Предложения в которых упоминается "иде"
В пищи раи?стей, иде?же праведных ду?ши веселятся, послуживших Те?бе, причти с ними, Христе?, ду?шу раба? Твоего?, воспе?вшаго: отец наших Бо?же, благословен еси?.
Писатель интересу?ется возмо?жностью социа?льных измене?ний в о?бществе, уча?ствует в литерату?рном кружке?, кото?рый изуча?ет иде?и социали?зма.
Како по зидовима гране не расте, бокан ниже цвету, тацо не расти оваи велики, ниже цветала и не иде напред, да буде церна са церним како жеравень.
Та?же моли?твами ва?шими в ми?ре жизнь на?шу сохрани?те, и во всех благи?х благо?е поспеше?ние испроси?те, вся к животу? и благоче?стию потре?бная нам от Бо?га да?рующе, от вся?ких напа?стей и бед и внеза?пныя сме?рти предста?тельством ва?шим нас избавля?юще и от всех враг ви?димых и неви?димых защища?юще, и та?ко в ми?ре вре?менное сие? житие? преше?дше, в ве?чный дости?гнем поко?й, иде?же ва?шим святы?м умоле?нием да сподо?бимся Небе?снаго Ца?рствия Христа? Бо?га на?шего, Ему?же, со Отце?м и Пресвяты?м Ду?хом, подоба?ет вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние во ве?ки веко?в.
Боготка?нную оде?жду Свята?го Креще?ния восхоте?в получи?ти, помы?слил еси?, отку?ду и ка?ко име?ти и?маши толи?к сонм па?стырей и учи?телей, да просветя?т вся лю?ди твоя? с тобо?ю, и ка?ко поя?ти себе? жену?, в ве?ре святе?й испыта?нну, до?му твоему? благу?ю строи?тельницу, ча?дом твои?м ма?терь во Христе?, сове?тницу же всем во благоче?стии, и о сём всем поревнова?в, дух твой приведе? тя ко стране? Гре?честей, иде?же ве?рнии от лет дре?вних благоче?стно воспева?ют Бо?гу: Аллилу?иа.
Самая первая «приказка» выглядела так (передаю её в русской транскрипции): «Наш народ туды иде, куды партия веде».
Потом, когда мать благочестивого отрока хотела отклонить его от любимого занятия, он тайно «иде во ин град недалече сущи, и обита у прозвутера, и делаше по обычаю дело своё».
С тем же улучи?м и любы? Бо?жию, да руководи?т нас к ве?чному Оте?честву, иде?же вся Си?лы Небе?сныя, вси святи?и, Ма?ти Бо?жия пред ни?ми, Ея?же благо?й лик в ико?не, тобо?ю напи?санной, увекове?чен еси?.
Бу?ри жити?я ми?ра се?го, при?сно вну?тренними и вне?шними злострада?нии волну?ющагося, Преподо?бне о?тче Се?ргие, изба?вився, прише?л еси? во приста?нище немяте?жное небе?сное, на места? зла?чна и прохла?дна, иде?же пото?цы сла?дости неисповеди?мые, пи?ща сла?вы Бо?жия нетле?нная, пе?ния и гла?сы пра?зднующих.
Слы?шавше бли?жнии и да?льнии благоче?стное житие? ва?ше, благове?рнии Пе?тре и Февро?ние, прославля?ху человеколю?бца Бо?га, дарова?вшаго вам кре?пость на вся де?ла блага?я, и?миже я?ко луча?ми пресве?тлыми, просия?ете в оте?честве ва?шем, иде?же и доны?не имена? ва?ша че?стны, и по?двиги ва?ша воспева?ются похвала?ми си?ми: Ра?дуйтеся, дво?ице пресве?тлая, Бо?гом совокупле?нная; ра?дуйтеся, све?том благоче?стнаго жития? ва?шего, я?ко свети?ла богосве?тлая, просия?вшии.
