Множественность демонических сущностей
Вера в то, что мир населён множеством отдельных демонов, каждый из которых имеет своё имя, специализацию и область влияния. Это характеристика многих языческих и шаманистских традиций.
Близкие слова
- многодемоние
- политеизм духов
В древнем шумерском полидемонизме каждому заболеванию соответствовал свой демон-виновник.
Фольклор славян изобилует образами лешего, водяного и домового, что можно рассматривать как форму бытового полидемонизма.
Религиоведческий термин
Академическое обозначение системы верований, в которой сверхъестественные силы не объединены в единого Бога или единого Дьявола, а представлены как разрозненные агрессивные или защитные духи.
Близкие слова
- анимистический демонизм
Исследователи отмечают элементы полидемонизма в ранних формах индуизма до формирования классической тримурти.
Полидемонизм часто соседствует с анимизмом, когда одушевлёнными считаются не только люди и животные, но и предметы.
Отличие от монотеистического демонизма
В авраамических религиях (христианстве, исламе) демоны часто воспринимаются как падшие ангелы, подчинённые единому Сатане или действующие по его указке. Полидемонизм же не предполагает такой строгой вертикали власти. Здесь каждый дух автономен: он может быть враждебен человеку, равнодушен к нему или даже полезен, если умилостивить его жертвоприношением.
Например, в полидемоническом мировоззрении один демон может вызывать болезнь глаз, а другой — отвечать за плохой урожай. В монотеистической же системе все беды часто приписываются единому источнику зла или греху.
Связь с анимизмом и тотемизмом
Полидемонизм тесно переплетён с анимизмом — верой в одушевлённость природы. Граница между «духом леса» и «демоном» размыта: для носителя такой культуры злой дух может жить в дереве, реке или даже в домашнем очаге.
Важно не путать полидемонизм с тотемизмом. Тотемизм предполагает родство группы людей с определённым духом-предком (часто животным), тогда как полидемонизм акцентирует внимание на множестве независимых и часто опасных сущностей, которых нужно обходить или задабривать.