Ослеплённый, фанатический католик пишет, например, историю реформации: если он человек с умом, знанием и талантом, его история, несмотря на её явное, вопиющее пристрастие, не может не быть полезною, потому что самый дух парциальности, одушевляющий его, заставит его найти и вывести наружу хорошие черты умиравшего католицизма, равно как и не говорящие в пользу протестантской партии факты, с умыслом скрытые или
искажённые слепыми поборниками лютеранизма.