В стороне послышался дрожащий старческий голос: Блажен муж, аллилуия, иже не иде на совет нечестивых, аллилуия, аллилуия.
A между т?мъ отъ конгресса многаго ждали, и, по иде?, онъ стоилъ, чтобы ждали.
Вои?стинну суета всяческая, житие же сень и соние, ибо всуе мяте?тся всяк земнородный, я?коже рече? Писание: егда мир приобрящем, тогда во гроб вселимся, иде?же вкупе царие и нищий.
В первой он сообщал, что «от великия жалости сердца, не хотя их изменных дел терпети, оставил своё государство и поехал где вселитися, иде же его, государя бог наставит».
У меня та же история... Выехал — был полон бидон сметаны, а дорогой половина утряслась... Сейчас приеду — жена в крик: иде деньги?
Безнача?льнаго о?наго и ти?хаго ме?ста, иде?же несть печа?ли, ни воздыха?ния, дости?гнути, преподо?бне, жела?я, не дал еси? себе? зде поко?я нима?ло, но при?сно день и нощь в дела?х вся?ких и жесто?ком житии? трудолю?бно подвиза?яся, пребыва?еши, тем жела?емаго получи?л уже?, Ипа?тие, моли?ся о душа?х на?ших.
Ра?дуйся, я?ко звезда? Всевы?шняго приведе? тя к Восто?ку, иде?же Прему?дрость созда? себе? дом и утверди? столпо?в седмь, седмь Собо?ров Вселе?нских, и?же утверди?ша ве?ру Христо?ву по вселе?нней.
Однако были среди пёстрой и унылой интеллигентской массы особые люди, пытавшиеся впотьмах нащупать путь истинный, следуя известному завету — блажен муж, иже не иде на совет нечестивых.
Бу?рю злых напа?стей утиша?я, проше?л еси? весь путь те?сный и ско?рбный по?двига и?ноческаго, несы?й яре?м пусты?ннаго жития?, затво?ра и молча?ния, многоно?щнаго бде?ния, и та?ко, благода?тию Бо?жиею восходя? от си?лы в си?лу, от дея?ния к богови?дению, пресели?лся еси? во Оби?тели Го?рния, иде?же со А?нгелы пое?ши Бо?гу: Аллилу?иа.
Я сижу на стуле, передо мной толстая книга с крупными смешными буквами, против меня рыжее злое лицо деда, я спрашиваю его: что такое «блажен муж, иже не иде на совет нечестивых»?
От царя пришло указание: «На том месте церковь поставити, иде же обретеся чудотворная оная икона, и монастырь девичь повеле устроить».
Рекла?мная иде?я — выражение замысла рекламной кампании или конкретного произведения рекламного творчества — рисунка, текста, сюжета телеролика или радиоспота, щита наружной рекламы и т.
Центра?льной, гла?вной иде?ей Циолко?вского явля?ется то, что бу?дущее челове?ческой цивилиза?ции обяза?тельно свя?зано с вы?ходом в ко?смос, бо?лее того?, с расселе?нием в нём: «Челове?чество... снача?ла несме?ло вы?йдет за грани?цы земно?й атмосфе?ры, а зате?м завою?ет себе? всё околосо?лнечное простра?нство».
И иде с ними в церковь, и поставиша я на пространьне месте, показающе красоту церковную, пенья и службы архиерейски, престоянье дьякон, сказающе им служенье бога своего.
В месте злачне, в месте покойне, иде?же липы святы?х веселятся, ду?шу раба? Твоего? преставленнаго покой, Христе?, Еди?не Ми?лостиве.
Я?ко милосерд, преставленным даруй прегрешений прощение, и вечное наслаждение подая, иде?же сияет лица Твоего? светлость, и озаряет страстотерпцы Твоя?.
Основной принципъ среднев?ковой эпохи, единство, всемірная централизація, всюду долженъ былъ уступить м?сто иде? національной самобытности, особности.