Обрядове́рие — форма религиозного сознания, при котором внешняя, обрядовая сторона богослужения самоценна, и заменяет религиозную жизнь человека, а знание и переживание его духовного смысла не представляется значимым.
Русской православной церковью обрядоверие осуждается как грех «неадекватного восприятия учения Церкви» и рассматривается ею как явление, «достаточно распространенное в среде церковного народа, влечёт за собой суеверие, законничество, гордость, разделение». Подобную оценку явлению в своей среде дают и другие конфессии.
В основе обрядоверия лежит магический тип мышления человека: обрядовер считает, что участием в обряде может сверхъестественным образом как то повлиять на окружающий мир, себя и близких. Проявлением такого типа обрядоверия является, например, практика принятия крещения с целью избавления от «сглаза», а причастие «для здоровья»; возжигание свечей без молитвы и понимания, что возжигание светильников служит лишь символическим исповеданием, что христиане следуют Иисусу Христу, который есть «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1:9)[неавторитетный источник? 25 дней]. Таким образом человеку на самом деле проще выполнять какие либо формальные требования, чем трезво и бдительно следить за своим внутренним миром, мыслями и духовным ростом.
Русской православной церковью обрядоверие осуждается как грех «неадекватного восприятия учения Церкви» и рассматривается ею как явление, «достаточно распространенное в среде церковного народа, влечёт за собой суеверие, законничество, гордость, разделение». Подобную оценку явлению в своей среде дают и другие конфессии.
В основе обрядоверия лежит магический тип мышления человека: обрядовер считает, что участием в обряде может сверхъестественным образом как то повлиять на окружающий мир, себя и близких. Проявлением такого типа обрядоверия является, например, практика принятия крещения с целью избавления от «сглаза», а причастие «для здоровья»; возжигание свечей без молитвы и понимания, что возжигание светильников служит лишь символическим исповеданием, что христиане следуют Иисусу Христу, который есть «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1:9)[неавторитетный источник? 25 дней]. Таким образом человеку на самом деле проще выполнять какие либо формальные требования, чем трезво и бдительно следить за своим внутренним миром, мыслями и духовным ростом.
Источник: Wipedia.org