Панчатантра — (санскр. — пятикнижие) — памятник санскритскойповествовательной литературы (ок. 3-4 вв.). Составляющие «Панчатантру»книги басен, сказок, притч и новелл нравоучительного характера,построенные по типу обрамленной повести, отражают жизнь Индии, сатирическирисуют социальные отношения. Памятник имеет св. 200 переводов ипереложений в литературах Азии и Европы.
Источник: Энциклопедический словарь.
Панчатантра (санскр. Pa ñ. ca-tantra) — знаменитое собрание индийских басен и рассказов, в 5 (ра ñ. са) книгах (tantra = ткацкий станок, основание, учение), сост. брахманом Вишнусарманом (Vishnu- ç. arman) ок. конца V в. по Р. Хр. для наставления царских детей и послужившее основанием для более популярного позднейшего сборника, Гитопадеша (см.), с которым имеет одну и ту же общую фабулу и многие общие рассказы. П. очень рано была переведена на различные азиатские и европейские языки и послужила источником для целого ряда странствующих повестей и сказок. По приказанию Науширвана, она была переведена на пехльви (VI в. по Р. Хр.). в IX в. явилась арабская обработка этого перевода, под заглавием "Калила и Дамна" (откуда наш "Стефанит и Ихнилат", переделанный с греческого пересказа арабской обработки). Тогда же, или немного раньше, явились еврейский, сирийский, турецкий и греческий пересказы. С последнего сделаны были переделки на все европейские языки. В Англии эти басни сделались известны под именем "басен Пильпая" (вместо Бидпай, как называется автор П. у персов). П. лежит также в основе новоперсидских сборников Анвар-и-Сугаили (Anw â.r-i-Suhail i) и Ияр-и-Даниш (Iy â.r-i-Dâ. nish). Последний сборник вернулся опять в Индию в виде переделки на индустани Хирад-афроз (Khirad-afroz). Ср. Бидпай (см.). Литература. Издания: Козегартена, "Pantshatantrum sive quinquepartitum de moribus exponens etc." (с латинскими комментариями, 1848). Kielhorn and B ü.hler (8 издание, Бомбей, 1885—86). Переводы: Бенфея (немецкий, с знаменит. введением в примеч., Лпц., 1859). Фриде (нем., Лпц., 1884). Lancereau (франц., П., 1871). Монографии: Teza, "Appunti per la bibliografia del Pancatantra" ("Orient u. Occident", Геттинген, 1864). Бётлинг, "Beitrage zur Kritik d. poetischen Theils im P." (СПб., "Мемуары Академии", 1850). Haberlandt, "Zur Gesch. des P. I. Text der s ü. dl. Recension" (В., 1884). Mań. kowski, "Der Auszug aus dem P. in Kš.emendras Brihatkathâ.mañ. jari" (Лпц., 1892) и т. д. С. Б—ч.
Источник: Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона 1993-2003г.
«Панчатантра»
памятник санскритской повествовательной литературы (около 3-4 вв.). Составляющие «П.» книги басен и нравоучительных новелл построены по типу обрамленной повести. В «П.», содержащей фольклорные сюжеты сказок о животных, в иносказательной форме изображена жизнь индийского общества, сатирически воспроизводятся социальные отношения. Народность
«П.» обусловила её широкое распространение и влияние на мировую литературу. В середине 6 в. «П.» была переведена на среднеперсидский язык. Этот перевод (не сохранился) лег в основу арабской версии, известной под названием «Калила и Димна»
(около 750), послужившей основой многочисленных переложений на европейские языки (через посредство древне европейского перевода в 13-16 вв.), а также греческого под названием «Стефанит и Ихнилат» (1081), который дал начало версиям на славянских языках. Существует около 200 переводов
«П.» более чем на 60 языках Европы и Азии, в том числе многочисленные версии на новоиндийских языках. Известны поздние санскритские переложения «П.»: сборник басен «Хитопадеша» (12 в.) и др.
Изд.: Панчатантра, пер. с санскр. и прим. А. Я. Сыркина, М., 1958. The Panchatantra reconstructed. Text, critical apparatus, introd. and transl. by F. Edgerton, v. 1-2, New Haven, 1924. Paсcatantra. Traduit du sansent et annotй par Е. Lanceren, [P.], 1965.
Лит.: Гринцер П. А., Древнеиндийская проза, М., 1963. Hertel J., Das Paсcatantra, seine Geschichte und seine Verbreitung, Lpz. — B., 1914. Ruben W., Das Paсcatantra und seine Morallehre, B., 1959.
В. Г. Эрман.
Источник: Большая Советская Энциклопедия (БСЭ) 1926-1990г.