Во-вторых, нельзя забывать о том, что век наш — «железный» и что всякая сентиментальность по отношению к детям в наше время есть великий грех, потому что может развить в них бездеятельность, апатичность, неприспособленность к жизни, следовательно, сделать из них несчастных, безвольных людей.

Но к сожалению, последующая историография сделала из римского императора жалкого, смешного и безвольного человека, постоянно пребывавшего во власти своих жён или вольноотпущенников.

Долгие годы он маячил где-то на заднем плане семейной жизни, безвольный человек с лицом, наполовину скрытым прямыми шелковистыми волосами, вечно поглощённый «заботами» о жене, вечно снедаемый сознанием, что он её не понимает и не в силах понять.

Я слабый и безвольный человек.

Его сын был жалким, слабым и безвольным человеком.

Безвольный человек, неудачник, не способный должным образом позаботиться о собаке.

Вдумайтесь, может ли человек одновременно быть эгоистом и безвольным человеком.

Идут, исполняя чужую волю безвольного человека.