В БОРЬБЕ С ЛЮДЬМИ ТАИТСЯ НАСЛАЖДЕНЬЕ
Где искать терпимости, если самые философы, самые просветители – а они так себя называют – оказывают столько ненависти к тем, которые думают не так, как они? Тот есть для меня истинный философ, кто со всеми может ужиться в мире; кто любит и несогласных с его образом мыслей. Должно показывать заблуждения разума человеческого с благородным жаром, но без злобы. Скажи человеку, что он ошибается и почему; но не поноси сердца его и не называй его безумцем.
(Н. М. Карамзин)
Губи! – Когда же враг погибнет,
Сраженный храбростью твоей,
Смой кровь с себя слезами сердца:
Ты ближних, братий поразил!
(Н. М. Карамзин)
Вещественная победа на поле сражения, хотя и приносит некоторую пользу победителю, не лишает достоинства побежденных, если они исполняли свою обязанность; но та победа, которая приобретается одним страхом событий, кои могут и не случиться, есть невозвратная потеря в политическом смысле.
(М. А. Фонвизин)
…Сила сама себе доставляет повиновение без помощи ложных понятий.
(М. А. Фонвизин)
Мы весело, мы грозно бились,
Делили дани и дары,
И с побежденными садились
За дружелюбные пиры.
(А. С. Пушкин)
«Единство, – возвестил оракул наших дней, —
Быть может спаяно железом лишь и кровью…»
Но мы попробуем спаять его любовью —
А там посмотрим, что прочней…
(Ф. И. Тютчев)
…В крови до пят, мы бьемся с мертвецами,
Воскресшими для новых похорон.
(Ф. И. Тютчев)
Искусственным образом нельзя соглашать людей в деле убеждения, и ни один порядочный человек ничего не уступит из своего мнения ради причины, лежащей вне его мнения.
(В. Г. Белинский)
Когда вековое какое-либо учреждение подвергается опасности от влияния новых идей, оно нескоро падает и уступает свое место; если в нем было прежде какое-либо жизненное начало, оно юнеет для борьбы с новыми началами.
(Т. Н. Грановский)
Во всякую эпоху, когда общество разделяется на две стороны, фанатически между собой спорящие, является средняя, равнодушная партия, к которой, с одной стороны, принадлежат люди смелые, не связываемые крайними увлечениями, с другой – слабые, не способные ни к каким энергическим верованиям.
(Т. Н. Грановский)
Так жизнь скучна, когда боренья нет.
(М. Ю. Лермонтов)
Я рожден, чтоб целый мир был зритель
Торжества иль гибели моей…
(М. Ю. Лермонтов)
Жалкий человек.
Чего он хочет!.. небо ясно,
Под небом места много всем,
Но беспрестанно и напрасно
Один враждует он – зачем?
(М. Ю. Лермонтов)
…Не купленный никем, под чье б ни стал я знамя,
Пристрастной ревности друзей не в силах снесть,
Я знамени врага отстаивал бы честь!
(А. К. Толстой)
И доселе их внуки рубятся,
Все рубятся за правду, за истину,
На великое себе разорение.
(А. К. Толстой)
Сегодня понял я,
Что чистым тот не может оставаться,
Кто борется с лукавством. Правды с кривдой
Бой неравен…
(А. К. Толстой)
…В борьбе
С людьми таится наслажденье
Неистощимое – презренье.
(И. С. Тургенев)
А ты, неблагодарная толпа,
Ты забываешь так же беззаботно
Людей, погибших честно за тебя,
Как позабудут и твои потомки
Твои немые, тяжкие страданья,
Твои нетерпеливые волненья
И все победы громкие твои!
(И. С. Тургенев)
Спорь с человеком умнее тебя: он тебя победит… но из самого твоего поражения ты можешь извлечь пользу для себя.
(И. С. Тургенев)
В пылу полемики и борьбы, раздосадованные и раздраженные аргументацией противника, мы легко, к несчастию, слишком часто переходим из обсуждения в личную брань, заподозреваем добросовестность чужих мнений, тащим к нравственному суду целые направления и предаем их анафеме… Никакой взгляд сам по себе не нравственен и не безнравственен: он только более или менее согласен с объективной правдой и истиной, которую и надо выяснить.
(К. Д. Кавелин)
Равно молчит, в сознании бессилья,
Аида мрачный дол
И сам Олимп, когда ширяет крылья
Юпитера орел.
(А. А. Фет)
От ликующих, праздно болтающих,
Обагряющих руки в крови
Уведи меня в стан погибающих
За великое дело любви!
(Н. А. Некрасов)
В ком не воспитано чувство свободы,
Тот не займет его; нужны не годы —
Нужны столетья, и кровь, и борьба,
Чтоб человека создать из раба.
Конец ознакомительного фрагмента.