Предложения в которых упоминается "простонародность"
Не исключено также, что он захочет преодолеть некоторую простонародность своего имени, для чего начнёт стремиться, что называется, в высокие сферы, однако болезненное самолюбие у него вряд ли разовьётся.
Внешне он совсем на неё похож не был — никакой простонародности, холодные, резкие черты.
Третий идёт дальше: отуманенный пенным вдохновением, он проклинает науку, изрыгает пьяные хулы на просвещение, — и всё это во имя народности, не подозревая, в простоте ума и сердца своего, что это совсем не народность, а площадная простонародность, тем более возмутительная, что она накидная, притворная, следовательно, лишённая той наивности, которая красит даже и глупость и пошлость, делая их смешными.
У него есть настолько ума, чтоб отличить простонародность, или тривиальность, от народности, и он не хочет первой, а добивается последней.
На слове «соловей» г-жу чуть не стошнило от собственной простонародности, русопятости[49] и посконности, после чего письмо постигла судьба первых двух.
Повесть и роман, о которых мы доселе говорили, силились быть народными, не унижаясь до простонародности.
Вот этим-то талантам всего опаснее спускаться в низшие слои общества, откуда, вместо народности, они могут вынести только грубую простонародность; и им-то всего лучше браться за изображение средних и даже высших слоёв общества, где жизнь разнообразнее, обширнее, отношения человечнее, утончённее, многосложнее, игривее, глубже.
Причина этой трудности заключается в том, что у нас форму всегда принимают за сущность, а модный костюм — за европеизм; другими словами: в том, что народность смешивают с простонародностью и думают, что кто не принадлежит к простонародию, то есть кто пьёт шампанское, а не пенник, и ходит во фраке, а не в смуром кафтане, — того должно изображать то как француза, то как испанца, то как англичанина.
Оформившись в качестве русского эквивалента «национальности», «народность» изначально имела двойственное значение: с одной стороны, выражала российскую национальную (государственную) самобытность, а с другой, сводила её к адекватному выражению регионального или этнического экзотизма, исходя из отождествления народности с простонародностью.
Да позвольте, наконец: вы, кажется, прямо определяете народность — простонародностью?
Почему, с какой стати народность может принадлежать только одной простонародности?