по бумажке, чтобы не перепутать. После этого придите в церковь на девятый день и сороковой. Поставьте на канун три свечи, когда будете ставить, скажите: «За упокой моего проклятья».
Жизнь тюремная – каторга, так говорят в народе. Этот оберег поможет несчастному оберечься от жестокого насилия и побоев, от всякой беды. Для этого родные при свиданке должны передать этот оберег.
Иисус Христос, 40 святых, Ангелы, Архангелы, Бракхангелы, Святые Мученики и Великомученики. Со всех сторон раба (имя) окружите, словом благословите. От биты и страстей, от надсмотренных бичей, от огня и ножа, от злого сторожа, от петли и палки, ото всех бед и ото всех зол. Отнимите руки, ноги, язык у его врагов и недругов. Ибо вы мне защита вечная, бесконечная. Аминь.
Читают, прихлопывая руками. Если у вас что-то потерялось, обязательно отыщется, а коли украл кто, подкинет, сам не соображая, как это сделает, так как заклятье будет крутить ему голову до лиха.
Черти-братишки, сюда идите, искать помогите. Аргамас, Арбамас, Аврамас. Во имя того, во имя этого и другого. Отнимите мозги, заведите мысли у воров. Отнимите волю и долю до тех пор, того часа, до той минуты, пока не вернут, что взяли. Аминь.
Читают на платок в любой четверг, обтираются им, как куда идут с деньгами. Платок берут с собой.
Иду с деньгами, держу их руками. Не для рук чужих, а для рук своих. Аминь.
Вам будет сопутствовать удача и успех в делах, торговле, если вы в один из четвергов выкопаете ямку у своего дома, бросите туда монетку, маленький обмылок и таракана, закопаете и скажете так:
Сколь быстро мыло измыливается, столь быстро бы пропало мое невезенье, сколь много у худой хозяйки тараканов, столь много бы у меня было удачи и денег. Заговор на удачу, везенье зарываю, сырой землей засыпаю. Аминь.
Иногда ради баловства; как увидите, хозяйка какая кисель варит, повеселите черта, испортите кисель. Это вам в упражнение:
Кисель, кисель, варись весь день жиже воды, тоньше волоса. Аминь.
Соль, перец, мука, возьмите за бока нашу хозяйку, чтоб все покисло, сгорело. Чертово дело. Аминь.
Если вы узнаете эти слова, у вас будут самые крепкие огурчики и вкусная солонина. Надо помнить, что солить и квасить нужно на молодой месяц, день должен быть четвергом, сама хозяйка без месячных, и в этот день ей не должно быть известно ни о чьих похоронах. Перекрестясь, читать, а затем приступать к работе.
На моем столе лежит хлеб, соль. Жду в гости Христа и Матушку Богородицу, чем есть угощу, а их попрошу: дайте благословенья для моего соленья, для моего квашенья, для ягодного варенья. Господи, благослови, мне в труде помоги. Аминь.
Зная этот наговор и читая его в своем саду, огороде, будете иметь добрый урожай и полные закрома.
Подхожу к вратам рая, дивом дивлюсь. Господу поклонюсь. Дал бы ты, Господь, и мне то же, что у тебя в райском саду. Так бы все цвело и росло, разрасталось и наливалось. Ангелам на умиление, людям на удивление. Аминь. Аминь. Аминь.
Если кто-то захочет испортить ваш огород заговором «на вред», воспользуйтесь этим оберегом. Вашему саду-огороду не навредит ни один ведун.
Господи, помоги. Будь оградой для моего сада, для моей земли. Оберег-ограда, мне помоги. Ни черт, ни чертовка, ни злая колдовка ту ограду не перейдет, не попортит мой огород. Аминь.
Хозяйство
Если у коровы пропало молоко, нужно взять цедилку, положить в горшок, залить освященной водой, поставить горшок в печь и варить, помешивая «святой» вербою. Когда вода в горшке закипит, ведьма прибежит просить прощения, так ей будет сильно жечь огонь в грудях, а молоко у коровы вернется.
Как гадюка нита не разберет, так от коровки молока не отберет. Как железо гадюка не угрызет, так чтобы ведьма мою коровку не угрызнула.
Читают, когда выгоняют скот в поле.
Фол и Волдан пошли в лес. Там у бальдерова коня была сломана нога, заговаривали ее Зингунда, сестра ее Зунна, заговаривала ее Фриза, сестра ее Фолда, заговаривал ее Волдан, так как он это умеет. На сломанную кость с кровью кровь, с членом член, склейте как прежде. Аминь.
Шептать на сломанную кость, чтобы все срослось.
Читать во время судорог и корчи, поглаживая правой рукой по хребту. Прочитать молитву: «Богородица Дева, радуйся», и потом наговор:
На море, на океане стояло 12 дубов, вокруг дубов паслось 12 скотов. На тех 12 дубах сидело 12 соколов. Крылами размахивали, хвостами перелоги разметали. Шел Святой Петр и Святой Павел. Шли они и говорили: «Чьи уроки и перелоги, тому черти меж ног».
Сказать трижды и окропить скотину живой водой.
Шептать ей прямо в ухо.
Встань на копыта, перелога разбита. Скинь Сатану, а я тебе помогу. Аминь.
Читать на воду, которую дают пить скоту.
Господи милосердный, встань мне в помощь. Жил себе Аврам, у него было семь ран. С семи – шесть, с шести – пять, с пяти – четыре, с четырех – три, с трех – две, с двух – ни одной, все до последней пропали, а черви на землю упали. Аминь.
Ехал Святой Юрий на сером коне, в сером жупане, за ним бежали три пса. Один – серый, другой – белый, а третий – черный. И серый бельмо сгоняет, и белый бельмо сгоняет, и черный бельмо сгоняет с серой масти, с желтой масти.
Шептать трижды до заката солнца на глаз скоту.
Читать при схватках.
Пресвятая Богородица на престоле стояла, Господа Бога просила, всех святых поминала. Все Святые, Божьи угодники, скорые помощники, помогите в скором разрешении. Зари-Заре-ницы, вас на небе 3 сестрицы, одна вечерняя, другая полуночная, третья утренняя, будьте вы мне помощники. Аминь.
Читая этот наговор по весенним четвергам, в вашем доме будет всегда вдоволь жирного молока, густой сметаны, хорошего сыра и творога. Читать, выгоняя на пастбище. Нужно прочитать «Отче наш» и сразу читать наговор:
Черная масть (или другая) на зеленую пашню, на весенние воды, по молочны берега, по крутой сыр, по густу сметану, по жирну маслу. Рогами от врагов отколись, копытами отгребись, хвостом отмахнись, дойною приди и мне всю выгоду принеси. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ты, месяц ясный, ты на небе красный, ты высоко ходишь, ты весь свет видишь, много знаешь, все освещаешь, очищаешь леса и берега, коренья и каменья, долины и могилы, реки и моря, колодцы и озера. Очисть и наполни черную масть (или другую масть) молоком в ведрах, ковшах и вымени. Добрый день колодцу Ивана, делу Аврама, воде Ульяны, земле Марьяны. Я не пришел воды пить, пришел помощи просить. Наполните луга и берега, каменья и коренья, наполните черную масть (или другую) прибылью в ведрах и вымени. Аминь.
Как идете покупать порося, нужно сказать так:
Порося домой, на его кости – мясо, на мясо – сало.
Дай-то
Бог удачи в покупке.
Можете не бояться, что поросенок вдруг издохнет или заболеет. Он будет здоровым, прожорливым, веселым.
Крысы и мыши сильно вредят хозяевам. Чтоб их не было там, где свиньи, коровы, овцы и т. д., читают на убыльный месяц, но так, чтоб день был четверг.
Помолюсь Господу Богу и всем Святым. Господи милосердный, помоги мне с сего дня и до святой субботы. Было у царя Поганина 12 жен, а с двенадцати – одиннадцать, а с одиннадцати – десять, а с десяти – девять, а с девяти – восемь, а с восьми – семь, а с семи – шесть, а с шести – пять, а с пяти – четыре, а с четырех – три, а с трех – две, а с двух – ни одной. Так они перевелись и пропали. Так бы дал Господь, чтобы крысы и мыши с моего хозяйства ушли, пропали.
Взять сено, внести в загон или кошару, положить его крест-накрест. После того посыпать его зерном, что остается в доме после посыпальника на Новый год (т. е. ряженые ходят под Рождество и Новый год, сыплют зерно в домах). Это нужно делать на Ивана-крестителя.
Господи, благослови для дома нашего молоко, масло, сыр и мясо. Аминь.
Эти слова говорят, подавая деньги за скот.
Охрани, домовик, моих цыплят. Крепко слово, добро дело. Аминь.
Говорят на нож, на топор, чтобы в доме не переводилось мясо и сало.
Не рублю, не убиваю, хлеб детям добываю. Чтоб не перевелось в доме у меня ни скота, ни мяса. Аминь.
Чтобы пчелы не погибали, носили много меда.
Дал Господь пчелу не для погибели, а для радости, малым детям на сладости. Чтоб им хорошо у меня жилось, чтоб много меда у меня велось. Аминь.
Гадания под Новый Год, Крещение и Рождество
Под Рождество и Крещение, после вечери кладут в чашку кутью и мед, затем каждый кладет свою ложку углублением вниз, кладут поверх пирог и накрывают скатертью. Утром, придя из церкви, смотрят: чья ложка перевернулась, тот умрет.
На Новый год заморозить в ложке воду, если будут пузыри – к долголетию, ямка – к смерти.
В новогоднюю ночь в маленькой кружке или ковшике растопите парафин. И это сливайте в высокий сосуд, наполненный холодной водой. Затем достаньте застывший парафин и при помощи воображения определите свою судьбу.
Возьмите чашку с водой, бросьте в нее щепоть золы, щепоть соли и щепоть сахара. Киньте туда свой волос и волос человека, которого вы любите, посмотрите утром, если его и ваш волос вместе, так вам жить вместе, если его волос утонул, то ему скорая смерть, если волос в стороне от вашего волоса – будет от вас гулять или гуляет.
Читают на ночь трижды:
Понедельник со вторником, среда с четвергом, пятница с субботою. Воскресенье – удовица, какой мне сон приснится? Дай мне, Боже, того повидать, с кем мне век вековать.
В стакан с водой положите свой волос и обручальное кольцо. Поставьте этот стакан на блюдечко с золой. Затем зажгите свечу и потушите пламя, засунув фитиль свечи в стакан. Осторожно перемешайте воду в стакане вязальной спицей или иголкой. А теперь смотрите! Внутри кольца, отражаясь в воде, появится то, о чем вы шептали над стаканом, все, что хотите увидеть.
5. Пятница
В пятом разделе обратите особое внимание на заговоры для мужчин. Обстоятельно представлен материнский заговор в разлуке с ребенком. Необходимо придерживаться пояснений, в какие дни делается, в какие – нет, нельзя давать книгу в детские руки, а если вы хотите научить их этим знаниям, не делайте этого раньше, чем ребенку исполнится 7 лет.
Заговоры
Посадите дитя в сумерках на колени кому-нибудь, кто младше вас, выстригите на головке у дитяти волосы крестообразно, подстригите ноготки на ручках и ножках, умойте 3 раза водой: раз – простой, второй раз – соленой, третий раз – святой. Оботрите его своим подолом, уложите спать. Ночью растопите воск (свечу), закатайте в него волос и ногти, при этом читайте наговор на освобождение ангельского тела от опухоли, крестясь и сплевывая. Проделайте дырку в косяке входной двери и оставьте там навечно закаток из воска, волос и ноготков. Хорошо запомните наказ: первое – никому и никогда не говорить, как вы вылечили ребенка, второе – как начнет дитя подрастать, строго-настрого накажите ему, что нельзя ему во всей его жизни плевать на землю, если шибко нужно будет, пусть плюнет в платок. А коль будет плевать на землю, опухоль на него вернется.
Зная средь святых праздников Божее крещенье, попрошу то Крещенье дать исцеление, от опухоли освобожденье. Пройдусь днями и месяцами до крещенского дня, крещенских морозов, до их метелей. Средь того праздника стоит прорубь ледяная, студеная. Заберу с раба (имя) хворобы, пойду по сугробы, по крещенским дням и часам. Подойду до проруби ледяной, студеной, опущу туда болезнь, чтоб та болезнь сгинула, снеговой водой схлынула. Там ей бывать, там век вековать. Слово скоро, дело споро. Справу знаю. Аминь.
Читать на отмороженное место. Этот заговор сохранил многим людям руки, ноги и жизнь.
Снег мартовский, снег с апреля, снег с Покрова. Каким бы снег ни бывал, а все же весной убывал, к лету стаивал. Так бы ушли с раба Божьего (имя) отморозки и подморозки накожные и подкожные, подкровные и накровные. Сохраните тело крещеное раба (имя), гладизну, белизну. Снегу – снегово, телу – телово. Снегу – таять, тело – от мороза поправить. Аминь.
В десятую неделю после Пасхи, в пятницу, после заката читают на больные жилы на ногах, водя мизинцем левой руки вокруг шишек.
