Обряды для себя
Каждый раз, когда Антонина снимает порчу с больных сделанную им на смерть, она начинает снимать её с себя. Мастера, сделавшие такие порчи стали в первую очередь делать порчи на смерть Антонине, только не поодиночке, а от трёх человек и более, чтобы она не бралась за таких больных.
Последнее время стало модным убирать своих конкурентов таким видом порчи. Одни обращались к чернокнижникам из-за бизнеса, другие из-за жадности, третьи из зависти. Так или иначе, эти люди не задумывались над тем, что в первую очередь они вредят себе и своей семье. Мастера, сделавшие порчу на смерть, забирали себе силу того, на кого делалось, а все удары, в случае снятия переправляют на заказчика. Чернокнижники стараются свои обряды проводить перед большими божественными праздниками, зная, что многие целители не будут браться за больного в божественный праздник. Поэтому Антонина им очень мешала, так как она помогает людям знаниями древних предков, и в такие дни, она не отказывала тем, кто пришёл к ней на приём в тяжёлом состоянии. Она видела, что если тяжелобольному не провести обряд на снятие порчи в этот день и лечение, он не доживёт, пока пройдут все праздники, в которые церковь не разрешает работать или не дала на это разрешение.
У Антонины были больные, с которых она снимала печать смерти по зеркалам и они продолжали жить столько, сколько им Богом отпущено с момента рождения. Есть определённые виды порчи, которые необходимо снимать именно в такие дни. Она пропустила через себя чужие порчи некоторых людей, которые много принесли вреда людям. Из-за таких пациентов она не могла долго восстановиться. Она работала над собой каждый день, но желаемых результатов не было.
В саму тяжёлую минуту ей помогали её предки. После Рождества Христова на следующий день, а скорее всего ночью она не могла уснуть. Как будто ей кто-то или что-то не давало спать. Она поднялась за пятнадцать минут до полночи. Зажгла свечу. Наговорила воду от экзорцизма, выпила три глотка, смочила лицо, грудь, руки, ноги. Потом взяла кадильницу, зажгла в ней уголь, сверху положила ладан. Прочла три раза заклинание жрецов, три раза главное заклинание природы, произнесла:
– Как этот ладан горит и тает, чтобы сгорела и стаяла болезнь гробовая с рабы божьей Антонины. Аминь.
Произносила постоянно эти слова, пока дымился ладан. Стала появляться лёгкость в теле. Она погасила свечу, легла спать. Утром налила в ванную воды, наговорила её своими всеми молитвами на снятие порчи и экзорцизма. Слабости и разбитости после ванны уже не было, потом поставила обряд с зеркалами.
На крещение врата неба открываются. Её как бы осенило, что надо сломать все печати смерти, которые ей поставили чернокнижники и ушли в мир иной. Она стала проводить обряд с ритуальным предметом. Через неё прошла лёгкая волна энергии. Появилась лёгкость. Боль в сердце прошла, но во время обряда ей как будто кто-то воткнул иглу ниже колена правой ноги. После закрытия обряда боль в колене прошла. Было такое впечатление, что кто-то ей мешал проводить этот обряд на её выздоровление.
На следующий день она повторила обряд, изменив немного желание. Во всём теле появилась невесомость. Ей казалось, что она парит в воздухе, но глаза ей как будто кто-то закрыл, и это было уже не первый раз. Она повторила обряд с глазами. В её ногах появилась тяжесть, потом покачивание из стороны в сторону. Неприятные ощущения в глазах и затылке.
После сотрясения сосудов головного мозга у неё ухудшилось зрение. И какие бы она обряды не проводила, не могла его восстановить. Словно неведомая сила мешала ей это сделать. Она прекрасно понимала, что ей перекрыли видение, но не могла согласиться с тем, что это влияет на её зрение. Она периодически продолжает над этим работать.