Значения · Культура

Шишупала-бадха

существительное (санскритская транслитерация)

Коротко о главном

Что такое шишупала-бадха

«Шишупала-бадха» — санскритский термин, буквально означающий «убийство Шишупалы». В индуистской традиции он обозначает момент кармического воздаяния и уничтожения гордыни, так как в мифе бог Кришна убил царя Шишупалу, который бесконечно оскорблял его. Выражение часто используется метафорически для описания момента, когда накопленная злоба или высокомерие приводят к неизбежному краху.

01

Буквальное значение: гибель царя Шишупалы

Прямое обозначение ключевого эпизода из «Махабхараты» и «Бхагавата-пураны», где Кришна отрубает голову царю Шишупале, исчерпавшему предел божественного терпения.

Близкие слова

  • гибель Шишупалы
  • убийство Шишупалы

Сцена шишупала-бадхи стала кульминацией эпизода в Раджа-суя-ягне.

Художники часто изображали момент шишупала-бадхи как символ торжества дхармы.

02

Метафорическое значение: предел терпения и крах гордыни

Переносный смысл, обозначающий точку невозврата, после которой последовательные оскорбления или грехи приводят к неминуемому наказанию. Используется в проповедях для иллюстрации того, что божественная милость не бесконечна для тех, кто злоупотребляет ею.

Близкие слова

  • крушение гордыни
  • кармическое воздаяние

Его наглость достигла предела шишупала-бадхи.

В духовных лекциях этот термин объясняют как пример шишупала-бадхи: гордыня слепит до самого конца.

Контекст употребления в религиозной речи

Термин редко встречается в бытовой речи, но стабилен в среде последователей вайшнавизма и изучающих индуистские тексты. Он функционирует как отсылка к конкретному архетипу: человек, который знает о святости объекта своих насмешек, но продолжает оскорблять его из упрямства.

Важно различать использование термина в историко-литературном анализе и в назидательной литературе. В первом случае это просто название события, во втором — предупреждение об опасности эгоизма.

Отличие от близких понятий

Не стоит путать шишупала-бадху с общим понятием «кармы». Карма — это общий закон причинно-следственных связей, тогда как шишупала-бадха указывает на конкретный механизм: постепенное исчерпание запаса терпения (или милости) перед катастрофой.

В отличие от термина «адхарма» (беззаконие), который описывает состояние мира или поступка, шишупала-бадха акцентирует внимание на финальной точке этого процесса — моменте расплаты.