Шел отец Авраам с самолюбезным своим сыном Исаком, нес жилу недужную Христу на исцеление. Встретились им 12 комух – Антихристовых дщерей, спросил их отец Авраам: «Вы ли попортили жилы рабы (имя)?» Комухи отцу Аврааму поклонились, перед святостью повинились, пред Христом затрепетали, с рабы (имя) кровяны узлы забрали. Кто в пятницу это прочтет, от того с жил вся болезнь уйдет. Аминь.
Зажечь свечку, встать за спиной у больного, обводить той свечой вокруг головы больного, больной должен смотреть перед собой и не провожать глазами свечку.
Как дом – храм Божий вечный, крепкий и нерушимый, еретиками не сокрушим, так пусть голова светлая раба Божьего (имя) будет крепка и невредима. Очи его пусть не сводит, не заводит, и не косят, на свет Божий пусть прямо глядят, как глядят святые лики на святых иконах на нас, грешных людей. Ангелы Господни, заговорю я раба Божьего (имя) от косой болезни, от его врагов, от злых еретиков. Губы, зубы, глаза в косицу, язык колом. Во веки веков. Аминь. Еретик, сам себя еретничай, режь свое тело, пей свою кровь, коси свои глаза. Аминь.
У некоторых людей есть привычка говорить: «Наложу на себя руки», выражая этим, как им тяжело жить. Страшно то, что такие люди рано или поздно так и поступают, принося непомерное горе родным и близким, которым потом предстоит всю жизнь казниться виной, что не уберегли, недосмотрели. Поэтому, если вы услышали такое от человека, отведите эти черные мысли этим заговором. Делайте это так. Наговорите на кусок, еду. Дайте поесть тому человеку. Нужно, чтоб тот кусок, еда были съедены им не полностью (для этого налейте побольше еды или дайте большой кусок), чтобы эти остатки доела какая-нибудь скотина либо собака. Имейте в виду, что последний умрет. После этого можете не опасаться, вреда себе этот человек не сделает никогда.
Шел Волоам, нес нож себе для ран, шел Иуда, нес веревку давиться, летела черная птица, в реке топиться. Волоам зарежется, Иуда удавится, птица утопится, а раб Божий (имя) не возьмет греха ни от веревки, ни от ножа, ни от воды, ни от яда, ни от дыма, ни от огня, ни от других зол. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В день Святого летнего месяца выйти утром рано, до пения птиц, не прибираясь, не расчесав волос, поклониться на все 4 стороны Божьего света, читать трижды, не говоря «аминь». Если болят ноги, встаньте босыми ногами на просыпанную пшеницу и рожь, держа в руках кусок ржаного и пшеничного хлеба. Как прочтете наговор, оставьте хлеб там, где насыпали зерно, уходите, не оглядываясь. Читать так:
Выйду я на волю, поклонюсь чистому полю, солнцу красному, месяцу ясному, всякому жуку и скотинке, зверю лесному, человеку живому, на всякую птаху и мертвому праху, четырем сторонам, четырем ветрам. Ой, вы, братья мои, четыре ветра, отнесите на все четыре стороны мой ветреной наговор: «Сохни, лист лесной, сохни, куст степной, сохни в поле, трава, а не я, раба Божья (имя). Чтобы руки не сохли, чтобы ноги не сохли. Уйди сухота, сердцу маета. С ветра пришла, на ветер пойди, с народу пришла – на народ пойди. Чтоб руки не сохли, чтоб ноги не сохли. Кто напустил на меня сухоту, чтоб они все подохли. Стрела из лука, ветер на поле, рукам и ногам ни сухоты, ни боли».
Попросите золы из-под печи у чужих людей; не переходя через свой порог, прочтите на золу. Бросьте ту золу в воду и умойте ею больного трижды. Кила уйдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Прихожу я к вам, святые угодники, утолить порчкилу попышную, килу сердечную, закожурную, заболонную, килу рассыпную, красную и жировую, килу «бабьи муки». Не стояли бы эти порчи ни в буйной голове, ни в ясных очах, ни в белом теле, ни в женском деле. Будьте, мои слова, крепки, крепче булатного камня. Аминь.
Берут черную редьку с длинным хвостиком, наговаривают на нее за полночь, так делают 3 раза, затем закапывают хвостиком кверху.
Стала я еретиком, стала я грабельщиком, полуночником, и хочу я свержить и попортить моего врага, рабу (имя). Хоть среди дня, хоть среди ночи, хоть в чистом поле, хоть в темных лесах, хоть в зыбучих болотах, хоть сонного, хоть дремного, хоть в терему, хоть за столом дубовым, хоть за хлебом, хоть за водой, запнулся бы он, заклянулся, чтоб не было ни в день житья, ни в ночь спанья. Быть ему с килою, с редькою большою.
Когда этот заговор говорят, надо тыкать в горло указательным пальцем. Читают 3 раза.
В городе Ерусалиме, на реке Еардан стоит древо кипарис. На том дереве птица-орел сидит, щиплет и теребит когтями, ногтями и под щеками, и под жабрами у рабы Божьей (имя) жабу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Жаба обычно бывает напущенная, сколько людей поумирали, задыхаясь. Чтобы отомстить тому, кто напустил, вам поможет следующий заговор.
Бросать на попутный ветер в ту сторону, где живет враг, ком земли, горсть снега, горсть пыли, золы и т. д., при этом говорить:
Амакула, Кулаба, ослепи человека (имя), очи вороные, голубые, карие, серые, зеленые, какие Бог дал. Утробе – яма, тоньше луговой травы, суше сухой листвы, скорее скорого, льда тающего, воды бегущей, земли забирающей. Амакула. Кулаба.
Читают над просфирою, которую принесут из церкви. Этот заговор снимет любую порчу.
Будь наша хоромина пресвятая, благословенная, каждая дырочка, каждая щелочка, со дверьми, с окошечками, с окладными бревенчиками. Вокруг нашей хоромины каменная ограда с зеленым тыном. Кто эту ограду городил – Ангелы Господние. Заговорят они раба Божьего (имя) от порчи, от большой беды, от гробовой доски, от могильной земли. Не испортит его ни первый человек, ни последний, ни на церкви, ни на ее ограде, ни на иконе, ни на свече, ни на игле, ни возле кладбища, ни при отпевании, ни при обмывании, ни с едой, ни с водой, ни с печной золой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если вы купили дом или переехали в новую квартиру, где до этого кто-то задавился, или это горе было у вас в доме, доброй жизни в этом доме не будет, если три ночи кряду вы не прочтете этот наговор.
Иуда, Иуда, иди покуда, прошу крестом, истинным Христом из этого дома, от его порога, здесь не жить, не бывать, горю не стоять, крови не литься, слезам не катиться, несчастьям не копиться, людей не хоронить. Все так тому и быть. Аминь.
Читают на больное место на утренней и вечерней заре.
Матушка Соломия, многожалостливая, многомилостливая, позови святых Отцов-Евангелистов: Ивана, Луку, Марка, священномученика Антипа, Святого Игнатия, Ефрема и Сирина, Ивана Репосева, Ивана Сираха, Ивана Купального, Ивана Великого, снимите с раба Божьего (имя) огонь смертельный, телу губительный, кровь святую на кровь грешную. Тут и огонь сгинет. Аминь.
Возьмите шерстяную нить, отгрызите зубами от клубка, навяжите семь узелков, при каждом узле говорите:
1) тело, плоть; 2) слезы, кровь; 3) утро; 4) день; 5) ночь; 6) беда стой; 7) уйди прочь.
Нитку привязать на сучок осины.
У Адама болит голова, Адам передает боль Еве, Ева – змее, змея – яблоку, яблоко – солнцу, солнце – морю, море – ветру и ветер развеял.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть Океан-море, на пуповине морской лежит Алтарь-камень, на том Алтарь-камне стоит булатный дуб – и ветви, и корень булатные. Коль тот булатный дуб стоит крепко и плотно, столь бы крепко и плотно стоял белый… ярой… п… жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того камня выходит бык, булатны рога и копыта булатные, и ходит около дуба булатного и этот дуб бодёт и толкает и не может того дуба сломить и повалить. Сколь крепко тот булатный дуб стоит и сколь крепко рога у быка, столь бы крепко стояла ярая п… жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того Алатырь-каменя вылетает петух, с ним вылетают тридевять куриц. И он, петух, тридевять куриц топчет и скачет пылко и яро, столь бы (имя) был пылок и яр на женскую похоть, на полое место. Во веки веков. Аминь.
Боронил Филат на быке, бык запнулся о чертов пень, поломал рог. Так бы жила станоетная у раба Божьего (имя) всегда ломалась, ни в одну плоть не втыкалась, так бы верен был раб (имя) своей жене, Божьей рабе (имя). Аминь.
Разрыдалася душа моя в 4 углах дома, отчего – по кровиночке моей родненькой, истерзалася я разлукою, проглядела я очи ясные, ожидаючи свою дитятку. Не взмелилось мне крушить себя. Стану я заговаривать, призову я Христа в помощники. «Дай, Христос, мне свечу венчальную, чашу брачную, святой платок. Из загорного студенца почерпну я святой воды, посредь леса дремучего очерчусь я чертою призрачной. Заговариваю свое ненаглядное дитятко над чашею брачною, пред свечой обручальною, умываю своему дитятку чистое личико, утираю святым платком его уста сахарные, очи ясные, чело думное, ланиты красные, кудри русые, поступь борзую. Будь ты, мое дитятко ненаглядное, светлее солнышка ясного, милее вешнего дня, чище ключевой воды, белее ярого воска, крепче камня горючего Алатыря. Отвожу я от тебя кровью материнской черта страшного, отгоняю вихря буйного, чужого домового, охраняю от ведьмы Киевской, от злой сестры ее Муромской, от злого ведуна, отмахиваю от ворона вещего, от вороны-каркуньи, заслоняю от еретика, от мудрого чернокнижника, от заговорного кудесника, от ярова волхва, от слепого знахаря. И будь ты, мое дитятко, моим словом крепкий в ночи и полуночи, в часу и получасье, в пути и дороженьке, во сне и наяву. Укрыт от силы вражьей, от нечистых духов, от любого оружия, от горя, от беды, от смерти напрасной, сохранен на воде от потопленья, укрыт в огне от сгоренья. А придет час твой смертный, и ты вспомни, мое дитятко, про нашу любовь ласковую, про наш хлеб-соль. Обернись на родину славную, ударь ей челом седмирижды, распростись с родным и кровным, припади к сырой земле и засни сном сладким, непробудным. А будь мое слово сильнее воды, выше горы, тяжелее злата, крепче камня, булата, крепче камня Алатыря, могучей богатыря. А кто вздумает моего дитятку обморочить и изурочить, тому скрыться за горы Азаратские, в бездны преисподние, в смолу кипучую, в жар палючий. И будут его чары ему не в чары, мороченья ему не в мороченья, изуроченья ему не в изуроченья. Отдаю я тебе, своему дитятку, всю силу, которую я имею. Аминь.
Марья и Мариамьяна, приходите и приносите сон и угомон, милость Божью, отсылайте полуночную Маланью с бессонницей и неугомонницей на темные леса, на зыбучие болота, где люди не ходят, птицы не летают. Марья и Мариамьяна, сон и угомон, милость Божью.
Это редкая болезнь у детей, от которой их в 3 дня скручивает, и они помирают. Для того, чтобы ее вылечить, нужна хлебная лопата, с которой садят хлеба в печь, в деревнях они, наверное, сохранились. Первый и последний человек (по возрасту) берут лопату хлебную и садят ребенка 3 раза в печь, при этом последний спрашивает первого: «Кого пекешь?» Ответ первого: «Собачью старость». Последний: «Пеки, чтобы ее не было во веки веков». Аминь.
Наговаривают на воду и дают попить.
Лежит поле богато, в нем нора засрата, там срамной порог, там живет хорек. Поди с раба (имя) на ту нору вся грязь с нутра: коли, охи, ахи, вздохи, слезы, маета, боли живота. Поди, дристунья, на ту нору. Аминь.
Шептать на воду и давать пить во время болей.
Не болит у Христа печень, не печет, не ноет и не стонет – ни на зореньке с утра, ни в полдень, ни на подзакатной и ни по всей ночи. Так бы и у раба Божьего (имя) печень не болела и не горела, не ныла и не колола с этого часа и до последнего часа. 12 апостолов заговор подписали, печатью увенчали, к ней ключи потеряли. Христос ключи подобрал, к себе в Божье царство забрал. Аминь.
Заря-заряница, красная девица, возьми от раба Божьего (имя) Иродовы косточки, колотья, ломотья, жиглянку гнойную, кровяную, смертно больную, синюшную, зловонную, резаную, колоную на болота зыбучие, кусты колючие, где живое не живет, птица не поет, кровь не течет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Обтирают слюнявый рот и этот платок бросают в углу чужого дома.
Оботри, Матушка Екатерина, губы, зубы раба Божьего (имя), чтобы сошла бы с него слюнявка, пошла на свинью лесную, собаку злую, на слизня полевого, на ведуна злого. Аминь.
Достать шерстку с живота нарожденного щенка, зажав ее в кулаке, держать перед больным, читая наговор. Шерсть сжечь и развеять по ветру, на больном не останется ямок, которые остаются на теле после оспы.
