Историческая личность: танаевский мудрец II века
Рабби Шимон бар Иохаи (сокращенно Рашби) — выдающийся еврейский учитель периода Мишны. Он известен своими галахическими решениями, резкой критикой римского владычества и легендами о тринадцатилетнем пребывании в пещере со своим сыном для изучения Торы.
Близкие слова
- Рашби
- Шимон бар Иохаи
В Талмуде приводятся многочисленные споры рабби Шимона бар Иохаи с другими мудрецами того времени по вопросам ритуальной чистоты и праздников.
История о том, как Рашби скрылся в пещере от римских преследователей, стала одним из самых популярных агиографических сюжетов в еврейской литературе.
Символический автор «Зоара» в каббалистической традиции
В мистическом иудаизме Шимон бен Иохаи почитается как основной голос книги «Зоар» («Книга сияния»), фундаментального текста Каббалы. Согласно преданию, он раскрыл сокровенные тайны Торы своим ученикам.
Близкие слова
- Главный герой Зоара
- Мистический авторитет
Для последователей Каббалы изучение «Зоара» неразрывно связано с именем рабби Шимона бар Иохаи как передатчика божественного знания.
В празднование Лаг ба-Омер верующие посещают могилу Рашби в Мероне, считая его заступником и духовным лидером.
Лингвистический разбор имени
Имя «симон бен-иoxaи» представляет собой транслитерацию еврейского имени שמעון בר יוחאי (Шимон бар Йохаи). Слово «бен» (или «бар») означает «сын», а «Йохаи» — имя отца. В разных традициях произношения и записи это имя может выглядеть иначе: Шимон бен Йохай, Рашби (акроним от Рабби Шимон бар Йохаи). Важно понимать, что в старых текстах и URL-адресах кириллица часто смешивается с латиницей из-за проблем кодировки, поэтому «бен-иoxaи» — это искаженное написание «бен-Иохаи».
Различие между историческим фактом и традицией
Существует важное различие между Шимоном как исторической фигурой, чьи слова зафиксированы в Мишне и Талмуде, и Шимоном как литературным персонажем «Зоара». Исторический Рашби жил во II веке, тогда как текст «Зоара» был составлен значительно позже (по современным научным данным — в XIII веке в Испании). Однако для религиозного сознания эта дистанция стирается: авторство приписывается древнему мудрецу для придания тексту максимального духовного веса и аутентичности.