Римское божество дикой природы и пастбищ
Мужское божество, покровительствующее лесам, горам, стадам и земледелию. Фавны считались духами места, которые могли как наслать страх (паннику), так и защитить от хищников. Они ассоциировались с плодородием земли и животных.
Близкие слова
- инвокатИмя одного из римских божеств, часто отождествляемого с Фавном.
- фаунУстаревшая или поэтическая форма названия.
Пастухи приносили жертвы фавну, чтобы он оберегал их коз от волков.
В античной литературе фавн часто выступает как персонаж пастушеских идиллий.
Сказочное существо, аналог сатира
В более поздней европейской традиции и искусстве (особенно эпохи Возрождения) фавны изображаются как веселые, игривые и похотливые существа, сопровождающие Диониса/Вакха. Они отличаются от греческих сатиров большей одомашненностью и меньшей дикостью в некоторых интерпретациях.
Близкие слова
- сатирГреческое существо из свиты Диониса, более дикое и похотливое.
- панГреческий бог-покровитель пастухов, прототип многих черт фавна.
На картине художника Ренессанса танцующие фавны окружают нимф в лесной чаще.
В детской литературе фавн может быть изображен как добрый хранитель леса, играющий на свирели.
Отличия фавна от сатира и пана
Хотя в массовой культуре эти образы часто смешивают, в античной мифологии есть нюансы. Пан — конкретное греческое божество Аркадии, сын Гермеса, с более выраженными чертами козла и связью с необъяснимым страхом (паникой). Сатиры — это скорее свита Диониса, группа существ, олицетворяющих виноделие и похоть.
Фавны же — именно римское явление. Изначально их было несколько (Фавн, Фатун, Инвокат), но со временем они слились в обобщенный образ лесного духа. В отличие от диких греческих сатиров, римские фавны часто воспринимались как более «домашние» божества-покровители конкретных местностей и пастухов. Они не всегда изображались похотливыми; их роль была ближе к хранителям границ между цивилизацией и дикой природой.
Образ в искусстве и литературе
В скульптуре и живописи фавнов изображают как молодых мужчин с рогами на голове, заостренными ушами, шерстистыми ногами (часто конскими или козлиными) и хвостом. Их непременный атрибут — свирель (сиринга), на которой они играют для нимф.
В литературе образ фавна эволюционировал от серьезного божества-прорицателя до символа языческой чувственности и связи с природой. Например, в поэзии Серебряного века (Ахматова) фавн становится метафорой утраченной гармонии с миром или воплощением древнего, инстинктивного начала.