12 иродовых дочерей беспоясных, пологрудых, нутряных, верховых, закожурных, подболонных, трясучих, зыбучих, ручных, ножных, головных, оспенных, сыпяных, кровяных, изгоняются хлыстом, адовым огнем, заговором, ведуном, слыхом, слухом, щенячьим пухом. Поди болезнь с рабы (имя) на псарню, там тебе бытье, там твое житье. Аминь.
Читать на воду и искупать человека, который страдает худобой.
Не стой, худоба, в рабе (имя), ни в буйной голове, ни в ее очах, ни в русых бровях, ни в красных кровях, ни в 70 жилах, ни в 70 суставах. Пойди, худоба, в темные леса, на зыбучие болота, на горючие камни, на крутые берега, на быстрые реки, на желтые пески. Не стой, худоба, ни в костях – щепота, ни в теле – ломота, ни потягота, ни позевота. Худоба, худобища, иди в северную сторону, там тебе гульбище. Аминь.
Читают на рану. Быстро затянется, зарастет, не будет плохих последствий.
Шла баба горою, несла ниточку шелковую, иголочку золотую. Сошью я тело с телом, мясо с мясом, кожу с кожей. Срастется все, аки как на собаке. Стану я на камень Алатырь, стой, камень, не качнись, рана, срастись. Стану я на кирпич, кровь, запекись. Аминь.
Умываться до солнышка по три зари тыльной стороной руки со словами:
Матушка-река, неси мою тоску по желтому песку.
Читать должен кровный человек больного на сильный ветер, в пятницу.
Мать Мария не спала, не почивала, не ткала, не вышивала, она 40 дней горевала, по рабу (имя) страдала. Бесовскую кровь вынимала из буйной его головы, из его ретивого сердца, из кожи, из жил, из-под жил, с когтей, с ногтей. Понесла она это в дом каменный. В этом доме 3 ангела живут, умы-разумы христьянские стерегут. Первый – Исак, второй – Яков, третий – ангел шестикрылый, дневной, помощник, теплый одежник, превеликий сохранитель. Охранники-сохранники умов-разумов христьянских, раба Божьего (имя) сохраните, ума-разума ему возвратите. Во имя Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Читать на спящего.
Едет Егорий храбрый на соловом коне, в белом балахоне, уздечка серебряна, плетка золотая. Плеткой золотой по бокам коня похлопывал, в стременах ногами потопывал, говорил Егорий таковы слова: «Чтоб раб Божий (имя) не задыхался, не запыхался, не синел, не бледнел. Каким мать на свет породила, так его моя плетка золотая обмолодила». Будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче булатного камня, кои слова учил, кои не учил. Будьте крепки отныне и довеку. Аминь.
Читают на питье, дают больному, болезнь и жар быстро его оставят.
Фрола и Лавр, Власий и Харлампий, Никола Чудотворец, Георгий Победоносец, Царь Давид, Матерь Елена, Святая Екатерина, снимите и отнесите и угасите хворобу рабы (имя) моим наговором, вашим приказом. Отныне и вовеки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы пьющий запоем уснул и после этого перестал пьянствовать, нужно в то время, когда он пьет и закусывает, подсунуть ему в рот воск, чтобы он его куснул. А как уснет, наговорить на воск и зашить ему этот воск в одежду.
Заря-заряница, красная девица, сама мати и царица, светел месяц, ясны звезды, возьмите у меня бессонницу, бездремотницу, полуночницу. Среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью-царицей и сложи с меня, и отведи от меня окаянную силу, и дай мне Спасову руку, Богородицын замок. Ангел мой, архангел мой, сохрани душу мою, скрепи мое сердце. Враг, сатана, откажись от меня. Крестом крещуся, крестом ограждаюсь, крестом ангела призываю, крестом лукавого отгоняю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Знаю святые знамения.
Если знать и читать этот заговор, косточки быстро срастутся и станут на место и больше ломаться не станут. Читают на то место, которое нужно править.
По морю, по океану плывут 12 дев, волоса растрепамши, сами распоясамши. Ананий, Карпий, Михаил глянули на море, окликнули этих дев: «Что вы есть за девы? От кого посланы?» – «Мы есть девы, посланы от царя Ирода, в светлое русское царство тело иссушать, кости разбросать». Ананий, Карпий, Михаил мучили их, били, чтоб они от христианского люда отступили, телу и костям не вредили. Поклялись они с того часа людям помогать, от беды освобождать, кости вместе собирать. 12 дочерей, помогите, соберите и сложите косточка к косточке, хрящичек к хрящичку. Все, как Господь создал. Аминь.
Пришел Никола Угодник в церковь помолиться, в святом месте перекреститься. Глядит, кто-то в углу сидит, не просто сидит, а крепко-накрепко спит. Разбудил Никола того, кто спал, спросил: «Что во сне в церкви видал?» – «Видал Павла в Масле, Петра в Риме, Христа в Ерусалиме. А еще такое видал, что кровавою рвотою рвал, и со мною мучился и страдал, и кровавою рвотой рвал раб Божий (имя)». Повелел Никола Угодник этот сон забывать, кровавой рвотой не рвать. С этого часа Николовым указом, как словом, так и делом. Аминь. Рвоты больше не будет ни единого раза.
Шептать на ухо.
Ухо для слуха, для Божьего слова, а не для гнойника больного. Аминь.
Говорят в полнолуние, когда обычно «лунатики» встают и ходят.
Дал Христос ночь, чтоб почивать, а не бродить, не гулять с закрытыми очами лунными ночами. Луне на небе стоять, а рабу (имя) в постели лежать. Аминь.
Читают в доме больного, окуривают комнату ладаном.
Как сгинет сатана и все его дела, так бы сгинула чума. Иисус Христос к тому предрекает, Матерь Божья ему помогает, Отец Небесный благословляет. Слово крепко, дело лепко. Аминь.
Как у нас был батюшка Адамий, лежал он в матушке сырой земле, усердно ничего не говорил, очами не глядел, ретивым сердцем не стучал, боли не ощущал – ни в членах, ни в голове, ни в сердце, ни в печени, ни в селезенке, так бы у раба (имя) селезенка не болела и не ныла, и не гнила при живом его теле, при моих словах и при моем деле. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Шла Федора по угору и в гору, несла лапоть за обору. Обора порвалась, кровь унялась. Стань на камень, кровь не каплет, стань на кирпич, кровь, уймись. Аминь.
Водить указательным пальцем вокруг чирья. Как сучок на дереве сохнет, блекнет, так и чирей бы сох и блек, не рдел и не болел. Аминь.
Выйти на рассвете, взять наотмашь левой рукой горсть земли, в доме перед печкой окурить эту землю дымом, очертить средним пальцем, налить в чашку воды (полчашки), помочить кругом больного места, дать высохнуть, не переходя порога. Читать на эту воду и землю, потом все это выкинуть.
Встану я, умоюсь утренней росой, утрусь золотой пеленой, попрошу Богородицу излечить болезнь лютую, отворить, отвить солнце красное, грудь материнскую. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают на больную плоть 12 пятниц.
От Духа Святого – святая молитва Святой Богородицы. Стану я, раб Божий (имя), пойду отцом, матерью благословлен, женой и детьми прощен, пойду я во прощение, на избавление мужской беды на мужской плоти. Пойду в чистое поле, в широкое раздолье, под красное солнце, под светлый месяц, под чистые звезды, под огни горящие, на Океане-море. На Океане-море стоит остров, на острове – золотой престол. На престоле лежит пелена. На той пелене – золотой стул, на нем Мать Пресвятая Богородица, запрестольная Царица Небесная. Покорюсь я ей, помолюсь: «Сними с раба Божьего (имя) уроки, урочища, озевищицу, переломища, костоломища, плотиядища, чтобы плоть его не ела она, не ломала бы, не тянула бы, не губила бы. Не в земле чтоб гнить, а по земле ходить. Быть при детушках, быть при матушке и при батюшке и при женушке. Я кресты кладу, ноги я клоню, преклоняю я буйную голову и надеюсь я на Спасителя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают тотчас же на ожог, заживет все быстро, не оставляя следов. Читать в пятницу.
Шла лиса сера, шла полем, лесом. Чтобы тело бело не жгло, не болело. Чтобы не было рвоты, в костях ломоты у рабы (имя) (3 раза). Аминь.
Рана не нам, а нашим врагам. Крови не сочить, телу не ныть. Как собака свою рану зализывает, затягивает, заживляет, так меня этот наговор целит, правит, помогает. Аминь.
Ехал Феафет на коне по росной траве. У него кости не щемят, не хрустят, ноги-руки не болят. Так бы и у меня ноги руки не болели, кости мои не мозжили, не хрустели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать в пятницу при убыльном месяце.
Вши от горя, вши от грязи, вши заботные, вши переходные. Как месяц на убыль пойдет, всех вшей с собой соберет на заботную сторону, на горестную, на переходную, на непочесанную. Как месяцу убывать, так и вшам у рабы (имя) не бывать. Аминь.
Читают в сумерках.
Все есть у Отца Небесного: луч утренний и вечерешний, солнце закатное, месяц ночной, звезды ясные, ветры буйные, речки быстрые, земля мягкая. Ты не бойся, раб Божий (имя), подарка Господнего: темноты благостной, неба звездного ни в доме, ни из окошка, ни на улице. Господь с тобой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Некоторым людям после похорон являются усопшие. Человек начинает переживать, изводиться, не спать ночами. Как правило, начинает болеть. Для того, чтобы покойник не чудился, читают этот наговор. Читают перед дверями или там, где стоял гроб.
Иди, где лежишь, где зубы не размыкаются, рты не раскрываются, очами не глядят, где отпетые спят. Там тебе лежать, судного дня ожидать. Могилы зарыты, гробы закрыты, гвоздями забиты. Царство небесное, светлое место усопшему рабу (имя). Аминь.
Если вам предстоит какое-то важное дело, чтоб вышло все, как вы задумали, завяжите узлом нитку, проговорите наговор и идите.
Как этот узел завязан, так и у нас, рабов Божьих, дело (такое-то, указать) скоро сошлось. Говорить трижды.
На море, на океане, на острове Буяне стоит железный сундук, в сундуке лежат бичи, ножи булатные, иглы острые, пойди-де вы, ножи булатные, иглы острые, бичи сыромятные, к тому, кто покрал, чтоб не спрятал, не утаил и не продал то, что украл. Будь ты, вор, проклят моим сильным заговором в смолу кипучую, золу горючую, в тину болотную, в плотину мельничную, в дом бездонный, в кувшин банный, прибит к притолоке осиновым колом, иссушен суше травы, заморожен пуще льда. По слову моему окривеешь и охромеешь, ошалеешь и одуреешь, одеревенеешь и обезручишь. Словом моим оголодай и отощай, слезами заливайся, в грязи изваляйся, с людьми не смыкайся и не своею смертью умри. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как краденую вещь огнем жжет и коробит, так бы и вора жало, коробило, мысли бы его изводили, страхи с ума сводили, не было бы ему покоя ни в один час суток, ни в одну из минуток. Все бы думал да страдал, маялся бы и гадал, как прийти повиниться, возвернуть то, что украл. Как вьется дым, так подобно ему вор бы изводился, извивался. Крепче камня, крепче стали слова проговоренные. Ключ – в море, язык – в рот. Аминь.
Как только обнаружите, что вас обокрали, тотчас же протопите печь и прочитайте слова на дым.
Святой Егорий, спаси и сохрани, и помилуй раба Божьего (имя). Как святой престол не изурочить, не заговорить, так меня нельзя при воровстве изловить. Аминь.
Чтобы пройти незамеченным и собаками необлаянным, читать перед воротами двора, куда надо пройти тайно. Проговорить 3 раза.
Щенилась слепая, теперь будь немая.
Плевать каждый раз налево.
Наговорить на мак, которым посыпать голову, когда идешь.
Сколько быстро мак из руки сыплется, рассыпается, столь верно вор не узнается, не поймается. Сыплет рука-воровка мак, посыпает, не увидит меня никто, не поймает, и то Иван-Воин мне обещает. Аминь.
Бывают обстоятельства, которые требуют покражи, например, чтобы вылечить порченого, нужно украсть у того, кто испортил, какую-нибудь вещь, платок и т. д. Иначе порченого не поднять. Этот наговор поможет успешно украсть то, что вам надо.
Наговорить на мак и рассыпать его по карманам одежды ребенку, близкому человеку, чья жизнь вам дорога.
Сажусь в сани, крытые бобрами, и соболями, и куницами. Как лисицы и куницы, бобры и соболи честны и величавы между панами и попами, между миром и селом, так мой нарожденный сын был бы честен и величав между панами и попами, между миром и селом. Еду на гадине, погоняет уж, а сам дюж. У панов и судьев полон двор свиней, и я тех свиней переем. Суд – судом, век – веком! Сею мак. Разойдутся все судьи, а те сидят, что меня едят. Меня не съедят, у меня медвежий рот, волчьи губы, свиные зубы. Суд – судом, век – веком! Кто мой мак будет подбирать, тот на меня будет суд давать. Спрячу я свой мак в железную кадь, брошу кадь в Океан-море. Океан-море не высыхает, кади моей никто не вынимает, и маку моего никто не подбирает. Суд – судом, век – веком! Замыкаю зубы и губы злым сердцам, а ключи бросаю в Океан-море, в свою железную кадь. Когда море высохнет, когда мак из кади поедят, тогда мне не бывать. Суд – судом, век – веком!
