Последователь учения Ария
Человек, придерживающийся арианства — христианского богословского учения IV века, утверждавшего, что Сын Божий (Иисус Христос) не является единосущным Богу-Отцу, а был сотворён им. Ариане считали Христа высшим творением, но не равным по божественной природе Отцу.
Близкие слова
- арианин
- последователь Ария
В IV веке многие епископы Восточной Римской империи сочувствовали аррианам и отказывались подписывать Никейский символ веры.
Арриане подвергались гонениям со стороны ортодоксальной церкви, но их учение долго сохранялось среди германских племён.
Исторический ярлык для еретиков
В полемической литературе прошлых веков слово могло использоваться как обобщающий термин для обозначения любых противников никейского православия, даже если их взгляды существенно отличались от классического арианства. В этом значении оно несло сильный негативный оттенок.
Близкие слова
- еретик
- иноверецустаревшее слово, имеющее более широкий и менее точный смысл
Политические оппоненты часто называли друг друга аррианами, чтобы дискредитировать в глазах верующих.
В средневековых хрониках термин применялся к различным нетрадиционным христианским группам.
Исторический контекст и богословские споры
Учение Ария возникло в начале IV века в Александрии и стало причиной серьёзного раскола в ранней христианской церкви. Ключевым вопросом был характер отношений между Богом-Отцом и Сыном: если Отец вечен, то может ли Сын быть также вечным или он имеет начало? Арий утверждал, что «было время, когда Сына не было», тем самым подчиняя его воле Отца.
На Первом Вселенском соборе в Никее (325 г.) арианство было осуждено как ересь, а в Символ веры была включена формулировка о «единосущии» Сына Отцу. Однако споры продолжались более полувека, и императоры то поддерживали ортодоксов, то арриан. После падения Западной Римской империи арианство стало основной религией многих германских народов (вестготов, остготов, вандалов), что создавало культурный разрыв между варварами и римским населением.
Современное употребление термина
В современном русском языке слово «арриан» практически не используется в повседневной речи. Оно является термином исторической теологии, церковной истории и религиоведения. Встречается оно преимущественно в академических трудах, учебниках по истории Древнего Рима и раннего христианства, а также в художественных произведениях на античную тему.
Важно различать историческое значение слова и современные конфессиональные термины. Современные последователи идей, близких к арианству (например, некоторые течения унитарианства или Свидетели Иеговы), не называют себя аррианами, так как сам термин прочно ассоциируется с конкретным историческим периодом и осуждённой догматикой IV века. Использование этого слова сегодня обычно требует пояснения контекста.