На велик день я родился, тыном железным оградился и пошел я к своей родимой матушке. Загневалась моя родимая родушка, ломала мои кости, щипала мое тело, топтала меня в ногах, пила мою кровь. Солнце ясное, звезды светлые, небо чистое, море тихое, поля желтые – все вы стоите тихо и смирно, так была бы тиха и смирна моя родная матушка по вся дни, по вся часы, в ночи и полуночи. Как пчела поноску носит, так бы родимая матушка плодила добрые словеса за меня, своего родного сына.
Как воск тает и горит лицо от огня, так бы горело и таяло сердце моей родимой матушки. Как лебедь по лебедке тоскует, так бы моя родимая матушка тосковала по мне, своему родному сыну.
Как студенец льет по всем дням воду, так бы текло сердце родимой матушки ко мне, своему родному сыну. Как дверь к косяку притворяется, так бы мои словеса к родимой матушке притворялись по вся дни, по вся часы, во дни и ночи, в полдень и полночь.
Ведуньи, жалея своих внучиков, научили этому наговору на случай их провинности перед родителями. Вы же можете использовать этот наговор и в других целях. Сказать 3 раза до удара.
Дери не меня, красну кровь, падинну кость.
Если перед Святками на чьих-нибудь похоронах вы незаметно прочтете эти чары, быть вам богатым и влиятельным.
Как все кланяются мертвецу при прощании, к руке припадают с тайным трепетом, страхом пред покойным, так бы предо мной все преклонялись и кланялись, к моим рукам власть и богатство шло. Аминь.
Читают раз в год под Рождество.
Изба с углами, в углах иконы, окладные бревна, двери с запором, с Господним забором, с хозяином домовым. Чур от злого, чужого домового. Аминь.
Святой отче Остафий, святой отче Наумий, поставь меня, Господи, на святое место про Божье думать и Божье делать. И Свят Дух найдет на нас и вся небесная воссияет на нас и вся вышняя мимо идет нас. Спасова рука, Христова печать, Божьей матери Крест. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Наклониться над дегтем и говорить:
Деготь, деготь, возьми от меня куриную слепоту, а дай светлых глазушек.
Наговаривают на воду, которой умываются в полночь.
Божья вода, смой, сполощи дела ведунов, врагов, супостатов, еретиков, знахарей хитрых, слюни коней, злобных людей. Оберегом будь от всякой пакости. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Мученица Параскевия, нареченная Пятницей, и мученики Терентий и Неонил и их чада: Сарвил, Фота, Феодул, Иеракс, Нит, Вил, Евникий, спасите, сохраните от врагов видимых и невидимых. Аминь.
Зная и обладая этим наговором, вы не будете побеждены в кулачном бою. Будете этим наговором спасены и защищены. Этот заговор заберет силу у вашего противника.
Облачусь пеленой Христа, кожа моя – панцирь железный, кровь – руда крепкая, кость – мечь булатный. Быстрее стрелы, зорче сокола. Броня на меня. Господь во мне. Аминь.
В высоком терему, в понизовском, за рекою Волгою стоит красная девица, стоит покрашается, добрым людям похваляется, ратным делом красуется. В правой руке держит пули свинцовые, в левой – медные, а в ногах – каменные. Ты, красна девица, отбери ружья: турецкие, татарские, немецкие, черкасские, русские, мордовские – всяких языков и супостатов. Заколоти ты своей невидимой силой ружья вражьи. Будут ли стрелять из ружья, и их пули были бы не в пули, а пошли бы эти пули во сыру землю, во чисто поле. А был бы я на войне цел и невредим, и мой конь был бы цел и невредим, а была бы моя одежда крепче панциря. Замыкаю свои приговорные словеса замком, а ключ кидаю в Океан-море, под горюч камень Алатырь. И как морю не высыхать, камня не видать, ключей не доставать, так меня пулям не убивать, до моего живота по конец века.
Лежит дорога, через ту дорогу лежит колода, по той колоде, идет сам Сатана, несет кулек песку да ушат воды. Песком ружье заряжает, водой ружье заливает. Как в ухе сера кипит, так бы в ружье порох кипел, а он бы, оберегатель мой, повсегда добр был.
Завяжу я, раб (имя), по пяти узлов каждому стрельцу немирному, неверному – на пищалях, луках и всяком ратном оружии. Вы, узлы, заградите стрельцам все пути и дороги, замкните все пищали, опустите все луки, повяжите все ратные оружия. И стрельцы бы из пищалей меня не били, стрелы бы их до меня не долетали, все ратные оружия меня не побивали. В моих узлах сила могучая, сила могучая, змеиная, сокрыта, от змея двунадесятиглавого, того змея страшного, что пролетел за Океан-море, со острова Буяна, со медного дома, того змея, что убит двунадесятью богатырями под двунадесятью муромскими дубами. В моих узлах защита злою мачехою змеиной головы. Заговариваю я, раба (имя), ратного человека, идущего на войну, моим крепким заговором, крепко-накрепко.
Прочитать этот заговор. Уходящий на войну должен стукнуть в ставни своего или чужого дома.
Святой Страстотерпец Христов, Георгий Победоносец, как ты попирал неверных, не дай меня, раба Божьего (имя), моим злым супостатам, огради меня, раба Божьего (имя), горою каменной. Аминь.
Стрелы огненные, небесные не тело палят, а в землю летят. Трижды крещусь, огнем огражусь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать, как идти на охоту, в лес.
Запрети, Господь, зверю лесному меня мять, зубами рвать, когтями хватать, тело мое жрать. Чтоб челюсти не смыкались, клыки не сжимались, когти ломались, глаза ослеплялись. Мне – дорога, им – сторона. Аминь.
Читают под Рождество на свечи 12 раз. Вы всегда будете держать верх над врагами и обретете власть над людьми.
Как эта свеча сгорает, воск пред ней, сгорая, опадает, так бы мои недруги повалились предо мной и попадали. Дай моим супостатам и супротивникам заячье сердце и киселевы ноги. Как эта свеча горит, догорает, так и враги мои пусть горят, пропадают. И буду я над всеми пан и царь. Аминь.
Если вас изводят враги, мешают жить и довели вас до отчаяния, этот наговор поможет им забыть про вас и повернет все так, что им будет не до вас.
Говорил царь Азарат, приговаривал, он врагам моим наговаривал: «Будьте вы, супостаты и недруги, как печи озадей, как столбы в избе, не было у них ни ума, ни разума, ни мысли, ни памяти, ни советов, ни посулов. Кости, череп разойдутся, мысли киселем расплывутся, очи в сторону заведутся, а заснут сном глубоким, не проснутся. Ходить будут спящие, спать будут сидящие, говорить, зевая, ничего не понимая. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Ото-то, бесица, моя сестрица, – не помелом, не хвостом, не уздой, не маковым цветом, не зимой, не летом, не на Святицы под Рождество, не на Иваново торжество, не на шабашев день, не на тын, не на плетень. Не перекосишь, не изурочишь, не обморочишь, не изведешь, не исхитришься, не проведешь. В тартарары, абракадабра, мне – черная книга, тебе – дуля да фига.
Читают это заклинание на новые карты, на полный месяц, в пятницу. Карты не дают в чужие руки и никогда в них не играют.
36 картей: сестер и братей, кумы и кумовья, сваты и сватья, дяди и тети, отцы и матери, дочери и падчерицы, сыновья и пасынки, свекровки и золовки, тести и тещи, зятья и свояки, стыдливые невестки – все вы черные, все вы белые, все вы красные, скажите мне всю правду, что я думаю, что я буду думать, что было и что будет. Скажите, не утаите по всей справедливости, как вы говорили дочерям Иродовым на брачном пиру, во почетном столу. А соврете мне, расскажу Сатане о вашем вранье. Заговариваю я раба (имя) на карты, на выведывание своей думы, спознанье дел чужих и чужих тайн. Слово мое крепко.
На горах афонских стоит дуб мокрецкий, сидит бесовский мальчик, в карты играет, по столу их бросает, деньги собирает. Так бы я, раб Божий (имя), в карты играл, деньги собирал, всех обыграл. Аминь.
Читают перед тем, как садятся играть в карты. Больше 3 раз не выигрывать, откладывать игру на следующий раз.
Найди, морока, с любого бока, с ветреной и ответреной, с восхода и с запада. Заморочь голову, отведи глаза 33 раза. Морочная проказа, съешь мыслей чистоту, дай обморочную пустоту. Как младенец видит и не видит, слышит и не слышит, внимает и не понимает, так чтоб мой враг, раб Божий (имя), видел и не видел, слышал и не слыхал, речам внимал и ни черта не понимал. Аминь.
Читать на мед, которым потом помазаться, как пойдете на базар.
Как пчелы ярося роятся, так бы ко мне, купцу, все купцы сходились, товар нахваливали, из рук похватывали богаты короба, полны закрома. Аминь.
Отломи, купец, от своего куска, тебе и половины хватит. Аминь.
Если кто хочет счастья, богатства, нужно в канун Иванова дня, в полночь, отыскать цветущий папоротник, брать его нужно не просто, а очертя круг. Срывая, говори:
«Талант Божий, суд твой, да воскреснет Бог. Аминь».
Стала я на восток хребтом, на запад – глазами, на север – руками, на юг – ногами. На западной стороне сидит обрученный Иосиф, очами зрит на госпожу Пресвятую Богородицу, любуется на нее – не налюбуется, глядит на нее – не наглядится, хвалит ее – не нахвалится, так бы и на меня бы, рабу Божью (имя), люд христьянский, весь род человеческий: и млад и велик, и стар и сед, и слуги и господа, и попы и судьи, и слабые и сильные, и богатые и нищие, и самые низшие и самые высшие – все любили меня, почитали меня, все хвалили меня, любовались мной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если вам стало известно, что вам хотят сделать вред, нужно их задумку испортить, наведя на них страх перед вами.
Авракалан! Сатана! Гора каменная, где огонь горит, смола кипит, кости палят, души в огне кричат, так бы кричала в страхе душа раба Божьего (имя) предо мной. Кричала и трепетала, спокоя не знала. Слово – кремень, сделано, слеплено, не отладить, не отлепить ни первому человеку, ни последнему человеку. Аминь.
Как пойдете по важному делу, начертите чародейские знаки для успешного свершения вашего дела. Возьмите прут, чтоб доходил до вашего колена, выйдя из дома, очертите себя кругом (хоть по снегу, хоть по земле). Тем же прутом начертите впереди себя, за кругом, букву «И» (имя Христа), позади себя, за кругом, букву «М» (имя Богородицы), по бокам, за кругом, начертите кресты. Переломите прут, откинув от себя, скажите, не выходя из круга:
«Иисус впереди, Богородица позади, все святое по бокам».
Можете идти, ничего дурного с вами не случится, все дела увенчаются успехом.
Проговорить, глядя на пролетающих птиц: Сколько много перьев на них родится, столь много денег в кошеле не переводится.
Говорят только в пятницу.
6. Суббота
Заговоры
Шестой раздел познакомит вас с тайными зельями для исцеления. Вы узнаете, как варят зелье на обладание силы, как снять свадебную, семейную, детскую порчу. Подробно представлен вызов покойного из могилы… но прежде чем вы решитесь на это, подумайте много и много раз. Гуманно ли беспокоить того, кто предан земле, отпет и оплакан? Однако обстоятельства бывают разные…
Еще вчера ваш ребенок ходил за вами по пятам, слушая каждое ваше слово, а сегодня он – беглец из дома, груб, и вот уж вы замечаете, что ваше дите крадет у вас и не вы, а его друзья – авторитет ему. Торопитесь, действуйте, пока не поздно, ибо легко потерять дитя. Ступайте в церковь, поставьте 12 свечей Скорбящей матери, преклоните перед ней колени и помолитесь, а вернувшись домой, наговорите на святую воду, ту, что принесете из церкви в этот день. Уговорами или хитростью опоите и умойте наговоренной святой водой своего ребенка.
Я ухожу в сорочке Богоматери, да осенят меня раны мого Бога, 4 короны неба: Св. Иоана Евангелиста, Св. Лука, Св. Матафей, Св. Марк. Да сохранят они меня от мужчин и женщин, от свинца и железа, от стали, чтоб не могли они ни ранить, ни порезать, ни костей моих сломать, чтоб не могли мной мои друзья управлять и помыкать, ни лестью взять, ни страхом объять, чтоб вино меня не хмелило, золото чужое не манило и были бы надо мной мать церковь и мать родная. Аминь.
Это делают, когда человек не может определенно сказать, что у него болит. Обычно больной говорит: «Все болит», т. е. все хвори его. Такого человека нужно вывести 3 раза на заре за порог, заставить смотреться в таз с водой, при этом шепча:
Заря-зареница, красная девица, избавь раба Божьего (имя) от боли и муки, его ноги и руки, чтоб тело не болело и не потело, от дурной крови не немело, от злой знобухи, тяжелой потягухи, от Марьи Иродовны, от всех двенадцати девиц-трясовиц.
Этой водой умывать и вылить ее на дорогу.
В Пасху на заутреннюю взять с собой крашеное яичко, похристосоваться с первым встречным, обменяться с ним яичком. Принесите вымененное яйцо домой, заходя в дом через порог, проговорите:
Яичко домой, а память со мной. Христос воскрес. Аминь.
Тем, кто гадает на картах, этот заговор не поможет.
Рубят голову петуху, причем он не должен быть многоцветным, а только белым или черным. Больной сам рубит голову петуху, время должно быть за полночь. Ставится на печь чугунок, куда сливают кровь петуха и кладут петушиное горло. Читают заклинание.
Я, раб Божий (имя), родился – заплакал, а вырос – запел, а мое горло рак поел, петух черный (или белый) тоже пел, а я, раб Божий (имя), того петуха съел. Нет у петуха горла, а у раба (имя) рака. Аминь.
Этот способ абсолютно верен. Когда кровь с горлом вскипит, нужно взять ножку петуха, обмакнуть в чугунок, начертить кровавый круг и, встав в круг, съесть то, что в чугуне. Конечно, все это неприятно, но так нужно.
Этим заговором можно вылечить человека, перенесшего инфаркт. Людям, перенесшим операцию на сердце, может не помочь. Наговаривают на питье на молодой месяц, в субботу.
Во имя Отца и Сына и Св. Духа, едет мертвец в поле, спрашиваю его: «Куда едешь?» – «Еду на море, на красные зори, на бумажные перины, там мертвые наши веселятся. Сердце у них не болит, не ноет, ни о чем не тоскует. И так бы у раба Божьего (имя) сердце не болело, не скорбело, ни о чем не тужило. Сколь скоро это слово изменится, столь скоро и борзо у раба (имя) сердечная тоска, болезнь излечится». Во веки веков. Аминь.
Если игла попала в человека и ходит по телу, нужно читать этот заговор, чтобы игла вышла.
Нет иглы в Спасителе, у Христа нет иглы острой. Не колет, не жалит, не ходит. Не ходи ни тупым концом, ни острым не по крови, не по телу, не по членам, иди через кожу вон из рабы Божьей (имя). Аминь.
Читают, глядя туда, где кость, после этого кость вреда не приносит, ее легко достать.
Не в море-океане, не в реке, не в озерце, не в пруде, не в протоке, не в омуте, не в болоте стоит кость – незваный гость. Иди стрелой, уйди долой из теплого тела, от моего дела. Аминь, аминь, аминь.
Если в семье кто-то часто болеет, особенно сердцем, можно человеку заново дать силы и здоровья. Делают это так. Договоритесь с конюхом либо с тем человеком, который имеет доступ к лошадям, заплатите ему за подкову, которую сняли с лошади не очень давно, не больше месяца. Бесплатно брать подкову нельзя. Дайте больному встать на подкову и читайте заговор.
Как подковы по земле стучали, так бы звонко да чисто сердце рабы (имя) билось да стучало, гнало кровь по жилочкам. Обновись, кровь, в печени и легкой, по всему телу, возродись с именем Христа. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Поистине велико горе в той семье, если у кого из членов семьи образуется на лице коровий глаз. Мало того, что больно и неприятно смотреть на такого человека, но чем измерить то страдание, которое испытывает подобный больной, когда его разглядывают. Редкие люди на Руси знали заговор от этой беды, меня же Господь сподобил, я передаю вам. Чтобы снять это с человека, нужно начинать лечить сразу, как лицо начинает уродливо меняться. Найдите черную телушку, будете ее покупать, не торгуясь, отдайте столько денег, сколько попросят. Завяжите телушке тот же глаз красной тряпкой. Забейте четыре кола, как бы углы у дома, пятый вбейте в середину, к нему привяжите телушку. Очертите ножом круг вокруг телушки. Завяжите больной глаз у человека такой же красной тканью и ведите его 12 раз вокруг круга. У больного в руках 12 ножей. Пройдя один круг, пусть воткнет один нож у черты. И так после каждого круга. Таким образом, у больного в руках ножей не останется, а у ведуна, который будет лечить, в руке будет нож, которым до этого он начертил круг. Этим же ножом телушка должна быть заколота. А теперь я пишу то заклинание, которое будет читаться ведуном при обходе 12 кругов.
12 кругов ни ада, ни рая, не по небу, не по воде, а по коровиной беде. 12 апостолов стоят, на рабу (имя) глядят. Каждый по кругу с ней пройдет, каждый болезнь с нее заберет. Умри, черная корова, а раба (имя) отныне до веку будет здорова. Аминь.
Пусть больная возьмет в руку столько маку, сколько войдет в горсть. Сыпать из руки в руку, при этом читать заговор:
Не считает люд христианский маку сыпучего, кочек болота зыбучего, звездочек ясных, болячек гнойных и красных, сухих и мокрых с тела бела рабы крещеной (имя). Так бы мак сыпался, осыпался, до тела рабы (имя) не касался. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Очертить средним пальцем правой руки сучок у двери или оконного косяка, при этом приговаривая:
Как сохнет и высыхает сук, так сохни и высыхай Бодетоп. От перста нет огня, от нарыва ядра. Аминь.
Чтоб заговорить подкожный жировой шар (любого размера), нужно в то время, как по реке пойдет лед, кинуть в реку кусок хлеба, обсыпанного солью, со словами:
Хлеб-соль честная, плыви куда хочешь, тебе добрый путь, а мне оставь доброе здравие. Аминь.
Взять свежего молока, шептать прямо над ним, чтоб дыхание касалось молока.
Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Идет красная девица с сухим веником тушить, гасить банную нечисть, мокрые коросты. Как у этого веника листья сухие, так были бы и коросты сухие, как с этого веника листья падают, так бы и струпица спала с рабы Божьей (имя). Аминь.
Этим молоком обмыть больные места и так делать 3 раза.
Если беременная постоянно скидывает дитя по причине слабости матки или какой другой причине, ее нужно укрепить этим заговором, после чего обычно женщины донашивают ребенка и легко рожают. Наговаривают на воду, дают пить и умываться.
От духа Святого Причастника Христова, Спасова рука, Богородицын замок. Ангел мой, Сохранитель мой, сохрани мою душу, укрепи мое тело. Враг, Сатана, поди прочь от меня. Есть у меня три листа. Написано там: «Марк да Никита-Великомученик душу мучит за меня. Бога просит, боль уносит». Аминь.
Сложите ребенку ножки пряменько, начертите обгорелой спичкой на подошвах кресты, говоря:
Сниму крестом, царским перстом, то, что не от Бога, от Чертова порога. Собаке злой выть, а дитю здоровым быть. Аминь.
Стоит баня на шестке. В бане сидит баба, у дверей собака, у собаки нет зубов, у рабы (имя) нет раны. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Читать, сплевывая через левое плечо.
Благодаря этому заговору вы забудете, что когда-то потели. Кроме этого, вы весь год будете чувствовать в теле силу и бодрость.
Войдите на зорьке в росное поле нагишом и перекувыркнитесь 3 раза на овсе. При каждом кувырке говоря: Жизнь, Сила, Душа.
Потом сорвите охапку овсяных колосьев, которые примяты вами, оботритесь полностью, затем подвесьте те колосья на любом дереве.
Бывает, человека испортят, да так, что за какое бы дело он ни взялся хоть по дому, хоть по службе, быстро теряет силы и интерес к делам, ему одна забота – только бы прилечь. Окружающие его люди считают его лентяем. У него портятся отношения на службе и дома. А между тем этого несчастного нужно лечить, и чем быстрей, тем лучше. Делают это во время обедни, примерно между 10-ю и 12-ю часами дня. Выньте из печи горячих углей с пламенем и, держа их на лопатке, читайте:
Как огонь игруч и силен, так бы и мне силу огня забрать, в работе не уставать. Силу огня забираю, в тело свое запираю на 12 замков, 12 ключей. Порчу снимаю, в огонь бросаю. Аминь, аминь, аминь.
Матерям известно, как быстро теряет силы грудное дитя из-за поноса. Как правило, микстуры не помогают. Детям ставят уколы в голову. Бывает так, что дитя умирает. Святой долг каждой матери знать этот наговор. Обычно хватает 2–3 раз для того, чтобы ребенка оставил понос. Пошепчите на водичку и дайте младенцу.
Иисус-младенец при Матери Марии, а здоровье раба (имя) при нем. Аминь.
Если младенец исходится криком, посмотрите ему на спинку, возможно, он плачет из-за щетинки. Но даже если вы ее не обнаружите, я советую вам все равно прочитать этот наговор, так как бывает, что ее совсем не видно, а она беспокоит дитя. Гладьте правой рукой ребенка по спинке от головки к ножкам и приговаривайте:
Свинье щетина колючая, волосина болючая, а моему дитятке покой. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Бывает и такое, что ребенок, до этого умевший говорить, от испуга или еще чего-нибудь перестает разговаривать. И если ни уговоры родных, ни врачи не помогают, ребенок продолжает молчать, попробуйте поступить так.
В ночь, когда полная луна и небо без облаков, выведите дитя на улицу. Позаботьтесь при этом, чтоб рядом не было людей и животных. Постелите свою исподнюю рубаху, поставьте дитя на нее и говорите:
Смотри на луну, там Ангелы живут, твою душу берегут. Там Христос стоит, на тебя, дитя, глядит, поздоровайся с ним.
Сказав так 3 раза, возьмите в руки зеркало, направьте его так, чтоб отражение луны мог видеть ваш ребенок. Пусть он смотрит через зеркало на луну, а вы в это время прочтите снова заговор, только добавьте в конце слова:
Христос тебя любит, будешь молчать, он тебя забудет.
После этого приведите ребенка домой и уложите спать. Приласкайте его и скажите своими словами просто, как мать:
Боженька тебя любит сильно, сильно, а ты молчишь. Он обидится на меня из-за тебя.
Обычно утром дети начинают говорить.
Если такое случится, бросьте на ребенка свое венчальное платье и как бы присядьте на ребенка, конечно, соблюдая осторожность, при этом проговорите 3 раза:
Каким местом я тебя породила, таким местом я тебя и отходила.
Эти слова вернут вашего ребенка к жизни, даже если он будет без сознания. Если у вас не окажется венчального платья, все равно поступайте, как сказано.
Наговорить на воду, в которой будете мыть голову.
Вода банная, мне тобой мыться, мне тобой лечиться. Мария, Марианна, Мариульяна и душа Ульяна, очистите мне голову от порхи. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Шептать на убыльный месяц.
Губы, зубы волков, лисиц, зайцев, куниц, крошитесь, ломайтесь, моих зубов не касайтесь. Как крепок камень Алатырь, так мои зубы крепки, так мои слова лепки и цепки. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Если у вас болит нутро и врачи не могут найти причину, попробуйте полечить себя этим заговором. Наговаривайте на питье. За 3 дня до этого начните пост.
Соломон, Петр, Иаков по дорогам шли, три болезни нашли: первая – огонь нутра, вторая – язва нора, третья – больная желчь. Взяла троица острый меч, посекла, порубила, болезнь излечила. Забери, Соломон, Петр, Иаков, болезнь рабы (имя). Аминь.
Тайну этого зелья знают единицы. В семье им можно пользоваться единственный раз. То есть, если явно кто-то при смерти и его напоить этим зельем, человек не умрет. Обычно в таких случаях окружающие говорят – произошло чудо, ведь он должен был умереть. И только вы будете знать, что его спасло зелье жизни. Что же нужно сделать, чтоб иметь это зелье? Конечно, это будет не совсем просто. Но за конечный результат можно и потрудиться. Ловят змею, употребив заговор для ловли змей (см. «Четверг»), рубят змее голову и набивают ее тело горохом, шепча заклинание:
Дьявол и Дьяволица, ходите на горох мочиться, пусть он растет. Кому суждено умереть, не помрет. Аминь.
Поливайте водой с золой от осины до тех пор, пока не прорастет горох. Дождитесь, чтоб он зацвел, очертите кругом, срывая траву с цветами, читайте заговор на силу травы.
Росток к ростку, листок к листку, цветок к цветку. Кровь змеи, сок земли, жизнь подари. Отступись день ночи, если даже не будет жить мочи. Ангелы смерти да обойдут. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Втайне засушите траву и берегите ее, ибо она подарит жизнь умирающему.
Это делается только на человека, который убил вашего ребенка. Обычно тот умирает следом. Вбивается гвоздь в порог убийцы со словами:
Гвоздю стоять, а злодею умирать.
Слово «Аминь» здесь не говорят.
Срезают в канун субботы ветку осины, обычно так поступают колдуньи по просьбе матери, у которой изнасиловали дочь. Бьют веткой по порогу, углам, говоря при этом:
Срезала тебя, ломала, по моему обидчику (имя), по костям его пройдусь, прогуляюсь, как ты надо мной, поизголяюсь.
Обычно, сколько раз ударяли, столько ударов получит обидчик по здоровью. Этот человек не умрет, но будет сильно болеть.
Если человек долгое время в ссоре с колдуньей и устал от вражды, зная, что она все время ему всячески вредит и все ему портит, есть совершенно простой способ примирения с ней. Существует много других способов, но этот был всегда самым простым. Нужно ей подарить или подкинуть какой-нибудь серебряный предмет, желательно из посуды: вилку, нож или ложку, на худой конец, что-нибудь из украшений: колечко, серьги и т. д. Исстари знали, что вреда после этого она вам не сможет сделать. Главное, чтоб серебро попало к ней. Конечно же, нынче серебро не дешево, но покой и здоровье куда как дороже.
Этот заговор читают раз в год, за 3 дня до Рождества Христова. И весь год вам не грозит отравление. Этот заговор так же силен, как оберег от оружия. Пользуйтесь им, ибо чего в жизни не бывает.
Св. Петр сидит у Божьих ворот. Матерь Божья шла, говорила: «Я никого никогда не травила, так и меня никто этот год не отравит, на тот свет не отправит». Ключ, замок, язык. Аминь, аминь, аминь.
Многим знакома такая ситуация: дитя ни с того ни с сего заходится криком. И так может продолжаться много дней, то успокоится, то снова кричит. Родителей измучает и грыжу может накричать. Про таких говорят: «Переполох напал». А вылечить можно так. Обмеряют дитя ниткой в длину, делают в косяке двери дырку, чуть выше роста ребенка, туда прячут нитку и замазывают дырку воском, при этом нужно проговорить:
Как дитя прятанку перерастет, так с него переполох пропадет. Аминь.
Пусть больной чесоткой встанет на перекрестке, сыплет просо и говорит:
Тот, кто просо склюет, тот болезнь заберет. Проговорив так, нужно уйти, не оглядываясь.
Сходите в церковь, станьте у ворот и в тот момент, когда какой человек в ворота входит, креститесь и говорите про себя:
Иди, помолись, чтоб мне легче стало, чтоб боль от печени отстала.
И так до 12 раз.
Есть люди, которые не выносят цыганского взгляда, начинают зевать и болеть. Если такое случится, наговорите на воду и умойтесь.
Ехал цыган на коне, на сафьяновом седле, конь запнулся, сглаз перевернулся. Не попортить меня от цыганского коня. Аминь.
Нужно провезти воду через 3 деревни в открытой посуде. Сколько-то останется, сколько-то расплещется. На ту воду, что осталась, наговорите, не входя в свой дом, и вечером этого же дня напоите этой водой сына. Абсолютно точно, что он бросит пить. Если будет кто потом спрашивать, как это он бросил пить, утаите, ни в коем случае не говорите никому, даже сыну. Подгадайте, чтоб день был субботний.
3 деревни с бабами и мужиками, с коровами и с быками, с собаками и кошками, с порожней посудой и пустыми лукошками, с пустыми стаканами и кружками, с трезвыми друзьями и подружками, в церкви с попами и без попов, все трезвые, и мой сын таков. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Нужно знать определенно, что у той, кого вы будете лечить, нет месячных. Положите несколько угрей в посуду с вином, пока они не заснут, читайте заговор.
Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь. Хмель и вино, отступись от рабы Божьей (имя). В темные леса, где люди не ходят, в поле, где кони не бродят, в небо, где птицы не летают. Во имя Отца и Сына и Св. Духа (повторить дважды). Хмель и вино, выходи на быструю воду, по которой люди не ездят, от рабы Божьей (имя). Хмель и вино, пойди на буйный ветер, который веет, да в нашу сторону не идет. Аминь.
Этот заговор не только рану быстро залечит, но и выгонит перед этим посторонний предмет, т. е. кусок дерева, осколок стекла или железа, смотря от чего случилась беда.
Заклинаю и забираю я раба Божьего (имя) словом живым, Богом распятым, крестом Христовым и всеми силами небесными, все, чем тело раба (имя) порчено, дробью и копьем, пулей и ножом, рогатиной и стрелой, саблей и киркой, всяким оружием: стальным, стеклянным и деревянным. Выйди вон из тела христианского. Быть моим словам в исполнении, ране на заживление. Аминь.
Употребив это заклинание на вызов, вы вернете потерянного человека или животное, если, конечно, они живы. В полночь останьтесь в одной нижней рубахе, вынесите из дома икону, снимите с себя крест, постелите черную ткань и встаньте на нее босыми ногами, под пятки положите мелочь. Труба у печки должна быть открыта. Если нет печки, откройте двери и форточки. Мысленно представьте потерянного человека или животное и читайте:
«В поле зеленом роща стоит, в роще змея Скоропея лежит. Пусть Скоропея жалит сердце (имя человека или кличка животного), вынет душу, грудь иссушит, ко мне посылает с этого дня, этого часа, этой минутки. К моему порогу твоя дорога, других дорог нет. Аминь».
Мелочь на другой же день нужно выбросить или раздать.
Скиньте с себя платье, ударьте об землю и громко кричите заклинание. Волосы у вас должны быть распущены, в руке – нож, который при последнем слове бросьте вперед себя. Буря быстро уходит. Кричать нужно так:
«Николай, угодник Божий, помощник Божий, ты и в поле, и в доме, в пути, в дороге, в небесах и на земле, заступись и сохрани, бурю угомони. Аминь».
Веревку от большого колокола немного подрезают, бросают в лохань с водой, бьют по этой воде веником, метлой, крича заклинание:
Сюда, вода! Вызываю и накликаю жабьим языком, чертовым хвостом. Будь, вода, кругом! Вызываю из океана, из реки, из протоки, из ручья и болотной осоки жабьиным языком, ведьминым платком.
С последними словами нужно бросить платок на землю. Бывали люди, которые делали это без дела, из пакости, но в основном всегда понимали, что этим можно сгубить урожай, если не вовремя вызывать дождь. Я думаю, что и вы понимаете, что этим заклинанием нужно пользоваться только в засуху, чтоб спасти поле от безводья.
Бывают обстоятельства, что нужно, чтоб человек не уехал. Я не советую вам задерживать человека больше чем на месяц, так как будете себя плохо чувствовать. Замешивают очень круто тесто, берут безымянным и большим пальцем правой руки скалку для теста, давят ею тесто, говоря при этом:
На пороге помешаю, на дороге помешаю, в пути помешаю. Аминь здесь не говорят.
Тесто и скалку убирают на 9 дней. Можете быть уверены, человек не уедет, останется с вами. Но помните, о чем я вас предупреждала.
Принято считать, что артисты – счастливые люди, но они-то знают, что фортуна изменчива. В старину артисты, циркачи, скоморохи дорожили заговором «На счастье артисту», передавая его из поколения в поколение только родным. Нужно найти в Иванов день в поле колос, что, на ваш взгляд, покажется вам выше других. Срывая этот колос, скажите:
Как этот колос выше других, так и я, раб Божий (имя), буду выше других. Аминь.
Постарайтесь иметь этот колос всегда при себе. И само собой, держите его от чужих глаз подальше. Фортуна будет всегда с вами.
Нужно купить, не торгуясь, т. е. отдать столько денег, сколько продающий попросил, за рубаху, в которой умер мужчина (для мужчины) или умерла женщина (для скандальной женщины). Выстирайте рубаху, сушите в доме, а не на ветру, разорвите рубаху от ворота до подола, вырвав из нее полоску ткани длиной во всю рубаху, шириной в ваш мизинец. Вшейте эту тряпочку в одежду скандалиста, при этом шепча:
Как человек успокоился, так и ты успокойся (имя). Ни языку, ни рукам волю не давай. Аминь.
Трудно сказать, отчего, но люди часто боятся воды. Мне приходилось таких лечить, и я видела, как некоторые приходят в истерику от мысли, что нужно перейти мостик через реку. Лечить эту болезнь просто, главное, чтобы у воды и чтоб было это на восходе солнца. Подведите человека спиной к воде, состригите немножко волос с затылка, бросьте их в воду и прочтите заговор. Обычно хватает одного раза.
Шел Господь по воде, не тонул, воды не всколыхнул, глубин не боялся, шел, не опасался, так бы и ты, раб Божий (имя), воды не боялся, не опасался ни утром, ни днем, ни вечером.
Если человек боится высоты, нужно читать ему самому в тот момент, как увидит летящих птиц, хоть сколько, но не менее трех. Делают это только в субботний день, до обеда. Если человек заметит, что во время чтения заговора у него закружилась голова, нужно отложить до следующей субботы. Итак, заговор.
Выше земли – я, выше меня – птицы, выше птиц – престол Господний. Заговариваю губами, страх топчу ногами. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Несмотря на то, что это заклинание небольшое, оно имеет большую силу. Пользуются им, если чувствуют, что, пролечив кого-то, сами занемогли. Такое часто бывает: если снимешь с кого-то порчу, при этом теряешь силу и даже сильно болеешь. Наговорите на воду, щипая себя и сплевывая. Воду пить, умываться, пока не полегчает.
Не мне смерть, не мне болезнь, а тому, кто сможет в говно залезть.
Постучите легонько по осине рукой или ногой, смотря что у вас болит. При этом скажите так:
Осина, осина, вылечи мою руку (ногу) с этого часа, моего приказа, а не то ветвям твоим сохнуть, корням твоим гнить. Аминь.
Возьмите водички, поднесите к самым губам и шепчите тихонько:
«Тело мое, тело, так бы не болело, встань на место каждая жилочка, каждая кровиночка, что снаружи и внутри, не боли. Печень черная, кровь алая, сердце резвое, как мать народила, а Богородица обновила. Аминь».
Намочите трижды платок или полотенце и трижды высушите. Как на третий раз оно просохнет, повяжите им голову, подойдите к зеркалу и проговорите:
Отражение мое, у тебя голова не кружится, так и у меня голова не будет никогда кружиться. Век по веку, отныне до веку. Аминь.
Увидите где испражнение – хоть собаки, хоть и человека, плюньте и скажите:
Как ты оправился, так и я легко буду это делать.
Самое трудное в этом лечении – достать змеиные яйца, но при желании можно достать все. Завяжите змеиные яйца в тряпочку как можно туже, но соблюдая крайнюю осторожность. В самую полночь зажгите свечу, нужно, чтобы она горела час. Расстелите исподнюю рубаху больного, а на нее поставьте свечу и узелок с яйцами, читайте трижды, не говоря «аминь».
Поползуха Скоропея, как тебе не вылезти, не выползти из моего узла, так не испортить ума раба Божьего (имя). С этого часа, с моего приказа быть ему здравому как телом, так и разумом. Это так же верно, как кроткий Иисус Христос был пригвожден к кресту, и так же верно, что Иисус Христос воскрес.
Говорят при недомогании. Возьмите яблоко, разрежьте его тупой стороной ножа на две половинки, соедините их вместе и говорите так:
Как у матери, так и у меня кровь с кровью, чрево с чревом – ни в первый день, ни в последний, ни на восходе, ни на заходе не будет болеть мое тело. Аминь.
Снятие порчи
Ночью сжигайте на угольях ладан, говоря: Как этот ладан горит и тает, чтоб сгорела, истаяла болезнь гробовая с рабы Божьей (имя). Аминь.
Найти одинокую березу в поле, ходить круг нее и приговаривать:
Как эта белая береза стояла в чистом поле, не знала ни уроков, ни призоров, ни порчи ни от рук человеческих, ни от ветра буйного. Ни что на ветер, ни что с ветру. Что с ветра пришло, то тебе под корни пошло. Аминь.
Если порча была сделана на свадьбе, как увидите, где играют свадьбу, подойдите к тому месту и скажите:
Сам Господь Иисус Христос, сама Мать Пресвятая Богородица, вся небесная сила, запретите бесам мучить меня. Где сделано, там отделано.
А затем, чтоб не было вреда тем людям, на чьей свадьбе вы отделываете порчу, надо повернуться в сторону молодых и сказать:
Мне век в здравии доживать и вам лиха не видать. Аминь.
Если вам порчу сделали на всю семью и у вас в доме стали постоянные скандалы и болезни, поступите так. Сколько у вас в семье человек, со стольких же дворов одолжите соли. Как будете готовить обед, посолите этой солью и скажите:
Солью солю, посыпаю, семье покой возвращаю. Соль да вода тому, кто испортил мою семью. Аминь.
Непременно должны все члены семьи поесть этой еды.
Находятся и такие люди, которые портят даже дитя, чтобы отомстить своему врагу. Это непростительный грех. Чтобы снять эту порчу, нужно отвести дитя в баню, взять в левую руку веник и тупым (обрубленным) концом веника ударять о потолок бани и говорить:
Как этот веник не страдает, так бы и ты, раб Божий (имя), не болел и не страдал, ничьей порчи не знал, был бы здоров и долголетен. Свят дух. Аминь.
Парить ребенка этим веником и сбрызгивать с веника водой. Обтереть левой стороной новой рубахи и, как уведете ребенка из бани, там же рубаху сожгите.
После лечения часто тот, кто лечит, сильно болеет. Чтоб потом поправить себя, я советую пользоваться наговором, который дан в этой книге. Отстойте на Троицу обедню и вечерню в церкви, имея при себе живые цветы. Засушите эти цветы, и как 12 дней минет после этого, заварите на вечерней зорьке воду из этих цветов. Мочите 2 перста в этой воде и ставьте кресты на том, кого лечите, при этом шепчите:
Изгольство соляное, кровяное, жильное, иди с раба Божьего (имя) туда, где нет пахоты, где нет людей и нет лошадей. Изголяйся над корягой лесной, над травою речной. Там твое место, так тебе житье. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Купите нож в субботу, срежьте с ивы кору и в ней же оставьте нож со словами:
Как ива плакучая от ножа плачет, так чтоб виновный в порче плакал и страдал, на уме на разуме держал ко мне явиться, пред Богом повиниться. Если ко мне злодей не придет, пусть вся сила колдовства у него пропадет. Аминь.
Чтоб не гадили где попадя, во дворе или в коридоре, раньше отучали так. Горячие уголья сыплют на помет, говоря: Задница, знай свое место.
Обычно у тех, кто напакостил, после этого задница вся опаршивит.
Наговаривают на молоко матери.
Как Мать Богородица вскормила сына Божьего, так и ты будешь грудь сосать, расти и Господа прославлять.
Отколите от сухого осинового полена 9 лучин, так, чтобы длина была одинаковой, сложите колодец из восьми лучин, а девятой поджигайте «колодец» с четырех сторон. Как загорится, бросьте туда же девятую лучину. Тем дымом, что пойдет от «колодца», окурите бумагу (прошение, важное для вас письмо), от которой зависит ваша судьба, при этом говорите заклинание:
Собака уходит, голубь приходит, собака убегает, голубь прилетает, да будет нам добрая весть. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Входя в здание суда, дотроньтесь до скобы дверной с шепотком:
Как молвит эта скоба, так бы молвил против меня судья. Аминь.
Еду я из поля в поле, в зеленые луга, дальние места по утренним зорям и звездным огням, по дорожным камням. Средь камней – одолень трава, не я ее садила, не я поливала. Но я 33 поклона отбивала. Одолей ты злых моих ворогов, чтоб лиха на меня не напустили, ночью бы меня не сгубили, едой, питьем не отравили, моего ничего не поворовали, меня бы обходили, объезжали. Как крепко трава в земле сидит, так крепко мой наговор меня оборонит.
Да, и такие есть наговоры. Их раньше употребляли, чтоб привлечь постояльцев (квартирантов) или чтоб в трактирах, театре собиралось больше народа для дохода хозяевам. Конечно, в наше время это кажется не нужным. Но как знать, нужно ли это будет вашим внукам и их детям. После захода солнца идите на перекресток, берите землю, крест-накрест, приговаривая:
Ни конный, ни пеший, мимо не проходи, всяк идущий и едущий, ко мне заходи.
Принесите землю домой, положите по углам, делайте так через каждые три дня три раза.
Бывает, человек измучается неизвестностью: кто убил, или кто украл, или кто сделал то-то и то-то, где искать пропавшую корову и т. д. Для этих целей есть способ. Нужно взять черную тряпку и сотворить из нее, как говорила моя бабушка, пантаклю. Свечой чертят на черной тряпке 2 круга – один в другом, в меньшем круге пишите имя: Рафаель. Далее по углам пантакли чертите крестики, затем переворачиваете тряпку чистой стороной, чертите такие же круги, в маленьком пишите свое имя, по углам – кресты. Ложась спать, не разговаривайте ни с кем, прочтите заклинание и положите пантаклю под подушку. Спать нужно в одиночестве.
О, славное имя великого Бога живого, которому от начала времен принадлежит все существующее и я, твой слуга (имя). О, предвечный Отец, умоляю тебя послать мне Твоего Ангела, имя которого написано в круге пантакли. Дабы они показали мне все, что я желаю видеть и знать, через Господа нашего Иисуса Христа. Да будет так. Аминь.
Требуется перед этим делом три дня поста.
Делается на прибыльный месяц. Испеките 12 булочек или любой стряпни, только не блины. Завяжите их в головной платок матери человека, который перестал расти, отнесите в лес, выберите место, где не проходит тропинка, так, чтобы не перешагнул человек. Положите узелок со словами:
Лес, лесок, всему росток, 12 сестер лесовиц, 12 лесных девиц, вот вам 12 хлеб-соль, подарки мои съедайте, а рабу (имя) росту дайте. Аминь.
Хозяйство
Встаньте после захода солнца в своем поле (огороде) и проговорите трижды:
Седла гремят, узды бренчат в пустые земли, гнилые хоромы, идти вам за три моря, за три дороги, на чертовы пороги, там у червей свадьба, там вас ждут. А в моем вам поле – смола кипучая, зола жгучая, сера горючая. Идите, черви с моей земли. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
В последний день февраля пусть самый старший в семье выйдет во двор, трижды перекрестясь, пусть читает наговор:
Засветись, звезда ясная, на радость крещеным, церковью освященным. Заглянь, звезда ясная, на двор (имярек), ты освети огнем негасимым белоярых его овец. Как на небе Господнем нет числа звездам, так бы у раба (имярек) уродилось овец более того. Аминь.
Чтоб петух не бегал по соседским дворам (а то еще прибьют и съедят), делают так. Забивают гвоздь в первую половицу от двери со словами:
Как этот гвоздь станет держаться полу, так петух держался бы своего дому. Аминь.
Налейте курам воды, которой хозяйка мыла себе руки и ноги, и тут же сыпьте пшено или другой корм приговаривая:
Как на Пасху весь мир много яиц в руках держит, так бы много яиц моему дому, моему подворью. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Какие животные народятся у вас в хозяйстве в новолуние или за 2–5 дней до первой четверти луны (см. календарь), обычно издыхают до конца года. Лучше такую животину пустить на мясо.
Если корову испортили и она не дает молока или же молоко у нее вытекает полностью на землю, пока она идет домой, нужно на закате солнца бросать на нее соль и говорить:
Запрещаю тебе, бес проклятый, дух нечистый, быть в этом месте. Поди в свое место, а место твое – ад. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Бывает, кормишь свинью, а она не набирает весу или же, наоборот, ничего не жрет. Как будете заваривать пойло для свиней, бросайте туда горстями то, из чего варите, и говорите:
Как дурной, без ума, жрет и как его от этого прет, так бы моя свинья и жрала и толстела. Аминь.
Иная хозяйка ходит за помидорами, как за дитем, ухаживает, и все без толку. То они пожелтеют, то не дают цвету. А то бывает так: завязи много, а помидор нет совсем. Встаньте до восхода солнца, трижды перекрестясь, скажите, глядя на рассаду:
Нет числа и счету верующему люду, ударам колокола церковного, муравьям в лесу, так бы не было счету прибыли помидор на моих грядах. Аминь.
Как начнет цвести сад, надень белую рубаху, выйди в сад, так, чтоб никто тебя не видел, и проговори трижды:
Рай Господний, сад церковный и что в нем было, есть и будет, то и моему саду. Аминь.
Ходите по огороду крестом из угла в угол и говорите: Как нет в моем саду пятого угла, десятого и тринадцатого, так и не будет тли на моей земле. Аминь.
Это заклинание говорят, чтоб мороз не попортил посевы. Варят кисель, выходят на улицу и льют этот кисель на землю со словами:
Мороз, мороз! Приходи кисель есть. Мороз, мороз! Не бей наш овес, сорняк да коноплю в землю вколоти. Аминь.
Прежде чем съехать с дачи на зиму, поступайте так: ходите из угла в угол (крестом) по дому и говорите:
Замок дал Бог, ключ взял я, сохранна будь усадьба моя. Аминь.
Магия для семьи
Закройте все шторы на окнах, постелите неношенный платок на стол, засветите свечу, волос должен быть распущен, сядьте у стола и читайте:
Жду тебя, как голодный – обеда, нищий – подаяния, больной – выздоровления. Посылаю за тобой трех ангелов-гонцов: Габриеля, Зазеля и Фириеля. И пусть без тебя они не вернутся. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Обычно вызываемый вскоре приходит к тому, кто звал.
7 дней, начиная с субботы, перед тем как лечь спать, сидя на постели, говорите:
Михаель, Габриель и Рафаель! Сделайте, чтобы (имя) полюбила меня, как люблю ее я. Аминь.
Пусть она сорвет 3 боба. Один боб посадит на могиле последнего умершего члена семьи, второй боб сварит и съест, а третий пусть подкинет тому, кто ей нравится. При этом говоря:
Бобам расти, а мне замуж идти. Аминь.
Читают на соль, чтоб потом посолить еду для мужа.
Как люди соль любят и без нее не могут, чтоб мой муж так же меня любил и без меня жить не мог, ни дня дневать, ни часа часовать, минутки миновать, все бы за мной ходил и на меня любовался. Аминь.
Читает жена, чтоб мужа нигде не убили и не случилось бы с ним никакой беды.
Сидит собака на цепи, стережет дом хозяйский. Так бы чтоб Ангелы-хранители, сохранители охраняли, оберегали моего мужа (имя), был бы он сохранен и защищен от злых людей, от лесных зверей, от любого оружия, от воды и огня, от чар женщин и дел колдуна. Слово мое крепко. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Все стоят, как куры, умные, но дуры, платья на них драны, сапоги не сафьяны. Только мой раб (имя) – сокол ясный, как заря, прекрасный, умен, разумен, статен и опрятен и для всех приятен, сохрани его, Божья Матерь. Аминь.
Сам бы не простил, да детей жалко, им отец нужен. В то время, как обычно приходит с работы ваш муж, выходите на улицу, встаньте возле своего дома, смотрите в ту сторону, с которой обычно идет с работы ваш муж, и читайте 12 раз.
Ручей с ручьем сбегается, гора с горой не сходится, лес с лесом срастается, цвет с цветом слипается, трава развевается. С той травы цвет сорву, на грудь положу, пойду на долину, по мужнину тропину. Все 4 стороны в свою поверну, на все 4 стороны повелю: «Как гора с горой не сходятся, берег с берегом не сближаются, так бы раб (имя) с моей разлучницей не сходился, не сживался, не сближался. Шел бы ко мне и к моим детям. Аминь».
Вам знакомы такие семьи, где жены, забыв долг матери, бегают по ухажерам. Чтобы это исправить, делают так. Раскалите ложку, которой она будет потом есть, и бросьте ее в холодную воду со словами:
Как ложке в доме место, так и тебе, раба (имя), в доме место. Аминь.
Возьмите две свечи, свейте их в одну, перед этим пусть полежат в теплом месте, чтоб воск стал мягким. При зажигании говорите слова:
Я не свечи жгу, а два сердца соединяю на хлеб-соль за столом, на доброе житье, на семейное счастье. Аминь.
Если этот заговор прочитать за свадебным столом, то молодых не разобьет ни один разлучный наговор. Читают в тот момент, когда молодые целуются.
Как глядят на кресты при Христовом празднике, так бы молодые друг на друга смотрели – не насмотрелися. Как любил Христос свою Матерь Божью, так любил бы муж жену, а жена мужа. Аминь.
Купите новый замок, закройте его на ключ, при этом говоря заклинание, ключ выбросите.
Как этот замок без ключа никто не откроет, так нас с тобой никто не разлучит. Аминь.
Если найдете в лесу молодняк любого дерева, достающего в рост вам до пояса, сломайте его под корень и скажите:
Как это дерево сломаю, так и дела все сломаны у рабы (имя любовницы). Как это дерево в этом году не зацветет, так ее дело на лад не пойдет. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.
Бывает и такое. Этот наговор поможет вам избежать этой беды. Если вы решитесь выйти второй раз замуж и у вас есть дочь, чтоб отвести лукавого, наговорите на воду, чай и т. д. и в третий день вашей совместной жизни напоите мужа.
Как Христос родился, умер и воскрес, и как это верно, так будет и верно, что моего мужа лукавый соблазном не подкупит и мой муж мою дочь не погубит. Как правда, что Иисус Христос воскрес, так правда и верно, ее Бог хранит. Ключ, замок, язык. Аминь, аминь, аминь.
Кровосмешение – грех непростительный, кроме этого, бывают ситуации, что сходятся вдовец и вдова, а у них взрослые дети, чтоб не вышло какого греха, читают в одну из суббот, в любом углу, где нет икон.
Как кость обглоданная собаке не нужна, так и такие-то (имена детей) друг другу в постели не нужны, но будут всегда дружны. Аминь.
Обычно такая женщина не хочет спать ни с одним мужчиной, так же как испорченный мужчина не может спать ни с одной женщиной. Такое ей могут сделать ее соперница или кто-то по злобе, причин искать не будем. Известно одно, если такую больную женщину не полечить, с ней не будет жить ни один мужчина. Итак, если испорченная замужем, то пусть ее муж помочится в ее обручальное кольцо, а она свою мочу пусть пропустит через мужнино обручальное кольцо со словами:
Всех колдунов зассу.
А если женщина не в браке, то она должна пойти в церковь и, раздав 9 милостин, на последней сказать:
Как я пальцем церковь не разрушу, так и меня не разрушить, ни души моей, ни моего тела. Аминь.
Это было бы еще полбеды. А вот если невеста остается беременной, тут беда так беда. Пусть обманутая дева выйдет из дома, как вызвездится небо, и, перекрестясь, глядя на небо, скажет 9 раз кряду:
Как видно небо Господнее от одного края земли до другого, так чтоб раб Божий (имя) видел меня повсюду и всегда. Как покрываешь ты, Матерь Божья, небо и землю своим покрывалом, так и меня, рабу Божью (имя), покрой браком с рабом Божьим (имя). Аминь.
Муж парится в бане, обтирает пот с лица платком. Спустя 3 дня обтирает этим платком лицо жены, говоря про себя наговор.
Как у меня, раба Божьего, пот кипит и горит, сердце стучит по рабе (имя), так бы у рабы Божьей (имя), у моей жены, сердце кипело и горело обо мне дни и ночи, часы и минуты, месяцы и годы, пока я жив буду. Аминь.
Поможет этот наговор сохранить семью и заново полюбить друг друга. Этот наговор быстрого действия читают 3 субботы на сладкое питье (чай, компот и т. д.). Обычно так делает свекровь или теща, близкие люди, которые не хотят развода своим детям. Супруги пьют, не зная о наговоре.
Упокой, Господи, душу в теле у рабов (имя мужа и имя жены). Боли их сердца, томись их мысли. Вложи, Господи, огненную искру в их души, тела и сердца. Были бы они друг другу милее солнца красного, светлей месяца ясного, слаще меда и пьяней вина, милей сестер и братьев, милей добрых друзей, милей ласковых подруг, не налюбовались бы друг дружкой, не насмотрелись бы. Так бы жили они рядком да ладком, как два голубя. Слова запираю и ключи убираю. Аминь, аминь, аминь.
Читают на кусок мыла, который затем бросают при дороге, и лучше в грязь.
Как ты, мыло, мылишься, и все измыливаешься, и пеной уходишь навсегда, так бы смылась из сердца моего мужа (имя) моя разлучница, раба Божья (имя). На веки вечные. Аминь.
Читают на соль, которую бросают в воду на улице.
Как ты, соль, солена, так бы была солена и не вкусна раба (имя) моему мужу (имя). Как та соль в воде истает, исчезнет, так из сердца мужа исчезнет раба (имя). Аминь.
Читают на еду, подаваемую мужу в субботу.
Как змея холодная и страшная для тела человека, так чтоб раба Божья (имя) казалась бы моему мужу хуже змеи подколодной, змеи болотной, змеи водяной, страшней покойницы холодной. 40 святых – раз, 40 святых – два, 40 святых – три, раба Божья (имя), заговор мой забери. Аминь.
Прежде чем вы решитесь на это, подумайте много и много раз. Гуманно ли беспокоить того, кто предан земле, отпет и оплакан? Он или она далеки от вас, и даже если при земной жизни своей покойный любил вас страстно и преданно, то, отошедши в мир иной, он может не простить вам того, что его насильно подняли от вечного сна. Или же, пожалев вас (так как бренное тело наверняка уже тронул тлен смерти), он не придет на ваш вызов, за него может явиться дьявол во плоти покойного. И кто знает, что может случиться тогда с вами.
Помните, при вызове не выходить из круга! Не берите у покойного ничего и ничего не давайте, не спрашивайте про его загробную жизнь. Говорите тихо и ласково. Если почувствуете в покойном не его, а дьявола, немедленно прекращайте сеанс. Как это сделать, вам будет сказано ниже. Если у вас вдруг возникнет сильное желание обнять или приблизиться к мертвому или вы поймаете себя на мысли: «Будь что будет, он мне плохого не сделает, ведь я не чужая», знайте, что это мысли не ваши, а дьявола. Бойтесь этих мыслей. Самая горячая любовь умерла вместе с покойным, и за чертой круга ждет вас не бывший ваш любимый, а смерть. Прошу вас, помните мои слова. Повторяю, что я уступаю вашим многочисленным просьбам. Так будьте же благоразумны.
Итак, как подготовиться к вызову и как вызвать. Необходимо подобрать день, который чтил покойный, или тот, который был связан с его судьбой: день рождения, день свадьбы и т. д. Наметив заранее день вызова, подготовьте себя к нему сорокадневным постом. На это время забудьте мясо и все, что связано с кровью. Если вы, овдовев, успели выйти замуж, 40 дней не спите с новым мужем. Ходите 40 дней в одной и той же одежде (стирать, конечно, нужно), 40 дней до вызова на видном месте держите портрет покойного, который на ночь закрывайте тканью и возле которого все эти 40 дней должна стоять вода в стакане с куском хлеба. И, наконец, купите и принесите в церковь за день до вызова 40 свечей и землю с его могилы. Весь день не выходите из комнаты, куда он должен прийти к вам. Шторы опустите, ни с кем не говорите и не объясняйтесь жестами. Для вас в этот день никого не будет. Будет ОН. В полночь начертите в комнате круг, на стенах не должно быть гвоздей и зеркал. Поставьте в круг стул для себя и стул с двумя чашками и двумя хлебами. Зажгите 40 свечей, погасите свет, волосы – без подвязки и заколок, рубаха на голом теле. Если случится что-то страшное, успевайте скинуть хлеб и воду со стула. Прежде чем позвать его заклинаньем, подумайте, делать это или нет. Ибо можно потерять рассудок и даже жизнь. Держа в руках землю с могилы покойного, которую нужно было набрать на заре за день до вызова, читайте заклинание, глядя себе под ноги.
Вызываю и выкликаю из могилы земной, из доски гробовой. От пелен савана, от гвоздей с крышки гроба, от цветов, что в гробу, от венка, что на лбу, от монет откупных, от червей земляных, от веревок с рук, от веревок с ног, от иконки на груди, от последнего пути, от посмертной свечи. С глаз пятаки упадут, холодные ноги придут по моему выкрику, по моему вызову. К кругу зову-зазываю, с кладбища приглашаю. Иди ко мне, раб (имя). Гроб без окон, гроб без дверей, среди людей и не среди людей. Сюда, сюда, я жду тебя!!! Отпустите его, силы сна, хоть на час, хоть на полчаса, хоть на минуточку. Слово и дело. Аминь.
Советы ведунов
Нужно занять у кого-нибудь на молодой месяц, а отдать на ущербный. Отдавать мелкими деньгами.
Деньги вечером не занимают и не считают. Водиться не будут.
Не подбирайте мелочь, особенно если она на дороге, где перекресток, т. к. много болезней сводят на мелочь. Без мелочи Вы обойдетесь, а подняв, потеряете здоровье и силы.
Бери деньги левой рукой, а отдавай правой. Деньги будут водиться всегда.
Избегай одалживать деньги во вторник, будешь всю жизнь в долгах.
Зеркало и платок носовой не дари тому, кто тебе дорог, расстанетесь.
Если зеркало разбилось, жди беды. Беду можно отнести такими словами: «Зеркало разбивается, беда рабы (имя) не касается».
Не ешьте, не пейте перед зеркалом, проедите всю красу, потеряете все здоровье.
Не давай дитю зеркало в руки до года, свое счастье заглядит.
Нельзя подпирать печь кочергой, муж будет гулять от жены.
Не ищите второй тапок с одной обутой ногой. Это к смерти родных.
Если выйти на улицу к перекрестку и позвать по имени человека, которого хотите увидеть (звать раз на ветер, раз против ветра), то этот человек явится к вам очень скоро.
Если вы вышли из дома, но что-то забыли и вам нужно вернуться, посмотрите в зеркало, как войдете в дом, иначе не будет пути, т. е. удачи.
Не бери в рот расческу, будет слюнявый рот.
Не пинайте кошек, дети будут в доме капризные.
Говорите при переезде:
Хозяин-батюшка, соседушка-матушка, пойдемте с нами вместе хозяевать.
Въезжая в новый дом, говорите:
Хозяин-батюшка, соседушка-матушка и все четыре угла, принимайте, будем вместе хозяевать. Слова перед дальней дорогой.
Я в пути, Иисус Христос впереди, Богородица со мной, а Апостол за мной. Аминь.
Если во время грозы идет град, нужно выбросить из дома нож на улицу, град тут же перестанет идти.
Если Вы входите в баню, наступите на порог, как входите, чтоб не унести с собой порчу, которую, возможно, кто-то лечил в бане.
Заходя в церковь, следите, чтоб Вы не вошли в те двери, через которые заносят отпевать усопших. Есть в церкви и другие двери для прихожан. Ведуны у «отпевальных» дверей могут Вас испортить.
Если ходите по лесу и Вам в лицо упал паук, нужно тут же сказать:
Чур не меня, а соседского коня,
но если в тот же раз повторно на Вас усядется паук, плюньте сначала впереди себя, потом позади себя, иначе Вас ждет беда.
Если Вы нашли мусор у своего порога и явно знаете, что Вам кто-то вредит, желая, чтоб в доме Вашем были ссоры и разлады, возьмите веник и со словами, которые будут написаны ниже, отметите как можно дальше мусор. Веник же, прежде чем занести обратно в дом, три раза подбросьте вверх.
Слова такие:
Не сор и ссор не ко мне в дом,
а от моего дома, от моего порога. Аминь.
От груди дитя нужно отнимать в полный месяц, тогда ребенок всегда будет полный. Отнимать лучше в зимнее время, желательно в феврале, когда нет перелетов птиц.
7 апреля – Благовещенье. Никому ничего не давать в этот день.
Читать на ночь от беды:
Ложусь спать, на мне крестовая печать, по бокам Ангелы-хранители, сохраните мою душу с вечера до полуночи, с полуночи до утра. Аминь.
Если у вас в доме поселилось невезение и ваши родные часто стали болеть, нужно самому младшему в семье наменять мелочи «с рубль» и, говоря наговор, что будет ниже, оставить всю мелочь на перекрестке дорог:
Возьмите наши деньги, а к ним в придачу наши заботы.
(Сказав так 3 раза, пусть уходит, не оглядываясь.)
Если в вашем доме кто-то умер, обязательно на 10-й день отдайте людям чашку, ложку, стакан.
Чтобы из дома ушли крысы, мыши, нужно взять вещь, например, носовой платок человека, который уже умер, начитать на эту вещь такие слова:
Как раб божий (имя) ушел из этого дома и не возвращается, так чтобы мыши и крысы ушли из этого дома и не вернулись. Аминь.
Бросьте эту вещь там, где у вас водятся мыши.
Если долго кто-то из домашних не возвращается домой, а вам через это переживание, возьмите домашние тапочки этого человека, стукните об порог и скажите:
Раб (имя), иди домой, я стою перед тобой, жду тебя. Аминь. (3 раза).
Когда кошка окотится, а собака ощенится и подойдет пора раздавать приплод людям, говорите про себя такие слова: «Вам кутят, а нам больше деньжат». У вас всегда будут водиться деньги.
Остерегайтесь, если вы найдете у порога иголки, отметайте их веником, руками никогда не трогайте, т. к. на иглы много чего делается.
И если вы все же нашли у себя эту напасть, отметая, говорите такие слова:
Всех колдунов зассу, колдуньи и колдуны, вам кровь от иглы, а мне покой и благодать. Аминь.
Всегда веник нужно держать вверх, будут водиться деньги.
Если говорить на молодой месяц таковы слова:
«Батюшка, млад месяц, дорогой дружочек, золотой рожочек, дай тебе Господь золотые рога, мне доброго здоровья», то у вас всегда будет хорошее здоровье.
Если за неделю разобьется в доме 3 чашки, чтоб не было беды, нужно сказать:
Осколки в околке, хлеб на столе, счастье и здоровье в семье и мне. Аминь.
Как месяц народится, нужно детям волос откусывать, чтобы хорошо рос.
Если услышишь первый гром, целуй землю, чтоб губы не трескались, зубы не ломило.
Кто рано свет зажигает, на того хвори сгоняют.
Чтобы не помнить снов, нужно взять себя за темя.
Заболеет человек на молодой месяц, будет долго болеть.
Чтобы руки не млели, нужно носить медное кольцо, особенно если оно найдено.
Если шьешь и нитка путается, долго жить будешь.
Если в первый понедельник великого поста войдет в дом баба, то в той хате будет болезнь.
На место больного нельзя садиться.
Если оторван клочок мяса от тела, то его нужно засушить. Рана скоро заживет.
Если ломота в членах, то надо старшему покусать заболевшее место, ломота пройдет.
Не ссы на щепки, черт не будет задирать кожи на руках.
Если ступишь ногой на то место, где стояло пустое ведро, ноги заболят.
65 псалом от простуды.
Порезанное место оберни паутиной. Быстро заживет. Порез на новолуние долго не заживет. От укуса собаки нужно пережечь ее шерсть и – на рану. Тогда быстро заживет.
Рану от укуса собак нельзя никому показывать. 36 псалом от холеры.
От грыжи мужчина носит серьгу серебряную, купленную без торга, надетую на старый месяц.
Если ноготь прибьешь, надо для унятия боли поскрести его ножом.
Если днем сказать:
«Доброго вечера», лишай пройдет.
Ванифатию (19 декабря) надо отслужить молебен от пьянства.
От сумасшествия надо на крест отслужить молебен. Если собака гадит, не смотри – глаза заболят. От простуды горла потным с ноги чулком оберни шею на ночь.
От кашля надо понюхать последний дымок от потухшей восковой свечки, которой зажигают лампадку.
Конец ознакомительного фрагмента.